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Camila Valpasso do Carmo

FREYRE, Gilberto. Casa Grande & Senzala: Formao da famlia


brasileira sob o regime da economia patriarcal. In:______.
Caractersticas gerais da colonizao portuguesa do Brasil:
formao de uma sociedade agrria, escravocrata e hbrida. 51 ed.
So Paulo: Global, 2006, p. 265-365.

Gilberto Freyre nasceu em Recife, no dia 15 de maro de 1900,


filho do Dr. Alfredo Freyre e de Dona Francisca de Mello Freyre. Estudou
na Universidade de Baylor e na Universidade Columbia. Foi um
socilogo, antroplogo, historiador, pintor e escritor. Seu primeiro livro e
mais conhecido Casa Grande & Senzala, que foi escrito em Portugal e
lanado em 1933. Foi nomeado Sir pela Rainha Elizabeth II, titulo de
Cavaleiro Comandante do Imprio Britnico. Faleceu no dia 18 de julho
de 1987 no Recife aos 87 anos.
O terceiro captulo do livro Casa Grande & Senzala, O
colonizador portugus: antecedentes e predisposies, expe a idia
central do primeiro captulo, porm de maneira mais ampla.
Neste captulo, Freyre relata a figura do colonizador relacionandoo ao escravocrata, entretanto, sendo menos cruel nas relaes com
seus escravos, diferente dos grandes escravocratas da poca. Ele relata
a figura do portugus de quinhentos e seiscentos, no do portugus
moderno.
No Brasil, a colonizao se deu de forma aristocrtica e foi a que
mais se destacou nesse aspecto em toda a Amrica.

[...] O portugus fez-se aqui senhor de terras mais


vastas, donos de homens mais numerosos que
qualquer outro colonizador da Amrica.
Essencialmente plebeu, ele teria falhado na esfera
aristocrtica em que teve de desenvolver-se seu
domnio colonial no Brasil. No falhou, antes fundou
a maior civilizao moderna nos trpicos. (FREYRE,
1933, P. 267.)
Na Amrica se repetiu o mesmo processo de unificao que na
Pennsula: cristos contra infiis. As guerras contra os ndios no foi
puramente por questo cultural do tipo brancos contra peles-vermelhas,
mas sim de cristos contra herticos, ou bugres. A questo da
hostilidade aos ingleses, franceses, holandeses sempre o mesmo
carter religioso, cristos contra hereges.
No questo da cor da pele, raa diferente ou por ser
estrangeiro que no se deixa entrar na colnia, e sim o pecado, a
heresia. o infiel que se trata como inimigo no indgena. a questo da
heresia, do pecado e da infidelidade que impede de entrar na colnia,
no pelo fato de ser estrangeiro. Ressalta-se tambm que os primeiros
colonizadores que vieram para o Brasil, no eram puramente de cor e
descendncia branca, e sim mestios, mestios que traziam consigo os
traos do homem negro, tanto a plebe como tambm a burguesia .
Os judeus que sofreram perseguies durante a inquisio eram
chamados de "cristos novos", eles no eram vistos com bons olhos
pois quando comerciantes davam os preos mais baixos aos seus iguais
e aos outros povos ofereciam os preos muito altos, sendo considerados
antipticos. Porm, foi a prosperidade que os judeus tiveram que deram
condies de sustentao e expanso do imprio portugus.
Gilberto salienta que a escravido para o portugus no
necessitava de nenhum estmulo. Mas no caso do Brasil, o meio e as
circunstncias exigiam o escravo, ele se fazia necessrio. No princpio
era o ndio, mas partir do momento em que ele se demonstra incapaz

de corresponder as necessidades da agricultura colonial foi ento


adquirido o escravo negro, o africano que j era disciplinado pelos
rigores da escravido.