Você está na página 1de 4

CAPÍTULO 11

Para entendermos a justiça de Deus, não podemos ler a Bíblia com conceitos
nocivos, noções preconcebidas ou inclinações dogmáticas (doutrinas das
instituições religiosas). Só assim, Deus nos mostrará a Sua justiça.

A Igreja tem sido muito fraca em ensinar ao homem sua necessidade do caráter
e da Justiça de Deus, esta ai a nossa fraqueza e incapacidade de agradar a Deus.
Um grande parte dos cristãos têm sido mantido sob condenação, já que a Igreja
nunca falou sobre o que nós somos em Cristo, que estamos em Cristo agora...
Nunca falo sobre tudo que Cristo fez por nós e que está disponível AGORA para
nós.
Por causa de
orientações
como estas, a
maior parte dos
cristãos em
geral têm uma
aparência por
fora e um plano
secreto por
dentro, onde
ele é o único
beneficiário.
Chegou a hora de nos posicionarmos em linha com a Palavra de Deus e Seu
Caráter.
Definição de Caráter: Firmeza de vontade; constância estabelecida relativa à
maneira de agir e reagir; cunho; impressão traçada; conjunto de qualidades;
índole; natureza pessoal.

DEUS PODE SER CONHECIDO?


· Deus não só pode como ELE QUER, ser conhecido. E nós, como criação
dEle, necessitamos de conhecê-Lo, e, como filhos, temos este privilégio
ainda maior.
· Para se conhecer a Deus precisamos ter três convicções:
Ele existe (Hb. 11.6)
Este é um conhecimento sobrenatural (I Co. 2, Jo. 4.23-24)
É uma ação progressiva (Os. 6.3)
“Deus é do tamanho da Sua Palavra. A importância que damos à Palavra
de Deus é a mesma importância que estamos dando ao Deus da Palavra ”

Como? A Palavra de Deus é uma revelação progressiva que não só explica quem
é Deus como nos faz conhecer a Ele, Jesus é o verbo da vida – Palavra – e, na
terra, nos fez a conhecer Deus. Na Nova Aliança, o Espírito revela as
profundezas de Deus, e também pela comunhão do Espírito Santo, conhecemos
o Seu caráter.
· Rm. 1.19-20
· Sl. 19
· Gn. 1.26 – 28
O homem foi criado por Deus. Da mesma forma que as plantas dependem da
terra, por terem sido formadas nela, e os peixes da água pelo mesmo motivo,
assim também, por ter sido formado em Deus, o homem depende dEle. Nós
temos que estar em Deus. Fomos criados a imagem e semelhança dEle para
conhecê-Lo. Deus quis isso desde o princípio, e continuará querendo
eternamente.
· At. 17.26-27: “Fez a raça humana (...) para buscarem a Deus”.
· Ec. 3.11: “pôs a eternidade no coração do homem” - Porém, o homem
pecou e ficou afastado dessa comunhão que leva a um conhecimento
revelado intimamente, bem mais completo do que a revelação geral,
explicada anteriormente
· Is. 59.2-15
· Os. 6.6: “Quero o conhecimento mais do que os sacrifícios”
· Gl. 4.4: Jesus veio “na plenitude dos tempos”

· Hb. 10.1-9: “Sacrifício não quisestes, um corpo me preparastes para fazer


a Sua vontade”.

Como podemos saber se as informações são de Deus, inspiradas pelo Espírito


Santo ou não? Conhecendo o caracter de Deus através de Sua Palavra. Desde
muito tempo, o inimigo influencia as pessoas dentro da comunidade de fé para o
engano e confusão. Vejamos este exemplo:

Ø Salmo 151 é um breve salmo encontrado em várias cópias da


Septuaginta mas não no texto massorético da bíblia hebraica. O título dado a
este salmo na Septuaginta indica sua natureza supranumerária pois não é
dado um número a ele. É reconhecido como canônico somente pela Igreja
Ortodoxa, ou seja, católicos romanos, protestantes e boa parte dos judeus o
consideram apócrifo. Entretanto não é raro encontrá-lo como um apêndice
em algumas bíblias católicas, assim como em algumas edições da Vulgata e
ainda em algumas traduções ecumênicas. Durante muito tempo acreditou-se
que o 151 fosse uma criação em grego dos compiladores da Septuaginta.
Entretanto evidências da origem hebraica do salmo foram encontradas em
Qumran. Um pergaminho, datado do século I contém dois pequenos salmos
que peritos no assunto concordam terem sido a base do 151. Um desses
salmos, conhecidos como 151a está nos cinco primeiros versos do salmo
grego 151, enquanto os seis versos seguintes derivam do outro salmo
hebreu, conhecido como 151b. O modo como se apresentam na forma
hebraica parece mudar seu significado e estrutura, mas a influência destes
originais hebraicos é clara.

1a Salmo de Davi. Ação de graças de Davi após combater Golias:

1b Eu era o menor entre meus irmãos, o mais novo da casa de meu pai. Ao
conduzir o rebanho de meu pai para o pasto, encontrei um leão e um urso:
matei-os e despedacei-os.

2a Por minhas mãos construí uma flauta, meus dedos fizeram uma harpa.

2b Os montes nada testemunharam, as colinas nada proclamaram; entretanto,


as árvores exaltaram as minhas palavras e o rebanho [exaltou] os meus feitos.
3a Quem anunciará a meu Senhor?

3b Quem proclamar á, quem divulgará, quem anunciará os feitos do Senhor de


todas as coisas? Deus viu, escutou e ouviu a tudo.

4 Ele enviou seu mensageiro para ungir-me, enviou Samuel para tornar-me
grande. Ele me tirou do meio do rebanho de meu pai e ungiu-me com o seu óleo.

5a Meus irmãos eram belos e altos, mas o Senhor não os preferiu.

5b Ele me retirou de trás do rebanho, ungiu-me com o santo óleo, fez de mim o
condutor de seu Povo, o rei dos filhos da sua aliança.

6 Enfrentei o filisteu, que amaldiçoou-me por seus ídolos.

7 Arranquei-lhe a espada, cortei-lhe a cabeça, e lavei a afronta aos filhos de Israel.

Qual é a vontade de Deus? Nossa redenção, a vontade de Deus era restaurar a comunhão, a
adoração, é ser intimamente conhecido.

· Jo. 3.16 A vontade de Deus era nos doar vida


· Jo. 17.3. O que é a vida eterna? “É conhecer a Deus”.
· Jo. 1.18 Jesus veio revelar Deus
· Hb. 1.1-4 ser a expressão exata da divindade (como Emanuel: “Deus conosco” (Mt.
1.23).
· Êx. 26.31-33, Hb. 9.3 Com a Sua morte, o véu foi rasgado:
· Mt. 27.51 - O véu era a “carne” ou “corpo” de Jesus:
· Hb. 10.20. - Após morrer e ressuscitar no terceiro dia, se cumpriu

· Oseias. 6.2-3, podemos viver diante dEle e prosseguir em conhecê-Lo (sem véu)
· 2 Co. 3.16 Agora, Ele vive em nós, estamos em perfeita comunhão, com acesso ao
Santo dos Santos, sem pecado, pelo novo caminho.
· Hb. 10.19 o Jo. 14.6. - Deus não podia ser conhecido totalmente, era MISTÉRIO,
mas ”Ele mesmo quis se dar a conhecer”
· Cl. 1.27 Pelo Seu Espírito que habita em nós (I Co. 2.10)
· II Tm. 3.16-17 e pela Sua Palavra.

Deus não é misterioso! Ele é Pai e ama se relacionar com Seus filhos! Por isso, Ele deseja que
todas as criaturas se tornem filhos para alcançarem o pleno CONHECIMENTO da Verdade (I
Tm. 2.4).

· Ec. 3.15: “Deus fará que o que foi, volte a ser como era” (Adão conhecia face a face
antes de pecar. Assim seremos nós na eternidade: “Agora conhecemos em parte” (...)
“mas veremos face a face, então conheceremos como também somos conhecidos” (I
Co.13.12).
· Hb. 10.37-39: “Aquele que vem virá e não tardará”, por isso cabe a nós, enquanto
estamos na terra, conhecermos tudo o que temos direito, desfrutando de tão grande
salvação, tendo em nós o caráter de Deus, expressando Ele aqui. Então, não seremos
dos que retrocedem, mas da fé. Fé é progresso, e vem pelo conhecimento (Rm.10.17).
O desejo que faz de um homem um beberrão, outro um filosofo, a falta de descanso que
enche a pista de dança e jogos turísticos e todos os outros lugares de prazer é a busca do
homem por realidade, a busca universal dos tempos, a busca do espírito pelo Santo Graal.
Ninguém encontra isso até que eles contatem o Cristo Jesus e o coroem como Senhor de
suas vidas. Naquele momento a busca termina, eles chegaram. Eles não sabiam que a fome
era espiritual, que isso era uma busca por alguma coisa que só Deus pode dar. Nenhuma
pessoa alcança o lugar de descanso, no espírito até que ela tenha feito este contato. O
homem é um ser espiritual. Ele tem uma alma. Ele vive em seu corpo. (Dois Tipos de Justiça.
E. W. Kenyon)
Romanos 3:23-26 Porque todos pecaram e destitu ídos estão da glória de
Deus; Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que
há em Cristo Jesus. Ao qual Deus propôs para propicia ção pela fé no seu
sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes
cometidos , sob a paciência de Deus; Para demonstra ção da sua justiça
neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que
tem fé em Jesus.
As pessoas da época do Velho Testamento transgrediram a lei por quatro mil anos. Elas eram
cheias de
pecados e transgressões. Mas Deus não as destinou à perdição ou destruição imediata. Deus
tolerou e deixou impunes os pecados previamente cometidos. Ele exerceu Sua tolerância
sobre eles.
Deus foi justo ao tolerar e deixar impunes os pecados humanos no Velho Testamento?
Qual foi o propósito de Deus em fazer isso? Na verdade, ao deixar impunes os pecados do
homem e tolerá-los, Deus estava manifestando Sua justiça.

Agora vamos orar para que estas verdades sejam manifestas em nosso espírito e que
nós comecemos a pratica-las no nome de Jesus.

Você também pode gostar