UNIVERSIDADE FEDERAL DE SO JOO DEL-REI

Ensaio sobre os processos que tornaram possveis as

independncias de colnias no continente da Amrica Latina.

Histria da Amrica IV
Prof: Joo Paulo Rodrigues
Aluno: Joarez Torres Daniel Filho

Abril 2015

Atravs de estudos de Benedict Anderson, com o complemento de outros autores, pretendo

discutir sobre fatos histricos como a crise da monarquia e a dissoluo do Imprio Espanhol, fatos
fundamentais para o entendimento da formao dos novos Estados Nacionais.
Quando se contextualiza o primeiro acontecimento de surgimento de naes na Europa,
Anderson enfatiza que suas origens esto relacionadas com uma juno do ato de convergir do
capitalismo com o novo advento da tecnologia da imprensa diante da grande diversidade da
linguagem dos homens, trazendo a possibilidade de se pensar uma nova sociedade, alm de preparar
o terreno para a nao moderna. Destaca-se que a real formao do Estado Nacional no teve
relaes paralelas com o amplo campo das lnguas, considerando-se as constantes descontinuidades
e a inter-relao entre lnguas impressas com prudncia e Estado Nacional, pois estavam
compreendidas no grupo de novas entidades polticas, que abrange o hemisfrio e Europa
Ocidental, a partir do final do sculo XVIII.
O empecilho da aplicabilidade do pensamento terico de Anderson, se retratando ao caso
latino-americano, correspondeu no fato da lngua no ser posta como uma questo para os EUA,
Brasil e as demais antigas colnias europeias do continente americano, pois ela no teve o papel
para os diferenciar da metrpole, j que os tidos como Estados crioulos tiveram sua constituio por
pessoas da mesma lngua dos adversrios de combate. Dessa forma, o autor se pergunta porque as
sociedades crioulas criaram concepes sobre sua condio dentro da nao, ou quais poderiam ter
sido os motivos que redefiniram as populaes oprimidas, se enxergando como integrantes de uma
mesma nacionalidade e as metrpoles como estrangeiras inimigas.
De acordo com Anderson, as novas naes republicanas da Amrica do Sul eram centros
administrativos, do sculo XVI at o XVIII, e a vastido do Imprio Hispano americano mais a
imprevisibilidade de temperaturas e solos, acrescentadas com uma pssima comunicao,
desencadeou em um carter de auto suficincia desses centros. Nota-se que o pensamento poltico
de Madrid deu origem a unidades administrativas que tiveram a capacidade de se transformar em
zonas econmicas distintas. (ANDERSON, 2008: 91) Tal poltica inclua tambm que qualquer
forma de concorrer com a metrpole estava proibida aos americanos, tambm os lugares individuais
da Amrica no podiam fazer negcios entre si. Eram obrigadas a passarem por portos espanhis,
todas mercadorias americanas que transitavam de uma ponta a outra do continente, tambm a
Espanha exercia um monoplio na comercializao com as colnias (LYNCH apud ANDERSON,
2008: 91)
Ainda com o claro espirito agressivo de Madrid e, com conseguinte, um aumento da
repercurso do liberalismo, no era suficiente, de acordo com Anderson, para a explicao de

porqu entidades como o Mxico, Venezuela e o Chile se apresentarem emocionalmente e

politicamente viveis. Dessa forma ele diz que deve-se considerar o modo de criao de
significados na mente dos americanos, para dessa forma entendermos o acontecimento que gerou as
unidades administrativas se tornarem terras ptrias
Adems, las peregrinaciones de los funcionarios criollos no slo estaban obstruidas en
sentido vertical. Si los funcionarios. ulares podan viajar de Zaragoza a Cartagena,
Madrid, Lima y de nuevo a Madrid, el criollo o mexicano o "chileno" serva
nicamente en los terrttorios de Mxico o del Chile coloniales: su movimento lateral
estaban constreido como su ascenso vertical. En esta forma, es la cspide de su
ascenso en espiral, el mas elevado centro administrativo al que podra ser asignado, era
la capital de la unidad administrativa imperial en la que se encontraba. Pero en este
peregrinaje obstruido encontraba compaeros de viaje que llegaban a sentir que su
camaradera se basaba no.solo en essa peregnnacin particular sino en la fatalidad
compartida del nacimiento transatlntico1

Anderson afirma que dos vices reis, entre os anos de 1770 a 1813, somente quatro deles
eram crioulos, dessa forma mostrando ser muito complicada a ascenso social dos criolos no
funcionalismo da Espanha. Diferentemente dos peninsulares, a peregrinao crioula tinha suas
restries, estava diretamente ligada m sorte dos americanos terem nascido nessa parte do
Atlntico e no em outra, assim, o nascimento nas Amricas os impunha uma vida de subordinao.
Otro aspecto era el de la pluralidad. Los peridicos hispanoamericanos que surgieron
hacia fines del siglo XVIII se escriban con plena conciencia de los provincianos acerca
de mundos semejantes al suyo. Los lectores de peridico de la ciudad de Mxico,
Buenos Aires y Bogota, aunque no leyeran los peridicos de las otras ciudades, estaban
muy conscientes de su existencia. As se explicaba la conocida duplicidad del temprano
nacionalismo hispanoaamericano, su alternacin de gran alcance y su locahsmo.
particularista, El hecho de que los primeros nacionalistas mexicanos escribieran
refirindose a "nosotros los americanos", y a su pas como "nuestra Amrica", se ha
interpretado como una revelacin de la vanidad de los criollos locales que, debido a que
Mxico era con mucho la ms valiosa de las posesiones americanas de Espaa se
sentan el centro del Nuevo Mundo." En realidad los habitantes de toda Hispanoamrica
se consideraban "americanos", porque este trmino denotaba precisamente la fatalidad
compartida del nacimiento fuera de Espaa. 2

1 ANDERSON, Benedict. Comunidades Imaginadas: reflexo sobre a origem e a difuso do

nacionalismo. So Paulo: Companhia das Letras, 2008. p.92.
2ANDERSON, Benedict. Comunidades Imaginadas: reflexo sobre a origem e a difuso do
nacionalismo. So Paulo: Companhia das Letras, 2008. p.98.

J que os indos eram derrotados tanto por armas quanto por doenas, e coagidos pelos
mistrios da religio crist e tambm por uma cultura bastante diferente da sua, no podia se dizer o
mesmo para os crioulos, que compartilhavam com o povo da metrpole praticamente tudo, armas,
doenas, religio crist, cultura predominantemente influenciadas pela Europa. Tinham a sua
disposio meios polticos e culturais para se legitimar. Faziam parte de uma comunidade de
colonia e tambm uma classe superior. Eram essenciais para a manuteno do Imprio, mesmo
sendo constantemente explorados economicamente. (ANDERSON, p.98)
Tal pensamento, que demonstra vrias contradies nas relaes sociais do perodo,
fundamental para a compreenso a sucesso de acontecimentos ocorridos aps as lutas por
independncia, originadas por crioulos. Dessa forma, essas novas naes, iniciadas ao decorrer do
sculo XIX, levam consigo enraizamentos com seu passado colonial.
Anderson no alerta sobre o perodo de 1760 a 1830, onde os que eram contra a economia da
metrpole, mostraram a relevncia de seus interesses polticos, j que com o advento das ideias do
liberalismo e tambm do iluminismo, a ideologia do Antigo Regimes era constantemente regrada de
crticas. Tais acontecimentos no criaram o tipo de comunidade que se imaginava e que seria imune
contra as depredaes exercidas desses regimes. O autor revela a importncia histrica que tiveram
os peregrinos e os jornais crioulos, que a partir do fim do sculo XVIII, j exprimiam a capacidade
de inventar elementos de comunidades imaginadas.
De acordo com o autor Joseph Perez, constatamos que atravs das Reformas Bourbnicas
ocorreu uma tentativa da Metrpole espanhola em fazer dos antigos vice reinados, colnias
ultramarinas. Com intenes colbertistas e mercantilistas, a Coroa vislumbrava acabar com a
autonomia das reas hispnicas que vinha se efetivando desde o sculo XVI. Tais transformaes de
mbito poltico e econmico, iro trazer a revolta de certas classes sociais. Se evidencia uma
diferena clara de interesses entre a Coroa espanhola e os crioulos, ou seja, enquanto os crioulos
vislumbravam a amenizao de seus impostos, um mercado mas amplo, e liberdade econmica, a
Metrpole ansiava pelo domnio de todo o aparato estatal.
De acordo com Hapirin Dongui, tais conflitos no podem extrapolar o entendimento e logo
considerarmos a ruptura total da colnia com sua metrpole, mas j nos mostra alguns dos
antecedentes do processo da crise da monarquia e de todo o sistema colonial. O autor nos trs ao
ano de 1795 e destaca sua importncia para a compreenso do inicio da desagregao da monarquia,
uma vez que, nessa poca, aconteceu a aliana da Coroa Espanhola Frana, devido ao avano de
Napoleo na Europa e ter posto seu irmo como governante Francs, porm trouxe uma
mentalidade, at dos mais fiis ao rei, que essa anexao de coroas corresponderia a um processo
quase irreversvel.

Pero este avance mismo es consecuencia de un proceso ms amplio: lo nuevo despus

de 1776 y sobre todo de 1789 no son las ideas, es la existencia misma de una Amrica
republicana, de una Francia revolucionaria. Y el curso de los hechos a partir de entonces
hace que esa novedad interese cada vez ms de cerca a Latinoamrica: Portugal,
encerrado en una difcil neutralidad; Espaa, que pasa, a partir de 1795, a aliada de la
Francia revolucionaria y napolenica, muestran cada vez mejor su debilidad en medio
de las luchas gigantescas que el ciclo revolucionario ha inaugurado. En estas
condiciones aun los ms fieles servidores de la Corona no pueden dejar de imaginar la
posibilidad de que tambin esa corona, como otras, desaparezca. En la Amrica
espaola en particular, la crisis de independencia es el desenlace de una degradacin del
poder espaol que, comenzada hacia 1795, se hace cada vez ms rpida.3

A ofensiva Napolenica forou o Rei Fernando VII a abdicar do trono, sendo substitudo por
Jos Bonaparte, irmo de Napoleo, implicando na formao de juntas provinciais que eliminaram
os cabildos que foram substitudos por assemblias legislativas. Dessa forma, Joo Paulo Pimenta
afirma que o impedimento do monarca ao poder, ou seja, a criao das Juntas e o crescente
descontentamento de classes scias possibilitaram as guerras de independncia que surgiram a partir
de 1810 (PIMENTA, 2006: 18). Houve tambm conflitos de no reconhecimento das novas
autoridades, acarretando em conflitos internos. Dessa forma, podemos considerar a formao das
Juntas provinciais como um ato revolucionrio, pois proclamava-se uma autoridade nacional,
mesmo que ela no correspondesse imediatamente a independncia.
Diante desse episdio que se dar os desdobramentos dos processos de independncia a
partir de 1810. No deixando de ressaltar que cada localidade Amrica Latina ter suas
especificidades no processo revolucionrio. De 1810 a 1815, ocorrera uma verdadeira guerra civil
que s ter interferncia de tropas espanholas no perodo de restaurao, quando Fernando VII
voltar ao poder encontrando a metade do Rio da Prata em mos de revolucionrios. Porm, a
Espanha sofria diversos problemas internos que no foram possveis que no foram possveis
alcanar sucesso na tentativa de tornas os laos coloniais como antigamente, laos esses que j no
eram os mesmos desde o final do sculo XVIII.
J em 1825, prximo ao fim das guerras de independncia, acontecimento que repercutiria
por tempos. Tinha-se a crena que a guerra trouxesse a ordem, porm, ordem no se via. Em tal
poca, generalizando, encontra-se muito mais gastos que propriamente a arrecadao do Estado,
uma continua militarizao social, uma valorizao dos produtores rurais e a decadncia do setor
mercantil, desse forma, proporcionando um novo setor comercial com influncia dos ingleses, estes,
desde 1810, com o processo de abertura dos portos, iniciaram-se na economia da Espanha. Dessa
forma, percebe-se que na situao da Amrica Latina houve condies histricas que
3 DONGHI, Halpirin. Histria da Amrica Latina. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1975. p.83.

proporcionaram um ambiente para o surgimento de nao e nacionalismo, a problemtica est em

desvendar como foi esse processo de legitimao.
Tais problemticas em se pensar como ocorreram esse processo de formao dos Estados
Nacionais latino americanos, so resultado da forma como os mesmos se sucederam. Nesse caso de
problematizao, pode-se afirmar que independncia e nao no eram duas coisas entrelaadas,
pois o conceito de nao e nacionalismo se deu aps as guerras de independncia. Constata-se que
os fracassos das autoridades de 1810, que se dividiram em centralismo, federalismo e
confederalismo, fomentou de forma mais assdua um esprito localista que formou a existncia de,
pelo menos, 14 provncias autnomas. Pode-se considerar que a formao dos Estados Nacionais
est interligada em pactos feitos entre os povos, que em seguida se d pela unio forada pelos
exrcitos libertadores. Povos soberanos vem antes dos Estados.
Como concluso, Joo Paulo Pimenta trs questionamentos sobre at onde podemos
entender, tais complexas formaes de Estado Nao, no s pelo entendimento das rupturas, mas
tambm pelo esclarecimento de como se deu as continuidades das formas de organizaes antigas,
como identificar uma anterioridade da colnia daquilo que s surgiu superando-a ou como pensar os
novos paradigmas polticos vindo dos antigos espaos de poder (PIMENTA, 2006: 52). Dessa
forma, para o autor, o surgimento do Estado est ligado a alteraes de direo do Antigo Regime,
dessa forma, essas novas direes trazem como herana o ideal de um territrio contnio e de
soberania impessoal, ao contrrio de um territrio sem continuidade de patrimnio monarca.

BIBLIOGRAFIA:

ANDERSON, Benedict. Comunidades Imaginadas: reflexo sobre a origem e a difuso do

nacionalismo. So Paulo: Companhia das Letras, 2008.
GUERRA, Franois-Xavier. A nao na Amrica espanhola: a questo das origens. In:
Revista Maracanan, PPGH/UERJ, ano I, n. I, 1999-2000.
PEREZ, Joseph. El reformismo Borubonico y la emancipacion de Hispanoamrica. Ediciones del
Cabildo de Gran Canria: Ls Palmas de Gran Canria, 1998.
PIMENTA, Joo Paulo Garrido. Estado e nao no fim dos Imprios ibricos no Prata (18081828). 2 ed. So Paulo: Hucitec, 2006.

DONGHI, Halpirin. Histria da Amrica Latina. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1975.