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economicamente desfavorecidas da populao. Em outras palavras, significava uma
educao voltada para a cidadania, utilizada tanto para alfabetizao quanto para
formao de conscincia poltica. O MEB considerado um dos movimentos a favor da
educao popular que surgiram em vrias partes do Brasil no incio da dcada de 1960.
Teve sua fundao na Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) em 1961, era
uma iniciativa da Igreja Catlica apoiada pelo Governo Federal com recursos
financeiros e com funcionrios.
O objetivo desse movimento era levar educao elementar, por meio da
utilizao de recursos radiofnicos, populao dos estados no Norte, Nordeste e
Centro-Oeste que no havia freqentado a escola primria na idade considerada
adequada. No estado de Mato Grosso houve, neste perodo, a organizao das
Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) como expresso de movimentos sociais
organizados. As informaes obtidas at o momento sugerem que, no estado de Mato
Grosso, o MEB atuou por meio da Rdio Bom Jesus de Cuiab. Os monitores do MEB
transmitiam aulas radiofnicas que poderiam ser acompanhadas com cartilhas. Atravs
destas aulas, buscava-se levar alfabetizao e conscientizao a maiores parcelas da
populao economicamente desfavorecida.
2. O SURGIMENTO DO MEB NACIONAL
Em outubro de 1960, Jnio da Silva Quadros elegeu-se presidente da repblica.
Antes de ser empossado, Jnio Quadros recebeu uma carta da igreja catlica, da
Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil, propondo um movimento educativo:
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A partir dos anos 60, a novidade no processo dos
trabalhadores no Brasil parece ter sido o surgimento das comunidades
de base, lcus de formao dos grupos, de pastorais, de clubes de
mes e de outros movimentos, que se espalharam por todo o pas,
instituindo um novo jeito de pensar e fazer, a partir de pequenos
grupos, mediados pela Igreja Catlica, denominado inicialmente de
grupos de naturais e, depois de 1972, de Comunidades Eclesiais de
Base (CEBs) (ALVES, 2008, p. 34).
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conhecido pelo seu atrasado, o MEB alm de propor a alfabetizao, atuou com uma
medida de evangelizao e manuteno da ordem.
A nfase das aulas era ensinar a ler e escrever, as matrias que transmitiam eram
de portugus, matemtica, educao sanitria, alfabetizao, economia domstica,
organizao comunitria, orientao agrcola, educao cvica e religiosa, numa
perspectiva culturalista de integrao social, dentro do iderio de educao de base da
UNESCO (RODRIGUES, 2009, p. 03). Segundo Fvero (2004, p. 02), os textos da
UNESCO no elaboram sobre situaes concretas; referem-se ao desenvolvimento
como decorrente da evoluo, assumindo o progresso das naes desenvolvidas como
padro para todos os pases.
3. O MEB EM MATO GROSSO
Como referncia bibliogrfica sobre as particularidades do MEB em Mato
Grosso a princpio foi utilizada a autora Loci Maria Arajo Alves com o livro
Movimentos Sociais em Mato Grosso: desafios e conquistas, seu livro trata dos
movimentos que aconteceram em Mato Grosso. A autora pesquisou os grupos que
nasceram no mbito da igreja catlica que aos poucos foram politizados e
transformaram-se em movimentos sociais. Inicialmente esses movimentos foram
denominados como comunidades no intuito de evitar que a ateno do Governo Federal
voltasse para os movimentos crescentes.
(...) o movimento social ser aqui entendido como grupo de
mulheres e de homens que motivados por mediadores, se organizam e
se articulam com esse intento, reivindicando seus direitos, de modo a
se constiturem como novos agentes a partir de suas prprias prticas
sociais. A novidade , justamente, a forma como articulam seus
trabalhos, a partir das necessidades do cotidiano e da atuao de
elementos mais politizados que motivam as lutas e a mobilizao de
pessoas (ALVES, 2008, p. 24-25).
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radiofnicas como um mecanismo para conter a expanso das idias
socialistas no meio rural (ALVES, 2008, p. 100).
Em suma, a educao era entendida como uma via de ascenso social, muito
alm da alfabetizao. Representava para o pas uma iniciativa do discurso
desenvolvimentista que buscava alcanar as regies consideradas menos desenvolvidas.
Em virtude disso, vrios professores depararam com dificuldades para atingir algumas
localidades no interior do estado de Mato Grosso. Sob condies precrias visitavam os
municpios distantes, conheciam a realidade do local, apresentava a proposta do
Movimento e escolhiam as pessoas para coordenar (ALVES, 2008, p. 103). A igreja
aproveitou aquele momento de integrao com a sociedade e disseminou o imaginrio
cristo para a sociedade.
O imaginrio histrico e datado, ou seja, em cada poca os
homens constroem representaes para conferir sentido ao real. Essa
construo de sentido ampla, uma vez que e expressa por
palavras/discursos/sons, por imagens, coisas, materialidades e por
prticas, ritos, performances. O imaginrio comporta crenas, mitos,
ideologias, conceitos, conceitos, valores, construtor de identidades
excluses, hierarquiza, divide, aponta semelhanas e diferenas no
social. Ele um saber-fazer que organiza o mundo, produzindo a
coeso ou conflito (PESAVENTO, 2005, p. 43).
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Porm o MEB foi um movimento institucionalizado e financiado pelo Estado
perdendo esse carter reivindicativo e revolucionrio, no se constituindo como uma
presso social. Essa medida governamental pode ser interpretada por dois motivos
fundamentais: primeiro, havia uma proposta de planejamento participativo, apontada
para a mobilizao das massas para resolverem seus problemas; segundo, porque a
proposta do governo era diminuir o analfabetismo, coincidindo com as intenes do
MEB.
O MEB conseguiu se desenvolver no perodo proposto de cinco anos. Com o
golpe de 1964, o governo interferiu no seu funcionamento. Em 1965, ele retorna
reformulando os pensamentos e as metodologias vinculando-se a outros projetos
semelhantes de educao.
4. CONSIDERAES PARCIAIS
Cada espao social tem sua peculiaridade. Em Mato Grosso, a transformao de
maior influncia social na segunda metade do sculo passado foi o grande fluxo
migratrio, principalmente para norte do estado. A locomoo demogrfica pode ter
influenciado na repercusso do MEB mato-grossense, diferenciando-o, por exemplo, do
MEB que aconteceu no estado de Gois.
Por isso, podem ser formuladas diversas indagaes a respeito da trajetria do
Movimento em Mato Grosso: Como consolidou esse processo? Quais foram as suas
parcerias? Qual o pblico alvo e como interpretou esse Movimento? Atingiu suas metas
e propostas iniciais? Esses so os caminhos que conduziro essa reflexo.
Atravs da coleta de materiais no Arquivo Pblico do Estado de Mato Grosso
(APMT), na Cria Metropolitana de Cuiab, no Ncleo de Documentao e Informao
Histria Regional (NDIHR), e da incorporao e anlise dos relatos de pessoas que
participaram do Movimento, procura-se reunir um conjunto diversificado de
informaes que possibilitem a construo de uma anlise e interpretao que permitam
o conhecimento das particularidades do Movimento de Educao de Base no estado de
Mato Grosso.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
ALVES, Laci Maria Arajo. Movimentos Sociais em Mato Grosso: desafios e
conquistas. Cuiab: EdUFMT, 2008.
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LAMOUNIER, Bolvar. Da Independncia Lula: dois sculos de poltica
brasileira. So Paulo: Augurium Editora, 2005.
Disponvel
em:
http://www.anped.org.br/reunioes/32ra/arquivos/trabalhos/GT06-5724--Int.pdf.
Acesso em 25/03/2010.
SILVA, Carlos. T. da. A modernizao autoritria: do golpe militar redemocratizao.
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TOLEDO, Caio N. O governo Goulart e o Golpe de 64. 4 ed. So Paulo: Ed.
Brasiliense, 1984.