Artigo - A importncia do contos de fada nos anos iniciais

do EF

A IMPORTNCIA DOS CONTOS DE FADAS NOS ANOS

INICIAIS DO ENSINO FUNDAMENTAL

Katyane Lima Sousa

Pedagoga formada pela Universidade de Franca
Ps graduada em Prticas de Letramento e Alfabetizao - Universidade Federal So
Joo del-Rei
Orientadora: Marlia Carvalho Caetano Oliveira (Doutora em Lingustica e Lngua
Portuguesa)
Resumo: O presente artigo visa discutir a importncia dos contos de fadas nos anos iniciais
do ensino fundamental. Para tanto, sero apresentadas sua origem, sua importncia
literria, a influncia deste gnero como formao da identidade e personalidade da
criana e sua percepo como eixo desencadeador para um trabalho sistemtico dentro da
sala de aula, que contribua no desenvolvimento das habilidades de leitura e escrita. Para
a execuo deste trabalho, cuja natureza bibliogrfica, foram consultados autores como
Bruno Bettelheim, que possui um estudo amplo em psicanlise sobre os contos de fada,
alm de outros nomes de nossa literatura, como Ana Maria Machado, e tambm
documentos oficiais organizados pelo Ministrio da Educao que orientam o trabalho em
sala de aula.
Palavras chaves: Conto de fadas. Narrativas orais. Formao da identidade. Leitura e
escrita.
1. INTRODUO
Desde a antiguidade, os contos so narrativas populares que perpassaram inicialmente pela
tradio oral. So narrativas simples, porm de grande complexidade, pois abordam assuntos
de conflitos cotidianos at filosficos e psicolgicos, geralmente abordados atravs da
formao moral e dos plos opostos como, por exemplo, a bondade e a maldade, a beleza e a
feira entre outros. Segundo Bettelheim (2007):
Estas estrias falam ao ego em germinao e encorajam seu desenvolvimento, enquanto ao
mesmo tempo aliviam presses pr- conscientes e inconscientes [...] comeam onde a criana

realmente se encontra no seu ser psicolgico e emocional. Falam de suas presses internas
graves de um modo que ela inconscientemente compreende. (BETTELHEIM, 2007, p.72)
A escrita foi a responsvel pela difuso e aprimoramento literrio dos contos tais como
conhecemos atualmente. Para que as histrias populares adentrassem as cortes, os
contadores faziam adaptaes, acrescentavam detalhes descritivos e, assim, as narrativas
passaram a ser melhor elaboradas, com maior refinamento da linguagem. Rego (1995)
esclarece tal perspectiva:
Quando escrevemos, dispomos de maior tempo para refletir sobre a forma da mensagem que
queremos transmitir. O produto final de uma produo escrita no contm, portanto, as
hesitaes, as sentenas incompletas que normalmente ocorrem quando as pessoas falam.
Poderamos dizer que a lngua escrita um produto lingustico mais depurado. (REGO, 1995,
p.11).
No plano da escrita, no existe o apoio contextual como cenrio, por isso necessrio
explicit-lo, h a necessidade de preciso, seleo das palavras, a fim de que mensagem no
fique obscura, pois o interlocutor no estar l para dar mais esclarecimentos caso falte
alguma informao. Rego (1995, p.10) salienta que as palavras funcionam como matria
prima da criao artstica na literatura e que a lngua escrita uma fonte criativa em que o
uso da linguagem caracteriza-se, portanto, por ser mais sistemtico e por estar imbudo de
senso esttico que efetivamente temos quando conversamos.
Dentro desta lgica de ouvir narrativas orais e organiz-las na linguagem escrita, que
desenvolveu este gnero literrio, percebemos um simulacro deste contexto em sala de aula.
As crianas, desde a educao infantil, so introduzidas ao mundo das narrativas dos contos
de fadas. A partir dos conceitos referenciados por tais estrias, vo criando modos de
inferncia no meio social e assimilando questes especficas da linguagem escrita. Quando
ingressam no ensino fundamental, todos os parmetros de sistematizao da aprendizagem
podem ser permeados atravs desta base literria.
Assim sendo, o presente trabalho visa discorrer acerca dessa funcionalidade dos contos de
fada como forma de mostrar o quo positivo pode ser esta abordagem para o desenvolvimento
integral da criana e como a escola pode utilizar este gnero literrio para que possa
construir meios de desenvolver o letramento nos anos iniciais do ensino fundamental.
2. FUNDAMENTAO TERICA
2.1 A origem dos contos de fadas
Desde os primrdios, os homens lanaram-se em narrativas no objetivo de transcender
conhecimentos e valores. Nesta busca, tentavam vencer os anseios e os mistrios atravs da
magia, sempre acima e em auxilio s deficincias humanas, conforme relata Alencar (2000):
Na Grcia Antiga, poemas picos e festivais de teatros emprestavam corpo e alma a criaturas
msticas. Na Idade Mdia, camponeses miserveis sentavam-se beira da fogueira para ouvir
enredos maravilhosos sobre reis, rainhas, palcios e tesouros. E por breves momentos
apossavam-se dos papis principais - aqueles que jamais desempenhariam na vida real. Em
sua catarse, derrotavam gigantes, desafiavam bruxas, descobriam a galinha dos ovos de ouro
e conquistavam a felicidade eterna. Essas histrias chegaram aos ouvidos da corte, onde
foram repetidas por menestris para deleite das damas de fino trato e dos cavaleiros
galanteadores. (ALENCAR, 2000, p. 44).
Dessa forma que se desenvolveram a maior parte dos contos como conhecemos hoje. Como
podemos perceber, eram contos narrados a partir e para toda a sociedade. Naquele momento
no havia distino entre faixas etrias e o conceito de criana era inexistente: viviam e eram
tratadas como miniaturas de adultos. A esse respeito, Lajolo (2008, p. 23) alerta que a noo
de criana est condicionada construo histrica de cada poca, consequentemente,
quando assumimos um conceito, por exemplo, de literatura infantil, necessrio retomar o
que era infncia naquele determinado momento. Os enredos destas histrias eram

envolvidos em cenas de violncia, erotismo, seres animalescos, entre outras muitas fantasias,
mas que mantinham um paralelo bem prximo do mundo real.
Dentro deste parmetro literrio, temos tambm como destaque o dinamarqus Hans
Christian Andersen, considerado o verdadeiro Pai da Literatura Infantil, que, ao contrrio dos
escritores j citados, comea a criar os contos especialmente para as crianas, embasados na
cultura popular e em sua criatividade. Suas estrias, apesar de apresentarem um desfecho
otimista, nem sempre terminam com um final plenamente feliz.
A adaptao dos textos folclricos surge como opo de fornecer s novas geraes acervo
cultural com uma percepo de mundo. Nbrega (2009, p.20) demonstra que os contos
partem de uma organizao simples e dinmica, mantm uma estrutura fixa, partem de um
problema vinculado realidade que desequilibra a tranqilidade inicial, buscam solues no
plano da fantasia e necessitam de elementos mgicos para, enfim, trazer de volta a
realidade, possibilitando criana interao com um modo bem prximo de seu modo de
percepo do mundo.
Sendo assim, percebemos que Jacob e Wilhelm Grimm, pesquisadores alemes do inicio do
sculo XIX, estavam realmente certos em resgatar as tradies orais de seu povo como
expresso cultural. Germnicas ou no, tais narrativas desde sempre compreendem com
sabedoria o modo como melhor solucionar os problemas cotidianos, utilizando a esperana e,
principalmente, a imaginao.
2.2 A importncia dos contos de fadas na formao da identidade
Os contos de fadas, dentro de suas razes de conflitos e fantasias, permitem que a criana
assimile e possa exteriorizar seus desejos, sejam eles bons ou maus.
Essas narrativas mostram o mundo, a vida em sociedade atravs da simbologia. Segundo
Bettelheim (2007, p.67), o conto de fadas procede de um modo conforme [...] a criana
pensa e experimenta o mundo.
Explicaes de modo lgico, racional no so compreensveis, para a criana, pois ainda lhe
falta conhecimento e maturidade. Os conceitos de sociedade, de cincia e de mundo ainda
lhe so abstratos, mantm-se ainda atravs de pensamentos animistas, desta maneira, ela
cria suas hipteses fantasiosas para compreender seus sentimentos e o mundo que a cerca. Os
contos lhe servem de auxlio, teoria que lhe subsidia suporte para resolver seus conflitos
internos e garante criatividade e autonomia na resoluo dos problemas cotidianos.
A atemporalidade (Era uma vez), a ausncia de delimitao dos personagens, compensada
por adjetivos (Branca de Neve, O Patinho Feio), a unidimensionalidade da personalidade
(bruxa sempre m, princesa bonita e boa) e, principalmente, o desfecho satisfatrio aps a
superao de vrios obstculos por parte do heri, fazem com que este gnero literrio
facilite projees por parte da criana, dando-lhe sensao de prazer e alvio. Para
Bettelheim (2007), tais elementos subsidiam os elementos da narrativa, sendo possvel para a
criana transitar do mundo simblico para a realidade. As narrativas seriam uma ponte e por
esta razo so consideradas solucionadoras de conflitos:
A criana que est familiarizada com os contos de fadas percebe que estes lhe falam na
linguagem dos smbolos e no na realidade cotidiana. O conto de fadas nos transmite desde o
inicio, ao longo da trama e no final, que aquilo que narrado no so fatos tangveis ou
pessoas e lugares reais. Quanto prpria criana, os acontecimentos reais se tornam
importantes pelo significado simblico que lhes atribui, ou que neles encontra. (BETTELHEIM,
2007, p.90)
Dessa forma, no justificvel a crena que tais histrias deixariam as crianas estagnadas no
mundo da magia. Cada vez que uma criana escolhe um conto e com ele interage
incessantemente, est apenas refletindo e ordenando internamente seus conflitos e
desenvolvendo, de modo concreto a ela, parmetros de sua identidade. Vale ressaltar que as
interpretaes sobre os contos so pessoais e no cabe a nenhum adulto intervir, j que o

mesmo poderia lhe tirar o sentido, pois, como j comentado, a racionalidade ainda no por
ela considerada.
A esse respeito, Nbrega (2009, p. 25) explica que a fantasia preenche as enormes lacunas
na compreenso de uma criana. Isso faz com que possa criar e desenvolver estratgias de
resoluo, frente a um pensamento sempre otimista, dominando seus temores.
A recuperao dos personagens dos contos tambm lhe apraz ao sentido de justia, criando
um parmetro nas entrelinhas do que apropriado em termos de conduta, sem exacerbar e
discriminar nesse aspecto, como nas fbulas. Os contos estabelecem ao heri a felicidade,
enquanto o malfeitor acaba sendo castigado pelas consequncias de seus atos. O escape dos
personagens das mos dos malfeitores, por exemplo, a fuga de Branca de Neve do castelo, diz
respeito ao perodo de desenvolvimento da independncia, ao crescimento. Betthelheim
(2007, p. 210) ilustra tal referncia na vida da criana: o escape fsico da criana do domnio
dos pais seguido por um extenso perodo de recuperao, de aquisio de maturidade, o
que, segundo o mesmo autor, representa a angstia da separao e da solido, mas, para tal,
so criadas situaes em que surgem novos personagens que lhe auxiliam. No exemplo da
Branca de Neve, os animais da floresta e os sete anes auxiliam a menina aps a fuga do
castelo, mas a personagem imbuda de novas responsabilidades, como cuidar da casa, ou
seja, recupera um lar, mas necessita de mais maturidade para sobreviver.
Mas o consolo final que possibilita que este gnero literrio sobressaia como elemento
importante de desenvolvimento na formao da identidade. Geralmente o que possibilita a
recuperao , enfim, que o seu consolo advm de quesitos prprios do corpo do heri, como
a beleza de Branca de Neve, as tranas, no caso de Rapunzel, os pequenos ps em Cinderela,
entre outros:
O consolo o maior servio que os contos de fadas podem prestar criana: a confiana em
que, apesar de todas as tribulaes que tem de sofrer [...], ela ter sucesso, como as foras
do mal sero extintas e nunca mais ameaaro sua paz de esprito. (BETTELHEIM, 2007, p.
207).
Os contos de fadas, de maneira simblica e prazerosa, reproduzem as dificuldades, os
complexos das crianas, de maneira que possvel elas se projetarem nessas narrativas,
fortalecendo e solucionando suas experincias internas. O autoconhecimento e uma postura
otimista diante dos problemas cotidianos, vivenciados por meio dos contos, coloca-as frente
ao desenvolvimento de uma pessoa coesa no desafio de viver.
2.3 Estratgias de utilizao dos contos de fadas no contexto escolar
Este gnero literrio, desde suas primeiras formulaes, foi gerado a partir da oralidade e
toda transmisso at Perrault, que iniciou seus primeiros registros, assim sobreviveu. Na
Antiguidade, mais tarde Jesus Cristo, entre outros sbios, j sabiam que, quando
pretendemos ensinar algo, o modo mais eficaz se faz pelas estrias. O ato de contar estrias
sempre foi sublime, assim que as pessoas se aculturam e conseguem interagir com sua
transcendncia. Machado (2002) salienta que os contos so narrativas culturais e, portanto,
Literatura popular e que inicialmente era oral mas, de qualquer forma, literatura. Uma
manifestao artstica por meio das palavras. Uma forma de produo cultural que tem seu
prprio sentido, lentamente elaborado pelos diferentes elementos da narrativa, medida que
a histria se desenrola e se encaminha para seu final, consolidando seu significado profundo.
(MACHADO, 2002, p. 74-75).
Sendo assim, um dos modos mais eficazes e completos de efetivar o contato da criana com
os contos de fadas por meio da fruio do texto narrado por um adulto leitor. A simples
narrativa a mais tradicional e antiga forma de narrao oral, sem recursos visuais, dependo
apenas de suas expresses corporais. Sem recursos visuais, a criana pode construir seu
espao, seus personagens, como demandam seus sentimentos naquele momento. A ateno da
mesma deve estar exclusivamente voltada ao narrador e ao enredo da histria. necessria a
no substituio de termos ou expresses desconhecidas, mas acrescentar sinnimos durante

a narrao. Dessa forma, a criana passa tambm a ser introduzida nos recursos lingusticos
utilizados na lngua escrita, aumentando seu vocabulrio.
A premissa deste momento deve ser unicamente o prazer pela experincia compartilhada de
fruio do conto de fadas (BETTELHEIM, 2007, p.217). Outros objetivos, como intenes
didticas ou interventivas, so secundrias e no devem se sobrepor aos processos
interpessoais que comeam a se instalar.
A narrao, segundo Bettelheim (2007), permite maior flexibilidade e contato intrapessoal,
aumentado at mesmo os laos afetivos entre seus parceiros e a compreenso do texto. O
adulto narrador pode e deve demonstrar emoo, dar vozes, sentidos aos acontecimentos
expressos e, nestes momentos, apreciar integralmente os sentimentos e as reaes das
crianas. (BETTELHEIM, 2007, p.219).
A escolha do livro deve ser realizada pela criana, uma vez que ela intuitivamente consegue
perceber qual proposta narrativa lhe faz mais sentido naquele momento. O adulto leitor deve
ter empatia pela escolha, devendo apresentar de modo sensvel e interativo o enredo. Devese ressaltar, porm, que a interpretao, os significados dos textos so subjetivos e seus
efeitos psicanalticos so internos, simblicos, no devendo nunca os adultos interferirem nos
conflitos ntimos da criana. A esse respeito, Machado (2002) afirma que
Tudo possvel no encontro do leitor com o texto literrio, porque em literatura esse pacto
fica muito claro. Autor/contador e leitor ouvinte sabem disso perfeitamente. Naquele espao
que esto compartilhando a situao de leitura, a linguagem usada de forma bem diferente
de seu emprego quotidiano para situaes concretas. Situa-se em outra esfera, significa de
modo diferente. [...] A linguagem potica simblica, colorida, metafrica. (MACHADO,
2002, p. 78).
Por serem os contos de fadas textos to complexos em suas representaes simblicas, seria
errneo extrair, modificar ou realizar adaptaes neste primeiro momento. As caractersticas
elementares do gnero s podem ser encontradas em seus textos integrais. Seus componentes
literrios, como apresentados anteriormente, so encadeados de modo a permitir as
interaes mais profundas. S se pode apreciar o verdadeiro significado e o verdadeiro
impacto de um conto de fadas e experimentar seu encantamento por intermdio da histria
em sua forma original (BETTELHEIM, 1980, p. 29), pois a lgica presente em tais inscritos foi
construda por autores, com base em contos populares milenares que resguardaram nessas
narrativas elementos que nos possibilitam a reflexo sobre a existncia humana, essencial na
formao da identidade e personalidade.
Os textos contemporneos, advindos da intertextualidade do conto de fadas, so
interessantes, at mesmo como uma abordagem crtica e pessoal de novos autores. A criana
tambm deve ter acesso a essa diversidade literria, porm, como refora Machado (2002,
p.81), como uma brincadeira. No d para brincar de pequeno construtor com quem
nunca viu uma casa, por isso a necessidade primeira conhecer os clssicos em seu modo
tradicional.
O ato de contar e ouvir estrias elemento humanizador primordial no desenvolvimento
integral da criana e por isso ele proposto em documentos oficiais do governo que norteiam
situaes didticas em sala de aula. Nos Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs), so
elencadas vrias razes para a leitura realizada pelo professor, entre elas podemos destacar a
vivncia de emoes, o exerccio da fantasia e da imaginao (p.42), que vm ao encontro
dos propsitos que desejamos com o gnero que estamos abordando. Tal ao tambm meio
para que se alcancem alguns dos objetivos gerais de lngua portuguesa para o ensino
fundamental como:
Valorizar a leitura como fonte de informao, via de acesso aos mundos criados pela
literatura e possibilidade de fruio esttica, sendo capazes de recorrer aos materiais escritos
em funo de diferentes objetivos; [...] Valer-se da linguagem para melhorar a qualidade de
suas relaes pessoais, sendo capazes de expressar seus sentimentos, experincias, idias e

opinies, bem como de acolher, interpretar e considerar os dos outros, contrapondo-os

quando necessrio. (BRASIL, 1997, p.33).
A leitura, tanto em casa como na escola, pode ser realizada diariamente. Assim a
consolidao de pessoas mais criativas, sensitivas e at mesmo crticas se torna cada vez mais
propensa e satisfatria em uma sociedade mais humana e harmoniosa.
A literatura um bem cultural e deve estar presente desde os primeiros anos de vida, ou
seja, precisa partir de um adulto leitor que a introduza neste mundo fascinante, fonte de
prazer, de ressignificaes que desenvolvem recursos para a construo da identidade e,
como se no fossem suficientes tais proposies, motiva-as e possibilita a insero no mundo
letrado, construindo elos para a alfabetizao.
A alfabetizao e o letramento so sempre tpicos de discusso quando se trata de xito na
educao formal. atravs da linguagem escrita que temos o conhecimento cientfico
acumulado atravs de sculos. Para estar apto a adquirir e exercitar at mesmo as funes de
cidado, necessrio desenvolver tais habilidades.
Segundo Soares (2003), a alfabetizao um processo tcnico de aquisio do sistema
convencional de uma escrita alfabtica e ortogrfica (p.11) e letramento seria capacidade
de utilizar a tcnica nas prticas sociais que envolvem a lngua escrita (p.14). A mesma
autora defende que, embora haja especificidades de cada termo, essas proposies so
indissociveis, ou seja, so dependentes quanto ao processo de aprendizagem bem como ao
uso eficiente da tcnica e o uso efetivo na sociedade.
Diante destes aspectos, torna-se fundamental o uso da literatura infantil dentro da escola e
na famlia, j que as estrias so meios de propiciar, aproximar a criana da linguagem
escrita, para que, aos poucos, possa interagir, de forma apropriada, com os recursos da lngua
escrita. Os textos didticos, preparados especificamente para o desenvolvimento das
habilidades de leitura e escrita, geralmente so empobrecidos em valor literrio, em que
pouco ou nada tm de referncia com o letramento, ficam embasados nas especificidades da
alfabetizao. Para Bettelheim (2007),
A aquisio de habilidades, inclusive a de ler, fica destituda de valor quando o que aprendeu
a ler no acrescenta nada de importante a nossa vida. [...] Para que uma histria realmente
prenda a ateno da criana, deve entret-la e despertar a sua curiosidade. Contudo, para
enriquecer sua vida, deve-se estimular-lhe a imaginao: ajud-la a desenvolver seu intelecto
e a tornar claras suas emoes; estar em harmonia com suas ansiedades e sugerir solues
para os problemas que a perturbam. (BETTELHEIM, 2007, p.11).
O conto de fadas consegue assegurar todas estas vertentes expostas pelo autor, j que se
trata de um gnero que, ao longo de sua histria, tornou-se um clssico, pois narrado atravs
de um contexto simblico, traduz os conflitos humanos e mantm qualidade em sua
linguagem.
Alm do teor psicanaltico j explorado neste artigo, entendemos que se a criana se envolve
nestas narraes, nada melhor que us-las posteriormente como base para projetos de leitura
e escrita dentro de sala de aula, nos quais trataremos de funes do mundo da escrita a partir
do conhecimento prvio da criana, intermediados pelo prazer, pelo ldico, dandolhe
respostas aos seus anseios e podendo expressar-se atravs da simbologia, do mesmo modo
como compreende o mundo. Lajolo (2008, p.128) argumenta que a literatura uma forma de
interao ntima, exerccio inclusive de cidadania, em que a criana pode: apossar-se da
linguagem literria, alfabetizar-se nela, tornar-se seu usurio competente, mesmo que nunca
v escrever um livro: mas porque precisa ler muito. A literatura seria a porta de entrada
para a criatividade e o conhecimento.
Ao trazer o conto para dentro da sala de aula, este no pode ser visto como um grande banco
de palavras que estaro ali para ser matria-prima da alfabetizao. As premissas da
alfabetizao estaro sempre posteriores ao aprofundamento intrnseco e depois de esgotadas
as abordagens interpretativas a que o texto aspira. A interpretao que elencamos aqui no

trata daquela abordagem tradicional, como fichas de leitura, questionrios com perguntas
bvias e com respostas restritas aos aspectos descritivos do texto, mas sim de um
aprofundamento subjetivo.
A esfera tcnica, dos elementos que compem o texto, ou seja, a palavra, a relao grafemafonema, enfim, a alfabetizao, pode ser desenvolvida, conforme sugere Rego (1995, p.66),
atravs de palavras geradoras escolhidas dos textos que vm sendo lidos para as crianas. O
trabalho com alfabetos mveis, os agrupamentos produtivos, os quais unem educandos com
diferentes nveis de aprendizados, fazem com que as crianas repensem suas hipteses sobre
a escrita, avanando-as. O conhecimento construdo pelo educando, que vai refeltindo
sobre a escrita, porm essencial neste trajeto percorrido a interveno precisa do professor,
organizando meios que desafiem o avanar nestas hipteses.
Jogos, textos curtos, como cantigas, inseridas ao contexto trabalhado, como, por exemplo, a
msica que Chapeuzinho canta em seu percurso pela estrada afora eu vou bem sozinha...,
leituras que envolvam rimas, podem ser introduzidas como pseudoleituras, atravs da quais as
crianas podero fazer relaes entre grafema e fonema.
A aquisio da habilidade de leitura e a progressiva independncia neste quesito que traro
avanos cada vez mais significativos na escrita, por isso Rego (1995) argumenta:
O estmulo leitura pode comear pelos livros contendo textos curtos cujas histrias j so
conhecidas pelas crianas. Contextualizando as leituras iniciais, estamos oferecendo criana
um suporte para que ela consiga descobrir novas correspondncias som-grafia. Ao dominarem
os mecanismos da leitura, as prprias crianas buscaro a leitura de novos livros. (REGO,
1995, p. 69)
Neste momento da aprendizagem, com foco nestas aquisies lingusticas, quando a estria
no ser contada com fim primordial de fruio, as adaptaes dos contos podem ser um
recurso, pois sabemos que os textos originais so longos, podendo ser cansativos s crianas,
quando estas ainda no possuem o desenvolvimento de leitura consolidado. Porm elas
mesmas notaro que nem todos os acontecimentos esto ali e faro suas crticas, isto , se os
textos em suas formas completas foram devidamente difundidos, e conforme forem
consolidando suas habilidades.
Uma abordagem mais dinmica inicia atravs de uma roda de conversa, relaes do contexto
literrio com a realidade dos educandos, considerando que os contos de fadas sempre
retratam aspectos importantes a serem discutidos. Uma sugesto interessante tambm a
transposio do texto literrio ao imagtico, j que as possibilidades pictricas enriquecem,
alm de serem uma forma de linguagem.
A possibilidade de ir e vir atravs do simblico deste gnero faz com que se criem novas
abordagens seguindo a mesma essncia da trama. Essas novas roupagens, depois de se
conhecer os textos tradicionais, devem estar disposio dos educandos. Para Romo;
Pacfico (2006, p. 31), a histria tecida por fios significativos que se entrelaam formando
um todo de sentido e desse entrelaamento que surge a intertextualidade. Essa gama de
gneros e linguagens diferenciadas que ir favorecer a diversidade textual das crianas,
garantindo a estas textos da ordem de narrar, relatar, expor e argumentar (BRASIL, 2007,
p.72). Essas diferentes formas de usar a lngua escrita, correspondentes aos seus usos em
sociedade, trabalhados de um modo ldico e inseridas no imaginrio infantil, fazem sentido
criana, pois, neste contexto, ela consegue criar meios para expressar suas opinies e
sentimentos.
Exemplos de trabalhos didticos usando estes recursos so as coletneas de textos.
Inicialmente deve ser usado um texto original, Chapeuzinho Vermelho, por exemplo, dos
irmos Grimm, e depois ir acrescentando novas verses, como a leitura potica de
Chapeuzinho Amarelo, de Chico Buarque, Chapeuzinho Verde, de Augusta Faro, entre outros.
As transposies de gnero, como atividade na produo de textos, tambm so
interessantes, como, por exemplo, a produo de uma carta de agradecimento ao caador,

coletneas de receitas de bolos e guloseimas que poderiam estar na cesta de Chapeuzinho, a

notcia do fato, retratada em um jornal, entre outras mil possibilidades. Romo; Pacfico
(2006, p. 96) recomendam essas releituras: a escola deveria exercitar a leitura polissmica,
motivando os leitores a descobrir as outras possveis leituras de um texto, transformando o
ato de ler em uma atividade agradvel, criativa, interessante e culturalmente produtiva.
Vale ressaltar que as crianas que esto ingressando no universo da linguagem escrita devem
ser expostas sempre a bons textos, para que se apropriem das caractersticas e finalidades de
cada gnero, estabelecendo diferenas entre a linguagem oral e escrita assim como por que e
para quem se escreve e sua forma de organizao. Os primeiros textos devem ser produzidos
coletivamente e serem embasados em bons suportes. Foucambert apud Brasil (2007, p.94)
afirma que na fase de aprendizado, o meio deve propiciar criana toda ajuda para utilizar
textos verdadeiros e no simplificar os textos para adapt-los s possibilidades atuais do
aprendiz, ou seja, as interaes, as conversas entre o leitor experiente, professor, e o
educando vo favorecendo a apropriao dos recursos da lngua escrita, mesmo que aos olhos
do leitor o texto proposto esteja alm de seus conhecimentos.
Percebemos, ento, que a audio das histrias dos contos e at mesmo outros textos
literrios, torna-se ferramenta para fortalecimento das estruturas internas na formao do
indivduo bem como insere a criana, de modo dinmico, no mundo da linguagem escrita, e
essa criana, ao perceber que pode atravs de livros percorrer espaos mgicos, motivada a
interagir com mais proximidade do mundo letrado.
As formas didticas e criativas de consolidar essas fantasias fazem com que as crianas
enxerguem a escrita como uma das formas de expresso, assim a aprendizagem da leitura e
da escrita passa a cumprir um de seus desafios: desenvolver indivduos ativos, cidados
leitores. Segundo Lajolo (2000),
L-se para entender o mundo, para viver melhor. Em nossa cultura, quanto mais abrangente a
concepo de mundo e de vida, mais intensamente se l, numa espiral quase sem fim, que
pode e deve comear na escola, mas no pode (nem costuma) encerrar-se nela. (LAJOLO,
2000, p.7)
Afinal, esta uma das funes da escola: formar integralmente indivduos capazes de
interagir socialmente de forma crtico-reflexiva, capazes de usufruir e desenvolver os
conhecimentos que vm sendo acumulados em busca de uma sociedade mais digna.
3. CONSIDERAES FINAIS
Aps todo esse apanhado sobre o mundo dos contos de fadas, o que realmente fica a
necessidade urgente de resgatar tais estrias para a continuidade de nossa cultura, para a
formao de indivduos mais fortalecidos e otimistas e para uma prtica pedaggica mais
prxima dos anseios e da linguagem de nossos educandos.
Inserir a literatura, em destaque os clssicos infantis, embasar os pequenos alunos de um
estilo de linguagem que ser relevante para seu xito escolar, ou melhor, desenvolver
habilidades para que usufruam textos cada vez mais complexos.
A dinmica pedaggica aplicada deve ser bem planejada, desafiante e principalmente deve
utilizar os textos em seu teor mais profundo, isto , o texto literrio no deve ser encarado
como elemento didtico, pois seu objetivo, como vimos no decorrer do trabalho,
humanitrio, pois trata de subjetividades. Porm convm ressaltar que as construes
lingusticas tornam-se sempre mais interessantes quando o contexto para essas aprendizagens
advm desses textos.
Afinal, este um dos desafios mais pertinentes da educao contempornea: alfabetizar e
letrar de forma concomitante, sem que nenhumas das peculiaridades desses termos sejam
exacerbadas. J que dentro da sociedade ativa, estes elementos agem de forma consensual, o
ato de decodificar autonomamente compreende tambm produzir e compartilhar textos
socialmente, numa atitude que torna o indivduo apto a usufruir seus direitos como cidado.

Dentre as grandes vantagens da incluso difundidas pelo gnero dos contos de fadas, podemos
elencar, conforme proposto por Coelho (2008, p. 130): a conscincia de mundo, a
autoconscincia eu-outro, a conscincia crtica, o conhecimento como resultado de
informaes organizadas, a importncia da palavra e a construo do bom leitor.
Como educadores, devemos estar preparados para usar, de maneira positiva, toda a literatura
clssica que faz parte da cultura mundial e que, reconhecidamente, traz subsdios
importantssimos para o engrandecimento da criana como ser humano pensante e atuante
dentro de um mundo no ficcional que se cria a partir do conhecimento e construo de seu
prprio ser. Os contos de fada so, ento, tudo o que h de mais prximo do incio desta
construo de forma plena, completa.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ALENCAR, Marcelo. Quem quiser que conte outra. Educao. So Paulo: Segmento. Ano 26, n
228. p. 42-54, abr 2000.
SOARES, Magda. Letramento e alfabetizao: as muitas facetas. Revista Brasileira de
Educao, Belo Horizonte, n25, p.5-17, jan/fev/mar/abr, 2004.
BETTELHEIM, Bruno. A psicanlise dos contos de fadas. Trad. Arlene Caetano. So Paulo: Paz e
Terra, 2007.
BRASIL, Ministrio da Educao e do Desporto. Parmetros Curriculares Nacionais: Lngua
Portuguesa / Secretaria de Educao Fundamenta. Braslia, 1997.
BRASIL, Ministrio da Educao. Ensino Fundamental de nove anos: Orientaes para a
incluso da criana de seis anos de idade / Secretaria de Educao Bsica. Braslia, 2007.
COELHO, Nelly Novaes. O Conto de fadas: smbolos mitos arqutipos. So Paulo: Paulinas,
2008.
LAJOLO, Marisa. Do mundo da leitura para a leitura do mundo. So Paulo: Editora tica, 2008.
MACHADO, Ana Maria. Como e por que ler os clssicos universais desde cedo. Rio de Janeiro:
Objetiva, 2002.
NBREGA, Lyde Ruggero de Barros. Educar com Contos de Fadas: Vinculo entre a realidade e
fantasia. So Paulo: Mundo Mirim, 2009.
REGO, Lcia Lins Browne. Literatura infantil: uma nova perspectiva da alfabetizao na prescola. So Paulo: FTD, 1995.
ROMO, Lucilia Maria Sousa; PACFICO, Soraya Maria Romano. Era uma vez outra histria:
Leitura e interpretao na sala de aula. So Paulo: DCl, 2006.