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Dixis e estranhamento: caminhos

da nova poesia brasileira


Myriam vila

Universidade Federal de Minas Gerais/CNPq

RESUMO: A percepo visual do mundo, que se detalha em nuanas de formas, cores e movimentos, um veio pouco explorado na poesia brasileira,
em contraste, por exemplo, com a norte-americana. A fuga da subjetividade por meio da ciso entre o vedor e o visto, entre o objeto e a mquina-poeta que o observa sem com ele interagir, no deixa, com seu trao
minoritrio, de constituir uma atraente via de expresso para a nova gerao de poetas brasileiros, e como tal abordada neste artigo.
ABSTRACT: The visual perception of the world that spreads itself in details of form, hues and movement is a relatively rare feature in Brazilian
poetry, as opposed, for instance, to that of North America. The escape
from subjectivity by means of creating a gap between the seer and the
seen, between the object and the poet-machine who observes it without
interacting, represents, however, despite being a minoritary feature, an
appealing expressive resource for the new generation of Brazilian poets
and is as such approached in this article.

PALAVRAS-CHAVE: subjetividade visualidade poesia brasileira sculo XXI


KEY-WORDS: subjectivity visuality Brazilian poetry 21st century

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despeito de um processo de depurao evidente ocorrido no sculo XX, a expresso da subjetividade na poesia brasileira mantm uma caracterstica comum
a toda a produo anterior: o menosprezo da viso e o uso da imagem quase que
apenas como reflexo e metfora da vida interior. Comparada com a poesia anglofnica, fortemente marcada pela fanopia termo de Ezra Pound para a expresso por imagens , a brasileira (arrisco-me a dizer, tentativamente, a lusfona) d
viso mais o estatuto de percepo extra-sensorial do que de apreenso fsica
de formas, texturas e cores dadas aos olhos. Sem poder aqui explorar os primrdios dessa tradio, interessante, porm, lembrar a desconfiana na viso como
via de acesso ao conhecimento em S de Miranda. Generalizaes so inevitavelmente grosseiras, mas, a ttulo de hiptese, parece-me lcito afirmar que, em
contraste com o deleite no visvel que, por exemplo, a literatura norte-americana
demonstra, a poesia brasileira em poucos momentos apresenta a natureza e as
coisas como um outro absoluto inaproprivel pelo poeta.
O modernismo, entretanto, trar, com a emergncia do cotidiano e dos
ritmos da cidade na poesia, uma nova ateno para cenas e cenrios, alm do
mero transporte do eu. Ainda assim, a cidade, cone por excelncia do moderno, no se mostra sempre como alteridade, seus mltiplos recortes funcionando muitas vezes como uma contrapartida da prpria multiplicidade do eu
lrico que deles se apropria notadamente em Mrio de Andrade. Contrasta
com essa tendncia geral uma parte da poesia modernista de primeira hora,
em que ressalta um distanciamento irnico do visto: o poeta aponta e no
comenta, confiante em um consenso scio-esttico dos leitores flashes de
um cotidiano convencional e provinciano. Essa retirada de cena do eu, para
deixar ver o no-eu indiferente ao poeta, inaugura um novo tratamento do
objeto que ser, a partir da, recorrente na nossa poesia, at hoje. O presente
se impe como tema por oposio a um mundo intemporal de sensaes, cobrando tributos do mais lrico dos poetas. Se em Oswald de Andrade a rendio ao camera eye praticamente total, mesmo Mrio, useiro em fundir-se com
o visto, responde presente no seu Rond do tempo presente, colagem de
fotogramas urbanos que atropelam o eu que os compe.
Leve-se em conta aqui, naturalmente, o contexto de produo desse autor. Essa questo em S de
Miranda bastante complexa, e ficar aqui apenas como indicao.

Que, como comenta Pierre Bourdieu, no caso da poesia de vanguarda, tendem a ser seus prprios
pares (cf. Bourdieu, As regras da arte, p. 281-282 e passim).


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Drummond, a maior e mais incontornvel referncia da poesia dos ltimos


cinqenta anos no Brasil, teve seu sarampo oswaldiano nos anos 20, do
qual Cidadezinha qualquer produto. Deixando-se fortemente marcar pela
contemporaneidade e pelo acontecimento do dia, Drummond tem no distanciamento irnico uma das mais insistentes de suas sete faces, que convive,
no entanto, com o ns engajado e participante (vamos de mos dadas) e
com um lirismo banhado de subjetividade. Ao longo de sua obra prevalece o
corao do poeta como medida do mundo (mundo mundo vasto mundo).
at essa imerso na prpria sensibilidade que lhe faculta divisar a mquina
do mundo sintomaticamente, para recusar sua revelao: baixei os olhos,
incurioso quase um emblema da recusa da exterioridade. Apesar da prevalncia da subjetividade, a poesia de Drummond inquieta o bastante para nos
fornecer toda a paleta que vai desde a recusa da exterioridade at o recuo do
eu diante da concretude alienada das coisas. O exemplo extremo Jornal de
servio, com suas enumeraes retiradas das pginas amarelas.
A representao tpica da concretude na poesia recai na palavra pedra, a
coisa por excelncia que inspirou tambm a artista plstica Lygia Clark. Dois
dos maiores poemas brasileiros (de fato, includos na seleo de talo Moriconi) dedicam-se a explorar esse referente; o de Drummond construindo a
pedra como obstculo, o de Joo Cabral como esfinge de eloqente silncio.
Por ser um cone da permanncia, a pedra permite ao poeta, em dico moderna, interrogar a essncia eterna da poesia. Em Drummond, a nfase
colocada sobre a impresso deixada nas retinas, e da na memria, do poeta.
a pedra para si. Em Joo Cabral, a pedra est fora e dentro: fora para o
observador urbano, imerso na modernidade, e dentro para o sertanejo, que
com ela se consubstancia de forma pr-racional. Pedra para si e em si. Essa
funcionalizao da pedra a retira da categoria de coisa para inseri-la na cultura
memria, em Drummond, educao em Cabral.
As duas lies da pedra vo informar de maneira duradoura a poesia posterior. Seja em poemas em que a pedra explicitamente nomeada, seja naqueles em que h de algum modo uma interrogao das coisas, muitos poetas
Procedimento j utilizado por Oswald de Andrade em Biblioteca nacional.
Os exemplos so encontrveis em poemas de diversas lnguas, incluindo wort stein, de Ernst
Jandl, e Le galet, de Francis Ponge.

Os cem melhores poemas brasileiros do sculo.



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contemporneos buscam em algum momento de suas obras espreitar e


apreender a essencialidade do visto. Excepcionalmente, Manoel de Barros
prope o caminho inverso: Adoecer de ns a Natureza: / botar aflio na
pedra (Uma didtica da inveno). A atitude de espreita obriga ateno,
condensao da escrita e representao da espera pela preservao do
branco da pgina. Tal depurao se percebe tambm no olhar voltado para
a paisagem, quanto esta deixa de ser um mero reflexo da subjetividade que
olha, mantendo-se neutra diante do observador.
O caso mais freqente o de uma certa interao entre mente e/ou corpo e paisagem. Uma seqncia de quatro poemas de Ronald Polito, por
exemplo, mostra diferentes graus de envolvimento com o cenrio, culminando na autonomia deste em Antediluviano: guas / um relmpago aguarda
/ o cu / de ar preciso. Matria e paisagem, de Jlio Castaon Guimares,
d nfase disciplina do olhar e conseqente apagamento do eu. Donizete
Galvo explica essa tendncia: o corpo necessita dos objetos / para que
estes confirmem / sua existncia em fuga (Os homens e as coisas). J
Duda Machado desmascara a espreita da natureza e das coisas como busca
da alteridade, que acaba se revelando mero instinto predatrio. Devorao
da paisagem, comeando pela aparentemente inocente contemplao de um
cromo, reverte-se em rapinagem:
De algum lugar,
distante da retina,
a fera irrompe
e de pronto
a paisagem se contrai.
J presa,
repasto de significados
com que a fera
realimenta sua fome.
(MACHADO, 1997)
Publicada no primeiro nmero da revista Inimigo Rumor.
Considere-se aqui a influncia da poesia oriental, fortemente imagtica.




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At aqui permanecemos na linha geral prenunciada por Drummond e Cabral recolhimento, depurao e rigor. Uma outra linha mestra, no entanto,
vem nas ltimas dcadas informando a nova poesia brasileira: a preciso e
o detalhamento na apresentao do visto pelos poetas norte-americanos. A
pintura por palavras caracterstica marcante dessa poesia que, por muito
tempo, foi pouco visitada pelos nossos poetas. A unio do esprito prtico
com a poesia (que Marianne Moore definiu como jardins imaginrios contendo sapos de verdade) chega a se exprimir em posies extremas como
a de Robinson Jeffers, que considera uma degradao toda inscrio de sentimento no mundo: todas as artes perdem virtude / Ante a realidade essencial / De criaturas tratando de sua vida em meio aos igualmente / Severos
elementos naturais10.
O deleite no visual, da forma como aparece em tanto da poesia norte-americana, encontra poucos adeptos em territrio brasileiro, no qual um poema
como o Javali, de Hermnio Bello de Carvalho (Embornal), um exemplo
raro. Mais comumente, a influncia daquela poesia em nossa produo vem
matizada pela lio modernista, antes fotogrfica que descritiva. O poder silencioso do objeto, ainda ao modo cabralino e drummondiano de encontro
com a pedra, sentido no processo de sua transformao, prope Horcio
Costa: Eis-me aqui procurando em tua re-forma / Teu trabalho anterior,
tua sombra / Que se alongou em minha memria tua (Transformao do
objeto). Nem em Paulo Henriques Britto, tradutor da visualssima Elizabeth
Bishop, a primazia da viso um aspecto relevante, mesmo porque, diz ele,
nenhum descobridor na histria / (e algum tentou?) jamais se desprendeu /
do cais mido e nfimo do eu (Sete poemas simtricos).
Algum tentou. Em uma espcie de vida secreta das coisas, Srgio Medeiros volta-se radicalmente para um procedimento que aqui chamarei de ditico e que o prprio poeta classifica como descritos. Por ditico entendo
aqui o que se refere ao gesto de apontar, quase em oposio ao uso lingstico
do termo, cujos referentes seriam os pronomes de primeira e segunda pessoa
Embora, como foi dito, haja vrios Drummonds. Para uma leitura mais ampla da potica drummondiana, ver Santiago, Silviano, Convite leitura dos poemas de Carlos Drummond de Andrade, em
Ora (direis) puxar conversa!

Traduo de Mrio Faustino, 1985.
10
Traduo de Paulo Vizioli, 1976.


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e as expresses que fazem supor o presente da enunciao. Digo quase


porque tambm no caso dos descritos o momento sempre o presente e
as coisas apontadas esto diretamente diante do olhar. Esse olhar, entretanto,
se despersonifica ao se transformar em aparelho tico, binculo ou luneta11.
Embora naturalmente se possa pressupor uma conscincia que assesta as lentes na direo pretendida, essa no cria uma relao entre si e o visto. No
se trata, porm, de um cenrio esttico. O espectador assiste de longe a uma
animada festa na qual no toma parte. As coisas movem-se, crescem, diminuem, saltam, contorcem-se, interferem umas com as outras. No poema O
alongamento, a luz, o vento e a gua so protagonistas do espetculo, que
obriga o binculo ou a cmara a reajustar seu foco a cada passo:
[503cm]
eucaliptos
violentos
lincham o vento;
depois,
o p
se assenta.
[539cm]
o vento sul
se contorce
como mangueira
jorrando certo
e inesperado
[106cm]
o reflexo
da escada esqueltica
e brilhante
da piscina
Ronald Polito tem um poema intitulado Luneta que ilustra bem a idia: 3 rvores / 2 nuvens / 1
montanha.
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grande clipe
prende a folhagem
no vento
(MEDEIROS, 2004)

Paisagens imaginrias dum jardineiro doudo descreve um grupo de palmeiras em diversos estgios de interao com os elementos ao longo do dia.
As imagens so precisas, desenhveis, resolvendo-se muitas vezes em smiles
animais que as tornam ainda mais pictricas, mas do s palmeiras um ar de distncia orgulhosa do espectador, apesar do clima levemente pattico das cenas:
** na floresta de palmas baixas erguem-se as pernas gigantes
das palmeiras adultas saindo do ninho
(...)
******** as palmas estraalhadas se dirigem para o vidro (da janela) sem
toc-lo: pausas no ar, os braos longos e duros, deformados, so pacficos e
verdes; ou, secos e plidos, o brao e a palma caem como esqueleto de bruos
*****************************************
(...)
************* a palmeira verde lana sua sombra: no gramado: como enorme tartaruga que nadasse imvel no fundo viscoso de uma gua clara *******
******************************************
(...)
**************** a sombra friorenta veste meia negra na palmeira: outros
caules se despem, cinzentos, algo plidos ********************************
*******
(MEDEIROS, 2004)

Antropomorfizados, plantas, objetos e elementos so como pessoas indiferentes e insensatas, que no se deixam interrogar do ponto de vista da razo.
Os sinais tipogrficos (colchetes, asteriscos, travesses, barras, reticncias)

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concorrem com sua fria inexpressividade para criar o distanciamento de um


sentido reunificador. Assim, a natureza, que para Wordsworth e os romnticos em geral proporcionava uma comunho com o sublime, perde toda a
sua atmosfera edificante para se alinhar aos mais triviais objetos do cotidiano
saco plstico, bon, lata, ralador, durex e com eles compartilhar uma
opacidade autocentrada. O procedimento lembra o mestre do nonsense ingls,
Lewis Carroll, que parodiou exatamente poemas de Wordsworth, introduzindo na poesia, em meados do sculo XIX, nomes de produtos anunciados nos
reclames de jornal da poca. A cano do jardineiro louco de Carroll mostra, em estrofes reiterativas, a confuso do olhar desse personagem, que pensava ter visto uma coisa e depois percebe que se tratava de outra inteiramente
diferente (ambas, entretanto, igualmente corriqueiras e dessublimadas)12.
Nessa radical impermeabilidade das coisas, que s se podem apontar, no
tocar ou possuir, mais uma vez o presente e seus avatares que provocam o
retraimento do eu. O windsurfe, as cadeiras de praia e a piscina, constantemente atravessando a poesia de Medeiros, reduzem todos os componentes
naturais a objetos de cena montados para um olhar turista, descompromissado. A idia de colagem a vem menos de referncias eruditas do que do acmulo de mercadorias compradas e por comprar que se expem ao passante
por toda parte. Aglomeradas como na banca de revistas (Alegria, alegria,
de Caetano Veloso) ou salpicadas pela paisagem (esta tambm bem de consumo), as coisas apontadas refletem o desencantamento do mundo. O jardineiro de Carroll, ao contrrio do descritor de Alongamento, no podia assistir
ao desencantamento do mundo sem exclamar sua consternao: At length
I realise, he said / the bitterness of life. A posio de voyeur que o poeta
assume na poesia de Medeiros implica uma quase inveja das coisas, antes do
temor da prpria coisificao.
Nos poetas em que a viso inclui o trazer a si da imagem, que penetra a retina e sofre uma reordenao pelo sujeito, antes de se fixar como escrita, no
se abdicou ainda da instncia metafsica. Mesmo nesses, porm, o presente
no deixa de aparecer sob a forma da multiplicidade e da alteridade que escapam apropriao. J no The waste land de Eliot, o detalhe vulgar, a corruptela
e a sordidez invadem o poema (que por outro lado repleto de referncias
Para uma leitura desse poema, ver meu livro Rima e soluo, p. 139-149.

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elevadas) como um lastro que o impede de alar vo. Uma terceira posio,
alm da luta pela existncia, mesmo que em fuga, do eu, e distante tambm
do alheamento nonsense de Medeiros, pode ser encontrada nos sonetos salvajes de Douglas Diegues, que escreve em portunhol, guarani e outras lnguas
da fronteira Brasil/Paraguai.
Tomando a forma soneto to revisitada hoje e retirando-lhe exatamente o rigor formal, Douglas a transforma em uma espcie de saco de lixo do
cotidiano. Escolhe o soneto shakespeareano, que termina em dstico de carter em Diegues francamente sentencial, lembrando de novo o jardineiro
louco de Carroll com suas exclamaes patticas ao fim de cada estrofe.
Outsider radical na paisagem urbana, o eu que se enuncia nos poemas de Diegues tambm no se recolhe a um mundo prprio que filtra as projees do
exterior. interessado entre os alheios, ouvinte atento entre surdos, curioso
diante do dj vu. Exibe uma auscultao do mundo que no se restringe
viso, mas que reduz ao mnimo a reelaborao desse pela subjetividade, traduzindo-se em seqncias enumerativas:
belleza pblica bersus belleza ntima
belleza bisible bersus belleza que ningum b
belleza dolarizada bersus belleza gratuita
beleza cozida bersus belleza frita
belleza antigua bersus belleza nova
belleza viva bersus belleza morta
belleza magra bersus belleza gorda
belleza em berso y en prosa
belleza salbaje bersus belleza civilizada
belleza di dentro bersus belleza di fora
belleza rpida bersus belleza que demora
belleza simples bersus belleza complicada
este mundo est ficando cada vez mais horrible
quase ningum consegue mais ver la belleza invisible
(DIEGUES, 2002)

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As flores do mal desse jardineiro louco so, de certa forma, os antpodas


das palmeiras de Medeiros, patticas e altivas, submissas e autnomas. Nos
sonetos salvajes de Diegues, os rtulos e embalagens tornaram-se a prpria
coisa, em cidades barbie repletas de prazos oficiales toxinas animales crimes banales, contra as quais o poeta lana invectivas sem resposta. A inoperncia do humano no leva, como em Medeiros, busca da vida inteligente no
planeta das coisas. Estas so, nos sonetos, meros sucedneos decadentes do
prprio humano decadente, vistos com iseno mas curiosidade pelo poeta:
ellos preparam el defunto
como si preparassem a un artista
ou a una ensalada mista
despus penteiam para que o mesmo non fique com ar de presunto
y comezan a encher u caixn de flores
como dos jardineros o dois atores
profissionales, espontneos, y u presunto
parece agora un ready-made, jardim, instalazione, menos defunto
y tambm, parece, o presunto, sentir-se legal
deitado en aquele mar de flores
pronto para partir para alm du bem y du mal
deixando para trs este paraso de horrores
ellos preparam u presunto
como se estibiessem preparando um omelete non un defunto
(DIEGUES, 2002)

No entanto, nem todo corpo de sonetos salvajes exibe esse grau de desencantamento. H momentos de nostalgia e lirismo, que s a parataxe ainda
radical mantm sob controle. Por outro lado, a presena constante do eu e
do voc nesses poemas no garante a sobrevivncia da subjetividade, j que
eu e voc, como personagens de Beckett, s se do atravs da ao imediata e
escancarada que a rapidez da cidade exige. O panfletrio assume a uma feio
interessantemente kitsch: acaba por ser o correlato da retrica publicitria que

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assola os ouvidos e os olhos do passante urbano (invente, ouse, inove, chute


a gol, no perca mais este dia/ faa voc mesmo sua prpria antologia). No
todo, os sonetos dieguianos tm um ar de inusitado pela naturalidade da colagem que apresentam, a concepo do poeta como ser basicamente gregrio
que busca o convvio impossvel com sua raa (mas agora sem vida interior
que compense seu isolamento) e o estranhamento que instalam nas coisas
mais usuais. O mesmo distanciamento beckettiano aparece tambm em uma
parte da produo de Srgio Medeiros, que consiste em formas pr-, ps- ou
pseudodramticas autodenominadas pera, bal, rquiem, pantomima, nas
quais os personagens esto, mais do que de autor, em procura de um roteiro.
Juntos, Medeiros e Diegues do considervel impulso a uma tendncia minoritria na poesia brasileira. Se dividirmos os procedimentos estruturantes
da poesia moderna e contempornea brasileira em quatro tipos: 1) reflexo
metalingstica sobre a palavra e o discurso, 2) intertextualidade preponderantemente voltada para referncias literrias (inclua-se aqui a pardia), 3)
explorao sutil da subjetividade e seus meandros, 4) recorrncia imagem
e sua emulao (fotogrfica, cinematogrfica, pictogrfica), certamente o
ltimo representar o veio menos explorado. Esse fato por si s justifica a
ateno que demos aqui a esse trao recessivo e a dois novos poetas que o
redesenham cada um sua maneira, de forma absolutamente pessoal.
A caracterizao desses modos de formar como dixis e estranhamento
visa sublinhar neles a presentificao do objeto e da mquina-poeta que o
observa e a total impossibilidade de comunho entre vedor e visto. Modos
j visitados pela vanguarda internacional em diversos momentos e vieses da
modernidade, sua retomada ter sempre algo de pardico, retirando dessa
reapresentao todo rano de iconoclastia. Se nesses versos ressoa algo de
oswaldiano, o tom provocativo ser sempre mediado pela reafirmao do
princpio de direito pesquisa que Mrio de Andrade destacou como a grande contribuio do modernismo.
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