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ORAÇÃO DO PAI NOSSO

MATEUS 6.9-13
INTRODUÇÃO

 Dois trechos da Bíblia mais conhecidos: Dez Mandamentos (AT) Pai


Nosso (NT);
 A oração do pai Nosso é uma das mais conhecidas da igreja cristã,
tornou-se confissão de fé, e era ensinada aos novos convertidos após o
batismo.
 Há duas versões do Pai Nosso: mais longa (Mt) mais curta (Lc);

As duas orações acontecem em contextos diferentes, locais e ocasiões


diferentes.

A oração está dentro de um contexto maior (Sermão do Monte) que vai do


capítulo 5 até o capítulo 7.

Para entendermos a oração do Pai Nosso temos de entender o propósito do


evangelho de Mateus, seu contexto, ambiente e destinatários.

Mateus escreve um evangelho cujo pano de fundo possui toda uma coloração
judaica. Mateus escreve para judeus, dentro de um ambiente judeu, numa
linguagem judaica e mentalidade judaica.

Mateus tem um propósito apologético: mostrar nas Escrituras que Jesus é o


Messias, o novo profeta anunciado por Moisés. No evangelho de Mateus Jesus
é o mestre por excelência.

Por isso seu evangelho está dividido didaticamente em cinco seções chamadas
de COLOFÃO (CHAVE) : "E aconteceu que, concluindo Jesus estes ensinos..."
- 7:28, 11:1; 13:53; 19:1; 26:1.

O primeiro deles é o sermão do Monte que mostra como seus discípulos


deveriam viver baseados na nova lei trazida por Cristo para o Reino de Deus
que se aproxima.

No contexto do capítulo 6, Jesus condena a hipocrisia e a ostentação dos


judeus em três áreas: nas esmolas, nos jejuns e nas orações.
1. ORAÇÃO DO PAI NOSSO
1.1Contexto religioso da oração: todo judeu sabia orar. Havia 3 momentos
de oração: manhã, tarde e noite. Havia as orações dos salmos, orações
dos profetas, a recitação do shemá e a oração das 18 petições dez vezes
maior que a oração do Pai Nosso.
1.2Estrutura da oração: ela possui dez linhas, segue a estrutura de um mini
decálogo dividido em sete pequenas preces, sendo que as três primeiras
falam do relacionamento com Deus e as outras quatro dizem respeito às
coisas pertinentes ao próximo. A estrutura pode ser ainda dividida em
quatro partes: invocação, 3 desejos, três petições e uma doxologia. Jesus
ensina a quem pedir, como pedir, o que pedir e a finalidade de pedir.
1.3Contexto teológico: a oração não se resume em um discurso piedoso,
ela é prática. Ela não é pra ser rezada, recitada com vãs repetições. Jesus
não disse: vos orareis com essas palavras, mas antes, vós orareis deste
modo. A oração não é uma fórmula é um modelo para ser seguido.
Acima de tudo um modelo de vida.
Todo sermão do monte só terá sentido se for praticado Mat. 7.24. A
oração nada mais é do que o viver prático da vida cristã. Orar o que vive
e viver o que ora.

2. INVOCAÇÃO - “Pai nosso que estais no céu” – (vocativo)

A invocação não é a qualquer deus desconhecido. Também não era a um


deus alheio o deus de Abraão, Isaque, Jacó. Não era um deus genérico,
Elohim. Era o Pai.

Por que Pai e não Deus de Abraão, Isaque e Jacó. Por que não Javé? Por que
não Elohim?

Estas invocações estavam estritamente ligadas a Antiga Aliança . Estes


nomes estavam ligados a um caráter externo (Javé), alheio (Abraão) e
superficial de Deus (Elohim).

a) PAI
Os judeus não tinham o costume de invocar a Deus por este nome. Por que
o nome Pai estava restrito a paternidade coletiva. Deus era Pai de um povo
e não de um indivíduo. Pai denotava mais o caráter criador de Deus.
O Pai que Jesus pede para que os discípulos invoquem é um Pai próximo (Jo.
1.11,12). A filiação por adoção nos torna íntimos de Deus (Rm 8.15- Gl 4.6).
O mesmo acesso que Jesus tinha com o Pai nós temos também (Jo 20.17)

Credo apostólico: ‘Creio em Deus Pai, todo-poderoso...”

A figura do Pai dentro da estrutura familiar judaica:

Patriarcal: Pai soberano, dono de tudo por isso os filhos deviam obedecer
ao Pai, honrar o nome do Pai, edificar a casa do Pai e estender seus
domínios.

O que você sente quando houve a palavra Pai? Medo, repulsão ou proteção,
carinho e amor? A imagem da figura paterna terrena que nós criamos
determinará muitas vezes a imagem paterna de Deus.

Imagem mental do Pai ausente, pai autoritário, pai relaxado, Pai


excessivamente possessivo, cria uma sublimação e projeta-se em Deus.

b) NOSSO:

O pronome “nosso” mostra que o individualismo não tem prioridade em


nossa vida com Deus. Ele nos ensina que fazemos parte de uma grande
família, cujo Pai tem muitos filhos. A oração é feita dentro de um senso de
comunidade.

c) QUE ESTAIS NO CÉU

Deus está em sua morada, na sua casa, o céu. O sentido não é que Deus está
ausente e distante. Céu denota um lugar privilegiado para olhar, vigiar,
observar, conhecer todas as coisas. Céu é uma posição superior, de vantagem.
Ele não vê como nós vemos, pois ele está mais alto do que nós (Isa 55.9).
Porém não está longe, está perto como um Pai que cuida da sua casa. Ele é um
Deus transcendente, mas também imanente.

Porém, ele permanece oculto (Isa 45.15), mas vê tudo em secreto (Mt. 6.6).

O que a primeira parte dessa oração me ensina? Me ensina que antes deu orar,
eu preciso saber quem é esse Deus que eu estou invocando. Conhece-lo. Saber
quem ele é e sua importância. Sócrates dizia: “Homem, conheça-te a ti
mesmo”, mas eu só conhecerei a mim mesmo tendo como referência a Deus,
pois fui feito a imagem dele e na conversão, estou Nele. O meu auto-
conhecimento depende do conhecimento correto que eu tenho de Deus.

Conhecendo meus limites:

Ele é Deus, eu sou homem,


Ele é criador eu sou criatura,
Ele está no céu, eu estou na terra,
Ele está em uma posição superior e eu não.

3. OS 3 DESEJOS
“santificado seja o teu nome; venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra
como no céu”

Dos três desejos da segunda linha dois deles são práticos e um (venha teu reino)
passivo, condicional. O segundo desejo depende do primeiro e do terceiro para
se concretizar.

a) SANTIFICAR O NOME DE DEUS

No antigo oriente, o nome era mais do que algo que distinguia pessoas; O nome
representa a própria pessoa de Deus, seu caráter e essência.

Santificar é separar o nome de Deus na sua vida. “pai nosso”. Representamos e


levamos o nome do pai da nossa família. Devemos honrar o nome desse pai. Ml
1.6,11.

No AT quando Deus manifestava os seus sinais e maravilhas, na verdade Ele


estava:

a) Criando um nome para sí, Isaías 63:14


b) Fazendo conhecido o seu nome, Êxodo 9:16
c) Glorificando o seu nome, Êxodo 14:4

No NT, Jesus era o próprio poder de Deus em ação, João 10:30,37,38. Sempre
que Jesus curava, libertava ou ajudava alguém, Ele estava na verdade,
demonstrando este poder. (conf Lucas 5:26 - Marcos 1:27,28)
As obras Dele, era as obras de Deus, Atos 2:2-10:38, conhecer a Ele, era
conhecer o próprio Pai, João 14:9. Desta maneira, Jesus, fez o nome de Deus
conhecido, João 17:26, assim o nome de Deus era glorificado João 13:31,32 e
João 17:1,4 confirma deveras este fato.

b) FAZER A VONTADE DE DEUS

“Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de
Deus, permanece para sempre” 1 Jo 2.17

“Saúda-vos Epafras, que é um de vós, servo de Cristo Jesus, e que sempre luta
por vós nas suas orações, para que permaneçais perfeitos e plenamente
seguros em toda a vontade de Deus.” Cl 4.12

“não servindo somente à vista, como para agradar aos homens, mas como
servos de Cristo, fazendo de coração a vontade de Deus” Efésios 6.6

“sabemos que Deus não ouve a pecadores; mas, se alguém for temente a
Deus, e fizer a sua vontade, a esse ele ouve.” Jo 9.31

“E esta é a confiança que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a
sua vontade, ele nos ouve.” 1 Jo 5.14

“Por isso, não sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor.”
Efesios 5.17

“Digno és, Senhor nosso e Deus nosso, de receber a glória e a honra e o poder;
porque tu criaste todas as coisas, e por tua vontade existiram e foram criadas.”
Apoc 4.11

ORÁCULOS - PAGÃ

URIM E TUMIM – I Sm 28.6

LANÇAR SORTES - Atos 1.26

PROFETAS - 1 Reis 22:7,8

1 - “Porque esta é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação: que vos


abstenhais da prostituição” 1 Tss 4.3
Tt 3.5 – I Co 1.30; 6.11

Meios de santificação: Palavra (Jo 17.17)

Hb 12.14 – Rm 6.19

3 - “Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo o bem, façais emudecer


a ignorância dos homens insensatos” 1 Pd 2.15

"Sê o exemplo dos fieis, na palavra, no trato, no amor, no espírito,


na fé, na pureza". 1 Tm 4.12

“venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” Mt
6.10

“dizendo: Pai, se queres afasta de mim este cálice; todavia não se faça a minha
vontade, mas a tua.” Lc 22.42

“E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da


vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita
vontade de Deus.” Rm 12. 2

“entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa
carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza
filhos da ira, como também os demais.” Efésios 2.3

“Porque é bastante que no tempo passado tenhais cumprido a vontade dos


gentios, andando em dissoluções, concupiscências, borrachices, glutonarias,
bebedices e abomináveis idolatrias.” 1 Pd 4.3.

c) VIR O REINO DE DEUS

Romanos 14.17 - “porque o reino de Deus não consiste no comer e no beber,


mas na justiça, na paz, e na alegria no Espírito Santo.”

I Coríntios 4.20 - “Porque o reino de Deus não consiste em palavras, mas em


poder.”

Lucas 10.9 - “Curai os enfermos que nela houver, e dizer-lhes: É chegado a


vós o reino de Deus.”
Lucas 11.20 - “Mas, se é pelo dedo de Deus que eu expulso os demônios,
logo é chegado a vós o reino de Deus.”

Lucas 17.21 - “nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Ei-lo ali! pois o reino de Deus está
dentro de vós.”

2º) O PÃO NOSSO DE CADA DIA NOS DAI HOJE (Dá-nos hoje o pão para este
dia) Versão Transformadora.

Depois que sabemos quem é o nosso Pai, qual é a nossa tarefa de


espalhar o Reino fazendo a vontade de Deus, poderemos descansar
pela fé nas provisões de Deus para nossa vida.

Veja, uma dimensão de vida leva a outra. Quanto mais me torno


íntimo do Pai e me envolvo em seus negócios, mas eu descanso em
seus cuidados.

A ideia do texto aqui é a da vida de um diarista, que depende do seu


trabalho para comer todos os dias.

Exemplo de pessoas que perderam tudo:


Joni Deep (piratas do caribe);
BBB;
Comerciantes na pandemia;

Eu sou funcionário público e não tenho certeza do meu salário nessa


pandemia. Lockdow – sem trabalho – sem arrecadação – sem salário

Como Deus irá suprir nossas necessidades?

Milagres (Deus pode tocar no coração de algum e fazer uma compra


e levar em minha casa)

Ajuda filantrópica de terceiros (Assistência das igrejas)


3) E PERDOA NOSSAS DÍVIDAS,
Jesus parece ter em mente o ano do jubileu, apesar de nessa época a lei não estar mais em
vigência. No jubileu o chifre era tocado e os escravos libertos para voltarem pra sua casa. A
herança era devolvida aos herdeiros. E a terra era restaurada aos seus donos.

Jesus é o nosso jubileu. Nossa dívida maior foi paga na cruz e fomos libertos recebendo a
herança celestial, somos co-herdeiros com Cristo.

Nossa libertação não depende de hipotecas terrenas, nosso pagamento tem a garantia eterna
do sangue de Cristo. Nossa herança é celestial. Não importa o que aconteça, podemos
perder, empregos, casas, carros e até a vida, mas nossa herança está garantida no céu.

ASSIM COMO PERDOAMOS OS NOSSOS DEVEDORES.

A ausência do perdão é uma prisão. A pessoa que não perdoa permanece presa
às suas lembranças negativas e não consegue progredir.

Perdoar ajuda muito pouco ao outro; o maior beneficiado da atitude de perdoar é


aquele que perdoa

Quem sabe aquela pessoa que te fez mal pegou COVID. Não se alegre com isso,
mas ore por ele, traga libertação para sua alma.

4) E NÃO NOS DEIXES CAIR EM TENTAÇÃO, MAS LIVRA-NOS DO MAL.

A confiança contra o poder de Satanás.

Não peço que os tires do mundo, mas que os protejas do maligno. João 17:15

Sabemos que os nascidos de Deus não vivem no pecado, pois o Filho de Deus os protege e o
maligno não os toca. 1 João 5:18

Mas o Senhor é fiel; ele os fortalecerá e os guardará do maligno. 2 Tessalonicenses 3:3

POIS TEU É O REINO, O PODER E A GLÓRIA PARA SEMPRE. AMÉM.

Aqui a soberania dele está escancarada. Tudo que fazemos é para ser participante deste reino,
para refletir esse reino, para manifestar esse reino.

Tudo que fazemos é pelo poder Dele não nosso. Não temos condições em nós mesmos de
sermos filhos de Deus, não temos condições de perdoar por nós mesmos, não temos poder
para santificar e fazer a vontade de Deus por nosso próprio poder. O poder é Dele. Paulo
afirma, o teu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Devemos nos revestir cada vez mais desse
poder. O espírito Santo traz o poder de Deus até nós, por isso jesus disse ficai em Jerusalém
até que do alto sejais revestidos de poder.

A igreja mais do que nunca precisa desse poder. Poder para resistir à tentação da carne, a
influência do mundo, e a as ações de Satanás.
Soli Deo Glória - glória deve ser dada a ele sempre. Toda a nossa vida deve glorificar a Deus.
O que eu falo e faço deve redundar em glória a ele.

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