A indstria cultural busca no reconhecimento da massa reforo para o que

divulga. Ideias que em sua maioria no partiram do povo, mas que ganham sua adeso
de forma sutil, quase imperceptvel. Um veculo como a televiso aberta, atualmente
acessvel a todas as classes sociais, leva simultaneamente a mesma informao a esses
diferentes tipos de pessoas, que antes to diferentes, acabam adquirindo a mesma
identidade de consumo e at mesmo ideolgica. Nesse pensar nitidamente monopolista,
percebemos tambm um carter excludente. Algumas pessoas o apoiam puramente por
medo de no fazerem parte desse crculo, que no abre espao para novas apreciaes,
medida que promove a aparente ideia de que o sujeito livre. Voc livre para no
pensar como eu: sua vida, seus bens, tudo voc h de conservar, mas de hoje em diante
voc ser um estrangeiro entre ns. (TOCQUEVILLE, de A. Apud Id.Ibid. 1947,
p.125)
Como aponta Cristiano (2012, p.245), os dispositivos utilizados pela mdia, na
realidade no produzem pensamentos, so apenas veculos transmissores de um
pensamento que pertence a outras pessoas.
Antes de generalizar o termo mdia, necessrio lembrar que por trs
da mdia existem famlias proprietrias, funcionrios, reprteres, entre
outros, e que a grande falha est na produo de uma sociedade pobre,
miservel, sem educao, sem leitura, sem sade, sem perspectivas se
continuar sem a formao de uma sociedade de fato. (CRISTIANO,
2012, p.245)

Atentando para essa influncia e poder persuasivo dessa indstria cultural

capitalista, que tem promovido resultados surpreendentes aos que a promovem,
enriquecendo os detentores dos meios de produo atravs da espetacularizao de seus
produtos, o governo tem se apropriado desse meio para difundir seus programas,
evidentemente utilizando-se de todos os artifcios para convencer o povo de que toda e
qualquer medida tomada ser em seu benefcio. A propaganda constitui o nico meio
de suscitar a adeso das massas; alm disso, mais econmica que a violncia, a
corrupo e outras tcnicas de governo desse gnero. (MATTELART, Armand,
Michle, 1999, p.37).
H algum tempo, veculos de comunicao tm noticiado acerca da propagao
das polticas de internao compulsria no Brasil. A internao compulsria consiste em
afastar do convvio social pessoas viciadas, na maior parte moradores de rua,

colocando-as em ambientes de recuperao. A internao se d mediante ordem judicial,

tendo em vista que esses sujeitos no tm ningum para responder por eles.
A proposta aparentemente soa muito benfica, no entanto, alguns profissionais
da rea social e da sade admitem posies contrrias a essa medida, que segundo eles,
tem como nica inteno uma limpeza social, tirando das ruas essas imagens
personificadas da misria e involuo nacional, o que seria extremamente prejudicial a
um pas prestes a atrair o olhar mundial ao sediar a Copa do Mundo e as Olimpadas.
Alm do conhecido discurso de que essa medida agressiva e viola o direito
humano de que o sujeito tem liberdade de decidir sobre o prprio corpo, existem muitas
outras questes por trs do que a mdia retrata. Os lugares para onde essas pessoas so
levadas atingem superlotao, mas mesmo assim o governo determina que surjam
vagas. O aumento dessa demanda desproporcional a oferta de profissionais e
tratamento qualificados e as condies desses espaos so inapropriadas. Muitas vezes,
viciados so misturados com pessoas com transtornos mentais. Como resultado da
inviabilidade e ineficincia dessa proposta, temos que noventa por cento dos usurios
internados de forma compulsria reincidem nas drogas. Alm disso, circulam, muito
discretamente, informaes de que existiriam esquemas fraudulentos em torno dessa
proposta. Segundo essa nota, polticos favorveis ao projeto de lei que respalda a
internao compulsria, estariam firmando acordos financeiros altssimos com clnicas
teraputicas que supostamente receberiam esses pacientes.
A internao

compulsria

aparece

como

algo

que

resolve

magicamente todos os problemas. Com a excessiva propaganda

governamental, corre o risco de virar uma prtica corriqueira e,
portanto, banalizada. Como medida de impacto coletivo, essa poltica
tem se mostrado um fracasso. Os usurios so levados, isolados,
medicados e depois voltam para um espao social conturbado, difcil e
limitador. (VERONA, 2013)

claro que tais informaes no so veiculadas na mdia e a forma como elas

chegam sociedade no mnimo preocupante do ponto de vista social e psicolgico.
Percebe-se que sutilmente, o governo vai conquistando o apoio social para banir esses
viciados, excluindo-os e reforando o mito de que o usurio de drogas perigoso,
perdido, irrecupervel ou um monstro (VERONA, 2013)

Percebe-se que existe uma incompatibilidade entre o enfoque da

mdia e o consumo de drogas no Brasil, fato que pode influenciar as
crenas das pessoas sobre determinadas substncias e as polticas
pblicas sobre drogas no Brasil. (FERNANDES, et al, 1999 e 2003,
p. 1752).

Acerca dessas questes formulamos a seguinte problematizao e resolvemos

atravs de um pequeno recorte, pesquisar se essas supostas influncias se aplicam a
nossa realidade mais prxima. Nossa pesquisa parte da seguinte indagao: De que
forma, reportagens veiculadas na televiso aberta impactam e esto relacionadas com a
formao de opinio dos sujeitos sobralenses de 20 a 30 anos sobre a internao
compulsria?
Abordando de forma aleatria esses sujeitos no centro da cidade de Sobral,
colhemos alguns dados importantes, atravs dos quais percebemos algumas questes.
Observamos que o conhecimento que a maioria dessas pessoas tem acerca da internao
compulsria se resume unicamente ao que pautado pela mdia televisiva, atestando o
que havamos suposto encontrar. No entanto, medida que nos deparvamos com
pessoas que costumam recorrer a outros veculos de comunicao como internet ou
mdia impressa, por exemplo, percebamos que estas detinham maior conhecimento e
at mesmo um olhar crtico sobre o assunto. Outro dado importante foi que pessoas com
grau de escolaridade do ensino mdio abaixo pareciam mais vulnerveis ao que a mdia
expe, ao passo que pessoas com ensino superior completo ou em curso, em sua
maioria, demonstravam insatisfao com as informaes trazidas pela mdia, alegando
que as mesmas nunca chegam ao pblico tais como so, pois so produzidas de acordo
com padres determinados, sofrendo diversas modificaes antes de serem apresentadas
ao consumidor para que possam ganhar novos sentidos e relevncias. Inferimos com
isso, que felizmente, a maior parte de nossas instituies universitrias ainda so lugares
de promoo de debates e reflexes acerca da sociedade em que vivemos, mas isso nos
induz tambm alguns questionamentos para os quais na verdade at j temos meias
respostas. Por que esse olhar crtico no instigado durante toda a trajetria escolar, no
seio familiar, nas relaes sociais como um todo, ultrapassando os limites do ambiente
acadmico? Por que o que aprendido por alguns, embora sejam uma minoria
intelectual, mas representam uma parte significativa da sociedade, no colocado em
prtica? Seria mais uma vez o poder manipulador de um governo sobre as massas?
Teme-se ento que em pouco tempo at mesmo essa minoria pensante seja extinta!

REFERNCIAS
CRISTIANO, M. A. S. Aes e Reflexes sobre mdia e Psicologia. Braslia, 2012.
Disponvel em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010271822012000100027&lang=pt Acesso em: 21 de Jul. 2013
FERNANDES, GUEBARA, LOURENO, OLIVEIRA, RONZANI, SCORALICK
Mdia e drogas: Anlise documental da mdia escrita brasileira sobre o tema entre
1999 e 2003. Rio de Janeiro, 2009. Disponvel em: http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1413-81232009000500016&lang=pt Acesso em: 21 de Jul.
2013
MATTELART, Armand e Michle. Histria das teorias da comunicao. So Paulo.
Loyola. 2003.
TOCQUEVILLE, de A. De la Dmocratie en Amrique. Paris. 1864. Vol.II.
VERONA, Humberto. A Banalizao das Medidas Autoritrias. So Paulo, 2013.
Disponvel em: http://site.cfp.org.br/humberto-verona-a-banalizacao-de-medidasautoritarias/ Acesso em: 21 de Jul. 2013