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Ruptura e Utopia para a prxima Revoluo Democrtica

Miguel Judas

O tema desta iniciativa, Ruptura e Utopia para a prxima Revoluo


Democrtica agrada-me particularmente, pois considero que a situao actual
do pas s poder ser superada atravs de uma Ruptura com o sistema
implantado, inspirada em alguma Utopia, mesmo que s esboada, que possa
ser partilhada pela grande maioria dos portugueses.
Porm, contrariamente ao que acontecia antes do 25 de Abril, designadamente
como resultado do II Congresso da Oposio Democrtica realizado em Aveiro,
no temos hoje uma anlise do pas e do contexto internacional envolvente, nem
uma proposta programtica, minimamente consensualizadas ou credveis.
Estamos apanhados no meio de uma tempestade quase perfeita, sem faris nem
bssolas orientadoras, s cegas e em grande alarido.
Acresce ainda, para aumentar as dificuldades, que muitos dos esquemas mentais
e conceitos do passado, passaram histria, tal como os conhecemos e nos
sentamos seguros das suas certezas.
Nos ltimos trinta anos, a organizao e o metabolismo do mundo mudaram
muito e as ferramentas conceptuais e as utopias referenciadoras antes em uso,
deixaram de servir com a eficcia anterior.
S no mudaram a biologia humana, resultante de uma longa evoluo, e as
aspiraes bsicas a viver bem, cada um consigo prprio, com os outros e com a
Natureza.
No decurso dessa evoluo bio-social, e esgotada a comunidade tribal,
inventmos o instrumento da Democracia, como forma de viver em conjunto,
como seres autnomos e individuais e como seres sociais, em cooperao e em
paz.
A Democracia serve duas causas principais: fazer confluir voluntariamente os
indivduos em projectos de interesse comum, reforando a cooperao e a
eficincia social, e permitir o controlo permanente do exerccio das competncias
e poderes de deciso colectiva, de modo a salvaguardar a liberdade e impedir a
tirania.
Sabemos tambm que a Democracia um instrumento dinmico, adaptvel em
diversos contextos histricos, conforme quem era ou no considerado cidado,
adoptando diversas formas de organizao em funo da necessidade de
compatibilizar os diversos interesses que, em cada momento, se consideravam
legtimos.
Com o 25 de Abril e a instaurao do sufrgio universal, foi reconhecida a todos
os cidados portugueses a legitimidade dos seus interesses individuais e
colectivos; e, tambm, o direito a usufruir de permanentes possibilidades de
participao. Por isso, a nossa Constituio original, de 1976, estabeleceu uma
Democracia simultaneamente Representativa e Participativa. Este carcter
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participativo visava, por um lado, assegurar a compatibilizao e convergncia de


interesses num quadro de muito maior dinamismo social e, portanto a
cooperao social, e, por outro lado, impedir o ressurgimento de elementos de
tirania a partir do apoderamento por grupos limitados do controlo dos
instrumentos de informao e condicionamento ideolgico (designadamente da
comunicao
social) e
dos sistemas
tradicionalmente
fechados e
hierarquizados, como o sistema econmico (pblico e privado), e os instrumentos
coercivos da ordem social democrtica, como os sistemas judicial e de segurana
e defesa.
No vou fazer aqui a histria de como esse sonho (e tambm necessidade) se
esfumou, se corrompeu ao ponto de a Democracia que temos hoje ser um Fazde-Conta e o pas ter cado, atravs de lacaios e capatazes locais, nas mos de
potncias e interesses estrangeiros que nos usam, exploram e desprezam.
Como foi possvel que as sucessivas direces polticas nacionais tivessem sido
enxameadas por tanta ignorncia, incompetncia, oportunismo, corrupo e
traio Ptria, ao ponto de termos chegado presente situao de indignidade
e dissoluo nacionais?
O sistema poltico nacional funda-se exclusivamente, por concesso ingnua do
MFA no mbito da lei eleitoral de 1974, nos partidos polticos. Estes, na
generalidade, vieram a ser tomados por grupos restritos que os privatizaram e
colocaram, como empresas de prestao de servios polticos, no mercado dos
interesses econmicos e geo-estratgicos dominantes, nacionais e estrangeiros,
os quais so os seus verdadeiros accionistas e beneficirios.
Os militantes, simpatizantes e eleitores, os cidados portugueses, passaram
ento a desempenhar o simples, mas emocionalmente gratificante, papel de
claques, de vibrantes batedores de palmas, no grande circo da democracia Fazde-Conta.
Sim, na minha humilde e radical opinio, o actual sistema poltico corrompido
est blindado contra a Democracia por todas as vias possveis: pelos Partidos,
pelo sistema judicial, pelos sistemas de segurana e defesa (meras agncias
locais dos correspondentes sistemas internacionais) e, como cereja em cima do
bolo, pela comunicao social, a qual se limita, como os antigos curas medievais,
a propagandear e a intimidar o povo com a moderna religio oficial do Dinheiro
e dos Mercados.
Se este quadro, embora carregado a negro, fizer algum sentido, s uma
insurreio popular, profundamente Democrtica e Patritica, contra a tirania do
actual sistema poder inverter o caminho que estamos a trilhar, em direco
dissoluo nacional.
O navio da Ptria, onde estamos todos, burgueses e proletrios, urbanos e rurais,
ditos de esquerda ou de direita (ou do centro, que d menos trabalho),
novos ou velhos, homens ou mulheres, doutores ou analfabetos, est em perigo!
No entanto, todos lutamos pela posse do leme, de ego inchado e beata crena na
Verdade prpria. L vamos, ouvindo-nos a ns prprios e caminhando, de vitria
em vitria at derrota final, como, ironicamente se usa dizer.
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Estou certo, no entanto, que o Esprito Democrtico e a Emoo Patritica


existem em considervel magnitude na nossa sociedade e que Portugal ressurgir
de mais esta provao. Haja determinao e muita, muita pacincia.
Pacincia para, em primeiro lugar, nos ouvirmos e para nos entendermos uns aos
outros, com esprito de aceitao, com respeito, como irmos de histria e de
cultura.
Em segundo lugar, para gerar um movimento democrtico onde todos caibamos e
nos reconheamos, sem donos da bola nem patrezinhos, em rede, sem
dogmas nem catecismos.
Em terceiro lugar, para comear desde j, na famlia, na vizinhana, no trabalho,
na Freguesia e no Municpio, a transformar a vida, a promover a incluso, o
esforo partilhado e responsvel, a gerar relaes sociais diferentes,
cooperativas,
solidrias,
de
fraternal
exigncia
mtua;
a
definir
democraticamente e a prosseguir objectivos cada vez mais ousados; a influenciar
as instituies existentes, assumir a sua gesto e transform-las em ns de
articulao eficiente de relaes sociais radicalmente democrticas...
...At que um dia sejamos tantos que possamos varrer das instituies nacionais
o lixo moral que as habita e tem habitado.
preciso pensar num projecto de futuro para a Ptria; preciso ir desenhando
os traos gerais de uma Nova Utopia Democrtica, viva e inovadora, criando
novas instituies que sejam eficientes e responsveis, reformando as que
mantm utilidade e potencial.
Com uma Nao moralmente forte e unida apresentarmo-nos na comunidade
internacional com Princpios de s convivncia e de cooperao, reconquistando a
nossa Dignidade e Soberania. Saber negociar, estabelecer pontes e linhas de
cooperao, ganhar aliados, rejeitando com firmeza qualquer imposio; sem
esquecer prestar contas e ouvir o Povo, pois s com o apoio massivo deste
poderemos resistir e vencer as poderosas foras que nos oprimem.
Afinal, parece ser tudo muito simples e prtico. No ser necessrio descobrir a
plvora ou a pedra filosofal. Basta haver tica, isto , Esprito Democrtico e
Amor Ptria.
A questo central a reconquista da Democracia. A Ruptura fundamental
a fazer com o actual sistema poltico que , na minha opinio, irreformvel.
Enquanto estivermos iludidos quanto a este ponto, nada avanar. O sistema
tem uma capacidade de absoro dos impactos bem superior de uma bola de
futebol profissional, ou melhor, de um colete anti-bala, pois a primeira ainda se
move no espao, ainda pode ser mandada para fora de campo, enquanto o
segundo s faz dobrar um pouco o esqueleto. o que os poderes nacionais
andam a fazer h mais de 25 anos, quando se comeou a racionalizar
publicamente sobre o deficit democrtico, a corrupo, o enriquecimento ilcito,
a inoperncia da justia, etc.: abanam fingidamente o esqueleto e no saem do
stio.
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Como no possvel manter uma fora popular constante, de simples


manifestao de indignao, pois temos de ir mudar as fraldas aos filhos ou
trabalhar porque nos cortam o salrio, a ficam eles, inabalveis...
Tudo o mais, desde a questo da dvida, do Euro, ao que deve ser pblico,
privado ou socio-comunitrio, etc., sero questes subsidirias que, com boa
gesto dos recursos nacionais e, sempre, muita Democracia, se resolvero.
Muitas outras Rupturas tero de ser feitas: nas relaes entre o Estado e a
Sociedade e no modelo centralista do Estado, nos modelos em vigor de escola
pblica e de SNS, no modelo econmico (produtivo, distributivo, logstico,
tecnolgico e financeiro), nos modelos da justia e de defesa e segurana, no
modelo global de comunicao social, nas relaes internacionais, etc.
Porm, essas Rupturas s sero possveis se pensarmos e consensualizarmos
previamente alguma coisa sobre esses assuntos no quadro da inveno da Nova
Utopia.
De pouco valeria partir para o futuro, aps o restabelecimento da Democracia,
mantendo os actuais modelos de sub-desenvolvimento, muitos deles ainda
portadores de traos medievais. Tal equivaleria a uma Evoluo na
Continuidade, a um marcelismo subsequente ao salazarismo, agora de feio
democrtica.
Quaisquer ideias que pessoalmente possa ter sobre vrios desses temas
programticos seriam de pouco interesse a no ser como humildes contributos
num debate colectivo prolongado, alargado e sereno, com vista a criar
plataformas coerentes, consensualizadas, praticveis e mobilizadoras.
Tenho, no entanto algumas propostas/sugestes concretas de mbito
metodolgico para essa Reflexo e Aco colectiva, as quais condenso nos
seguintes pontos:
1. Que os participantes neste Congresso ponderem o lanamento de um
Movimento da Cidadania de mbito nacional (que poderia designar-se como
Ptria - Restabelecer a Democracia e Promover a Utopia), aberto participao
de todos os cidados e organizaes sociais, amplamente descentralizado, a
funcionar em rede (e redes de redes, livres e de geometria varivel),
radicalmente democrtico, sem estruturas de direco mas somente de
coordenao/conselho, constitudas por porta-vozes.
2. Que, nesse quadro, se constituam vrios fruns permanentes de incidncia
socio-territorial e temtica, designadamente em todos os Distritos do pas e na
Emigrao e, indicativamente, segundo os seguintes grandes temas: Sistema
Poltico - Nacional, Regional e Local, Modelo de Administrao/Gesto Pblica,
Economia e seus sub-sectores, Estratgia Nacional, Relaes Internacionais,
Desenvolvimento Social e Cultural, Territrio e Ambiente...
3. Que todas as estruturas do Movimento se foquem decididamente na Reflexo e
na Aco, em conformidade com as suas orientaes e decises autnomas,
democraticamente estabelecidas de modo amplo a aberto com as populaes e
as suas organizaes sociais.
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4. Que todas as estruturas do Movimento se foquem no condicionamento, a partir


da sociedade organizada e participativa, e na conquista de posies de poder
poltico, a todos os nveis, no sentido da sua regenerao democrtica, da
promoo da transparncia e na luta contra todas as formas de corrupo.
5. Que uma estrutura provisria representativa deste Congresso, procure intervir
no processo das prximas eleies legislativas no sentido de condicionar todas as
candidaturas aos interesses da Ptria nos mbitos Democrtico, das Relaes
Internacionais e das Polticas de Desenvolvimento.
6. Que anualmente e sempre que as circunstncias o aconselhem, seja
convocado o Congresso Nacional da Cidadania.
...
Se daqui a 15 anos tivermos reafirmado a nossa Dignidade Nacional e aberto
novos caminhos para sermos felizes, ser um feito assinalvel na nossa Histria
Nacional. Sem precipitaes nem a queimar etapas; com Determinao e
Prudncia; com Vagar que temos Pressa!
Pessoalmente, estou confiante que havemos de ultrapassar as actuais
dificuldades e que D. Afonso Henriques, D. Joo I e II, a padeira de Aljubarrota,
o arteso Joo Barradas que impulsionou as Alteraes de vora, a Maria da
Fonte e Catarina Eufmia, da profundidade dos seus tmulos, no nos rogaro
pragas, antes se sentiro orgulhosos e compensados.

Ruptura e Utopia para a prxima Revoluo Democrtica


Miguel Judas

Sinopse

O Autor considera que no existe hoje uma anlise minimamente


consensualizada ou credvel do pas nem do contexto internacional envolvente.
Por outro lado, a generalidade dos actores e observadores polticos nacionais
continua prisioneira de esquemas mentais e conceitos congelados, que serviram
para modelar a anlises e aces no passado mas que perderam actualidade no
actual contexto do mundo e do pas.
Considera ainda que a actual situao do pas, de humilhante subordinao a
potncias e interesses estrangeiros, resultou do facto de a Democracia instituda
na sequncia do 25 de Abril ter sido sequestrada e privatizada por grupos
restritos, partidrios ou econmicos, nacionais e estrangeiros, e transformada
numa democracia Faz-de-Conta, numa espcie de circo no qual o sistema
poltico se encontra blindado contra a Democracia.
Em consequncia, entende que s uma insurreio popular, Democrtica e
Patritica, que mobilize a grande maioria do povo portugus no quadro de uma
grande convergncia e unidade de interesses diferenciados, poder inverter a
tendncia para a dissoluo nacional e recuperar a Dignidade da Ptria e dar-lhe
sentido de futuro.
O autor considera que a Ruptura fundamental a empreender consiste na
Reconquista da Democracia segundo um processo amplamente unitrio de
Reflexo e Aco, incidindo na formulao consensualizada de uma Nova Utopia,
tendendo a uma reconfigurao eficiente e praticvel de diversos domnios da
existncia nacional, do Estado, economia e poltica internacional, e em aces
de condicionamento e conquista do poder poltico no sentido da regenerao
democrtica, de novas polticas de desenvolvimento econmico e social e de um
posicionamento internacional do pas em estrita obedincia aos interesses da
Ptria.
Apresenta tambm um conjunto de propostas metodolgicas de trabalho, entre
as quais a criao, a partir do Congresso da Cidadania, de um Movimento
Nacional da Cidadania (que poderia designar-se como Ptria - Restabelecer a
Democracia e Promover a Utopia), aberto participao de todos os cidados.
Manifesta a sua absoluta confiana na superao da actual crise nacional com
base na determinao dos Democratas e Patriotas, de acordo com os imperativos
ticos determinados pelos construtores da Ptria e heris populares do nosso
passado histrico.