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A SABEDORIA
CSMICA
a inteligncia espiritual
NDICE
Esclarecimento sobre o desenho da capa
Introduo
Captulo I A inteligncia rudimentar dos animais
Captulo II A inteligncia racional dos seres humanos
1 As duas asas do Esprito humano: a inteligncia e a
moralidade
2 As limitaes da inteligncia sem a moralidade
2.1 Uma viagem em avio a jato
2.2 Uma viagem em uma nave espacial terrquea
2.3 Tentativas de chegar a outros planetas
2.3.1 O problema da alimentao dos tripulantes
2.3.2 O problema do combustvel da nave
2.3.3 A velocidade da nave
2.3.4 A adaptao s condies dos outros planetas
Captulo III A inteligncia espiritual dos seres humanos
1 As virtudes
1.1 Humildade
1.2 Desapego
1.3 - Simplicidade
2 Visitas de extraterrestres encarnados Terra
2.1 Discos voadores
3 O mundo de regenerao
3.1 Mutao gentica vista
3.1.1 Os ndigos e os cristais
3.2 Alimentao no agressiva Natureza
3.3 Vivncia das virtudes em grau elevado
3.3.1 Estilo de sociedade de Nosso Lar e outras cidadescolnias
4 A Sabedoria Csmica
4.1 Conhecimento mais aprofundado das Leis de Deus
4.2 Vivncia dos trs Amores em grau elevado
5 Desenvolvimento da Cincia, Filosofia, Religio e Arte
Csmicas
6 Realidade e no sonho
7 Comear a auto reforma moral aqui e agora
8 Prece final
INTRODUO
De incio, temos a dizer aos queridos leitores que nos
basearemos integralmente na Literatura Esprita, podendo,
portanto, os irmos e irms acreditarem que se trata de um
texto esprita e no de outra corrente religiosa ou filosfica,
pois, infelizmente, ainda h muita resistncia ao
Universalismo.
Apesar de parecer que na Doutrina Esprita as verdades
so conhecidas por todos os adeptos, a maioria se atm apenas
superfcie, passando a encarnao inteira dessa forma,
enquanto que uns poucos aprofundam seus conhecimentos no
rumo do aprendizado que leva a conquistas muito mais
relevantes dentro do Conhecimento e da tica Divina.
Afinal, cada um responsvel pela prpria evoluo e a
cada um ser dado segundo suas obras, como disse Jesus, ou
seja, cada um evoluir conforme o que realizar dentro e fora
de si mesmo.
No h, na Doutrina Esprita, ao contrrio de algumas
outras correntes filosficas, nenhum estudo secreto ou obra
inacessvel, destinada apenas a uma elite, mas sim h alguns
poucos adeptos interessados em conhecer as obras mais
aprofundadas, enquanto que a maioria que se interessa
apenas em ler romances e obras superficiais, porque
atualmente existem muitas dessas obras, uma vez que muitas
editoras descobriram no Espiritismo um veio aurfero que
lhes d muito lucro financeiro, devido grande propagao
do Espiritismo, contando-se seu nmero aos milhes somente
no Brasil, sem contar os estrangeiros que aderiram
Doutrina da Terceira Revelao, principalmente por causa
dos livros psicografados por Chico Xavier e graas igualmente
s memorveis palestras de Divaldo Pereira Franco
praticamente abrangendo todos os pases do mundo.
Um dos livros que contm revelaes mais aprofundadas
quanto Sabedoria Csmica justamente o intitulado Cartas
de um Morta, de Maria Joo de Deus, psicografado por
Francisco Cndido Xavier, sabendo-se que trata-se da
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A PAISAGEM DE MARTE
Vi-me frente de um lago maravilhoso, junto de uma
cidade, formada de edificaes profundamente anloga
da Terra. Apenas a vegetao era ligeiramente
avermelhada, mas as flores e os frutos particularizavamse pela variedade de cores e de perfumes.
Percebi, perfeitamente, a existncia de uma atmosfera
parecida com a da Terra, mas o ar, na sua composio,
afigurava-se muitssimo mais leve.
Assegurou-me, ento o mestre, que me acompanhava,
que a densidade em Marte sobremaneira mais leve,
tornando-se a atmosfera muito rarefeita.
Vi homens mais ou menos semelhantes aos nossos irmos
terrcolas, mas os seus organismos possuam diferenas
apreciveis. Alm dos braos, tinham ao longo das
espduas ligeiras, ligeiras protuberncias guisa de asas
que lhes prodigalizavam interessantes faculdades
volitivas. Percebi que a vida da humanidade marciana
mais area. Poderosas mquinas, muitssimo curiosas na
sua estrutura, cruzavam os ares, em todas as direes. Vi
oceanos, apesar da gua se me afigurar menos densa e
esses mares muito pouco profundos. H ali um sistema de
canalizaes, mas no por obras de engenharia dos seus
habitantes, e sim por uma determinao natural da
topografia do planeta que pe em comunicao contnua
todos os mares.
No vi montanhas, sendo notveis as plancies imensas,
onde os felizes habitantes desse orbe desempenham as
suas atividades consuetudinrias. As guas so muito
mais raras. As chuvas quase que se no verificam,
mostrando-se o cu geralmente sem nuvens. Afirmou-me
o protetor que grande parte das guas desse planeta
desapareceram nas infiltraes do solo, combinando-se
com elementos qumicos das rochas, excluindo-se da
circulao ordinria do orbe.
A EVOLUO MARCIANA
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1 AS VIRTUDES
No Dicionrio dos Conceitos Espritas, divulgado,
infelizmente, apenas em francs, pelo Institut Amlie Boudet,
no seu portal da Internet (www.institutamelieboudet.fr),
enumeram-se vinte e quatro virtudes, mas resumi-las-emos
em trs, conforme dito linhas atrs, pois abrangem todas as
necessidades espirituais do presente momento dos habitantes
da Terra.
Estudaremos, a seguir, cada uma delas separadamente.
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1.1 HUMILDADE
Jesus era humilde, tanto que disse: Eu, de Mim mesmo,
nada posso.
Se Ele, como Divino Governador da Terra, fez essa
afirmao, por conhecer Seus limites, que dir de ns, quando
nos julgamos todo poderosos, superiores aos nossos irmos e
irms e os desprezamos como inferiores?
Baste isso para refletirmos sobre a humildade.
Ser humilde no ser subserviente, mas consciente de
que, apesar de importante no trabalho no Bem, no
insubstituvel, pois Jesus mesmo no insubstituvel no
Governo do planeta, havendo inmeros outros, do Seu nvel,
que podem ocupar-Lhe o lugar, com igual proficincia.
Sem humildade no h como desenvolver-se o poder
mental, pois Deus que tudo pode e Ele dar a cada um
conforme o bom direcionamento que cada um der as dons
recebidos, sempre reconhecendo que de ns nada podemos.
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1.2 DESAPEGO
O egosmo uma das chagas da humanidade, sendo-lhe a
virtude oposta correspondente o desapego, que significa a
capacidade de renunciar a tudo que no seja realmente
essencial, no se restringindo aos bens materiais, mas tambm
a qualquer outro tipo de benefcio.
O nvel de desapego de cada Esprito revela sua estatura
espiritual, podendo-se considerar como referencial mximo
Jesus, que no-lo ensinou quando disse: No tenho uma pedra
onde descansar a cabea.
Por ter cincia de que o Mundo Espiritual nossa
verdadeira ptria, sendo a vida terrena mera passagem
temporria necessria, principalmente para quem ainda se
encontra nos degraus inferiores da evoluo moral, os
Espritos Superiores no se apegam s coisas e interesses
materiais.
Assim, quem pretende evoluir moralmente necessita
desapegar-se, o mximo que conseguir, de tudo que no possa
levar para o Mundo Espiritual, ou seja, o que no sejam suas
prprias aquisies intelecto-morais. Tudo o mais, inclusive o
corpo fsico, como se sabe, fica para trs na trajetria para a
ptria verdadeira.
Exemplifiquemos, para melhor compreenso, por que
compensa desapegarmo-nos desde j.
O Esprito Andr Luiz descreve a cidade espiritual de
Nosso Lar e as regras que ali vigoram, podendo-se entender
que regulamentos semelhantes se aplicam s demais urbes
espirituais de igual categoria.
Ali cada habitante ou famlia pode possuir apenas um
imvel para a prpria moradia, no havendo a mnima
possibilidade de algum, mesmo os dirigentes, monopolizarem
a rea imobiliria e, muito menos, explorarem a necessidade
dos demais.
Quanto ao salrio, idntico, em tese, para todos, seja
um trabalhador braal, seja o governador da cidade.
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1.3 SIMPLICIDADE
Para se entender o que a simplicidade analisemos seu
oposto, que a vaidade, ou seja, o desejo de evidncia intil.
H situaes em que se deve aceitar a evidncia, ou seja,
quando o Bem se propagar. Por isso Jesus disse: Colocai a
candeia sobre o candeeiro, a fim de que d luz a todos os que
esto na casa.
Afora essas situaes especiais, estaremos contrariando a
regra da simplicidade.
Observemos nosso Modelo Mximo, que Jesus: quando
encarnado procurou evidncia em raras situaes, tanto que a
maior parte dos Seus Ensinamentos veio a lume muito tempo
depois, inclusive atualmente atravs dos livros, por exemplo,
de Amlia Rodrigues, Cneio Lcio etc.
O gosto, declarado ou disfarado, pela evidncia
prejudica totalmente o trabalho a que nos propomos, pois o
anonimato a regra bsica.
Ningum precisa saber que beneficiamos determinada
pessoa, pois o mrito que temos o de trabalhar como mais
um numa multido de outros trabalhadores.
Entendamos essa outra regra bsica: a adoo do
anonimato como regra, sujeita a uma ou outra exceo.
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3 O MUNDO DE REGENERAO
Quanto ao que se pode imaginar sobre a realidade da
Terra quando passar categoria de mundo de regenerao,
ningum melhor do que Chico Xavier para falar sobre esse
tema e outros correlatos.
Por isso, transcrevemos o texto que se segue:
No Jornal Folha Esprita de Maio de 2011 (n439), sob
autoria de Marlene Nobre, foi publicada a entrevista feita
em 1986 com Chico Xavier por Geraldo Lemos Neto,
fundador da casa de Chico Xavier em Pedro Leopoldo
(MG), onde Chico faz revelaes a respeito do futuro de
nosso planeta. Ser mera coincidncia ou o caminho que
nos esta sendo ensinado faz parte deste processo? Eu os
convido a leitura.
O tema da transformao da Terra de mundo de
expiao e provas para mundo de regenerao, levantado
pelo prprio codificador da Doutrina Esprita, Allan
Kardec, sempre interessou e intrigou Geraldo Lemos
Neto, fundador da Casa de Chico Xavier, de Pedro
Leopoldo (MG).
Em 1984 Lemos Neto casou-se com Eliana, irm de
Vivaldo da Cunha Borges, que morava com Chico Xavier
desde 1968 e diagramava todos os seus livros. A partir de
ento, passou a desfrutar de uma intimidade maior com
Chico em Uberaba, visitando-o com mais frequncia e
hospedando-se em sua residncia. Posso dizer que essa
poca foi para meu corao um verdadeiro tesouro dos
cus. Recordo-me at hoje daqueles anos de convivncia
amorosa e instrutiva na companhia do sbio mdium e
amigo com profunda gratido a Deus, que me permitiu
semelhante concesso por acrscimo de Sua Misericrdia
Infinita. Assim, tive a felicidade de conviver na
intimidade com Chico Xavier, dialogando com ele vezes
sem conta, madrugada a dentro, sobre variados assuntos
de nossos interesses comuns, notadamente sobre
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No s seremos o celeiro alimentcio e de matriasprimas para o mundo, como tambm a grande fonte
energtica com o descobrimento de enormes reservas
petrolferas que faro da Petrobras uma das maiores
empresas do mundo.
E prosseguiu Chico: O Brasil crescer a passos largos e
ocupar importante papel no cenrio global, isso ter
como consequncia a elevao da cultura brasileira ao
cenrio internacional e, a reboque, os livros do
Espiritismo Cristo, que aqui tiveram solo frtil no seu
desenvolvimento, atingiro o interesse das outras naes
tambm. Agora, caso ocorra a pior hiptese, com o
Hemisfrio Norte do planeta tornando-se inabitvel,
grandes fluxos migratrios se formariam ento para o
Hemisfrio Sul, onde se situa o Brasil, que ento seria
chamado mais diretamente a desempenhar o seu papel de
Ptria do Evangelho, exemplificando o amor e a
renncia, o perdo e a compreenso espiritual perante os
povos migrantes. A Nova Era da Terra, neste caso,
demoraria mais tempo para chegar com todo seu
esplendor de conquistas cientficas e morais, porque seria
necessrio mais um longo perodo de reconstruo de
nossas naes e sociedades, foradas a se reorganizarem
em seus fundamentos mais bsicos.
FE Segundo Chico Xavier, esses fluxos migratrios
seriam pacficos?
Geraldinho - Infelizmente no. Segundo Chico me
revelou, o que restasse da ONU acabaria por decidir a
invaso das naes do Hemisfrio Sul, incluindo-se a
obviamente o Brasil e o restante da Amrica do Sul, a
Austrlia e o sul da frica, a fim de que nossas naes
fossem ocupadas militarmente e divididas entre os
sobreviventes do holocausto no Hemisfrio Norte. A
que ns, brasileiros, iramos ser chamados a exemplificar
a verdadeira fraternidade crist, entendendo que nossos
irmos do Norte, embora invasores a mano militare,
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4 A SABEDORIA CSMICA
A sabedoria csmica , por exemplo, o nvel de realizao
intelecto-moral alcanada pelos marcianos individual e
coletivamente falando.
Ali todos os ramos do Conhecimento: Cincia, Filosofia,
Religio e Arte ingressaram numa faixa superior de
compreenso, girando tudo em funo da Universalidade e
no dos interesses daquela prpria coletividade: fazem tudo
em benefcio do Universo e no das prprias individualidades,
famlias grupos sectrios etc. etc.
Quando perguntaram a Scrates se ele era de Atenas,
respondeu que era do mundo inteiro: esse um exemplo de
quem adquiriu a sabedoria csmica, pois se trata de um
Esprito que veio Terra apenas cumprir uma tarefa no Bem,
mas nunca se adequou aos primitivos padres ticos da
humanidade terrquea.
A sabedoria csmica tudo que se possa imaginar de
superior nossa realidade, nada tendo de orgulho, egosmo e
vaidade e visando o Bem de todas as criaturas de Deus, desde
os seres subatmicos at o Universo como globalidade:
vejamos nessa categoria pessoas como Francisco de Assis,
Gandhi, Chico Xavier, Madre Tereza de Calcut, Amma, o
Dalai Lama, Joo Paulo II, Irm Dulce, Bezerra de Menezes,
Divaldo Pereira Franco, muitos annimos e muitas annimas
etc. etc.
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6 REALIDADE E NO SONHO
Tudo que dissemos neste estudo, como os queridos leitores
verificaram, baseia-se na Doutrina Esprita, sem fugir um
milmetro dela e no se baseia em teorias de sonhadores, mas
resultado natural da evoluo, que Jesus afirmou h dois
milnios: Vs sois deuses; vs podeis tudo que Eu fao e muito
mais ainda.
Deixemos de lado o puro igrejismo, ou seja, o
cumprimento de meros deveres externos e assumamos nossa
auto reforma moral profunda, como preconizava Allan
Kardec e tudo se encaminhar no rumo da perfeio,
gradativa, mas seguramente, sob as bno de Deus.
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8 PRECE FINAL
Pai nosso,
Que estais no Cu,
Santificado seja o Vosso Nome;
Venha a ns o Vosso Reino;
Seja feita a Vossa Vontade,
Assim na Terra como no Cu;
O po nosso de cada dia
Dai-nos hoje;
No nos deixeis cairmos em tentaes,
Mas livrai-nos do Mal.
Assim seja.
FIM