1318 Errata Revisaco Portugues 4

ERRATA REVISAO PORTUGUS
Autora: Duda Nogueira
TIRAGEM de outubro 2014: atualizada e revisada.
Na PARTE 2 - tpico de acentuao - foram inseridas questes de provas de nvel

mdio em questes fceis. Para no prejudicar seus estudos e continuarmos com 2.731
questes comentadas, foram acrescentadas 6 questes de nvel fcil e 2 de nvel mdio.
A tabela da pgina 9 sofreu pequena alterao. Em destaque abaixo.
QUESTES QUESTES QUESTES
CAPTULO
TPICO
FCEIS
MDIAS
DIFCIEIS TOTAL
1
Acentuao
10
24
x
34
II - Fontica
Ortografia e
2
Semntica
20
68
3
91
Processos de
formao das
1
palavras
6
13
x
19
Flexo
Nominal
III Substantivo e
Morfologia
2
Adjetivo
14
x
x
14
3
Pronome
34
95
12
141
4
Verbo
32
182
25
239
1
Anlise Sinttica
27
64
9
100
IV - Sintaxe
2
Perodo Composto
41
149
24
214
3
Concordncia
34
155
25
214
4
Regncia
26
69
9
104
5
Crase
16
66
9
91
6
Pontuao
19
131
25
175
V
1
Coeso e Coerncia
14
352
99
465
Figuras de
VI
1
Linguagem
5
11
x
16
Interpretao de
VII
1
texto
143
539
76
758
VIII
1
Redao Oficial
56
TOTAL DE QUESTES COMENTADAS
2.731
PARTE


QUESTES COMPLEMENTARES
ACENTUAO - Questes fceis
01 (ISAE Soldado PM da Polcia Militar AM/2011) As palavras "simptica", "timo" e
"ventrloquos" devem obrigatoriamente receber acento grfico porque so:
(A) paroxtonas;
(B) oxtonas;
(C) monosslabos tnicos;
(D) proparoxtonas.
Comentrios:
Alternativa correta: letra "d" Proparoxtona a palavra cuja antepenltima slaba
tnica. Tabela:
x
Pro
Par
Oxi
sim
p
ti
ca
ti
mo
ven
tr
lo
quos
Alternativa "a"- paroxtona = palavra cuja penltima slaba tnica. (binio, sapato, palavra)
Alternativa "b" oxtona = palavra cuja ltima slaba tnica (anel, chapu, aqui)
Alternativa "c" monosslabo tnico = palavras formadas por uma nica slaba (ch, p, mo)
02 (ISAE Soldado PM da Polcia Militar AM/2011) Os vocbulos "", "s" e "ns" recebem
acento grfico porque so:
(A) monosslabos tnicos;
(B) monosslabos tonos;
(C) oxtonas;
(D) proparoxtonas.
Comentrios:
Alternativa correta: letra "a" Monosslabos tnicos terminados em a(s), e(s) e o(s),
obedecendo a normas ortogrficas, so acentuados.
Alternativa "b" No so monosslabos tonos. Se o fossem no receberiam acento.
Alternativa "c" Esses vocbulos no so considerados oxtonos, pois so monosslabos.
Alternativa "d" Somente vocbulos trisslabos ou polisslabos podem ser proparoxtonos e s
assim sero acentuados.
03 (AOCP Soldado PM da Polcia Militar RS/2009) Assinale a alternativa que apresenta
uma palavra que teve sua acentuao alterada de acordo com a Reforma Ortogrfica da Lngua
Portuguesa.
a) Sculo
b) Prises
c) Frutfero
d) Atmico
e) Conseqente
Comentrios:
Alternativa correta: letra "e" Consequente, de acordo com a Reforma Ortogrfica
da Lngua Portuguesa, teve sua grafia alterada com a supresso o sinal grfico do trema.
Alternativa "a" Sculo proparoxtona, no teve sua acentuao alterada com a Reforma
Ortogrfica da Lngua Portuguesa.
Alternativa "b" Prises plural de priso, no h motivo para mudar o uso do sinal grfico
til.


Alternativa "c" Frutfero proparoxtona, no teve sua acentuao alterada com a Reforma
Alternativa "d" Atmico proparoxtona, no teve sua acentuao alterada com a Reforma
A respeito da organizao das estruturas lingusticas e das ideias do trecho, julgue o item a
seguir.
...decidiu estrear 2008 como o primeiro do pas, aps mais de trs dcadas, a banir a
pena de morte. A abolio foi aprovada pela assembleia legislativa por 44 votos a 36. Para os
legisladores, foi um voto de pouco risco poltico, pois 51% da populao j haviam manifestado
sua preferncia pela priso perptua sem sursis. Ademais, o voto estava ancorado em um
estudo de 100 pginas, ... Piau, n, 16, ano 2, jan,/2008, p, 70 (com adaptaes).
04 (CESPE Soldado PM da Polcia Militar AC/2008) Nas palavras "pas", "poltico",
"preferncia", "perptua" e "pginas", o acento decisivo para a determinao do sentido dos
vocbulos, uma vez que, sem acento, tais palavras, mesmo estando escritas de acordo com a
norma culta, teriam outro significado.
Comentrios:
Errado Nem todos os vocbulos aqui citados tm significados diferentes se usados com ou
sem acento. Apenas trs deles tm essa caracterstica:
- Pas (territrio em que vive um povo ou uma nao) Pais (genitores, o pai e a me de
uma pessoa);
- Perptua (permanente, duradouro) Perpetua (verbo perpetuar conjugado na 3
pessoa do singular Presente do Indicativo Ele perpetua;
- Pginas (cada um dos lados de uma folha) Paginas (verbo paginar conjugado na 2
pessoa do singular Presente do Indicativo Tu paginas.
J os outros dois vocbulos tm apenas um significado e devem estar, segundo as normas
cultas, acentuados:
- Poltico (toda proparoxtona acentuada);
- Preferncia (proparoxtonas terminadas em ditongo crescente so acentuadas).
Em relao ao trecho abaixo, julgue o item a seguir.

[...] Alteraes na legislao tm sido feitas para endurecer penas, erguem-se prises de
segurana mxima... O Globo, Editorial, 4/8/2008 (com adaptaes).
05 (CESPE Soldado PM da Polcia Militar CE/2008) A retirada do acento grfico na forma
verbal "tm" implica erro de concordncia verbal no pargrafo.
Comentrios:
Certo
Nota da autora: Questo de acentuao (acento diferencial) e concordncia.
Sim, implica erro gramatical uma vez que se trata de acento diferencial: usa-se o
acento circunflexo para o plural e no se usa acento para o singular = (ela) tem (singular) e
(elas) tm (plural).
06 (PM-PB Soldado PM da Polcia Militar PB/2008) Marque a alternativa em cuja frase no
tem slaba tnica idntica palavra em destaque do enunciado a seguir: "Quem disse que
alguma coisa impossvel?"
a) "Santos Dumont foi o primeiro homem [...] impulsionado por um motor aeronutico".
b) "[...] desenvolveu um leo combustvel mais limpo"
c) "O que necessrio para transformar o no em sim?"


d) "E quando o problema parece ser solvel?"
e) "Foi a primeira empresa privada a produzir petrleo."
Comentrios:
Alternativa correta: letra "a" O termo aeronutico acentuado por ser
proparoxtona e impossvel o por ser paroxtona terminada em l". Fcil, no?
Alternativa "b" combustvel leva acento por ser paroxtona terminada em l".
Alternativa "c" "necessrio leva acento por ser paroxtona terminada em ditongo. Guarde
na memria.
Alternativa "d" "solvel" Tambm paroxtona terminada em l.
Alternativa "e" "petrleo" Paroxtona terminada em ditongo.
QUESTES MDIAS
01 (Cespe Tcnico Judicirio rea Administrativa CNJ/2013) As palavras polticas,
mbito, dcada e cnjuges recebem acento grfico com base em diferentes regras
gramaticais.
( ) Certo
( ) Errado
Comentrios:
Resposta: (Errado) No, todas as palavras desta questo so acentuadas pela mesma razo:
so todas proparoxtonas e, portanto, so acentuadas.
Tabelinha para facilitar
x
po
PRO
PAR
OXI
l
ti
cas
m
bi
to
d
ca
da
cn
ju
ges
Perceba que, separando as slabas e colocando as palavras dentro da tabela, as slabas
acentuadas permanecem na mesma coluna.
02 (CESPE Tcnico Judicirio rea Administrativa - STF/2013) O emprego do acento grfico
nos vocbulos "prprio" e "decorrncia" atende mesma regra de acentuao grfica.
Comentrios:
Certo Colocando na tabela facilita:
PRO
de
cor
PAR
OXI
pr
prio
rn
cia
As duas palavras so paroxtonas terminadas em ditongo.


Pgina 140 Comentrio da questo 12
Alternativa correta: letra "e"
I.
Errado: opuserem e defenderia.
II.
Certo. Sujeito simples = verbo singular.
III.
Certo: indicam tempo.
Pgina 202 Comentrio da questo 216

Alternativa correta: letra "d" o verbo submeter possui dois particpios: submisso e
submetido.
Caros leitores,
na parte VII (interpretao de texto), faltaram, infelizmente, alguns termos sublinhados e que
so fundamentais para que as questes possam ser resolvidas.
Pedimos desculpas e a segunda tiragem j foi retificada, ou seja, se voc adquiriu o livro a
partir de setembro, j est retificado.
Peguem o livro e sublinhem os termos necessrios para sanarmos os problemas.
Inicio essa parte com acrscimo de DICA (abaixo).
1. Pgina 747: Dica complementar da questo 6
Dica
Os textos informativos tm o objetivo de abordar algum tema e transmitir conhecimento a
respeito desse tema, transmitir dados e conceitos.
Isso o que acontece em reportagens de revistas e jornais, verbetes de dicionrios e
enciclopdias, artigos de divulgao cientifica e livros didticos.
A maioria dos leitores, quando tem em mos um texto informativo, tem a expectativa de
aprender alguma coisa com a leitura.
Inclumos neste tipo de textos todos os compreendidos no jornalismo: jornais, revistas,
folhetos, com suas diferentes variedades (notcias, reportagens, artigos diversos, anncios
etc.). Inclumos tambm a correspondncia, embora possa haver cartas que se encaixariam
melhor num modelo literrio. No entanto, a maior parte de correspondncia que recebemos e
enviamos tem como finalidade informar algo concreto.
Caractersticas de um texto informativos
Funo
Conhecer ou transmitir explicaes e informaes de carter geral.
Seu objetivo compreender ou comunicar as caractersticas principais do tema, sem maior
aprofundamento.
Modelos
Jornais e revistas.
Livros de divulgao, folhetos.
Notcias.
Artigos e reportagens.
Anncios e propaganda.
Avisos, anncios pblicos.
Correspondncia pessoal ou comercial.
Convites.


Entrevistas.
Contedo
Muito diverso, em funo do tema (notcias, anncios, cartas etc.).
Formato
Texto em prosa, com caractersticas especficas de cada modelo.
Procedimentos de leitura
Uso de indicadores de aproximao ao contedo (ttulos, fotos, imagens, tipografia, sees do
jornal etc.).
Identificao do tema da informao.
Identificao da ideia principal.
Identificao dos detalhes principais.
*Fonte: http://diaadia-doprofessor.blogspot.com.br/
2. Pgina 748: Trecho em destaque questo 7
Eles representam dano efetivo reputao empresarial frente ao mercado e aos investidores,
que exigem cada vez mais transparncia e, em casos extremos, acabam em investigaes e
litgios judiciais que podem levar executivos cadeia.
3. Pgina 750: Termo em destaque questo 14
E tudo isso no horizonte de uma gerao.
- ... Campeonato Brasileiro finalmente se aproxima das maiores ligas do mundo
A expresso tendo de Aquiles, mencionada em relao ao futebol brasileiro
Ele acha que as pessoas deveriam ligar para os jornais e reclamar
O negcio est sujeito aprovao do Cade...
Ele me deu um guarda-chuva desses antigos, com cabo de madeira, e falou com mais
propriedade do que nunca: "No esqueas mais o guarda-chuva.
9. TEXTO pginas 762 e 763: Termos em destaque

WikiLeaks contra o Imprio
A diplomacia americana levar tempo para se recuperar da pancada que levou da WikiLeaks.
Tudo indica que 250 mil documentos secretos foram copiados por um jovem soldado em um
CD enquanto fingia ouvir Lady Gaga. Um vexame para um pas que gasta US$ 75 bilhes anuais
com sistema de segurana que agrupa reparties e emprega mais de 1 milho de pessoas, das
quais 854 mil tm acesso a informaes sigilosas.
A WikiLeaks no obteve documentos que circulam nas camadas mais secretas da mquina,
mas produziu aquilo que o historiador e jornalista Timothy Garton Ash considerou "sonho dos
pesquisadores, pesadelo para os diplomatas". As mensagens mostram que mesmo coisas
conhecidas tm aspectos escandalosos.
A conexo corrupta e narcotraficante do governo do Afeganisto j antiga, mas ningum
imaginaria que o presidente Karzai chegasse a Washington com um assessor carregando US$


52 milhes na bagagem. A falta de modos dos homens da Casa de Windsor proverbial, mas o
prncipe Edward dizendo bobagens para estranhos no Quirguisto incomodou a embaixadora
americana.
O trabalho da WikiLeaks teve virtudes. Exps a dimenso do perigo representado pelos
estoques de urnio enriquecido nas mos de governos e governantes instveis. Se aos 68 anos
o lbio Muammar Gaddafi faz-se escoltar por uma "voluptuosa" ucraniana, parabns. O perigo
est na quantidade de material nuclear que ele guarda consigo. Os telegramas relacionados
com o Brasil revelaram a boa qualidade dos relatrios dos diplomatas americanos. (...)
O 13 de Maio tirou-lhe das mos o azorrague, mas no lhe tirou da alma a gana. Conservava
Negrinha em casa como remdio para os frenesis. Inocente derivativo:
Ai! Como alivia a gente uma boa roda de cocres bem fincados!...
11. Pgina 772: Termos em destaque no texto.
A produo brasileira de gs natural crescer nos prximos anos em decorrncia da
entrada em operao de campos importantes nas bacias do Esprito Santo, de Campos, Santos
e Camamu. No Amazonas ficar pronto o gasoduto que ligar Coari a Manaus, que cria uma
demanda permanente e expressiva para o gs extrado dos poos de Urucu. Nesse sentido, j
em meados da prxima dcada, o Brasil ser o principal supridor do seu mercado interno de
gs natural, reduzindo substancialmente o grau de incerteza que predominou no setor nos
ltimos anos razo de muitos investimentos previstos nessa rea terem sido engavetados.O
Brasil apostou alto na parceria firmada com a Bolvia para o suprimento de gs. O pas
comprometeu-se a comprar um enorme volume do produto antes mesmo que os reservatrios
tivessem sua capacidade de oferta comprovada. O Brasil tambm bancou financeiramente
grande parte do gasoduto construdo no lado boliviano.
O contrato de longo prazo No Amazonas ficar pronto o gasoduto que ligar Coari a
Manaus, que cria uma demanda permanente e expressiva para o gs extrado dos poos de
Urucu, assinado entre as partes previa revises peridicas dos preos com base em cotaes
do mercado internacional.
Ainda assim, a Bolvia resolveu, por questes polticas internas, depois da eleio do
presidente Evo Morales, mudar as regras no meio do jogo.Desde ento, no existe garantia de
que novos investimentos sero realizados l para manter o suprimento previsto. E o
cumprimento das clusulas contratuais tornou-se algo tambm duvidoso.
O Globo, Editorial, 12/4/2009 (com adaptaes).

Na primeira frase do primeiro quadrinho, a expresso dessa vida est empregada em
sentido_____________, sugerindo um modo de vida_________________.
O cachorro olhava seu dono com olhar splice.
Mas, passada a crise do petrleo, as presses dos produtores por reajustes ...
15. Pgina 783: Termo sublinhado no texto questo 103
O estudo do crebro conheceu avanos sem precedentes nas ltimas duas
dcadas, com o surgimento de tecnologias que permitem observar o que acontece
durante atividades como o raciocnio, a avaliao moral e o planejamento. Ao mesmo


tempo, essa revoluo na tecnologia abre novas possibilidades para um campo da
cincia que sempre despertou controvrsias de carter tico - a interferncia no
crebro destinada a alterar o comportamento de pessoas.
A neurocincia representa a esperana de cura para doenas e debilidades
fsicas que hoje desafiam a medicina. Talvez um implante possa resgatar a sade de
ancios devastados pelo mal de Alzheimer, por exemplo. Da tentativa de usar esse
conhecimento para "melhorar" o ser humano um passo perigoso. O cinema tratou
muito bem o assunto em Laranja mecnica, cuja personagem principal sofre uma
lavagem cerebral para conter seus mpetos violentos e os efeitos so devastadores.
Pesquisas que visam estudar e modificar o comportamento de delinquentes e
psicopatas podem ser apresentadas sociedade como uma soluo ao problema da
criminalidade. O questionamento tico inerente a esses estudos evidente quando o
comportamento antissocial esbarra em questes culturais. No futuro, possvel que
os testes para emprego exijam exames com tomografia ou ressonncia magntica
para avaliar se o crebro do candidato tem caractersticas que o credenciem vaga.
Pesquisadores americanos e canadenses j contriburam para esse cenrio. Num
estudo recente, concluram que as leses no lobo frontal induzem a comportamento
instvel. "Nosso estudo mostra que danos em certas reas do lobo frontal podem
debilitar a capacidade de agir nas atividades rotineiras - um requisito-chave para
conservar um emprego", afirma o coordenador do estudo.
fcil entender como o fato de nascer em famlias dilaceradas ou miserveis
induz os jovens ao comportamento antissocial. J a influncia da configurao do
crebro nesse processo duvidosa e deixa em aberto a questo: at que ponto
aceitvel intervir no crebro humano?
16. Pgina 786 e 787: Termo em destaque questo 112
Um inqurito foi instaurado para saber as condies da fuga e se houve conivncia de agentes
penitencirios na construo do tnel ou no plano de fuga. Isso porque foram encontrados 13
celulares com os detentos recapturados. Um deles ainda tinha uma arma.
17. Pgina 787: Termo em destaque no texto
Foi inaugurada no pas, pelo Ministrio da Justia, a primeira penitenciria federal de
segurana mxima. Com 12,6 mil metros quadrados de rea construda e capacidade para
alojar, em celas individuais, 208 presos, a nova penitenciria, que fica na cidade de
Catanduvas, no Paran, tem o objetivo, segundo o Ministrio, de abrigar bandidos de alta
periculosidade que comprometam a segurana dos presdios, ou que estejam em Regime
Disciplinar Diferenciado (RDD).
A penitenciria, segundo nota do Ministrio da Justia, possui infraestrutura e
equipamentos de segurana de ltima gerao, entre os quais: aparelhos de raios X e de
coleta de impresso digital, detectores de metais e espectrmetros aparelhos que
identificam vestgios de drogas, armas e explosivos.
18. Pgina 788: Termo em destaque no final do texto
Girafa
(...) E penso com mais pena ainda na girafa Inocncio Santoro, s, no Jardim Zoolgico,
fitando por cima das rvores um horizonte sem esperanas...
19. Pgina 789 e 790: Termos em destaque no texto
Testemunho
VEJO UMA ARANHA caar uma mariposa eis o problema. Mato a aranha? Deixo a
aranha viva e salvo a mariposa? Deixo a aranha devorar a mariposa?


O fato se passa numa tera-feira de carnaval, mas no fao alegoria. No me refiro
veladamente a um pierr malvado que sequestra uma indefesa colombina... carnaval, mas
estou sentado minha mesa de trabalho e a trinta centmetros de mim, sob a borda da
janela, que se processa esse assassinato.
Detenho-me e observo. A mariposa se agita presa por fios invisveis, e j da sombra
surge a aranha, pequenina, dedilhante. A princpio sou pura curiosidade: a aranha muito
menor que a mariposa, que ir fazer? Aproxima-se, faz uma volta em torno dela, detm-se em
certos pontos, move afanosamente as pernas. A mariposa se agita menos, enleada. quando
intervm em mim o sentimento: a aranha vai devor-la! O seu trabalho agora sinistro: sobe
na mariposa, tece-lhe na cabea, procura vir-la, muda de posio upa! vira-a. Parece um
homem trabalhando, amarrando sua presa.
Ouo distante o rumor de um bloco que passa l na rua dos fundos. O Rio inteiro est
mergulhado na folia, e como se a aranha aproveitasse essa distrao para cometer o seu
crime silencioso. Por acaso, um dos habitantes da cidade eu ficou em casa, e com isso a
aranha no contava. Sou a testemunha. Mais que isso: posso evitar o crime. Bastaria um gesto
meu e a mariposa estaria salva. Devo faz-lo?
Enquanto isso, a aranha continua sua faina sinistra. Agora arrasta a mariposa, j
imobilizada, para aquele canto da sombra, sob o parapeito, donde sara momentos antes.
Percebo na aranha uma inteligncia quase humana. Pobre mariposa, e o carnaval troando l
fora! Vou salv-la. Ergo a mo, mas vacilo como uma divindade irresoluta. Um segundo, minha
mo onipotente detm-se erguida no ar. Enfim, para que servem as mariposas?
Para que as aranhas as comam responde-me a aranha sem interromper seu
servio.
Sim, mas para que servem as aranhas?
Para comer as mariposas.
Ora bolas, mas para que servem as aranhas e as mariposas?
A aranha j no se dignou responder. A essa altura sumira com a mariposa sob o
parapeito da janela. Algum, providencialmente, bate porta do escritrio e me chama
realidade dos homens.
Ferreira Gullar. A estranha vida banal. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1989, p. 77-8.
20. Pgina 795: Termo em destaque no texto da questo 148

Com o objetivo de apresentar boas prticas da organizao judicial e discutir os desafios e
perspectivas do Poder Judicirio no atual cenrio de mudanas tecnolgicas e organizacionais,
acontecer o seminrio Atualidade e Futuro da Administrao da Justia, nos dias 11 e 12 de
maro de 2013, em Porto Alegre. O evento ser organizado pelo Tribunal Regional Federal da
4.a Regio (TRF4) e pelo Instituto Brasileiro de Administrao do Sistema Judicirio.
O encontro ter a participao de ministros de tribunais superiores, desembargadores, juzes,
promotores, advogados, delegados, diretores de tribunais e professores universitrios. Entre as
palestras, painis e mesas-redondas esto programados temas a respeito de gesto,
informatizao, correio virtual, paradigmas, meio ambiente, conciliao, comunicao, todos
eles relacionados justia.
Viso monumental
Nada superar a beleza, nem todos os ngulos retos da razo. Assim pensava o maior
arquiteto e mais invocado sonha-dor do Brasil. Morto em 5 de dezembro de insuficincia
respira-tria, a dez dias de completar com uma festa, no Rio de Janeiro onde morava, 105 anos
de idade, Oscar Niemeyer propusera sua prpria revoluo arquitetnica baseado em uma
interpre-tao do corpo da mulher.


Filho de fazendeiros, fora o nico ateu e comunista da famlia, tendo ingressado no partido por
inspirao de Luiz Car-los Prestes, em 1945. Como a agremiao partidria no cor-respondera
a seu sonho, descolara-se dela, na companhia de seu lder, em 1990. "O comunismo resolve o
problema da vida", acreditou at o fim. "Ele faz com que a vida seja mais justa. E isso
fundamental. Mas o ser humano, este continua desprote-gido, entregue sorte que o destino
lhe impe."
E desprotegido talvez pudesse se sentir um observador diante da monumentalidade que ele
prprio idealizara para Bra-slia a partir do plano-piloto de Lucio Costa. Quem sabe seus museus,
prdios governamentais e catedrais no tivessem mes-mo sido construdos para ilustrar essa
perplexidade? Ele acredi-tava incutir o ardor em quem experimentava suas construes.
Bem disse Le Corbusier que Niemeyer tinha "as monta-nhas do Rio dentro dos olhos", aquelas
que um observador po-de vislumbrar a partir do Museu de Arte Contempornea de Niteri, um
entre cerca de 500 projetos seus. Braslia, em que pese o sonho necessrio, resultara em
alguma decepo. Niemeyer vira a possibilidade de construir ali a imagem moder-na do Pas. E
como dizer que a cidade, ao fim, deixara de cor-responder modernidade empenhada? Houve
um sonho monu-mental, e ele foi devidamente traduzido por Niemeyer. No Pla-nalto Central,
construra a identidade escultural do Brasil.
Quem sabe seus museus, prdios governamentais e catedrais no tivessem mesmo sido
construdos para ilustrar essa perplexidade?
1
No Brasil, duas grandes concepes de seguran a
pblica opem-se desde a reabertura democrtica at o
presente: uma centrada na ideia de combate, outra, na de
4 prestao de servio pblico.
A primeira concebe a misso institucional das polcias
em termos blicos, atribuindo-lhes o papel de combater os
7 criminosos, que so convertidos em inimigos internos. A
poltica de segurana , ento, formulada como estratgia de
guerra, e, na guerra, medidas excepcionais se justificam.
10 Instaura-se, adotando-se essa concepo, uma poltica de
segurana de emergncia e um direito penal do inimigo. Esse
modelo reminiscente do regime militar e, h dcadas, tem
13 sido naturalizado, no obstante sua incompatibilidade com
a ordem constitucional brasileira. Nesses anos, o inimigo
interno anterior o comunista foi substitudo pelo
16 traficante, como elemento de justificao do recrudescimento
das estratgias blicas de controle social.
A segunda concepo est centrada na ideia de que a
19 segurana um servio pblico a ser prestado pelo Estado e
cujo destinatrio o cidado. No h, nesse caso, mais inimigo
a combater, mas cidado para servir. A polcia democrtica no
22 discrimina, no faz distines arbitrrias: trata os barracos nas
favelas como domiclios inviolveis, respeita os direito s
individuais, independentemente de classe, etnia e orientao
25 sexual, no s se atendo aos limites inerentes ao estad o
democrtico de direito, mas entendendo que seu principal papel
promov-lo. A concepo democrtica estimula a
28 participao popular na gesto da segurana pblica, valoriza
arranjos participativos e incrementa a transparncia da s
10


instituies policiais. O combate militar , ento, substitudo
31 pela preveno, pela integrao com polticas sociais, po r
medidas administrativas de reduo dos riscos e pela nfase na
investigao criminal. A deciso de usar a fora passa po r
34 considerar no apenas os objetivos especficos a sere m
alcanados pelas aes policiais, mas tambm, e
fundamentalmente, a segurana e o bem-estar da populao
37 envolvida.
24. Pgina 815: Retirar sujeitos indeterminados questo 186 (alternativa C)
Alternativa correta: letra "b" os exemplos ilustram o texto todo, medida que, para cada
cientista citado e relacionado sua descoberta, h a exemplificao daquilo que levou
constatao de fraudes ou erros.
Alternativa "a" dados estatsticos no so utilizados no texto, apenas exemplos.
Alternativa "c" o texto sugere vrias fontes para as descobertas das fraudes ou erros:
A Sociedade Real de Londres;
o estudioso Westfall;
descobriram;
ningum sabe e
foram descobertas
Alternativa "d" o texto no cita, em momento algum, argumentos religiosos.
Alternativa "e" no h, no texto, encadeamento de ideias que sugiram um raciocnio lgico,
apenas exemplos dos fatos.
25. Pgina 816: Termos em destaque no comentrio da questo 189

Alternativa correta: letra "d" porque = j que.
O Vade Mecum, livro de referncia de uso muito frequente, deveras interessante porque
tem mais de 400 pginas. (causa)
O Vade Mecum, livro de referncia de uso muito frequente, deveras interessante, j que
tem mais de 400 pginas. (causa)
Alternativa "a" porque foi mesmo tendo sido.
O livro que deveramos ler neste ms j est esgotado, porque foi publicado h menos
de trs semanas. (causa).
O livro que deveramos ler neste ms j est esgotado, mesmo tendo sido publicado h menos
de trs semanas. (concesso).
Alternativa "b" portanto logo.
Os procuradores transferidos para o Rio de Janeiro l esto h cinco anos, portanto no
conhecem ainda o Corcovado. (concluso).
Os procuradores transferidos para o Rio de Janeiro l esto h cinco anos, logo no
conhecem ainda o Corcovado. (consequncia).
Alternativa "c" no entanto todavia.
Barack Obama e Nicolas Sarkozy no se entendem, no entanto um fala ingls e o outro francs.
(advrbio de tempo: enquanto isso)Barack Obama e Nicolas Sarkozy no se entendem, todavia
um fala ingls e o outro francs. (conjuno adversativa: contrariedade, oposio).
I - No trecho e s Deus sabe quando isso vai acontecer, o elemento coesivo isso retoma a
dispensa do visto de entrada nos Estados Unidos pelos brasileiros.
II - Em Que diabos isso tudo teria a ver com a sua vida? no h pretenso do autor em obter
resposta do leitor, caracterizando a pergunta como retrica.
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III - Os termos brasileiro, cidado e sujeito, no artigo, fazem parte do mesmo campo
semntico, apesar de apresentarem nuanas de sentido.
IV - A expresso isso mesmo: 150 reafirma o dado anterior, o que pode sugerir tambm
posicionamento do articulista.
27. Pgina 826: Termos em destaque no texto
Fundada por Ptolomeu Filadelfo, no incio do sculo III a.C., a biblioteca de Alexandria
representa uma epgrafe perfeita para a discusso sobre a materialidade da comunicao. As
escavaes para a localizao da biblioteca, sem dvida um dos maiores tesouros da
Antiguidade, atraram inmeras geraes de arquelogos. Inutilmente. Tratava-se ento de
uma biblioteca imaginria, cujos livros talvez nunca tivessem existido? Persistiam, contudo,
numerosas fontes clssicas que descreviam o lugar em que se encontravam centenas de
milhares de rolos. E eis a soluo do enigma. O acervo da biblioteca de Alexandria era
composto por rolos e no por livros pressuposio por certo ingnua, ou seja,atribuio
anacrnica de nossa materialidade para pocas diversas.Em vez de um conjunto de salas com
estantes dispostas paralelamente e enfeixadas em um edifcio prprio, a biblioteca de
Alexandria consistia em uma srie infinita de estantes escavadas nas paredes da tumba de
Ramss. Ora, mas no era essa a melhor forma de colecionar rolos, preservando-os contra as
intempries? Os arquelogos que passaram anos sem encontrar a biblioteca de Alexandria
sempre a tiveram diante dos olhos, mesmo ao alcance das mos. No entanto, jamais poderiam
localiz-la, j que nolevaram em considerao a materialidade dos meios de comunicao
dominante na poca: eles, na verdade, procuravam uma biblioteca estruturada para colecionar
livros e no rolos. Quantas bibliotecas de Alexandria permanecem ignoradas devido
negligncia com a materialidade dos meios de comunicao?(...)
As mulheres sabem que a participao democrtica o principal meio de defesa de
seus interesses e de conquista de representao poltica, tal como a implantao do sistema
de quotas para aumentar o nmero de representantes eleitas.
O nmero reduzido de mulheres que ocupam cargos pblicos atualmente, uma
mdia mundial de 19% nas assembleias nacionais constitui um dficit a corrigir. A
participao das mulheres em todos os nveis do governo democrtico local, nacional e
regional diversifica a natureza das assembleias democrticas e permite que o processo de
tomada de decises responda a necessidades dos cidados no atendidas no passado.
A instrumentalizao da cidadania e da soberania popular, em uma democracia
contempornea, faz-se pelo instituto da representao poltica. E a transformao da
soberania popular em representao se d, em grande parte, por meio da eleio.
O povo a que remete a ideia de soberania popular constitui uma unidade, e no, a
soma de indivduos. Jurdica e constitucionalmente, a representao "representa" o povo (e
no, todos os indivduos). Alm disso, no h propriamente mandato, pois a funo do
representante se d nos limites constitucionais e no se determina por instrues ou clusulas
estabelecidas entre ele (ou o conjunto de representantes) e o eleitorado. As condies para o
exerccio do mandato e, no limite, seu contedo esto predeterminados na Constituio e
apenas nela. Estritamente, nem sequer possvel falar em representao, pois no h uma
vontade pr-formada. H a construo de uma vontade, limitada apenas aos contornos
constitucionais.
30. Pgina 858: Termo em destaque no texto
Esta uma histria da Bossa Nova e dos rapazes e moas que a fizeram, quando eles tinham
entre quinze e trinta anos. tambm um livro que se pretende o mais factual e objetivo
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possvel. Evidente que, tendo sido escrito por algum que vem ouvindo Bossa Nova desde que
ela ganhou este nome (e que nunca se conformou quando o Brasil comeou a troc-la por
exotismos), uma certa dose de paixo acabou se intrometendo na receita sem interferir,
espero, pr ou contra, na descrio da trajetria de qualquer perso-nagem. Os seres humanos,
assim como os LPs, tm lados A e B, e houve um esforo mximo para que ambos fossem
mostrados.
Para compor essa histria, as informaes foram buscadas em primeira mo, entre os
protagonistas, coadjuvantes ou figurantes de cada evento aqui des-crito, citados na lista de
agradecimentos. Toda infor-mao importante foi checada e rechecada com mais de uma
fonte. A natureza de certas informaes torna impossvel que sejam especificadas como
entrevista realizada no dia X, na cidade Y, com Fulano de Tal, porque isto seria a quebra de
um preceito tico de proteo fonte. No caso de fontes que no se furtaram a ser
identificadas, estas so mencionadas no corpo do texto. As histrias aqui includas levaram em
conta apenas a importncia que tiveram no desenvolvimento ou na carreira deste ou daquele
artista ou da Bossa Nova em conjunto.
Essa dicotomia apresenta hoje muitos problemas para ser usada sem cautela, por algumas
razes. (3 pargrafo)
Considerando-se o texto, est INCORRETA a afirmativa:
A) O sentido da expresso essa percepo deleitosa remete subjetividade implcita na frase
anterior: intuir que algo belo. (2 pargrafo)
B) Transpondo para a voz passiva a frase ou recriminamos uma criana o resultado ser: ou
uma criana recriminada por ns. (1 pargrafo)
C) A expresso grifada em resultante da combinao configura um exemplo de regncia
nominal. (ltimo pargrafo)
D) A expresso por que pode ser substituda por as razes pelas quais, sem qualquer alterao
na estrutura e no sentido do restante da frase em que se encontra. (2 pargrafo)
E) o equilbrio dessas qualidades que torna um indivduo.. . (final do texto)
Substituindo-se a expresso grifada por essas qualidades, a frase dever ser alterada para: So
essas qualidades que tornam um indivduo...
A aproximao das duas Amricas
Ufano-me de falar nesta instituio, digna da cidade que, pelo seu crescimento
gigantesco, vem assombrando o mundo como a mais avanada de todas as estaes
experimentais de americanizao. Em Chicago, melhor do que em qualquer outro ponto, podese acompanhar o processo sumrio que usais para conseguir, de plantas aliengenas, ao fim de
curto estgio de aclimao, frutos genuinamente americanos. Aqui estamos em frente de uma
das cancelas do mundo, por onde vm entrando novas concepes sociais, novas formas de
vida e que uma das fontes da civilizao moderna. O tributo cincia do qual nasceu esta
universidade foi o mais benfazejo emprego de uma fortuna dedicada humanidade. Aumentar
a velocidade com que cresce a cincia de longe o maior servio que se poderia prestar raa
humana. A prpria religio no teria o poder de trazer terra o reino de Deus sem o auxlio da
cincia, na poca de progresso que se anuncia e de que no podemos ainda fazer ideia.
Aumentando o nmero de homens capazes de manejar os delicados instrumentos da cincia,
de compreender-lhes as vrias linguagens e de aproveitar-lhes os mais altos sentidos, as
universidades trabalham mais depressa que qualquer outro fator para esse dia de adiantados
conhecimentos que, no futuro, ho de transformar por completo a condio humana.
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(A) O emprego de prpria torna mais decisivo o argumento a favor do auxlio prestado pela
cincia.
(B) Em de que no podemos ainda fazer ideia, o termo destacado equivale a "ao menos", tal
como se nota em "Ainda se aceitassem me receber, poderia justificar-me".
(C) aceitvel o entendimento de que Aumentando equivale a "Se aumentassem".
(D) Em de compreender-lhes as vrias linguagens, o pronome remete a homens capazes.
(E) O segmento qualquer outro fator legitimado pelo padro culto escrito, como tambm o
a seguinte estrutura: "quaisquer que seja os fatores".
35. Pgina 888: Termos em destaque no texto da questo 357
A recuperao econmica dos pases desenvolvidos comeou perigosamente a perder
flego. A reao dos indicadores de atividade na zona do euro, que j no eram robustos ou
mesmo convincentes, agora algo semelhante paralisia. Os Estados Unidos da Amrica
cresceram a uma taxa superior a 3% em 12 meses, mas a maioria dos analistas aposta que a
economia americana perder fora no segundo semestre. O corte de 125 mil empregos em
junho indica que a esperana de gradual retomada do crescimento do mercado de trabalho no
curto prazo era prematura e no dever se concretizar. As razes para esse estancamento
encontram-se no comportamento do polo dinmico da economia mundial, os pases
emergentes, cujo desenvolvimento econmico comeou a desacelerar ainda que a partir de
taxas exuberantes de expanso.
Ns, seres humanos, somos seres sociais: vivemos nosso cotidiano em contnua imbricao
com o ser de outros. Isso, em geral, admitimos sem reservas. Ao mesmo tempo, seres
humanos, somos indivduos: vivemos nosso ser cotidiano como um contnuo devir de
experincias individuais intransferveis. Isso admitimos como algo indubitvel. Ser social e ser
individual parecem condies contraditrias da existncia. De fato, boa parte da histria
poltica, econmica e cultural da humanidade, particularmente durante os ltimos duzentos
anos no ocidente, tem a ver com esse dilema. Assim, distintas teorias polticas e econmicas,
fundadas em diferentes ideologias do humano, enfatizam um aspecto ou outro dessa
dualidade, seja reclamando uma subordinao dos interesses individuais aos interesses sociais,
ou, ao contrrio, afastando o ser humano da unidade de sua experincia cotidiana. Alm disso,
cada uma das ideologias em que se fundamentam essas teorias polticas e econmicas
constitui uma viso dos fenmenos sociais e individuais que pretende firmar-se em uma
descrio verdadeira da natureza biolgica, psicolgica ou espiritual do humano.
As diferenas de classes vo ser estabelecidas em dois nveis polares: classe privilegiada e
classe no privilegiada. Nessa dicotomia, um leitor crtico vai perceber que se trata de um
corte epistemolgico, na medida em que fica bvio que classificar por extremos no reflete a
complexidade de classes da sociedade brasileira, apesar de indicar os picos. Em cada um dos
polos, outras diferenas se fazem presentes, mas preferimos alar a dicotomia maior que tanto
habita o mundo das estatsticas quanto, e principalmente, o mundo do imaginrio social.
Estudos a respeito de riqueza e pobreza ora do quitao a classes pela forma quantitativa da
ordem do ganho econmico, ora pelo grau de consumo na sociedade capitalista, ora pela
forma de apresentao em vesturio, ora pela violncia de quem no tem mais nada a perder
e assim por diante. O imaginrio, em sua organizao dinmica e com sua capacidade de
produzir imagens simblicas e esteretipos, maneja representaes que possibilitam pr
ordem no caos. O imaginrio, acionado pela imaginao individual, pluriespacial e, na
interao social, constri a memria, a histria museolgica. Mesmo que possamos pensar
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que esteretipos so resultado de matrizes, a cultura dinmica, porquanto smbolos e
esteretipos so olhados e ressignificados em determinado instante social.
Hipermodernidade o termo usado para denominar a realidade contempornea,
caracterizada pela cultura do excesso, do acrscimo sempre quantitativo de bens materiais, de
coisas consumveis e descartveis. Dentro desse contexto, todas as interaes humanas,
marcadas pela doena crnica da falta de tempo disponvel e da ausncia de autntica
integrao existencial, se tornam intensas e urgentes. O movimento da vida passa a ser uma
efervescncia constante e as mudanas a ocorrer em ritmo quase esquizofrnico,
determinando os valores fugidios de uma ordem temporal marcada pela efemeridade. Como
tentativas de acompanhar essa velocidade vertiginosa que marca o processo de constituio
da sociedade hipermoderna, surge a flexibilidade do mundo do trabalho e a fluidez das
relaes interpessoais. O indivduo da "cultura" tecnicista vivencia uma situao paradoxal: ao
mesmo tempo em que lhe so ofertados continuamente os recursos para que possa gozar
efetivamente as ddivas materiais da vida, ocorre, no entanto, a impossibilidade de se
desfrutar plenamente desses recursos.
H duas maneiras de olhar para o desenvolvimento no mundo contemporneo. Uma,
profundamente influenciada pelo crescimento da economia e pelos valores que lhe esto
subjacentes, refere-se ao desenvolvimento essencialmente como uma expanso rpida e
sustentada do produto nacional bruto per capita, talvez qualificada por uma exigncia de que
os frutos dessa expanso alcancem todas as camadas da comunidade. Uma segunda viso, que
contrasta com a anterior, v o desenvolvimento como um processo que aumenta a liberdade
dos envolvidos para perseguir quaisquer objetivos que valorizem. Em consonncia com essa
viso do desenvolvimento, a expanso da capacidade humana pode ser descrita como a
caracterstica central do desenvolvimento. O conceito de "capacidade" de uma pessoa pode
ser encontrado em Aristteles, para quem a vida de um indivduo pode ser vista como uma
sequncia de coisas que ele faz e que constituem uma sucesso de funcionamentos. A
capacidade refere-se s combinaes alternativas de funcionamentos a partir das quais uma
pessoa pode escolher. Assim, a noo de capacidade essencialmente um regime de liberdade
o leque de opes que uma pessoa tem para decidir que tipo de vida levar. A pobreza, nessa
viso, no reside apenas no estado de empobrecimento em que uma pessoa pode realmente
viver, mas tambm na falta de oportunidade real imposta por constrangimentos sociais,
bem como circunstncias pessoais- para escolher outros tipos de vida.
Considere as substituies dos pronomes grifados nas frases abaixo pelos segmentos em negrito
no final de cada uma delas:
I. e algumas, como as do trigo, mantm tendncia de alta. as cotaes do trigo (final do 1
pargrafo)
II. alguns produtores preferiram manter o produto estocado a vend-lo pelos preos
oferecidos a vender o produto estocado (incio do 5 pargrafo)
III. e as encontram no mercado de produtos agrcolas as medidas de estmulo (5 pargrafo)
IV. cujos preos, por isso, sobem mais os preos de produtos agrcolas (5 pargrafo)
Esto corretas as substituies feitas SOMENTE em:
A) I e II.
B) II e III.
C) III e IV.
D) I, II e III.
E) I, II e IV.
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Eles esto espalhados pelo pas e guardam desenhos de diferentes perodos. Alguns so
inscries geomtricas, outros sugerem animais, rituais, cenas de luta. (3 pargrafo)
42. Pgina 903 e 904: Termo em destaque no final do texto
Admirvel mundo novo
(...) Charlie Chaplin, certamente, ficaria surpreso ao descobrir que, apesar dos grandes avanos
tecnolgicos, os apertadores de parafuso e a velha bancada esto de volta, com a agravante de
que agora no so os movimentos, mas a prpria linha de produo que passa a acompanh-lo
para todo lugar, virtualmente, ampliando os espaos de sujeio.
Mas a novela no um retrato do Brasil, ou melhor, sim.. . (1 pargrafo)
44. Pgina 926 e 927: Termos em destaque do texto
A Declarao Universal dos Direitos Humanos, com um prembulo de sete considerandos e
com trinta artigos, um documento histrico, uma carta de intenes e tambm uma denncia
de tudo o que, ao longo de milnios, a humanidade deixou de fazer. Hoje, a sexagenria
declarao ainda muito boa, mas tem lacunas, resultantes de sua temporalidade, e precisa
ser acrescida, complementada, aperfeioada, alm de ser cumprida bvio , afirmando
novos valores, que atendam a novas demandas e necessidades.
A declarao no previu que o desenvolvimento capitalista chegasse sua atual etapa de
globalizao e de capitais volteis, especulativos, que, sem controle, entram e saem de
diferentes pases, gerando instabilidade permanente nas economias perifricas. Talvez fosse
o caso de se afirmar, agora, o direito das naes de regulamentarem os investimentos
externos e de se protegerem contra a especulao internacional, que fragiliza e subordina
economias nacionais. No admissvel que grupos privados transnacionais no mais do
que trs centenas , com negcios que vo do setor produtivo industrial ao setor financeiro,
passando pela publicidade e pelas comunicaes, sejam, na verdade, o verdadeiro governo
do mundo, hegemonizando governos e naes, derrubando restries alfandegrias,
impondo seus interesses particulares. A declarao, marcadamente humanista e
sociopoltica, no imaginou o neoliberalismo deste fim de sculo, com sua des
historicizao do tempo, com sua despolitizao da vida, com seu messianismo
consumista, com a entronizao da economia de mercado como uma fatalidade natural,
irreversvel, fora da qual no h possibilidades, com um laissez faire que significa excluso.
45. Pgina 928: Termos em destaque do texto da questo 461
No sculo XIX, enfatizou-se, nos mais diversos domnios, a busca de explicaes sobre as
origens dos homens, das sociedades, das naes. Foi dentro desse quadro que se procurou
conhecer e dar sentido explicativo ao Brasil, enfatizando-se ora aspectos selvagens e naturais,
ora aspectos civilizados civilizao versus barbrie.
natureza se conferiu papel importante nas representaes que foram sendo elaboradas ao
longo de sua histria natureza em grande parte tropical, que, ao mesmo tempo em que
seduz, desconcerta. Ora, se o mundo civilizado visto como distante e pensado como
contraponto ao mundo natural, o Brasil, consideradas a sua natureza e a sua populao em
meio a essa natureza, encontrava-se perigosamente afastado da civilizao.
O ponto de partida desse enfoque tomou como contraposio dominante os polos
estabelecidos a partir de cidade e campo luz e treva, civilizao e barbrie, oposio que faz
parte, tambm, de um contexto mais amplo, com a identificao da cidade com tcnica e
artificialidade , a cidade como expresso do maior domnio da natureza pelo homem, espao
diferenciado, destinado ao exerccio da civilidade; o campo como smbolo da rusticidade, do
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no inteiramente civilizado, espao intermedirio entre a civilizao e o mundo natural
propriamente dito.
Ora, se o campo se encontra mais perto do natural, pode ser associado paz, inocncia,
virtude, a cidade, ento, por sua vez, seria a expresso de barbrie e isso deriva do
entrelaamento de significados que podem ser atribudos aos qualificativos, ou seja, aos
polos, a depender do sentido que se lhes atribui ou ao sentimento a eles associado, ou,
ainda, ao que est, momentaneamente, sendo entrevisto. As formas de representao
realizam outras mediaes, constituem outras projees e, carregadas de dubiedade e
ambivalncia, podem alcanar o homem (cidade versus campo; intelecto versus corao;
razo versus sensibilidade), o povo, a Nao. No sculo XIX, o Brasil foi representado como
um verdadeiro caleidoscpio.
46. Pgina 935: Termos em destaque questo 480
O espetculo ao mesmo tempo parte da sociedade, a prpria sociedade e seu instrumento de
unificao.
47. Pgina 939 e 940: Termo em destaque questo 492
A informao negativa do segmento chefes de estado tentando, em vo, aparar arestas
deve-se, sobretudo, ao elemento sublinhado. O mesmo ocorre em:
a) O resultado final foi um documento poltico genrico (...)
b) A tese foi rechaada pelos emergentes, que esperavam obter ajuda (...)
c) (...) no se dispunham a cumprir sequer metas modestas.
d) (...) mesmo assim sem estabelecer compromissos obrigatrios (...)
e) (...) inconformados por terem sido escanteados nas conversas finais.
O enfoque histrico-cultural do desenvolvimento humano considera que os processos
psicolgicos especificamente humanos se formam e se desenvolvem em funo das condies
sociais da vida, especificamente com base nas inter-relaes que o indivduo estabelece com
os outros seres sociais e com os objetos produzidos culturalmente. Nessa perspectiva, a
subjetividade, como segmento do real caracterizado por processos complexos de significao e
de sentido, vai-se construindo e desenvolvendo em funo dessa intrincada rede de
interaes. um processo complexo, no qual o social (em seu sentido mais amplo) participa da
construo de um segmento de um real qualitativamente diferente (o subjetivo) e este, por
sua vez, participa da transformao dos elementos que lhe deram origem.
"Sou contra. Visceralmente contra. Filosoficamente contra. Linguisticamente contra. Comeo
por ser contra com a fora das minhas entranhas: sou incapaz de aceitar que uma dzia de
sbios se considere dona de uma lngua falada por milhes. Ningum dono da lngua.
Ningum a pode transformar por capricho. Por capricho, vrgula: por mentalidade
concentracionria, em busca de uma unidade que, para alm de impossvel, seria sinistra. A
lngua produto de uma histria; e no foram apenas Portugal e Brasil que tiveram a sua
histria, apresentando variaes fonticas, lxicas ou sintticas; a frica, Macau, Timor e Goa,
que os sbios do Acordo ignoraram nas suas maquinaes racionalistas, tambm tm direito a
usar e a abusar da lngua."
50. Pgina 954: Termos em destaque no final do texto da questo 520
(...) Nos ltimos anos, sobretudo no Rio, a corrupo policial agravou-se. A arcaica
poltica do "confronto" conferia ao policial a autoridade para matar de forma arbitrria. E, ao
mesmo tempo, lhe dava tacitamente o poder para negociar a vida e a liberdade, instituindo
uma moeda forte e atraente - e em permanente inflao. Assim, o combate "fora-da-lei" ao
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crime buscou liquid-lo, utilizando-se de prticas como a execuo de delinquentes. O
resultado foi desastroso e paradoxal: uma polcia envolvida em dinmicas criminosas e,
portanto, impotente diante do prprio crime. (....)
Conciliar desenvolvimento e conservao da natureza o dilema do mundo neste sculo. Para
o Brasil, mais do que isso, uma equao com variveis muito mais complexas do que a da
mdia mundial. Para incio de conversa, o pas abriga 60% da Amaznia, a maior floresta
tropical do planeta e o maior repositrio de espcies animais e vegetais ainda desconhecidas.
Essa preciosidade biolgica insubstituvel tem sido queimada, para abrir espao para a pata do
gado, como lenha para carvo sem valor algum. A incinerao da floresta ainda mais
perversa por jogar volumes gigantescos de gases que aumentam o ritmo do temido
aquecimento global. Sem uma nica chamin de fbrica, s queimando seu tesouro vegetal, a
Amaznia brasileira coloca o Brasil na quarta posio na lista dos maiores emissores de dixido
de carbono. Essa a Amaznia, insnia do mundo, que precisa ser conservada.(...)

O poema nasce do espanto, e o espanto decorre do incompreensvel. Vou contar uma
histria: um dia, estava vendo televiso e o telefone tocou. Mal me ergui para atend-lo, o
fmur de uma das minhas pernas roou o osso da bacia. Algo do tipo j acontecera antes? Com
certeza. Entretanto, naquela ocasio, o atrito dos ossos me espantou. Uma ocorrncia
explicvel, de sbito, ganhou contornos inexplicveis. Quer dizer que sou osso? refleti,
surpreso. Eu sou osso? Osso pergunta? A parte que em mim pergunta igualmente osso? Na
tentativa de elucidar os questionamentos despertados pelo espanto, eclode um poema.
Entende agora por que demoro 10, 12 anos para lanar um novo livro de poesia? Porque
preciso do espanto. No determino o instante de escrever: hoje vou sentar e redigir um poema.
A poesia est alm de minha vontade. Por isso, quando me indagam se sou Ferreira Gullar,
respondo: s vezes.
53. Pgina 970: Termos em destaque no texto
Tempo livre
A questo do tempo livre o que as pessoas fazem com ele, que chances
eventualmente oferece o seu desenvolvimento no pode ser formulada em generalidade
abstrata. A expresso, de origem recente alis, antes se dizia cio, e este era um privilgio
de uma vida folgada e, portanto, algo qualitativamente distinto e muito mais grato , ope-se
a outra: de tempo no livre, aquele que preenchido pelo trabalho e, poderamos
acrescentar, na verdade, determinado de fora.
O tempo livre acorrentado ao seu oposto. Essa oposio, a relao em que ela se
apresenta, imprime-lhe traos essenciais. Alm do mais, muito mais fundamentalmente, o
tempo livre depender da situao geral da sociedade. Mas esta, agora como antes, mantm
as pessoas sob um fascnio. Decerto, no se pode traar uma diviso to simples entre as
pessoas em si e seus papis sociais. (...) Em uma poca de integrao social sem precedentes,
fica difcil estabelecer, de forma geral, o que resta nas pessoas, alm do determinado pelas
funes. Isso pesa muito sobre a questo do tempo livre. Mesmo onde o encantamento se
atenua e as pessoas esto ao menos subjetivamente convictas de que agem por vontade
prpria, isso ainda significa que essa vontade modelada por aquilo de que desejam estar
livres fora do horrio de trabalho.
A indagao adequada ao fenmeno do tempo livre seria, hoje, esta: "Com o aumento
da produtividade no trabalho, mas persistindo as condies de no-liberdade, isto , sob
relaes de produo em que as pessoas nascem inseridas e que, hoje como antes, lhes
prescrevem as regras de sua existncia, o que ocorre com o tempo livre?" (...) Se se cuidasse
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de responder questo sem asseres ideolgicas, tornar-se-ia imperiosa a suspeita de que o
tempo livre tende em direo contrria de seu prprio conceito, tornando-se pardia deste.
Nele se prolonga a no-liberdade, to desconhecida da maioria das pessoas no-livres como a
sua no-liberdade em si mesma.
Podemos esclarecer isso de maneira simples por meio da ideologia do hobby. Na
naturalidade da pergunta sobre qual hobby se tem, est subentendido que se deve ter um,
provavelmente tambm j escolhido de acordo com a oferta do negcio do tempo livre.
Liberdade organizada coercitiva: "Ai de ti se no tens um hobby, se no tens ocupao para o
tempo livre! Ento tu s um pretensioso ou antiquado, um bicho raro, e cais em ridculo
perante a sociedade, a qual te impinge o que deve ser o teu tempo livre." Tal coao no , de
nenhum modo, somente exterior. Ela se liga s necessidades das pessoas sob um sistema
funcional. No camping no antigo movimento juvenil, gostava-se de acampar , havia
protesto contra o tdio e o convencionalismo burgueses. O que os jovens queriam era sair, no
duplo sentido da palavra. Passar-a-noite-a-cu-aberto equivalia a escapar da casa, da famlia.
Essa necessidade, depois da morte do movimento juvenil, foi aproveitada e institucionalizada
pela indstria do camping. Ela no poderia obrigar as pessoas a comprar barracas e motor
homes, alm de inmeros utenslios auxiliares, se algo nas pessoas no ansiasse por isso; mas
a prpria necessidade de liberdade funcionalizada e reproduzida pelo comrcio; o que elas
querem lhes , mais uma vez, imposto. Por isso, a integrao do tempo livre alcanada sem
maiores dificuldades; as pessoas no percebem o quanto no so livres l onde mais livres se
sentem, porque a regra de tal ausncia de liberdade lhes foi abstrada.
54. Pgina 981 e 982: Termos em destaque no texto da questo 594
Segurana pblica: coisa de polcia?*
Por se tratar de tema que afeta diretamente o bem-estar social do cidado,
importante que ele participe de todo o processo de constituio das polticas pblicas no
setor, at porque a elevao das taxas de crimes violentos repercute no aumento de suas
inseguranas objetiva e subjetiva. Da mesma forma, a elevao dessas taxas traz consigo uma
resposta de contedo econmico que, no limite, tem forte repercusso no "bolso" do mesmo
cidado. [...]
A quem cabe, portanto, a promoo da segurana pblica na sociedade brasileira
moderna? Ao poder pblico? sociedade?
A experincia brasileira demonstra que a segurana pblica quase sempre ficou a
cargo dos governos que, lanando mo das burocracias estatais, utilizaram- se dos rgos
policiais para efetiv-la. Nesse processo, a polcia teve papel central. O entendimento era o de
que a segurana pblica era coisa de polcia e que, portanto, a sociedade no possua
conhecimentos para contribuir positivamente nesse campo. [...]
O trato com a violncia e a criminalidade, portanto, faz parte da ideia da
segurana pblica, o que complica enormemente a tarefa de sua promoo. A violncia, por
exemplo, se expressa de maneira multifacetada, demandando uma articulao entre governo
e sociedade, e no aes isoladas, desconectadas, para a sua conteno. Da, o problema de
uma compreenso de segurana pblica que transfira exclusivamente para o aparato policial a
resposta ao problema. [...] O incio do enfrentamento da elevao das taxas de crimes
violentos deve estar na compreenso de que a polcia, isoladamente, no dar conta de
responder com eficcia ao problema. Essa compreenso, no entanto, deve perpassar os
governos, as polcias e tambm a sociedade.
No que diz respeito aos governos h que se entender que segurana pblica assunto
muito srio, devendo ser objeto de anlise, em diferentes graus, nas diversas secretarias que o
compem. Isso implica dizer que o trato do problema no deve ficar exclusivamente sob a
tutela das denominadas secretarias de segurana pblica ou defesa social, mas sim deve
receber ateno dos demais rgos do governo (federal, estadual e municipal), haja vista
tratar-se de tema transversal. Da mesma maneira, deve ficar claro para os governantes que a
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violncia e a criminalidade no respeitam o calendrio poltico, de modo que a atuao dos
representantes polticos deve estar voltada para o bem-estar da sociedade e no
excessivamente para a sua reeleio.
As polcias, por sua vez, devem negar enfaticamente a exclusividade da soluo do
problema. As experincias acumuladas servem para ilustrar que todas as vezes que as foras
policiais tentaram resolver sozinhas o problema da violncia e da criminalidade acabaram por
complic-lo ainda mais. Essas experincias nos informam que a segurana pblica extrapola, e
muito, a atuao das foras policiais. Com isso, tentar responder as questes afeitas
segurana pblica com aes exclusivas de polcia no s no ir resolver o problema (mesmo
que em princpio possa parecer que essa soluo eficaz, num mdio prazo a "ferida voltar a
inflamar"), como poder contribuir para sua "complexificao". o chamado efeito perverso.
Vale enfatizar, entretanto, que as foras policiais so parte integrante e importante da
promoo da segurana pblica, o que muito diferente de se dizer que elas so a segurana
pblica. Se isto estiver muito claro para as foras policiais, poderemos afirmar que j no
estamos mais na estaca zero.
Quanto sociedade civil, vale afirmar que preciso uma participao ativa nesse
processo. No d mais para transmitir aos governos o monoplio da promoo dessa
segurana. Uma possvel acomodao da sociedade no sentido da no participao nesse
processo pode-se traduzir, no limite, na sua condio ltima de vtima. evidente que no se
trata de os cidados exercerem as atividades afeitas s foras policiais (at porque inerente a
estas o uso da fora, o que requer especializao e profissionalismo), antes pelo contrrio,
importante seria a efetivao de sua condio de cidados por meio de uma participao ativa
nos rumos da segurana pblica sob a qual se assenta.
Enfim, as pesquisas de opinio pblica do conta de que a promoo da segurana
pblica uma das prioridades brasileiras. Nesse sentido, deve-se deixar claro que esta no
deve mais ser vista sob o entendimento tradicional (segurana pblica igual a foras policiais),
uma vez que tal compreenso j trouxe enormes prejuzos aos cidados brasileiros, bem como
s prprias foras policiais. Segurana pblica, ento, resultado de aes conjuntamente
articuladas entre os governos e a sociedade. Nenhum desses atores capaz de execut-la
eficazmente de maneira isolada. Segurana pblica, portanto, implica formulao,
monitoramento e avaliao articulados; em outras palavras, cooperao.
"Da mesma forma, a elevao dessas taxas traz consigo uma resposta de contedo econmico
que, no limite, tem forte repercusso no 'bolso' do mesmo cidado."
56. Pgina 988: Termo em destaque no incio do texto da questo 612
Poderamos definir o amazonismo como um conjunto de ideias e de discursos, produzidos pelo
imaginrio ocidental sobre a Amaznia e as populaes nativas, destinado a viabilizar
interesses polticos e econmicos. Como espao imaginado pelo Ocidente, o amazonismo
partilha muitas caractersticas com o orientalismo. (...)
As discusses sobre a liberdade assentam necessariamente e em princpio na negao de suas
prprias bases possibilitadoras. Quero dizer que o nico pressuposto histrico vivel para que
se possa instaurar a inteireza do entendimento da questo est na ausncia de liberdade. Mas
isso no no sentido preconizado por um Fichte que, sem estar totalmente desprovido de
razo, jogava com a oposio entre o livre e o no-livre, no sentido de que a liberdade se faz a
partir do elemento no- livre, da presena de um obstculo sem o qual nem se poderia
conceber o surgimento da liberdade. A tese de Fichte, entretanto, se move dentro do mbito
de uma teoria geral do exerccio da liberdade, vlida para todos os tempos e todos os lugares,
enraizada na existncia de um eu puro. Nosso ponto de partida bem outro; claro que a
20


educao para a liberdade deve pressupor a frequentao de elementos no-livres vistos
como o solo em que medra o desenvolvimento da liberdade. Mas entendemos que a tese nada
tem a ver com um suposto eu puro, pois ela se mostra essencialmente e antes de tudo em seu
carter histrico: no existe algo como uma liberdade constitutiva da natureza humana
considerada em si mesma. Para ns, longe disso, a liberdade revela-se histrica de ponta a
ponta, e j no sentido de que o homem em suas origens nada ostenta que poderia insinuar a
presena da liberdade. Um eu puro - mas o que poderia ser isso? No existe esse eu espera
de sua ecloso a ser provocada por coisas que lhe seriam totalmente estranhas, determinadas
por uma exterioridade cega. Portanto, j nesse ponto de partida histrico, parece evidente
que as origens situam-se em trs nveis principais: um, de ordem propriamente biolgica, a
confundir-se em suas primcias com os enredos da evoluo das espcies; j o segundo aferrase aos contextos sociais, e a liberdade passa a ser o objetivo de uma longa e laboriosa
conquista. Certamente cabe asseverar que aquele elemento biolgico integra-se a seu modo
nos processos de sociabilizao poltica do homem. E por a que deve surgir tambm, em
terceiro lugar, a lenta especificao das concordncias psicolgicas. Por tais caminhos, nem h
liberdade, mas liberdades que se vo fazendo; no existe a histria de uma liberdade nica, e
sim a grande diversidade, as histrias das liberdades, sempre no plural.
A histria dos pases atrasados nos sculos XIX e XX a histria da tentativa de alcanar o
mundo mais avanado por meio de sua imitao. Os japoneses do sculo XIX tomavam a
Europa como modelo; os europeus ocidentais, depois da Segunda Guerra Mundial, imitavam a
economia norte- americana. A experincia da Europa Central e Oriental no sculo XX ,
genericamente falando, a de tentar atualizar-se mediante a sucessiva adoo e fracasso de
vrios modelos. Depois de 1918, quando a maioria dos pases sucessores constitua-se de
pases novos, o modelo foi o da democracia e do liberalismo econmico do Ocidente. O
presidente Wilson - a estao principal de Praga est batizada novamente com o seu nome?era o santo padroeiro da regio, menos para os bolcheviques, que seguiam seu prprio
caminho. (Na verdade, tambm eles tinham modelos estrangeiros: Rathenau e Henry Ford.)
Isso no funcionou. Nos anos 20 e 30, o modelo entrou em colapso, em termos polticos e
econmicos. A Grande Depresso acabou destruindo a democracia multinacional at mesmo
na Tchecoslovquia.
A escola ento era risonha e franca?
Naquele ano de 1919, em Fortaleza, a nossa rua se chamava do Alagadio: era
largussima, uma longa sucesso de chcaras com jardim frente, imenso quintal atrs. (...)
Do outro lado da rua, defronte ao poste do bonde, ficava a escola pblica da Dona
Maria Jos. (...) Nela estudava o meu tio Felipe, que era quase da minha idade. (...) E eu, que
chegara um ms antes do Par, tinha loucura pra frequentar a escola, mas ningum consenso
tia. Minha me e meu pai alimentavam ideias particulares a respeito de educao formal:
desde que eu j sabia ler aprendi sozinha pelos cinco anos e tinha livros em casa, jornais,
revistas (O Tico-Tico!), o resto ficava para mais tarde. Eu ento fugia, atravessava o trilho para
espiar a escola. Principalmente nos dias de sabatina, quando a meninada toda formava uma
roda, cantando a tabuada, a professora com a palmatria na mo. Primeiro era em coro,
seguido: "6+6, 12! 6+7, 13!" O mais difcil era a tabuada de multiplicar, principalmente nas
casas de sete pra cima e entrando no salteado: "7x9, 56; 8x9, 72!" A a palmatria comia e os
bolos eram dados pelo aluno que acertava, corrigindo o que errava. E eram aplicados na
proporo do erro. Tabuada de sete a nove era fogo. O pior era um aluno grandalho iria
pelos 14 anos que no acertava nunca. Chegando a vez dele, a roda cantava: "8x7?" A roda
esperava e ele gaguejava, ficava da cor de um pimento e comeava a chorar. Palmatria nele.
Eu, que espionava da janela e j tinha aprendido a tabuada, de tanto ver sabatina, soprava de
21


l: "56!" Dona Maria Jos, se ouvia, levantava os olhos pra cima e at sorria. Mas o pobre
nunca entendia o sopro. Uma vez caiu de joelhos. Mas no perdoavam: bolo nele! E no dia
seguinte ele vinha pra aula de mo amarrada num pano, sempre sujo.
As pessoas so cruis. Menino muito cruel. Agora me lembrei que chamavam o
coitado de Z Grando. Nunca deu pra nada, nem pra caixeiro de bodega no conseguia
anotar direito as compras no borrador. Ele mesmo, mais tarde, nos contou isso.
(...)
Por isso me ficou a convico, l no fundo da alma: s se pode mesmo vencer na vida
aprendendo tabuada de cor e salteado. Principalmente as casas altas de multiplicar.
Procura-se uma casa
Admiro as pessoas que vivem a vida inteira na mesma casa. Tenho almejado isso
secretamente, mas por uma fatalidade estou sempre mudando. Quando me mudo para uma
nova casa, tenho a sensao de que vou ficar ali pra sempre. E nesse estado de esprito que
vivo nas casas.
A casa precisa ser natural, cair bem, como um palet cortado no alfaiate. Precisamos
nos sentir bem dentro dela, ainda mais agora, que as autoridades admitiram a nossa cotidiana
guerrinha civil.(...)
Estou de mudana. Mais uma vez, na minha vida, estou de mudana. A perspectiva da
mudana causa em mim sentimentos indefinidos, uma mistura de medo, euforia, excitao,
coragem. H o sentimento de perda, claro, vou perder a minha vista para as ilhas, para as
chuvas que vm do infinito, para a imensido ocenica, vou perder o meu jornaleiro, o Dinho,
vou perder os meus porteiros a quem tanto me afeioei, o seu Jonas, que lava meu carro, o
seu Expedito, o Par, a escadaria que d nas figueiras seculares, o barulho do vento, a serena
ordem da minha biblioteca, o Corcovado, e tudo o que constru pra sempre agora naufraga no
irremissvel. Mas assim a vida.
E tenho de decidir para onde me mudarei. Vou botar um anncio no jornal: Procura-se
uma casa com janelas, vizinhos discretos, clara e arejada, com sol da manh no p da cama,
um sto de onde se possa ver a lua em fevereiro (mas tambm em agosto e dezembro), e as
estrelas por uma claraboia. Procura-se uma casa em que caibam os meus livros, tantos e to
poucos, as minhas velhas cadeiras de vime, os meus castiais acesos, e vinhos, o meu silncio e
o meu amor, a minha insuportvel queda para a felicidade, o tdio, a insatisfao e a
melancolia. Uma casa com uma boa cozinha onde se possa conversar sussurrando com o
homem amado, uma janela dando para o quintal, onde eu possa ver as crianas correndo,
crescendo, e o tempo passando como sempre, inexorvel e eterno.
O direito no se constri sem enunciados e todos os enunciados so expressos por palavras.
Sem palavra no existe ordem e antes do direito era o caos. Por outro lado, todo enunciado h
de ser interpretado. Da Bblia s determinaes domsticas. Nessas condies,
necessariamente, cabe ao juiz interpretar os enunciados das smulas, sempre compostas por
palavras cujo sentido, dentro do texto, pode no ser totalmente preciso para todos os casos.
Diga-se a propsito que o Tribunal Superior do Trabalho produz enunciados com efeitos
parecidos com os das smulas vinculantes pretendidas, e nem por isso os juzes de primeira
instncia tm suas aes engessadas. Diga-se tambm que, mais do que a smula vinculante,
a lei que engessa a ao do juiz, a aplicao da Justia.
O mais completo retrato do Brasil j realizado por um artista est na obra ocenica do pintor
Candido Portinari. Os mais importantes pases do mundo gostariam de ter um artista como
este, que tivesse fixado a sua alma. Nenhum outro pintor pintou mais um pas do que Portinari
22


pintou o seu. A sua obra enfrentou os assuntos mais significativos do pas, da infncia vida
rural, das mazelas sociais manifestadas nos retirantes nordestinos saga histrica da formao
da nacionalidade. Em cada um desses assuntos, a contribuio do artista tornou-se referncia
obrigatria. O mais conhecido pintor da histria do pas tornou-se para o pblico sinnimo de
arte. Esta identificao de um artista com a prpria essncia de sua atividade o maior
reconhecimento pblico imaginvel.
Pensar o corpo apenas como mquina - ou, no limite, a sua substituio por
"mquinas inteligentes" - o mesmo que ver sem perceber. A mquina funciona, o homem
vive, isto , estrutura seu mundo, seus valores e seu corpo. O que acontece quando se pensa
que as mquinas so equivalentes a seres vivos? Um pensamento artificialista (segundo o qual
preciso tudo refazer pelo artifcio humano) levado at um ponto em que o prprio
pensamento desaparece. Os cultores do artificialismo no distinguem, por exemplo, crebro e
mente. Ao desvendarem certos mecanismos do crebro, pensam ter descoberto o segredo do
pensamento. certo que a vida mental muito mais complexa.
No final de 1865, d. Pedro II solicitou a Jos Antnio Pimenta Bueno, futuro visconde,
depois marqus de So Vicente, que realizasse estudos preliminares e elaborasse propostas de
ao legislativa visando emancipao dos escravos. O trabalho de Pimenta Bueno seria
depois discutido em sesses do Conselho de Estado pleno. O objetivo do esforo era dotar o
governo de projeto de lei sobre emancipao a ser submetido discusso e aprovao do
Legislativo. Pimenta Bueno concluiu a tarefa em janeiro de 1866. Todavia, as dificuldades da
guerra com o Paraguai e a resistncia do chefe de gabinete na ocasio, o marqus de Olinda
escravocrata raivoso e empedernido , fizeram com que o assunto fosse engavetado por
alguns meses. Em meados de 1866, o interesse do imperador em promover o debate sobre o
problema da escravido recebeu novo alento com a correspondncia
enviada por uma prestigiosa sociedade abolicionista francesa, a Comit pour l'Abolition de
l'Esclavage, solicitando-lhe que usasse o seu poder e influncia para abolir a escravido no
Brasil. A resposta, assinada pelo ministro dos Negcios Estrangeiros, indicava que o novo
gabinete liberal, liderado por Zacarias de Ges e Vasconcellos, estava pronto para promover a
causa. A emancipao no Brasil parecia coisa decidida, sendo apenas questo de forma e
oportunidade.
A resposta enviada aos abolicionistas franceses surpreendeu polticos e grandes
proprietrios. Foi, na verdade, a moldura para os debates sobre o trabalho de Pimenta Bueno,
ento visconde de So Vicente, no Conselho de Estado, em abril de 1867. Os conselheiros
estavam numa situao delicada. Confrontados com a determinao do imperador em fazer
caminhar o problema da emancipao, ficavam talvez inibidos em opor resistncia decidida
iniciativa, por mais que esta fosse de encontro s suas convices mais ntimas. O resultado
dessa tenso entre convenincia poltica e convices escravocratas foi a formulao, por
parte da maioria dos conselheiros, de argumentos sibilinos destinados a concordar com o
imperador em que a emancipao era questo decidida, ao mesmo tempo que sustentavam a
opinio de que nada devia ser feito sobre o assunto.

I. Embora tenham significados distintos, as palavras futuro e ento remetem a um mesmo
perodo da vida de Pimenta Bueno.
II. A depender da articulao entre o termo destacado em o seu poder e influncia e outras
partes da frase, so possveis duas leituras.
23


III. Est correta a grafia da palavra destacada em sesses do Conselho de Estado pleno, assim
como o est a destacada em "Voc encontrar os dados na segunda seco do primeiro
captulo".
(A) Em A resposta enviada aos abolicionistas franceses surpreendeu polticos e grandes
proprietrios, a substituio do segmento destacado por "surpreendeu a eles, polticos e
grandes proprietrios" preserva a correo original.
(B) O segmento Confrontados com a determinao do imperador em fazer caminhar o
problema da emancipao no admite outro entendimento que no seja o de expressar ideia
de tempo.
(C) Em Confrontados com a determinao do imperador em fazer caminhar o problema da
emancipao, a substituio do segmento destacado por "emancipatrio" preserva a correo
e o sentido originais.
(D) O verbo opor, presente no texto, estaria corretamente empregado na frase "Se o lder da
oposio se oposse proposta, ela nem chegaria a ser discutida no senado".
(E) Outra redao para foi a formulao por parte da maioria dos conselheiros, de
argumentos sibilinos destinados a concordar com o imperador em que a emancipao era
questo decidida, igualmente clara e correta, : "foi a formulao da maioria dos conselheiros
de argumentos sibilinos afim de concordar com o imperador que a emancipao era questo
decidida".
Desespero de causa
As manifestaes que deslancharam a Primavera rabe tiveram incio num ato isolado
de desespero. Em dezembro de 2010, o tunisiano Mohamed Bouazizi ateou fogo ao corpo e
desencadeou uma revolta contra a situao econmica em seu pas, onde o desemprego afligia
um quarto da populao.
Tendem ao simplismo, como se sabe, as explicaes puramente econmicas para
eventos sociais. So ainda menos consistentes as tentativas de atribuir um motivo genrico e
unilateral a reaes eminentemente complexas, como as que atravessam a psicologia e a
histria peculiar a cada indivduo.
Contra o pano de fundo do desemprego estrutural, o ato de desespero do jovem
tunisiano surgiu aps os violentos achaques da polcia, aos quais ele era submetido por tentar
a sobrevivncia como vendedor ambulante sem licena.
Autoritarismo, represso, conflitos religiosos e economia misturaram-se naquele
momento, e seria incerto transferir esse quadro especfico para os pases europeus, por
exemplo, onde a crise tem determinado ndices similares de desemprego, e ainda mais
elevados entre os jovens.
O desespero, entretanto, no menor no mundo desenvolvido e produz efeitos
equivalentes, no plano individual, aos que se abateram sobre o ambulante da Tunsia.
(...)
No apenas a privao econmica, certamente grave, mas ainda assim amenizada
por dcadas de progresso social, o que se abate sobre largas parcelas da populao nos pases
desenvolvidos.
A ausncia de perspectivas, especialmente entre os mais jovens, propicia uma
sensao psicolgica em que o indivduo se v como que dispensado de prosseguir numa vida
til, diante de um mecanismo impessoal e cego, que a esfera poltica s aparentemente se
acha em condies de administrar.
24


Talvez seja exagero prever uma "Primavera Europeia" em pases como Espanha, Grcia
e Portugal, caso ali persistam os atuais ndices de desemprego. inegvel, entretanto, que
pouco se tem feito para dissipar tamanho surto de aflies.
No tempo de Lavinia Fontana, na efervescncia da Bolonha do sculo XVI, uma
pintura, fosse um retrato ou uma cena, fosse religiosa ou alegrica, histrica ou privada, era
criada com a inteno de ser lida. Essa era uma caracterstica inerente e essencial do ato
esttico: a possibilidade, por meio de um vocabulrio compartilhado, da comunicao entre
o ponto de vista do artista e o ponto de vista do pblico. Um quadro podia ser venerado pela
sua arte ou seu contedo, mas acima da venerao estava a promessa de algo a ser
aprendido ou pelo menos reconhecido. Ainda no sculo VI, o papa Gregrio, o Grande, havia
declarado:
"Uma coisa adorar um quadro, outra aprender em profundidade, por meio dos
quadros, uma histria venervel. Pois aquilo que a escrita torna presente para o leitor as
pinturas tornam presente para os iletrados, para aqueles que s percebem visualmente,
porque nas imagens os ignorantes veem a histria que devem seguir, e aqueles que no
conhecem o alfabeto descobrem que podem, de certa maneira, ler. Portanto, especialmente
para o povo comum, as pinturas so o equivalente da leitura".
[...] na nossa poca, quando as imagens ganham novamente proeminncia sobre a
palavra escrita, falta-nos esse vocabulrio visual compartilhado. Temos permitido que a
propaganda e a mdia eletrnica privilegiem a imagem para transmitir informaes
instantaneamente ao maior nmero de pessoas; esquecemos que a prpria velocidade as
converte na ferramenta ideal de comunicao para toda sorte de propaganda, porque,
manipuladas pela mdia, essas imagens no nos do tempo para uma crtica ou reflexo
pausada. "Adoramos as imagens", mas no "aprendemos em profundidade, por meio delas".
Superficialmente, temos em comum certas imagens bsicas de eficincia e lucro, de
sexualidade e satisfao -, cada uma com seu lugar-comum nas propagandas completamente
banais para a Ralph Lauren ou a Volvo, ou para o Homem de Marlboro, com sua tendncia ao
cncer. Um carro comumente significa sucesso, um cigarro, auto-afirmao; as praias
oferecem um paraso perdido, e as roupas de um estilista definem a identidade. Mas a leitura
de imagens mais antigas e mais sbias nos escapa. Falta-nos uma linguagem comum, que seja
profunda e significativamente rica. Vivemos, mais uma vez, na Torre de Babel inacabada.
(A) em No tempo de Lavinia Fontana, na efervescncia da Bolonha do sculo XVI, a unidade
destacada reduz a amplitude temporal referida na unidade anterior.
(B) no incio do texto, a caracterizao de pintura, por segmentos introduzidos pela forma
verbal fosse, exprime as condies que determinariam a inteno da obra de ser lida.
(C) na frase iniciada por Pois, o paralelismo instaurado pela correlao entre aquilo e
pinturas.
(D) o especfico contexto do segmento as pinturas tornam presente para os iletrados, para
aqueles que s percebem visualmente evidencia que a vrgula equivale conjuno e.
(E) no final do primeiro pargrafo, a analogia estabelecida por meio da expresso de certa
maneira baseia-se na compreenso de ler como "ter acesso a informao atravs do cdigo
lingustico".
(A) os travesses sinalizam que as imagens citadas so referidas margem do discurso
principal porque so consideradas de importncia menor no processo de argumentao
institudo no texto.
25


(B) o comentrio com sua tendncia ao cncer, fruto do exame da relao entre o objeto
anunciado e suas consequncias, pode ser entendido como evidncia de que o autor no
padece dos efeitos da citada falta de tempo contempornea.
(C) o emprego de completamente evidencia que qualquer propaganda veiculada pela mdia
totalmente banal.
(D) as expresses de eficincia e lucro e de sexualidade e satisfao no se apresentam, uma
em relao outra, estruturadas de maneira harmnica.
(E) a expresso lugar-comum est empregada no singular, e, se fosse empregada no plural, a
correo exigiria o uso da forma "lugares-comum".
Dado o contexto, correto afirmar que, na frase
(A) Outra compensao encontrava eu (...) (1 pargrafo), o elemento sublinhado indica uma
alternativa que exclui a compensao j mencionada.
Contato: professoraduda@gmail.com
26

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ERRATA REVISAO PORTUGUS

Autora: Duda Nogueira

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Na PARTE 2 - tpico de acentuao - foram inseridas questes de provas de nvel

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Em relao ao trecho abaixo, julgue o item a seguir.

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As duas palavras so paroxtonas terminadas em ditongo.

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Pgina 202 Comentrio da questo 216

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9. TEXTO pginas 762 e 763: Termos em destaque

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12. Pgina 775: Termo em destaque questo 80

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20. Pgina 795: Termo em destaque no texto da questo 148

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25. Pgina 816: Termos em destaque no comentrio da questo 189

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52. Pgina 956: Termos em destaque no texto da questo 546

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65. Pgina 1019: Termos em destaque questo 687

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