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SOBRE O AUTOR
Andrei de Almeida Barros é pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil.
Em 1998 trabalhou como missionário em Portugal. Formou-se em
teologia pelo Seminário Presbiteriano do Sul em 2003 e ordenado pastor
em 2004. Atualmente cursa Licenciatura em História. É fundador e editor
do site Semeando Vida.
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VIVENDO EM FAMÍLIA
ELEITOS PELO PAI – ESTUDO 2

Ler Efésios 1.3-14

Efésios 1.3-6
3 – Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos
tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões
celestiais em Cristo;
4 – assim como nos escolheu, nele, antes da fundação do mundo,
para sermos santos e irrepreensíveis perante ele; e em amor
5 – nos predestinou para ele, para a adoção de filhos, por meio de
Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua vontade,
6 – para louvor da glória de sua graça, que ele nos concedeu
gratuitamente no Amado,

Introdução
Em nosso último encontro analisamos os primeiros dois versículos da carta aos
Efésios.

Aprendemos que as saudações são muito importantes nas cartas, pois as elas indicam
o teor e a intimidade do relacionamento entre remetente e destinatário.

Tanto o remetente (Paulo) e os seus leitores (no caso a igreja) são mencionados a
partir do ponto de vista de seu relacionamento com Deus em Cristo, mostrando que o
relacionamento na igreja tem que ser a três: Deus, eu e meu irmão.

Aprendemos também que existem privilégios e deveres tanto para Paulo, como
apóstolo (líder), como para a igreja a qual ele escrevia, os crentes.

Como apóstolo, Paulo tinha um grande privilégio, mas também uma grande
responsabilidade de ser fiel a Deus ao instruir o povo na sã doutrina.

Os crentes de Éfeso tinham também grande privilégio. São chamados de “Santos” e

“Fiéis”. Grande privilégio serem separados por Deus, mas implicava numa vida de
santidade e fidelidade.

Doxologia
Depois desta breve saudação, Paulo inicia um grande hino de louvor, uma doxologia.

O que é uma doxologia? Doxologia significa literalmente PALAVRA DE GLÓRIA

Trata-se de uma fórmula de louvor e glorificação para honrar a Deus, por meio da
poesia ou música.

Temos então uma grande sentença, do versículo 3 ao 14, na qual cada pensamento
liga-se ao outro. Como o texto é longo, o dividiremos em temas e partes menores a fim
de compreender o que apóstolo está tratando.

Três linhas de pensamento permeiam esta doxologia:

1 – Deus opera todas as coisas de acordo com o seu plano perfeito. Toda a
história, todos os homens, tudo o que existe nos céus e na terra estão incluídos no seu
grande propósito.

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2 – O propósito de Deus é cumprido em Cristo. Cada bênção concedida aos

homens encontra-se em Cristo.

3 – A obra que Deus realiza no ser humano é “para louvor da sua glória”.

A divisão homilética que iremos adotar é a seguinte:

Os cristãos são:

• Eleitos pelo Pai – 1.3-6

• Redimidos pelo Filho – 1.7-10
• Selados pelo Espírito – 1.11-14

Nesta noite, vamos estudar a primeira parte desta grande doxologia: Eleitos pelo Pai.

Frase de transição: Os eleitos pelo Pai...

Os eleitos pelo pai...

1 - SÃO ABENÇOADOS COPIOSAMENTE
Efésios 1.3
3 – Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos
tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões
celestiais em Cristo.

O texto inicia com a palavra “bendito”. No Novo Testamento ela é usada somente com
referência a Deus. Isso porque somente Deus é digno de ser bendito. Deus confere
tudo gratuitamente ao ser humano e ao mundo. E os homens são benditos, quando
recebem de Deus as suas bênçãos.

Esse Deus maravilhoso foi revelado em Jesus Cristo, que é a imagem perfeita do Pai.

Colossenses 1:15
15 - o qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a
criação;

Sem dúvida o crente é abençoado por Deus. É claro que Deus abençoa todas as
pessoas, tanto crentes como não crentes. Mas aqui, pelo contexto, Paulo está falando
dessas bênçãos específicas que o crente encontra em Deus, em Jesus.

E não são poucas bênçãos! A expressão “toda sorte” dá exatamente essa idéia: um
contínuo jorrar e derramar de bênçãos. Estas bênçãos não são apenas em termos
materiais, mas Paulo diz que são espirituais. Mesmo assim, incluem nossa vida como
um todo, pois quando encontramos o gozo no Espírito Santo, nós nos tornamos
também pessoas que se satisfazem com aquilo que Deus dá.

Estas bênçãos provém de Deus, “nas regiões celestiais em Cristo”. O que significa
este expressão? Na própria carta aos Efésios encontramos várias vezes estas
palavras:

Efésios 1.20
20 - que operou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e
fazendo-o sentar-se à sua direita nos céus,

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Cristo está exaltado para estar nos lugares celestiais. Referência ao governo de
Cristo.

Efésios 2.6
6 - e nos ressuscitou juntamente com ele, e com ele nos fez sentar
nas regiões celestes em Cristo Jesus,

Fala dos cristãos com tendo sido ressurretos e feitos para assentar nos lugares
celestiais.

Efésios 3.10
10 - para que agora seja manifestada, por meio da igreja, aos
principados e potestades nas regiões celestes,

Efésios 6.12
12 - pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim
contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do
mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniqüidade nas
regiões celestes.

A mesma frase é usada na esfera do conflito espiritual contra as forças do bem e do

mal.

Toda essa ênfase denota que a vida do cristão está erguida acima das coisas
passageiras. Os cristãos estão no mundo, mas também têm os seus olhos no céu,
pois não são pessoas limitadas pelas coisas materiais que se dissipam, que se
acabam.

Por isso cuidado com certas propostas de espiritualidade que existem por aí.

Há propostas de vida espiritual onde a pessoa se conecta no céu e esquece-se

da Terra. Só quer os privilégios de ser crente, mas não quer a responsabilidade de ser
luz aqui na terra, no emprego, escola, de testemunhar no mundo.

Há propostas de vida espiritual onde a pessoa se conecta demais nas coisas

terrenas. É a ênfase da prosperidade. Ser crente dá o direito de exigir de Deus carro
novo, o dinheiro no bolso, o sucesso empresarial etc. São pessoas que usam o
cristianismo como uma ferramenta para enriquecimento.

A verdadeira proposta de espiritualidade é aquela que nos convida a olharmos

para o céu, mas com os pés aqui na Terra. Pois quando reconhecemos as bênçãos
de Deus na nossa vida, quando encontramos gozo no Espírito Santo, podemos ser
plenamente satisfeitos com aquilo que Deus tem nos dado. Aí sim você perceberá que
como eleito de Deus, você tem sido abençoado copiosamente, abundantemente.

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Os eleitos pelo Pai...

2 – SÃO ESCOLHIDOS COM PROPÓSITO
Efésios 1.4
4 – assim como nos escolheu, nele, antes da fundação do mundo,
para sermos santos e irrepreensíveis perante ele...

Ligado ao assunto sobre bênçãos que Deus nos concede, agora é enfatizada a eleição
ou predestinação, que ocorre antes da fundação do mundo.

Por que Paulo liga as bênçãos de Deus com a predestinação?

Porque a predestinação é o fundamento e a primeira causa de todas as bênçãos! Em

outras palavras, todas as bênçãos que recebemos hoje como filhos de Deus, a
salvação, os dons, a fé, a bênção de pertencer à família de Deus – tudo isso é
decorrente de uma primeira benção que ocorreu antes da fundação do mundo: a sua
predestinação, a sua eleição.

Não somos nós que aceitamos a Deus, que aceitamos a Cristo. Nós respondemos em
fé ao primeiro passo que já foi dado por Deus. E esse passo foi dado bem antes de
nascermos!

E essa é uma doutrina que permeia toda Bíblia.

O povo de Israel
O povo de Israel, por exemplo, foi escolhido, não por algum mérito, mas para ser o
meio de cumprir o propósito eterno de Deus.

Deuteronômio 7.6-8
6 - Porque tu és povo santo ao Senhor teu Deus; o Senhor teu
Deus te escolheu, a fim de lhe seres o seu próprio povo, acima de
todos os povos que há sobre a terra.
7 - O Senhor não tomou prazer em vós nem vos escolheu porque
fôsseis mais numerosos do que todos os outros povos, pois éreis
menos em número do que qualquer povo;
8 - mas, porque o Senhor vos amou, e porque quis guardar o
juramento que fizera a vossos pais, foi que vos tirou com mão forte
e vos resgatou da casa da servidão, da mão de Faraó, rei do Egito.

Isaías 42.1
1 - Eis aqui o meu servo, a quem sustenho; o meu escolhido, em
quem se compraz a minha alma; pus o meu espírito sobre ele. Ele
trará justiça às nações.

No Novo Testamento não é diferente. A doutrina da eleição está presente, mas já não
há uma limitação nacional específica a um povo – aliás, este é um assunto que Paulo
ainda vai desenvolver nesta carta e nós em breve iremos também abordar.

Outro detalhe muito importante, é que as palavras “antes da fundação do mundo”

trazem uma implicação muito importante quanto à doutrina da predestinação. O
próprio tempo da eleição revela que ela é gratuita. E a pergunta que Calvino faz em
seu comentário de Efésios é:

O que poderíamos merecer ou em que consistiria o nosso mérito,

antes que o mundo fosse criado?

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Em outras palavras, a eleição se deu sem mérito algum de nossa parte, a salvação
não é por obras, mas sim pela graça.

Eleitos em Cristo
É por isso que Paulo usa a expressão “nos escolheu, NELE”. Ao acrescentar este
pronome, nos deparamos diante da confirmação ainda maior da soberania da eleição.

Se somos eleitos em Cristo, tal fato se encontra fora de nós próprios. Ou seja, não tem
base no nosso merecimento.
O nome de Cristo inclui todo o mérito, bem como tudo quanto os homens possuem de
si próprios; pois quando Paulo diz que somos eleitos em Cristo, entende-se que em
nós mesmos não existe dignidade nenhuma.

Conforto e segurança
Note que a doutrina da predestinação e eleição não é levantada aqui por Paulo como
motivo de especulação ou controvérsia, como muitas vezes nós fazemos. Ela não é
colocada em oposição quanto àquilo que Deus espera que nós façamos como crentes.

É por isso que não faz sentido ver crente discutindo a predestinação, uma vez que
nem o Novo Testamento faz desse assunto controvérsia ou tenta resolver o paradoxo.

E a razão de Paulo abordar aqui a doutrina é justamente para nos lembrar que nossa
fé descansa completamente sobre a obra de Deus e não sobre o fundamento inseguro
de qualquer coisa que se encontre em nós mesmos. A nossa salvação depende dos
méritos de Cristo!

E para os extremistas que acham que uma vez predestinados não se necessita fazer
mais nada, veja que na nossa predestinação há propósito:

a) Santidade de vida - Deus nos escolheu para sermos SANTOS e

IRREPREENSÍVEIS perante ele.

Aqui está um aspecto prático da doutrina da predestinação. Não podemos separar a

santificação da predestinação. SANTIDADE de vida é conseqüência da eleição. Não
se pode conceber as duas coisas separadamente.

Isso significa que o cristão não deve se acomodar na sua fé só porque é

“predestinado”. Isso não tem base bíblica.

A vida do cristão deve ser sem mácula, não apenas de acordo com os padrões
humanos e diante dos homens, mas principalmente também perante o próprio Deus.
Por isso o texto diz “perante Ele”. Deus é a testemunha de tudo aquilo que pensamos,
falamos ou fazemos.

Colocando em poucas palavras, o que Paulo está dizendo é que Eleição não é apenas
para a salvação, mas para a santidade de vida.

Efésios 2.10
10 –Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para boas
obras, as quais Deus antes preparou para que andássemos nelas.

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b) Para a glória de Deus

Efésios 1.6
6 – para louvor da glória de sua graça, que ele nos concedeu
gratuitamente no Amado.

No início do versículo 6 vemos a continuidade da idéia como um todo. A eleição é para

que também se manifeste a glória de Deus. Assim como o povo de Israel foi escolhido
no passado para a glória de Deus, hoje também os crentes eleitos devem demonstrar
em suas vidas essa glorificação ao Pai.

1 Pedro 4:15,16
15 - Que nenhum de vós, entretanto, padeça como homicida, ou
ladrão, ou malfeitor, ou como quem se entremete em negócios
alheios;
16 - mas, se padece como cristão, não se envergonhe, antes
glorifique a Deus neste nome.

Os eleitos de Deus...
3 – SÃO EM CRISTO FEITOS FILHOS DE DEUS
Efésios 1.4-6
4 – e em amor;
5 – nos predestinou para ele, para a adoção de filhos, por meio de
Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua vontade,
6 – para louvor da glória de sua graça, que ele nos concedeu
gratuitamente no Amado.

A eleição em si traz um grande privilégio. O texto nos fala que em amor Deus nos
predestinou1.

A palavra “predestinou” significa literalmente “marcados de antemão”. É apenas uma

outra palavra que expressa o fato de que o plano de Deus para seu povo vem desde a
eternidade.

Esse plano se concretiza no ato divino da ADOÇÃO de filhos por meio de Jesus.

Adoção
A adoção não era um costume judeu, mas sim um hábito romano.

Um filho que fosse adotado devia sua posição à graça e não ao direito, e, ainda mais,
era trazido até a família, passando a ter os mesmos privilégios e deveres de um filho
de nascimento, sem todavia ter méritos para isso.

Ou seja. Adotar alguém era uma espécie de favor imerecido. Implicava em colocar a
pessoa na família e lhe dar privilégios de filho, SEM ELA MERECER.

1
Nota explicativa: A expressão “em amor” pode ser entendida de acordo com as
palavras que estão antes ou depois. Diversos tradutores afirmam que as duas opções
são possíveis, portanto não se deve ser dogmático quanto à intenção de Paulo. Aqui,
optei por ligar “em amor” com o verso 5, dando o sentido que Deus nos predestinou
em amor.

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Mas tem um detalhe.

A adoção se fazia geralmente de jovens adultos que tinham o caráter comprovado,

para que se tornassem herdeiros e mantivessem o nome da família.

Todavia a Bíblia deixa claro que nós somos pecadores. Não há um justo sequer.

Entenda então o peso que Paulo estava mostrando para aqueles cristãos que a
palavra ADOÇÃO tinha no âmbito do cristianismo.

Deus justifica a pessoa pecadora e concede a graça dela poder tornar-se filha do Pai
Celestial. Por meio de Cristo a restauração da filiação tornou-se possível.

Gálatas 3.26
26 - Pois todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus.

Isso que Deus fez foi segundo o beneplácito, a aprovação, o consentimento da sua
vontade. Em outras palavras, tudo isso foi realizado de acordo com o propósito de
Deus e do seu amor soberano.

Acontece sem nossos méritos. É um ato da graça de Deus, manifestada em Jesus, o

Amado. É um favor gratuito, imerecido.

E como filhos o que se espera de nós?

• Saibamos aceitar a disciplina paternal de Deus

Hebreus 12:5-8
5 - e já vos esquecestes da exortação que vos admoesta como a
filhos: Filho meu, não desprezes a correção do Senhor, nem te
desanimes quando por ele és repreendido;
6 - pois o Senhor corrige ao que ama, e açoita a todo o que recebe
por filho.
7 - É para disciplina que sofreis; Deus vos trata como a filhos; pois
qual é o filho a quem o pai não corrija?
8 - Mas, se estais sem disciplina, da qual todos se têm tornado
participantes, sois então bastardos, e não filhos.

• Oremos a Deus que é o nosso Pai

Mateus 6:6
6 - Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta,
ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te
recompensará.

• Imitemos como filhos as virtudes do Pai

Mateus 5:48
48 - Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai celestial.

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• Confiemos neste amor paternal

Mateus 6:31,32
31 - Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que havemos de comer?
ou: Que havemos de beber? ou: Com que nos havemos de vestir?
32 - (Pois a todas estas coisas os gentios procuram.) Porque vosso
Pai celestial sabe que precisais de tudo isso.

CONCLUSÃO
Para pensar:

• Tenho reconhecido as bênçãos que Deus tem derramado sobre minha vida?
• Tenho vivido de acordo com o propósito pelo qual fui predestinado?
• Tenho me comportado como filho de Deus?

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