Os 10 principais servios do centro

esprita
Grupo Esprita Apstolo Paulo
A Doutrina Esprita, ou Espiritismo, tem como lema a liberdade de expresso.
Assim, no h um rgo centralizador, como ocorre, por exemplo, na Igreja
Catlica. H apenas os princpios bsicos que sustentam a Doutrina, ou seja: a
existncia de Deus, dos Espritos, a possibilidade da comunicao com eles, a
existncia do mundo espiritual, da Lei de causa e efeito e a reencarnao.
Diante disso, cada centro esprita tem a possibilidade de praticar as atividades
doutrinrias da maneira que achar melhor.
Colocaremos abaixo 10 das principais funes que devem ser praticadas
dentro de um verdadeiro centro esprita. A prtica correta ou no destas
atividades vai variar de acordo com o conhecimento do grupo que dirigir a
casa. E a melhor maneira de sabermos se os trabalhos esto sendo feitos
dentro dos preceitos de Allan Kardec analisarmos os resultados obtidos na
orientao e tratamento dos problemas materiais e espirituais dos que buscam
ajuda no centro esprita.

Recepo: aquele que chega pela primeira vez no centro esprita

geralmente tem uma srie de dvidas a respeito do funcionamento da casa.
Muitas vezes nem sabe o que ir encontrar ali, haja visto a grande confuso
que h na sociedade sobre o que e o que no Espiritismo. Havendo uma
recepo, que pode ser uma simples mesa ou uma sala, o indivduo poder
para l se dirigir e obter as informaes sobre horrio de funcionamento da
casa, trabalhos desenvolvidos etc.
necessrio que a pessoa responsvel pela recepo tenha total conhecimento
das atividades da casa e que se mantenha simptica em todos os momentos.
Precisamos lembrar que a recepo o primeiro contato do visitante com o
centro esprita. E quase sempre a primeira impresso que cativar ou
afastar o pblico do grupo.

Palestras: o principal trabalho de uma casa esprita (veja

exemplos de palestras escritas). O ser humano s consegue libertar-se de seus
vcios morais ou materiais quando se esclarece dos malefcios que os mesmos
trazem para sua existncia. atravs das palestras que os oradores conseguem
levar o conhecimento espiritual existente na Doutrina Esprita.
Porm, por ser uma atividade de maior seriedade, deve ser entregue a pessoas

preparadas doutrinariamente e experientes em relao vida cotidiana.

O assistente precisa sentir no palestrante o que a Doutrina chama de fora
moral. Ou seja, que o expositor esteja falando de algo que conhece e pratica.
O tempo destinado palestra tambm importante. Muito curtas, so
superficiais; compridas, tornam-se exaustivas. O ideal so palestras que
tenham durao de no mnimo 30 minutos e no mximo 40 minutos.
Seu teor deve mesclar os postulados da Doutrina Esprita e o Evangelho de
Jesus. Sempre que possvel, relacion-los com o dia-a-dia da sociedade.
Assim, o ouvinte poder fazer ligaes do que est ouvindo com seus prprios
problemas e dvidas.
Importante: no momento da palestra, aconselhvel que as demais atividades
da casa sejam interrompidas para que todos os trabalhadores e pblico
possam escut-la. Lembremos que a palestra ser o agente modificador do
necessitado e incentivador dos que prestam assistncia no ncleo.

Atendimento particular: chamado em alguns centros espritas de

consulta ou entrevista, este trabalho visa orientar e ajudar espiritualmente
pessoas detentoras de problemas mais graves, e quando necessrio, submetlas a um tratamento espiritual.
Em uma sala reservada, um atendente e um auxiliar (trabalhadores experientes
da casa) recebero para uma conversa ntima indivduos desajustados
emocionalmente, desesperados, com dificuldades familiares, amorosas,
financeiras, desiludidos da vida.
A recepcionista da casa se encarregar de preencher uma ficha com os dados
bsicos do atendido (nome, idade, estado civil, endereo), encaminhando-a
aos atendentes. Estes, aps conversarem com a pessoa, faro os demais
apontamentos que julgarem necessrios para o acompanhamento do caso,
como: estado emocional, religio praticante, se portador de algum
desequilbrio mental j diagnosticado por mdicos, se est sob efeito de
remdios, e outras informaes que podero ajud-los em um possvel
tratamento espiritual.
Casas que j possuem mdiuns devidamente preparados podero detectar
durante a entrevista ou em uma reunio medinica se h ou no uma
influncia espiritual atuando junto ao ser, orientando-o aps isso sobre as
atitudes a serem tomadas. Caso contrrio, o atendente ter seu trabalho
limitado, mas poder orientar o indivduo dentro de um posicionamento
cristo, ajudando-o a corrigir seus defeitos e encontrar a paz procurada.
Importante:
a) Todas as informaes prestadas pelo entrevistado ao atendente sero
altamente sigilosas. As fichas que contm anotaes sobre a vida particular
da pessoa devero ficar em um fichrio sob a responsabilidade daqueles que

participaram da entrevista.
b) Caso haja a utilizao de um mdium verificando a atividade espiritual ao
lado do atendido, possveis manifestaes de Espritos nunca devem ocorrer
na presena do necessitado, para evitar possveis distrbios psquicos ou
impresses indesejadas.

Reunio medinica: trata-se de uma reunio ntima onde apenas

participam os mdiuns (pessoas com maior capacidade de sentir a influncia
dos Espritos) da casa e algum trabalhador auxiliar, pois ali muitas vezes sero
tratados assuntos que dizem respeito vida particular de pessoas que
buscaram auxlio no centro esprita. Depois de passarem pela sala de
atendimento, e verificado possveis influncias espirituais (obsesso), os casos
sero levados s reunies medinicas, ou de desobcesso. Nestas reunies, o
dirigente da sesso far o que Allan Kardec denominou de evocao, ou seja:
solicitar a Jesus e aos Espritos superiores que permitam a manifestao da
entidade espiritual que est acompanhando determinado ser. Ao se manifestar
em um dos mdiuns presentes, este Esprito receber o que o Espiritismo
chama de doutrinao, que nada mais do que uma conversa franca e
amigvel com o Esprito comunicante. O trabalhador responsvel tentar obter
do Esprito o que ele deseja ao lado do necessitado e tentar convenc-lo a
afastar sua influncia, com a ajuda dos Espritos que dirigem a casa.
A reunio medinica tambm pode servir para que os bons espritos dem
orientaes e para que os sofredores manifestem-se, podendo ser ajudados
atravs da conversa.
Importante: para conseguirem-se bons resultados na doutrinao dos
Espritos necessrio que mdium e doutrinador tenham uma vida moral
sadia. Vcios materiais, como o cigarro, a bebida ou as drogas; e vcios
morais, como o adultrio, o orgulho, a sensualidade exagerada e a mentira
devem ser combatidos rapidamente por aqueles que se dispem a trabalhar
em nome de Jesus em um centro esprita.
Assim como nas palestras, onde o exemplo moral do palestrante que tocar
o indivduo que o escuta, na mediunidade o Esprito s ser convencido de
que precisa se modificar se sentir que quem o est orientando ou dando-lhe
passagem est esforando-se tambm para isso. Caso contrrio, a evocao
dificilmente trar benefcios ao sofredor.

Tratamento espiritual: todo aquele em que foi diagnosticada uma

influncia espiritual (obsesso) dever passar por um tratamento espiritual.
Ele consiste na aplicao de passes semanais, a ingesto de gua fluidificada e
o acompanhamento das palestras no centro esprita, buscando a anlise

constante das imperfeies que possibilitaram m influncia instalar-se ao

seu lado, tentando melhorar-se moralmente a cada dia.
Este tratamento ser complementado nas reunies medinicas, onde os
responsveis pela ajuda continuaro a evocar a entidade perturbadora no
sentido de orient-la a seguir outro caminho.
Assim, atua-se nos dois campos que geram o problema obsessivo: o obsedado,
orientando-o moralmente e auxiliando-o fluidicamente; e o obcessor,
alertando-o de seu estado e encaminhando-o para um melhor estgio
espiritual.

Passes: os passes so transmisses de fluidos de um ser para outro.

Os fluidos so energias que fazem parte da estrutura material e espiritual dos
seres. Nos centros espritas aconselhvel que os mdiuns passistas tenham
uma vida regrada, sem os vcios j citados no item "Reunies medinicas".
Afinal, se seus fluidos estiverem contaminados por maus pensamentos ou
atitudes indevidas podero prejudicar ao invs de auxiliar quem os recebe.
O passe aplicado apenas com a imposio das mos do passista sobre a
fronte do indivduo. No necessrio toc-lo.
No momento do passe, o passista busca sintonia com os Espritos superiores,
geralmente atravs de uma prece feita de pensamento. Com isso, estes amigos
espirituais podero ajuntar seus fluidos aos fluidos do mdium, favorecendo
ainda mais quem est recebendo. A pessoa aps o passe ir se sentir
fortalecida e mais disposta frente aos problemas por quais passa.
Importante: o passe um complemente espiritual, e no a soluo. Para que
o indivduo possa melhorar necessrio que busque constantemente a
libertao de suas imperfeies. Aqueles que buscam a casa esprita apenas
para receber o passe devem ser orientados sobre a necessidade do
esclarecimento atravs das palestras e das boas leituras.

Livro de preces: muitas pessoas que vm ao centro tm parentes e

amigos que no podem acompanh-los por variados motivos: doena, viagem,
trabalho ou mesmo ignorncia sobre o que a Doutrina Esprita. Outras h
que gostariam que seus entes desencarnados recebessem boas vibraes
atravs de oraes feitas no ncleo. O livro de preces serve para isso. As
pessoas deixam l os nomes, idade e endereo dos que elas gostariam que
fossem beneficiados pela prece. Um trabalhador da casa pode ficar
responsvel por anotar os dados, que posteriormente sero levados para a
reunio medinica. Assim, em determinada parte do trabalho, ser feita uma
prece a Jesus e aos bons Espritos, pedindo que possam interceder junto
queles que ali esto anotados.

Importante: sempre que possvel, orientar ao pblico que embora as preces

distncia possam levar ajuda, o ideal a presena da pessoa na casa esprita,
onde o amparo ser mais direto e os resultados melhores.

Estudo doutrinrio: indispensvel ao bom funcionamento do

centro esprita o estudo semanal da Obras Bsicas da Doutrina Esprita. Para
os trabalhadores em geral, aconselhvel a leitura de "O Livro dos Espritos"
e de "O Evangelho Segundo o Espiritismo". Quanto aos que trabalham na
mediunidade, a leitura de "O Livro dos Mdiuns" torna-se obrigatria para o
bom desenvolvimento de suas faculdades.
Se a casa esprita fica sem estudo torna-se presa fcil de Espritos atrasados
que vez por outra tentam atrapalhar o bom andamento dos trabalhos em nome
de Jesus. Conhecendo as Obras Bsicas da Doutrina, as orientaes de Kardec
e os conselhos dos Espritos superiores os trabalhadores do centro estaro
mais atentos para saberem se esto ou no fazendo da casa um ncleo esprita
srio.
As obras acessrias que existem no movimento esprita, psicografadas
(escritas atravs de mdiuns influenciados por Espritos) por Chico Xavier,
Divaldo Pereira Franco e tantos outros mdiuns de renome tambm podem ser
estudadas, desde que no sejam o alvo principal dos estudos. O trabalhador
precisa estudar e revisar constantemente as obras de Kardec para poder
separar o joio do trigo existente nas obras acessrias.
Importante: Para os que esto ingressando ou querendo ingressar nos
trabalhos da casa, importante que o centro tenha um curso para iniciantes.
H vrios cursos deste tipo no movimento esprita, que trazem um resumo da
Doutrina e de sua histria. aconselhvel que diferente dos trabalhadores,
que devem estudar sempre, os iniciantes tenham um curso de curta durao
(no mximo 5 meses, com aulas semanais). Caso contrrio, podero
desanimar antes de conhecerem mais a fundo o Espiritismo.
Se o curso seguir estas dicas, com certeza ser um grande auxiliar na
captao de novos trabalhadores para o centro.

Assistncia material: a caridade material deve fazer parte de toda

casa esprita. Se ficarmos apenas na teoria, sem colocar "a mo na massa", o
centro corre o risco de tornar-se apenas um ncleo de muita conversa e pouco
servio.
Trabalhos assistenciais a serem desenvolvidos no faltam: visitas a enfermos
em hospitais, manicmios, orfanatos, asilos; distribuio de cestas de
alimento, de roupas, de comida; desenvolvimento de escolas
profissionalizantes, cursos de gestantes, e evangelizao infantil em favelas e

muitas outras formas de auxlio aos carentes do po material.

Todo trabalhador do centro esprita deve buscar ao menos um tipo de caridade
material por semana. Isso desenvolver dentro dele o sentimento de
compaixo ao prximo, que lhe ser muito til em sua vida, dentro e fora da
casa esprita.

Divulgao doutrinria: a Doutrina Esprita precisa ser bem

divulgada para que diminuam as confuses existentes entre ela e cultos
espiritualistas ou afro-brasileiros. Ter uma biblioteca na casa de extrema
importncia. O centro poder comprar ou receber em doaes uma srie de
livros doutrinrios que possam esclarecer o leitor sobre as bases do
Espiritismo e do mundo espiritual. Estas obras devem ser emprestadas ao
pblico que ter cerca de vinte dias para ler e devolv-la para a casa. Uma
pessoa fica responsvel pelo emprstimo e anotao do nome, endereo e
telefone do locatrio. Com isso, se caso houver uma demora na devoluo, o
bibliotecrio poder contatar o leitor e lembr-lo de devolver a obra para que
outras pessoas possam usufru-la tambm.
Outra forma importante de divulgao so os folhetos (veja exemplo) ou
jornais doutrinrios que podem ser confeccionados pelo grupo. O teor das
matrias deve ser o esclarecimento das prticas espritas, a exposio de temas
evanglicos e o comentrio de situaes e fatos do cotidiano luz da Doutrina
Esprita.
Estes veculos de divulgao podem ser entregues aos freqentadores da casa,
como tambm distribudos nas redondezas do centro esprita, de casa em casa,
servindo como propaganda para o ncleo esprita.
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