A d o r a o / cu lt o i : E v a n g e l h o s

corpus paulinum. Tbingen: Mohr Siebeck, 1992

(v.

[wunt, 2.48.) _______. For as many as are of

que as prticas religiosas de seu povo fossem acei

works of the law are under a curse (Gal 3:10).

tveis para Jesus, com exceo dos casos em que

In:

J. A., orgs. Paul and

os Evangelhos registram algum ataque contra elas.

the Scriptures o f Israel. Sheffield: Sheffield Acade

Havia trs grandes centros de adorao ju

E van s,

C. A. &

San ders,

mic, 1993, p. 187-221. [jSNTSup, 83.) W

Adoption.

RAC, V.

en g er,

L.

1, p. 100.

ju d a sm o e o

Novo

T e s ta m e n to ).

daica no perodo: o lar, a

razovel supor

s in a g o g a

e o templo.

Do primeiro, os Evangelhos falam muito pouco.

J. M.

S c o tt

Sabemos ser costume de Jesus, como de todos

os judeus piedosos, abenoar [bendizer] a Deus

d o r a o /culto

i:

E vangelh os

Poucas vezes os Evangelhos falam sobre adora

antes de compartilhar o po. [Deus, no po, de

via ser usado como objeto do verbo abenoar

o de forma geral ou sobre o culto de maneira

[bendizer] em tais casos.) Os Evangelhos Sinti

especfica. Os vrios termos gregos que poderiam

cos tambm descrevem a

ser considerados seus correspondentes [latreia,

refeio pascal, fazendo supor que Jesus tambm

l t i m a C e ia

como uma

leitourgia, proskynsis etc.) e os vrios termos

compartilhava das prticas do lar judeu nesse as

tcnicos associados adorao no ocorrem fre

pecto. Era tambm seu costume orar, geralmente

quentemente nesses escritos neotestamentrios.

em particular. Tambm recomendava a seus disc

Alm disso, muitas referncias adorao ou ao

pulos a prtica da orao em particular (Mt 6.6).

culto ocorrem quase de passagem. So s vezes

especialmente digno de nota que em suas ora

fornecidos o momento e o lugar de um milagre

es os quatro Evangelhos informam que Jesus

de cura: o sbado numa sinagoga, por exemplo.

se dirigia a Deus como Pai (provavelmente com

Embora as referncias adorao sejam muitas

0 aramaico Aba [ abba]]. s vezes aparece o vo-

vezes casuais, a adorao em si no de modo

cativo simples Pai ; s vezes liga-se a ele um

algum de importncia secundria. Est to pre

termo qualificador designando a transcendncia

sente nos Evangelhos quanto o ar que Jesus e

de Deus. Pouco se pode afirmar alm disso.

os discpulos respiravam. Justamente por ser to

Est claro tambm que Jesus participava da

onipresente, mais pressuposta que mencionada.

vida coletiva de adorao de Israel nas sinago

Pode se falar de adorao nos Evangelhos de

gas da Galileia. A palavra de Jesus a respeito da

duas maneiras: prticas de adorao de Jesus e

orao em particular (Mt 6.6) no deve ser inter

dos discpulos e o que se pode inferir das prticas

pretada como crtica adorao coletiva: o foco

de adorao das igrejas crists primitivas em que

est na hipocrisia e na ostentao. na sinagoga

os Evangelhos foram redigidos. Os Evangelhos

que Jesus habitualmente ensina e prega. Ao que

no do informaes to claras sobre essas l

tudo indica, ele um convidado bem-vindo nas

timas questes quanto Atos dos Apstolos ou as

assembleias de sua provncia natal. somente em

vrias cartas, mas podem mesmo assim dar uma

Lucas 4.16-30, quando o autor relata a rejeio

contribuio significativa ao nosso conhecimen

em Nazar, que se encontra alguma referncia,

to da adorao crist na era do

Este verbete

mesmo que de passagem, ao culto na sinagoga.

tratar dessas duas reas e tambm da teoria se

Ah Jesus convidado a ler a lio, ao que parece

gundo a qual os Evangelhos foram formados de

um procedimento perfeitamente normal, que no

acordo com o lecionrio das leituras do

, em si, nenhuma surpresa. Apenas a interpreta

n t.

at

em uso

nesse perodo.
1. A adorao de Jesus e dos discpulos

o que se segue leitura de Isaas 61 que soa

como uma afronta.

2. A adorao da igreja primitiva

3. Os Evangelhos e os lecionrios judaicos

Nos tempos de Jesus, os cultos da sinagoga

aconteciam trs ou talvez quatro vezes no sba
do. 0 padro normal do culto da sinagoga parecia

1. A adorao de Jesus e dos discpulos

incluir a recitao do Shemy uma combinao

Jesus e seus discpulos eram, naturalmente, ju

de Deuteronmio 6.4-9 e 11.13-21 com Nme

deus. Como tais, tanto Jesus quanto os discpu

ros 15.37-41; 0 Tefild, tambm conhecido como

los participavam da vida religiosa do povo judeu

0 Amidahy ou o Shemoneh Esreh, orao coletiva,

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