VIAGEM AO JUAZEIRO DO NORTE, CE PADRE CCERO ROMO BATISTA

Falar de romarias na Diocese de Crato e em Juazeiro do Norte falar do querido

Padre Ccero Romo Batista. Este sacerdote dinamizou a espiritualidade catlica
na regio do Cariri, sendo responsvel pela espiritualidade de todo o povo
nordestino at os dias de hoje.
Padre Ccero nasceu na cidade do Crato, no dia 24 de maro de 1844. Foi
ordenado sacerdote no dia 30 de novembro de 1870. Celebrou sua primeira missa
em Juazeiro (quando ainda era um povoado chamado de Tabuleiro Grande) na
noite de Natal daquele mesmo ano.
A partir da passou a estar mais presente, atendendo o povo com suas palavras e
com o seu exerccio ministerial. Mas foi com um sonho que o Padre Ccero
percebeu como se daria a sua misso em Juazeiro.

No mencionado sonho, vislumbrando a ltima ceia, percebeu a presena de inmeras pessoas ao redor de
Jesus e dos apstolos. Seriam os flagelados da seca que assolava o interior nordestino. Diante de to
impressionante cena, Padre Ccero escutou de Jesus as palavras que o acompanharam durante toda a sua
vida: e tu, Ccero, toma conta deste povo!. Foi realmente um divisor de guas para um sacerdote recmordenado.
E como se no bastasse para encontrar nimo e fora sua misso sacerdotal, Padre Ccero ainda foi
testemunha ocular de outro importante acontecimento em Juazeiro. Com aproximadamente 19 anos de
sacerdcio, numa celebrao eucarstica ocorrida na primeira sexta-feira do ms de maro de 1889, com a
presena de moas que viviam da caridade, auxiliando a catequese daquele povo, depois de horas de orao e
jejum por ocasio da quaresma, Padre Ccero, ao dar a comunho Beata Maria de Arajo (outra importante
personagem da histria de Juazeiro do Norte), a hstia consagrada se transformou em sangue em sua boca.
Fato que ocorreu ainda por mais 138 vezes, num perodo de quase dois anos.
Tais acontecimentos serviram para fomentar as peregrinaes Juazeiro do Norte. O que permitiu alavancar a
vida do pequeno povoado, pois muitos vinham mesmo para residir e estar perto do padrinho querido.
Em meio a tantas transformaes, o que era um povoado, tornara-se cidade ao ser emancipado a 22 de julho
de 1911, vindo a ter como seu primeiro representante municipal o querido Padre Ccero.
A cidade se desenvolvia no aspecto poltico-econmico e a religiosidade popular se tornava ainda mais forte
com os conselhos do padrinho Padre Ccero e com a crescente presena dos romeiros e das romarias.

Experincias romeiras em Juazeiro do Norte

N. Sr. das Dores
Com o passar do tempo, as romarias comearam a tomar forma e
se estruturar em Juazeiro do Norte. Padre Ccero sempre pedia
aos romeiros: nunca deixem de vir ao Juazeiro. Os romeiros
acolhiam seu pedido com muita alegria e satisfao.
Paulatinamente, comea a surgir o chamado ciclo de romarias. A
primeira deste ciclo acontece durante a festa de Nossa Senhora
das Dores, padroeira da cidade. So dias de grande festa em
Juazeiro do Norte. Alm dos filhos da terra, calcula-se que
aproximadamente 400 mil romeiros fazem a festa acontecer na

Baslica Santurio de Nossa Senhora das Dores (antiga igreja matriz de Juazeiro), alm de outros importantes
lugares que compe o itinerrio romeiro.
Turismo Religisoso Calendrio de Romarias
06/01 Romaria de Santos Reis
20/01 Romaria de So Sebastio
02/02 Nossa Senhora das Candeias
16 a 24/03 Semana do Padre Ccero
24/03 Nascimento do Padre Ccero
10 a 12/04 Semana Santa
20/07 Aniversrio de Morte do Padre Ccero
14/09 Procisso dos Carros Romeiros
15/09 Padroeira Nossa Senhora das Dores
04/10 Romaria de So Francisco de Assis
01/11 Dia do Romeiro
02/11 Finados
Locais de visitao religiosa

Serra do Horto (esttua de 25 m do Padre Ccero,

via sacra, Casa do Horto, Santo Sepulcro, Muralha
da Guerra de 14, painel da Ceia Larga 17x4m)
Igreja Matriz Nossa Senhora das Dores
Santurio do Corao de Jesus
Santurio dos Fransciscanos
Capela de Nossa Senhora do Perptuo Socorro
(capela onde se encontram os restos mortais do
Padre Ccero);
Memorial do Padre Ccero
Baslica de So Francisco
Outro lugar que vem se destacando com a
presena dos romeiros a Abadia de Nossa
Senhora da Vitria, com as monjas beneditinas que
j esto presentes em Juazeiro h 10 anos.

MISSA PARTE POR PARTE

RITOS INICIAIS
Missa comea com a assemblia, de p, saudando a chegada do celebrante e dos ministros com o Canto de
Entrada.
Chegando ao presbitrio, o celebrante (que ainda beija o altar, como sinal de carinho a Cristo) e os
ministros sadam o altar e todos fazem o sinal da cruz. importante notar que a assemblia no se
rene em seu prprio nome, mas em nome da Santssima Trindade. Fazer o sinal da cruz significa dizer Ns
nos reunimos em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo.
Depois da saudao, usual o celebrante dizer algumas palavras sobre a Missa do dia.
ATO PENITENCIAL
m seguida, o celebrante convida os fiis a uma confisso geral e conclui com a absolvio. Aqui no se trata de
uma confisso regular, mas apenas de uma forma de os fiis tomarem conscincia de sua condio de
pecadores (so absolvidos apenas pecados veniais). Na medida em que a pessoa reconhece sua pequenez,
sua condio de pecador, Deus pode vir-lhe ao encontro com Sua graa.
enhor, a ladainha que vem em seguida, o segundo cntico
"
tradicional na liturgia. A designao Senhor uma reduo de Senhor, tende piedade, que em grego
se diz Kyrie eleison. Por
isso esta parte da Missa tambm chamada de Kyrie.
Nesta ladainha Senhor, tende piedade de ns, os fiis aclamam o Senhor e imploram Sua misericrdia.
GLORIA
Nos domingos fora do Advento e da Quaresma, em solenidades, em festas e celebraes mais solenes os ritos
iniciais incluem o Glria, hino cantado ou recitado por todos.
O Glria uma espcie de salmo composto pela Igreja e representa um solene ato de louvor ao Pai e ao Filho.
COLETA
celebrante diz Oremos e faz um minuto de silncio para que todos sintam bem a presena de Deus e
formulem interiormente seus pedidos.
LITURGIA DA PALAVRA
urante as refeies as pessoas conversam, relatam acontecimentos. Toda conversa sempre um
enriquecimento espiritual, e na Missa tambm assim. A Liturgia da Palavra o alimento espiritual nesta ceia
que a Missa reproduz. a catequese, o ensinamento dos mistrios que so o fundamento da f.
Na Missa os fiis vo participar da Eucaristia, instituda por Jesus h 2.000 anos. Por isso, se a gente
entender o que Jesus e os apstolos pensavam naquele momento fica mais fcil entender os motivos que
levaram Jesus ao sacrifcio na cruz. isso que as leituras procuram fazer.
CELEBRAO EUCARSTICA
celebrao eucarstica o supremo e mais belo ritual da Missa, reproduzindo com delicadeza o acontecimento
central da ltima Ceia, quando Jesus instituiu a Eucaristia.
A Missa recorda este momento com o Ofertrio, a Orao Eucarstica e a Comunho.
RITOS FINAIS
Missa se encerra com a Bno Final, um Canto Final e a exortao da Despedida.
Todos de p, o celebrante ergue a mo e marca os fiis com o sinal da cruz pedindo para eles a bno
do Pai, do Filho e do Esprito Santo e a comunidade expressa sua alegria cantando uma vez mais.
Por fim, a assemblia despedida.
Nas missas celebradas em latim, o celebrante diz Ite missa est, o que significa algo como Essa a misso (a
ser cumprida). Nas missas em portugus, o celebrante conclui dizendo Ide em paz, e o Senhor vos
acompanhe, com o mesmo sentido de liberar a assemblia para cumprir a misso que recebeu de levar aos
povos a palavra de Deus.