Universidade Federal de So Paulo

Escola de Filosofia, Letras e Cincias Humanas

PROJETO PEDAGGICO DO CURSO DE FILOSOFIA

LICENCIATURA

Reitora: Prof. Dra. Soraya Soubhi Smaili

Diretor Acadmico: Prof. Dr. Daniel Arias Vazquez
Chefe do Departamento de Filosofia: Prof. Dr. Alexandre de O. Torres Carrasco
Coordenadora do Curso de Graduao: Profa. Dra. Izilda Cristina Johanson

2014

Coordenao do Curso

Profa. Dra. Izilda Cristina Johanson (Coordenadora)

Prof. Dr. Luciano Ferreira Gatti (Vice-coordenador)

Comisso de Curso:

Profa. Dra. Izilda Cristina Johanson (coordenadora)

Prof. Dr. Luciano Ferreira Gatti (vice-coordenador)
Prof. Dr. Jamil I. Iskandar
Prof. Dra. Rita de Cssia Souza Paiva
Profa. Dr. Tales Afonso M. Ab'Saber
Sra. Eliane Maria P. Agostinho (representante tcnicos de assuntos educacionais)
Sr. Edimilson Gomes da Silva (representante dos estudantes)

Ncleo Docente Estruturante

Profa. Dra. Izilda Cristina Johanson (coordenadora)
Prof. Dr. Luciano Ferreira Gatti (vice-coordenador)
Prof. Dr. Andr Medina Carone
Prof. Dr. Csar Ribas Cezar
Prof. Dr. Sandro Kobol Fornazari

Sumrio
1. Apresentao do Projeto Pedaggico ..................................................................................... 5
2. Dados Gerais do Curso ........................................................................................................... 5
3.

Justificativa

das

necessidades

acadmico-poltico-sociais

da

oferta

do

curso

contextualizao .......................................................................................................................... 5
3.1. Breve Histrico da Instituio UNIFESP .............................................................................. 7
3.2. Breve Histrico do campus e do Curso ................................................................................ 7
3.3. Perfil, contextualizao e insero do Curso ....................................................................... 8
4. Concepo do Curso ............................................................................................................... 9
4.1. Princpios Norteadores do Curso de Filosofia - Licenciatura ............................................. 10
4.2. Perfil do Egresso ................................................................................................................ 12
4.3.1. Licenciado (Graduado em Filosofia - Licenciatura) ......................................................... 13
4.3.2. Competncias e Habilidades do Licenciado .................................................................... 13
4.4. Pressupostos epistemolgicos/pedaggicos e metodolgicos .......................................... 13
4.5. Sistema de Avaliao do processo de ensino e aprendizagem ......................................... 15
4.6. Sistema de Avaliao do Projeto dos Curso ...................................................................... 16
4.7. Organizao Curricular ....................................................................................................... 16
4.7.1 Sugesto de Matriz Curricular da Filosofia-Bacharelado ................................................. 17
4.7.2 Contedos Curriculares..................................................................................................... 20
4.7.3. Contedos Transversais Obrigatrios ............................................................................. 21
4.8. TCC .................................................................................................................................... 27
4.9. Atividades Complementares/Acadmico Culturais ............................................................. 27
4.10. Estgio Curricular ............................................................................................................. 28
4.10.1. Estgio Curricular Obrigatrio ....................................................................................... 26
4.10.2. Estgio Curricular No- Obrigatrio .............................................................................. 32
4.11 Prtica como componente curricular ................................................................................. 32
4.12 Planos de Ensino .............................................................................................................. 32
5. Corpo social ........................................................................................................................... 33
5.1. Corpo docente .................................................................................................................... 34
5.2 Corpo tcnico-administrativo ............................................................................................... 36
6. Instalaes Fsicas ................................................................................................................ 36
Anexo I - Regulamento para os cursos de graduao com admisso via rea Bsica de
Ingresso (ABI) ............................................................................................................................ 38
Anexo II Regulamento do Estgio Supervisionado Obrigatrio ............................................. 40
Anexo III Regimento CAC ...................................................................................................... 51
Anexo IV Regimento do Curso ............................................................................................... 55
3

Anexo V Regimento da Comisso de Curso .......................................................................... 70

Anexo VI Regimento do Ncleo Docente Estruturante .......................................................... 75
Anexo VII Planos de Ensino ................................................................................................... 79

1. APRESENTAO DO PROJETO PEDAGGICO

O projeto pedaggico do curso de Filosofia foi criado pela UNIFESP em 2006, no

Campus de Guarulhos, juntamente com outros cursos da rea de Cincias Humanas.

O presente projeto do curso de Filosofia-Licenciatura se fundamenta nos seguintes

princpios norteadores: oferecer uma formao terica que permita ao profissional
examinar autores e obras no campo da histria da filosofia e analisar filosoficamente as
produes culturais, artsticas, cientficas e tcnicas da histria do pensamento; As
aes de cunho pedaggico esto voltadas tanto s competncias especficas do
professor de filosofia do ensino mdio quanto do educador ciente de seu papel no
debate contemporneo mais amplo, que envolve questes culturais, sociais,
econmicas, o conhecimento sobre o desenvolvimento humano e a prpria docncia.
Assim, visam garantir ao mximo que o processo de formao do estudante, em todas
as suas dimenses, seja pautado na autonomia, como fundamento bsico de qualquer
trabalho intelectual capaz de crtica; compreenso de que a formao do bacharel e do
licenciado so em grande parte comuns, pois que a formao do estudante se faz em
anlise dos textos clssicos, cujo rigor requerido prepara ao mesmo tempo pesquisa
monogrfica e

temtica na Ps-Graduao, bem como pesquisa pluritemtica e

organizao dos planos de ensino no mbito da Histria da Filosofia para o Ensino

Mdio.

2. DADOS GERAIS DO CURSO

Nome do curso: Curso de Filosofia

Grau: Licenciatura - rea Bsica de Ingresso (ABI): com opo a ser feita no quinto
termo do curso, conforme regulamento especfico.
Forma de Ingresso: anual, pelo SISU, ou transferncia.
Nmero de vagas atuais (a partir de 2008): 60 vespertino e 60 noturno
Situao legal do curso: Portaria de Reconhecimento N 614 de 30 de outubro de 2014,
DOU 31 de outubro de 2014.

Regime do Curso: semestral

Carga horria total do curso: 2810 horas
Tempo de integralizao: 4 anos / 8 semestres
5

Tempo mximo de integralizao: 7 anos / 14 semestres

Turno de funcionamento: vespertino e noturno
Organizao curricular: Unidades Curriculares (fixas, eletivas, domnio conexo,
unidade curricular para formao de professores), estgio curricular obrigatrio,
atividades complementares; sem TCC.

3. JUSTIFICATIVA DAS NECESSIDADES ACADEMICO-POLTICO-SOCIAS da

oferta do curso/CONTEXTUALIZAO

3.1. Breve Histrico da Instituio UNIFESP

A criao da Universidade Federal de So Paulo, em 1994, veio consolidar o processo

de evoluo da Escola Paulista de Medicina, cuja fundao, em 1933, coroou o
trabalho de um grupo de mdicos empenhados em instalar no Estado de So Paulo um
novo plo de ensino mdico. Mantida basicamente por meios privados, a EPM foi
federalizada em 1956, tornando-se uma instituio pblica e gratuita. Posteriormente,
mediante a edio de medida legal, foi transformada em estabelecimento isolado de
ensino superior de natureza autrquica.

Ao longo de sua trajetria, a EPM incorporou novos cursos de graduao quais

sejam: Enfermagem, Cincias Biomdicas, Fonoaudiologia e Tecnologia Oftlmica e
pde implantar programas de ps-graduao, devido qualificao de seu corpo
docente e relevncia de sua produo cientfica. O desdobramento das atividades da
EPM resultou, ainda, na criao de centros de estudo, sociedades e fundaes.

A UNIFESP constitui hoje uma das mais importantes instituies dedicadas formao
de profissionais na rea, investigao cientfica e prestao de servios
comunidade. Sua misso desenvolver, em nvel de excelncia, atividades interrelacionadas de ensino, pesquisa e extenso, conforme prev o artigo 2. do estatuto
em vigor.

Para atender s necessidades de ampliao do nmero de vagas no ensino superior, a

UNIFESP integrou-se, em 2005, ao programa de expanso das universidades federais
6

(REUNI), propondo-se a atuar em trs frentes principais: criao de cursos superiores

especialmente nas reas de Cincias Exatas e Humanidades , introduo do sistema
de cotas e implantao de cursos noturnos.

A instalao de novos campi em outros municpios representou a mobilizao de

recursos humanos capazes de articular as aes necessrias, exigiu o aporte de
verbas considerveis e motivou a abertura de concursos pblicos para a admisso de
docentes e tcnicos administrativos. A UNIFESP at ento especializada em cincias
da sade redirecionou-se para atingir a universalidade do conhecimento.

3.2. Breve Histrico do campus e do Curso

FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS NA UNIFESP CAMPUS GUARULHOS

No campus de Guarulhos, mantendo o objetivo de

desenvolver

uma

proposta

de

ensino

integradora

interdisciplinar, a UNIFESP inicia seu compromisso com

outras reas de conhecimento, incorporando as Cincias
Humanas, mais especificamente com os cursos de Cincias
Sociais, Pedagogia, Histria e Filosofia.
(Projeto Pedaggico Institucional UNIFESP 2006, p.17)

Em resposta demanda de expanso das vagas pblicas no ensino superior e em

consonncia com o projeto de diversificao dos campi e das reas do conhecimento
dos cursos de graduao, a UNIFESP abriu em 2006, no Campus de Guarulhos,
cursos na rea de Filosofia e Cincias Humanas.

Para a UNIFESP, universidade implantada em 1994 a partir da Escola Paulista de

Medicina que contava ento com 61 anos de existncia e atuava exclusivamente na
rea de Sade e Biomdicas, a instaurao destes novos cursos significa a sua
consolidao como universidade, ampliando-se agora para a formao de alunos nos
7

campos profissionais especficos das Cincias Humanas e Sociais, com teorias,

mtodos e disciplinas que lhes so prprios.

Como campo reflexivo do conhecimento e das prticas humanas, a Filosofia e as

Cincias Humanas esto historicamente na origem da prpria noo de universidade,
dando sustentao terica e filosfica para sua existncia como espao social
dedicado produo e transmisso do saber. Constituem-se, pois, em referncia
bsica para qualquer espao acadmico voltado para a consolidao dos valores
culturais da vida pblica.

Nesta perspectiva, foram criados, em 2006, os seguintes cursos:

1. Curso de Graduao em Filosofia (bacharelado e licenciatura)

2. Curso de Graduao em Cincias Sociais (bacharelado e licenciatura)
3. Curso de Graduao em Histria (bacharelado e licenciatura)
4. Curso de Graduao em Pedagogia (licenciatura).

Dentro do mesmo esprito, foram criados em 2009 mais dois cursos:

1. Histria da arte (bacharelado)

2. Letras (bacharelado e licenciatura)

Os cursos destinam-se a desenvolver atividades de ensino, pesquisa e extenso

nestas reas do conhecimento, com o objetivo de formar profissionais aptos a
desenvolver e refletir criticamente sobre os problemas especficos do conhecimento e
da sua histria, bem como da sociedade brasileira, procurando manter o padro de
excelncia que j a marca da UNIFESP.

O processo de reformulao do estatuto da UNIFESP foi concludo em 2010, criandose a Escola de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, na qual se insere o
Departamento de Filosofia, criado no mesmo ano, que abriga o curso de graduao em
Filosofia juntamente com o curso de ps-graduao em Filosofia (inicialmente
mestrado; aprovado pela CAPES em agosto de 2009; iniciando sua primeira turma no
primeiro semestre de 2010).
8

3.3. Perfil, contextualizao e insero do Curso

Este projeto apresenta as diretrizes gerais do curso de Licenciatura em Filosofia da

Escola de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade Federal de So Paulo.

Em conformidade com o projeto Poltico-Pedaggico do campus Guarulhos, que prev

a formao dos graduandos de forma integrada s vrias reas do conhecimento ali
abrigadas, o aluno de Licenciatura em Filosofia deve cursar unidades curriculares
bsicas e especficas, ministradas pelo corpo docente do Departamento de Filosofia, e
tambm unidades curriculares oferecidas por docentes dos demais cursos da Escola
de Filosofia, Letras e Cincias Humanas (Cincias Sociais, Letras, Histria, Histria da
Arte e Pedagogia). Com essa estrutura curricular, busca-se permitir uma formao
terica slida na rea de Filosofia, que permita o exame rigoroso de autores e obras no
campo da histria da filosofia e a anlise filosfica de produes culturais, artsticas,
cientficas e tcnicas da histria do pensamento, assim como uma formao
efetivamente interdisciplinar e humanstica dada pela integrao com os demais cursos
da Escola; ao mesmo tempo, pretende-se assegurar uma ampla possibilidade de
escolhas por parte do aluno, propiciando assim o exerccio de sua autonomia e
habilidade eletiva diante de uma gama de trilhas formativas bastante plural. Esta
composio multidisciplinar, riqussima do ponto de vista terico e pedaggico, tem por
fim uma formao acadmica diversificada, capaz de fornecer as ferramentas
adequadas para o desenvolvimento de uma viso crtica e fundamentada, e para uma
atuao profissional consciente e responsvel

A estrutura curricular do curso de Filosofia pautou-se na proposta curricular geral de

implantao dos Cursos de Graduao no Campus de Guarulhos, que tem como
objetivo fundamental a formao disciplinar slida na rea escolhida pelo estudante, no
caso, a Filosofia, e, ao mesmo tempo, habilitar o aluno para dialogar com outras reas
do conhecimento, capacitando-o para a reflexo interdisciplinar e o trabalho na
pesquisa terica no campo de seu interesse, bem como em todos aqueles que
requeiram o convvio com o universo da cultura, desde a carreira do pesquisador, do
professor de ensino mdio, passando pelo trabalho nas artes, em bibliotecas e
editoras, na comunicao social e em produes culturais, entre outras.

4. CONCEPO DO CURSO

4.1. Princpios Norteadortes do Curso de Filosofia-Licenciatura

Em linhas gerais, esse projeto busca integrar as necessidades especficas do curso a

um dos princpio norteador em Filosofia, segundo o qual a formao do estudante se
faz por meio da anlise dos textos clssicos, cujo rigor requerido constitui uma
preparao tanto para a pesquisa monogrfica e temtica na Ps-Graduao em
Filosofia quanto para a elaborao e execuo dos planos de ensino de Filosofia no
Ensino Mdio. Este exerccio de leitura e de identificao de seu movimento interno
garantem o tratamento de autores que eventualmente no tenham sido contemplados
na Graduao, uma vez que o nmero de filsofos importantes se estende sempre
alm dos que os cursos consagram. por estar habilitado ao conhecimento do mais
complexo no plano de sua profundidade que o professor licenciado poder desenvolver
seu trabalho no campo de qualquer perodo da Histria da Filosofia e de suas obras,
ganhando em universalidade. fundamental que o estudante de filosofia, tanto aquele
que se dedicar licenciatura como aquele que se interessar por outras atividades da
rea, tenha uma slida formao no tipo de pesquisa filosfica. Este que possibilitar
um contato maior com o trabalho de compreenso dos problemas filosficos e das
distintas abordagens que so suscitadas para os tratamentos desses problemas.

Esse princpio norteador torna integrados os cursos de Bacharelado e de Licenciatura

em Filosofia, e visa tornar possvel ao aluno transitar com discernimento crtico pelas
bibliografias especializadas nas diversas reas de aprendizagem e de ensino da
filosofia. o que lhe possibilitar expandir sua capacidade de pesquisa sobre os mais
variados temas e lecionar com autonomia. Esse princpio norteador vai ao encontro do
disposto no parecer CNE/CES 492/2001, que prope que o curso oferea para
bacharelado e licenciatura substancialmente a mesma formao, em termos de
contedo e de qualidade (p.4). Alm disso, tal proposta se faz particularmente possvel
na Filosofia, na medida em que a prxis filosfica, enquanto reflexo crtica, ela
mesma uma atitude terica e educativa. O mtodo de anlise e interpretao de textos
no mbito de sua histria, prtica fundamental que permeia toda a formao do
estudante de filosofia, um exerccio didtico, tanto da parte do docente quanto do
estudante nele iniciado. Tambm a preparao e apresentao de seminrios por parte
dos estudantes, fundada numa pesquisa bibliogrfica orientada pelo professor,
10

atividade de pesquisa e prtica de ensino tradicionalmente adotada nos cursos de

Filosofia. Ou seja, pesquisa e ensino de Filosofia so duas prticas prximas e
imbricadas, permitindo que o curso de licenciatura e bacharelado ocorram de forma
integrada.

A proximidade de Bacharelado e Licenciatura em Filosofia no impede, porm, que as

especificidades prprias ao ensino de filosofia tambm sejam contempladas. esse o
objetivo do presente projeto. Ele prev aes de cunho pedaggico voltadas tanto s
competncias especficas do professor de filosofia do ensino mdio quanto do
educador ciente de seu papel no debate contemporneo mais amplo, que envolve
questes culturais, sociais, econmicas, o conhecimento sobre o desenvolvimento
humano e a prpria docncia. Essas prticas pedaggicas dividem-se em estgios
voltados para a prtica especfica de ensino de filosofia e em unidades curriculares
destinadas a problematizar a formao do professor em sentido amplo.

4.2. Estrutura do Curso, forma de ingresso e ciclo de Formao

A formao integral oferecida pelo Curso de Filosofia-Licenciatura compreende

dois ciclos.

O sitema de ingresso no curso se faz via rea Bsica de Ingresso (ABI) e segue
o previsto no regimento da Pro-Reitoria de Graduao (ANEXO I). Segundo
essa orientao, o curso de Filosofia composto por um ciclo bsico e por uma
das duas formaes especficas oferecidas (Bacharelado ou Licenciatura). No
incio do 5o termo, o estudante poder optar pelo Bacharelado ou pela
Licenciatura, desde que tenha concludo o ciclo bsico, o qual formado pelas
Unidades Curriculares Leitura e Interpretao de Textos Clssicos, Filosofia
Geral e por UCs de livre escolha do estudante, as quais devero totalizar 75%
da carga horria prevista para os quatro primeiros termos, ou seja, 1200 horas
(mil duzentas horas).

11

O curso destinar 30 vagas por turno para cada habilitao, podendo remanejar
at 10 vagas em cada turno conforme a demanda dos estudantes.

No caso de insuficincia de vagas, ser realizado um processo seletivo, o qual

classificar os estudantes segundo os seguintes critrios, em ordem de
prioridade:
a) posio regular prevista no curso para a opo por uma das habilitaes;
b) maior porcentagem de crditos cumpridos;
c) coeficiente acadmico.

4.3. Perfil do Egresso

4.3.1. Licenciado (Graduado em Filosofia - Licenciatura)

4.3.2. Competncias e Habilidades do Licenciado

Entendemos que o perfil do egresso da Filosofia-Licenciatura da Universidade Federal

de So Paulo resulta do entrecruzamento dos dois eixos principais que sustentam a
sua formao: a especificidade da rea filosfica, comum tanto ao bacharel quanto ao
licenciado, e a orientao terico-prtico para o magistrio no nvel do ensino mdio.
Segundo nosso princpio norteador da indissociabilidade, no mbito da formao do
futuro profissional, entre atividade de pesquisa e de docncia, ou seja, segundo o
entendimento de que um bom professor de filosofia deve ser tambm, e
necessariamente, um bom estudioso e pesquisador em filosofia, o egresso do curso de
Filosofia-Licenciatura deve possuir conhecimento da histria da filosofia e estar apto a
estabelecer relaes conceituais, analisar as diferentes correntes filosficas luz da
histria da cultura, saber dialogar e se confrontar com outros modos de conhecimento e
saberes. No mbito da docncia, considera-se que o egresso, para exercer o
magistrio no ensino mdio, deve estar apto a no s reproduzir contedos e mtodos
pedaggicos da rea de filosofia, mas deve ser capaz ainda de criar e elaborar
currculos de filosofia para o ensino mdio, atividade que pressupe a capacidade de
fazer leitura, interpretar e pesquisar textos da tradio filosfica, abordando-os mono e
12

pluritematicamente, alm de saber relacionar o modo filosfico com outras maneiras de

pensar a sociedade, a cultura, a poltica, as artes, etc.

O licenciado poder tambm se especializar, aps o trmino da sua graduao, e vir a

atuar na gesto educacional, ocupando cargos de coordenao, direo e/ou
assessoria. Poder ainda trabalhar na rea editorial com a produo e avaliao de
materiais didticos dos mais diferentes tipos, tanto para o contexto presencial como a
distncia. Alm disso, poder desenvolver outras atividades relacionadas ao ensinoaprendizagem prestando consultorias a instituies de diversas naturezas (bibliotecas,
centros e instituies de pesquisa, arquivos pblicos e privados, museus, fundaes,
meios de comunicao, ONGs., centros culturais, etc). Por fim, o licenciado ainda pode
ingressar em programas de Ps-Graduao para realizar pesquisas que contribuam
com a melhoria do ensino de filosofia no sistema educativo nacional.

4.4. Pressupostos epistemolgicos, pedaggicos e metodolgicos

No que diz respeito s especificidades da formao do licenciado em filosofia, os

alunos cumprem uma carga total de estgios que se dividem ao longo de quatro
semestres em Estgio Curricular I, Estgio Curricular II, Estgio Curricular III e Estgio
Curricular IV. Os estgios I, II e III so considerados em sentido estrito, ou seja,
destinam-se realizao de observaes de atividades de ensino em sala de aula do
ensino mdio, acompanhadas de superviso docente, reunies de discusso entre o
docente supervisor e os demais discentes e elaborao de relatrio crtico ao final de
cada etapa. No Estgio IV o aluno instigado a elaborar um relatrio crtico geral
relacionado sua experincia de estgio como um todo, incluindo todas as atividades e
discusses realizadas at ento. Alm disso, juntamente com o docente supervisor e
aps realizar encontros nos quais so discutidas questes relacionadas prtica de
ensino (tais como material didtico, a recente insero da disciplina de filosofia no
ensino mdio, a especificidade do ensino pblico na cidade e mesmo no estado em
que ele atuar como docente, etc.), o aluno elabora um plano de ensino detalhado para
aula num dos anos do ensino mdio, no qual deve constar alm dos objetivos e
contedos que se pretende ministrar, a metodologia, a bibliografia, mtodos de
avaliao. Fazemos um destaque especial Unidade Curricular fixa para licenciatura
Seminrio de Ensino de Filosofia, pois nela que as questes mais especficas da
13

reflexo e da prtica pedaggica em filosofia acontecem. Durante essa unidade

curricular estgio, os alunos trabalham e discutem questes especficas sobre o lugar
da filosofia no ensino mdio no pas, sua prpria relao com essa formao e com os
contedos de filosofia, sua insero no mercado de trabalho como professor de
filosofia, as diversidades do ensino pblico e do privado, anlise de material didtico
para o ensino mdio entre outras questes de carter no apenas pedaggico, mas
tambm sociais, culturais e polticos.

Em relao formao do professor em sentido amplo, ou seja, para alm da

especificidade de sua rea de atuao, nossos alunos frequentam o que chamamos na
nossa instituio de Unidade Curricular para Formao de Professor (UCFP). Essas
UCFPs correspondem parte da formao especfica ao licenciado, a qual se somam
s disciplinas comuns formao do bacharel. So unidade curriculares oferecidas no
apenas pelo curso de Filosofia, mas tambm pelos demais da Escola de Filosofia,
Letras e Cincias Humanas da Unifesp, que compreende os cursos de Pedagogia,
Histria, Histria da Arte, Cincias Sociais e Letras, alm do prprio curso de Filosofia.
Os alunos devem escolher dentre as UCFPs oferecidas a cada semestre aquela que
considera mais adequada ou oportuna em relao sua formao. A oferta de UCFPs
bastante grande e diversificada (cada curso oferece pelo menos duas), os programas
a elas relacionados atendem a demanda de uma formao voltada ao conhecimento
sobre a dimenso cultural, social, poltica e econmica da educao.

Assim, a Licenciatura em Filosofia aqui proposta norteia-se por uma concepo que
tem por fim assegurar no s uma formao efetivamente universitria e humanista,
fundamental aos profissionais das Cincias Humanas em geral e aos profissionais de
Filosofia, em particular, como tambm desenvolver um conjunto de competncias
relacionadas docncia e capacidade de articular o saber terico prtica na sala de
aula. Sob essa perspectiva, a Licenciatura em Filosofia da UNIFESP prope uma
formao especfica que contempla os estudos de Historia da Filosofia e que no
negligencia os saberes produzidos no mbito da prtica docente, mantendo com eles
um dilogo constante. Contempla tambm as relaes interdisciplinares e no se exime
do constante contato com as outras reas das Humanidades. Este projeto de
licenciatura prev, em suma, um slido e consistente investimento no desenvolvimento
da autonomia para a leitura, a pesquisa, e a reflexo crtica associada prtica,
requisitos indispensveis em uma formao docente que visa a excelncia.
14

4.5. Sistema de Avaliao do processo de ensino e aprendizagem

Em consonncia com o projeto pedaggico institucional (PPI) da UNIFESP, a avaliao

considerada no um julgamento definitivo sobre alguma coisa, pessoa ou situao,
mas tem a funo formativa de contribuir com o aprimoramento constante de todo o
processo de formao e construo do conhecimento, envolvendo todos os atores
deste processo: gestores, professores, alunos e funcionrios tcnico-administrativos.

Os critrios de avaliao so definidos pelo professor responsvel pela unidade

curricular, devendo considerando dos seguintes pontos: a) domnio do contedo
trabalhado; b) desempenho no

acompanhamento das leituras, bem como na

elaborao dos trabalhos de final de curso, segundo a metodologia de anlise dos

textos dos autores estudados, no sentido de viabilizar a construo de um problema, de
sua ordenao e discusso a partir do movimento dos conceitos no interior do discurso
filosfico; c) competncia na utilizao da bibliografia de base, dos originais das obras
tratadas e na frequentao da bibliografia auxiliar, e sempre que possvel avaliar as
condies de leitura na lngua original dos autores, bem como a freqentao da
bibliografia auxiliar em lngua estrangeiira, a fim de ampliar o mbito das perspectivas
crticas; d) desempenho dos estudantes na escrita, no sentido de saber diferenciar as
formas peculiares da redao crtica, a fim de evitar a mescla dos gneros, o formal e o
informal, bem como o rigor gramatical e de contedo dos trabalhos; e) desempenho na
preparao de aulas e seminrios; f) competncia no uso do material didtico para
ensino mdio, a fim de exercerem o discernimento do que favorvel preparao das
aulas e o que pode prejudicar o processo de aprendizado dos alunos das classes do
final do ensino mdio; g) compreenso das diversas atitudes com respeito questo da
autoridade e do sentido do ensino da filosofia no currculo escolar.

Fica a cargo de cada professor determinar tanto a quantidade de avaliaes no perodo

de aulas do semestre (a sugesto no mnimo duas) e o tipo de instrumento de
avaliao que considere adequado em sua unidade curricular (prova escrita, prova oral,
dissertao, seminrio, trabalhos em grupo, entre outros).

O sistema de avaliao segue o Regimento da Pr-Reitoria de Graduao e est

detalhado no Regimento do Curso de Filosofia (ver AENXO IV).
15

4.6. Sistema de Avaliao do Projeto do Curso

Est em vias de implantao uma Comisso Prpria de Avaliao Local (CPA Local EFLCH), que ter a funo de auxiliar os cursos na avaliao do projeto do curso e seu
desenvolvimento.

No que diz respeito auto-avaliao interna do curso de filosofia, esta dever ser feita
segundo um conjunto de inicativas que inclui os trs segmentos universitrios, a saber,
os docentes, os estudantes e os tcnicos administrativos em educao.

Em princpio, cada segmento tem a funo especfica de organizar o seu prprio

instrumento de avaliao do curso, segundo suas competncias e rea em que est
inserido. Assim sendo, cada segmento dever se organizar no sentido de estabelecer:
a) os crtrios que entraro na avaliao
b) a periodicidade das reunies especficas nas quais sero sistematizados os
resultados apurados, conforme os critrios estabelecidos

Uma vez a cada dois anos ser feito um encontro de todos os segmentos
especialmente dedicado a esse tema no qual sero apresentados e debatidos os
resultados do processo avaliativo, que dever culminar na eleborao de um relatrio
geral cuja finalidade ser pautar as decises e aes futuras relacionadas diretamente
ao curso de Filosofia.

Cada segmento ter regulamentao prpria e o prazo para submeter essa

regulamentao aprovao da Comisso de Curso e do Colegiado de Filosofia o de
um semestre aps a entrada em vigor deste PPC.

4.7. Organizao Curricular

4.7.1 Sugesto de Matriz Curricular da Filosofia-Licenciatura

A matriz curricular abaixo visa apenas apontar para um possvel trajeto de formao do
estudante, j que, exceto no primeiro ano e nas unidades curriculares vinculadas ao
16

estgio, o estudante pode escolher quando cursar as unidade curriculares e montar

autonomamente o seu prprio caminho de formao.

MATRIZ CURRICULAR
(REPRESENTAO GRFICA DE UM PERFIL DE FORMAO)

INGRESSANTES A PARTIR DE 2015

TERMO
1

LICENCIATURA

HORAS /

HORAS /
SEMESTRE SEMANAL

HT

HP

HE

Leitura e Interpretao I (DCF)

60

60

**

**

Filosofia Geral I (F)

90

67

23

**

Teoria do Conhecimento I (F)

90

67

23

**

Domnio Conexo (DC)

60

60

**

**

Filosofia Geral (DCF)

60

60

**

**

Leitura e Interpretao II (F)

90

67

23

**

His. Filosofia Moderna I (F)

90

67

23

**

Domnio Conexo (DC)

60

60

**

**

Hist. Filosofia Antiga I (F)

90

67

23

**

Esttica e Fil. da Arte I (F)

90

67

23

**

Domnio Conexo (DC)

60

60

**

**

Eletiva da rea (E)

60

60

**

**

tica e Fil. Poltica I (F)

90

67

23

**

Hist.Fil. Medieval (F)

90

67

23

**

Filosofia da Lgica (F)

90

67

23

**

Domnio Conexo (DC)

60

60

**

**

Hist. Filosofia Moderna II (F)

90

67

23

**

Hist. Fil. Renascena I (F)

90

67

23

**

Filosofia da Cincia (F)

90

67

23

**

Estgio Curricular I (FL)

90

**

**

90

Filosofia, Ensino e Formao I (FL)

75

75

**

**

Hist. Fil. Contempornea I (F)

90

67

23

**
17

Fil. das Cincias Humanas (F)

90

67

23

**

Domnio Conexo (DC)

60

60

**

**

Estgio Curricular II

90

**

**

90

Unidade de Formao de Professor

(UCFP)

75

75

**

**

Eletiva da rea (E)

60

60

**

**

Estgio Curricular III (FL)

90

**

**

90

Seminrio de Ensino de Filosofia (FL)

90

42

48

**

Eletiva da rea (E)

60

60

**

**

Estgio Curricular IV (FL)

135

**

**

135

Unidade de Formao de Professor

(UCFP)

75

75

**

**

Libras

30

**

30

**

1805

400

405

SEMESTRE

HORAS /
SEMANA

HT

HP

HE

Leitura e Interpretao I (DCF)

60

60

**

**

Filosofia Geral I (F)

90

67

23

**

Teoria do Conhecimento I (F)

90

67

23

**

Domnio Conexo (DC)

60

60

**

**

Filosofia Geral (DCF)

60

60

**

**

Total
tericas/
prticas/e
stgios

2610

Nos 8
Atividades Complementares total
semestres

200

Total
geral

2810

MATRIZ DE EQUIVALNCIA
INGRESSANTES AT 2014
HORAS /
TERMO

LICENCIATURA

18

Leitura e Interpretao II (F)

90

67

23

**

His. Filosofia Moderna I (F)

90

67

23

**

Domnio Conexo (DC)

60

60

**

**

Hist. Filosofia Antiga I (F)

90

67

23

**

Esttica e Fil. da Arte I (F)

90

67

23

**

Domnio Conexo (DC)

60

60

**

**

Eletiva da rea (E)

60

60

**

**

tica e Fil. Poltica I (F)

90

67

23

**

Hist.Fil. Medieval (F)

90

67

23

**

Filosofia da Lgica (F)

Dominio Conexo - EQUIVALNCIA:
Unidade Curricular para Formao de
Professor (UCFP)

90

67

23

**

75

75

**

**

Hist. Filosofia Moderna II (F)

90

67

23

**

Hist. Fil. Renascena I (F)

90

67

23

**

Filosofia da Cincia (F)

90

67

23

**

Estgio Curricular I (FL)

90

**

**

90

Filosofia, ensino e formao I EQUIVALNCIA: UCFP

75

**

**

Hist. Fil. Contempornea I (F)

90

67

23

**

Fil. das Cincias Humanas (F)

90

67

23

**

Domnio Conexo (DC)

Estgio
Curricular
II
EQUIVALNCIA: Estgio Curricular
II: Seminrio de Ensino de Filosofia
(FL)
UCFP - EQUIVALNCIA: Domnio
Conexo

60

60

**

**

90

**

**

90

75

75

**

**

Eletiva da rea (E)

60

60

**

**

Estgio Curricular III (FL)

90

**

**

90

Seminrio de Ensino de Filosofia (FL)

90

42

48

**

Eletiva da rea (E)

60

60

**

**

Estgio Curricular IV (FL)

135

**

**

135

UCFP - Equivalncia: Eletiva livre

(EL)

60

60

**

**

Libras

30

**

30

**

75

19

Total
tericas/
prticas/
estgios
Ao longo
dos 8
semestres

2610

Atividades Complementares total

Total
geral

1805

400

405

200

2810

Pr-requisitos: O curso de Filosofia est estruturado na forma de crditos, de modo

no seriado e sem pr-requisitos (excetuando-se a unidade curricular Estgio IV, que
deve ser realizada depois ou simultaneamente unidade curricular Estgio I,II e III).
Assim, os estudantes podem decidir quando cursaro as unidades curriculares ao
longo do curso, construindo, num exerccio de autonomia, seu trajeto prprio de
formao intelectual, exceto no que diz respeito s unidades curriculares "Leitura e
interpretao de Textos I-II", "Filosofia Geral" e "Filosofia Geral I" que devero
obrigatoriamente ser cursadas no primeiro ano do primeiro ciclo formativo, as UCFPs e
UCs voltadas especificamente formao do professor e, por fim, as unidades
vinculadas ao estgio (Estgio supervisionado I-IV), que devero ser cursadas a partir
do 5. termo, ou primeiro ano do segundo ciclo formativo.

4.7.2 Contedos Curriculares

Para permitir que o formando se torne um profissional com perfil, competncias e

habilidades propostos acima, o curso de Filosofia da UNIFESP oferecer uma
formao em histria da filosofia, em unidades curriculares temticas e na teoria das
cincias humanas.

Dentro da proposta de interdisciplinaridade no mbito do Campus Guarulhos, coube ao

curso de Filosofia oferecer, entre as unidades curriculares em domnio conexo fixo,
comuns proposta curricular dos seis cursos, a unidade Leitura e Interpretao de
Textos Clssicos I e a unidade Filosofia Geral, alm de abrir todas as suas unidades
20

curriculares como domnio conexo para os outros cursos do campus. Alm disso, o
estudante ter que cursar unidades curriculares de domnio conexo (DC) em outros
cursos do campus e da universidade, a fim de se garantir um contato e dilogo com
outras reas do saber e outros modos de conhecimento, possibilitando o trnsito entre
o pensamento abstrato e trabalhos empricos, entre a cincia e as artes.

Tanto os contedos quanto a dimenso didtica e da prtica de ensino de filosofia

sero abordados, desde o incio do curso, dentro de cada unidade curricular fixa, com
atividades especificamente programadas para esse fim. O licenciado ter ainda que
cumprir os estgios supervisionados obrigatrios (Estgio Curricular I-IV) e a unidade
curricular fixa "Seminrio de Ensino de Filosofia, dedicado reflexo e pesquisa sobre
o ensino e a aprendizagem da filosofia, constituindo tambm o espao no qual os
estudantes de licenciatura devero confrontar entre si suas experincias de estgio,
bem como refleti-las e aprofund-las crtica e conjuntamente, a partir dos
conhecimentos e questes didticas e de prtica de ensino (ver item 4.10 Estgio).
Alm disso, dever cursar trs unidades curriculares de formao do professor (UCFP),
uma fixa cursada no prprio curso de Filosofia, e duas a serem escolhidas entre as
oferecidas pelos cursos do Campus que possuem licenciatura (Cincias Sociais,
Filosofia, Histria, Pedagogia, Letras). Por fim, o licenciado dever adquirir domnio de
libras.

Com essa disposio dos contedos curriculares, garante-se que o licenciado tenha
uma rigorosa formao em pesquisa e que a dimenso prtica da formao transcenda
o estgio, sendo exercitada interdisciplinarmente desde o incio de sua formao, por
uma interpenetrao entre teoria e prtica filosficas, em todas as atividades, seja nas
eminentemente tericas, seja nas majoritariamente prticas.

Elenco das Unidades Curriculares

A) Unidades curriculares em Domnio Conexo Fixo

(comum a todos os cursos do Campus de Guarulhos):

1. Leitura e interpretao de textos clssicos I (oferecida pelo Curso de Filosofia)

2. Filosofia Geral (oferecida pelo Curso de Filosofia)
21

B) Unidades Curriculares Fixas

As unidades curriculares da rea, tanto as fixas quanto as eletivas, esto distribudas
em um ncleo de Histria da Filosofia e um ncleo temtico, alm dos estgios
curriculares obrigatrios.

Ncleo de Histria da Filosofia

1. Histria da Filosofia Antiga I
2. Histria da Filosofia Medieval
3. Histria da Filosofia da Renascena I
4. Histria da Filosofia Moderna I
5. Histria da Filosofia Moderna II
6. Histria da Filosofia Contempornea I
7. Filosofia, Ensino e Formao I

Ncleo Temtico
1. tica e Filosofia Poltica I
2. Esttica e Filosofia da Arte I
3. Filosofia das Cincias Humanas I
4. Filosofia da Lgica I
5. Filosofia da Cincia
6. Leitura e interpretao de textos clssicos II
7. Filosofia Geral I
8. Teoria do Conhecimento I
9. Seminrio de Ensino de Filosofia
10. Libras

Estgios
1. Estgio Curricular I
2. Estgio Curricular II
3. Estgio Curricular III
4. Estgio Curricular IV

C) Unidades curriculares eletivas na rea de Filosofia

22

Ncleo de Histria da Filosofia

1. Histria da Filosofia Antiga II
2. Histria da Filosofia Medieval rabe
3. Histria da Filosofia Medieval Judaica
4. Histria da Filosofia Medieval Latina
5. Histria da Filosofia na Renascena II
6. Histria da Filosofia Moderna III
7. Histria da Filosofia Contempornea II

Ncleo Temtico
1. tica e Filosofia Poltica II
2. Esttica e Filosofia da Arte II
3. Filosofia das Cincias Humanas II
4. Filosofia da Lgica II
5. Filosofia da Cincia II
7. Teoria do Conhecimento II
8. Leituras Interdisciplinares I: Esttica e Histria da Arte
9. Histria da Filosofia do Direito
10. Filosofia, Ensino e Formao II
11. Filosofia, Ensino e Formao III

D) Unidade Curricular para Formao de Professores (UCFP)

Do curso de Filosofia
1. Filosofia, Ensino e Formao I (fixa para licencitura)
2. Filosofia, Ensino e Formao II (eletiva)
3. Filosofia, Ensino e Formao III (eletiva)

Obs: para possibilitar a oferta de mais de uma eletiva na mesma rea, a numerao
em algarismos romanos na nomenclatura das eletivas pode ser aumentada, sem que
isso signifique que uma UC com numerao menor seja pr-requisito para uma com
numerao maior
23

Ementas
As ementas apresentam o horizonte terico a partir do qual devero ser elaborados os
programas e suas respectivas bibliografias.

Leitura e interpretao de textos clssicos I e II: A unidade curricular prope

introduzir na leitura de textos clssicos segundo diferentes mtodos de interpretao.

Filosofia Geral e Filosofia Geral I: A unidade curricular visa introduzir, luz de textos
clssicos, reflexo sobre temas fundamentais da filosofia.

Histria da Filosofia Antiga I e II: A unidade curricular examinar os textos fundadores

da Filosofia ocidental e os valores associados cultura grega e romana.

Histria da Filosofia Medieval: A unidade curricular prope examinar textos filosficos

do perodo e suas relaes com o pensamento cristo.

Histria da Filosofia Medieval Latina: A unidade curricular prope examinar textos

filosficos latinos do perodo e suas relaes com o pensamento cristo.

Histria da Filosofia Medieval rabe: A unidade curricular prope examinar a

tradio medieval do pensamento rabe em suas diversas vertentes face ao
racionalismo cristo e pensamento judaico.

Histria da Filosofia Medieval Judaica: A unidade curricular prope examinar a

tradio medieval do pensamento judaico em suas diversas vertentes face ao
racionalismo cristo e pensamento rabe.

Histria da Filosofia da Renascena I e II: A unidade curricular prope examinar as

diferentes concepes do humanismo na Renascena e suas relaes com o mundo
greco-romano e com a modernidade.

Histria da Filosofia Moderna I: A unidade curricular prope examinar o grande

racionalismo no sculo XVII europeu e suas implicaes na cultura moderna ocidental.

24

Histria da Filosofia Moderna II: A unidade curricular prope examinar textos

kantianos e o advento das novas categorias do pensamento filosfico.

Histria da Filosofia Moderna III: A unidade curricular prope abordar a produo

filosfica do sculo XVII e XVIII.

Histria da Filosofia Contempornea I, II e III. A unidade curricular prope examinar

textos das filosofias ps-kantianas.

tica e Filosofia Poltica I e II: A unidade curricular prope examinar conceitos

referentes articulao entre tica e poltica.

Esttica e Filosofia da Arte I e II: A unidade curricular prope examinar, por um lado
os grandes sistemas da Esttica, de outro permitir a reflexo sobre as produes
artsticas na histria da cultura.

Filosofia da Cincia I e II: A unidade curricular visa examinar a natureza do

conhecimento cientfico e as condies intelectuais e ticas de produo e difuso da
cincia.

Filosofia das Cincias Humanas I e II: A unidade curricular visa examinar a

constituio das Cincias Humanas no mbito da Filosofia Poltica e de Histria da
Cultura.

Filosofia da Lgica I e II: A unidade curricular prope examinar o lugar da lgica nos
quadros de pensamento da Histria da Filosofia, as modalidades e formas do
pensamento, abrindo o campo da reflexo sobre o pensamento analtico, suas
modalizaes antigas e contemporneas.
Teoria do Conhecimento I e II: A unidade curricular prope examinar a questo da
origem, natureza, limites e possibilidades do conhecimento.

Histria da Filosofia do Direito: A unidade curricular visa apresentar a Filosofia do

Direito sob a perspectiva da Histria da Filosofia

25

Leituras Interdisciplinares I: Esttica e Histria da arte: A unidade curricular prope

abordar o dilogo entre a histria da arte e as reflexes filosficas da esttica.

Estgio Supervisionado I, II, III e IV: estgio em sentido restrito (permanncia na

escola e produo de relatrios), com orientao e superviso de um professor;

Seminrio de Ensino de filosofia: A unidade curricular prope abordar, terica e

praticamente, questes de adequao de contedo e didtica especficos do ensino de
Filosofia em nvel mdio, bem como a pesquisa a respeito, como base para reflexo
crtica e aprofundamento terico da experincia dos estgios.

Filosofia, Ensino e Formao I: A unidade visa discutir o conceito de formao, no

seu sentido filosfico mais abrangente, e sua relao com o tema do ensino, em
autores da histria da filosofia.

Filosofia, Ensino e Formao II: A unidade visa apresentar, com base no exame de
textos filosficos e ficcionais, uma reflexo sobre temas fundamentais da cultura para a
formao do professor.

Filosofia, Ensino e Formao III: A unidade visa debater a relao entre formao
filosfica e ensino de filosofia a partir de textos clssicos das reas temticas da
filosofia (tica, poltica, esttica, cincia, linguagem).

Alm destas, o estudante poder escolher UCFPs entre as unidades curriculares

oferecidas pelos cursos do Campus Guarulhos que possuem licenciatura (Filosofia,
Cincias Sociais, Histria, Letras e Pedagogia).

4.7.3. Contedos Transversais

Os contedos transversais relacionados aos temas de direitos humanos, educao das

relaes tnico-raciais e educao ambiental estaro contemplados nos programas das
UCs de tica e Filosofia Poltica.

Ementas:
26

tica e Filosofia Poltica - Direitos Humanos: O curso prope introduzir o aluno nas
discusses sobre os direitos humanos, por meio da leitura de textos clssicos da
filosofia, juntamente com a leitura de pesquisadores contemporneos do tema.

tica e Filosofia Poltica - Educao das Relaes Etnico-Raciais: O curso prope

introduzir o aluno nas discusses sobre as relaes tnico-raciais, por meio da leitura
de textos clssicos da filosofia, juntamente com a leitura de pesquisadores
contemporneos do tema.

tica e Filosofia Poltica - Educao Ambiental: O curso prope introduzir o aluno

nas discusses sobre o meio-ambiente, por meio da leitura de textos clssicos da
filosofia, juntamente com a leitura de pesquisadores contemporneos do tema.

4.8. TCC

No requerido o TCC na medida em que os critrios de avaliao das unidades

curriculares normalmente envolvem a elaborao de uma ou mais dissertaes, ou
seja, o trabalho de escrita e pesquisa j parte integrante da formao tanto do
bacharel quanto do licenciado, ao longo de todo o curso. Por essa razo, entende-se
no ser necessrio que o estudante apresente, ao final do curso, uma monografia.

4.9. Atividades Complementares/Acadmico Culturais

As Atividades Complementares consistiro na participao em atividades acadmicocientfico-culturais ligadas rea de Filosofia, podendo ser oferecidas pela prpria
universidade ou no, tais como grupos de estudo orientados por professor, atividades
de monitoria, pesquisa de iniciao cientfica, cursos e projetos de extenso, eventos
cientfico-filosficos (palestras, congressos, encontros, simpsios, jornadas cientficas).

O intuito principal que o estudante tome contato tanto com formas de abordagem dos
contedos e competncias, necessrias a sua formao, diferentes do que ocorre no
espao da sala de aula, quanto com outras instituies acadmicas e cientficas, e
27

ainda com outros profissionais da rea. Com isso, sua formao ocorrer juntamente
com sua insero numa esfera mais ampla do debate intelectual e acadmico.

Tais atividades so coordenadas por uma Comisso de Atividades Complementares

(CAC), encarregada de, por meio de regimento prprio (Anexo II), definir que tipo
atividades sero aceitas, recomendar e homologar eventos, bem como avaliar e
autorizar o cputo das horas cumpridas. A CAC atualmente composta pela Profa.
Dra. Juliana Peixoto, Prof. Alexandre de Oliveira Ferreira e Prof. Jamil Iskandar

4.10. Estgio Curricular

4.10.1 Estgio obrigatrio

O estgio curricular supervisionado, obrigatrio para o curso de licenciatura, tem por

meta permitir ao futuro professor de filosofia no nvel mdio vivenciar de modo crtico e
reflexivo as diferentes dimenses da prtica profissional em sua rea. As atividades de
estgio, que tero incio obrigatoriamente a partir da concluso do primeiro ciclo
formativo, aps o ingresso na rea Bsica quando da opo feita pela formao em
Licenciatura, iro se desenvolver simultaneamente em duas dimenses: por um lado,
no acompanhamento do processo escolar, a ser realizado pelo estagirio nas escolas,
por outro, em debates e reflexes crticas teoricamente embasadas sobre estas
experincias. As atividades de estgios so coordenadas e supervisionadas por um
professor supervisor e reguladas por um regimento prprio aprovado pela comisso de
curso (Anexo I).

a) Unidades curriculares do estgio obrigatrio

As atividades esto distribudas em quatro unidades curriculares:

- "Estgio I", EstgioII: Trata-se do acompanhamento direto do ensino de filosofia em

uma escola pblica e/ou uma privada, que se proponha a trabalhar juntamente com a
28

universidade, ocorrer preferencialmente no 5. e no e no 6. termos. O perodo de

presena na escola ser de 40 horas em cada unidade, somando ao todo 80 horas.

Na escola, o estudante-estagirio acompanhar, em diferentes etapas, a atuao

pedaggica de um profissional da rea, o planejamento das aulas, as avaliaes, os
conselhos de classe e as aes da gesto da escola. Procurando observar e apreender
todo o universo prtico e didtico do ensino de filosofia no contexto do ensino mdio,
considerando tanto o entorno e as instalaes da escola, como a formao do corpo
docente, as caractersticas, comportamentos e interesse do corpo discente, e ainda os
materiais didticos empregados, a bibliografia de base e de apoio.

O estudante dever ainda, se lhe for permitido pela escola, desenvolver, junto ao
professor do ensino mdio a quem est assistindo, um plano de interveno para
ministrar uma ou duas aulas para os jovens, ou conduzir e orientar os alunos em
alguma atividade proposta pelo professor da escola (trabalho em grupo, pesquisa
extra-classe, etc.).

No final de cada termo e unidade curricular, o estudante dever elaborar um relatrio

parcial descrevendo suas observaes e experincia na escola.

"Estgio III": Este momento do processo de estgios do curso de licenciatura em

filosofia esta voltado para a ampliao do campo de experincias e para o
partilhamento o mais amplo possvel entre os alunos, futuros jovens professores, e
professores mais experientes, que carregam j uma histria de vida com o ensino da
filosofia e humanidades. Atravs de grupos de discusso livre, orientados sempre por
um professor de filosofia, podero ser discutidas experincias, o engajamento pessoal
de cada um no processo de ensino, as referencias pessoais existentes na tradio
filosfica, bem como na avaliao local dos problemas culturais, scio-polticos e
institucionais que envolvem nossas prticas de ensino. Os seminrios de estgio visam
aproximar as angustias concretas dos alunos em suas expectativas e experincias
graduais a respeito do trabalho de transmisso e ensino, e a experincia acumulada e
refletida de professores de filosofia que j trabalham e configuraram suas prprias
vidas com a presena do ensino. Alunos e professores podem, deste modo, criar um
campo comum de problematizao e de mediao para o trabalho coletivo de
transmisso social da experincia da filosofia.
29

O estgio ser coordenado pelo professor supervisor responsvel, o qual dever

sistematizar os momentos e os nveis de problematizao que os encontros de grupo
devem produzir. Este professor, em consonncia com os alunos, deve convidar
professores de filosofia, do curso, de outros cursos ou que trabalhem no ensino mdio,
para centralizarem grupos de discusso livres, que podem ocorrer uma, duas ou trs
vezes com cada professor convidado. Nestes grupos de trabalho e reflexo a tarefa
ser pensar as condies, a experincia e os modos reais de prtica de ensino e
transmisso filosfica dos participantes. Nestas ocasies o professor convidado deve
desenvolver e mediar o grupo em conjunto com o professor responsvel pelo estgio.
Busca-se deste modo por em circulao mais ampla, ao mesmo tempo que de modo
pessoal, o campo de experincias acumuladas no ensino de filosofia, e aproximar a
conscincia de alunos e professores para este universo que nos comum.

- "Estgio IV": Nesta unidade, caber ao estudante, a partir dos relatrios parciais,
bem como dos debates e reflexes crticas e da experincia adquirida, elaborar um
relatrio final circunstanciado, bem como um plano de ensino para um curso de
Filosofia no ensino mdio.

- No relatrio final, o estudante dever:

a) apresentar-se (dados pessoais, em texto dissertativo circunstanciado, onde
confronta sua experincia relevante junto docncia e pesquisa);
b) apresentar a escola onde fez estgio (entorno, condies fsicas, administrao,
corpo docente, corpo discente);
c) apresentar o(s) docente(s) de filosofia que acompanhou (sua formao, sua atuao
em aula), bem como descrever o plano de ensino, a bibliografia utilizada, modos de
avaliao e materiais didticos;
e) descrever as atividades desempenhadas durante o estgio e as experincias
relevantes no processo (descrever participao nas aulas, experincia de regncia e
papel desempenhado no processo);
f) elaborar uma avaliao do ensino de filosofia na escola visitada, bem como do
conjunto da atividade de estgio (texto dissertativo de anlise e balano do conjunto
das experincias vinculadas ao estgio, que deve confrontar a experincia na escola
com os debates e reflexes sobre ensino de filosofia, propiciados nas unidades
30

curriculares diretamente vinculadas ao estgio, considerando ainda a experincia

intelectual e conhecimento da Filosofia adquiridos pelo estudante desde o incio do
curso).

- O Plano de ensino dever conter: apresentao da proposta de curso com

justificativa terica, fazendo referncia experincia prtica e ao conhecimento terico
adquiridos no estgio; objetivos, pontos do programa, plano de aulas, metodologia de
trabalho, bibliografia e material didtico, formas de avaliao.

Encontros de superviso: a superviso das visitas e a orientao para elaborao

dos relatrios nas unidades curriculares Estgio I, II e III sero feitas por meio de
encontros com o professor supervisor.

Procedimentos e documentao relativos s UCs Estgio I, II e III

Para cumprir as unidades curriculares Estgio I e Estgio II, o estudante deve:

1. fazer matrcula nestas unidades curriculares;
2. entrar em contato com a escola de ensino mdio onde seja ministrada disciplina de
Filosofia, e solicitar junto ao diretor desta instituio autorizao de estgio
3. firmar termo de compromisso, a ser realizado entre universidade, escola e estagirio
4. no final de cada unidade curricular, elaborar e entregar relatrio parcial, bem como a
ficha de estgio preenchida e assinada pela diretoria da escola e pelo prprio estagirio

Obs.: todos estes formulrios e um manual de orientao de estgio esto disponveis

no site do curso.

b) Cmputo dos crditos e aproveitamento

As 405 horas (27 crditos) de estgio obrigatrio sero contabilizadas da seguinte

forma:

31

- "Estgio I": 40

horas de presena nas escolas, 40 horas orientao, 10 horas

primeiro relatrio parcial; totalizando 90 horas (6 crditos);

- "Estgio II: 40 horas de presena nas escolas, 40 horas orientao, 10 horas primeiro
relatrio parcial; totalizando 90 horas (6 crditos);

- "Estgio III": 40

horas de presena nas escolas, 40 horas orientao, 10 horas

segundo relatrio parcial; totaliznado 90 horas (6 crditos);

- "Estgio IV:

40 horas de orientao, 50 horas relatrio final, 45 horas plano de

ensino; totalizando 135 horas (9 crditos).

Aproveitamento de experincia anterior:

Estudantes que tenham experincia

comprovada no ensino de Filosofia ou reas afins no ensino mdio, podem obter

dispensa de at metade dos crditos de estgio, cabendo ao professor supervisor e
coordenao do Curso de Filosofia decidir a quantidade de horas e de quais unidades
curriculares o estudante ser dispensado.

4.10.2 Estgio no obrigatrio

Em conformidade com a Lei nr. 11.788/08, o Curso de Filosofia autoriza os estudantes

a realizarem estgios no obrigatrios.

4.11 Prtica como componente curricular (400 h/a)

As 400 horas de prtica como componente curricular (ver matriz acima), que o
estudante de cumprir neste curso, so contempladas de trs modos:

a) Seguindo o princpio norteador de integrar ao mximo o curso de bacharelado ao de

licenciatura, sustentado pela peculiaridade terica da prpria prxis filosfica, bem
como pelo carter didtico eminente do exerccio de leitura e interpretao de textos e
da preparao de seminrios, prticas realizadas em todas as unidades curriculares do
Curso de Filosofia, parte das horas prticas como componente curricular para a
32

formao do licenciado, sero cumpridas, como j explicitado nos itens 4.1. e 4.7.2,
desde o 2 termo do curso, dentro de cada unidade curricular fixa, com atividades
especificamente programadas para esse fim: 1/4 das horas das unidades curriculares
fixas da rea (F), ser obrigatoriamente dedicado dimenso da prtica de ensino
(sobretudo no exerco de preparao e exposio de seminrios), somando um total de
275 horas.

b) Outra parte ser cumprida nas unidades curriculares de formao do professor

(UCFP), uma fixa a ser cumprida no curso de Filosofia e as demais a serem escolhidas
entre as oferecidas pelos cursos do Campus que possuem licenciatura (Cincias
Sociais, Filosofia, Histria, Pedagogia, Letras), somando ao todo 125 horas.

c) Por fim, 30 horas de prtica como componente curricular sero cumpridas na UC de

LIBRAS.

Vale ainda notar, que a unidade curricular Seminrio de Ensino de Filosofia

concebida como mais um espao de reflexo terica, pesquisa e prtica de ensino em
Filosofia, sendo por isso mais uma forma concreta de articulao entre as abordagens
tericas, prticas como componentes curriculares e estgios. Com essa disposio dos
contedos e prticas curriculares, garante-se que o licenciado tenha uma rigorosa
formao em pesquisa e que a dimenso prtica da formao transcenda o estgio,
sendo exercitada interdisciplinarmente desde o incio de sua formao, por uma
interpenetrao entre teoria e prtica filosficas, em todas as atividades, seja nas
eminentemente tericas, seja nas majoritariamente prticas.

4.12 Planos de Ensino

- Ver anexo VI

5. Corpo social

5.1. Corpo docente

33

O corpo docente de Filosofia se compe atualmente de 38 professores (1 titular livre

docente, 36

doutores adjuntos, 1 assistente com mestrado), todos em regime de

dedicao exclusiva.

Os professores fazem rodzio nas unidades curriculares Filosofia Geral, Leitura e

interpretao de textos, Seminrio de Ensino de Filosofia, Estgios I-IV e Unidades
Curriculares para Formao de Professor (UCFP). No mais, atuam predominantemente
nas seguintes reas:

Professor Titular Livre Docente

rea de atuao

Dra. Olgria Chain Fres Matos

Filosofia Poltica, Filosofia das Cincias

Humanas,

Histria

da

Filosofia

Contempornea
Professores

Adjuntos

e rea de atuao

Assistentes
Dr. Alexandre de Oliveira Torres Filosofia das Cincias Humanas, Histria
Carrasco

da Filosofia Contempornea

Dr. Alexandre de Oliveira Ferreira

Filosofia Alem Contempornea

Dr. Andr Medina Carone

Filosofia da Psicanlise

Dra. Arlenice Almeida da Silva

Filosofia e Literatura: Sculo XVIII

Dra. Ceclia Cintra Cavaleiro de Filosofia Medieval Judaica

Macedo
Dr. Cesar Ribas Cezar

Histria da Filosofia Medieval Latina

Dr. Claudemir Tossato

Filosofia da Cincia

Dra. Cristiane Nascimento

Esttica e Filosofia da Arte

Dr. Eduardo Henrique Peiruque Histria da Filosofia no Renascimento

Kickhofel
Dr. Edson Teles

Histria

da

Filosofia

Contempornea

Alem
Dr. Fernando Dias Andrade

Histria da Filosofia Moderna, Histria da

Filosofia do Direito

Dr.

Francisco

De

Ambrosis Filosofia das Cincias Humanas, Esttica

Pinheiro Machado

e Filosofia da Arte

Dr. Henry Martin Burnett Junior

Esttica e Filosofia da Arte, Filosofia das

34

Cincias Humanas
Dr. Ivo da Silva Junior

Histria da Filosofia Contempornea

Dra. Izilda Cristina Johanson

Filosofia Francesa Contempornea

Dra. Jacira de Freitas

Histria da Filosofia Moderna

Dr. Jamil Iskandar

Histria da Filosofia Medieval rabe

Dr. Juvenal Savian Filho

Histria da Filosofia Medieval Latina

Dra. Juliana Peixoto

Filosofia Antiga
Filosofia Contempornea e Filosofia da

Dra. Lilian Santiago

Arte

Dra. Lucia Rocha Ferreira

Histria da Filosofia Antiga

Dr. Luciano Nervo Codato

Histria da Filosofia Moderna, Filosofia da

Lgica,

Histria

da

Filosofia

Contempornea
Filosofia Alem Contempornea: Filosofia

Dr. Luciano Ferreira Gatti

Poltica e Teoria Crtica

Dr. Marcelo Silva de Carvalho

Filosofia da Lgica

Dra. Marisa Russo Lecointre

Filosofia da Cincia

Dr. Mauricio Pagotto Marsola

Histria da Filosofia Antiga

Dra. Patrcia Fontoura Aranovich

tica e Filosofia Poltica

Mstr.

Paulo

Fernando

Tadeu Histria da Filosofia Antiga: Helenismo

Ferreira
Dr. Pedro de M. R e Freitas Santos Filosofia e Histria da Lgica
Dr. Plnio Junqueira Smith

Teoria do Conhecimento

Dra. Rita de Cssia Souza Paiva

Histria da Filosofia Contempornea

Dr. Rodnei Antnio do Nascimento

Histria da Filosofia Contempornea

Dr. Sandro Kobol Fornazari

Filosofia Francesa Contempornea

Dr.

Srgio

Xavier

Gomes

de Filosofia e Ensaio no Humanismo

Arajo
Dr. Silvio Rosa Filho
Dr.

Tales

Afonso

Histria da Filosofia Moderna

Muxfeldt Filosofia da Psicanlise

AbSaber
Dr. Tiago Tranjan

Histria e Filosofia da Lgica

35

5.2 Corpo tcnico-administrativo

a) Tcnicos Administrativos envolvidos diretamente nas atividades do Curso:

Alessandra Andrade - TAE
Daniela Matos TAE
Diego Martins Casado - TAE
Elaine Pires - TAE
Eliane Maria Pereira Agostinho - TAE
Wellington Pereira das Virgens - TAE

b) Daniela Puglia: Assistente Administrativo UNIFESP Campus Guarulhos, desde

maro de 2011. Possui graduao em Letras (Portugus/Ingls):

6. Instalaes Fsicas

Na unidade localizada no bairro dos Pimentas est em construo um edifcio novo,

com 20.767,82 m2 de rea construda, cuja disposio geral que pode ser descrita da
seguinte maneira: dois blocos, de tres andares cada, ligados entre si pelo corredor
central em cada andar, dispostos sobre pilotis no nvel trreo, e estes sobre
estacionamento em subsolo. Alm das reas de circulao, sanitrios e outras reas
de apoio, o primeiro bloco, ou fronteiro, abrigar a bilbioteca, no primeiro e segundo
andares, e um centro de documentao e laboratrios de lnguas e informtica no
terceiro andar; o segundo bloco, ou posterior, abrigar, em seus trs andares, as salas
de aula. No trreo, alm das reas livres de acesso em pilotis, teremos entre outros o
R.U. e um auditrio para 100 lugares sob o bloco posterior.

O campus Pimentas contar com 48 salas de aula, com total de 598 assentos. As salas
esto locadas nos trs andares do bloco posterior do prdio novo (16 por andar), sendo
metade salas de 35,09m2 a 36,33m2 e metade salas de 63,21m2 a 87,96m2. Todas
as salas contam com iluminao e ventilao naturais adequadamente dimensionadas,
e tem previso de ponto fixo para datashow.

36

A biblioteca ocupa rea total de 1522,12m2, sendo 709,53 no primeiro andar e 812,59
no segundo, do bloco fronteiro do prdio novo.
O centro de memria, com reas de atendimento, pesquisa, higienizao e acervo,
entre outras, ocupa um total de 492,94m2 de rea til no terceiro pavimento.

Os gabinetes dos docentes sero locados em um dos edifcios pr-existentes do

Campus, conhecido como "Edifcio Arco", mediante reforma integral do mesmo. O
"edifcio Arco" tem dois pavimentos com rea total de cerca de 4.000m2. O ante-projeto
desta reforma est em desenvolvimento e ainda sujeito a ajustes. No atual estado do
projeto esto previstos 46 gabinetes no segundo piso para quatro professores cada,
com 23,59m2 ou mais, divisveis em dois gabinetes para dois professores cada, e 20
gabinetes de 16,27m2 ou mais no pavimento trreo, para 3 professores cada. Todos
contam com iluminao e ventilao diretos. Toda a rea dos gabinetes, em ambos os
andares, e todos estaro ligados a um nico sistema de circulao, comum e exclusivo
deste setor, com seus respectivos sanitrios e dimenses e mais caractersticas que
favorecem a co-presena e interao entre os pesquisadores. Ainda neste mesmo
conjunto o projeto prev parte das reas destinadas a grupos de pesquisa.

As reas administrativas e de apoio acadmico ocuparo o chamado "edifcio anexo",

mediante reforma, e tambm haver setores acadmicos no trreo do Arco, nos
conjuntos com ligao externa direta rea de circulao do campus.

37

ANEXO I

REGULAMENTO PARA OS CURSOS DE GRADUAO COM ADMISSO VIA

REA BSICA DE INGRESSO (ABI)

Da rea Bsica de Ingresso (ABI)

Art. 1: rea Bsica de Ingresso (ABI) designa um modo especfico de admisso em
curso superior de graduao, em que o ingressante realiza inicialmente um conjunto
bsico de unidades curriculares (UCs) comuns entre duas ou mais trajetrias de
formao acadmica, para posteriormente optar por uma delas.
1: A admisso mencionada no caput deste artigo ocorre em processo seletivo nico
de ingresso.
2: No caso dos cursos em que o ingresso ocorre pelo Sistema de Seleo Unificado
(SiSU), a admisso via ABI deve estar devidamente cadastrada na plataforma do SiSU.

Da durao do primeiro ciclo de formao e do nmero de vagas das formaes

acadmicas especficas
Art. 2: A durao do primeiro ciclo de formao e nmero de vagas destinadas s
diferentes

formaes

acadmicas

esto

definidos

nos

respectivos

Projetos

Pedaggicos dos Cursos de graduao.

Da opo pelo curso de formao especfica

Art.3: Ao cumprir todos os requisitos do primeiro ciclo ou ao final de um prazo
determinado no Projeto Pedaggico do Curso, os estudantes devem optar pelo
segundo ciclo de formao especfica, nos termos do edital de seleo a ser publicado
pela Cmara de Graduao da respectiva Unidade Universitria, respeitados os
critrios de seleo e o nmero de vagas de cada curso de graduao.
Pargrafo nico: A opo pelo segundo ciclo, mencionada no caput deste artigo,
definir o curso de graduao e a vaga a ser ocupada pelo estudante at a sua
concluso.

Da transferncia de curso

38

Art. 4: No caso de o estudante manifestar interesse por alterar a sua opo inicial para
outro curso de graduao, dever submeter-se ao processo de transferncia de curso,
nos termos do regimento interno da ProGrad.

Do reingresso
Art. 5: Concludo o curso de graduao, o formado estar apto a participar de edital de
reingresso para cursar outra graduao na Unifesp.
Pargrafo nico: O reingresso destina-se a graduados em curso superior reconhecido
pelo Ministrio da Educao e, na existncia de vaga remanescente no curso pleiteado,
ocorrer mediante processo seletivo definido por edital publicado pela Pr-Reitoria de
Graduao.

Do aproveitamento de estudos
Art. 6: No caso de transferncia de curso ou de reingresso, o estudante poder
solicitar aproveitamento de estudos nos termos do regimento interno da ProGrad.

Da integralizao do curso
Art. 7: No caso dos prazos para a integralizao do curso, seguem normas
estabelecidas no regimento interno da ProGrad.

39

Anexo II
Regulamento do estgio supervisionado obrigatrio

Art. 1 Este regulamento dispe, em conformidade com Projeto Pedaggico do Curso

de Filosofia, o Regimento da Pr-reitoria de Graduao da Unifesp e a legislao
vigente, sobre os procedimentos e normas para o cumprimento da carga horria
mnima do Estgio Curricular Obrigatrio, integrante do Currculo Pleno do Curso de
Filosofia, obrigatria para a concluso do Curso de Filosofia e obteno do grau de
Licenciado.

Pargrafo nico Conforme disposto no Projeto Pedaggico do curso de

Filosofia, o licenciado, para se graduar, dever cumprir 27 (vinte e sete) crditos ou
405 (quatrocentos e cinco) horas de estgio curricular supervisionado, discriminados da
seguinte maneira:
I - "Estgio I": 40 horas de presena nas escolas, 40 horas orientao, 10 horas
primeiro relatrio parcial; totalizando 90 horas (6 crditos);
II - "Estgio II: Seminrio de Ensino de Filosofia" com 90 horas (6 crditos);
III - "Estgio III": 40 horas de presena nas escolas, 40 horas orientao, 10 horas
segundo relatrio parcial; totalizando 90 horas (6 crditos);
IV - "Estgio IV": 40 horas de orientao, 50 horas relatrio final, 45 horas plano de
ensino; totalizando 135 horas (9 crditos).

Art. 2 Para os fins do disposto nesta Resoluo considera-se estgio curricular

obrigatrio o acompanhamento do ensino de Filosofia em uma escola pblica e/ou uma
privada, que se proponha a trabalhar juntamente com a universidade, na qual o
estudante seguir, em diferentes etapas, a atuao pedaggica de um profissional da
rea, as atividades de planejamento docente e de elaborao de projeto pedaggico,
as avaliaes, os conselhos de classe e as aes da gesto da escola. O estudante
poder, se lhe for permitido pela escola, desenvolver, junto ao professor do ensino
mdio a quem est assistindo, um plano de interveno para ministrar uma ou algumas
aulas para os jovens.

40

Pargrafo nico So tambm consideradas como estgio curricular supervisionado:

I - Atividades exercidas como docente regular na educao bsica sero consideradas
como carga horria de estgio curricular supervisionado at no mximo de 200
(duzentas) horas, conforme o disposto na resoluo CNE/CP 02/2002.
II Mini-cursos de Filosofia ou quaisquer projetos de interesse social, voltados para a
rea de ensino.

Art. 3 Somente ser considerada a participao do aluno no estgio curricular

supervisionado realizado a partir de sua matrcula no Curso de Filosofia.

Art. 4 Considera-se Estgio no obrigatrio aqueles no descritos nesta resoluo

e, em conformidade com a Lei nr. 11.788/08, o Curso de Filosofia autoriza aos seus
estudantes a sua realizao.

Art. 5 A Comisso de Curso designar dentre os professores efetivos que compem

o seu Quadro Docente, um Professor Supervisor de estgio.

Art. 6 Compete ao Professor Supervisor:

I - supervisionar, acompanhar e avaliar os alunos participantes da atividade de estgio
curricular sob sua responsabilidade;
II autorizar o credenciamento da instituio de ensino de educao bsica que
possibilite estgio;
III supervisionar, instruir e manifestar-se em expedientes administrativos e assinar
certides e declaraes, pertinentes atividade estgio de sua responsabilidade;
IV avaliar e autorizar o cmputo de horas de estgio curricular supervisionado,
referentes aos alunos sob sua responsabilidade, vistando os relatrios e Fichas de
Estgio;
V disponibilizar horrios fora do turno no qual o estagirio est matriculado para
encontros de superviso.

Art. 7 - Ao Estagirio compete:

I - realizar o credenciamento de estgio entrando em contato com uma instituio de
ensino mdio onde seja ministrada a disciplina de Filosofia e solicitando junto ao diretor
da mesma instituio autorizao para estgio, utilizando formulrio "Credenciamento
de Estgio" disponibilizado pela Secretaria Acadmica;
41

II firmar e colher assinaturas do "Termo de Compromisso" realizado entre

Universidade (representada pelo Coordenador do Curso de Filosofia),

Escola

(representada pela sua diretoria da mesma) e estagirio, utilizando minuta preparada

pela Secretaria Acadmica;
III matricular-se nas Unidades Curriculares Estgio I-IV;
IV - no final das Unidades Curriculares "Estgio I", Estgio II e "Estgio III", elaborar e
entregar relatrio parcial, bem como apresentar Ficha de Estgio, utilizando modelo
fornecido pela Secretaria Acadmica, preenchida com a descrio e quantificao da
carga horria cumprida, assinada pela diretoria da escola e pelo prprio estagirio;
V no final da Unidade Curricular "Estgio IV" elaborar um relatrio qualificado de sua
experincia na escola e elaborar um plano de ensino para um curso de filosofia em
ensino mdio, fundamentado em sua experincia prtica inicial e com justificao
terica;
1 No relatrio final, o estudante dever:
I - apresentar-se (dados pessoais, em texto dissertativo circunstanciado, onde
confronta sua experincia relevante junto docncia e pesquisa);
II - apresentar a escola onde fez estgio (entorno, condies fsicas, administrao,
corpo docente, corpo discente);
III - apresentar o(s) docente(s) de filosofia

que acompanhou (sua formao, sua

atuao em aula), bem como descrever o plano de ensino, a bibliografia utilizada,

modos de avaliao e materiais didticos;
IV - descrever as atividades desempenhadas durante o estgio e as experincias
relevantes no processo (descrever participao nas aulas, experincia de regncia e
papel desempenhado no processo);
V - elaborar uma avaliao do ensino de filosofia na escola visitada, bem como do
conjunto da atividade de estgio (texto dissertativo de anlise e balano do conjunto
das experincias vinculadas ao estgio, que deve confrontar a experincia na escola
com os debates e reflexes sobre ensino de filosofia, propiciados nas unidades
curriculares diretamente vinculadas ao estgio, considerando ainda a experincia
intelectual e conhecimento da Filosofia adquiridos pelo estudante desde o incio do
curso).

2 O plano de ensino dever conter:

42

I - apresentao da proposta de curso com justificativa terica e fazendo referncia

experincia prtica e ao conhecimento terico adquiridos no estgio e nas outras
unidades curriculares cursadas;
II objetivos, pontos do programa, plano de aulas, metodologia de trabalho, bibliografia
e material didtico, formas de avaliao.
3 Os documentos de autorizao do estgio (Credenciamento para Estgio em
Escola de Educao Bsica; Termo de Compromisso) devero ser entregues na
Secretaria Acadmica antes do incio das atividades de estgio nas escolas.
4 - Os documentos comprobatrios do estgio (Ficha de Estgio; Relatrios Parciais
e Relatrio Final de Estgio acrescido de uma proposta elaborada pelo estagirio de
Plano de Ensino de um Curso de Filosofia para o ensino mdio), devero ser entregues
ao professor supervisor at o final do termo semestre letivo da unidade curricular em
questo.
6 Esgotado o prazo a que se refere os pargrafos 3 e 4 deste artigo, o aluno ser
considerado reprovado, devendo cumprir as horas de estgio antes do perodo de
integralizao de seu curso.

Art. 8 O aluno dispor de encontros de superviso com o professor supervisor, que

podero ser agendados por solicitao do estagirio ou pelo professor supervisor, para
a superviso das visitas e a orientao para elaborao dos relatrios nas unidades
curriculares Estgio I,II, III e IV.

Art. 9 A participao do aluno em instituio de ensino de educao bsica ou em

projetos de interesse social ser considerada como atividade estgio curricular desde
que comprovada por Ficha de Estgio assinada pela entidade educacional e/ou
certificado de participao de projeto no qual constem, no mnimo, o tema (nos casos
de projetos), a carga horria de estgio cumprido, o local, a data de sua realizao e
assinatura da autoridade competente.

Art. 10 No ser computada nenhuma atividade de estgio curricular no mesmo

horrio das aulas do Curso de Graduao em que o aluno esteja matriculado, seja nas
instituies de ensino a qual esteja credenciado para realizar estgio e/ou em projetos
realizados nas dependncias do Campus Guarulhos, ou quaisquer espaos de
aprendizagem.
43

Art. 11 No sero computadas como estgio curricular as horas das seguintes

atividades:
I Participao em eventos de Atividades Complementares;
II Acompanhamento de aulas em instituies de ensino de educao bsica no
reconhecidas e credenciadas pelo Ministrio de Educao e Cultura (MEC);
III Quando acompanhamento de aulas no for majoritariamente na disciplina de
Filosofia, ainda que seu contedo se refira a temas abordados pelo Curso;
IV Outras que, aps apresentao e avaliao do Credenciamento de Estgio e/ou
Ficha de Estgio, forem indeferidas por despacho fundamentado do Professor
Supervisor de Estgio. Desse despacho no cabe recurso.

Art. 12 Outras modalidades de estgio devem ser realizadas somente com

autorizao e credenciamento prvio pelo Professor Supervisor, cabendo a este definir
a quantidade de horas e no mbito de quais unidades curriculares vinculadas ao
estgio podero ser realizadas.

Art. 13 Quando retido por no ter atingido o limite mnimo de horas de Estgio
Curricular Supervisionado Obrigatrio exigido para sua graduao, o aluno dever, no
semestre seguinte, matricular-se em turma especial.

Art. 14 o Professor Supervisor de Estgio, por intermdio da Secretaria Acadmica

e/ou setor de estgios, manter registro individual dos alunos, apontando as horas por
eles cumpridas em atividades de estgio curricular.
1 Esses registros sero atualizados e disponibilizados aos alunos no prprio setor
e no site do Campus Guarulhos.
2 Mediante solicitao dirigida Secretaria Acadmica e/ou setor de estgios, o
discente poder obter informaes sobre os dados constantes de seu registro.

Art. 15 Os casos omissos sero resolvidos pela Comisso de Curso, a qual expedir
os atos complementares que se fizerem necessrios, submetendo-os ao Colegiado do
Curso de Filosofia.

44

Ficha de credenciamento de estgio

45

Estgio: termo de compromisso e acordo de cooperao

ACORDO DE COOPERAO E
TERMO DE COMPROMISSO DE ESTGIO OBRIGATRIO

Pelo presente instrumento, firmado nos termos da Lei n 11.788 de 25 de setembro de

2008:

O(a)

aluno(a)

____________________________________________________,

matriculado sob o n __________, no Curso de Filosofia, freqentando o 5 semestre,

CPF n _________-___, residente a ________________________________, na
cidade de ____________ (__), Cep __________, telefone ______________, doravante
denominado ESTAGIRIO;

A escola _________________________________, pessoa jurdica de direito,

estabelecida na ____________________, na cidade de _________ (__), Cep.: ______,
telefone

__________,

representada

pelo

seu

(sua)

Diretor

(a),

Sr(a).

______________________, doravante denominada CONCEDENTE; e

A Universidade Federal de So Paulo UNIFESP, Campus Guarulhos, autarquia

de ensino superior, inscrita sob o CNPJ n 60.453.032/0001-74, estabelecida na
Estrada do Caminho Velho, 333 Bairro Pimentas, Guarulhos (SP), Cep 07272-000,
telefone (011) 2498-8564, representada pelo Coordenador do Curso de Filosofia, Prof
Francisco De Ambrosis

Pinheiro Machado, de acordo com a Portaria n 1235 de

19/12/2007, doravante denominada INSTITUIO DE ENSINO, ajustam o seguinte:

CLUSULA PRIMEIRA Este instrumento tem por objetivo estabelecer as condies

para a realizao de Estgio e particularizar a relao jurdica especial existente entre
o ESTAGIRIO, a CONCEDENTE e a INSTITUIO DE ENSINO.

CLUSULA SEGUNDA O Estgio Obrigatrio, definido no Projeto Pedaggico do

Curso de Filosofia, nos termos da Lei n 11.788/08 e da Lei n 9.394/96 (Diretrizes e
Bases da Educao Nacional), entendido como ato educativo supervisionado, visa
complementao do ensino e da aprendizagem proporcionando preparao para o
trabalho profissional do ESTAGIRIO, possibilitando-lhe aperfeioamento tcnico46

cultural, cientfico e de relacionamento humano, bem como condies de vivenciar e

adquirir experincia prtica em situaes reais de trabalho em sua rea de atuao.

CLUSULA TERCEIRA O estgio ter incio em 03/03/2009 e ter seu trmino em

07/07/2009, no perodo diverso do seu de aula, com uma atividade de no mximo 06
(seis) horas dirias, totalizando no mximo 30 horas semanais, sendo compatvel com
as atividades escolares e de acordo com o art. 10 da Lei n 11.788/08.

1 Este Termo de Compromisso de Estgio pode ser prorrogado, a critrio das

partes, desde que no ultrapasse 02 (dois) anos, exceto quando se tratar de deficiente,
devendo compatibilizar-se s atividades discentes.
2 O Plano de Atividades, o Credenciamento de Estgio, os Relatrios de
Atividades de Estgio e as Fichas de Estgio sero anexados ao Termo de
Compromisso de Estgio sendo parte integrante e indissocivel deste.
3 As atividades principais podero ser ampliadas, reduzidas, alteradas ou
substitudas, de acordo com a progressividade do Estgio e do Currculo, desde que de
comum acordo entre os partcipes.
4 assegurado ao ESTAGIRIO recesso das atividades, preferencialmente em
perodo de frias escolares, nos termos do art. 13 da Lei n 11.788/08.
5 Nos perodos estabelecidos no calendrio escolar como de avaliao
assegurado ao ESTAGIRIO reduo na carga horria em pelo menos a metade.
6 Aplica-se ao ESTAGIRIO a legislao relacionada sade e segurana no
trabalho, sendo sua implementao de responsabilidade da CONCEDENTE.

CLUSULA QUARTA O ESTAGIRIO desenvolver suas atividades obrigando-se

a:
a) Cumprir com empenho e interesse a programao estabelecida no Plano de
Atividades;
b) Cumprir as condies fixadas para o Estgio observando as normas de trabalho
vigentes na CONCEDENTE, preservando o sigilo e a confidencialidade sobre
as informaes que tenha acesso;
c)

Observar a jornada e o horrio ajustados para o Estgio;

d) Apresentar documentos comprobatrios da regularidade da sua situao

escolar, sempre que solicitado pela CONCEDENTE;
47

e) Manter rigorosamente atualizados seus dados cadastrais e escolares, junto

CONCEDENTE;
f)

Informar de imediato, qualquer alterao na sua situao escolar, tais como:

trancamento de matrcula, abandono, concluso de curso ou transferncia de
Instituio de Ensino;

g) Encaminhar as Fichas de Estgio, elaboradas pela INSTITUIO DE ENSINO,

devidamente preenchidas, com periodicidade mnima de 06 (seis) meses alm
de produzir Relatrios de Atividades de Estgios, inclusive, sempre que
solicitado;
h) Responder pelas perdas e danos eventualmente causados por inobservncia
das normas internas da CONCEDENTE, ou provocados por negligncia ou
imprudncia;
i)

Manter relao de respeito e cordialidade com os alunos e seus familiares,

professores e funcionrios da escola concedente;

j)

Estabelecer dilogo e atender s orientaes da direo da escola, dos

professores e funcionrios da concedente, cujas atividades acompanhar, bem
como atender s orientaes do professor supervisor designado pela
instituio de ensino.

CLUSULA QUINTA Cabe CONCEDENTE:

a) Celebrar o Termo de Compromisso de Estgio com o ESTAGIRIO e a
INSTITUIO DE ENSINO, zelando pelo seu fiel cumprimento;
b) Conceder o Estgio e proporcionar ao ESTAGIRIO condies propcias para o
exerccio das atividades prticas compatveis com seu Plano de Atividades de
Estgio;
c) Solicitar ao ESTAGIRIO, a qualquer tempo, documentos comprobatrios da
regularidade da situao escolar, uma vez que trancamento de matrcula,
abandono, concluso de curso ou transferncia de Instituio de Ensino
constituem motivos de imediata resciso;
d) Encaminhar para a INSTITUIO DE ENSINO o Credenciamento de Estgio
assinado pela Direo da Escola.
e)

Entregar a Ficha de Estgio, com indicao resumida das atividades

desenvolvidas e observaes, assinada pela Direo da Escola, com
periodicidade mnima de 06 (seis) meses e por ocasio do desligamento, com
vista obrigatria do ESTAGIRIO;
48

f)

Manter em arquivo e disposio da fiscalizao os documentos que

comprovem a relao de Estgio;

g) Permitir o incio das atividades de Estgio somente aps o recebimento deste

instrumento assinado pelos partcipes;

CLUSULA SEXTA Cabe INSTITUIO DE ENSINO:

a) Indicar, no Plano de Atividades, as condies de adequao do estgio
proposta pedaggica do curso, etapa e modalidade da formao escolar, ao
horrio e calendrio escolar;
b) Avaliar as instalaes da parte concedente do Estgio e sua adequao
formao cultural e profissional do aluno;
c)

Indicar o Prof. Francisco De Ambrosis Pinheiro Machado da rea de Filosofia,

como responsvel pela orientao, superviso e avaliao das atividades do
ESTAGIRIO;

d) Comunicar a CONCEDENTE, no incio do perodo letivo, as datas de realizao

das avaliaes escolares;
e) Exigir do aluno a apresentao peridica, em prazo no superior a 06 (seis)
meses, de Ficha de Estgio e Relatrio de Atividades de Estgio Curricular;
f)

Zelar pelo cumprimento do Termo de Compromisso de Estgio, reorientando o

ESTAGIRIO para outro local em caso de descumprimento de suas normas;

g) Avaliar a realizao do Estgio do aluno por meio de Instrumentos de Avaliao,

tais como o Relatrio de Atividades de Estgio Curricular.

CLUSULA STIMA Na vigncia do presente Termo, o ESTAGIRIO estar

includo na cobertura do seguro contra acidentes pessoais, contratado pela instituio
de ensino, conforme certificado individual de seguro, Aplice n 982.0055.27-6,
estipulante 158.695, Porto Seguro Companhia de Seguros Gerais.

CLUSULA OITAVA O trmino do Estgio ocorrer nos seguintes casos:

a) Automaticamente, ao trmino do perodo previsto para sua realizao;
b) Desistncia do Estgio ou resciso do Termo de Compromisso de Estgio, por
deciso voluntria de qualquer dos partcipes, mediante comunicao por
escrito com antecedncia de 05 (cinco) dias;
c)

Pelo trancamento da matrcula, abandono, desligamento ou concluso do curso

na INSTITUIO DE ENSINO;
49

d) Pelo descumprimento das condies do presente Termo de Compromisso de

Estgio;

CLUSULA NONA O Estgio no cria vnculo empregatcio de qualquer natureza,

desde que observados as disposies da Lei n 11.788/08 e do presente Termo de
Compromisso.

CLUSULA DCIMA A resciso do presente Termo de Compromisso de Estgio

poder ser feita a qualquer tempo, unilateralmente, mediante comunicao por escrito,
feita com cinco dias de antecedncia.

CLUSULA DCIMA PRIMEIRA Fica eleito o Foro de Guarulhos com renncia de

qualquer outro, por mais privilegiado que seja, para dirimir quaisquer dvidas ou
controvrsias em decorrncia do presente Termo de Compromisso de Estgio que no
puderem ser decididas diretamente pelos partcipes.

E assim, justos e acordados, assinam este instrumento em trs vias de igual teor e
forma.

Guarulhos, ____ de ___________ de _____.

____________________________________
[nome do aluno(a)]
ESTAGIRIO(A)
________________________________________________
Prof. Dr.
COORDENADOR DO CURSO DE FILOSOFIA
REPRESENTANTE DA INSTITUIO DE ENSINO

________________________________________________
[Nome do Representante da Escola]
DIRETOR(A) DA ESCOLA
REPRESENTANTE DA CONCEDENTE
50

ANEXO III:

REGIMENTO DA COMISSO DE ATIVIDADES COMPLEMENTARES

DAS DISPOSIES GERAIS

Art. 1 Esta regulamentao diz respeito ao cumprimento da carga horria mnima em

Atividades Complementares de Ensino, integrantes do Currculo do Curso de Filosofia
e exigidas dos alunos do Bacharelado ou da Licenciatura como obrigatrias para a
concluso do Curso de Filosofia e obteno do grau de Bacharel ou de Licenciado.

Pargrafo nico Conforme disposto no Projeto Pedaggico do curso de Filosofia, o

bacharel ou licenciado, para se graduar, dever cumprir 200 horas em atividades
complementares;

Art. 2 Para os fins do disposto nesta Resoluo consideram-se atividades

complementares a participao dos alunos em congressos, simpsios, seminrios,
conferncias, cursos de extenso universitria, cursos de aperfeioamento e similares,
atividades de monitoria, de iniciao cientfica e de pesquisa, cursos livres e cursos de
frias chancelados por este Curso.
Pargrafo nico So tambm consideradas como complementares as seguintes
atividades:
I Participao em encontros municipais, regionais ou nacionais de estudantes
universitrios, at 20 (vinte) horas por evento, limitada a 2 (dois) eventos durante todo
o Curso de Filosofia;
II Participao como monitor beneficiado com a bolsa-monitoria concedida pela
Unifesp, at 20 (vinte) horas durante todo o Curso de Filosofia;
III Participao, como ouvinte ou expositor, de evento acadmico (como palestras,
jornadas, encontros) realizado por iniciativa deste curso.

Art. 3 Somente

ser

considerada

participao

do

aluno

nas

atividades

complementares realizadas a partir de sua matrcula no Curso de Filosofia.

51

Art. 4 Consideram-se complementares as atividades contidas no plano do Curso de

Filosofia e aquelas oferecidas pelo prprio curso.

Art. 5 Ser computado o mximo de 50 (cinqenta) horas por cada atividade

complementar externa.

Art. 6 Fica criada a Comisso de Atividades Complementares (CAC), subordinada

diretamente Comisso de Curso, com competncia para validar a participao dos
alunos em atividades ou eventos acadmicos (como palestras, jornadas, encontros)
externos ou promovidos pelo curso.

Art. 7 Compete Comisso orientar e supervisionar os alunos participantes da

atividade complementar sob sua responsabilidade.

Art. 8 Compete ainda Comisso:

I Emitir parecer quanto possibilidade de se aproveitar, como atividade
complementar, evento acadmico sugerido para realizao no Campus;
II Instruir, manifestar-se em expedientes administrativos e assinar certides e
declaraes, pertinentes atividade complementar de sua responsabilidade;
III Autorizar o cmputo de horas de atividades complementares, referentes aos
alunos sob sua responsabilidade.
IV - promover a ampla divulgao dos cursos e atividades oferecidos pela Instituio,
assim como dos cursos e atividades acadmicas externos dos quais tenha expresso
conhecimento.

DAS ATIVIDADES COMPLEMENTARES

Art. 9 A participao do aluno em congressos, simpsios, seminrios, conferncias,

cursos de extenso universitria, cursos de aperfeioamento e similares, ser
considerada como atividade complementar desde que comprovada por certificado
emitido pela entidade organizadora do evento e do qual constem, no mnimo, o tema, a
carga horria, o local e a data de sua realizao.
1 O certificado, acompanhado de duas cpias simples, dever ser entregue na
Seo de Alunos
52

 2 A Seo de Alunos, verificando a autenticidade da cpia, devolver o original ao

aluno com o carimbo de recebimento e encaminhar a cpia aos membros da CAC.
3 Os professores responsveis pela anlise das atividades complementares, aps
avaliao positiva do contedo do evento, autorizaro seja computada a carga horria
indicada no certificado como atividade complementar .
4 - Quando a carga horiria de cada processo atingir o nmero de horas exigidas, o
professor responsvelpelas atividades complementares lanaro o "cumprido" na pasta
verde referente s horas do respectivo estudante.

Art. 12 No ser computada como atividade complementar a participao do aluno

nos eventos realizados nas dependncias do Campus Guarulhos no mesmo horrio
das aulas do Curso de Graduao em que o aluno esteja matriculado.

Art. 13 A comprovao da participao nos eventos realizados nas dependncias do

Campus Guarulhos ser feita por meio de certificado de participao.

Art. 14 No sero computadas como complementares as horas das seguintes

atividades:
I Atividades de estgio;
II Cursos realizados a distncia, via on line;
III Cursos no compatveis com o curso de Filosofia, ainda que seu contedo se refira
a temas abordados pelo Curso;
IV Outras que, aps apresentao e avaliao do certificado, forem indeferidas por
despacho fundamentado dosporfessores responsveis da CAC. Desse despacho no
cabe recurso.

Art. 15 Qualquer pedido do Centro Acadmico do Curso de Filosofia, para organizar e

realizar curso considerado como atividade complementar, dever ser dirigido
Comisso de Curso de Filosofia com antecedncia mnima de 30 (trinta) dias da
realizao das inscries, indicando expressamente data, horrio, nmero de vagas,
palestrante,

tema

forma

de

desenvolvimento

do

evento,

acompanhado

obrigatoriamente de currculo do palestrante.

53

DAS DISPOSIES FINAIS

Art. 16 Quando retido por no ter atingido o limite mnimo de horas de Atividades
Complementares exigido para sua graduao, o aluno dever, no semestre seguinte,
matricular-se em turma especial.

Art. 17 A CAC, por intermdio da Secretaria do Curso de Filosofia, manter registro

individual dos alunos, apontando as horas por eles cumpridas em atividades
complementares.
1 Esses registros sero atualizados e disponibilizados aos alunos no terminal e no
site do Campus Guarulhos.
2 Mediante solicitao dirigida Seo de Alunos, o discente poder obter
informaes sobre os dados constantes de seu registro.

Art. 18 Os casos omissos sero resolvidos pela Comisso de Curso de Filosofia, a

qual expedir os atos complementares que se fizerem necessrios.

54

ANEXO IV

REGIMENTO INTERNO DO CURSO DE FILOSOFIA

BACHARELADO E LICENCIATURA

Estabelece regras para o funcionamento do Curso de Filosofia da UNIFESP

NDICE

- Da organizao e funcionamento do Curso de Filosofia .......................................... 54

- Da organizao do currculo...................................................................................... 55
- Dos estgios no obrigatrios................................................................................... 56
- Das faltas e abonos................................................................................................... 57
- Dos critrios da avaliao e aprovao..................................................................... 59
- Da vista de provas e avaliao de notas................................................................... 61
- Do aproveitamento de estudos.................................................................................. 61
- Da matrcula e rematrcula ....................................................................................... 62
- Do trancamento de matrcula ................................................................................... 63
- Da integralizao do curso ....................................................................................... 64
- Do cancelamento de matrcula ................................................................................. 65
- Da transferncia ....................................................................................................... 65
- Das disposies transitrias...................................................................................... 66

55

DA ORGANIZAO E FUNCIONAMENTO DO CURSO DE FILOSOFIA

Art. 1 - O Curso de Filosofia, Bacharelado e Licenciatura, est organizado em

conformidade com a Resoluo CNE/CES n 12, de 13 de maro de 2002, que
estabelece as Diretrizes Curriculares Nacionais para os cursos de Filosofia.
.
Pargrafo nico Atendidas as normas legais, o Curso de Filosofia organiza-se
conforme as regras estabelecidas pela Pr-Reitoria de Graduao e pelo Estatuto e
Regimento Geral da UNIFESP.

Art. 2 - O curso de Filosofia Bacharelado e Licenciatura ser oferecido em perodo

parcial, nos turnos vespertino e noturno.

Art. 3 - O curso ser gerido por uma Comisso de Curso, responsvel por elaborar o
Plano Pedaggico de Curso (PPC), fazer as atualizaes necessrias e submet-lo
Cmara de Graduao e aprovao do Conselho de Graduao (CG).
1 A Comisso de Curso ser composta por docentes do Curso de Filosofia, por
representantes do corpo de estudante e dos tcnicos administrativos em educao.
2 A composio, processo, tempo e mandato dos membros da Comisso de Curso
sero definidos em seu Regimento Interno.
3 A Comisso de Curso indicar o NDE, que ter atribuies acadmicas de
acompanhamento e dever ser atuante no processo de concepo, consolidao e
contnua atualizao do PPC. A indicao dos docentes que comporo o NDE dever
ser aprovada e referendada pela Comisso de Curso e pelo Conselho de
Departamento de Filosofia.
4 A Comisso de Curso poder designar subcomisses para aperfeioar o
planejamento, a execuo e a avaliao do PPC, bem como de suas atualizaes.

Art. 4 - O Coordenador de Curso dever ser um docente do quadro efetivo da

UNIFESP h pelo menos 03 (trs) anos, com ttulo de Doutor, eleito pelo Conselho de
Departamento entre os seus membros, aprovado pela Congregao e homologado
pelo Conselho de Graduao.
1 O mandato do Coordenador de Curso ser de 02 (dois) anos, podendo ser
renovado por uma vez consecutiva.
56

Art. 5 - O Curso de Filosofia est organizado em oito semestres letivos, com durao
de 2.450 (duas mil quatrocentos e cinquenta) horas para o Bacharelado, e de 2.810
(duas mil oitocentos e dez) horas para o Licenciatura, sendo a carga horria mnima de
estgios obrigatrios de 405 (quatrocentos e cinco) horas. Cada semestre letivo ser
nomeado "Termo" e o tempo previsto para integralizao do Curso de 4 (quatro)
anos.
1. A integralizao a que se refere o caput do Artigo significa o cumprimento do
conjunto de estudos definidos na matriz curricular do curso, incluindo os estgios
curriculares obrigatrios, no caso do curso de Filosofia Licenciatura.
2. Os estgios curriculares obrigatrios podero ser cumpridos e concludos aps o
oitavo semestre.

DA ORGANIZAO DO CURRCULO

Art. 6 - O currculo, expresso no PPC, o percurso pedaggico de formao

Acadmica e profissional proposto pela Comisso de Curso, seguindo as diretrizes
curriculares nacionais, em consonncia com o PPI.
Pargrafo nico - O caso de haver alguma alterao na matriz curricular ao longo do
percurso acadmico do estudante, este permanecer ligado matriz em vigor no ano
do seu ingresso no curso.

Art. 7 - O PPC inclui uma matriz composta por unidades curriculares (UCs).

Art. 8 - As UCs, conforme Artigo 74 do Regimento Interno da Pr-Reitoria de

Graduao, podem ser dos seguintes tipos:
I fixas: estabelecidas na Matriz curricular do Curso de Filosofia, so UCs que devem
ser necessariamente cumpridas pelo estudante para a integralizao do Curso.
II eletivas: So escolhidas pelo estudante dentre um elenco de UC regulares do
Curso, do Campus, da Universidade.
III optativas: so unidades curriculares que o estudante poder cursar de acordo
com seu interesse e disponibilidade, mas sua carga horria no contar para a
integralizao da carga horria total do curso, ainda que conste do Histrico Escolar.
57

IV - complementares: Conjunto de cursos abertos e/ou atividades (atividades

culturais, de monitoria, iniciao cientfica, extenso, participao em congressos
acadmicos e congressos de rea, participao em grupos de estudo, grupos de
superviso, disciplinas cursadas como aluno especial etc.).

Art. 9 - O currculo do Curso de Filosofia contar com Unidades Curriculares

oferecidas nos demais cursos, denominadas UC de domnio conexo.
1. Domnio conexo fixo: So UCs de contedo comum a todos os cursos do
campus Guarulhos, ministradas em turmas mistas.
2. Domnio conexo eletivo: So UC escolhidas pelos estudantes entre aquelas
oferecidas pelos demais cursos da Escola de Filosofia, Letras e Cincias Humanas
(EFLCH) da Unifesp.
3. Os alunos do Curso de Filosofia, quando matriculados em Unidades Curriculares
de Domnio Conexo de outros Cursos, ficam submetidos s regras especficas daquele
curso para todos os efeitos legais referentes Unidade Curricular escolhida.

Art. 10 - O currculo do Curso de Filosofia credenciar Unidades Curriculares

especficas a serem oferecidas aos demais cursos de Licenciatura do campus
Guarulhos, denominadas Unidades Curriculares para Formao de Professores
(UCFP).

Art. 11 - As UC obrigatrias, fixas ou eletivas, podero ser ministradas em duas

modalidades:
I Disciplina: Considera-se disciplina a UC que contemple atividades tericas ou
terico-prticas.
II Estgio: Considera-se estgio a UC que contemple atividades eminentemente
prticas, com carga horria terica no superior a 20% da carga horria total.

Art. 12 - O estgio curricular, obrigatrio apenas para o Curso de Filosofia

Licenciatura, realizado no Ensino Mdio de escolas de educao bsica pblicas ou
privadas.

DOS ESTGIOS NO OBRIGATRIOS

58

Art. 13 - Estgio no obrigatrio aquele que o estudante do Bacharelado e/ou da

Licenciatura pode escolher fazer ou no fazer associadamente ao seu percurso
acadmico.
Pargrafo nico Os estgios no obrigatrios vinculados instituio sero
celebrados por meio de acordos de cooperao firmados entre as empresas ou
agncias pblicas e privadas e a autoridade competente da universidade.

Art. 14 - Os estgios no obrigatrios podero ser autorizados nas seguintes

condies:
I quando existir compatibilidade com as atividades acadmicas tericas e prticas
previstas na matriz curricular do curso;
II quando a instituio cedente responde plenamente regularidade legal no
atendimento aos estagirios.

DAS FALTAS E ABONOS

.
Art. 15 - As ausncias s aulas podero ser justificadas por requerimento especfico e
documentos comprobatrios protocolados na secretaria acadmica do campus, que
dever imediatamente informar o Coordenador do Curso e o docente responsvel pela
UC que o estudante esteja cursando.
Pargrafo nico - O prazo para protocolo do requerimento de 3 (trs) dias teis aps
o encerramento do perodo de afastamento, sendo vedado o recebimento fora do
prazo.

Art. 16 - So passveis de justificativa e dando direito reposio das atividades, as

faltas ocorridas por:
I - afastamento por incapacidade temporria por at 15 (quinze) dias letivos,
devidamente atestada por profissional mdico ou cirurgio dentista;
II - falecimento do cnjuge, companheiro (a), pais, madrasta ou padrasto, irmos, filhos,
enteados e menor sob guarda ou tutela do estudante, mediante cpia do atestado de
bito correspondente, com afastamento das atividades acadmicas por at 05 (cinco)
dias teis subsequentes ao fato;
III - apresentao de trabalho em evento cientfico ou participao em evento
acadmico, esportivo ou cultural como representante da UNIFESP, mediante
59

apresentao do certificado correspondente ou, na ausncia deste, de relatrio das

atividades desenvolvidas, com afastamento das atividades acadmicas no perodo
correspondente realizao do evento.
Pargrafo nico - as ausncias justificadas no sero abonadas, dando direito ao
estudante reposio de eventual avaliao ocorrida no perodo.

Art. 17 - O estudante que por motivo de doena ou licena maternidade, devidamente

atestados, fique afastado das atividades curriculares por perodo superior a 15 (quinze)
dias letivos poder, de acordo com a legislao vigente, requerer a compensao das
faltas por meio de exerccios domiciliares.
1 A reposio do contedo curricular se dar atravs de plano de atividades
domiciliares estipulado pelo docente responsvel pela UC.
2 Quando cumprido o plano de atividades proposto, o estudante dever realizar as
avaliaes previstas para a UC.
3 O requerimento de compensao de faltas dever ser protocolado na secretaria
acadmica pelo estudante ou seu representante.
4 No ser concedido regime de exerccios domiciliares para unidades curriculares
de estgio, devendo este ser reposto posteriormente em perodo que no ser
considerado para fins de integralizao do curso, a critrio do docente responsvel e
ou da Comisso de Curso.

Art. 18 - Os estudantes afastados nas hipteses mencionadas no artigo 17 tero o

prazo de 5 (cinco) dias teis a contar do incio do afastamento para requerer na
secretaria acadmica a mudana para regime de exerccios domiciliares.
1 - O requerimento dever ser feito em formulrio especfico, ao qual dever ser
obrigatoriamente anexado atestado mdico informando o perodo de afastamento e o
cdigo da Classificao Internacional de Doenas (CID).
2 O estudante impossibilitado de deslocar se at a secretaria acadmica poder ter
seu requerimento protocolado por um representante.

Art. 19 - Os exerccios domiciliares sero determinados pelo docente responsvel pela

UC na qual o estudante estiver matriculado e encaminhados ao estudante, em at 15
(quinze) dias da data do requerimento.

60

Art. 20 - Aos estudantes que se enquadrarem nos casos previstos no Art. 17, cujo
afastamento superior a 15 (quinze) dias comprometa sua formao profissional,
facultado requerer um trancamento especial de matrcula, sem perder o direito ao
trancamento regular de matrcula.
Pargrafo nico - Na impossibilidade do estudante efetuar a solicitao de
trancamento especial de matrcula, ela poder ser realizada por algum que o
represente.

Art. 21 - Considera-se abono a no contabilizao de faltas s atividades curriculares.

Art. 22 - So passveis de abono as ausncias ocorridas por:

I - representao estudantil nos rgos colegiados da UNIFESP, durante o horrio das
reunies;
II - convocao para atividades militares, judiciais e eleitorais;
III - representao estudantil na Comisso Nacional de Avaliao da Educao
Superior CONAES.

Art. 23 - O requerimento de abono de falta dever ser protocolado na secretaria

acadmica por meio de formulrio especfico, acompanhado de comprovao
documental em at 03 (trs) dias teis da ausncia, e o docente responsvel pela UC
dever ser imediatamente informado.

Art. 24 - Os instrumentos avaliativos s sero aplicados aos estudantes cujo abono

tenha sido concedido nos termos do artigo anterior.

DOS CRITRIOS DE APROVAO E AVALIAO

Art. 25 - As formas de avaliao sero estabelecidas pelo docente responsvel pela

UC, em consonncia com o projeto pedaggico do Curso e devero ser divulgadas no
incio de cada termo letivo, juntamente com o programa da UC.

Art. 26 - A avaliao do aproveitamento dar-se- por meio de notas atribudas de 0

(zero) a 10 (dez), computadas at a primeira casa decimal.
61

Art. 27 - A aprovao do estudante nas Unidades Curriculares do Curso de Filosofia

dar-se-:
I nas UC fixas e eletivas elencadas na modalidade Disciplina mediante o
cumprimento de frequncia mnima de 75% e nota final igual ou superior a 6,0 (seis).
II nas UC fixas elencadas na modalidade Estgio, mediante o cumprimento da
totalidade da carga horria do estgio (100% de frequncia) e de todas as atividades
indicadas pelo docente supervisor em cada nvel do estgio.
III nas UC credenciadas na categoria Complementar, mediante critrios de
avaliao, frequncia mnima e equivalncia atividade/crdito determinados e
disponibilizados pela Comisso de Atividades Complementares do Curso de Filosofia.
Tais UCs sero consideras "Cumpridas" ou "No Cumpridas" (sem nota ou conceito).

Art. 28 - A aprovao do estudante em uma determinada UC abrange o seu

aproveitamento, expresso em nota final, bem como a frequncia obtida, resultante do
cmputo das horas previstas e ministradas em cada UC e a carga horria por ele
efetivamente realizada.
1. A frequncia mnima nas UC da modalidade Disciplina de 75%.
2. A frequncia nas UC da modalidade Estgio, quando obrigatrio, dever ser de
100% para obteno de aprovao.

Art. 29 - Aos estudantes que no alcanaram nota final 6 (seis), ser propiciada a
realizao de Exame, em poca estabelecida pelo calendrio geral da Graduao da
Unifesp.
1. A condio para que o estudante tenha direito a realizar o Exame ter obtido a
frequncia mnima de 75% e nota final igual ou superior a 3 (trs) e inferior a 6,0 (seis).
2. O estudante que obtiver nota final menor que 3 (trs) ser reprovado, sem direito a
exame.
3 A nota obtida no Exame ser somada nota final do semestre e dividida por dois.
O resultado dessa frmula ser a mdia final do semestre e determinar a aprovao
do aluno se for igual ou superior a seis (6,0), ou a reprovao do aluno se for menor
que seis (6,0).
4 No caber Exame para as Unidades Curriculares fixas elencadas dentro da
modalidade Estgio.

62

DA VISTA DE PROVAS E REVISO DE NOTAS

Art. 30 - O estudante ter direito de obter vistas de provas e de outros instrumentos

avaliativos, assim como a reviso das notas obtidas.

Art. 31 - A realizao de vistas de provas dever ser marcada pelo docente

responsvel pela UC na vigncia do perodo letivo em que esta ocorre.
Pargrafo nico - O estudante que no comparecer vista de prova marcada pelo
professor e no apresentar uma das justificativas previstas nos Art. 16 e Art. 22
supra, no ter direito a nova vista.

Art. 32 - Ao estudante que discordar do resultado obtido em prova garantido o direito

de interposio de recurso, que dever ser encaminhado, via requerimento oficial,
Comisso de Curso.
1 - Consultado o docente envolvido na avaliao, a Comisso de Curso dever
emitir parecer sobre o recurso apresentado no prazo de at 03 (trs) dias teis do
recebimento da solicitao.
2 - Entende-se que o estudante que no comparecer vista de prova marcada pelo
professor e no apresentar uma das justificativas previstas nos Art. 16 e Art. 22, no
poder interpor recurso de reviso de nota na referida UC
3 - A solicitao dever ser realizada em at 3 dias teis aps a vista da avaliao,
em formulrio prprio da Secretaria Acadmica [VER ANEXO 1], constando nele
justificativa de natureza acadmica para cada questo a ser revista.
4 - Quando se tratar de pedido de reviso de nota final de exame, este dever ser
protocolado na secretaria acadmica, sob as mesmas condies expostas no 3 deste
mesmo artigo 32, dentro do primeiro ms letivo do semestre subsequente ao da
disciplina cursada cuja reviso de nota ser solicitada. Depois desse prazo, no sero
mais aceitos pedidos de reviso de nota de exame realizado em disciplinas dos
semestres anteriores.
5- A coordenao instruir um processo, verificando o cumprimento de prazos e,
caso no conste na avaliao e/ou se julgar necessrio, solicitar esclarecimentos e/ou
comentrio por escrito do professor.

DO REGIME ESPECIAL DE RECUPERAO

63

Art. 33 - O Regime Especial de Recuperao (RER) aplicar-se- exclusivamente

Unidade Curricular em que o estudante tenha sido reprovado por nota.

Art. 34 - A Comisso de Curso definir previamente, segundo critrios especficos que

ela mesma dever definir, as Unidades Curriculares que podero ser cursadas em
RER, sendo vedada a sua aplicao s Unidades Curriculares com atividades
exclusivamente prticas.

Art. 35 - O estudante reprovado em apenas uma Unidade Curricular por nota, em um

determinado perodo letivo, poder ser matriculado posteriormente em RER para
cumpri-la novamente.
1 O cumprimento do RER dar-se- concomitantemente oferta da Unidade
Curricular de forma regular.
2 O estudante em RER no precisar frequentar as aulas, mas dever submeter-se
s mesmas avaliaes que os estudantes matriculados em regime regular na Unidade
Curricular.
3 Uma determinada Unidade Curricular poder ser cursada em RER uma nica vez.
4 A matrcula em RER no ser impeditiva progresso do estudante no curso.
5 O estudante poder se beneficiar do RER em apenas uma Unidade Curricular por
semestre.
6 Na hiptese de coincidir a avaliao da Unidade Curricular em RER com a de
outras Unidades Curriculares, o estudante ter direito de ser avaliado em data e horrio
diferenciados na Unidade Curricular em RER.

Art. 36 - A frequncia da Unidade Curricular cursada em RER, para fins de registro no

histrico escolar, corresponder da primeira matrcula naquela Unidade Curricular.

DO APROVEITAMENTO DE ESTUDOS

Art. 37 - Considera-se aproveitamento de estudos, para os fins previstos neste

regimento, a aceitao de estudos em disciplinas cursadas com xito em cursos da
64

prpria Unifesp, ou de outros estabelecimentos de ensino superior reconhecidos pelos

rgos oficiais competentes da rea.

Art. 38 - Os pedidos de aproveitamento de estudos devem ser solicitados Comisso

de Curso por meio de requerimento especfico entregue na secretaria acadmica na
primeira semana aps o trmino da matrcula
I devem constar no requerimento as disciplinas cursadas com xito e as Unidades
Curriculares correspondentes que deseja ter dispensadas;
II deve ser juntado ao requerimento o histrico escolar do curso na faculdade de
origem, constando avaliao, frequncia, carga horria terica e prtica por disciplina;
III programa efetivamente cursado de cada disciplina, autenticado por autoridade
competente.
IV vetada a solicitao de aproveitamento de estudos quando o discente j tiver
sido reprovado na(s) disciplina(s) do curso da UNIFESP objeto(s) de aproveitamento.
V - vetada a solicitao de aproveitamento de estudos em UC fixas para o Curso de
Filosofia da Unifesp.

Art. 39 - O aproveitamento de estudos no poder exceder a 20% do total da carga

horria terica do Curso de Filosofia.
Pargrafo nico A critrio da Comisso de Curso poder haver, em casos de
expressa excepcionalidade, ampliao da porcentagem definida no caput do artigo.

DA MATRCULA E DA REMATRCULA

Art. 40 - A matrcula o ato de vinculao do acadmico Instituio caracterizando a

sua imediata adeso ao Regimento Geral e a outras normas da UNIFESP, vedada a
alegao de desconhecimento a seu favor.

Art. 41 - A matrcula no Curso de Filosofia ser efetivada por Unidade Curricular,

preferencialmente na sequncia sugerida na Matriz Curricular, devendo o aluno
integralizar a carga horria e os crditos dentro do prazo estabelecido nesse regimento.
1 - Os estudantes ingressantes devero matricular-se obrigatoriamente no total das
Unidades Curriculares oferecidas no 1 termo do curso.
65

2 - Os estudantes em curso, a partir do 2 termo, devero matricular-se em no

mnimo 3 (trs) Unidades Curriculares.
3 - O nmero mximo de Unidades Curriculares admitidas para matrcula em cada
semestre ser de 5 (cinco).
4 - A critrio da Comisso de Curso poder haver, em casos excepcionais, a
ampliao da quantidade de UCs por semestre admitidas para matrcula.

Art. 42 - As matrculas sero autorizadas tendo em vista a oferta de vagas, a

compatibilidade de horrios e a convenincia didtica, a juzo da Comisso de Curso.

Art. 43 - Em havendo maior nmero de candidatos do que o de vagas, devero ser

considerados os seguintes critrios para preenchimento das vagas em UCs, conforme
regimento interno da Prograd, em ordem de prioridade:
I estudantes que estiverem seguindo o currculo padro;
II estudantes mais prximos de integralizar o curso;
III - estudantes que no tenham sido reprovados por frequncia naquela UC;
IV - estudantes com maior nmero de CR (coeficiente de rendimento);
V - estudantes de outros cursos provenientes do mesmo campus;
VI - estudantes de outros campi da Unifesp

DO TRANCAMENTO DE MATRCULA

Art. 44 - O trancamento de matrcula a suspenso das atividades acadmicas

relacionadas graduao por perodo determinado que no ser considerado para fins
de integralizao curricular.

Art. 45 - A pedido do estudante, ser concedido o trancamento de matrcula em at 2

(dois) semestres, sem necessidade de justificativa, desde que respeitado o perodo
estabelecido no calendrio acadmico para essa finalidade, sendo o perodo do
trancamento desprezado para contagem do tempo de integralizao do curso.

Art. 46 - vedado o trancamento de matrcula ao estudante:

I - matriculado no primeiro ano do curso;
II - transferido, no mesmo ano em que obteve a transferncia;
66

III - que esteja respondendo a processo disciplinar

Art. 47 - Em casos excepcionais e, principalmente, em questes de doena grave ou

incapacitante, o estudante poder solicitar ao Pr-Reitor de Graduao o trancamento
especial de matrcula, que dever submeter sua deciso homologao do Conselho
de Graduao.

DA INTEGRALIZAO DO CURSO

Art. 48 - Com base no tempo previsto de trmino regular do curso, que de 8 (oito)
semestres, determina-se o prazo adicional para a integralizao de 75% (setenta e
cinco por cento) de acrscimo, o que totalizar um prazo mximo de 14 (quatorze)
semestres para integralizao do Curso de Filosofia.
1 - Em casos excepcionais, que devem ser analisados individualmente e aprovados
pelas Comisses de Cursos e posteriormente homologados pelo CG, o prazo mximo
de integralizao pode ser estendido em at 100% acima do mnimo previsto para
concluso do curso.
2 - Em caso de transferncia interna, o prazo mximo de integralizao do novo
curso ser calculado a partir da data de ingresso do estudante no curso de origem.
3 - Quando o clculo do prazo de integralizao apontar um nmero fracionado, este
dever ser arredondado para cima de forma a totalizar um perodo letivo completo.

DO CANCELAMENTO DE MATRCULA

Art. 49 - O cancelamento de matrcula consiste no desligamento definitivo do aluno,

com total cessao dos vnculos didticos mantidos pela UNIFESP, podendo ocorrer:
I - a pedido do estudante, mediante requerimento;
II - em razo de penas disciplinares, aps procedimento que assegure ampla defesa;
III - se o estudante no retornar ao curso aps o trmino do perodo de trancamento;
IV - se o estudante deixar de se rematricular na poca fixada no calendrio escolar;
V - se aps a matrcula inicial, o estudante deixar de comparecer s aulas por perodo
superior a trinta dias consecutivos;
67

VI - se o estudante exceder o prazo mximo de integralizao do currculo;

VII - se o estudante for reprovado por frequncia em 100% das unidades curriculares
em que se matriculou por dois semestres letivos consecutivos;
Pargrafo nico - Excepcionalmente, a Comisso de Curso analisar eventuais
motivos de fora maior relacionados s situaes mencionadas nos incisos acima,
devendo sua deciso ser submetida ao Conselho de Graduao.

DA TRANSFERNCIA

Art. 50 - Poder ocorrer transferncia no mbito do curso de Filosofia nos seguintes

casos:
I de turno;
II de curso;
III entre instituies.
Pargrafo nico - As transferncias de turno sero admitidas na ocorrncia de vagas
ociosas para dar atendimento s solicitaes, e sero regidas por resoluo especfica,
determinada pela Pr-reitoria de Graduao, tero calendrio prprio, a ser divulgado
anualmente pela Pr-Reitoria de Graduao.

DAS DISPOSIES TRANSITRIAS

Art. 51 - Este Regimento poder ser alterado para dar atendimento a normas
regimentais da UNIFESP, ou para atendimento a demandas do Curso; a Comisso de
Curso responsvel pelas alteraes que devero ser submetidas aprovao do
Conselho de Departamento de Filosofia para posterior prosseguimento no Conselho de
Graduao.

Art. 52 - Este Regimento entra em vigor a partir da data da sua aprovao pelo
Conselho de Departamento de Filosofia e pela Comisso de Curso.

68

FORMULRIO PARA PEDIDO DE REVISO DE NOTA

DISCENTE:____________________________________________MATRCULA:______________
CURSO: ___________________________________________________TERMO: _______
EMAIL:______________________________________TELEFONES:_______________________
UNIDADE CURRICULAR:________________________________________________________
NOME DO DOCENTE:___________________________________________________________
N DA QUESTO: _________( justificar cada questo)
DATA DE APLICAO DA AVALIAO: Prova (

Trabalho

Exame (

_____/_____/_____
NOTA ATRIBUDA NA AVALIAO: ___________
DATA DA VISTA DA AVALIAO: _____/_____/_____

JUSTIFICATIVA DO DISCENTE
(se necessrio, use o verso e/ou folhas adicionais)
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________

Data _____/_____/_____

_______________________________________________
Assinatura do Discente

Regimento apreciado e aprovado pela Comisso de Curso de Filosofia em 22 de setembro de 2014, pelo
colegiado de Filosofia em 30 de setembro de 2014, e pela Cmra deGraduao da EFLCG em 6 de
novembro de 2014.

69

ANEXO V

Regulamento da Comisso de Curso

- Curso de Filosofia (bacharelado e licenciatura)-

Estabelece regras para o funcionamento da Comisso do Curso de Filosofia da

UNIFESP.

Da natureza e finalidade

Art. 1. A Comisso do Curso de Graduao em Filosofia Bacharelado e Licenciatura

rgo assessor do Conselho de Graduao da Pr-Reitoria de Graduao e destina-se
a coordenar, planejar, elaborar e atualizar o PPC com assessoria do Ncleo Docente
Estruturante - NDE de acordo com o artigo 30 do Regimento Geral da PROGRAD.
1. A Comisso de Curso do Curso de Filosofia est vinculada ao Colegiado de
Filosofia, devendo suas decises ser submetidas a aprovao expressa dele,
registradas nas Atas de reunio do colegiado, atendidas as exigncias previstas no
Regimento Geral da UNIFESP e resguardado o atendimento s demandas emanadas
da pr-Reitoria de Graduao.
2. A Comisso de Curso pode designar comisso ou comisses para otimizar o
planejamento, a execuo e a avaliao do projeto pedaggico do curso.

Da composio e funcionamento da Comisso de Curso

Art. 2. A Comisso de Curso composta por docentes regulares do Curso de Filosofia

Bacharelado e Licenciatura da UNIFESP, todos empossados em seus cargos, e por
representao do corpo discente e dos Tcnicos Administrativos em Educao - TAE.
1 - A Comisso de Curso ser composta por 7 (sete) membros assim constitudos:
I 5 (cinco) docentes do curso, sendo que a Comisso eleger entre eles o
Coordenador e o Vice-coordenador, considerando os nomes recomendados pelo
colegiado, e designar dois membros do NDE;
II 1 (um) representante discente regularmente matriculado;
70

III 1 (um) representante dos Tcnicos Administrativos em Educao - TAE.

3 - O conjunto dos representantes do corpo docente ter um suplente que substituir
seus pares nas ausncias justificadas.
4 - O representante discente dever ter um suplente que o substituir em casos de
impedimento.
5 - O representante TAE dever ter um suplente que o substituir em casos de
impedimento.
6 - Os membros docentes da Comisso sero eleitos em reunio do Colegiado de
Filosofia, convocado para esse fim, mediante candidatura prvia.
7 - A escolha e a indicao dos representantes discentes sero realizadas em pleito
organizado para esse fim, do qual tomaro parte todos os estudantes de Filosofia,
regularmente matriculados no curso.
8 - A escolha e a indicao dos representantes dos Tcnicos Administrativos em
Educao sero realizadas em pleito organizado para esse fim, do qual tomaro parte
todos TAEs.

Art. 3. A Comisso do Curso de Graduao em Filosofia Bacharelado e Licenciatura

ser presidida pelo Coordenador do Curso e, na sua ausncia ou impedimento, pelo
Vice-Coordenador.
1 - No caso de impedimento do Coordenador e do Vice-Coordenador, a Comisso
ser presidida por um docente previamente indicado pela Comisso do Curso para tal
fim.
2 - O Coordenador poder delegar funes ao Vice-Coordenador.

Art. 4. O Coordenador do Curso de Filosofia deve ser docente portador do ttulo de

doutor, votado pela Comisso de Curso eleita, aprovado pela Congregao e
homologado pelo Conselho de Graduao.
1 - Dois meses antes do trmino do mandato da Comisso de Curso, esta dever
organizar consulta aos docentes para candidaturas e eleio direta da nova Comisso
a ser realizada pelo total dos docentes do Curso de Filosofia.
2 - Caber ao Colegiado do Curso de Filosofia definir os procedimentos relativos
consulta, respeitando as normas do estatuto da Universidade no tocante paridade e
proporcionalidade.

71

Art. 5 - O mandato da Comisso de Curso de dois anos, sem possibilidade de

reconduo.

Art. 6 - Os mandatos dos Membros da Comisso de Curso tero durao varivel,

conforme relacionados abaixo:
I representantes docentes: dois anos;
II representantes discentes: um ano;
III representantes TAEs: dois anos;

Art. 7 - A Comisso do Curso de Filosofia reunir-se-, ordinariamente, uma vez por

ms, por convocao do coordenador do curso, sendo o calendrio de reunies
agendado na primeira reunio do ano letivo e, extraordinariamente, quando necessrio.
1 - Nos casos em que seja necessria a convocao de reunies extraordinrias
observar-se-:
I prazo mnimo de 48 horas;
II a solicitao pelo Coordenador ou por pelo menos 1/3 dos membros
III a metade do membros do quorum mximo, para a realizao da mesma.
2 - As reunies tero incio na hora previamente agendada desde que haja metade
do quorum mximo previsto, ou 30 minutos aps o horrio agendado com o quorum
presente.
3 - A pauta das reunies ordinrias e extraordinrias dever ser divulgada com
antecedncia mnima de 48 (quarenta e oito) horas.
4 - Os trabalhos da Comisso do Curso de Filosofia devero ser registrados em ata,
elaborada por secretrio ad hoc.

Da coordenao

Art. 8 - Ao Coordenador compete:

I - convocar, elaborar a pauta e presidir as reunies;
II - encaminhar aos rgos competentes as solicitaes de informaes requeridas
pela Comisso do Curso;
III - representar a Comisso do Curso nas reunies da Cmara de Graduao, da
Congregao da EFLCH, e no Conselho de Graduao da Unifesp.
72

Art. 9 - Ao Vice-Coordenador compete substituir o Coordenador em seus

impedimentos

Representao Discente

Art. 10 - Ao representante discente compete:

I - participar e opinar sobre o planejamento e avaliao das atividades desenvolvidas
para o Curso de Filosofia;
II - convocar e presidir reunies com o corpo discente, fora do perodo de aulas,
mantendo seus pares informados quanto ao andamento das atividades da Comisso
do Curso;

Representao dos Tcnicos de Assuntos Educacionais

Art. 11 -Ao representante dos Tcnicos de Assuntos Educacionais

I - participar e opinar sobre o planejamento e avaliao das atividades desenvolvidas
para o Curso de Filosofia;
II - convocar e presidir reunies com o corpo dos tcnicos, mantendo seus pares
informados quanto ao andamento das atividades da Comisso do Curso;
III. encamnhar comisso de curso s solicitaes, requerimentos e processos vindos
da secretaria acadmica pertinentes s funes e designaes da comisso de curso.

Das atribuies e competncias da Comisso de Curso

Art. 12 - A Comisso do Curso de Graduao em Filosofia Bacharelado e Licenciatura

tem as seguintes atribuies e competncias:
I coordenar, orientar e assegurar a qualidade do ensino de graduao em conjunto
com o corpo docente, discente e tcnicos envolvidos, em consonncia com o PDI e PPI
da UNIFESP e com as Diretrizes Curriculares Nacionais;
II elaborar e implementar as estratgias, diretrizes e normas necessrias para
garantir o pleno funcionamento do projeto pedaggico do Curso;
73

III - promover a integrao e acompanhar o desenvolvimento das Unidades

Curriculares que compem a matriz curricular do curso, alm de acompanhar a oferta
de UCs eletivas que complementam o currculo fixo;
IV acompanhar junto aos docentes a execuo do currculo das Unidades
Curriculares, os contedos e durao das mesmas, propondo, quando couber, a
reformulao da Matriz Curricular a ser submetida ao Conselho de Graduao da
UNIFESP;
V apreciar e deliberar sobre as solicitaes de trancamento de matrcula;
VI apreciar e deliberar sobre as solicitaes de transferncia interna e externa,
inclusive a compatibilidade curricular dos candidatos e as providncias necessrias;
VII normatizar, apreciar e emitir parecer conclusivo s solicitaes de aproveitamento
de estudos concludos com xito e de experincia profissional;
VIII credenciar Unidades Curriculares para oferta a Domnio Conexo
IX propor alteraes no Regimento do Curso de Filosofia, submetendo-as
primeiramente aprovao do Colegiado de Filosofia para posterior submisso ao
Conselho de Graduao.

Art. 13 - Este regulamento entrar em vigor na data de sua aprovao.

(Apreciado e aprovado pela Comisso de Curso de Filosofia em 22 de setembro de 2014, pelo colegiado
de filosofia em 30 de setembro de 2014 e pela Cmra de Graduao da EFLCH em 6 de novembro de
2014)

74

ANEXO VI

REGIMENTO DO NCLEO DOCENTE ESTRUTURANTE

CURSO DE FILOSOFIA, BACHARELADO E LICENCIATURA, EFLCH - UNIFESP

Estrutura e normatiza o Ncleo Docente Estruturante (NDE) do Curso de Filosofia

Bacharelado e Bacharelado-Licenciatura em conformidade com a Resoluo CONAES
n 01, de 17 de junho de 2010, Parecer CONAES n. 4, de 17 de junho de 2010 e
Portaria UNIFESP n 1.125, de 29 de abril de 2013.

CAPITULO I
DA NATUREZA E ATRIBUIES

Art. 1 - O Ncleo Docente Estruturante (NDE) do Curso de Filosofia constitui-se de um

conjunto de docentes, com atribuies acadmicas de acompanhamento, atuante no
processo de concepo, consolidao e contnua atualizao do Projeto Pedaggico
do Curso (PPC), de natureza assessora da Comisso Curricular do Curso de Filosofia.

Pargrafo nico O NDE ser constitudo por membros do corpo docente do curso,
indicados por seus pares, que reconhecidamente exeram liderana acadmica no
mbito do curso, percebida na produo de conhecimentos, nas atividades do ensino e
na permanente implementao de aes que contribuam para o desenvolvimento pleno
do curso de Filosofia.

Art. 2 - So atribuies do NDE:

I. Cooperar na elaborao, implantao e atualizao do PPC;
II. Contribuir para a consolidao do perfil profissional do egresso do curso;
III. Zelar pela integrao curricular interdisciplinar das diferentes atividades de ensino
constantes do currculo;

75

IV. Indicar formas de incentivo ao desenvolvimento de linhas de pesquisa e extenso,

oriundas de necessidades da graduao, de exigncias do campo de atuao
profissional e em dilogo com as polticas pblicas de educao;
V. Zelar pelo cumprimento das Diretrizes Curriculares Nacionais para o Curso de
graduao em Filosofia Bacharelado e Bacharelado-licenciatura;
VI. Opinar sobre questes curriculares;
VII. Analisar e propor as modificaes na organizao curricular, na matriz curricular,
nos planos de ensino das unidades curriculares do Curso, no ementrio, na avaliao
ensino-aprendizagem, na metodologia e em estratgias pedaggicas, em consonncia
com as Diretrizes Curriculares Nacionais para o Curso de Filosofia Bacharelado e
Licenciatura;
VIII. Dar ampla divulgao do PPC comunidade acadmica do curso, por meio de
aes que agreguem o corpo docente e discente e promovam espaos de debate e de
participao qualificada, tendo em vista a consolidao do curso.

CAPITULO II
DA CONSTITUIO E FUNCIONAMENTO

Art. 3 - O NDE do Curso de Filosofia Bacharelado e Licenciatura ser constitudo por

um nmero mnimo de 5 (cinco) docentes titulares de cargo pertencentes ao
Departamento de Filosofia, contratados em regime de dedicao exclusiva, escolhidos
entre seus pares, em conformidade com o previsto no pargrafo nico do Art. 1 deste
regimento.
1 - O(A) Coordenador(a) e o(a) Vice-Coordenador(a) de Curso so membros natos
do NDE e tm por atribuio especfica estabelecer o dilogo entre a Comisso
Curricular de Curso e o NDE.
2 - Os membros do NDE escolhidos por seus pares tero um mandato de dois anos,
podendo ser reconduzidos por igual perodo uma nica vez.
3 - A primeira renovao dos membros do NDE ser feita, excepcionalmente, de 50%
de seus membros a fim de assegurar a continuidade no processo de acompanhamento
do curso.

76

4 - Excepcionalmente, a composio do NDE ser mantida trs meses antes de

visitas do MEC ou avaliaes, ainda que isso implique ampliao do prazo estipulado
no 2 deste artigo.

Art. 4 - O NDE ser coordenado pelo Coordenador do Curso.

Art. 5 - Compete ao coordenador do NDE:

I. coordenar e dar conduo poltico-pedaggica e acadmica ao NDE;
II. convocar, presidir e elaborar a pauta das reunies do NDE, designando dia, hora e
local da realizao;
III. encaminhar Comisso de Curso de Graduao em Filosofia as discusses do
NDE;
IV. representar o NDE, quando necessrio.

Art. 6 - O NDE reunir-se-, ordinariamente, pelo menos uma vez por semestre, sendo
o calendrio agendado na primeira reunio do ano letivo da Comisso de Curso de
Graduao e, extraordinariamente, quando necessrio.
1 A convocao de todos os seus membros feita pelo Coordenador do NDE, com
informaes sobre hora, local e pauta da reunio, fornecidas no prazo mnimo de 48
horas antes da realizao da sesso.
2 Nos casos em que seja necessria a convocao de reunies extraordinrias,
observar-se- um prazo de no mnimo 24 horas para a realizao da sesso.
3 Os trabalhos do NDE devero ser registrados em ata, elaborada por um(a)
secretrio(a) designado(a) para tal funo ou nos casos de impedimento ou ausncia
deste(a), por um dos membros indicado no incio dos trabalhos da sesso.

CAPTULO III
DISPOSIES GERAIS E TRANSITRIAS

Art. 7 O mandato de 50% dos membros do NDE em sua primeira constituio dever
ser superior a dois anos para assegurar a renovao parcial e a continuidade do
trabalho de acompanhamento.

77

Art. 8 Alteraes a este regulamento devero ser submetidas e aprovadas em reunio

da Comisso de Curso de Graduao em Filosofia Bacharelado e Licenciatura
convocada para tal finalidade.

Art. 9 Os casos omissos neste regulamento sero resolvidos pela Comisso Curricular
de Curso e levados s instncias pertinentes, quando necessrio.

Art. 10 Este regulamento entrar em vigor, imediatamente, aps sua aprovao em

reunio da Comisso de Curso convocada para esta finalidade.

*Aprovado pelo Colegiado de Filosofia e eleita nova composio do NDE em 12 de

maro de 2014.

** Professores que comporo o NDE de Filosofia (mandato de maro de 2014 a maro

de 2016):

- Profa. Izilda Cristina Johanson (coordenadora de curso)

- Prof. Luciano Gatti (vice-coordenador de curso)
- Prof. Andr Medina Carone
- Prof. Cesar Ribas Cezar
- Prof. Sandro Kobol Fornazari

78

ANEXO V

PLANOS DE ENSINO

A) Unidades curriculares em Domnio Conexo Fixo

1. Leitura e interpretao de textos clssicos I

UNIDADE CURRICULAR: Leitura e Interpretao de Textos Clssicos I

Professor Responsvel: Jacira Freitas

Contato:

Ano Letivo: 2014

Semestre: primeiro

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

OBJETIVO GERAIS
O curso visa introduzir, luz de textos clssicos, a reflexo sobre temas fundamentais
da filosofia poltica moderna.

OBJETIVOS ESPECFICOS:
- O curso pretende apresentar algumas formulaes do debate acerca da legitimidade
do poder poltico, a partir do Discurso da Servido Voluntria de La Botie e do
Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens de
Jean-Jacques Rousseau.
- Acompanhar as anlises de Rousseau acerca da questo das condies de
instaurao da sociabilidade no Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da
Desigualdade entre os Homens de Jean-Jacques Rousseau.
- Propiciar o contato com uma concepo filosfica moderna que d sustentao
diversas matrizes da filosofia poltica - moderna, apresentando temas como
Liberdade, Natureza e Histria.
- Introduzir os alunos a alguns conceitos e noes fundamentais, tais como, alienao,
natureza,

cultura,

amor-prprio,

amor-de-si,

piedade

natural,

perfectibilidade,

sociabilidade dentre outros para a compreenso da viso antropolgica e poltica do

pensamento do filsofo da Luzes.
79

Ementa:
O curso prope introduzir leitura de textos clssicos segundo diferentes mtodos de
interpretao.
Contedo Programtico
1.O Discurso da Servido Voluntria: La Botie
2. O Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens
de J.-J. Rousseau
2.1. Direito natural e Histria
2.2. A hiptese sobre o estado de natureza
3. A estrutura do segundo Discurso
3.1. O homem fsico
3.2. O homem do ponto de vista metafsico
3.2.1. Perfectibilidade
3.2.2. Entendimento e Liberdade
4. Desenvolvimento das luzes: a comparao e a reflexo
4.1. Entendimento e linguagem
5. Individualidade e conscincia de si
6. O advento da sociabilidade
6.1. A alienao e o mundo das aparncias: irrupo das paixes
6.2. A origem do direito de propriedade
6.3. O papel do pacto no Discurso
7. O progresso da Desigualdade
8. Natureza e Cultura

Metodologia de Ensino:. ATIVIDADES: TERICAS

ATIVIDADES: DISCUSSES DE GRUPO

Recursos Instrucionais Necessrios: LIVRO-TEXTO

CENARIOS: ANFITEATRO/SALA DE AULA
CENARIOS: SALA DE REUNIES
CENARIOS: TEATROS
INTERNET, PROJETOR MULTIMDIA
BIBLIOGRAFIA ATUALIZADA
QUADRO NEGRO
80

Avaliao:
- Elaborao de fichas de leitura e relatrios sobre textos lidos.
- 1 prova escrita individual
- 1 trabalho de aproveitamento ao final do curso
- Ficha de avaliao pessoal (inclui participao nas aulas, debates e seminrios)
- Participao em debates e discusses acerca dos temas atinentes ao curso.

Bibliografia:

1) Bsica:
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da
Desigualdade entre os Homens. Col. Os Pensadores. So Paulo: Abril Cultural.
_______________________ Oeuvres Compltes. Paris: Gallimard, Bibliothque de la
Pliade.
DIDEROT, Denis e d'Alembert, Jean Le Rond. Verbetes polticos da Enciclopdia. So
Paulo: Discurso Editorial; Editora Unesp, 2006.
LA BOTIE. Discurso da Servido Voluntria. So Paulo, Editora Brasiliense, 4a.
Edio, 1999, 240p.

2) Complementar:
BACZKO, Bronislaw. Rousseau: solitude et communaut. Paris: Mouton, La Haye,
1974.
BECKER, E.2012BECKER, E. . O estabelecimento da soberania e o advento do
estado de guerra nas perspectivas de Hobbes e Rousseau. Argumentos: Revista de
Filosofia (Online), v. 8, p. 34-45, 2012
BECKER, E.2012BECKER, E. . Natureza, tica e sociedade em Rousseau. Cadernos
de tica e Filosofia Poltica (USP), v. 21, p. 31-42, 2012
CASSIRER, Ernst. A questo Jean-Jacques Rousseau. So Paulo: Unesp, 1999.
DERATH, Robert. Jean-Jacques Rousseau e a Cincia Poltica de seu Tempo.
Traduo Natlia Maruyama. Ed. Discurso/Barcarola, 2009. 663p.
FORTES, Luiz Roberto Salinas.

Rousseau e o Bom Selvagem. So Paulo:

Humanitas/Discurso Editorial, 2007.

___________________________ Rousseau: da teoria prtica. So Paulo: tica,
1976.
81

____________________________ Paradoxo do Espetculo: poltica e potica em

Rousseau. So Paulo: Discurso Editorial, 1997.
FREITAS, Jacira de. Poltica e festa popular em Rousseau: a recusa da
representao. So Paulo: Humanitas/Fapesp, 2003
FREITAS, Jacira de . O mito da Antiguidade no pensamento de Jean-Jacques
Rousseau. 2013. Lisboa: Centro de Estudos Clssicos, Universidade de Lisboa, 2014.
FREITAS, Jacira de . A festa pblica e a reinveno democrtica. 2013. VI Colquio
Internacional Rousseau. Goinia: UFG, 2014.
FREITAS, Jacira de . Rousseau e o Processo Civilizacional. 2012. Braga: Uni.Minho,
2013.
GOLDSCHMIDT, Victor. Antropologie et Politique - Ls prncipes du systme de
Rousseau. Paris: Vrin.
KAWAUCHE, T. . Soberania e justia em Rousseau. Trans/Form/Ao (UNESP.
Marlia. Impresso), v. 36, p. 25-36, 2013
MARQUES, Jos Oscar de Almeida (Org.). Verdades e mentiras: 30 ensaios em torno
de Jean-Jacques Rousseau. Iju: Ed. Uniju, 2005.
MARQUES, Jos Oscar de Almeida (Org.). Reflexos de Rousseau. So Paulo:
Associao Editorial Humanitas, 2007.
MARQUES, Jos O. A.2010MARQUES, Jos O. A. . Forar-nos a ser livres? O
paradoxo da liberdade no Contrato social de Jean-Jacques Rousseau. Cadernos de
tica e Filosofia Poltica (USP), v. 16, p. 99-114, 2010.
MOSCATELI, Renato2012MOSCATELI, Renato . Por que Emlio no o cidado
republicano. Argumentos: Revista de Filosofia (Impresso), v. 4, p. 135-149, 2012.
MOSCATELI, Renato . Rousseau e os limites da cidadania. In: Marcelo Carvalho;
Vinicius Figueiredo. (Org.). Filosofia do Renascimento e Moderna. 1ed.So Paulo:
ANPOF, 2013, v. , p. 515-522.
MOSCATELI, Renato . Utopias do Iluminismo. In: LOPES, M. A.; MOSCATELI,
Renato. (Org.). Histrias de pases imaginrios: variedades dos lugares utpicos.
Londrina: Eduel, 2011, v. , p. 81-96.
MOSCATELI, Renato . Republicanismo em Montesquieu e Rousseau. In: Jos
Antnio Martins. (Org.). Republicanismo e democracia. Maring: Ed. Uem, 2010, v. , p.
59-87
MONTEAGUDO, R.2011MONTEAGUDO, R. . Direito natural e poltica em Rousseau.
Ethic@ (UFSC), v. 10, p. 27-41, 2011
82

MONTEAGUDO, R. . Contrato, moral e poltica em Rousseau. Dissertatio (UFPel), v.

16, p. 63-76, 2010.
MONTEAGUDO, R. Rousseau existencialista. In Revista Trans/Form/Ao. So
Paulo, 27(1), p. 51-59, 2004.
NASCIMENTO, Milton Meira e NASCIMENTO, Maria das Graas S. Iluminismo - A
revoluo das Luzes, 2005.
SOUZA, Maria das Graas. Ilustrao e Histria. So Paulo: Discurso Editorial, 2001.
STAROBINSKI, Jean. A transparncia e o obstculo. So Paulo: Cia. Das Letras,
1991.

Revista nmero especial Rousseau

Cadernos de tica e Filosofia Poltica. Nmero 21 Especial Rousseau. So Paulo,
USP, 2013.

Docentes Participantes
Nome

Jacira Freitas

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

83

UNIDADE CURRICULAR: Leitura e Interpretao de textos clssicos I

Professor Responsvel: Henry Burnett

Contato: henry.burnett@unifesp.br

Ano Letivo: 2014

Semestre: Primeiro

Departamentos / Disciplinas participantes: Filosofia

Carga horria total: 60 horas
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

OBJETIVOS:
Introduo obra filosfica de Friedrich Nietzsche.
EMENTA
O curso prope introduzir leitura de textos clssicos segundo diferentes mtodos de
interpretao

CONTEDO PROGRAMTICO

A universidade alem no final do sculo XIX

Nietzsche como o ltimo metafsico

Vida e pensamento: o incio da filosofia contempornea

A herana de Nietzsche nas artes

A Pesquisa-Nietzsche hoje

METODOLOGIA DE ENSINO

Aulas expositivas

Anlise de textos

RECURSOS INSTRUCIONAIS

Bibliografia bsica e complementar

AVALIAO:
o

Produo de textos individuais

Avaliaes em sala de aula

BIBLIOGRAFIA:
Bsica:
NIETZSCHE, Friedrich. Obras incompletas (Col. Os Pensadores). So Paulo: Abril Cultural,
1974.
__________. Ecce Homo (traduo e notas de Paulo Csar de Souza). So Paulo:
Companhia das Letras, 1995.
__________. Ecce Homo (traduo e notas de Andrs Snchez Pascoal). Madri: Alianza
84

Editorial, 2005.

Complementar:
DAMIO,

Carla Milani. Sobre o declnio da sinceridade. Filosofia e autobiografia de Jean-

Jacques Rousseau a Walter Benjamin. So Paulo: Edies Loyola, 2006.

STEGMEIER,

Werner. Nietzsche como destino da filosofia e da humanidade? interpretao

contextual do 1 do captulo por que sou um destino, de ecce homo. In Revista

Trans/Form/Ao, vol.34, no.1, Marlia, 2011.
MORILLAS,

Antonio. Ecce homo (Turn 1888 Leipzig 1908). Historia de una ocultacin.

Disponvel

em:

http://www.agonfilosofia.es/images/stories/PDFs/ecce%20homo%20en%20el%20archivo
%20nietzsche.pdf (Acesso: 12.01.2014)
DIAS,

Rosa Maria. Nietzsche educador. So Paulo: Scipione, 1993.

MACHADO,
WEBER,

Roberto. Nietzsche e a verdade. Rio de Janeiro: Graal, 1999.

Jos Fernandes. Formao (Bildung), educao e experimentao em Nietzsche.

Londrina: EDUEL, 2011.

DOCENTES PARTICIPANTES
Nome

Origem

Titulao

(curso)
Henry Burnett

Filosofia

Regime de

Carga horria

trabalho
Doutor

Dedicao

90h

exclusiva

85

UNIDADE CURRICULAR (UC):

Professor

Leitura e Interpretao de Textos Clssicos I

responsvel:Patricia

Fontoura Contato patrcia.aranovich@gmail.com

Aranovich
Ano Letivo: 2014

Semestre: Primeiro

Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60 horas
Carga horria p/ prtica (em %): 0%

Carga horria p/ teoria (em %): 100%

OBJETIVOS

Gerais
Pela discusso dos conceitos de til e de honesto em textos clssicos, o curso busca
tanto introduzir ao campo da tica e filosofia poltica como estudar diferentes formas de
discurso em que estes temas se apresentam.

EMENTA

O curso prope introduzir na leitura de textos clssicos segundo diferentes mtodos de

interpretao.
CONTEDO PROGRAMTICO

INTRODUO IDEIA DE ENSINAMENTO MORAL POR MEIO DA ANLISE DE FORMAS ANTIGAS, TAIS
COMO AS FBULAS. LEITURA DE TEXTOS DE

CCERO (DOS DEVERES), MONTAIGNE (ENSAIOS) E

MAQUIAVEL (O PRNCIPE) QUE DISCUTEM OS CONCEITOS DE TIL E HONESTO.

NESTES
VCIO

TEXTOS, TRATA-SE DE REFLETIR SOBRE A PERTINNCIA DAS IDEIAS DE VIRTUDE E DE

COMO CRITRIO DE JULGAMENTO DAS AES E, CONSEQUENTEMENTE, SOBRE A

ABERTURA QUE PROPICIAM AO APRENDIZADO PARA A VIDA.

METODOLOGIA DE ENSINO

Aulas expositivas e seminrios.

RECURSOS INSTRUCIONAIS

AVALIAO

Prova, seminrio e trabalho.

(obs. na primeira aula sero apresentadas as formas de avaliao que sero
86

efetivamente utilizadas).
BIBLIOGRAFIA

Bsica
CCERO. DOS DEVERES. SO PAULO, MARTINS FONTES, 1999.
ESOPO. FBULAS. VRIAS EDITORAS.
MAQUIAVEL. O PRNCIPE. SO PAULO, MARTINS FONTES, 2009.
MONTAIGNE. OS ENSAIOS. SO PAULO, MARTINS FONTES, 2001.

Complementar
TICA, ORG. ADAUTO NOVAES, SO PAULO, CIA DAS LETRAS, 1992.
GARIN, E. O HOMEM RENASCENTISTA, LISBOA, ED. PRESENA, 1991.
SKINNER, Q. AS

FUNDAES DO PENSAMENTO POLTICO MODERNO,

SO PAULO, CIA

DAS

LETRAS, 1996.

DOCENTES PARTICIPANTES

Nome

Origem (Curso)

Titulao Regime
Trabalho

Patricia Aranovich

Filosofia

Doutor

de Carga
horria

DE

87

2. Filosofia Geral

UNIDADE CURRICULAR: Filosofia Geral

Professor Responsvel: Maurcio Marsola

Contato:

Ano Letivo: 2014

Semestre: 2

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Objetivos: O curso visa uma introduo leitura dos dilogos de Plato, tomando
como exemplo a leitura da Repblica. Aborda os pr-requisitos metodolgicos de tal
leitura por meio de alguns temas e conceitos centrais da filosofia platnica.

Ementa: A unidade curricular visa introduzir, luz de textos clssicos, reflexo

sobre temas fundamentais da filosofia.

Contedo Programtico

Primeira parte:
1.

Questes metodolgicas e dificuldades do estudo da Histria da

Filosofia Antiga.
2.

Elementos introdutrios de crtica textual.

3.

Premissas filolgicas e as edies crticas modernas.

Segunda parte:
4.

O movimento sofista: retrica e dialtica.

5.

A dialtica socrtica.

6.

A viso platnica da figura de Scrates.

7.

Os dilogos: temas e problemas.

8.

A Repblica e sua complexidade temtica.

9.

A estrutura e os grandes temas do dilogo: a poesia; a justia; o

phildoxos, o philsophos e o tyranos; a alma; a educao; a dialtica.

10.

Os livros VI e VII.

11.

A analogia solar.

12.

A questo do estatuto da Idia do Bem.

88

13.

Dialtica e discursividade.

14.

A Repblica e suas leituras na Antiguidade.

Metodologia de Ensino: Aulas expositivas, leitura e anlise de texto.

Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca e laboratrio de informtica
Avaliao: Prova escrita, seminrios e dissertao.
Bibliografia:

1) Bsica:
PLATONIS OPERA, recognovit brevique adnotatione critica instruxit J. Burnet.
Oxford, Oxford University Press, 1901-1907.
PLATONIS REMPUBLICAM, recognovit brevique adnotatione critica instruxit S. R.
Slings. Oxford, Oxford University Press, 2003.
ADAM, James. The Republic of Plato. 2 vols. Reed. Cambridge, Cambridge
University Press, 2010.
PLATO. A Repblica. Trad. Ana Lia de Almeida Prado. So Paulo, Martins Fontes,
2006.
--------. A Repblica. Trad. Maria Helena da Rocha Pereira. Lisboa, Calouste
Gulbenkian, 1991.
--------. A Repblica. J. Guinsburg (org.). So Paulo, Perspectiva, 2006.
--------. La Rpublique. Trad. e notas de G. Leroux. Paris, Flammarion, 2002.
--------. La Repubblica. Trad. e comentrio sob a direo de

Mario Vegetti. 7

volumes Napoli, Bibliopolis, 1998-2005.

--------. La Repubblica. Trad., introd. e notas de Mario Vegetti. Milano, BUR, 2008.

2) Complementar:
PLATO. Oeuvres compltes. Direo de Luc Brisson. Paris, Flammarion, 2008.
--------. Repblica, livros VI e VII. Trad. e comentrios de Monique Dixsaut. Lisboa,
Didactica Editora, 2000.
--------. Apologia de Scrates. Crton. Trad. Manuel de Oliveira Pulqurio. Braslia,
Ed.UnB, 1997.
--------. O Banquete. Trad. Jos Cavalcante de Souza. So Paulo, Bertrand Brasil,
2002.
--------. Fdon. Braslia, Ed. UnB, 2001.
89

ROSSETI, Lvio. Introduo Filosofia Antiga. So Paulo, Paulus, 2007.

MESQUITA, Antonio Pedro. Introduo ao estudo da Filosofia Antiga. Lisboa, Colibri,
2006.
CANTO-SPERBER, Monique (dir.). La philosophie grecque. Paris, PUF, 1999.
CANTO-SPERBER, Monique e BRISSON, Luc. Ce quil faut savoir avant daborder
ltude de la pense grecque. In: CANTO-SPERBER, Monique (dir.). La philosophie
grecque, p. 781-826.
HADOT, P. O que Filosofia Antiga? So Paulo, Loyola, 1999.
CHAU, Marilena. Introduo Histria da Filosofia I. Dos pr-socrticos a
Aristteles. So Paulo, Cia das Letras, 2003.
BERTI, Enrico. No princpio era a maravilha. As grandes questes da filosofia antiga.
So Paulo, Loyola, 2010.
GUTHRIE, W. K. C. Los filosofos griegos. De Tales a Aristteles. Mxico, Fondo de
Cultura Economica, 1994.
BRHIER, . Histria da Filosofia. Vol. 1. Filosofia Antiga. So Paulo, Mestre Jou,
1969.
FINLEY, Moses (org.). O legado da Grcia. Braslia, Ed.UnB, 2004.
KERFERD, G. B. O movimento sofista. So Paulo, Loyola, 2005.
GUTHRIE, W. K. C. Os sofistas. So Paulo, Paulus, 1994.
WILLIAMS, B. Plato. So Paulo, Ed. Unesp, 2002.
ERLER, Michael. Plato. So Paulo, Annablume, 2014.
HAVELOCK, E. Prefcio a Plato. Campinas, Papirus, 1994.
BUTTI DE LIMA, Paulo. Plato, uma potica para a Filosofia. So Paulo,
Perspectiva, 2005.
GOLDSCHMIDT, Victor. A religio de Plato. So Paulo, Difel, 1969.
--------. Os dilogos de Plato. So Paulo, Loyola, 2002.
HARE, M. Plato. So Paulo, Loyola, 2002.
BOLZANI FILHO, Roberto. Plato: verdade e justia na cidade In: Figueiredo,
Vincios de (org.). Seis filsofos na sala de aula. So Paulo, Berlendis & Vertecchia,
2006.
BRISSON, L. e FRONTEROTTA, F. (dir.). Plato - leituras. So Paulo, Loyola, 2011.
BRISSON, L. e PRADEAU, J.-F. O vocabulrio de Plato. So Paulo, Martins
Fontes, 2010.
CASERTANO, Giovanni. Paradigmas da verdade em Plato. So Paulo, Loyola,
90

2010.
VEGETTI, Mario. Guida alla lettura della Repubblica di Platone. Bari, Laterza, 1999.
--------. Um paradigma no cu. Plato poltico de Aristteles ao sculo XX. So
Paulo, Annablume, 2010.
WHITE, Nicolas. A Companion to Platos Republic. Indianapolis/Cambridge, Hackett,
1979.
PAPPAS, Nicolas. A Repblica de Plato. Lisboa, Ed. 70, 1990.
ANNAS, Julia. Introduction la Rpublique de Platon. Paris, PUF, 2001.
--------. Plato. A very short introduction. Cambridge University Press, 2005.
--------. Ancient Philosophy. A very short introduction. Cambridge University Press,
2004.
MAIRE, Gaston. Plato. Lisboa, Edies 70, 2000.
ROBINSON, Thomas. A psicologia de Plato. So Paulo, Loyola, 2007.
--------. As origens da alma. Os gregos e o conceito de alma, de Homero a
Aristteles. So Paulo, Annablume, 2010.
SZLEZK, T. A. Ler Plato. So Paulo, Loyola, 2006.
TRABBATONI, Franco. Oralidade e escrita em Plato. So Paulo, Discurso, 2004.
--------. Plato. So Paulo, Annablume, 2010.
KRAUT, Richard. A Cambridge Companion to Plato. Cambridge University Press,
2002.
ZINGANO, Marco. Virtude e saber em Scrates. In: Estudos de tica antiga. So
Paulo, Discurso, 2007, p. 41-72.
Docentes Participantes
Nome

Maurcio Pagoto

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

Marsola

91

UNIDADE CURRICULAR: Filosofia Geral

Professor Responsvel: Sandro KobolFornazari Contato:
Ano Letivo: 2014

Semestre: 2

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Objetivos gerais
Introduzir os estudantes em alguns dos principais temas, problemas e debates da filosofia
francesa do sculo XX.

Objetivos especficos
Instrumentalizar para a leitura e a interpretao de textos filosficos com nfase para o
domnio da trama conceitual que os caracteriza e para a explicitao do debate em que eles
esto inseridos; discutir, desde a especificidade da filosofia francesa, algumas das questes
cruciais postas aos seres humanos na sua relao com a cultura, com a linguagem, com o
Estado e com novas possibilidades para o pensamento.
Ementa: O curso visa introduzir, luz de textos clssicos, reflexo sobre temas
fundamentais da filosofia.

Contedo Programtico:
(1)

Klossowski: Nietzsche e o combate contra a cultura

(2)

Merleau-Ponty: o que a fenomenologia?

(3)

Sartre: existencialismo e humanismo

(4)

Lefort: a inveno democrtica e a lgica totalitria

(5)

Clastres: a sociedade contra o Estado

(6)

Foucault: a ordem do discurso

(7)

Deleuze e Guattari: o rizoma

(8)

Derrida: o phrmakon

(9)

Lvy: virtualizao do corpo e virtualizao do texto

(10) O homem e o animal

Metodologia de Ensino: Aulas expositivas, leituras dirigidas e atividades de reelaborao

92

textual, inclusive seminrios.

Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca e laboratrio de informtica
Avaliao: Atividades de reelaborao textual (ao longo do semestre) e prova escrita (no final
do semestre), cujo tema e condies para realizao sero informados aos estudantes at a
ltima aula expositiva do semestre.

Bibliografia:

Bibliografia bsica
1. BIRNBAUM, J.(dir.). Qui sont les animaux? Paris : Gallimard, 2010.
2. CLASTRES, P. Arqueologia da violncia. Tr. Paulo Neves. So Paulo: Cosac Naify,
2011.
3. DELEUZE, G.; GUATTARI, F. Mil plats. Vol. 1. So Paulo: 34, 2000.
4. DERRIDA, J. A farmcia de Plato. So Paulo: Iluminuras, 2005.
5. FOUCAULT, M. A ordem do discurso. So Paulo: Loyola, 2000.
6. KLOSSOWSKI, P. Nietzsche e o crculo vicioso. Rio de Janeiro: Pazulin, 2000.
7. LEFORT, C. A inveno democrtica. So Paulo: Brasiliense, 1987.
8. LVY, P. O que o virtual? So Paulo: 34, 2001.
9. MERLEAU-PONTY, M. Fenomenologia da percepo. So Paulo: Martins Fontes,
1999.
10. SARTRE, J-P. O existencialismo um humanismo. Sartre. So Paulo: Nova Cultural,
1987. Col. Os pensadores.

Bibliografia complementar
11. WORMS, F. La philosophie em France au XX sicle. Paris : Gallimard, 2009.
Docentes Participantes
Nome

Origem

Titulao

Regime de

Carga horria

Trabalho
Sandro Kobol Fornazari Filosofia / Guarulhos Doutor

DE

93

Ncleo de Histria da Filosofia

B) Unidades Curriculares Fixas

1. Filosofia Geral I

UNIDADE CURRICULAR: Filosofia Geral I

Professor Responsvel: Dr. Tiago Tranjan

Contato:

ttranjan@unifesp.br

ttranjan@hotmail.com
Ano Letivo: 2014

Semestre: Primeiro

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60 hs
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %)

Tema: Uma introduo filosofia por meio da filosofia da linguagem.

Objetivos:
O curso tem como objetivo introduzir os alunos a alguns dos temas fundamentais da
filosofia entre os quais, particularmente, a discusso acerca da prpria definio
de filosofia , a partir de um enfoque filosfico-lingustico. A abordagem lingustica
adotada no curso no dispensar um exame cuidadoso do percurso histrico dos
problemas tratados. Ao contrrio: o significado dessa abordagem s surgir
claramente pela comparao com outras abordagens definidoras da histria da
filosofia.

Ementa: A unidade curricular visa introduzir, luz de textos clssicos, reflexo

sobre temas fundamentais da filosofia.

Contedo Programtico

1. A busca por um conceito de filosofia;

2. Trs diferentes abordagens para a filosofia:
2.1. Ontologia e metafsica;
94

2.2. A filosofia da conscincia;

2.3. A filosofia da linguagem;
3. O significado como problema filosfico;
3.1. A semntica formal e suas questes;
3.2. Anlise e explicitao do significado;
3.3. Sentenas analticas e sintticas;
3.4. Predicao e assero;
3.5. O conceito de verdade.

Metodologia de Ensino: aulas expositivas e seminrios

Recursos Instrucionais Necessrios:

- Bibliografia

Avaliao: Provas e/ou trabalhos

Bibliografia bsica

Tugendhat, E. Lies Introdutrias Filosofia Analtica da Linguagem;

Editora Uniju, Iju, 2006.

Bibliografia complementar

Kant, I. Crtica da Razo Pura (traduo de Valrio Rhoden; coleo Os

Pensadores), Editora Abril, So Paulo, 1979.

Wittgenstein, L. Investigaes Filosficas; Fundao Calouste Gulbenkian,

Lisboa, 2008 (4 edio).

Docentes Participantes
Nome

Tiago Tranjan

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

95

2. Histria da Filosofia Antiga I

UNIDADE CURRICULAR: Histria da Filosofia Antiga I

Professor Responsvel: Paulo Ferreira

Contato:

Ano Letivo: 2014

Semestre:

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 90
Carga Horria p/ prtica (em %) 25

Carga Horria p/ teoria (em %) 75

Tema:

Objetivo geral
Pretendemos analisar o compatibilismo de Crisipo, segundo o qual o destino
(heimarmen) no suprime a nossa capacidade de interveno sobre o mundo, nem
tampouco a legitimidade e a correo das imputaes de responsabilidade. Tambm
sero apreciadas posies rivais (como a de Epicuro), alm de concepes
tradicionais sobre o destino e a ao humana expressas em obras de Homero e
Sfocles. Tradues para o portugus de excertos seletos sero fornecidas sob a
forma de hand-out.

Objetivo especfico
Crisipo responde a duas objees tese estoica de que tudo ocorre por destino. A
primeira objeo (que possivelmente remonta a Epicuro) pretende que, se tudo
ocorre por destino, no h como alterar o curso futuro dos eventos e, portanto,
exortaes ao que quer que seja so fteis o que absurdo. J a outra objeo
(cujo autor desconhecemos) pretende que, se tudo ocorre por destino, no somos a
origem de nossos atos e, portanto, as punies ou distines que recebemos por
eles no so merecidas o que tambm absurdo. Crisipo responde a cada
objeo separadamente e as respostas que fornece constituem o cerne de seu
compatibilismo. Durante o curso, analisaremos as diferentes posies em debate
luz dos antecedentes culturais mais relevantes.

96

Ementa: A unidade curricular examina textos fundadores da filosofia ocidental e

valores associados na cultura greco-romana.

Contedo Programtico

Concentraremos o foco sobre os pontos a seguir:

o argumento ocioso (argos logos) e suas consequncias;

exortaes eficazes e aquilo que est em nosso alcance (to par hmas);

profecias condicionais;

regresso causal e originao;

punies justas e aquilo que est em nosso poder (to eph hmin);

retribuio e reabilitao.

Metodologia de Ensino:
Aulas expositivas, leitura e anlise de textos.
Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca e laboratrio de informtica
Avaliao: Trabalho escrito

Bibliografia:

1) Bsica:
Arrighetti, G. Epicuro: Opere. 2a ed. Torino: G. Einaudi, 1973.
Boeri, M.D. & Salles, R. Los filsofos estoicos: ontologia, lgica, fsica y tica. Sankt
Augustin: Academia Verlag, 2014.
Laursen, S. The Early Parts of Epicurus, On Nature, 25th Book Cronache
Ercolanesi 25 (1995): 5-109.
___. The Later Parts of Epicurus, On Nature, 25th Book Cronache Ercolanesi 27
(1997): 5-82.
Long, A.A. & Sedley, D.N. The Hellenistic Philosophers. 2 vols. Cambridge, 1987
[verso em francs: Long, A.A. & Sedley, D.N. Les philosophes hellnistiques. 3
vols. Paris: GF Flammarion, 2001]
Sharples, R.W. Cicero: On Fate & Boethius: The Consolation of Philosophy IV.5-7, V.
Warminster: Aris & Phillips, 1991
97

Usener, H. Epicurea. Leipzig: Teubner, 1887 [com trad. para o italiano: Ramelli, I.
Epicurea. Milano: Bompiani, 2002]
von Arnim, H. Stoicorum Veterum Fragmenta. 4 vols. Leipzig: Teubner, 1903-5 (vols.
1-3); 1924 (vol. 4) [com trad. para o italiano: Radice, R. Stoici antichi: tutti i
frammenti. Milano: Bompiani, 2002]

2) Complementar:
Algra, K.; Barnes, J.; Mansfeld, J.; Schofield, M. (eds.) The Cambridge History of
Hellenistic Philosophy. Cambridge, 1999
Brennan, T. The Stoic Life: Emotions, Duties, and Fate. Oxford, 2005 [trad. para o
portugus: Brennan, T. A vida estoica: emoes, obrigaes e destino. So Paulo:
Loyola, 2011]
Gigandet, A. & Morel, P.-M. (eds.) Lire picure et les picuriens. Paris: Presses
Universitaires de France, 2007 [trad. para o portugus: Gigandet, A. & Morel, P.-M.
(eds.) Ler Epicuro e os epicuristas. So Paulo: Loyola, 2011]
Gourinat, J.-B. & Barnes, J. (eds.) Lire les stociens. Paris: Presses Universitaires de
France, 2009 [trad. para o portugus: Gourinat, J.-B. & Barnes, J. (eds.) Ler os
estoicos. So Paulo: Loyola, 2013]
Inwood, B. (ed.) The Cambridge Companion to the Stoics. Cambridge, 2003 [trad.
para o portugus: Inwood, B. (ed.) Os esticos. So Paulo: Odysseus, 2006]
Morel, P.-M. picure. Paris: Vrin, 2010
Warren, J. (ed.) The Cambridge Companion to Epicureanism. Cambridge, 2009

Especfica
Bobzien, S. Determinism and Freedom in Stoic Philosophy. Oxford, 1998
___. Chrysippus Theory of Causes em: Ierodiakonou, K. (ed.) Topics in Stoic
Philosophy. Oxford, 1999, pp.196-242
___. Did Epicurus Discover the Free Will Problem? Oxford Studies in Ancient
Philosophy 19 (2000): 287-338
___. Moral Responsibility and Moral Development in Epicurus Philosophy em:
Reis, B. (ed.) The Virtuous Life in Greek Ethics. Cambridge, 2006, pp.206-29
Brennan, T. Fate and Free Will in Stoicism: A Discussion of Susanne Bobziens
Determinism and Freedom in Stoic Philosophy Oxford Studies in Ancient Philosophy
21 (2001): 259-86
98

Frede, M. The Original Notion of Cause em: Schofield, M.; Burnyeat, M.; Barnes, J.
(eds.) Doubt and Dogmatism: Studies in Hellenistic Epistemology. Oxford, 1980,
pp.217-49 [reimpresso em: Frede, M. Essays in Ancient Philosophy. Minneapolis:
University of Minnesota Press, 1987, pp.125-50]
___. The eph hmin in Ancient Philosophy Philosophia 37 (2007): 110-23
___. A Free Will: Origins of the Notion in Ancient Thought. Berkeley: University of
California Press, 2011
OKeefe, T. Epicurus on Freedom. Cambridge, 2005
Salles, R. Compatibilism: Stoic and Modern Archiv fr Geschichte der Philosophie
83 (2000): 1-23
___. Bivalencia, fatalismo e inaccin en Crisipo Crtica 36 (2004): 3-27
___. The Stoics on Determinism and Compatibilism. London: Ashgate, 2005 [verso
em espanhol: Salles, R. Los estoicos y el problema de la libertad. Mxico, DF:
UNAM, 2006]
Sedley, D.N. Epicurus Refutation of Determinism em: VV.AA. : Studi
sull epicureismo greco e romano offerti a Marcello Gigante, vol. I. Napoli: G.
Macchiaroli, 1983, pp.11-51
___. Epicurean Anti-Reductionism em: Barnes, J. & Mignucci, M. (eds.) Matter and
Metaphysics. Napoli: Bibliopolis, 1988, pp.295-327
___. Chrysippus on Psychophysical Causality em: Brunschwig, J. & Nussbaum,
M.C. (eds.) Passions and Perceptions: Studies in Hellenistic Philosophy of Mind.
Cambridge, 1993, pp.313-31

Docentes Participantes
Nome

Paulo Fernando

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

Tadeu Ferreira

99

3. Histria da Filosofia Medieval

UNIDADE CURRICULAR: Filosofia Medieval

Professor Responsvel: Juvenal Savian Filho

Contato:

Ano Letivo:

Semestre:

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 90
Carga Horria p/ prtica (em %) 25

Carga Horria p/ teoria (em %) 75

Objetivo Geral
Analisar a estrutura e o sentido das cinco provas da existncia de Deus elaboradas
por Toms de Aquino (1224/5 - 1274) na Suma de teologia I, q. 2, aa. 1-3

Objetivo Especfico
Analisar os fundamentos da lgica do silogismo e o texto da Suma de teologia I, q. 2,
aa. 1-3 de Toms de Aquino

Ementa:
A unidade curricular prope examinar textos filosficos do perodo e suas relaes
com o pensamento cristo.

Contedo Programtico
Introduo geral ao pensamento de Toms de Aquino.
A Suma de teologia.
Introduo geral ao silogismo.
Artigos 1-3 da questo 2 da Suma de teologia.

Metodologia de Ensino:.aulas expositivas, leituras dirigidas, seminrio

Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca e laboratrio de informtica
Avaliao: provas e seminrio
Bibliografia:

Bibliografia Bsica
TOMS DE AQUINO. Suma de teologia. Vol. 1. Vrios tradutores. So Paulo:
100

Edies Loyola.

Bibliografia Complementar
BIRD, O. Como ler um artigo da Suma. Campinas: Unicamp - textos didticos.
GILSON, E. A filosofia na Idade Mdia. So Paulo: Martins Fontes, 1995.
_________. Le thomisme. Paris: Vrin. (H traduo espanhola).
GOLDSCHIMIDT, V. Tempo histrico e tempo lgico na interpretao dos sistemas
filosficos. In: _____. A religio de Plato. Trad. Osvaldo e Ieda Porchat. So Paulo:
Difel.
KENNY, A. Nova histria da filosofia. Vol. 2. So Paulo: Loyola.
KNEALE, M. & KNEALE, W. O desenvolvimento da lgica. Lisboa: Gulbenkian.
SAVIAN FILHO, J. F e razo: uma questo atual? So Paulo: Loyola, 2005.
TORRELL, J.-P. Iniciao a Santo Toms de Aquino. So Paulo: Loyola.

Docentes Participantes
Nome

Juvenal Savian Filho

Origem

Filosofia /

Titulao

Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

Guarulhos

101

4. Histria da Filosofia da Renascena I

UNIDADE CURRICULAR (UC):

Histria da Filosofia da Renascena

Professor responsvel: Sergio Xavier Gomes de Contato: sxaraujo@gmail.com

Araujo
Ano Letivo: 2014

Semestre: Primeiro

Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 90 horas
Carga horria p/ prtica (em %): 0%

Carga horria p/teoria (em %): 100%

OBJETIVOS

Leitura detalhada dos ensaios Do Pedantismo (I,25) e Da Educao das Crianas de

Michel de Montaigne. Enfocando o dilogo que os referidos ensaios efetuam com
textos antigos fundamentais de Sneca, de Ccero e de Santo Agostinho assim
como com textos e tratados pedaggicos humanistas que procuraram definir o valor e a
dignidade dos estudos liberais nosso objetivo estabelecer os contornos do ethos ou
modelo de sabedoria forjado por Montaigne e a partir da tratar temas cruciais para a
compreenso dos Ensaios e de seu legado na formao do mundo moderno, tais como
a formao do prprio jugement, da livre investigao e a forma do ensaio como
gnero literrio.
EMENTA

A unidade curricular prope examinar as diferentes concepes do humanismo na

Renascena e suas relaes com o mundo greco-romano e com a modernidade.
CONTEDO PROGRAMTIC

1 Introduo: a crtica ao pedantismo no mundo antigo e na Renascena em

alguns de seus argumentos mais usuais.
1.1

Ccero e Sneca: desqualificao do discurso filosfico centrado na

demonstrao silogstica e valorizao da perspectiva tica e moral da Filosofia.

1.2

- Petrarca e o Humanismo: invenctivas contra os dialticos escolsticos da

Idade Mdia e defesa de um novo projeto de saber calcado na revalorizao da

Sabedoria e das Letras Clssicas.
2 Montaigne e o Renascimento Francs.
2.1 A influncia de Erasmo de Roterd.
2.2 O Panorama das Guerras civis e as conseqncias da Reforma protestante.
3 Leitura detalhada dos ensaios Do Pedantismo e Da Educao das Crianas.
102

METODOLOGIA DE ENSINO

1. Aulas expositivas, leitura e comentrio dos textos

2. Seminrios e discusso dos textos.
RECURSOS INSTRUCIONAIS

Bibliografia e textos fornecidos ao longo do curso.

AVALIAO

1. Seminrio e trabalho;
2. Presena e participao em aula.
BIBLIOGRAFIA

BSICA
CICERO, Do Orador. Trad. Adriano Scatolin. Usp, 2009.
ERASMO DE ROTERD. (texto a ser escolhido)
MONTAIGNE. Ensaios. So Paulo: Martins Fontes, 2001.
___________. Essais. Paris: Quadrige/Presses universitaires de France, 1988.
PETRARCA. Cartas traduzidas: I, 7; I, 8; I, 9; Familiares. Paris: Belles lettres, 2002.
SNECA, carta 88 Sobre os estudos liberais. Cartas a Luclio. Lisboa, Calouste
Gulbekian, 1991.
COMPLEMENTAR
CARDOSO, S. Uma f, um rei, uma lei A crise da razo poltica na Frana das
Guerras de religio In: A Crise da Razo. Org. Adauto Novaes. So Paulo, Companhia
das letras, 2006.
VEYNE, P. Sneca y el Estoicismo. Mxico, Fondo de Cultura Economica, 1995.
GARIN, Eugenio. Idade Mdia e Renascimento. Lisboa: Editorial Estampa, 1989.
-----------------------. L`EDUCATION DE L`HOMME MODERNE. PARIS: FAYARD, 1968.
KELLEY, D. Begining of Ideology: consciousness and society in the French reformation.
Cambridge,1981.
PECORA, A. A MQUINA DOS GNEROS. UNICAMP, 2001.
ROPPER, T. Religio, Reforma e Transformao Social. Presena/Martins Fontes,
1972.
TOURNON, A. Montaigne. So Paulo. Presena, 2004.
SKINNER, Q. As Fundaes do Pensamento Politico Moderno. So Paulo: Companhia
das letras, 1996.
FEBVRE, L. O Problema da Incredulidade no sculo XVI. So Paulo: Companhia das
103

letras, 2006.
DELUMEAU, J. Nascimento e Afirmao da Reforma. So Paulo. Pioneira, 1989.

DOCENTES PARTICIPANTES

Nome

Origem

Titulao

(Curso)
Sergio Xavier Gomes Filosofia

Regime

de Carga Horria

Trabalho
Doutor

DE

40h

de Arajo

104

5. Histria da Filosofia Moderna I

UNIDADE CURRICULAR: Histria da Filosofia Moderna I

Professor Responsvel: Fernando Dias Andrade

Contato:

Ano Letivo: 2014

Semestre: segundo

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 90
Carga Horria p/ prtica (em %) 25

Carga Horria p/ teoria (em %) 75

Objetivos: O curso se prope examinar o grande racionalismo no sculo XVII

europeu e suas implicaes na cultura moderna ocidental.
Ementa: O curso prope examinar o grande racionalismo no sculo XVII europeu e
suas implicaes na cultura moderna ocidental
Contedo Programtico

22.08.2014: Panorama do pensamento filosfico do Sculo XVII. Introduo a

Espinosa.
29.08.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 05-07.
05.09.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 08-10.
12.09.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 11-13.
19.09.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 14-16.
26.09.2014: VIII SOFIA: Conferncia do Prof. Cristiano Novaes de Rezende (UFG).
10.10.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 17-19.
17.10.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 20-22.
24.10.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 23-25.
31.10.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 26-28.
07.11.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 29-31.
14.11.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 32-34.
21.11.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 35-37.
28.11.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 38-40.
05.12.2014: Prova.
12.12.2014: Exame.
Metodologia de Ensino: Aulas expositivas e, se for o caso, seminrios.
Recursos Instrucionais Necessrios: Bibliografia bsica e complementar
Avaliao: Critrios a informar ou confirmar em sala de aula.
105

Bibliografia:

1) Bsica:
Espinosa, Baruch. Tractatus de intellectus emendatione. in Spinoza Opera. Ed.
Gebhardt.

Heidelberg:

C. Winter,

vol. II.

PDF

disponvel

em:

www.fdandrade.com/tieGeb.pdf
Espinosa, Baruch. Tratado da reforma da inteligncia (trad. Lvio Teixeira). So
Paulo: Martins Fontes, ISBN 9788533619555.

2) Complementar:
Chau, Marilena. A nervura do real. Vol. 1: Imanncia. So Paulo: Companhia das
Letras, ISBN 9788571648401.
Chau, Marilena. Espinosa: uma filosofia da liberdade. So Paulo: Moderna, ISBN
9788516050283.
Garber; Ayers (orgs.). The Cambridge History of Seventeenth Century
Philosophy. 2 vols. Cambridge UK; New York: Cambridge, ISBN 9780521531801.
Machado, Moyss. Narraes da natureza: a concepo espinosista da verdade
no Tractatus de intellectus emendatione. Tese, 2007. PDF disponvel em:
www.fdandrade.com/Machado.pdf
Rezende, Cristiano. Intellectus fabrica: Um ensaio sobre a teoria da definio no
Tractatus de intellectus emendatione de Espinosa. Tese, 2009. PDF disponvel
em: www.fdandrade.com/Rezende.pdf
Teixeira, Livio. A doutrina dos modos de percepo e o conceito de abstrao
na filosofia de Espinosa. So Paulo: Humanitas, ISBN 9788571393738.

Docentes Participantes
Nome

Origem

Fernando Dias

Filosofia /

Andrade

Guarulhos

Titulao

Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

106

6. Histria da Filosofia Moderna II

UNIDADE CURRICULAR: Histria da Filosofia Moderna II

Professor Responsvel: Luciano Codato

Contato:

Ano Letivo: 2014

Semestre: primeiro

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 90
Carga Horria p/ prtica (em %) 25

Carga Horria p/ teoria (em %) 75

OBJETIVOS
Geral
Exposio de alguns temas da obra de Kant e do kantismo em um curso introdutrio
sobre a Crtica da razo pura.

Especfico
Anlise dos Prefcios A e B, da Introduo B, do captulo sobre a Disciplina, da
Esttica Transcendental B, da Deduo Metafsica e do primeiro passo da Deduo
Transcendental B. Discusso de alguns captulos do livro Kant and the Capacity to
Judge, de Batrice Longuenesse.

Ementa:
A unidade curricular prope examinar textos kantianos e o advento das novas
categorias do pensamento filosfico.

Contedo Programtico
1. Iluminismo kantiano: razo e histria
2. Necessidade da distino fenmeno/coisa em si
3. Surgimento da separao entre filosofia e cincia: crtica versus doutrina
4. Por que o destino da filosofia depende da soluo do problema da sntese a
priori no juzo?
5. Critrios epistemolgicos da Crtica da razo pura
6. Entre Newton e Leibniz: idealidade e subjetividade do espao e do tempo
7. Lgica formal e transcendental
8. A virtus dormitiva de Nietzsche
107

Metodologia de Ensino:
Aulas expositivas; leitura e comentrio dos textos.

Recursos Instrucionais Necessrios: Livros disponveis na biblioteca.

Avaliao:
Trabalho a ser entregue no final do curso e participao nas aulas.
.

Bibliografia:

1) Bsica:

KANT, I. Kritik der reinen Vernunft. Hamburg: F. Meiner, 1990.

_______ Crtica da razo pura. Trad. M.P. Santos & A.F. Morujo. Lisboa: C.
Gulbenkian, 1989.
_______ Crtica da razo pura. Trad. V. Rohden & U. Moosburger. SP: Abril, 1980
(Col. Os Pensadores).
_______ Crtica da razo pura. Trad. F. Costa Mattos. SP: Vozes, 2012.

2) Complementar:
CAYGILL, H. Dicionrio Kant. Trad. A. Cabral. RJ: J. Zahar, 2000.
FICHANT, M. "L'ide critique et l'histoire de la raison. Les Lumires et la rflexion".
Revue de Mtaphysique et de Morale, n. 4, Octobre-Dcembre 1999, p. 525-537.
HFFE, O. Immanuel Kant. SP: M. Fontes, 2005.
LANIER ANDERSON, R. "The Introduction to the Critique". In: GUYER, P. (org.) The
Cambridge Companion to Kants Critique of Pure Reason. NY: Cambridge UP, 2010,
p. 75-92.
LEBRUN, G. "O papel do espao na elaborao do pensamento de Kant". In: Sobre
Kant. SP: Iluminuras, 1993, p. 25-36.
LONGUENESSE, B. Kant and the Capacity to Judge. Princeton: UP, 2000.
_______ "Kant on A Priori Concepts: The Metaphysical Deduction of the Categories".
In: GUYER, P. (org.) The Cambridge Companion to Kant and Modern Philosophy.
108

NY: Cambridge UP, 2010, p. 129-168.

SHABEL, L. "The Transcendental Aesthetic". In: GUYER, P. (org.) The Cambridge
Companion to Kants Critique of Pure Reason. NY: Cambridge UP, 2010, p. 93-117.
SCHELLING, F.W.J. "Sobre a construo na filosofia". Trad. L. Codato. Cadernos de
Filosofia Alem 7, 2001, p. 87-111.
TORRES FILHO, R.R. "Dogmatismo e antidogmatismo: Kant na sala de aula". In:
Ensaios de filosofia ilustrada. 2 ed. ampliada. SP: Iluminuras, 2004, p. 137-157.
_______ "A virtus dormitiva de Kant". In: Ensaios de filosofia ilustrada. 2 ed.
ampliada. SP: Iluminuras, 2004, p. 31-51.

Docentes Participantes
Nome

Luciano Codato

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

109

7. Histria da Filosofia Contempornea I

UNIDADE CURRICULAR: Histria da Filosofia Contempornea I

Professora
Responsvel:
Dra.
IzildaContato: i.johanson@unifesp.br
Johanson
Ano Letivo: 2014
Semestre: segundo
Departamento/Curso: Filosofia
Carga horria total: 90
Carga Horria p/ prtica (em %) 25
Carga Horria p/ teoria (em %) 75
Tema: Temporalidade e liberdade
Objetivos Gerais: O curso dever abordar algumas das decorrncias da profunda
reconsiderao empreendida pela filosofia bergsoniana sobre a natureza do tempo, as
quais esto diretamente relacionadas possibilidade de afirmao da liberdade e da
relao desta questo da construo da subjetividade.
Objetivos Especficos: Acompanhar a construo da relao entre temporalidade e
liberdade empreendida por Bergson ao longo de sua primeira grande obra, o Ensaio
sobre os Dados imediatos da Conscincia.

Ementa: O curso prope examinar textos das filosofias ps-kantianas.

Contedo Programtico
A) Intensidade e unidade os estados de conscincia
- a interioridade ou o eu psicolgico
B) Multiplicidade e unidade dos estados de conscincia
- multiplicidade quantitativa e qualitativa
- o nmero e a numerao
- a durao
C) Organizao dos estados de conscincia
- tempo e indeterminao
- a liberdade

Metodologia de Ensino: aulas expositivas, seminrios, discusso em classe.

Recursos Instrucionais Necessrios:

- Bibliografia bsica e complementar
110

- Laboratrio de informtica com acesso Internet

Avaliao: Provas e/ou dissertao final, apresentao de seminrios

Bibliografia (a ser incrementada de acordo com o desenvolvimento do curso):

1) Bsica:
- Bergson, H., Essai sur les donnes immediates de la conscience, Edition "Le choc",
Paris, PUF, 2007.
- _________., Ensaio sobre os dados imediatos da conscincia, Lisboa, Edies 70,
1988.
2) Complementar:
- Bergson, H., Oeuvres, dition du Centenaire, Paris, PUF, 5 edio.
- _________., Energia Espiritual, So Paulo, Martins Fontes, 2009.
- _________., O Pensamento e o Movente, So Paulo, Martins Fontes, 2006.
- Deleuze, G., Bergsonismo, So Paulo, Editora 34, 1999.
- Leopoldo e Silva, F., Bergson: Intuio e Discurso Filosfico, So Paulo, Ed. Loyola,
1994.
- Prado Jr., Bento, Presena e Campo Transcendental: Conscincia e Negatividade na
Filosofia de Bergson, So Paulo, Edusp, 1989.
- Worms, F., Bergson ou os dois sentidos da vida, So Paulo, Editora Unifesp, 2010.
- ________., Le vocabulaire Bergson, Paris, Elipses, 2000.
- ________. (org), Annales Bergsoniennes I Bergson dans le sicle, Paris, PUF, 2002.

Docentes Participantes
Nome
Izilda Johanson

Origem

Titulao

Filosofia /
Guarulhos

Doutor

Regime de
Trabalho
DE

Carga horria

111

Ncleo Temtico

1. Leitura e Interpetao de Textos Clssicos II

UNIDADE CURRICULAR: Leitura e Interpretao de Textos Clssicos II

Professor Responsvel: Luciano Codato

Contato:

Ano Letivo: 2014

Semestre: segundo

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 90
Carga Horria p/ prtica (em %) 25

Carga Horria p/ teoria (em %) 75

Objetivos:

Gerais
Trata-se de pr em prtica certas tcnicas de anlise de texto, a fim de compreender
a concatenao entre os argumentos e as teses em exame.

Especficos
Mediante o estudo linha-a-linha do segundo Prefcio Crtica da razo pura,
pretende-se reconstituir o sentido de alguns dos principais conceitos da obra de Kant
e da problemtica em que se inserem.

Ementa: O curso prope introduzir na leitura de textos clssicos segundo

diferentes mtodos de interpretao

Contedo Programtico

1. Estatuto epistemolgico da lgica, da matemtica

e da fsica
2. Estatuto epistemolgico da metafsica
3. Revoluo copernicana e transcendentalismo
4. Sentido crtico da distino fenmeno/nmeno
5. Teoria e prtica, conhecer e pensar, crena e saber
6. Novo discurso do mtodo
112

Metodologia de Ensino: Leitura do texto na sala de aula e comentrios.

Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca e laboratrio de informtica
Avaliao:
. 1) Exerccios de anlise de texto; 2) prova.
Bibliografia:

1) Bsica:
KANT, I. Kritik der reinen Vernunft. Hamburg: F. Meiner, 1990.
_______ Crtica da razo pura. Trad. Santos & Morujo. Lisboa: C.
Gulbenkian, 1989.
KANT, I. Crtica da razo pura. Trad. Rohden & Moosburger. SP: Abril, 1980 (Col.
Os Pensadores).
_______ Crtica da razo pura. Trad. F. Costa Mattos. SP: Vozes, 2012.

2) Complementar:
CAYGILL, H. Dicionrio Kant. Trad. A. Cabral. RJ: J. Zahar, 2000.
GOLDSCHMIDT, V. Tempo histrico e tempo lgico na interpretao dos sistemas
filosficos. In: A religio de Plato. Trad. Porchat & Porchat. SP: Difel, 1970, p. 139147.
HFFE, O. Immanuel Kant. SP: M. Fontes, 2005.
LEBRUN, G. O papel do espao na elaborao do pensamento de Kant. In: Sobre
Kant. SP: Iluminuras, 1993, p. 25-36.
_______ Os duzentos anos desta Crtica. In: Passeios ao lu. SP: Brasiliense, 1983,
p. 15-23.
PORCHAT, O. Prefcio introdutrio. In: GOLDSCHMIDT, V. A religio de Plato.
Trad. Porchat & Porchat. SP: Difel, 1970, p. 5-10.
TORRES FILHO, R.R. Dogmatismo e antidogmatismo: Kant na sala de aula. In:
Ensaios de filosofia ilustrada. 2 ed. ampliada. SP: Iluminuras, 2004, p. 137-157.
Docentes Participantes
Nome

Luciano Codato

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

113

2. tica e Filosofia Poltica I

UNIDADE CURRICULAR (UC):

tica e Filosofia Poltica I

Professor responsvel: Edson Teles

Contato: edsonteles@gmail.com

Ano Letivo: 2014

Semestre: Primeiro

Departamentos/Disciplinas participantes: Filosofia / tica e Filosofia Poltica

Carga horria total: 60 horas
Carga horria p/ prtica (em %): 0%

Carga horria p/ teoria (em %): 100%

OBJETIVOS
Examinar a abordagem da filosofia contempornea dentro da perspectiva da ao, em
seus aspectos ticos e polticos, sobre o mal radical produzido pelos regimes
totalitrios do sculo XX. Introduzir o aluno aos problemas filosficos originados pelo
modo como as democracias herdeiras de tais regimes elaboraram e trataram os
legados e a presena do fenmeno da violncia extrema desta experincia poltica.
no contexto das reflexes sobre o totalitarismo que Hannah Arendt recoloca a questo
do mal na filosofia, compreendendo-o como um processo de destruio da capacidade
humana de criar o novo, de agir politicamente. Tal preocupao, iniciada na obra
Origens do totalitarismo, retomada no livro Echmann em Jerusalm, no qual Arendt
nomeia a ao de administrao do extermnio como banalidade do mal. A passagem
do mal radical banalidade do mal, na obra de Hannah Arendt, permite-nos aprofundar
no modo como as democracias do sculo XX trataram do contexto histrico de seu
momento de origem: praticamente todas as democracias nascidas ou retomadas neste
sculo so herdeiras de regimes autoritrios ou totalitrios e tm de lidar com o
passado de violncia. Os dilemas e tratos das democracias dedicam a esta elaborao
dos crimes que conformam sua origem nos possibilita um olhar crtico e mais
arofundado sobre o caso brasileiro, no ano em que o pas encerrer os trabalhos da
Comisso Nacional da Verdade, um dos maiores marcos no trato do tema no pas.
EMENTA
A unidade curricular prope examinar conceitos referentes articulao entre tica e
poltica.
CONTEDO PROGRAMTICO
DO MAL RADICAL BANALIDADE DO MAL
- O mal radical como incio da reflexo.
- O mal radical em sua dimenso poltica: o totalitarismo.
114

- A banalidade do mal e o julgamento de Eichmann.

- Julgamento, responsabilidade e culpa.
- Testemunho, perdo, anistia: qual gnero?
- Um percurso sobre as experincias atuais sob um olhar arendtiano.
METODOLOGIA DE ENSINO
Aulas expositivas, debates e apresentao das leituras dos textos.
RECURSOS INSTRUCIONAIS
Biblioteca com a bibliografia bsica e complementar. Textos em PDF. Acesso aos
recursos miditicos (vdeos e documentrios). Conversa com convidados.
AVALIAO
Duas provas. Uma no meio e outra no fim do semestre.
BIBLIOGRAFIA
Bsica
ARENDT, Hannah. Eichmann em Jerusalm. Trad. Jos Rubens Siqueira. So Paulo:
Companhia das Letras, 1999.
_____ . Origens do totalitarismo. Trad. Roberto Raposo. So Paulo: Companhia das
Letras, 1989.

Complementar
AGAMBEN, Giorgio. Homo Sacer: o poder soberano e a vida nua. Traduo de
Henrique Burigo. Belo Horizonte: UFMG, 2002.
_____ . O que resta de Auschwitz. O arquivo e a testemunha (Homo Sacer III).
Traduo de Selvino J. Assmann. So Paulo: Boitempo, 2008.
ARENDT, Hannah. A condio humana. Trad. Roberto Raposo e Reviso tcnica de
Adriano Correia. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2010.
_____ . Responsabilidade e julgamento. So Paulo: Companhia das Letras, 2004.
_____ . A vida do esprito. O pensar, o querer, o julgar. Trad. Antnio Abranches e
outros. Rio de Janeiro: Relume-Dumar, 2000.
CHAU, Marilena. A tortura como impossibilidade da poltica. In: I Seminrio do Grupo
Tortura Nunca Mais. Petrpolis: Vozes, 1987.
DERRIDA, Jacques. O perdo, a verdade, a reconciliao: qual gnero? In: Evando
Nascimento (org.). Jacques Derrida. Pensar a desconstruo. So Paulo: Estao
Liberdade, 2005b, pp. 45-94.
FOUCAULT, Michel. Aula de 17 de maro de 1976. In: Em defesa da sociedade
115

(1975-1976). Trad. Maria Ermantina Galvo. So Paulo: Martins Fontes, 1999.

GAGNEBIN, Jeanne-Marie. Lembrar escrever esquecer. So Paulo: 34, 2006.
KANT, I. A religio dentro dos limites da simples razo. Trad. Tnia M. Bernkopt.
So Paulo: Abril, 1974.
LEVI, Primo. isto um homem? Rio de Janeiro: Rocco, 1988.
LORAUX, Nicole. De l'amnistie et de son contraire. In : Yerushalmi et alli.. Usages de
l'oubli. Paris: Seuil, 1987, pp. 23-48.
RICOEUR, Paul. A memria, a histria, o esquecimento. Traduo de Alain Franois
et alli. Campinas/SP : Unicamp, 2007.
TELES, Edson & SAFATLE, Vladimir (orgs.). O que resta da ditadura: a exceo
brasileira. So Paulo: Boitempo, 2010.
_____ . Brasil e frica do Sul: memria poltica em democracias com herana
autoritria. Tese de doutorado. Digital. So Paulo: FFLCH/USP, 2007.
TODOROV, Tzvetan. Memria do mal, tentao do bem. Traduo de Joana Anglica
D'Avila Melo. So Paulo: Arx, 2002.
ZIZEK, Slavoj. Algum disse totalitarismo? Trad. Rogrio Bettoni. So Paulo:
Boitempo, 2013.

DOCENTES PARTICIPANTES

Nome

Edson Teles

Origem (Curso)

Filosofia

Titula

Regime

de Carga

Trabalho

horria

Doutor

DE

60 h

116

3. Esttica e Filosofia da Arte I

UNIDADE CURRICULAR (UC):

Esttica e Filosofia da Arte I

Professor Responsvel: Arlenice Almeida da Silva

Contato: arlenice@uol.com.br

Ano Letivo: 2014

Semestre: primeiro

Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia (Fixa)

Carga horria total: 90 horas
Carga horria p/ prtica (em %): 27%

Carga horria p/teoria (em %): 63%

TEMA: Kant e Hegel: imaginao, forma e histria

OBJETIVOS:
O curso de Esttica e Filosofia da arte desenvolver as noes clssicas da disciplina,
mapeando objeto e mtodos de estudo, assinalando o desenvolvimento da disciplina
nos sculos XVIII e XIX, bem como seus pressupostos anteriores formao da
Esttica como campo especfico de saber.
O curso versar especificamente sobre o debate esttico, fundamental no interior do
dito idealismo alemo, do final do sculo XIX e comeo do XX, em torno das diferenas
estabelecidas por Kant e Hegel entre os conceitos de belo, juzo de gosto, sublime,
imaginao, ideia e ideal e gnio. Se Kant sustenta que s h beleza no juzo,
lanando as bases para a fundamentao do conceito de autonomia da obra de arte, a
filosofia da arte hegeliana se constitui com base na abordagem histrica das obras de
arte. Com Hegel temos o rompimento com uma potica normativa e a afirmao de
uma reflexo sistemtica sobre a arte. Da Crtica da faculdade de julgar de

Kant

emerge uma reflexo fundamental sobre a relao entre arte e natureza; os Cursos de
Esttica apresentam os momentos nos quais o conceito de ideal desenvolve-se nas
artes particulares, possibilitando o encontro do homem no tempo com o homem na
ideia.
EMENTA
O curso prope examinar, por um lado os grandes sistemas da Esttica, de outro
permitir a reflexo sobre as produes artstica na histria da cultura.
Contedo programtico:
1 . Teoria da imaginao e problema do gosto em autores ingleses do sculo XVIII
(Hume, Burke , Shaftesbury).
117

2. Esttica kantiana
2.1. Juzo de gosto: apriorismo e capacidade de julgar.
2.2.. Analtica do belo.
2.3. Analtica do sublime.
2.4 O gnio e a imaginao
3.Hegel- A Esttica
3.1. Conceito de Belo Artstico como aparncia sensvel da ideia.
3.2. A Finalidade da Arte
3.3. Deduo histrica do verdadeiro conceito de arte.
3.4 As formas de arte, as artes particulares.
4. O tema do fim da arte em Hegel.
METODOLOGIA DE ENSINO
Aulas expositivas
Leitura estrutural e contextualizada dos textos
Seminrios
RECURSOS INSTRUCIONAIS:
Utilizao do data-show
AVALIAO:
Prova dissertativa e seminrios
BIBLIOGRAFIA

Bsica:
HEGEL, G.W.F. Cursos de Esttica. (I-IV) trad. Marco Aurlio Werle, Oliver Tolle.So
Paulo, Edusp,1999-2004.
KANT, Immanuel. Crtica da Faculdade do Juzo . Rio de Janeiro, Forense
universitria, 1993.
_____________.Crtica sobre o Belo e a Arte. trad. Rubens Rodrigues Torres Filho.
So Paulo, Abril, 1974. Coleo: Os Pensadores.

COMPLEMENTAR:
BURKE, Edmund, Indagacin filosfica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo
sublime y de lo bello. Madrid: Editorial Tecnos, 2001.
CARVALHO, J.D., A beleza como adequao da natureza ao homem. Belo
Horizonte:UFMG, 1997.
118

CASSIRER, Ernest, A filosofia do Iluminismo. Campinas: Editora da Unicamp, 1992.

CRON, I.; REIS, P., Kant, Crtica e esttica na Modernidade. So Paulo: Editora
SENAC, 1999.
DUARTE, R., Belo, Sublime e Kant. Belo horizonte: Editora UFMG, 1998.
FABBRI. V.; VIELLARD-BARON, J.-L. (org). Esthtique de Hegel. Paris, LHarmattan.
1993.
GADAMER, H.-G. Hermenutica da obra de arte. So Paulo: Martins Fontes. 2010.
HARTMANN, Pierre, Du Sublime. De Boileau Schiller. Strasbourg: Presses
Universitaires de Strasbourg, 1997.
INWOOD, Michael. Dicionrio Hegel, Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1997.
JANICAUD, D.(Org), Sobre a Terceira Crtica. Lisboa: Instituto Piaget, 1994
JIMENEZ, Marc, O que esttica? So Leopoldo, RS: Ed. UNISINOS, 1999.
LEBRUN, G., Kant e o fim da metafsica. So Paulo: Martins Fontes, 2002.
LEBRUN G., O avesso da dialtica.Hegel luz de Nietzsche. So Paulo, Companhia
das Letras,1988.
LUKCS, G., Goethe et son poque. Paris: Nagel, 1949.
LUKCS, G. A esttica de Hegel. In: Arte e sociedade. Escritos estticos 1932-67. Rio
de Janeiro: Editora UFRJ, 2009.
LYOTARD, J-F. Lies sobre a analtica do sublime. Campinas: Papirus, 1993.
ROHDEN, V. Interesse da razo e liberdade. So Paulo: tica, 1881.
SCHAEFFER, Jean-Marie, Lart de lge moderne. Lesthtique et la philosophie de
lart du XVIII nos jours.Paris, Gallimard, 1982.
TERRA, R.R. Kant: juzo esttico e reflexo. In: NOVAES, Adauto, Artepensamento.
So Paulo: Companhia das Letras, 1994.
WERLE, M. A poesia na esttica de Hegel. So Paulo: Humanitas,2005.
___________ A aparncia sensvel da ideia. Estudos sobre a esttica de Hegel e a
poca de Goethe. So Paulo: Loyola, 2013
__________A questo do fim da arte em Hegel. So Paulo: Hedra, 2011.
DOCENTES PARTICIPANTES
Nome

Origem

Titulao

(Curso)
Arlenice Almeida da

Filosofia

Regime

de Carga

Trabalho
Doutor

Horria

DE

Silva

119

4. Filosofia das Cincias Humanas I

UNIDADE CURRICULAR: FILOSOFIA DAS CINCIAS HUMANAS I

Professor Responsvel: Dr. Tales AfonsoContato: tsaber@unifesp.br
Muxfeldt AbSber
Ano Letivo: 2012

Semestre: Segundo

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia e Demais Cursos da

EFLCH
Carga horria total: 90 hs
Carga Horria p/ prtica (em %) 25

Carga Horria p/ teoria (em %) 75

Objetivos Gerais

Estudar a emergncia clnica do pensamento psicanaltico, e o sentido da ideia de

cincia que marca a disciplina, atravs dos primeiros casos de histeria analisados
por Sigmund Freud a partir do mtodo catrtico de Josef Breuer.

Objetivos Especficos

Em 1895 Sigmund Freud publicou em conjunto com seu professor e inspirador

clnico Josef Breuer o livro Estudos Sobre a Histeria. Marco originrio e estruturador
do primeiro pensamento psicanaltico de Freud, o livro apresenta o vnculo
indissolvel de experincia clnica, enquadrada por uma tica e noo moderna de
cincia, e o desenvolvimento terico significativo que definiu o modo de trabalho e
de ser da disciplina freudiana. Nesta obra, marcada por casos clnicos em que o
sentido da anlise se torna cada vez mais profundo, surge pela primeira vez a sua
noo de um sujeito dividido marcado por uma dinmica, uma lgica subjetivante
fundamental, de contradio interna e de defesa de si mesmo. Tambm se
acentuam pela primeira vez os elementos sexuais presentes na dinmica psquica
sintomtica. Entre uma cincia simblica e a sua lgica de observao de cincia
natural, a primeira psicanlise encontra de modo singular o poder de atravessar o
segredo histrico e social de sua poca, a formao subjetivante, patolgica e
poltica conhecida no sculo XIX como histeria.

120

Ementa:
A unidade curricular visa examinar a constituio das Cincias Humanas no mbito
da Filosofia Poltica e de Histria da Cultura

Contedo Programtico
1. Origens da experincia freudiana: Breuer, Anna O. e o Estudos sobre a Histeria
2. Indivduo moderno e inconsciente freudiano
3. Sintoma e cultura: patologia e sociedade
4. Clnica e mtodo psicanaltico
5. Clnica e metapsicologia
6. Origens do discurso freudiano e fundamentos tericos da psicanlise

Metodologia de Ensino: Aulas expositivas e discusses em classe

Recursos Instrucionais Necessrios:
- Bibliografia bsica e complementar
- Laboratrio de informtica com acesso Internet
Avaliao: uma resenha crtica e uma prova final
Bibliografia:

1) Bsica:
Breuer, J. e Freud, S. Estudos sobre a histeria (1895), Edio Standard Brasileira
das Obras Completas, Vol. XXI, Rio de Janeiro: Imago, 1980
Freud, S. Esboos para a Comunicao Preliminar (1893), Edio Standard
Brasileira das Obras Completas, Vol. I Rio de Janeiro: Imago, 1980.
---------- Novos comentrios sobre as neuropsicoses de defesa (1896), Edio
Standard Brasileira das Obras Completas, Vol. III, Rio de Janeiro: Imago, 1980.
---------- Lembranas Encobridoras (1899), Edio Standard Brasileira das Obras
Completas, Vol. III, Rio de Janeiro: Imago, 1980.
-----------Josef Breuer (1925), Edio Standard Brasileira das Obras Completas,
Vol. XIX, Rio de Janeiro: Imago, 1980.

2) Complementar: (a ser incrementada de acordo com o desenvolvimento do curso)

Almeida, J. e Bader, W. Pensamento Alemo no Sculo XX, So Paulo: Cosac
Naify, 2009.
121

Gabriel, Y. Freud e a sociedade, Rio de Janeiro: Imago, 1983.

McGratt, W. Poltica e histeria, Porto Alegre: Artes Mdicas, 1988.
Mezan, R. Freud pensador da cultura, So Paulo, Braisliense: 1985.
Rouanet, S. Teoria crtica e psicanlise, Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1986.
Zaretsky, E. Secrets os the soul, a social and cultural history of psychoanalysis,
Nova York: Vintage Boks, Random House, 2004

Docentes Participantes
Nome

Origem

Titulao Regime
Trabalho

Tales

AfonsoFilosofia / Guarulhos Doutor

deCarga
horria

DE

Muxfeldt AbSber

122

5. Filosofia da Lgica I

UNIDADE CURRICULAR: Filosofia da Lgica I

Professor Responsvel: Dr. Pedro Santos Contato:
Ano Letivo: 2014

Semestre:

Departamentos / Disciplinas participantes:

Carga horria total: 60 hs
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Tema:Verdade e Paradoxo

Objetivos: O objetivo do curso discutir o paradoxo do mentiroso, por meio de uma

leitura detalhada do artigo de Alfred Tarski O conceito de verdade nas linguagens
formalizadas.
Ementa: A unidade curricular prope examinar o lugar da lgica nos quadros de
pensamento da Histria da Filosofia, as modalidades e formas do pensamento,
abrindo o campo da reflexo sobre o pensamento analtico, suas modalizaes
antigas e contemporneas.
Contedo Programtico
1. O paradoxo do mentiroso 2. A soluo de Tarski 3. Crticas soluo de Tarski 4.
A soluo de Russell 5. Crticas soluo de Russell
Metodologia de Ensino: Aulas expositivas
Recursos Instrucionais Necessrios:
- Bibliografia
Avaliao: Ao final do curso o aluno dever elaborar um texto discutindo alguma
das questes abordadas.
Bibliografia
Alfred Tarski: A concepo semntica de verdade, Cezar Augusto Mortari e Luiz
Henrique de Arajo Dutra (Eds.), Editora UNESP
Russell, Bertrand: Principia Mathematica
Docentes Participantes
Nome

Pedro Santos

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

123

6. Filosofia da Cincia

UNIDADE CURRICULAR (UC):

Filosofia da cincia

Professor responsvel: Claudemir Roque Contato: toclare@uol.com.br

Tossato
Ano Letivo: 2014

Semestre: Primeiro

Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60 horas
Carga horria p/ prtica (em %): 0%

Carga horria p/ teoria (em %): 100%

OBJETIVOS

Gerais apresentar alguns dos principais problemas tratados pela da filosofia da cincia.
Destacam-se a questes sobre a estrutura de uma explicao cientfica; a dinmica de
teorias, observaes e experimentos e realismo versus instrumentalismo.

EMENTA

A unidade curricular visa examinar a natureza do conhecimento cientfico e as

condies intelectuais e ticas de produo e difuso da cincia.

CONTEDO PROGRAMTICO

Introduo filosofia da cincia; apresentao dos componentes bsicos da

elaborao do conhecimento cientfico. O que uma explicao cientfica.

Karl Popper e Thomas Kuhn, a questo sobre a mudana de teorias. O critrio

justificacionista e a interpretao historiogrfica.

Lakatos e Laudan: os desenvolvimentos ao debate justificacionaismo e histria.

Problemas relacionados observao e aos experimentos na cincia.

Argumentos pr e contra o realismo epistemolgico.

METODOLOGIA DE ENSINO

Aulas expositivas
RECURSOS INSTITUCIONAIS

Biblioteca, laboratrio de informtica

AVALIAO

Prova e trabalho

124

BIBLIOGRAFIA

Bsica
CARNAP, R. La superacin de la metafsica mediante el anlisis lgico del lenguaje. In:
AYER, A. J. (Org.). El positivismo lgico. Mxico: Fondo de Cultura Economica, 1993. p.
66-87.
DUHEM, P. Fsica e metafsica. Cincia e filosofia, 4, p. 41-59, 1989.
FEYERABEND, P. Contra o mtodo. Rio de Janeiro: Livraria Francisco Alves Editoria S.
A., 1977.
KUHN, T. S. Lgica da descoberta ou Psicologia da pesquisa? In: LAKATOS, I. &
MUSGRAVE, A. (Org.). A crtica e o desenvolvimento do conhecimento. So Paulo:
Cultrix, 1979. p. 5-32.
_______. A estrutura das revolues cientficas. So Paulo: Perspectiva, 1994.
_______. O caminho desde a estrutura. So Paulo: Unesp, 2006.
LAKATOS, I. O falseamento e a metodologia dos programas de pesquisa cientfica. In:
LAKATOS, I. & MUSGRAVE, A. (Org.). A crtica e o desenvolvimento do conhecimento.
So Paulo: Cultrix, 1979. p. 109-243.
_______. Histria da cincia e suas reconstrues racionais. In: Lakatos, I. Histria da
cincia e suas reconstrues racionais e outros ensaios. Lisboa: Edies 70, 1998. p.
21-76.
LAUDAN, L. Science and values. The aims of science and their role in scienctifica
debate. Berkeley: University of California Press, 1984.
POPPER, K. R. A lgica da pesquisa cientfica. So Paulo: Cultrix, 1993.
_______. Conjecturas e refutaes. Braslia: Editora da Universidade de Braslia, 1982.
SCHLICK, M. O fundamento do conhecimento. Os pensadores, p. 65-81, 1988.

Complementar
AYER, A. J. Introduccin del compilador. In: AYER, A. J. (Org.). El positivismo lgico.
Cidad del Mxico: Fondo de Cultura Economica, 1993. p. 9-34.
BEZERRA, V. A. Racionalidade, consistncia, reticulao e coerncia: o caso da
renormalizao na teoria quntica do campo. Scientiae Studia, 1, 2, p. 151-81, 2003.
CHALMERS, A. F. O que cincia afinal? So Paulo: Brasiliense, 2001.
DUHEM, P. La thorie phisique. Son objet sa structure. Paris: Vrin, 1981.
DUTRA, L. H. Introduo teoria da cincia. Florianpolis: Editoria da UFSC, 2003.
125

FRENCH, S. Cincia. Conceitos-chave em Filosofia. So Paulo: Artmed, 2009.

GILLIES, D. Philosophy of science in the twentieth century. Four central themes. Oxford:
Blackwell, 1993.
HACKING, I. (Ed.) Scientific revolutinos. London: Oxforde University Press, 1981.
_______. Representing and intervening. Cambridge: Cambridge University Press, 1984.
HEMPEL, C. G. Filosofia da cincia natural. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1970.
_______. Problemas y cambios en el criterio empirista de significado. In: AYER, A. J.
(Org.). El positivismo lgico. Mxico: Fondo de Cultura Economica, 1993. p. 115-36.
HULL, L. W. H. Historia y filosofia de la ciencia. Barcelona: Ariel, 1981.
In: LAKATOS, I. & MUSGRAVE, A. (Org.). A crtica e o desenvolvimento do conhecimento.
So Paulo: Cultrix, 1979.
LAUDAN, L. Progress and its problems. Towards a theory of scientific growth. California:
University of California Press, 1977.
_______. Science and relativism. Some key controversies in the philosophy of science.
Chicago: The University of Chicago Press, 1992.
LOSEE, J. A historical introduction to the philosophy of science. Oxford: Oxford
University Press, 2001.
MORGENBESSER, S. (Org.). Filosofia da cincia. So Paulo: Cultrix, 1967.
NEWTON-SMITH, W. H. (Ed.). A companion to the philosophy of science. Massachusetts:
Blackwell, 2001.
OKASHA, S. Philosophy of science. A very short introduction. Oxford: Oxford University
Press, 2002.
ROSENBERG, A. Philosophy of science. A contemporary introduction. New York/London:
Routledge, 2005.
STEGMLLER, W. A filosofia contempornea. So Paulo: EPU, 2 v. 1977.
TOULMIN, S. The philosophy of science. A introduction. New York: Harper & Row
Publisher, 1960.

DOCENTES PARTICIPANTES

Nome

Origem (Curso)

Titulao Regime
Trabalho

Claudemir Roque Filosofia

Doutor

de Carga
horria

DE

Tossato

126

7. Teoria do Conhecimento I

UNIDADE CURRICULAR (UC):

Teoria do Conhecimento I

Professor responsvel: Prof. Dr. Plnio J. Smith Contato:

Ano Letivo: 2014

Semestre: Primeiro

Departamentos /Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 90 horas
Carga horria p/prtica (em %): 25

Carga horria p/teoria (em %): 75

OBJETIVOS

Geral
O curso se prope a apresentar ao aluno algumas das questes e dos debates mais
importantes da Teoria do Conhecimento. Entre essas questes, esto: a definio de
conhecimento, as teorias da verdade, os tipos de justificao, o problema da induo e
o problema do mundo exterior. Entre esses debates, esto: as controvrsias entre
fundacionismo e coerentismo e entre internismo e externismo. O tratamento dessas
questes e debates ser temtico, apoiado em textos mais recentes, mas tambm se
pretendem apresentar ao aluno alguns textos clssicos da Teoria do Conhecimento.

EMENTA

O curso prope examinar a questo da origem, natureza, limites e possibilidades do

conhecimento.
CONTEDO PROGRAMTICO

I. O conceito de conhecimento.
II. Teorias da verdade.
III. Tipos de justificao.
IV. O problema da induo.
V. O conhecimento perceptivo.
VI. Fundacionismo e coerentismo.
VII. Internismo e externismo.

METODOLOGIA DE ENSINO

Aulas expositivas e seminrios

RECURSOS INSTRUCIONAIS

127

No ser necessrio nenhum recurso especial.

AVALIAO

Dois trabalhos escritos: o primeiro, na metade do semestre; o segundo, no final do

semestre;
Desempenho nos Seminrios de leitura de texto.
BIBLIOGRAFIA

Bsica

BonJour, L. Epistemology: Classic Problems and Contemporary Responses, USA:

Rowman and Littlefield, 2010.
Dancy, J. Epistemologia contempornea, Lisboa: Edies 70, 1990.
Moser, P.; Mulder, D.; Trout, J. A teoria do conhecimento: uma introduo temtica,
So Paulo: Martins Fontes, 2009.
Strawson, P. F. Anlise e metafsica: uma introduo filosofia, So Paulo: Discurso
Editorial, 2002.
Complementar

Descartes, R. Meditaes, So Paulo: Ed. Abril, 1980.

Hume, D. Investigao sobre o entendimento humano, So Paulo: Ed. Abril, 1980.
Quine, W. Epistemologia Naturalizada, in Col. Os Pensadores, So Paulo: Ed. Abril,
1980.
Schlick, M. O Fundamento do conhecimento, in Col. Os Pensadores, So Paulo: Ed.
Abril, 1980.
Smith, P. Ceticismo, Rio de Janeiro: Zahar, 2004.

DOCENTES PARTICIPANTES

Nome

Origem

Titulao Regime de Trabalho Carga Horria

(Curso)
Plnio J. Smith

Filosofia

Livre

DE

Docente

128

8. Seminrio de Ensino de Filosofia

UNIDADE CURRICULAR: Seminrio de Ensino de Filosofia

Professor Responsvel: Dr. Ivo da Silva Jnior Contato: isjunior@unifesp.br
Ano Letivo: 2015

Semestre: Primeiro

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 90 horas
Carga Horria p/ prtica (em %) 25

Carga Horria p/ teoria (em %) 75

TEMTICA: ENSINO DE FILOSOFIA

OBJETIVOS:
O propsito geral do curso consiste em examinar prticas e mtodos de ensino em
filosofia para o ensino mdio. Partindo da anlise de textos que abordam tcnicas de
ensino, visa-se a trabalhar textos clssicos da histria da filosofia como meio de
aprendizagem prtica para o ensino.

EMENTA:
A unidade curricular prope abordar, terica e praticamente, questes de adequao de
contedo e didtica especficos do ensino de Filosofia em nvel mdio, bem como a
pesquisa a respeito, como base para reflexo crtica e aprofundamento terico da
experincia dos estgios.

CONTEDO PROGRAMTICO:

1. Metodologias de ensino de filosofia.

2. Tcnicas de prticas de ensino
3. Anlise de textos clssicos da histria da filosofia

METODOLOGIA DE ENSINO:
Aulas expositivas, seminrios e comentrios de textos.
RECURSOS INSTRUCIONAIS:
Aulas expositivas e seminrios.
AVALIAO:
129

Seminrios, discusses em classe e elaborao de dissertao final.

BIBLIOGRAFIA:
Bsica:
FAVARETTO, C. F. Ps-Moderno na educao? Revista da Faculdade de Educao da
Universidade de So Paulo, v. 17, p. 121-28, 1991.
________. Notas sobre o ensino de filosofia. In: MUCHAIL, S. T. Filosofia e seu ensino.
So Paulo: Educ, 1995, p.77-85.
________. Moderno, ps-moderno, contemporneo na educao e na arte. So Paulo,
2004. Tese de Livre-Docncia em Metodologia do Ensino e Educao Comparada
Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo.
GRANGER, G. G. Por um conhecimento filosfico. Campinas: Papirus, 1989.
KANT, I. Textos seletos. 2. ed. Petrpolis: Vozes, 1985.
LEBRUN, G. Por que filsofo? Estudos Cebrap (So Paulo), v. 15, p.148-153, 1976.
LIPOVETSKY, G. NASCIMENTO, M. M. A filosofia no 2o. grau: sua importncia, sua
especificidade. In: Textos Filosficos. So Paulo: Secretaria do Estado da Educao de
So Paulo, 1986, p. 3-12.
NASCIMENTO, M. M. A filosofia no 2o. grau: sua importncia, sua especificidade. In:
Textos Filosficos. So Paulo: Secretaria do Estado da Educao de So Paulo, 1986, p.
3-12.
PEREIRA, O. P. Prefcio a uma filosofia. Discurso, So Paulo, v.5, 1975.
RIBEIRO, R. J. A Universidade e a vida atual: Fellini no via filmes. Rio de Janeiro:
Campus, 2003.
SILVA, F. L. Funo social do filsofo. In: Textos Filosficos. So Paulo: Secretaria do
Estado da Educao de So Paulo, 1986, p.15-30.
DOCENTES PARTICIPANTES
Nome

Origem
(Curso)

Ivo da Silva Junior

Filosofia

Titulao Regime
Trabalho
Doutor

DE

de Carga horria

60

130

UNIDADE CURRICULAR: Seminrios de Ensino de Filosofia

Professora Responsvel: Dra. Izilda Johanson Contato:
Ano Letivo:

Semestre:

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 90
Carga Horria p/ prtica (em %) 25

Carga Horria p/ teoria (em %) 75

Tema: O filsofo, a filosofia e seu ensino

Objetivo geral: A designao ensino de filosofia para o que surge com ou resulta da
atividade do professor e da professora de filosofia, seja para afirm-lo, seja para
question-lo e mesmo neg-lo, compreende a necessidade de resposta a determinadas
questes prprias atividade filosfica, pois, ao se afirmar ensino de filosofia se
responde a perguntas que necessariamente antecedem essa afirmao, mesmo quando
no so formalmente enunciadas, tais como: por que filosofia? em que consiste a filosofia?
possvel ensin-la efetivamente? qual filosofia ensinar? qual a especificidade do
filsofo? qual a especificidade do professor, e a do professor de filosofia? Eis algumas
das principais questes com as quais deveremos trabalhar direta e indiretamente ao longo
do semestre, tendo sempre por horizonte possveis relaes entre filosofia, filsofo,
professor e aluno.

Objetivo especfico: O propsito de pensar e discutir projetos para o ensino de filosofia

exige do professor e da professora, antes mesmo da definio do que pretendem com o
seu projeto, justamente por causa disso, um posicionamento em relao Filosofia. O
professor e a professora sobretudo no ensino mdio , antes mesmo de definir
estratgias e procedimentos pedaggicos propriamente ditos (o que deve ser ensinado? o
que pode ser ensinado? como ensinar?), no podem se furtar enunciao, para si
prprios, do seu posicionamento em relao filosofia, o lugar, no interior dela, de onde
pensam e falam. O objetivo desse curso discutir a questo desse lugar, na Filosofia, que
ocupa efetivamente aquele e aquela que se propem a ensin-la.

Ementa: A unidade curricular prope abordar, terica e praticamente, questes de

adequao de contedo e didtica especficos do ensino de Filosofia em nvel mdio, bem
como a pesquisa a respeito, como base para reflexo crtica e aprofundamento terico da
131

experincia dos estgios.

Contedo Programtico

A) A filosofia e o filsofo ponto de partida.

a) O que a filosofia?
b) Elogio da filosofia
c) Por que filsofo?

B) O professor de filosofia a partir de discusses propostas por H. Bergson.

a) O bom-senso e os estudos clssicos
b) A polidez
c) Discurso aos estudantes de Madri
d) Mensagem ao Congresso Descartes

C) O estudo de filosofia o professor e o estudante

a) Ensina-se a filosofar
b) Filosofia para quem?
c) Filosofia como?
Metodologia de Ensino: aulas expositivas e apresentao seminrios (sobre textos
especficos sugeridos na bibliografia do curso e sobre uma possvel relao destes com a
experincia dos estgios realizados pelos alunos)
Recursos Instrucionais Necessrios:
- Bibliografia bsica e complementar
- Laboratrio com acesso internet
Avaliao: Provas e apresentao de seminrios

Bibliografia Bsica:
A)
- Merleau-Ponty, M., loge de la Philosophie, Paris, Gallimard, 1953. Ver tambm
traduo de Antonio Braz Teixeira, Lisboa, Guimares Editora, 1986.
- Prado Jr., Bento, e outros, Por que filsofo?, Estudos CEBRAP 15, So Paulo,
CEBRAP, 1976.
- Porchat, Oswaldo, e outros, A Filosofia e a Viso Comum do Mundo, So Paulo,
Brasiliense, 198l.
132

B)
- Bergson, H., Le Bon sens et les tudes classiques, La Politesse, Discours aux
tudiants de Madrid, Message au Congrs Descartes, IN: Mlanges, Paris, PUF,
1972.
- Moss-Bastide, R-M., Bergson ducateur, Paris, PUF, 1955.
C)
- Chau, Marilena de S., A reforma do ensino, e Quem so os amigos da
filosofia?, IN: Discurso n 8 e 12, respectivamente, FFLCH-USP, 1978 e 1980.
- Maug, Jean, O ensino de filosofia: suas diretrizes, In: Anurio 1934-1935 da
Universidade de So Paulo, So Paulo, reimpresso, FFLCH-USP, 2009.
- Prado Jr., Bento, A educao depois de 1968, e O problema da educao no
Brasil, IN: Alguns Ensaios, So Paulo, Paz&Terra, 2000.

Bibliografia Complementar:
- Arendt, Hannah, Crise na cultura e Crise na educao, In: Entre o passado e o futuro,
So Paulo, Perspectiva, 2009.
- Prado Jr., Bento, e outros, Profisso filsofo, Cadernos PUC 1, So Paulo,
EDUC/Cortez, 1980.
- Gouhier, H., Avant-propos, In : Mlanges, de H. Bergson, Paris, PUF, 1972.
_________, Introduction, In: Oeuvres, de H. Bergson, Edio do Centenrio, Paris, PUF.
- Leopoldo e Silva, Franklin, Histria da filosofia, formao e compromisso, In:
Transformao, So Paulo, v. 25, p. 2002.
- _____________________, Currculo e formao: o ensino de filosofia, In: Sntese, Belo
Horizonte, v. 20, n. 63, 1993.
- _____________________, Por que filosofia no segundo grau, In: Estudos Avanados,
So Paulo, v. 6, n. 14, p. 157-166, 1992.
- Lombard, Jean, Bergson cration et ducation, Paris, LHarmattan, 1997.
- Muchail, Salma (org), Filosofia e seu ensino, So Paulo, Vozes/Educ, 1996.
- Soulez, P., e Worms, F., Bergson biografia, So Paulo, Martins Fontes, 2006.

Bibliografia de Apoio
- Arantes, Paulo, Um departamento francs de ultramar, So Paulo, Paz&Terra, 1994.
- Arantes, Otlia e Paulo, Sentido da formao: trs estudos sobre Antonio Candido, Gilda
de Mello e Souza e Lcio Costa. So Paulo: Ed. Paz e Terra, 1997.
133

- Bardy, Jean, Bergson professeur, Paris, LHarmattan, 1998.

- Chau, Marilena, Filosofia. Novo ensino mdio, So Paulo, tica, 2008.
- Deleuze, G. e Guattari, F., O que a filosofia?, So Paulo, Editora 34, 1992.
- Goldschmidt, Victor. Tempo lgico e tempo histrico na interpretao dos sistemas
filosficos. In: A religio de Plato. Trad. Ieda e Osvaldo Porchat. So Paulo: DIFEL,
1970.
- Guroult, Martial. Dianomatique: Philosophie de lhistoire de la philosophie. Collection
Analyse e Raisons, Paris: Aubier Montaigne, 1979.
- Holanda, S. Buarque, Razes do Brasil, So Paulo, Cia das Letras, 1996.
- Soulez, P., Bergson politique, Paris, PUF, 1989.
- Souza, Jos Crisstomo (org), A filosofia entre ns, Iju, Editora Uniju, 2005.
Docentes Participantes
Nome

Origem

Titulao

Regime de

Carga horria

Trabalho
Izilda Cristina

Filosofia

doutora

DE

Johanson

134

C) Unidades curriculares eletivas na rea de Filosofia

Ncleo de Histria da Filosofia

1. Histria da Filosofia Antiga II

UNIDADE CURRICULAR: Filosofia Antiga II

Professor Responsvel: Lcia Rocha

Contato:

Ano Letivo:

Semestre:

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Objetivos: Fazer uma anlise do Fedro, procurando entender como se

estabelecem, no dilogo, as exigncias requeridas para a composio do bom
discurso. Investigar o papel do mito com relao ao sentido geral da obra. Investigar
as razes que fundamentam a crtica de Plato retrica e escrita. Analisar a
estrutura dos mitos em Plato.
Ementa:
A unidade curricular examinar os textos fundadores da Filosofia ocidental e os
valores associados cultura grega e romana.

Contedo Programtico
1.

Forma e funo do mito em Plato:

1.1.

As estratgias de interpretao;

1.2.

Mito e discurso retrico;

1.3.

Mito e discurso filosfico;

1.4.

A boa conduo da alma: a psicagogia.

2.

O uso do mito no Fedro.

3.

A crtica escrita e a parte final do Fedro:

3.1.

a relao entre o discurso oral e o discurso escrito;

3.2.

os limites do discurso: o discursivo e o no discursivo.

135

Metodologia de Ensino:.
Aulas expositivas, leitura e anlise de texto.
Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca, laboratrio de informtica
Avaliao:
Prova escrita

Bibliografia:

1) Bsica:
PLATO. Fedro. Cartas. O primeiro Alcebades. Trad. Carlos Alberto Nunes. Belm,
EDUFPA 2007.
______. Fedro. Trad. Jos Ribeiro Ferreira. Lisboa, Edies 70, 1997.
PLATON. Phdre. Trad. Luc Brisson. Paris, Flammarion, 2000.
______. Oeuvres compltes, tome 4, 3e partie: Phdre. Lon Robin e Claudio
Moreschini. Paris, Les Belles Lettres, 2002.
PLATO. Phaedrus. Trad. e notas de Christipher Rowe. Penguin, 2005.
PLATONE. Fedro. Trad. e comentrio de F. Trabattoni. Milano, CUEM, 2006.
PLATONIS OPERA. Recognovit brevique adnotatione critica instrusit J. Burnet. Vol.
II. Oxford, Oxford University Press, 1922.

2) Complementar:
BENSON, H. (org.). Plato. Porto Alegre, Artmed, 2011.
BRISSON, L. Platon, les mots et les mythes. Comment et pourquoi Platon nomma le
mythe? Paris, ditions la Dcouverte, 1994.
BRISSON, L. e PRADEAU, J.-F. O vocabulrio de Plato. So Paulo, Martins
Fontes, 2010.
BRISSON, L. e FRONTEROTTA, F. Plato: leituras. So Paulo, Loyola, 2011.
BURKERT, Walter. Religio grega na poca clssica e arcaica. Traduo M. Simes
Loureiro. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1993.
CASERTANO, Giovanni. Il Fedro di Platone. Struttura e problematiche. Ed. bilnge,
Napoli, Loffredo, 2011.
DERRIDA, Jacques. A farmcia de Plato. So Paulo, Iluminuras, 2005.
DETINNE, M. A inveno da mitologia. Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1998.
DROZ, G. Os mitos platnicos. Trad. Maria Auxiliadora R. Keneipp. Brasilia, UnB,
136

1997.
FRUTIGER, P. Les mythes de Platon. Paris, Alcan, 1930.
GOLDSCHMIDT, V. Os dilogos de Plato. So Paulo, Loyola, 2002.
PRADEAU, J.-F. Les mythes de Platon. Paris, Flammarion, 2004.
ROMANO,

R.

et

al.

(ed.).

Oral/Escrito.

Argumentao;

Mythos/Logos.

Sagrado/Profano. Enciclopdia Einaudi, vols. 11 e 12. Lisboa, INCM, 1987.

SCHUHL, P.-M. Plato e a arte de seu tempo. So Paulo, Barcarolla, 2011.
TRABATTONI, F. Oralidade e escrita em Plato. So Paulo/Ilhus, Editus/Discurso,
2003.
_______. Plato. So Paulo, Annablume, 2010.
SLEZK, T. A. Ler Plato. Trad. Milton Camargo Mota. So Paulo, Loyola, 2005.
THOMAS, R. Letramento e Oralidade na Grcia Antiga. Trad. de Raul Fiker. So
Paulo, Odysseus, 2005.
VERNANT, Jean-Pierre. Mito e pensamento entre os gregos. Rio de Janeiro, Ed.
Paz e terra, 1990.
______. Mito e religio na Grcia antiga. So Paulo, Martins Fontes, 2005.

Docentes Participantes
Nome

Lucia Rocha

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

137

2. Histria da Filosofia Medieval rabe

UNIDADE CURRICULAR (UC):

HISTRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL RABE :

Professor responsvel: JAMIL IBRAHIM Contato:

(41)

ISKANDAR

91.26.27.07

Ano Letivo: 2014

Semestre: primeiro

3252-88-62

41

Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60 horas
Carga horria p/ prtica (em %): 0%

Carga horria p/ teoria (em %): 100%

TEMA: Avicena (Ibn Sin) e sua teoria sobre o ser.

OBJETIVOS

Desenvolver estudos aprofundados sobre o pensamento filosfico de Avicena (Ibn

Sin), particularmente, a sua doutrina sobre o ser, ou seja: o ser necessrio por si
mesmo, o ser necessrio por intermdio de outro e o ser possvel (contingente).
EMENTA

A unidade curricular prope examinar textos filosficos do perodo e suas relaes com
o pensamento cristo.
CONTEDO PROGRAMTICO

OS ANTECESSORES DE AVICENA: AL-KIND E AL- FRB

CARACTERSTICAS DO O PENSAMENTO FILOSFICO DE AVICENA : ELEMENTOS ESSENCIAIS.
LEITURA E INTERPRETAO DE TEXTOS ATRAVS DE FONTES PRIMRIAS DESTE FILSOFO.
METODOLOGIA DE ENSINO

AULAS EXPOSITIVO-DIALOGADAS PARA INTEREPRETAO DOS PRINCIPAIS CONCEITOS.

RECURSOS INSTRUCIONAIS
UTILIZAO DAS BIBLIOGRAFIAS BSICA E COMPLEMENTAR
UTILIZAO DE POWER-POINT E DOCUMENTRIO EM DVD
AVALIAO

Provas e seminrios.
BIBLIOGRAFIA

Bsica
ATTIE FILHO , Miguel. Falsafa: a filosofia entre os rabes. So Paulo : Palas Athena,
2002.
DE LIBERA , Alan. A filosofia medieval. So Paulo : Loyola, 1998.
138

CRUZ HERNANDEZ, Miguel. Historia del pensamiento em el mundo islmico. v. 1.

Madrid: Alianza Editorial, 1996.
GILSON, tienne. A filosofia na Idade Mdia. So Paulo: WMF Martins Fontes, 2013.
GIORDANI, Mrio Curtis. Histria do mundo rabe medieval. 5. ed. Petrpolis, RJ :
Vozes, 1985.
ISKANDAR, Jamil Ibrahim. Avicena: A origem e o Retorno. Traduo direta do rabe.
So Paulo : Martins Fontes, 2005.
ISKANDAR, Jamil Ibrahim. Para compreender Al-Frb e Avicena. Petrpolis : Vozes,
2011.
Complementar
ADAMSON, Peter; TAYLOR, Richard C. (ed.) The Cambridge companion to arabic
philosophy. Cambridge University Press, 2005.
BADAWI, Abdurrahman. La transmission de la philosophie greque au monde rabe.
Paris : Vrin, 1987.
DANCONA, Cristina. Storia della filosofia nellIslam medievale. Torino : Einaudi, 2005
FAKHRY, Majid. Al-Farabi: founder of islamic neoplatonism. OXFORD : Oneword,
2002.
YABRI, Mohamed bed. El legado filosfico rabe. Alfarabi, Avicena, Avempace,
Averroes, Abenjaldn. Madrid : Editorial Trotta, 2001.

SUGESTO DE LEITURAS .

BISSIO, Beatriz. O mundo falava rabe. Rio de Janeiro : Civilizao Brasileira, 2012.
LYONS, Jonathan. A Casa da Sabedoria. Rio de Janeiro : Zahar, 2011.
OBSERVAO; oportunamente tambm haver entrega de textos traduzidos pelo
professores direto do rabe.

Nome

Origem (Curso)

Titulao Regime
Trabalho

Jamil

Ibrahim Filosofia

Doutor

de Carga
horria

DE

Iskandar

139

3. Histria da Filosofia Medieval Judaica

UNIDADE CURRICULAR: Historia da Filosofia Judaica V: Maimnides e a teoria

do conhecimento proftico
Professor Responsvel: Dra. Cecilia CintraContato: cavaleirodmacedo@uol.com.br
Cavaleiro de Macedo
Ano Letivo: 2014

Semestre: primeiro

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60 hs.
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Tema: Maimnides e a teoria do conhecimento proftico

Objetivos:
O Judasmo essencialmente uma religio Proftica. Toda a base de sua estrutura
de crenas, leis, fundamentos comunitrios e de comportamento deriva dos textos
revelados por Deus a personalidades excepcionais, escolhidas para trazer Sua
palavra aos homens. Assim sendo, entende-se que a figura do Profeta seja de
algum modo superior ao mais sbio dos sbios, uma vez que a mensagem que ele
traz obtida diretamente da fonte mais alta. Mas isso faz com que indaguemos
sobre a natureza deste conhecimento proftico. Seria ele da mesma natureza do
conhecimento racional filosfico, ainda que de um nvel mais alto, ou seria dotado de
uma natureza particular, distinta de qualquer outro tipo de conhecimento? Esta
questo foi amplamente discutida durante a Idade Mdia, tanto no mbito do
Judasmo, quanto no do Islam, uma vez que tambm uma religio proftica, cujo
fundador recebeu de Deus as leis e comandos, por intermdio do anjo Gabriel.
Alguns pensadores medievais chegaram a desenvolver suas idias na direo do
que poderamos chamar de uma teoria do conhecimento proftico, dado que
uniram as teorias sobre o conhecimento desenvolvidas no seio da Filosofia idia
da Revelao. Dentre eles, no judasmo, Maimnides o mais importante.
Precedido nessa tentativa por Avicena e outros pensadores muulmanos,
Maimnides utilizou o modelo Aristotlico para explicar a iluminao e a revelao
proftica. Neste curso pretendemos estudar suas idias sobre a Profecia e as
influncias destas sobre o pensamento judaico posterior.
140

Ementa:
O curso prope examinar a tradio medieval do pensamento judaico em suas
diversas vertentes face ao racionalismo cristo e pensamento rabe.

Contedo Programtico

1 Introduo Filosofia Judaica:

1.1 Introduo ao pensamento Judaico;
1.2 A Filosofia Judaica na Idade Mdia;

2 Introduo ao pensamento de Maimnides:

2.1 Contexto histrico de Maimnides;
2.2 Introduo filosofia de Maimnides;
2.3 Estrutura da obra Guia dos Perplexos.

3 Noes introdutrias e importncia da questo nas religies Profticas:

3.1 A Profecia no Judasmo e no Islam
3.2 Contribuio dos pensadores muulmanos para o entendimento da questo da
Profecia;

4 A questo da Profecia no Guia dos Perplexos:

4.1. Metafsica e cosmologia: o modelo de esferas e a questo da emanao (Guia
dos Perplexos, parte II captulo 12;
4.2 Os limites do Intelecto humano (Guia dos Perplexos, parte I, captulos 31 e 32);
4.3 Leitura sistemtica dos captulos do Guia dos Perplexos referentes questo
da Profecia - Guia dos Perplexos, parte II, captulos 32 a 48;

5 Desdobramentos e influncias das idias de Maimnides em pensadores judeus

contemporneos, especialmente A. J. Heschel.

Metodologia de Ensino: aulas expositivas; discusses em classe; seminrios.

Recursos Instrucionais Necessrios:
- Bibliografia bsica e complementar;
141

Avaliao:
Seminrios;
Trabalho final individual ou prova.

Bibliografia: (a ser incrementada conforme o desenvolvimento do curso)

1) Bsica:
MAIMONIDES, Moreh ha-Nevuchim /Guia dos Perplexos (Parte I). Traduo de
Uri Lam. So Paulo: Landy, 2004.
MAIMONIDES, Moreh ha-Nevuchim /Guia dos Perplexos (Parte II). Traduo de
Uri Lam. So Paulo: Landy, 2003.
HESCHEL, A. J. Deus em Busca do Homem. Parte II, cap. 18. So Paulo:
Paulinas, 1975.
GUTTMANN, Julius. A Filosofia do Judasmo. So Paulo: Perspectiva, 2003.
PEREIRA, R.H.S. A concepo de Profecia em Avicena. In PEREIRA, R. (org.) O
Isl Clssico. So Paulo: Perspectiva, 2007, p. 329-378.

2) Complementar:
ALTMANN, A. Studies in Religious Philosophy and mysticism. New York: Cornell
University Press, 1969.
AYALA, Jorge, El sentido de La Profeca em Maimonides. In, CANTON ALONSO,
Jos Lus (org.). Maimnides y el Pensamiento Medieval VIII Centenario de la
muerte de Maimnides. Crdoba: Servicio de Publicaciones de la Universidad de
Crdoba, 2007, p. 133-139.
DRA, Raphael. La pense juive et linterrogation divine exgse et
pistmologie. Paris: Presses universitaires de France, 1996.
FRANK, D. Maimonides and Medieval Jewish Aristotelianism. In FRANK, D.;
LEAMAN, O. Cambridge Companion Medieval Jewish Philosophy. Cambridge:
Cambridge University Press, 2003, p. 136-156.
HESCHEL, A. J. The Prophets (2 vols) New York: Harper Colophon Books, 1975
HESCHEL, A. J. O Homem procura de Deus. So Paulo: Paulinas, 1974.
LEONE, A. G. A Imagem divina e o p da terra. So Paulo: Humanitas, 2002.
MAIMONIDES, Dalalat al-Hairin/ The Guide for the Perplexed. Traduo do
original rabe por M. Friedlander. NY: Dover Publications, 1956.
142

STERN, J. Maimonides Epistemology. In, SEESKIN, Kenneth. The Cambridge

Companion on Maimonides. NY: Cambridge University Press, 2005, p. 105-133.

Docentes Participantes
Nome

Cecilia Cintra

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

Cavaleiro de
Macedo

143

4. Histria da Filosofia Moderna III

UNIDADE CURRICULAR (UC):

Histria da Filosofia Moderna III

Professor responsvel: LUCIANO CODATO

Contato: luciano.codato@unifesp.br

Ano Letivo:

Semestre: 1

Departamentos/Disciplinas participantes: Filosofia

Carga horria total: 60
Carga horria p/ prtica (em %):

Carga horria p/ teoria (em %): 100%

OBJETIVOS

Gerais
Pretende-se estudar alguns textos de Kant e de Aristteles. Trata-se de apresentar o
sentido que Kant atribui lgica, a fim de compreender seus aspectos formal e
transcendental. Essa exposio ser precedida pelo estudo da teoria aristotlica da
proposio e do silogismo.

Especficos
Pretende-se estudar, na Lgica de Jsche e na Crtica da razo pura, os textos mais
relevantes sobre o conceito, o juzo e o silogismo. No tratado Da interpretao, os
captulos 1-8. Nos Primeiros analticos, as referncias so os captulos 1-7 e 23-26.

EMENTA

A unidade curricular prope examinar textos kantianos e o advento das novas

categorias do pensamento filosfico.
CONTEDO PROGRAMTICO

1. Teoria aristotlica da proposio e do silogismo

2. Conceito, juzo e silogismo na Lgica de Jsche
3. Uso lgico da razo e do entendimento na Crtica da razo pura
4. Definies do juzo na Crtica da razo pura
5. Forma lgica na deduo metafsica das categorias
6. Forma lgica no primeiro passo da deduo transcendental B

METODOLOGIA DE ENSINO

Aulas expositivas.
RECURSOS INSTRUCIONAIS: Biblioteca

144

AVALIAO

Prova e participao nas aulas.

BIBLIOGRAFIA

Bsica
ARISTTELES. Da interpretao. Trad. J.V. da Mata, ed. bilngue. SP: ed. Unesp,
2013.
ARISTOTLE. De Interpretatione. Transl. J.L. Ackrill, ed. J. Barnes. The Complete Works
of Aristotle. Princeton: Princeton UP, 1991. v. 1.
_______ Prior Analytics. Transl. A.J. Jenkinson, ed. J. Barnes. The Complete Works of
Aristotle. Princeton: Princeton UP, 1991. v. 1.
KANT, I. Kritik der reinen Vernunft. Hamburg: F. Meiner, 1990.
_______ Crtica da razo pura. Trad. Santos & Morujo. Lisboa: C. Gulbenkian, 1989.
_______ Crtica da razo pura. Trad. Rohden & Moosburger. SP: Abril, 1980 (Col. Os
Pensadores).
_______ Crtica da razo pura. Trad. F. Costa Mattos. SP: Vozes, 2012.

Complementar
LONGUENESSE, B. Kant e o poder de julgar. Trad. J.G. Cunha. Campinas: ed.
Unicamp, 2015.
_______ "Kant on A Priori Concepts: The Metaphysical Deduction of the Categories".
In: GUYER, P. (org.) The Cambridge Companion to Kant and Modern Philosophy. NY:
Cambridge UP, 2010, p. 129-168.
LOPES DOS SANTOS, L. H. A harmonia essencial. In: NOVAES, A. (org.) A crise da
razo. SP: Cia das Letras, 1996, p. 437-455.
_______ A essncia da proposio e a essncia do mundo. In: WITTGENSTEIN, L.
Tractatus logico-philosophicus. Trad. L.H. Lopes dos Santos. SP: Edusp, 1993, p. 11112.
DOCENTES PARTICIPANTES

Nome

Origem (Curso)

Titulao Regime
Trabalho

LUCIANO

Filosofia

Doutor

de Carga
horria

DE

CODATO

145

UNIDADE CURRICULAR: HISTRIA DA FILOSOFIA MODERNA IV

Professor Responsvel: Silvio Rosa Filho

Contato:

Ano Letivo: 2014

Semestre:

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Tema: FUTURO DE UMA EXPERINCIA SEM FUTURO: Hegel e a percepo

histrica do tempo

Objetivos: O curso se prope a estudar a percepo histrica do tempo, tal como

Hegel o teria pensado e concebido, a partir de um paradoxo contemporneo,
expresso na locuo futuro de uma experincia sem futuro. A ser retomada em
matizes diversos, a questo pode ser resumida, inicialmente, como segue:
modernidade ou contemporaneidade? Se atual, at quando? Se as passagens ao
novo tempo no dispensam a prosa do passado, se a poesia do futuro pode oscilar
entre utopia e distopia, tal instabilidade das essncias parece implicar uma mudana
considervel no modo de apreender o presente. Assim, no prolongamento do sculo
XIX, trata-se de oferecer, em primeiro lugar, um repertrio de noes bsicas e de
indicar ideias conexas ao tempo, ser que, sendo, no , e, no sendo, : campo de
experincia, horizonte de expectativas (antagnicas, decrescentes), envelhecimento
do

progresso,

eterno

retorno

da

conjuntura,

instantaneidade

planetria,

normalizao da mudana social, tecnologia da gesto de catstrofes, estado de

emergncia. Em segundo lugar, da multiplicidade de vivncias encarnadas
necessidade de sua reunio na experincia, considera-se a euporia de uma histria
sem acontecimentos ou de acontecimentos sem histria. Cabe assinalar, por fim,
algo do alcance de tal suspenso da experincia para a exigncia que a ela esteve
subjacente, sobretudo no que respeita realizao do conceito de formao.

Ementa: A unidade curricular prope abordar a produo filosfica do sculo XVII e

XVIII.
146

Contedo Programtico:

A.

PROLONGAMENTOS DO SCULO XIX

1.

Prosa do passado, poesia do futuro?

2.

Tempo: destino e necessidade do esprito

B.

NO DIA ESPIRITUAL DA PRESENA

1.

Repertrio de noes bsicas e ideias conexas

2.

Por subtrao, futuro que em princpio j chegou

3.

Vivncias configuradas, desbloqueio no Novo

4.

A fisionomia do Acontecimento

C.

AURA DO TEMPO, PRSENT RETROUV: GEGENWRTIGKEI

Metodologia de Ensino: Aulas expositivas. Seminrios nos quais os estudantes

exercitem a preparao e a exposio de aulas em torno de um campo temtico
(ideologia e utopia).
Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca e laboratrio de informtica
Avaliao: prova e ou dissertao final

Bibliografia:

1) Bsica:
ARANTES, P.E. Os limites da reunio com o tempo. Hegel a ordem do tempo:
ensaio sobre o discurso hegeliano. So Paulo: Polis, 2000.
____. O novo tempo do mundo. In: O novo tempo do mundo. So Paulo: Boitempo,
2014.
ADORNO, T.W. Trs estudos sobre Hegel. So Paulo: Edunesp,.
HEGEL, G.W.F., Enciclopdia das cincias filosficas. So Paulo: Loyola,.
HEIDEGGER, M. O conceito de experincia em Hegel.
MERLEAU-PONTY, M. In: Notes des cours : 1959-1961. Paris : Gallimard, 1996.

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
ARANTES, P.E., Nota sobre a crtica da filosofia da histria. In: Ressentimento da
147

dialtica. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1996.

BODEI, R. A histria tem um sentido? Bauru: Edusc, 2001.
KOSELLECK, R. Espao de experincia e horizonte de expectativa. In: Futuro
passado: contribuio semntica dos tempos histricos. Rio de Janeiro:
Contraponto, 2006.
____. Crtica e crise: uma contribuio patognese do mundo burgus. Rio de
Janeiro: UERJ-Contraponto, 1999.
HYPPOLITE, J. Gnese e estrutura da Fenomenologia do esprito. So Paulo:
Discurso.
LEBRUN, G. A pacincia do conceito. So Paulo: Edunesp,
MANHEIM, K. Ideologia e utopia.
MARCUSE, H. O homem unidimensional.
RICOEUR, P. Lidologie et lutopie. Paris, Seuil :
VIRILIO, P. Vitesse et politique. Paris : Galile, 1977.
VIRILIO, P. & LOTRINGER, S. Guerra pura : a militarizao do cotidiano. So Paulo:
Brasiliense, 1989.
Docentes Participantes
Nome

Silvio Rosa Filho

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

148

5. Histria da Filosofia Contempornea II

UNIDADE CURRICULAR: Histria da Filosofia Contempornea II

Professor Responsvel: Dr. Alexandre deContato: alexandre.ferreira@unifesp.br
Oliveira Ferreira
Ano Letivo: 2014

Semestre: Primeiro

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60 hs
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Tema: Cincia, tcnica e niilismo em Heidegger.

Objetivos:
O curso busca, mediante a leitura de textos selecionados, discutir os problemas da
cincia e da tcnica e suas relaes com o niilismo no pensamento de Martin
Heidegger. Com isso pretende-se fazer uma introduo a um dos temas centrais do
pensamento tardio de Heidegger. Intenta-se ainda apontar a atualidade dos
problemas levantados pelo filsofo bem como discutir os limites da crtica
heideggeriana.
Ementa:
O curso prope examinar textos das filosofias ps-kantianas.
Contedo Programtico
1)

Origem da pergunta pela tcnica

2)

O fundamento metafsico das cincias

3)

Cincia tcnica e niilismo

4)

Heidegger e a atualidade.

Metodologia de Ensino: aulas expositivas e dialogadas, dissertao

Recursos Instrucionais Necessrios:
- Bibliografia bsica e complementar
- Laboratrio de informtica com acesso Internet
Avaliao: dois trabalhos escritos
Bibliografia: (a ser incrementada de acordo com o desenvolvimento do curso)
1)

Bsica:

HEIDEGGER, M. A Questo da Tcnica, in:

http://www.scielo.br/pdf/ss/v5n3/a05v5n3.pdf
149

_____. A poca das Imagens de Mundo. In:

http://www.imagomundi.com.br/filo/heidegger_imagens.pdf

2) Complementar:
LEOPOLDO E SILVA, F. Martin Heidegger e a Tcnica, in:
http://www.scielo.br/pdf/ss/v5n3/a04v5n3.pdf
LOPARIC, Z. Heidegger e a pergunta pela tcnica, in:
http://www.interleft.com.br/loparic/zeljko/pdfs/PerguntaTecnica.pdf

Docentes Participantes
Nome

Alexandre de

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

Oliveira Ferreira

150

UNIDADE CURRICULAR Histria da Filosofia Contempornea IV

Professor Responsvel Dr Alexandre deContato: alexandre.carrasco@unifesp.br
Oliveira Torres Carrasco
Ano Letivo: 2014

Semestre Segundo

Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 90
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Objetivos
Tomando o texto sartreano O que literatura? como eixo, procurar-se-
acompanhar tanto o sentido de crtica quanto o de literatura que ela constitui a partir
de uma experincia especfica. O corolrio desse projeto a famigerada noo de
engajamento, s compreensvel por meio desse contexto.

O trabalho no se

limitar, porm, a depreender o sentido de crtica e literatura a partir do texto

sartreano. Tentar balizar igualmente um limite externo ao projeto crtico em questo
mediante uma leitura externa ao ensaio.
Ementa
O curso prope examinar textos das filosofias ps-kantianas.

Contedo Programtico
1.

Representao da realidade na literatura ocidental: literatura francesa do

sculo XIX.
2.

Sartre antes e depois da fenomenologia.

3.

Stendhal e Espinoza: literatura e filosofia em Sartre.

4.

A nacionalizao da literatura.

5.

O que isso: a literatura.

Metodologia de Ensino Utilizada Aula Expositiva;

Leitura e discusso de textos previamente indicados;
Seminrios temticos
Recursos Instrucionais Necessrios: Bibliografia bsica e complementar
Avaliao: Anlise e comentrio de textos; Dissertaes; Seminrios

151

Bibliografia Bsica
Sartre,

Jean-Paul

(1937)

La

transcendance

de

in

Recherches

dune

description

lego

philosophiques, n 6.
____.(1988)

La

trancendance

de

lego,

esquisse

phnomnologique. Introdution, notes et appendices par Sylvie Le Bon, Paris, Vrin.

____. (2003) La transcendance de lego et autres textes phnomnologiques.
Texte introduits et annots par V. Coorebyter, Paris, Vrin.
____.(1995) Carnets de la drle de guerre. Paris, Gallimard.
____. (1938) La nause. Paris, Gallimard.
____.(1939)

Une

ide

fondamentale

de

la

phnomnlogie

de

Husserl:

lintencionalit in N.R.F., janeiro de 1939.

____.(1943) Ltre et le neant. Paris, Gallimard.
____.(1948) Situations II. Paris, Gallimard.
____.(1981) Oeuvres romanesques. Paris, Biblioteque de la pliade, Gallimard.
____.(1952) Les communistes et la paix in Les temps modernes, v. 8, n. 81, 192 fl.
____.(1952) Les communistes et la paix II in Les temps modernes, v. 8, n. 84-85,
192 fl.
____.(1947) Situation I. Paris, Gallimard.
____.(1936) Limagination. Paris, Presses Universitaires de France.
____.(1940) Limaginaire. Paris, Gallimard.
____.(1938) Esquisse dune thorie des emotions. Paris, Livre de poche.
____.(1983) Chaiers pour une morale. Paris, Gallimard

Bibliografia Complementar
SAUSSURE, Ferdinand (1967) Cours de linguistique gnrale. Paris, Payot.
BERGSON, Henri (1959) Oevres. Paris, Presses Universitaires de France.
DESCOMBES, Vicent (1979) Le mme et lautre. Paris, Les editions de minuit.
____. et al. (2000) Un sicle de philosophie. Paris, Gallimard&Centre Pompidou.
MORAN, Dermot (2000) Introduction to phenomenology. London, Routledge.
WAHL, Jean (1929) Le malheur de la conscience dans la philosophie de Hegel.
Paris, Les editions Reider.
BOSCHETTI, Anna (1985) Sartre et le temps modernes. Paris, Les editions de
minuit.
STAROBINSKI, Jean (1993) Montaigne en mouvement. Paris, Folio essais,
Gallimard.
COHEN-SOLAL, Annie (1999) Sartre 1905-1980. Paris, Gallimard.
ARANTES, Paulo Eduardo (1996) Ressentimento da dialtica. Dialtica e
Experincia intelectual em Hegel. Antigos estudos sobre o ABC da misria

152

153

Ncleo Temtico

1. tica e Filosofia Poltica II

UNIDADE CURRICULAR: tica e Filosofia Poltica III

Professor Responsvel: Csar Ribas Cezar Contato:
Ano Letivo: 2014

Semestre: primeiro

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Objetivo Geral
Introduzir o aluno no problema da fundamentao de regras de ao com validade
universal.

Objetivos especficos
Pretende-se apresentar as doutrinas do direito natural de Toms de Aquino e de
Joo Duns Scotus como mtodos para determinar de modo objetivo as normas
morais: pode a 'natureza humana' servir como critrio para decidir quais aes so
boas e quais so ms? Tambm sero apresentados brevemente os pressupostos
metafsicos destas doutrinas

Ementa:
A unidade curricular prope examinar conceitos referentes articulao entre tica e
poltica.

Contedo Programtico
1-tica: questo geral e a insuficincia do relativismo (A. Macintyre)
2-A doutrina dos predicados transcendentais: ente, um, verdadeiro e bom
3-Nominalismo x realismo: as 'naturezas' so reais?
4-Finalismo
5-Liberdade e lei natural em Toms de Aquino
6-Leitura de trechos da Suma Teolgica, 1a 2ae, q. 90-108.
7-Liberdade e lei natural em Joo Duns Scotus
154

8-Leitura da Ordinatio III, dist. 37, q. unica

Metodologia de Ensino:. aulas expositivas, seminrios, discusses dirigidas
Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca, laboratrio de informtica
Avaliao: Prova e seminrio

Bibliografia: (a ser incrementada conforme o desenvolvimento do curso)

1) Bsica:
Toms de Aquino. Suma Teolgica. Vrios tradutores. So Paulo: Loyola , 20012006.
Ribas Cezar, Cesar. Scotus e a liberdade. Textos escolhidos sobre a vontade, a
felicidade e a lei natural. So Paulo: Loyola, 2010.

2) Complementar:
Aristotle. thique Nicomaque. Trad. Richard Bodes. Flammarion: Paris, 2004.
Gardeil, H. D. Iniciao filosofia de santo Toms de Aquino. So Paulo : Duas
Cidades, 1969.
Macintyre, A. A short history of ethics. Notre Dame, 1998.
Nascimento, C.A.R. Um Mestre no Ofcio: Toms de Aquino. So Paulo: Paulus,
2011.
Wolter, A. Duns Scotus on the will and morality. Wasington D.C. 1986.

Docentes Participantes
Nome

Origem

Titulao

Csar Ribas Cezar Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

155

UNIDADE CURRICULAR (UC):

tica e Filosofia Poltica

Professor responsvel: Prof. Dr. Rodnei Antonio Contato:

Nascimento

rodnei.nascimento@uol.com.br

Ano Letivo: 2014

Semestre: I

Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total:
Carga horria p/ prtica (em %):

Carga horria p/teoria (em %):

Tema: Teoria e Poltica no livro I de o Capital

OBJETIVOS

Geral
Oferecer uma compreenso das categorias e articulaes essenciais que armam a
exposio dialtica em O Capital.
Especfico
Compreender os dilemas filosficos e polticos decorrentes da interpretao
materialista sobre o capitalismo contemporneo.
EMENTA

A unidade curricular prope examinar conceitos referentes articulao entre tica e

poltica.

CONTEDO PROGRAMTICO

1.

Cap. I: A construo da teoria do fetichismo da mercadoria.

2.

Caps. IV, V e XIII. Processo de trabalho e processo de valorizao. Contra a

ontologia do trabalho
3.

Cap. XXII. Interverso da aparncia.

4.

Cap. XXII, livro 2. Esquemas de reproduo ampliada. Imperialismo e Imprio.

5.

Seo V livro 3: Abstrao e fantasmagoria: o capital fictcio.

6.

O fragmento sobre as mquinas dos Grndrisse: novas formas de subsuno do

trabalho.
METODOLOGIA DE ENSINO

Aulas expositivas durante as quais os alunos sero estimulados a debater suas idias.
Trabalhos de leitura orientada em sala e eventualmente realizao de seminrios.
RECURSOS INSTRUCIONAIS

156

Bibliografia bsica e complementar

Laboratrio de informtica com acesso Internet
AVALIAO

Dissertao filosfica, participao em sala, relatrios de leitura e eventualmente

seminrio.

157

BIBLIOGRAFIA

Bsica
MARX, Karl. O capital. So Paulo: Abril Cultural, 1983. (Os Economistas). Livro I, 2
tomos.
_________. Grundrisse der Kritik der politischen konomie. Berlin: Dietz Verlag, 1953.
(disponvel em espanhol).

Complementar
A-

Primria

MARX, Karl. Manifesto Comunista. Petrpolis: Vozes, 2000.

_________. Manuscritos econmico-filosficos. So Paulo: Boitempo, 2004.
_________. Salrio, preo e lucro. So Paulo: Centauro, 2003.

B-

Introdutria e de apoio

FAUSTO, Ruy. Marx: lgica e poltica. Vol. I. So Paulo: Brasiliense, 1983.

GRESPAN, Jorge. O negativo do capital. So Paulo: Hucitec, 1998.
ROSDOLSKY, Roman. Gnese e estrutura do capital de Marx. Rio de Janeiro:
Contraponto, 2001.
NEGRI, Antonio. Multido: guerra e democracia na era do imprio. RJ: Record, 2005.
ZIZEK, Slavoj. A viso em paralaxe. So Paulo: Boitempo. 2008.
BADIOU, O ser e o evento. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996.
HABERMAS, Para a reconstruo do materialismo histrico. S. P: Brasiliense, 1990.
KURZ, Robert. O colapso da modernizao: da derrocada do socialismo de caserna a
crise da economia mundial. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992.
GORZ, Andr. O imaterial: conhecimento, valor e capital. So Paulo: Annablume, 2005.
PRADO, Eleutrio. Desmedida do valor: crtica da ps-grande indstria. S.P.: Xam,
2005.
DOCENTES PARTICIPANTES

Nome

Origem

Titulao

(Curso)
Rodnei

Antonio Filosofia

Regime

de Carga Horria

Trabalho
Doutor

DE

Nascimento

158

2. Esttica e Filosofia da Arte

UNIDADE CURRICULAR: Esttica e Filosofia da Arte

Professor Responsvel: Dr. Francisco De A.Contato: fapmachado@unifesp.br
Pinheiro Machado
Ano Letivo:

Semestre:

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 90 horas
Carga Horria p/ prtica (em %) 25

Carga Horria p/ teoria (em %) 75

OBJETIVOS:
O presente curso tem por objetivo abordar o conceito de aura, elaborado por Walter
Benjamin (1892-1940) na dcada de 1930, para diagnosticar e compreender as
transformaes que a arte e o seu conceito sofreram no contexto da modernidade e que
podemos caracterizar como o fim da experincia aurtica na arte e na vida em geral. A
abordagem desse conceito ser feita pela leitura de alguns textos de Benjamin, luz dos
quais sero analisadas algumas obras de arte e tratados alguns conceitos tradicionais da
esttica.
EMENTA:
O curso prope examinar, por um lado os grandes sistemas da Esttica, de outro
permitir a reflexo sobre as produes artsticas na histria da cultura.
CONTEDO PROGRAMTICO:

Aura e Bela aparncia: secularizao e emancipao da arte

Segunda-tcnica, jogo e reprodutibilidade tcnica

Fotografia e cinema como arte ps-aurtica

Fim da narrao e crise da experincia

O belo e a lrica na modernidade

METODOLOGIA DE ENSINO:
Aulas expositivas e dialogadas, seminrios, dissertao.
RECURSOS INSTRUCIONAIS:

Bibliografia bsica e complementar

Laboratrio de informtica com acesso Internet.

AVALIAO:
159

Elaborao de uma dissertao e apresentao de seminrio.

BIBLIOGRAFIA:
Bsica:
Benjamin, Walter. Obras Escolhidas, Vol. I. (Trad. Srgio Paulo Rouanet.) So Paulo:
Brasiliense, 2012.
Benjamin, Walter. Obras Escolhidas, Vol. II-III. So Paulo: Brasiliense, 1987.
Benjamin, Walter. A Obra de Arte na poca de sua reprodutibilidade tcnica (segunda
verso). (Trad. Francisco De A. Pinheiro Machado.) Porto Alegre: Zouk, 2012.
Complementar:
Agamben, Giorgio. Infncia e Histria. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2005.
Benjamin, Walter. A Obra de Arte na era de sua reprodutibilidade tcnica (terceira
verso.). (Trad. Marijane Lisboa). In: ______ [et al.]. Benjamin e a obra de arte:
tcnica, imagem, percepo. Rio de Janeiro: Contraponto, 2012.
Benjamin,W.; Adorno, T.W.; Horkheimer, M.; Habermas, J. Escritos Escolhidos. So
Paulo: Abril, 1975 (Coleo Pensadores, vol.XLVIII).
Benjamin, Walter. Gesammelte Schriften, vol. I-VII. Frankfurt: Suhrkamp, 1991.
Benjamin, Walter. Ensaios Reunidos: Escritos sobre Goethe. So Paulo: ed. 34, 2009.
Benjamin, Walter. Passagens. Belo Horizonte/So Paulo: Ed. UFMG/Imprensa oficial,
2006.
Benjamin, Walter. Reflexes sobre a criana, o brinquedo e a educao. 2a. ed.. So
Paulo: Ed. 34, 2009.
Benjamin, W. e Adorno, T.. Correspondncias. So Paulo: Unesp, 2012.
Benjamin, Walter. Gesammelte Briefe I-VI. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1995.
Benjamin, Walter. Ouvres I-III. Paris: Gallimard, 2000.
Benjamin, Walter. Selectet Writings: Vol. I IV. Harvard Uni. Press, 2004-2006.
Baudelaire, Charles. O pintor da vida moderna. (Trad. Tomaz Tadeu) Belo Horizonte:
Autntica, 2010.
Baudelaire, Charles. Sobre a modernidade. 3. Ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2002.
Bretas, Alxia. A constelao do sonho em Walter Benjamin. So Paulo: Humanitas,
2008.
Bolle, Willi. Fisiognomia da metrpole moderna: a representao da histria em Walter
Benjamin. So Paulo: Edusp, 1994.
Buck-Morss, Susan. Esttica e anesttica: uma reconsiderao de A obra de arte de
Walter Benjamin (1992). In: Benjamin, Walter [et al.]. Benjamin e a obra de arte.
Rio de Janeiro: Contraponto, 2012.
Buck-Morss, Susan. Dialtica do olhar: Walter Benjamin e o projeto das Passagens. Belo
Horizonte: UFMG, 2002.
Brger, Peter. Teoria da vanguarda. So Paulo: Cosac-Naiv, 2008. (trad. Jos Pedro
Antunes).
CHAVES, Ernani. Retrato, imagem, fisiognomia: Walter Benjamin e a fotografia. In:
______. No limiar do moderno: estudos sobre Friedrich Nietzsche e Walter
Benjamin. Belm: Paka-Tatu, 2003, pp. 179-189.
160

Damio,Carla. Distrao, hbito e tatibilidade: o desinibido jogo com a tcnica. In:

Duarte, Rodrigo; Kangussu, Imaculada (Orgs.). Estticas do Deslocamento:
discurso filosfico teoria crtica linguagens artsticas. Belo Horizonte:
Abre/UFMG, 2008.
DIDI-HUBERMAN, Georges. O que vemos, o que nos olha. 2a. ed. So Paulo: Editora
34, 2010.
Duarte, Rodrigo. A discusso sobre a reprodutibilidade da obra de arte e o Novo
Laocoonte, de Arnheim. Limiares da esttica. In: Otte, George [et al.] (orgs).
Limiares e passagens em Walter Benjamin. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2010.
Gagnebin, Jeanne-Marie. De uma esttica da visibilidade a uma esttica da tatibilidade
em Walter Benjamin. In: ________. Limiar, Aura e Rememorao. So Paulo: Ed.
34, 2014.
Gagnebin, Jeanne-Marie. Walter Benjamin: os cacos da histria. So Paulo: Brasiliense,
1982.
Gagnebin, Jeanne-Marie. Histria e Narrao em Walter Benjamin. So Paulo:
Perspectiva / Campinas: Unicamp, 1994.
GATTI, Luciano. Constelaes: crtica e verdade em Benjamin e Adorno. So Paulo:
Loyola, 2009.
HANSEN, Mirian Bartu. Room-for-play: Benjamins gamble with cinema. In: Canadian
Journal of Film Studies, vol. 13, nr. 1, 2004, pp. 2-27.
Hansen, Mirian Bartu. Benjamin, cinema e experincia: a flor azul na terra da tecnologia
(1987).In: Benjamin, Walter [et al.]. Benjamin e a obra de arte. Rio de Janeiro:
Contraponto, 2012.
Jay, Martin. A imaginao dialtica. Rio de Janeiro: Contraponto, 2008.
Jimenez, Marc. O que esttica? So Leopoldo-RS: Unisinos, 1999.
KANT, Immanuel. Crtica da faculdade do juzo. (Trad. Valerio Rohden e Antonio
Marques) Rio de Janeiro: Forense Universitira, 1993.
Kracauer, Siegfried. Sobre os escritos de Walter Benjamin. In: ______. O ornamento da
massa. (Trad. Carlos Eduardo J. Machado e Marlene Holzhausen.) So Paulo:
Cosac Naify, 2009.
LEBRUN, Grard. A mutao da obra de arte. In: ______.A filosofia e sua histria. So
Paulo: Cosac & Naify, 2006, pp. 327-340.
Lichtenstein, Jacqueline. A Pintura: textos essenciais. Vols. 1-14. So Paulo: Ed. 34,
2008.
Lwy, Michael. Aviso de incndio, So Paulo: Boitempo, 2005.
Lwy, Michael. "Walter Benjamin e o surrealismo: histria de um encantamento
revolucionrio". In: idem. A estrela da manh: surrealismo e marxismo. Rio de
Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002.
Marx, Karl. "A mercadoria". In: iden. O Capital, Vol. 1, Parte 1, 16. ed., Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 1998. (Original: Das Kapital (1. Aufl., 1867), in: MEW, Bd. I,
Berlin: Dietz, 1977.)
Matos, Olgria Chain Feres. Benjaminianas. So Paulo: Ed. Unesp, 2012.
Matos, Olgria Chaim Feres. A Escola de Frankfurt: luzes e sombras do Iluminismo. So
Paulo: Moderna, 1993.
Matos, Olgria Chaim Feres. O iluminismo visionrio: Walter Benjamin leitor de
161

Descartes e Kant. So Paulo: Brasiliense, 1993.

Matos, Olgria Chaim Feres. Discretas Esperanas. So Paulo: Nova Alexandria, 2006.
Nunes, Benedito. Introduo filosofia da arte. So Paulo: tica, 1989.
Palhares, Tasa Helena Pascale. Aura: a crise da arte em Walter Benjamin. So Paulo:
Barracuda, 2006.
Ranciere, Jacques. A partilha do sensvel. 2a. ed. So Paulo: ed. 34, 2009.
Rouanet, Srgio Paulo. As razes do Iluminismo. So Paulo: Companhia das Letras,
1989.
Rochlitz, Reiner. O desencantamento da arte : a filosofia de Walter Benjamin. (Trad.
Maria Elena Ortiz Assumpo). Bauru-SP: EDUSC, 2003.
Schttker, Detlev. Comentrios sobre Benjamin e A obra de arte. In: Benjamin, Walter
[et al.]. Benjamin e a obra de arte. Rio de Janeiro: Contraponto, 2012.
Sedlmayer, Sabrina; Ginzburg, Jaime (orgs.). Walter Benjamin: rastro, aura e histria.
Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2012.
Tackels, Bruno. Louvre dart lpoque de W. Benjamin : Histoire daura.
Paris/Montreal : LHarmattan, 1999.
Wiggershaus, Rolf. A escola de Frankfurt: histria, desenvolvimento terico, significao
poltica. Rio de Janeiro: Difel, 2002.
DOCENTES PARTICIPANTES
Nome

Origem
(Curso)

Francisco De A. Pinheiro

Filosofia

Titulao Regime
Trabalho
Doutor

de Carga horria

DE

Machado

162

UNIDADE CURRICULAR: Esttica e Filosofia da Arte IV

Professor Responsvel: Cristiane Nascimento

Contato:

Ano Letivo: 2014

Semestre: primeiro

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Tema: Wunderkammer: Naturalia, mirabilia e artificialia nas colees de arte

Objetivos:

curso

abordar

de

maneira

abrangente

fennemo

da

Wunderkammer, tambm conhecidas como galeria das maravilhas, ou ainda

gabinete de curiosidades. Esta denominao, que d conta do tipo de acervo das
colees privadas europias de arte, entre os sculos XIV e XVIII europia, voltou a
ter enorme interesse na arte contempornea a partir da dcada de 80 do sculo
passado, seja do ponto de vista crtico, quanto ponto de vista da produo artstica e
da curadoria de mostras de arte. Central no entendimento do lugar paradigmtico
que a wunderkammer tem na arte ocidental a antiqussima categoria da mirabilia,
ou maravilha, que se aplica a todo tipo de objeto incomum, ou prodigioso, religioso
ou no, que compreende tanto aqueles artificiados pelas mos dos homens, quanto
aqueles produzidos pela natureza, de modo que na origem destas colees o
prprio entendimento da esfera da arte no se distinguia de maneira completa do
entendimento das esferas da cincia e da religio.

Ementa: A unidade curricular prope examinar, por um lado os grandes sistemas da

Esttica, de outro permitir a reflexo sobre as produes artsticas na histria da
cultura.
Contedo Programtico
1.

gnero da mirabilia na literatura antiga e medieval e seus desdobramentos

modernos: Plnio, o velho; Mirabilia Urbis Romae, que so descries medievais e

modernas das maravilhas reunidas em Roma.
2.

colees privadas de arte e a mirabilia como princpio do colecionismo

moderno.
3.

arte, cincia e religio na modernidade.

163

4.

Retomada da Wunderkammer na arte contempornea.

Metodologia de Ensino:. - aulas expositivas

- leitura e discusso dos textos selecionados na bibliografia bsica
- projeo de obras de pintura.
- seminrios
Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca, recursos audiovisais, laboratrio
de informtica
Avaliao: prova, seminrio

Bibliografia:

1) Bsica:
LUGLI,

Adalgisa.

Naturalia

mirabilia.

Il

naturalismo

enciclopedico

nelle

wunderkammer(1983), reimpresso Mazzotta, 2006.

BRANDO, Carlos Antnio Leite et al. Na gnese das racionalidades modernas. Em
torno de Leon Battista Alberti, Editora Ufmg, Belo Horizonte, 2013.
TODARO, Luna. Arte metafisica e Wunderkammer, Palombi Editore, 2011

2) Complementar:
BEAL, E. F. Hesiods Prometheus and the Development in Myth, Journal of the
History of Ideas, vol. 52, n. 3, Jul.-Set., 1991, p. 355-371.
BibliOdissey.blogspot.com.br
BESSONE, Stefano. Wunderkammer. Naturalia, artificialia e mirabiliaLogos, 2011.
BREDEKAMP, Horst. Nostalgia dellantico e fascino della macchina. La storia della
Kunstkammer e il futuro della storia dellarte, Il Saggiatore, Milano, 1996.
GALLI MICHERO, L. M. Wunderkammer. Arte, natura, meraviglia ieri e oggi, Skira,
2013.
HOARE, Philip. Museum and Gallery curators reopen the cabinet of curiosities
concept, The Guardian, Art and Design, 13, jan. 2014.
ISAGER, Jacob. Pliny on art and society, Routledge, London, 1991.
Mirabilia Urbis Romae: The Marvels of Rome, Or a Picture of a Golden City, org.
Francis Morgan Nichols, Spithoever, Roma, 1889, reimpresso Bibliobazaar.
MCHAM, Sarah Blake. Pliny and the artistic culture of the Italian Renaissance, Yale
164

University Press, New Haven-London, 2013.

PALLADIO, Andrea. Lantiquit di Roma(1567), org. Fiore, Francesco Paolo, Edizioni
Il Polifilo, Milano, 2006.
POULOT, Dominique. Museu e museologia, Editora Autntica, Belo Horizonte, 2013.
PRAZ, Mario. La filosofia dellarredamento. I mutamenti del gusto nella decorazione
interna attraverso i secoli (1964), Ugo Guanda Editore, Milano, 2012.
SCHLOSSER, Julius von. Raccolte darte di meraviglie del tardo rinascimento
(1908), Sansoni, Firenze, 1974.

Docentes Participantes
Nome

Cristiane

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

Nascimento

165

UNIDADE CURRICULAR: Esttica e Filosofia da Arte

Professor Responsvel: Luciano Gatti

Contato:

Ano Letivo: 2014

Semestre:

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Objetivos: Objetivo geral:

Discutir a relao entre Teoria Crtica e literatura a partir da leitura detalhada do
ensaio Anotaes sobre Kafka de Theodor W. Adorno.

Objetivo especfico:
Organizado a partir do ensaio de Adorno sobre Kafka, o curso pretende discutir a
concepo de crtica literria materialista desenvolvida pela Teoria Crtica,
notadamente por Adorno e W. Benjamin, a partir dos problemas colocados pela
literatura moderna. Como questo introdutria ser discutida a escolha por esses
autores do ensaio crtico e da anlise de obras particulares como forma privilegiada
de reflexo esttica. Num momento seguinte, o curso buscar situar o ensaio
Anotaes sobre Kafka em trs contextos: 1) a posio de Kafka na reflexo de
Adorno sobre a literatura do sculo XX, o que implica discutir suas crticas obra de
arte engajada (Bertolt Brecht) e sua defesa das obras de arte autnomas, como as
de Kafka e de Samuel Beckett; 2) os debates entre Adorno e Benjamin a respeito
dos ensaios deste sobre Brecht e Kafka; 3) a polmica de Adorno contra a posio
de Georg Lukcs a respeito do realismo literrio. Por fim, o curso se dedicar
discusso de aspectos centrais do ensaio de Adorno como a posio do narrador, a
(im)possibilidade de interpretao, a relao com a histria e a crise de formas
literrias como o romance e a parbola.
Ementa:
A unidade curricular prope examinar, por um lado os grandes sistemas da Esttica,
de outro permitir a reflexo sobre as produes artsticas na histria da cultura

Contedo programtico:
I) Teoria Crtica, ensasmo e crtica materialista
166

II) Os debates entre Adorno e Benjamin sobre Bertolt Brecht e Franz Kafka
III) Arte autnoma e arte engajada: Brecht, Kafka, Beckett.
IV) Debate sobre realismo: Adorno e Lukcs
V) Anotaes sobre Kafka

Metodologia de Ensino:. aulas expositivas, discusses, leituras dirigidas

Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca e laboratrio de informtica
Avaliao:
.Texto individuais

Bibliografia:
Bibliografia bsica
ADORNO, Theodor W. Anotaes sobre Kafka. In: Prismas. Crtica cultural e
sociedade. So Paulo, tica, 1998.
________. Engagement. In: Notas de literatura. Rio de Janeiro, Tempo brasileiro,
1973.
________. Posio do narrador no romance contemporneo. In: Notas de literatura
I. So Paulo, Editora 34, 2003.
________. Teoria Esttica. Lisboa, Edies 70, 2012.
ADORNO, Theodor W.; BENJAMIN, Walter. Correspondncia 1928-1940. So
Paulo, Ed. Unesp, 2012.
ADORNO, Theodor W.; HORKHEIMER, Max. Dialtica do Esclarecimento. Rio de
Janeiro, ZAHAR, 1985.
BENJAMIN, Walter. O autor como produtor; O que o teatro pico?; Franz
Kafka; O narrador; Experincia e pobreza. In Obras escolhidas: Magia e tcnica,
arte e poltica. So Paulo, Brasiliense, 1995.
________. Carta a Gershom Scholem, in Novos Estudos Cebrap
________. Anotaes de Svendborg, Vero de 1934, in Viso Cadernos de
esttica aplicada, no. 9 (www.revistaviso.com.br).
BRECHT, Bertolt.

Teatro de diverso

ou teatro pedaggico;

teatro

experimental; in: Teatro dialtico. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1967.

________. Um homem um homem, in Teatro completo v.4. So Paulo, Paz e
Terra, 1999.
________. A Santa Joana dos matadouros. So Paulo, Cosac Naify, 2002.
167

KAFKA, Franz. Um mdico rural. So Paulo, Companhia das Letras, 1999.

________. O Processo. So Paulo, Companhia das Letras,
________. O Castelo. So Paulo, Companhia das Letras.
LUKCS, Georg. Teoria do romance. So Paulo, Editora 34, 2000.
________. Ensaios sobre literatura. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1965.
SCHWARZ, Roberto. Altos e baixos da atualidade de Brecht, in Sequncias
brasileiras, So Paulo, Companhia das letras, 1999.

Bibliografia complementar
ALMEIDA, Jorge de. Crtica dialtica em Theodor Adorno. Msica e verdade nos
anos vinte. Cotia, Ateli Editorial, 2007.
ALMEIDA, Jorge de: BADER, Wolfgang (Org.). Pensamento alemo do sculo XX.
So Paulo. Cosac e Naif, 2009.
ANDERS, Gnter. Kafka: pr e contra. So Paulo, Cosac & Naifi.
Artefilosofia, N. 7, Editora Tessitura, julho/2009.
BORNHEIM, Gerd. Brecht: A esttica do teatro. So Paulo, Graal, 1992.
BRECHT, Bertolt. Werke. Grsse kommentierte Berliner und Frankfurter Ausgabe
(30 volumes).
BRGER, Peter. Teoria da Vanguarda. So Paulo, Cosac & Naifi.
DUARTE, Rodrigo; FIGUEIREDO, Virgnia; KANGUSSU, Imaculada. Theoria
Aesthetica. Em comemorao ao centenrio de Theodor W. Adorno, Porto Alegre,
Escritos, 2005.
GAGNEBIN, Jeanne Marie. Histria e Narrao em Walter Benjamin. So Paulo,
Perspectiva, 1994.
________. Lembrar, Escrever, Esquecer. So Paulo, Editora 34, 2006.
GATTI, Luciano. Constelaes. Crtica e verdade em Benjamin e Adorno. So Paulo,
Loyola, 2009.
GIBSON, Nigel; RUBIN, Andrew. (eds.), Adorno: a Critical Reader. Oxford,
Blackwell, 2002.
HEGEL, G. W. F.. Cursos de Esttica, volume IV. So Paulo, Edusp, 2004.
HUHN, Tom (ed.). The Cambridge Companion to Adorno, Cambridge, Cambridge
University Press, 2004.
HULLOT-KENTOR, Robert. Things beyond resemblance: on Theodor W. Adorno.
168

New York, Columbia University Press, 2006.

JARVIS, Simon. Adorno. A Critical Introduction. New York, Routledge, 1998.
KNOPF, Jan. (Hrsg.) Brecht-Handbuch (5 volumes), Stuttgart, Weimer, Metzler,
2001.
LINDNER, Burkhardt (Hrsg.). Benjamin Handbuch. Leben Werk Wirkung.
Sttutgard, Weimer, J. B. Metzler, 2006.
Literatura e Sociedade 13. So Paulo, DTLLC -FFLCH-USP, 2010.
MORETTI, Franco. O romance: A cultura do romance. So Paulo, Cosac & Naifi.
NOBRE, Marcos. A dialtica negativa de Theodor W. Adorno. A ontologia do estado
falso. So Paulo, Iluminuras, 1998.
ROSENFELD, Anatol. O teatro pico. So Paulo, Perspectiva, 2002.
SILVEIRA, Sara. Theodor Adorno e o problema do 'fim da individuao' na obra de
Franz Kafka, in Artefilosofia n.14, julho de 2013.
WATT, Ian. A ascenso do romance. So Paulo, Companhia das letras.
WELLMER, Albrecht. Endgames: The Irreconcilable Nature of Modernity: Essays
and Lectures, Cambridge/Mass., The Mit Press, 2000.
________. The Persistence of Modernity: Essays on Aesthetics, Ethics, and
Postmodernism, Cambridge/Mass., The Mit Press, 1993.
WIGGERSHAUS, Rolf. A Escola de Frankfurt. Difel, 2003.

Docentes Participantes
Nome

Luciano Gatti

Origem

Titulao

Filosofia / Guarulhos Doutor

Regime de

Carga

Trabalho

horria

DE

169

3. Filosofia das Cincias Humanas II

UNIDADE CURRICULAR (UC):

Filosofia das Cincias Humanas.

Professor responsvel: Profa. Dra. Rita Paiva

Contato: rpaiva@unifesp.br

Ano Letivo: 2014

Semestre: Primeiro

Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60 horas
Carga horria p/prtica (em %): 40%

Carga horria p/teoria : 60%

Tema: Freud e o livro dos sonhos: uma incurso

OBJETIVOS GERAIS
LEITURA FILOSFICA DA OBRA

A INTERPRETAO DOS SONHOS DE SIGMUND FREUD

OBJETIVOS ESPECFICOS: ESTE CURSO PRETENDE REALIZAR UMA INCURSO PELA OBRA PRIMEIRA
DE

S.

FREUD: A

INTERPRETAO DOS

COMPREENDER A TEORIA DO ONRICO.

SONHOS,

PROCURANDO

PRIMEIRA E SUBSTANCIALME

OBJETIVA-SE AINDA PROBLEMATIZAR AS ALTERAES

REALIZADAS PELO AUTOR NESTA TEORIA, COM A REFLEXO SOBRE ALGUMAS CONFERNCIAS POR ELE
PROFERIDAS DOS ANOS 20 E 30. POSTERIORMENTE, O FOCO SE VOLTAR PARA OS
CONCEITOS E A FUNDAMENTAO DO APARELHO PSQUICO NA PRIMEIRA TPICA
FREUDIANA, TAL COMO DESENVOLVIDOS NO CAPTULO VII DESTA MESMA OBRA.

EMENTA

A unidade curricular visa examinar a constituio das Cincias Humanas no mbito da Filos
Poltica e de Histria da Cultura
_____________________________________________________________________
CONTEDO PROGRAMTICO

I - Das patologias compreenso universal da vida anmica

1 - O reinado da neurologia e a defesa de um substrato orgnico para a vida mental
2 Contra o esprito de poca: realidade psquica e produo de sentido
3 - Por qu o sonho?

II Sonho, sentido, linguagem

1 - O sentido e o sonho modelo
170

2 A realizao dos desejos: do manifesto ao latente

3 O simbolismo no sonho
3 O desejo e a escuta da linguagem onrica

III O inconsciente na primeira tpica freudiana

1 A especificidade do desejo humano
2 O Inconsciente no primeiro Freud
3 - Conscincia e subjetividade

METODOLOGIA DE ENSINO

Aulas expositivas

Leituras e anlises de textos

Seminrios abertos

RECURSOS INSTRUCIONAIS

Bibliografia bsica e complementar

Filmes como objeto de anlise
Laboratrio de informtica com acesso Internet
AVALIAO

Prova escrita ou dissertao final

Produo de textos individuais e coletivos a partir das leituras indicadas
Participao nas atividades propostas

171

Bibliogragia Bsica

FREUD, Sigmund,. La Interpretacion de los sueos.(1898-9) Cap. III, VI e VII In: Sigmund Fre
Obras completas, V.1, Madrid, Biblioteca Nueva, 2007
Verso em portugus: A interpretao dos sonhos, Porto Alegre, L&PM Editores, 2012

________________Observao sobre a teoria e a prtica da interpretao dos sonhos (1923);

Alguns complementos interpretao dos sonhos (1925) . Freud Obras completas,
v. 16. So Paulo, Cia das Letras, 2011

_________________ Reviso da teoria do sonho ( 1933) Novas conferncias introdutrias

psicanlise ( 1933). Freud Obras completas v. 18, So Paulo,Cia das letras, 2010

Bibliografia Complementar

ASSOUM, Paul Laurent. Dictionnaire des oeuvres psychanalytiques, Paris, PUF, 2009

CARONE, Marilene. Freud em Portugus : traduo e tradio. Jornal de Psicanlise, So Pa

37(68), dez. 2004. 85-95
CASTEL, Pierre-henri. Introduction a L'interpretation du rve de Freud. Paris, PUF, 1998

FREUD, SIGMUND.

PSICOANLISES. (CINCO CONFERENCIAS PRONUNCIADAS EM LA CLARK

UNIVERSITY, ESTADOS UNIDOS) (1909), Sigmund Freud Obras completas, V.II. Madrid, Biblioteca
Nueva, 2007 - Verso em Portugus: Cinco lies de Psicanlise. In: Freud. Coleo
Os Pensadores. So Paulo. Abril,1978.

FREUD, Sigmund. O inconsciente (1915); Algumas observaes sobre o conceito de inconsciente

na psicanlise. In. Escritos sobre a Psicologia do Inconsciente. V. 1 e V. 2. Rio de Janeiro.
Imago , 2004

GARCIA-ROZA, L.A. Introduo metapsicologia freudiana, V. 2, R.Janeiro, Zahar, 2002

HANNS, Luiz. Dicionrio comentado do alemo de Freud, Rio de janeiro, Imago, 1996

GAY, Peter. Freud: uma vida para o nosso tempo. So Paulo, Cia. das Letras, 2012.
172

JONES, E. Vida e obra de Sigmund Freud, v. 1, Rio de Janeiro, Imago Ed, 1989
LAPLANCHE E PONTALIS. Vocabulrio de Psicanlise. So Paulo. Martins Fontes, 1992.
LAPLANCHE, Jean. Problmatiques IV Linconscient et le a Paris, PUF/Quadrige, 1981
MEZAN, Renato. Freud: A trama dos conceitos, So Paulo, Ed Perspectiva, 2006
MONZANI, L R. Freud o movimento de um pensamento, So Paulo, Ed. Unicamp, 1989
MARTHE, Robert. A revoluo psicanaltica, So Paulo, Ed. Perpectiva, 1991
ROUDINESCO, Elisabeth. Dicionrio de psicanlise, Rio de Janeiro, Zahar, 1998

DOCENTES PARTICIPANTES

Nome

Origem

Titulao

Regime de trabalho Carga hor

Rita Paiva

Filosofia

Doutora

- DE
DE

173

4. Filosofia da Lgica III

UNIDADE CURRICULAR (UC):

Filosofia da Lgica III

Professor responsvel: Prof. Dr. Marcelo Silva de Contato:

Carvalho

carvalho.marcelo@unifesp.br

Ano Letivo: 2014

Semestre: Segundo

Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60 horas
Carga horria p/ prtica (em %):

Carga horria p/teoria (em %): 100%

OBJETIVOS

Caracterizar a reflexo contempornea sobre lgica e linguagem a partir da

contraposio entre as concepes de Wittgenstein no Tractatus e nas Investigaes
Filosficas.
.
EMENTA

O curso prope examinar o lugar da lgica nos quadros de pensamento da Histria da

Filosofia.

CONTEDO PROGRAMTICO

1. O Tractatus: limites da linguagem e ontologia;

2. Dificuldades com o atomismo lgico do Tractatus: a coliso entre a lgica e a
aplicao da lgica;
3. Significado, uso e prtica nas Investigaes Filosficas (1 a 133);
4. A origem dos erros do Tractatus segundo as Investigaes.

METODOLOGIA DE ENSINO

Aulas expositivas e dialogadas, seminrios, dissertao.

RECURSOS INSTRUCIONAIS

Bibliografia bsica e complementar

Laboratrio de informtica com acesso Internet
AVALIAO

Trabalhos escritos.

174

BIBLIOGRAFIA

Bsica
WITTGENSTEIN, L. Investigaes Filosficas. So Paulo: Ed. Abril, 1978.
WITTGENSTEIN, L. Philosophical Occasions: 1912-1951. USA: Hackett, 1999.
WITTGENSTEIN, L. Philosophische Untersuchungen, Philosophical Investigations. 4th
ed., Oxford: Blackwell, 2009.
WITTGENSTEIN, L. Philosophische Untersuchungen: Kritisch-genetische Edition.
Herausgegeben von J. Schulte, H. Nyman, E. v. Savigny und G. H. von Wright.
Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 2001.
WITTGENSTEIN, L. Tractatus logico-philosophicus. Trad. Luiz H. L dos Santos. So
Paulo: Edusp, 1995.

Complementar
AMMERELLER, E. & FISCHER, E. Wittgenstein at Work. London: Routledge, 2004.
BAKER, G. P. & HACKER, P. M. S. Wittgenstein: Rules, Grammar and Necessity,
Volume 1, Part II of an Analytical Commentary on the Philosophical Investigations.
Oxford: Blackwell, 1985.
BAKER, G. P. & HACKER, P. M. S. Wittgenstein: Understanding and Meaning, Volume
1, Part I of an Analytical Commentary on the Philosophical Investigations: Essays.
Oxford: Blackwell, 1980.
BAKER, G. P. & HACKER, P. M. S. Wittgenstein: Understanding and Meaning - Volume
2 of an Analytical Commentary on the Philosophical Investigations: Exegesis 1-184.
Oxford: Blackwell Publishing, 2009.
BAKER, G. P. & HACKER, P.M.S. Scepticism, Rules and Language. Oxford: Basil
Blackwell, 1984.
BAKER, G. P. Wittgenstein Method: Neglected Aspects. Oxford: Blackwell Publishing,
2004.
BOUVERESSE, J. Le mythe de lintriorit. Paris: Les ditions de Minuit, 1987.
CRARY, A. & READ, R. The New Wittgenstein. London: Routledge, 2000.
FAUSTINO, S. Experincia indizvel. So Paulo: Editora UNESP, 2006.
FOGELIN, R. J. Wittgenstein. London: Routledge & Kegan Paul, 1976, 2nd edition
1987.
FOSTER, M. N. Wittgenstein on the Arbitrariness of Grammar. Princeton: Princeton
175

University Press, 2004.

FREGE, G. Translations from the Philosophical Writings of Gottloh Frege, ed. and trans,
by P. Geach and M. Black, second revised ed.. Oxford and New York: 1960.
GRAYLING, A. C. Wittgenstein. So Paulo: Editora Loyola, 2002.
HAACK, Susan. Filosofia das Lgicas. So Paulo: Editora UNESP, 2002
HACKER, P. M. S. Wittgenstein A natureza humana. So Paulo: Ed. UNESP, 1997.
HACKER, P. M. S. Wittgenstein: connections and controversies. New York: Oxford
University Press, 2001.
HACKER, P. M. S. Wittgenstein: Meaning and Mind, Volume 3 of an Analytical
Commentary on the Philosophical Investigations Part I - Essays. Oxford: Blackwell,
1990.
HACKER, P. M. S. Wittgenstein: Meaning and Mind, Volume 3 of an Analytical
Commentary on the Philosophical Investigations Part II - Exegesis. Oxford: Blackwell,
1990.
HACKER, P. M. S. Wittgensteins place in twentieth-century analytic philosophy. Oxford:
Blackwell, 1996.
IMBERT, Claude. Pour une histoire de la logique. Un hritage platonicien. Paris: P.U.F.,
1999.
KAHANE, G; KANTERIAN, E & KUUSELA, O. Wittgenstein and his interpreters. Oxford:
Blackwell, 2007.
KANT, I. - Crtica da Razo Pura, Abril Cultural (Col. Os Pensadores), So Paulo, 1980.
KANT, I. - Kritik der reinen Vernunft, Meiner, Hamburg, 1990.
KENNY, A. Wittgenstein. Oxford: Blackwell, 2006.
KNEALE, W. & KNEALE, M. O desenvolvimento da lgica. Lisboa: Caloustre
Gulbenkian, 1972.
KRIPKE, S. Wittgenstein on Rules and Private Language. Oxford: Blackwell, 1982.
MALCOLM, N. Ludwig Wittgenstein: A Memoir. Oxford: Oxford University Press, 1984.
MALCOLM, N. Nothing is Hidden. Oxford: Blackwell, 1986.
MONK, R. Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius. New York: Macmillan, 1990.
PEARS, D. As Idias de Wittgenstein. So Paulo: Cultrix, 1973.
PITCHER, G. (ed.). Wittgenstein: The Philosophical Investigations. London: Macmillan,
1968.
PLATO. Sofista. So Paulo: Ed. Abril (Col. Os Pensadores), 1975.
PLATO. Teeteto-Crtilo. Trad. de Carlos Alberto Nunes. Belm, Universidade federal
176

do Par, 1996.
PLATO. Cratylus, Parmenides, Greater Hippias and Lesser Hippias. Translated by H. N.
Fowler. Loeb Classical Library. (v. 167), Harvard University Press. 1977.
PLATO. Theatetus, Sophist. Translated by H. N. Fowler. Loeb Classical Library. (v.
123). Harvard University Press. 1987.
PRADO JNIOR, Bento. Erro, iluso, loucura. So Paulo: Editora 34, 2004.
SANTOS, L. H. L. A Essncia da Proposio e A Essncia do Mundo. Tractatus
logico-philosophicus. So Paulo: Edusp, 1993.
SAVIGNY, E. v. Wittgensteins Philosophische Untersuchungen Ein Kommentar fr
Leser. Bd 1. Frankfurt am Main: Klostermann, 1994.
SAVIGNY, E. v. Wittgensteins Philosophische Untersuchungen Ein Kommentar fr
Leser. Bd 2. Frankfurt am Main: Klostermann, 1996.
SCHULTE, J. Experience and Expression: Wittgensteins Philosophy of Psychology.
Oxford: Oxford University Press, 2003.
STERN, David. Wittgenstein on Mind and Language. New York, Oxford University
Press, 1995.
STERN, David. Wittgensteins Philosophical Investigation. Cambridge University Press,
2004.
TUGENDHAT, E. Wittgenstein e a impossibilidade de uma linguagem privada I.
Revista Novos Estudos Cebrap, n. 32, So Paulo, 1992.
TUGENDHAT, E. Wittgenstein e a impossibilidade de uma linguagem privada II.
Revista Novos Estudos Cebrap, n. 33, So Paulo, 1992.
WITTGENSTEIN, L. Bemerkungen ber die Grundlagen der Mathematik, Remarks on
the Foundation of Mathematics. Eds. G. E. M. Anscombe, Rush Rhees and G. H. von
Wright,Oxford: Blackwell, 1956; 3rd. ed. 1978.
WITTGENSTEIN, L. Bemerkungen ber die Philosophie der Psychologie I, Remarks on
the Foundations of Psychology, I, G.H. von Wright and Heikki Nyman, eds. Oxford:
Basil Blackwell, 1980.
WITTGENSTEIN, L. Bemerkungen ber die Philosophie der Psychologie II, Remarks on
the Foundations of Psychology, II, G.H. von Wright and Heikki Nyman, eds. Oxford:
Basil Blackwell, 1980.
WITTGENSTEIN, L. Leons et Conversations. Paris: Gallimard, 1992.
WITTGENSTEIN, L. The Blue and Brown Books. Oxford: Basil Blackwell, 1958.
WITTGENSTEIN, L. The Collected Works of Ludwig Wittgenstein - Electronic Edition.
177

Blackwell Publishers - Past Masters Databases. Charlottesville: InteLex Corporation,

1992.
WITTGENSTEIN, L. ber Gewissheit, On Certainty. G.E.M. Anscombe and G.H. von
Wright, eds. Oxford: Basil Blackwell, 1969.
WITTGENSTEIN, L. Vermischte Bemerkungen, Culture and Value. G.H. von Wright, ed.
Oxford: Basil Blackwell, 1980.
WITTGENSTEIN, L. Wittgensteins Nachlass: The Bergen Electronic Edition, ed.
Wittgenstein Archives at the University of Bergen. Oxford: Oxford University Press,
2000.
DOCENTES PARTICIPANTES

Nome

Origem

Titulao

(Curso)
Marcelo

Silva Filosofia

Regime

de Carga Horria

Trabalho
Doutor

DE

Carvalho

178

5. Teoria do Conhecimento II

UNIDADE CURRICULAR (UC):

Teoria do Conhecimento II

Professor responsvel: Prof. Dr. Juliana Peixoto

Contato:
pjuli.horizonte@yahoo.com.br

Ano Letivo: 2014

Semestre: Primeiro

Departamentos /Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 90 horas
Carga horria p/prtica (em %): 25

Carga horria terica (em %): 75

TEMA: Inteleco dos princpios da Cincia e o problema da verdade em Aristteles

OBJETIVOS

O curso tem por objetivo examinar um dos problemas da teoria do conhecimento de

Aristteles, a saber: a dificuldade em se compreender como ocorre a apreenso dos
princpios da cincia. Ora, a cincia (epistme) no sentido tcnico do termo , para o
filsofo,

um

procedimento

demonstrativo

(apodeiktikn)

cuja

concluso

necessariamente verdadeira. A cincia ento, segundo o Estagirita, procede

necessariamente do que verdadeiro, primeiro, imediato, mais conhecido do que a
concluso, anterior esta, bem como causa da concluso (cf. Analytica posteriora I 2
71b20-22). Ou seja, esse conhecimento apodtico para que seja absolutamente
verdadeiro e, por conseguinte, propriamente cientfico, parte necessariamente de
princpios igualmente verdadeiros. Contudo, estes, por sua vez, no podem ser
conhecidos por meio de um procedimento demonstrativo, pois nesse caso no seriam
princpios primeiros, na concepo do filsofo, restando saber como so conhecidos. E
Aristteles o diz, assevera que o intelecto que apreende os princpios da cincia. O
problema o de saber como exatamente o intelecto adquire de uma forma
absolutamente verdadeira essas realidades primeiras. Soluo bastante conhecida e
aceita hodiernamente seria admitirmos que o procedimento indutivo por meio do qual o
intelecto apreenderia tais princpios contaria com a dialtica como pesquisa inicial a
partir da qual o intelecto adquiriria esse conhecimento verdadeiro. Contudo, resta o
problema

de

saber

como

possvel

que

intelecto

apreenda

princpios

necessariamente verdadeiros e imediatos a partir de uma investigao de opinies que

podem ser verdadeiras ou falsas. Para enfrentarmos tais questes entendemos que um
entendimento das operaes cognitivas da alma se far necessrio, isto , devemos
179

contar com um breve estudo da sensao e da inteleco. Afinal, examinarmos a teoria

do conhecimento do Estagirita supe um estudo da sua psicologia, por conseguinte,
compreendermos o problema da aquisio dos princpios da cincia nos exigir uma
investigao desse tipo. Ademais, se o problema fulcral o de saber como possvel
adquirir conhecimentos imediatos e absolutamente verdadeiros, devemos tambm
examinar os textos do filsofo que tratam da verdade. Mas no pretendemos nos
delongar em uma investigao da cincia strictu sensu em Aristteles, interessa-nos
sobretudo examinar problemas mais originais do conhecimento. Ou seja, conectaremos
o problema da inteleco dos princpios da cincia questo mais original de saber
como se possvel aprender. Em suma, ensaiaremos um entendimento dos elpticos
textos aristotlicos comprometidos com o problema da aquisio do conhecimento.

EMENTA

A unidade curricular prope examinar a questo da origem, natureza, limites e

possibilidades do conhecimento.
CONTEDO PROGRAMTICO

I. Mnon 80D-82B; Analytica posteriora I 1-2, II 19; Topica I 2: colocao do problema,

a aquisio dos princpios da cincia
II. De anima III 1-3: o sentido prprio, comum e a imaginao
III. De anima III 4-5: o intelecto
IV. Methaphysica IX (theta) 10; De anima III 6: o problema da verdade
METODOLOGIA DE ENSINO

Aulas expositivas
RECURSOS INSTRUCIONAIS

No ser necessrio nenhum recurso especial

AVALIAO

Provas dissertativas
BIBLIOGRAFIA

Bsica (tradues que sero cotejadas com edies do texto grego)

ARISTTELES. De anima. Apresentao, traduo e notas de Maria Ceclia Gomes
dos Reis. So Paulo: Ed. 34, 2006.
_____________. Metafsica. Texto grego com traduo de Giovanni Reale. Traduo
por Marcelo Perine da verso italiana. So Paulo: Edies Loyola, 2002.
_____________. Segundos Analticos livro II. Traduo, introduo e notas de Lucas
180

Angioni. In: Clssicos de Filosofia: cadernos de traduo n. 4, IFCH UNICAMP,

novembro de 2002.
_____________. Seconds Analytiques-Organon IV. Prsentation et traduction par
Pierre Pellegrin partir de ldition de W.D.Ross [1949]. Paris: GF Flammarion, 2005.
_____________. Tpicos. Introduo, traduo e notas de Jos Segurado e Campos.
In: Obras completas de Aristteles, Lisboa: Centro de Filosofia da Universidade de
Lisboa / Imprensa Nacional-casa da moeda, 2007.
Complementar (outras referncias para apoio da leitura dos textos de Aristteles sero
indicadas ao longo do curso)
AUBENQUE, P. Le problme de ltre chez Aristote. Paris: PUF, 1977.
BOURGEY, L. Observation et Exprience chez Aristote. Paris : Vrin, 1955.
DE CORTE, Marcel. La Doctrine de lIntelligence chez Aristote: essai dexgse. Paris:
Vrin, 1934.
FREDE, Michel. La Thorie Aristotlicienne de lIntellect Agent. In: Viano, Cristina /
Romeyer-Dherbey, Gilbert. Corps et Ame sur le de Anima dAristote. Paris: Vrin, 1996,
pp. 377-390.
KURT PRITZL, O. P. Being true in Aristotles thinking, in: Proceedings of the Boston
Area in Ancient Philosophy, eds. J. Cleary & G. Gurther: Leiden/Boston/Kln, v. XIV,
1998, p. 177-212.
MIGNUCCI, Mario. Vrit et Pense dans le De anima. In: Gilbert Romeyer Dherbey
(Dir.), Cristina Viano (Org.). Corps et me sur le De anima dAristote. Paris: Librairie
Philosophique J. Vrin, 1996, p. 405-422.
MOREL, P-M., Le problme du fondement de la science dans le dernier chapitre des
Seconds analytiques (II, 19), Universit de Paris I Panthon-Sorbonne. No prelo.
MOREL, P-M. Parties du corp set fonctions de lme chez Aristote Mtaphysique Z,
10, 1035b14-27, Universit de Paris I Panthon-Sorbonne (conferncia realizada na
USP 22/11/2005, artigo no prelo).
PEREIRA, O. Porchat. Cincia e Dialtica em Aristteles. So Paulo: Editora UNESP,
2001.
PLATO. Mnon. Texto estabelecido e anotado por John Burnet; Traduo de Maura
Iglsias. Rio de Janeiro: Ed. PUC-Rio; So Paulo Ed. Loyola, 2001.
ZINGANO, M. Dialtica, induo e inteligncia na aquisio dos primeiros princpios.
Analytica: revista de filosofia, Rio de Janeiro: UFRJ Seminrio de Filosofia da
Linguagem, vol. 8, n. 1, 2004, p. 27-41.
181

____________. Razo e Sensao em Aristteles: um ensaio sobre De anima III 4-5.

Porto Alegre: L&PM, 1998.

DOCENTES PARTICIPANTES

Nome

Origem

Titulao Regime de Trabalho Carga Horria

(Curso)
Juliana Peixoto

Filosofia

Doutor

DE

182

6. Leituras Interdisciplinares I: Esttica e Histria da Arte

ELETIVA: Esttica e Histria da Arte

Professora responsvel: Lilian Santiago

Contato: filoarteunifesp@gmail.com

Ano Letivo: 2014

Semestre: Primeiro

Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60 horas
Carga horria p/ prtica (em %): 0%

Carga horria p/ teoria (em %): 100%

Tema: A constelao Bartleby: o Outro da escrita

OBJETIVOS
Trata-se de estudar a questo da escrita e da leitura no limiar da filosofia e da
literatura, do silncio e dos rudos do mundo. De Maurice Blanchot a Jacques Derrida,
de Gilles Deleuze a Jacques Rancire e de Giorgio Agamben a Toni Negri, em
particular, apresentaremos as diferentes personagens nas quais se expressa o
paradoxo do sim e do no. Da esquizoanlise aos campos de extermnio, da sociedade
de massa neutralidade da expresso, a modernidade o tema subjacente ao fim do
sujeito e perda da objetividade do mundo. Como escreveu La Bruyre: A glria ou o
mrito de certos homens escrever bem; de alguns outros de no escrever.
EMENTA
O curso prope examinar conceitos referentes articulao entre literatura e filosofia.
CONTEDO PROGRAMTICO
O CURSO SE DESENVOLVER EM QUATRO PARTES:
A.

GRAFIA E AGRAFIA

B.

O SILNCIO E A PALAVRA

C.

POLTICA DA ESCRITA

D.

O LIVRO POR VIR (LEITURA E DESLEITURA)

METODOLOGIA DE ENSINO
Aulas expositivas e seminrios.
RECURSOS INSTRUCIONAIS

Biblioteca, laboratrio de informtica

AVALIAO Prova, seminrio e trabalho.
BIBLIOGRAFIA
183

Bsica
AGAMBEM, GIORGIO. BARTLEBY OU DA CONTINGNCIA. In AGAMBEN, GIORGIO. BARTLEBY,
ESCRITA DA POTNCIA. TRAD.

MANUEL RODRIGUEZ

PEDRO PAIXO. LISBOA: EDITORA

ASSRIO & ALVIM, 2007.

BLANCHOT, MAURICE. LENCHANTEMENT

PAYSAGE DIMANCHE

FRMULA. IN: DELEUZE, GILLES. CRITICA

DE

MELVILLE

IN

27, 16

DCEMBRE 1945, P.3.

___. LCRITURE DU DSASTRE. PARIS: GALLIMARD, 1980.

DELEUZE, GILLES. BARTLEBY

OU A

CLINICA.

TRAD. PETER PL PELBART. SO PAULO: EDITORA 34, 1997.

HARD, MICHAEL E NEGRI, TONI. IMPRIO. TRAD. BERILO VARGAS. RIO DE JANEIRO: RECORD,
2005.
RANCIRE, JACQUES.

DELEUZE, BARTLEBY

ET LA

FORMULE, IN LA CHAIR

DES MOTS,

POLITIQUES DE LCRITURE. PARIS: GALILE, 1998.

VILA-MATAS, ENRIQUE. BARTLEBY Y COMPAA. BARCELONA: ANAGRAMA, 2000.

Complementar:
AGAMBEN, GIORGIO. IDEIA DA PROSA. TRAD. JOO BARRENTO. LISBOA: COTOVIA, 1999.
___. A COMUNIDADE QUE VEM. TRAD. ANTNIO GUERREIRO. LISBOA: PRESENA, 1993.
___. A LINGUAGEM E A MORTE. TRAD. HENRIQUE BURIGO. BELO HORIZONTE: UFMG, 2006.
___. Estncias. A palavra e o fantasma na cultura ocidental. Trad. Selvino Jos
Assman. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2007.
BARTHES, ROLAND. LE

NEUTRE.

COURS

AU

COLLGE

DE

FRANCE (1977-1978). PARIS:

SEUIL, 2002. O neutro. Trad. Ivone Benedetti. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
___. O grau zero da escrita. Trad. Mrio Laranjeira. So Paulo: Martins Fontes, 2000.
BENJAMIN, W ALTER. O NARRADOR. IN OBRAS ESCOLHIDAS.
BERKMAN, Gisle. Leffet Bartleby. Paris: Hermann, 2011.
BLANCHOT, Maurice. LEntretien infini. Paris: Gallimard, 1969.
___. Le livre venir. Paris: Gallimard, 1959.
___. La communaut inavouable. Paris: Minuit, 1983.
___. A conversa infinita. Trad. Joo Moura. So Paulo: Escuta, 2001. v. 1 e 2.
___. O espao literrio. Trad. lvaro Cabral. Rio de Janeiro: Rocco, 1987.
CAUSSE, Michle. Petite rflexion sur Bartleby. Paris: Le Nouveau Commerce,
DELERM, Philipe. Quelque chose en lui de Bartleby. Paris: Mercure de France, 2009.

184

DERRIDA, Jacques. Rsistances, de la psychanalyse. Paris: Galile, 1996.

DURAND, Rgis. Melville, signes et metaphores. Lausanne: Editions de lage
dhomme, 1980.
FARRACHI, Armand. La part du silence. Paris: B. Barrault, 1984.
GIONO, Jean. Pour saluer Melville. Paris: Gallimard, 1943.
GODEAU, Florence.

Rcits en souffrance. Essai sur Bartleby (Melville), La

mtamorphose et Le terrier (Kafka), Linnommable (Beckett). Paris: Kim, 2001.

JAWORSKI, Phillipe.

Melville, le dsert et lempire. Paris: Presses de lcole

Normale, 1986.
JOUANNAIS, Jean-Yves. Artistes sans oeuvre, I would not prefer to. Paris:
Verticales, 1997.
LLED, Emilio. El surco del tiempo. Madri: Crtica, 2000.
___. El silencio de la escritura. Barcelona: Espasa Calpe, 1991.
MACCALL, Dan. The Silence of Bartleby. Ithaca, New York: Cornell University Press,
1989.
NANCY, Jean-Luc. La pens drobe. Paris: Galile, 2001.
___. La communaut dsoeuvre. Paris: Christian Bourgois, 1983.
___. Iconographie de l'auteur. Paris: Galile, 2005 (com Federico Ferrari).
PHILLIPS, Adam. Promises, promises: Essays on Psychoanalysis and Literature.
New York, Basic Books, 2000.
RANCIRE, Jacques. Os nomes da histria: ensaio de potica do saber. Trad.
Eduardo Guimares, Eni Puccinelli Orlandi. So Paulo: EDUC/Pontes, 1994.
_______. A partilha do sensvel: esttica e poltica. Trad. Mnica Costa Netto. So
Paulo: Editora 34, 2005.
_______. Polticas da escrita. Trad. Raquel Ramalhete [et al]. Rio de Janeiro: Editora
34, 1995.
SACHS, Viola. The Myth of America: Essays in the Structures of the Literary
Imagination. The Hague: Mouton, 1973.
___. La contre-bible de Melville. Moby-Dick dechiffr. Mouton: Paris, 1975.
DOCENTES PARTICIPANTES
Nome

Origem (Curso)

Titulao Regime
Trabalho

Lilian Santiago

Filosofia

Doutor

de Carga
horria

DE

185

D) Unidade Curricular para Formao de Professores (UCFP)

Do curso de Filosofia

1. Filosofia, Ensino e Formao I (fixa para licencitura)

UNIDADE CURRICULAR: UCFP: Filosofia, Ensino e Formao I

Professor Responsvel: Paulo FernandoContato: paulo.ferreira@unifesp.br
Tadeu Ferreira
Ano Letivo:

Semestre:

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 75h
Carga Horria p/ prtica (em %) 0

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Tema: Formao moral em Plato e Iscrates

Objetivo geral
Pretendemos analisar as vises rivais de Plato e Iscrates sobre a educao
(paideia/paideusis) segundo as diferentes concepes de philosophia de cada qual.

Objetivo especfico
Tendo em vista as posies opostas de Plato e Iscrates sobre a epistemologia
moral e o consequente valor a se atribuir doxa, apreciaremos os seguintes pontos:
a verdadeira arte poltica, virtude (aret) e bem falar (eu legein) adulao e o
aprimoramento dos cidados: a democracia e as massas a ideia do Bem e a
psicologia da Justia o conhecimento (epistm) e a conjectura provvel
sussurrando com trs ou quatro jovens num canto: o currculo educacional e a
atuao pblica persuaso e politeia.

Ementa: O curso visa discutir o conceito de formao em seu sentido mais

abrangente e sua relao com o ensino em autores da histria da filosofia.
Contedo programtico

quem torna melhores os jovens: a figura de Scrates na Apologia;

a sofstica e a retrica perante a filosofia: Protgoras, Grgias, Fedro;

Homero educou a Grcia: a crtica aos poetas e o currculo educacional da

186

Repblica.

a formao cvica e o poder do logos (Panegrico, 47-50): chamam-se

'gregos' aqueles que de nossa educao partilham;

a sofstica e a filosofia em novo prisma: Contra os sofistas e Antdosis;

a moralidade pblica e as instituies: o Areopagtico.

Metodologia de ensino: Aulas expositivas, leitura e anlise de textos.

Recursos instrucionais necessrios: Bibliografia primria e secundria
Avaliao: Seminrio, trabalho e/ou prova.
Bibliografia primria:
Edies
BURNET, J. Platonis Opera. 5 vols. Clarendon, 1899-1905.
MANDILARAS, B.G. Isocrates: Opera Omnia. 3 vols. Teubner/Saur, 2003.
Tradues
COOPER, J.M. (ed.) Plato: Complete Works. Hackett, 1997.
MIRHADY, D.C. & TOO, Y.L. Isocrates I. University of Texas Press, 2000.
NUNES, C.A. Plato: Dilogos. 13 vols. EDUFPA, 1973-80.
PAPILLON, T.L. Isocrates II. University of Texas Press, 2004.

Bibliografia secundria:
ADKINS, A.W.H. Merit and Responsibility: A Study in Greek Values. Oxford,
1960/University of Chicago Press, 1975.
___. Moral Values and Political Behavior in Ancient Greece, from Homer to the End
of the 5th Century. W. W. Norton & Co., 1972.
BECK, F.A.G. Greek Education 450-350 BC. Methuen & Co., 1964/Routledge, 2014.
JAEGER, W. Paideia. Die Formung des griechischen Menschen. Walter de Gruyter,
1933 [Trad. para o portugus: JAEGER, W. Paideia: A Formao do Homem Grego.
Martins Fontes, 1986/2013].
MARROU, H.-I. Histoire de l'ducation dans l'Antiquit. 2 vols. Le Seuil, 1948/1981
[Trad. para o portugus: MARROU, H.-I. Histria da Educao na Antiguidade.
Herder, 1966/E.P.U., 1973/1990].
McCOY, M. Plato on the Rhetoric of Philosophers and Sophists. Cambridge, 2008
[Trad. para o portugus: McCOY, M. Plato e a Retrica de Filsofos e Sofistas.
Madras, 2010].
187

NEHAMAS, A. What Did Socrates Teach and to Whom Did He Teach It? em:
NEHAMAS, A. Virtues of Authenticity. Princeton, 1999.
OBER, J. Political Dissent in Democratic Athens: Intellectual Critics of Popular Rule.
Princeton, 1998.
POULAKOS, T. Speaking for the Polis: Isocrates' Rhetorical Education. University of
South Carolina Press, 1997.
POULAKOS, T. & DEPEW, D. (eds.) Isocrates and Civic Education. University of
Texas Press, 2004
ROBB, K. Literacy and Paideia in Ancient Greece. Oxford, 1994.
SCOLNICOV, S. Plato's Metaphysics of Education. Routledge, 1988.
SCOTT, G.A. Plato's Socrates as Educator. State University of New York Press,
2000.
TOO, Y.L. (ed.) Education in Greek and Roman Antiquity. Brill, 2001.

Docentes Participantes
Nome

Origem

Titulao Regime
Trabalho

Paulo

FernandoFilosofia / Guarulhos Mestre

deCarga
horria

DE

Tadeu Ferreira

188

2. Filosofia, Ensino e Formao II (eletiva)

UNIDADE CURRICULAR (UCFP):

Professor

responsvel:

FILOSOFIA, ENSINO E FORMAO II

ARLENICE Contato: arlenice.almeida@unifesp.br

ALMEIDA DA SILVA
Ano Letivo: 2015

Semestre: Primeiro

Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 75 horas
Carga horria p/ prtica (em %): 0%

Carga horria p/ teoria (em %): 100%

TEMA

O conceito de Bildung no romance: Stendhal, Flaubert e Kafka

OBJETIVOS

Gerais
- Apresentar o conceito de Bildung (formao) nos textos estticos de Schlegel, Hegel
e Lukcs, buscando caracteriz-lo como o processo mltiplo de formao por meio do
qual o sujeito moderno, no movimento de descoberta do mundo e de si mesmo,
entrelaa o particular ao universal; ou seja, Bildung como formao cultural, formao
de um indivduo e, sobretudo, como procedimento crtico diante do mundo.
- Confrontar o conceito com os casos histricos exemplares, em romances e contos,
diferenciando

sentidos e usos do termo, tais como Bildungsroman, (romance de

formao) Erziehungsroman (romance de educao) e Entwicklungsroman (romance

de desenvolvimento/ transformao) .
- Examinar o processo de formao cultural no romance de Stendhal, O vermelho e o
Negro.
-Examinar nas obras de Flaubert o conflito entre individuo e o mundo, no qual a
Bildung coincide com a desiluso e o desacordo com o mundo, como crtica da
cultura burguesa.
- Examinar nas obras de Kafka o procedimento de paralisao do tempo e o abandono
dos conceitos de desenvolvimento e progresso pensando, no limite, o declnio
histrico do conceito; em outros termos, um realismo sem Bildung .

EMENTA

O curso visa apresentar, com base no exame de textos filosficos e ficcionais, uma
189

reflexo sobre temas fundamentais da cultura para a formao do professor.

CONTEDO PROGRAMTICO

1.

Introduo: o conceito de Bildung no Romantismo.

2.

Bildung na Esttica de Hegel.

3.

Erziehungsroman na Teoria do romance de Gyrgy Lukcs.

4.

Stendhal: O vermelho e o Negro.

5.

Flaubert: Madame Bovary, Um corao simples.

6.

Kafka: contos.

METODOLOGIA DE ENSINO

-Aulas expositivas.
-Leitura estrutural e contextualizada dos textos.
-Seminrios
RECURSOS INSTRUCIONAIS

Utilizao do data-show
AVALIAO

Seminrios e prova
BIBLIOGRAFIA

Bsica
STENDHAL, O vermelho e o negro. So Paulo: Cosacnaify, 2003
FLAUBERT, Gustave, Madame Bovary. So Paulo: Nova Alexandria, 2010.
___________________Um corao simples. So Paulo: Paz e Terra.1996.
KAFKA, Franz, Narrativas do esplio. So Paulo: Companhia das Letras, 2002
_____________ Um artista da fome e Construo. So Paulo: Companhia das Letras,
1997.
LUKCS, Gyrgy. A teoria do romance. So Paulo: Editora 34, 2000.
SCHLEGEL, Friedrich, O dialeto dos Fragmentos. So Paulo: Iluminuras, 1997.
HEGEL, G.W.F. Cursos de Esttica. So Paulo: Edusp, 1999.

Complementar

ANDERS, Gnther, Kafka: pr & contra. So Paulo: Cosacnaify, 2007.

BUTOR, Michel, Rpertoire Littraire. Paris: Gallimard, 1996.
190

BERMAN, Antoine, Bildung et Bildungsroman. Le temps de la rflexion. Paris: 1984.

CARONE, Modesto, Lies de Kafka. So Paulo: Companhia das letras, 2009.
CASSIRER, Ernest, A filosofia do Iluminismo. Campinas: Editora da Unicamp,
DUBOIS, Jacques, Les romanciers du rel. De Balzac Simenon. Paris: ditions du
Seuil, 2000.
DUFLO, Colas, Diderot philosophe. Paris: Honor Champion, 2013.
JAUSS, Hans Robert, Pour une hermenutique littraire. Paris: Gallimard, 1982.
JIMENEZ, Marc, O que esttica? So Leopoldo, RS: Ed. UNISINOS, 1999.
MORETTI, Franco, Il romanzo di formazione. Turim: Einaudi, 1999.
________________, O burgus. Entre a histria e a literatura. So Paulo: Trs
estrelas, 2014.

DOCENTES PARTICIPANTES

Nome

Origem (Curso)

Titulao Regime
Trabalho

Arlenice Almeida Filosofia

Doutor

de Carga
horria

DE

da Silva

191

3. Filosofia, Ensino e Formao III (eletiva)

UNIDADE CURRICULAR: Filosofia, ensino e formao III

Professor Responsvel: Dr. Tales AfonsoContato: tsaber@unifesp.br
Muxfeldt AbSber
Ano Letivo: 2015

Semestre: Primeiro

Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia e Demais Cursos da

EFLCH
Carga horria total: 60 hs
Carga Horria p/ prtica (em %)

Carga Horria p/ teoria (em %) 100

Objetivos Gerais
Estudar a relao entre o desenvolvimento do conhecimento psicanaltico sobre o
infantil, fundamentado na experincia clnica da disciplina, e as proposies de
ateno e manejo que historicamente a psicanlise fez ao universo da educao.

Objetivos Especficos
Desde a sua experincia clnica mais original a psicanlise conheceu muito cedo um
enorme influxo de conhecimento a respeito da natureza do psiquismo infantil e suas
vicissitudes. Orientada teoricamente de modo analtico sobre um material humano
marcado pela regresso, a psicanlise sempre colocou o sentido da experincia
originria do infantil como um dos centros de sua teorizao mais ampla sobre o
humano. Desde os Trs ensaios sobre uma teoria sexual e o caso do menino
pequeno Hans, de Freud, passando pela psicanlise da criana de Melanie Klein,
das orientaes aos educadores de Anna Freud, at a teoria da criatividade primria
e do brincar de Donald Winnicott e de Marion Milner, a psicanlise desenvolveu uma
constante avaliao das condies emocionais de fundo de uma criana, bem como
do tipo de cuidado necessrio no mbito da angustia e do sintoma psquico,
condies de possibilidade para qualquer processo de educao formal. Este curso
visa apresentar uma histria sinttica desta contribuio da disciplina psicanaltica
ao mundo da educao.

Ementa:
A unidade visa debater a relao entre formao filosfica e ensino de filosofia a
192

partir de textos clssicos das reas temticas da filosofia (tica, poltica, esttica,
cincia, linguagem).

Contedo Programtico

1. Origens da perspectiva psicanaltica sobre o infantil: as neuropsicoses de defesa.

2. O aparelho psquico: o infantil e a formao dos sonhos

2. Modelo de desenvolvimento e sexualidade infantil.

3. Clnica da criana, Freud: sintoma e inibio intelectual

4. Clnica da criana, Klein: destrutividade, reparao e criao

5. Clnica da criana, Milner: Iluso infantil, arte e desenvolvimento escolar

6. Clnica da criana, Winnicott: Objetos transicionais, brincar e integrao para a

realidade partilhada

7. Proposies aos professores, Anna Freud

Metodologia de Ensino: Aulas expositivas e discusses em classe

Recursos Instrucionais Necessrios:
- Bibliografia bsica e complementar
- Laboratrio de informtica com acesso Internet
Avaliao: uma resenha crtica e uma prova final

Bibliografia:
1) Bsica:

Freud, A. Psicanlise para pedagogos, Rio de Janeiro: Martins Fontes, 1973.

Freud, S. Novos comentrios sobre as neuropsicoses de defesa (1896), Edio

193

Standard Brasileira das Obras Completas, Vol. III, Rio de Janeiro: Imago, 1980.

---------- Lembranas Encobridoras (1899), Edio Standard Brasileira das Obras

Completas, Vol. III, Rio de Janeiro: Imago, 1980.

---------- A interpretao dos sonhos (1900), Edio Standard Brasileira das Obras
Completas, Vol. IV, Rio de Janeiro: Imago, 1980.

---------- Uma Neurose infantil (O Caso do Pequeno Hans) (1908), Edio Standard
Brasileira das Obras Completas, Vol. VII, Rio de Janeiro: Imago, 1980.

Klein, M. A psicanlise de crianas, Rio de Janeiro: Imago, 1997.

Milner, M. O papel da iluso na formao do smbolo, em A loucura suprimida do

homem so, Rio de Janeiro: Imago, 1987.

Winnicott, D.W. Da pediatria psicanlise, Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1988.

------------ O Brincar e a realidade, Rio de Janeiro: Imago, 1975.

2) Complementar: (a ser incrementada de acordo com o desenvolvimento do curso)

Zaretsky, E. Secrets os the soul, a social and cultural history of psychoanalysis,

Nova York: Vintage Boks, Random House, 2004

Docentes Participantes
Nome

Origem

Titulao Regime
Trabalho

Tales

AfonsoFilosofia / Guarulhos Doutor

deCarga
horria

DE

Muxfeldt AbSber

194

E) Unidade Curricular dos Contedos Transversais (Direitos Humanos, Relaes

tnico-Raciais e Educao Ambiental)

unidade curricular (uc): tica e Filosofia Poltica - Direitos Humanos

Professor responsvel: Edson Teles

Contato:

Ano Letivo:

Semestre:

Departamentos/Disciplinas participantes: Filosofia / tica e Filosofia Poltica

Carga horria total: 60 horas
Carga horria p/ prtica (em %): 0%

Carga horria p/ teoria (em %): 100%

Objetivos
Os direitos humanos, nascidos nas declaraes de direitos dos sculos XVII e XVIII1
como estratgia da burguesia emergente contra o poder desptico dos reis e visando
proteger o novo indivduo e suas propriedades, viriam a se transformar, no sculo XX,
em discurso e ao de resistncia e libertao contra a opresso. Aparentando realizar
o projeto iluminista de sujeio da poltica razo e lei, os direitos humanos tomam
parte dos movimentos de dissidncia e ruptura, marcando a queda do Muro de Berlin,
do Apartheid e o fim das ditaduras militares na Amrica Latina. No entanto, em um
movimento paralelo, o discurso, at ento proferido preferencialmente nos movimentos
sociais, ocupa novos lugares nas democracias ao ser includo nas convenes, falas
dos especialistas e nas polticas pblicas.
Nestas condies se faz necessrio filosofia interrogar o conceito de homem,
conhecer sua histria e, principalmente, buscar compreender o poder de legitimao
das relaes sociais estabelecido pelo discurso e pela estrutura dos direitos humanos.
No se trata de dizer contra tais direitos ou de se opor ao conceito de humanidade
implcito no cosmopolitismo deste discurso. Sabemos que boa parte das garantias
polticas e civis dos estados de direito e das democracias contemporneas advm de
definies como a de crime contra a humanidade, ou a de direito memria e
verdade. So conceitos que se efetivaram em acontecimentos jurdicos, transformando
o direito internacional e possibilitando certa limitao na ao de violao da dignidade
humana por parte dos estados nacionais.
A democracia dos direitos humanos nos leva a algumas questes, sobre as
quais precisamos aprofundar para a compreenso da ao poltica na atualidade: qual
1

Referimos-nos especialmente s declaraes inglesa (Bill of Rights, de 1688), francesa (Dclaration des Droits de
LHomme et du Citoyen, de 1789) e norte-americana (Bill of Rights, de 1791).
195

o estatuto da promessa iluminista e moderna de emancipao da humanidade? Como

e por que as democracias tm feito a traduo das prticas sociais para a linguagem da
lei e dos direitos? A ambiguidade (ou paradoxo) no discurso dos direitos humanos um
engano, um mal-entendido? Ou uma astcia para pouco mudar as relaes sociais e
polticas?
Ementa: O curso prope introduzir o aluno nas discusses sobre o meio ambiente, por
meio da leitura de textos clssicos da filosofia, juntamente com a leitura de
pesquisadores contemporneos do tema.
Contedo programtico
O conceito de ao poltica via anlise do discurso dos direitos humanos
- Do direito natural s revolues e declaraes histricas de direitos humanos;
- A abstrao dos direitos (Burke);
- O homem burgus das declaraes (Marx);
- O impacto do totalitarismo e o fim dos direitos humanos (Arendt);
- Fazer viver, deixar morrer (Foucault);
- Paradoxo nos direitos humanos: vida nua sujeito e objeto das polticas pblicas
(Agamben);
Metodologia de ensino
Aulas expositivas, debates e apresentao das leituras dos textos.
Recursos instrucionais
Biblioteca com a bibliografia bsica e complementar. Acesso aos recursos miditicos
(vdeos e documentrios).
Avaliao: seminrios, provas
Bibliografia
Bsica:
Declaraes: Inglesa (Bill of Rights, de 1688); francesa (Dclaration des Droits de
LHomme et du Citoyen, de 1789); norte-americana (Bill of Rights, de 1791); e, a
Declarao Universal dos Direitos Humanos (ONU, 1948).

Complementar:
Agamben, Giorgio. Homo Sacer: o poder soberano e a vida nua. Traduo de Henrique
Burigo. Belo Horizonte: UFMG, 2002.
ARENDT, Hannah. O declnio do Estado-Nao e o fim dos direitos humanos. In:
Origens do totalitarismo. Trad. Roberto Raposo. So Paulo: Companhia das
196

Letras, 1989.
BURKE, Edmund. Reflexes sobre a revoluo em Frana. Braslia: Unb, 1997.
BOBBIO, N. A era dos direitos. Traduo de Carlos Nelson Coutinho. Rio de Janeiro:
Elsevier, 2004.
DOUZINAS, Costas. O fim dos direitos humanos. Trad. Luzia Arajo. So Leopoldo/RS:
Unisinos, 2009.
FOUCAULT, Michel. Aula de 17 de maro de 1976. In: Em defesa da sociedade:
curso no Collge de France (1975-1976). Traduo de Maria Ermantina Galvo.
So Paulo: Martins Fontes, 1999.
Hobbes, Thomas. Leviat ou matria, forma e poder de um Estado eclesistico e civil.
So Paulo: Abril Cultural, 1979.
LEFORT, Claude. A inveno democrtica os limites do totalitarismo. So Paulo:
Brasiliense, 1983.
_____. Droits de lhomme et politique. In: Libre, n. 7, Paris, Payot, 1980.
LOCKE, John. Segundo tratado sobre o governo civil: ensaio sobre a origem, os limites
e os fins verdadeiros do governo civil. Traduo de Magda Lopes e Marisa Lobo
da Costa. Petrpolis, RJ: Vozes, 1994.
MARX, Karl. Sobre a questo judaica. Traduo de Nlio Schneider. So Paulo:
Boitempo, 2010.
PAINE, Thomas. Os direitos do homem. Traduo de Maria Tereza S. R. de Souza.
Petrpolis: Vozes, 1989.
RANCIRE, Jacques. O desentendimento. So Paulo: 34, 1996.
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social. So Paulo: Nova Cultural, 1987.
SCHMITT, Carl. Teologia poltica. Traduo de Elisete Antoniuk. Belo Horizonte: Del
Rey, 2006.
VILLEY, Michel. Polmique sur les droits de lhomme. In: Les tudes Philosophiques.
Paris: PUF, avril-juin 1986.
ZIZEK, Slavoj. Contra os direitos humanos. In: Mediaes. Londrina, v. 15, n.1, p. 1129, Jan/Jun. 2010.
docentes participantes
Nome

Edson Teles

Origem (Curso)

Filosofia

Titula

Regime

de Carga

Trabalho

horria

Doutor

DE

60 h

197

unidade curricular (uc): tica e Filosofia Poltica - Relaes Etnico-Raciais

Professor responsvel: Edson Teles

Contato:

Ano Letivo:

Semestre:

Departamentos/Disciplinas participantes: Filosofia / tica e Filosofia Poltica

Carga horria total: 60 horas
Carga horria p/ prtica (em %): 0%

Carga horria p/ teoria (em %): 100%

Objetivos
Introduzir e

discutir os

conceitos

de cultura, monocultura, multiculturalismo,

interculturalismo e a relaes desses conceitos com o modo como as sociedades

contemporneas se organizam, em especial no contexto de pas com herana
colonialista e com marcantes deseigualdade social.
Pretendemos ainda nos aprofundar no estudo de termos e conceitos de identidade,
identidade negra, raa, etnia, racismo, etnocentrismo, preconceito racial, discriminao
racial, democracia racial.

Ementa
O curso prope introduzir, por meio da leitura de textos clssicos da filosofia poltica,
junto com a leitura de pesquisadores contemporneos do tema.
Contedo programtico
as questes da construo filosfica das relaes tnico raciais
- O apego ao Mesmo e a neglicncia em relao ao Outro.
- O autoconhecimento com o olhar do Outro.
- Multiculturalismo e relativismo cultural versus o interculturalismo.
- A articulao entre cultura, pertencimento e dilogo.
- As aes afirmativas na lgica de governo as democracias contemporneas.

Metodologia de ensino
Aulas expositivas, debates e apresentao das leituras dos textos.
Recursos instrucionais
Biblioteca com a bibliografia bsica e complementar. Textos em PDF. Acesso aos
recursos miditicos (vdeos e documentrios).
Avaliao: Provas e seminrios
Bibliografia
198

Bsica
DADESKY, Jacques. Pluralismo tnico e multiculturalismo. Afro-sia, 19-20. Salvador.
Ufba, 1997.
FERES JNIOR, Joo. Comparando justificaes das polticas de ao afirmativa:
Estados Unidos e Brasil. Estudos Afro-Asiticos, v. 29, p. 63-84, 2007.
_____. Ao afirmativa, comunitarismo e multiculturalismo: relaes necessrias ou
contingentes? Revista Brasileira de Cincias Sociais (Impresso), v. 29, p. 103-206,
2014.
FRASER, Nancy. (2001), "Da redistribuio ao reconhecimento? Dilemas da justia na
era ps-socialista". In Jess Souza (org.), Democracia hoje: novos desafios para a
teoria democratica contemporanea. Brasilia, Editora da UnB, pp. 246-282.
LATOUR, Bruno. Jamais fomos Modernos: ensaio de antropologia simtrica. RJ: Ed.
34, 1994.
LVINAS, Emmanuel. Totalidade e Infinito. Lisboa: Ed. 70, 1980.
_____. tica e Infinito. Lisboa: Ed. 70, 1982.
LYOTARD, Jean-Franois. A Condio Ps-Moderna. RJ: Jos Olympio, 2002.
MOORE, Carlos. Racismo e Sociedade. Belo Horizonte: Nandyala, 2007.
MUNANGA, Kabengele. Rediscutindo a Mestiagem no Brasil: identidade nacional
versus identidade negra. Petrpolis: Vozes, 1999.
ORTIZ, Renato. Cultura Brasileira e identidade nacional. Brasiliense: So Paulo, 1994.
RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: a formao e o sentido do Brasil. So Paulo:
Companhia das Letras, 2008.

docentes participantes
Nome

Edson Teles

Origem (Curso)

Filosofia

Titula

Regime

de Carga

Trabalho

horria

Doutor

DE

60 h

199

unidade curricular (uc): tica e Filosofia Poltica - Meio-Ambiente

Professor responsvel: Edson Teles

Contato:

Ano Letivo:

Semestre:

Departamentos/Disciplinas participantes: Filosofia / tica e Filosofia Poltica

Carga horria total: 60 horas
Carga horria p/ prtica (em %): 0%

Carga horria p/ teoria (em %): 100%

Objetivos
Introduzir e

discutir os

conceitos

de cultura, monocultura, multiculturalismo,

interculturalismo e a relaes desses conceitos com o modo como as sociedades

contemporneas se organizam, em especial no contexto de pas com herana
colonialista e com marcantes deseigualdade social.
Pretendemos ainda nos aprofundar no estudo de termos e conceitos de identidade,
identidade negra, raa, etnia, racismo, etnocentrismo, preconceito racial, discriminao
racial, democracia racial.

Ementa
O curso prope introduzir, por meio da leitura de textos clssicos da filosofia poltica,
junto com a leitura de pesquisadores contemporneos do tema.
Contedo programtico
as questes da construo filosfica das relaes tnico raciais
- O apego ao Mesmo e a neglicncia em relao ao Outro.
- O autoconhecimento com o olhar do Outro.
- Multiculturalismo e relativismo cultural versus o interculturalismo.
- A articulao entre cultura, pertencimento e dilogo.
- As aes afirmativas na lgica de governo as democracias contemporneas.

Metodologia de ensino
Aulas expositivas, debates e apresentao das leituras dos textos.
Recursos instrucionais
Biblioteca com a bibliografia bsica e complementar. Textos em PDF. Acesso aos
recursos miditicos (vdeos e documentrios).
Avaliao

200

Bibliografia
Bsica
DADESKY, Jacques. Pluralismo tnico e multiculturalismo. Afro-sia, 19-20. Salvador.
Ufba, 1997.
FERES JNIOR, Joo. Comparando justificaes das polticas de ao afirmativa:
Estados Unidos e Brasil. Estudos Afro-Asiticos, v. 29, p. 63-84, 2007.
_____. Ao afirmativa, comunitarismo e multiculturalismo: relaes necessrias ou
contingentes? Revista Brasileira de Cincias Sociais (Impresso), v. 29, p. 103-206,
2014.
FRASER, Nancy. (2001), "Da redistribuio ao reconhecimento? Dilemas da justia na
era ps-socialista". In Jess Souza (org.), Democracia hoje: novos desafios para a
teoria democratica contemporanea. Brasilia, Editora da UnB, pp. 246-282.
LATOUR, Bruno. Jamais fomos Modernos: ensaio de antropologia simtrica. RJ: Ed.
34, 1994.
LVINAS, Emmanuel. Totalidade e Infinito. Lisboa: Ed. 70, 1980.
_____. tica e Infinito. Lisboa: Ed. 70, 1982.
LYOTARD, Jean-Franois. A Condio Ps-Moderna. RJ: Jos Olympio, 2002.
MOORE, Carlos. Racismo e Sociedade. Belo Horizonte: Nandyala, 2007.
MUNANGA, Kabengele. Rediscutindo a Mestiagem no Brasil: identidade nacional
versus identidade negra. Petrpolis: Vozes, 1999.
ORTIZ, Renato. Cultura Brasileira e identidade nacional. Brasiliense: So Paulo, 1994.
RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: a formao e o sentido do Brasil. So Paulo:
Companhia das Letras, 2008.

docentes participantes
Nome

Edson Teles

Origem (Curso)

Filosofia

Titula

Regime

de Carga

Trabalho

horria

Doutor

DE

60 h

201