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[carece de fontes]
Marco Tlio Ccero, em latim Marcus Tullius Cicero (Arpino, 3 de Janeiro de 106
a.C. Formia, 7 de Dezembro de 43 a.C.), foi um filsofo, orador, escritor,
advogado e poltico romano.
Ccero normalmente visto como sendo uma das mentes mais versteis da
Roma antiga. Foi ele quem apresentou aos Romanos as escolas da filosofia grega
e criou um vocabulrio filosfico em Latim, distinguindo-se como um linguista,
tradutor, e filsofo. Um orador impressionante e um advogado de sucesso, Ccero
provavelmente pensava que a sua carreira poltica era a sua maior faanha. Hoje
em dia, ele apreciado principalmente pelo seu humanismo e trabalhos
filosficos e polticos. A sua correspondncia, muita da qual dirigida ao seu
amigo tico, especialmente influente, introduzindo a arte de cartas refinadas
cultura Europeia. Cornelius Nepos, o bigrafo de tico do sculo I a.C., comentou
que as cartas de Ccero continham tal riqueza de detalhes "sobre as inclinaes
de homens importantes, as falhas dos generais, e as revolues no governo" que
os seus leitores tinham pouca necessidade de uma histria do perodo.1
Durante a segunda metade catica do sculo I a.C., marcada pelas guerras civis
e pela ditadura de Jlio Csar, Ccero patrocinou um retorno ao governo
republicano tradicional. Contudo, a sua carreira como estadista foi marcada por
inconsistncias e uma tendncia para mudar a sua posio em resposta a
mudanas no clima poltico. A sua indeciso pode ser atribuda sua
personalidade sensvel e impressionvel: era propenso a reagir de modo
exagerado sempre que havia mudanas polticas e privadas. "Oxal que ele
pudesse aguentar a prosperidade com mais auto-controlo e a adversidade com
mais firmeza!" escreveu C. Asnio Plio, um estadista e historiador Romano seu
contemporneo.2 3
ndice
1 Vida pessoal
1.1 Primeiros anos
1.2 Famlia
1.3 Obras
2 Carreira pblica
2.1 Questor
2.2 Ccero e Pompeu
2.3 Cnsul
2.4 Exlio e retorno
2.5 A Guerra Civil de Jlio Csar
2.6 Oposio a Marco Antnio, e morte
3 Legado
4 Referncias
5 Bibliografia
6 Ver tambm
7 Ligaes externas
Vida pessoal
Primeiros anos
Ccero nasceu em 106 a.C. em Arpino, uma cidade numa colina, 100 quilmetros
a sul de Roma. Por isso, ainda que fosse um grande mestre de retrica e
composio Latina, Ccero no era "Romano" no sentido tradicional, e sempre se
sentiu envergonhado disto durante toda a sua vida.
Durante este perodo na histria Romana, se, algum quisesse ser considerado
uma pessoa com cultura, era necessrio falar Grego e Latim. A classe alta
Romana at preferia usar a lngua Grega em correspondncia privada, sabendo
que tinha expresses mais refinadas e precisas, era mais subtil, e em parte por
causa da grande variedade de nomes abstractos. Ccero, como a maioria dos
seus contemporneos, foi educado com os ensinamentos dos antigos filsofos,
poetas e historiadores gregos. Os professores mais proeminentes de oratria na
altura tambm eram Gregos.4 Ccero usou o seu conhecimento da lngua Grega
para traduzir muitos dos conceitos tericos da filosofia grega em Latim,
apresentando-os desta forma a uma maior audincia. Foi precisamente a sua
educao que o ligou elite Romana tradicional.5
O pai de Ccero era um rico equestre com bons contactos em Roma. Apesar de
ter problemas de sade que o impediam de entrar na vida pblica, compensou
por isto ao estudar extensivamente. Apesar de pouco ser conhecido sobre a me
de Ccero, Hlvia, era comum as mulheres de importantes cidados Romanos
serem responsveis pela casa. O irmo de Ccero, Quinto, escreveu uma carta a
dizer que ela era uma dona de casa frugal.6
Pompnio (que mais tarde recebeu o apelido de "tico" por causa do seu amor
pela cultura helnica) iria ser o maior conselheiro e suporto emocional de Ccero.
Ccero queria seguir uma carreira no servio pblico civil nos passos do Cursus
honorum. Em 90 a.C.88 a.C., Ccero serviu Cneu Pompeu Estrabo e Lcio
Cornlio Sula durante a Guerra Social, apesar de no ter interesse nenhum na
vida militar. Ccero era, antes de tudo, um intelectual. Ccero comeou a sua
carreira como advogado a cerca de 83-81 a.C. O seu primeiro caso importante de
que se tem registo aconteceu em 80 a.C., e foi a defesa de Sexto Rscio,
acusado de parricdio.10 Aceitar este caso foi um acto corajoso: parricdio era
considerado um crime horrvel, e as pessoas acusadas por Ccero, o mais famoso
sendo Crisgono, eram favoritos do ditador Sula. Nesta altura, teria sido fcil
para Sula mandar algum assassinar o desconhecido Ccero. A defesa de Ccero
foi um desafio indirecto ao ditador, e o seu caso foi forte o suficiente para
absolver Rscio.
Em 79 a.C., Ccero partiu para a Grcia, sia Menor e Rodes, talvez devido ira
potencial de Sula.11 Ccero viajou para Atenas, onde se encontrou de novo com
tico, que se tinha tornado num cidado honorrio de Atenas e apresentou
Ccero a alguns Atenienses importantes. Em Atenas, Ccero visitou os lugares
sagrados dos filsofos. Mas antes de tudo, ele consultou retricos diferentes para
aprender um estilo de falar menos exaustivo. O seu maior instrutor foi Apolnio
Mlon de Rodes. Ele ensinou a Ccero uma forma de oratria mais expansiva e
menos intensa que iria caracterizar o estilo individual de Ccero no futuro.
No fim dos anos 90 e incios dos 80 a.C., Ccero apaixonou-se pela filosofia, o que
iria ter grande importncia na sua vida. Eventualmente, ele iria introduzir a
filosofia grega ao romanos e criaria um vocabulrio filosfico latino. Em 87 a.C.,
Filo de Larissa, o chefe da Academia fundada por Plato em Atenas 300 anos
antes, chegou a Roma. Ccero, "inspirado por um extraordinrio zelo pela
filosofia",12 sentou-se entusiasticamente aos seus ps e absorveu a filosofia de
Plato, chegando a dizer que Plato era o seu deus. Admirava especialmente a
seriedade moral e poltica de Plato, mas tambm respeitava a sua imaginao.
Mesmo assim, Ccero rejeitou a teoria das Ideias dele.
Famlia
Nos anos 40 a.C., as cartas de Ccero a Terncia tornaram-se mais curtas e frias.
Ele queixou-se aos amigos que Terncia o tinha trado, mas no explicou em que
sentido. Talvez o casamento simplesmente no pudesse aguentar a presso do
tumulto poltico em Roma, o envolvimento de Ccero nele, e vrias outras
disputas entre os dois. Parece que o divrcio aconteceu em 45 a.C. No fim de 46
a.C., Ccero casou-se com um jovem moa patrcia, Publlia, de quem ele tinha
sido o guardio. Pensa-se que Ccero precisava do dinheiro dela, especialmente
depois de ter de pagar de volta o dote de Terncia.14 Este casamento no durou
muito tempo.
Ccero esperava que o seu filho Marco se tornasse num filsofo como ele, mas
Marco queria uma carreira militar. Ele juntou-se ao exrcito de Pompeu em 49
a.C. e depois da derrota de Pompeu na Farslia em 48 a.C., foi perdoado por Jlio
Csar. Ccero enviou-o para Atenas para estudar como um discpulo do filsofo
peripattico Cratipo em 48 a.C., mas o jovem usou a ausncia "do olho vigilante
do seu pai" para "comer, beber e ser feliz."20 Depois do assassinato de Ccero,
ele juntou-se ao exrcito dos Liberatores, mas foi mais tarde perdoado por
Augusto dos Jlios. Os remorsos de Augusto por ter posto Ccero na lista de
proscrio durante o segundo triunvirato f-lo dar considervel ajuda carreira
de Marco, o filho de Ccero. Este tornou-se num ugure, e foi nomeado cnsul em
30 a.C. juntamente com Augusto, e mais tarde feito procnsul da Sria e da
provncia da sia.21
Obras
Ccero foi declarado um pago justo pela Igreja catlica, e por essa razo muitos
dos seus trabalhos foram preservados. Santo Agostinho e outros citavam os seus
trabalhos "De re publica" (Da Repblica) e "De Legibus" (Das Leis), devido a
essas citaes que se podem recriar diversos de seus trabalhos usando os
fragmentos que restam. Ccero tambm articulou um conceito abstrato de
direitos, baseado em lei antiga e costume. Dos livros de Ccero, seis sobre
retrica sobreviveram, assim como partes de oito livros sobre filosofia. Dos seus
discursos, oitenta e oito foram registados, mas apenas cinquenta e oito
sobreviveram.
Seu livro De Natura Deorum, que discute teologia, foi considerado, por Voltaire,
possivelmente o melhor livro de toda a Antiguidade 22 .
Carreira pblica
Marco Tlio Ccero
Questor
O seu primeiro cargo foi como um dos vinte questores anuais, um trabalho de
treino para a administrao pblica em reas diferentes, mas com nfase
tradicional na administrao e a contabilidade rigorosa de dinheiro pblico sob a
orientao de um magistrado veterano ou comandante provincial.
Ccero foi eleito Cnsul em 63 a.C. O seu co-cnsul nesse ano, Caio Antnio
Hbrida, teve um papel menor. Nesse cargo, ele destruiu uma conspirao para
derrubar a Repblica, liderada por Lcio Srgio Catilina. O Senado deu a Ccero o
direito de usar o Senatus Consultum de Re Publica Defendenda (uma declarao
de lei marcial), e ele fez Catilina deixar a cidade com quatro discursos (as
famosas Catilinrias), que at hoje so exemplos estupendos do seu estilo
retrico. As Catilinrias enumeraram os excessos de Catilina e os seus
seguidores, e denunciaram os simpatizantes senatoriais dele como sendo patifes
e devedores dissolutos, que viam Catilina como uma esperana final e
desesperada. Ccero exigiu que Catilina e os seus seguidores deixassem a
cidade. Quando acabou o seu primeiro discurso, Catilina saiu do Templo de
Jpiter Stator. Nos seus prximos discursos, Ccero no se dirigiu directamente a
Catilina, mas ao Senado. Com estes discursos, Ccero queria preparar o Senado
para o pior caso possvel, e tambm entregou mais provas contra Catilina.
[carece de fontes]
Ccero denuncia Catilina, fresco por Cesare Maccari, 1882-1888.
O Senado ento decidiu qual seria o castigo dos conspiradores. Como era o
corpo conselheiro dominante das vrias assembleias legislativas e no um corpo
judicial, o seu poder tinha limites. Contudo, o pas estava a funcionar em lei
marcial, e temia-se que as opes normais (priso domiciliria ou exlio), no
eram o suficiente para remover a ameaa contra o estado. A princpio, a maioria
dos Senadores queriam usar a "pena extrema", mas muitos foram
desencorajados por Jlio Csar, que criticou o precedente que iria ser criado, e
falou a favor de priso perptua em vria cidades italianas. Cato ento
defendeu a pena de morte e todo o Senado concordou. Ccero ordenou que os
conspiradores fossem levados a Tullianum, onde foram estrangulados. O prprio
Ccero acompanhou o ex-cnsul Pblio Cornlio Lntulo Sura, um dos
conspiradores, a Tullianum. Ccero recebeu o honorfico "Pater Patriae" por ter
suprimido a conspirao, mas desde ento viveu com medo de ser julgado ou
exilado por ter condenado cidados Romanos morte sem julgamento.
Exlio e retorno
Em 60 a.C., Jlio Csar convidou Ccero para ser o quarto membro do grupo que
era formado por ele, Pompeu e Crasso, o que mais tarde seria chamado o
Primeiro Triunvirato. Ccero recusou porque suspeitava que isto prejudicasse a
Repblica.24
Em 58 a.C., Pblio Cldio Pulcro, o tribuno dos plebeus, introduziu uma lei (a
Leges Clodiae) com a ameaa do exlio a quem quer que tivesse executado um
cidado Romano sem julgamento. Ccero, tendo executado membros da
conspirao de Catilina quatro anos antes sem um julgamento formal, e tendo
atrado a ira de Cldio ao arruinar o seu alib num caso, era o alvo da nova lei.
Ccero disse que o senatus consultum ultimum o protegia de castigo, e tentou
ganhar o suporto de senadores e cnsules, especialmente de Pompeu. Quando a
ajuda no se materializou, ele foi exilado. Chegou Tessalnica, na Grcia, no
dia 23 de Maio de 58 a.C.25 26 27 O exlio f-lo cair em depresso, como
possvel ver numa carta em que diz a tico que foram os pedidos deste ltimo
que o impediram de se suicidar.28 Depois novo Tribuno Tito nio Papiano Milo
ter intervindo, o Senado, com a excepo de Cldio, foi unnime no seu voto a
favor de chamar Ccero de volta. Ccero voltou para a Itlia no dia 5 de Agosto de
57 a.C., em Brundsio.29 Foi acolhido por uma multido e pela sua querida filha
Tlia.30
Ccero tentou reintegrar-se na poltica, mas falhou no seu ataque de uma lei de
Csar. A conferncia em Luca, em 56 a.C., forou Ccero a mudar a sua posio e
a dar o seu suporto ao Triunvirato. Com isto, Ccero voltou aos seus trabalhos
literrios e abandonou a poltica durante os prximos anos.31
A Guerra Civil de Jlio Csar
Caio Jlio Csar.
A luta entre Pompeu e Jlio Csar ficou mais intensa em 50 a.C.. Ccero escolheu
o lado de Pompeu, mas ao mesmo tempo tambm evitou alienar Csar
Ccero apoiou Dcimo Jnio Bruto Albino como governador da Glia Cisalpina e
disse ao Senado para declarar Marco Antnio como um inimigo do estado. O
discurso de Lcio Piso, o sogro de Csar, atrasou isto, mas Marco Antnio foi
considerado um inimigo do estado quando se recusou a acabar o cerco de
Mutina, que estava nas mos de Dcimo Bruto. O plano de Ccero, contudo,
falhou. Marco Antnio e Otaviano reconciliaram-se e tornaram-se aliados,
juntamente com Lpido, formando assim o Segundo Triunvirato depois das
batalhas sucessivas de Frum dos Galos (Forum Gallorum) e Mutina. O
Triunvirato comeou a usar proscries para se livrarem dos seus inimigos e
rivais potenciais imediatamente depois de legislarem a aliana e a legalizarem
por um termo de cinco anos com imperium consular. Ccero e todos os seus
contactos e apoiantes estavam entre aqueles considerados inimigos do estado e,
segundo Plutarco, Otaviano discutiu durante dois dias contra colocar Ccero na
lista.37
Ccero foi procurado viciosamente. Era visto com simpatia por grande parte do
pblico e muitas pessoas recusaram-se a report-lo. Foi apanhado no dia 7 de
Dezembro de 43 a.C. ao deixar a sua villa em Frmias numa liteira para ir para a
costa, onde ele esperava embarcar num barco a caminho da Macednia.38
Quando os assassinos, Hernio (um centurio) e Poplio (um tribuno), chegaram,
os escravos de Ccero disseram que no o tinham visto, mas reportado por
Fillogo, um liberto do seu irmo Quinto Ccero.38
Ccero com cerca de 60 anos, busto de mrmore.
Depois de ser descoberto, diz-se que as ltimas palavras de Ccero foram: "No
h nada correcto no que ests a fazer, soldado, mas tenta matar-me
correctamente." Fez uma vnia aos seus captores, inclinando a cabea para fora
da liteira num gesto gladiatorial para facilitar a tarefa. Ao mostrar o seu pescoo
e garganta aos soldados, estava a indicar que no iria resistir. Segundo Plutarco,
Hernio matou-o primeiro, e depois cortou-lhe a cabea. Seguindo ordens de
Marco Antnio, as suas mos, que tinham escrito as Filpicas, tambm foram
cortadas e pregadas, juntamente com a sua cabea, na Rostra no Frum Romano
de acordo com a tradio de Mrio e Sula, que tinham feito o mesmo s cabeas
dos seus inimigos. Ccero foi a nica vtima das proscries a ter este
tratamento. Segundo Dio Cssio39 (numa histria por vezes atribuda a Plutarco
por engano), a esposa de Marco Antnio, Flvia, pegou na cabea de Ccero,
arrancou-lhe a lngua, e trespassou-a com o seu gancho de cabelo numa
vingana final contra o seu poder de discursar.40
O filho de Ccero, Marco, vingou a morte do seu pai quando foi cnsul em 30 a.C.,
ao anunciar a derrota naval de Marco Antnio em ccio em 31 a.C. contra
Otaviano e Agripa. Na mesma reunio, o Senado votou para proibir os futuros
Depois da guerra civil, Ccero sabia que o fim da Repblica esta perto. A guerra
tinha destrudo a Repblica e a vitria de Csar tinha sido absoluta. O
assassinato de Csar no restituiu a Repblica, apesar de mais ataques
liberdade pelo "prprio capanga de Csar, Marco Antnio." A sua morte apenas
sublinhou a estabilidade do governo de um nico homem, visto que foi seguida
pelo caos e mais guerras civis entre os assassinos de Csar, Bruto e Cssio, e
finalmente entre os seus apoiantes, Marco Antnio e Otaviano.
Referncias