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MDULO
VIDA CRIST
A BBLIA

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Tel.: (21) 2567-4434

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A BBLIA
CONHECENDO AS ESCRITURAS
A Bblia um livro diferente dos demais porque tem o prprio Deus como autor. Apesar de os livros da
Bblia terem sido escritos por homens, o autor da Bblia o prprio Deus. Por meio dela, Ele abre os
cus e nos convida a ouvir uma mensagem: sua revelao aos homens. Revelar significa contar uma
coisa que era segredo, que ainda no era conhecida pelos homens. Deus, mediante a Bblia, nos revela
muitos de seus planos para ns e para o universo.
A Bblia uma coleo de livros, pois composta de 66 livros 39 compem o Velho Testamento e
27, o Novo Testamento. um verdadeiro milagre porque foi escrita durante mais de 1400 anos, por
cerca de 40 homens diferentes, e mesmo assim tem um tema central e nela no h contradies.
O tema central da Bblia, desde Gnesis at Apocalipse, a redeno do homem por intermdio de
Jesus Cristo. Gnesis narra a queda do homem e a promessa da redeno da humanidade. Os profetas
todos trouxeram nao de Israel e ao homem pecador a promessa de um Salvador. Os Salmos de
Davi claramente nos falam do Redentor que haveria de vir. Assim, no Velho Testamento temos a
promessa de nossa redeno.
O Novo Testamento inicia-se com o nascimento de Jesus Cristo, o Redentor prometido. Assim, a
promessa se cumpre no Novo Testamento. Quando Jesus morreu na cruz do Calvrio e ao terceiro dia
ressuscitou, Ele consumou a obra da nossa redeno.
PANORAMA DO ANTIGO TESTAMENTO
O Antigo Testamento conta a histria do povo de Israel. Essa histria retrata a f do povo no Deus de
Israel e descreve a vida religiosa dos israelitas como povo de Deus. Os autores desses livros
escreveram o que Deus fez por Israel como povo e como esse povo deveria ador-lo e obedecer a Ele
em resposta a seu amor.
1 - PENTATEUCO
GNESIS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Moiss, segundo a tradio.

1450-1410 a.C.
Mostrar como surgiu o mundo e tudo que ele contm, a fim de explicar o desejo de
Deus de ter um povo separado para ador-lo.
Origem do mundo, humanidade, pecado, a nao de Israel, a soberania e fidelidade
de Deus; obedincia e bno.
Criar, aliana, genealogia.

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XODO
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
LEVTICO
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
NMEROS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Moiss, segundo a tradio.

1450-1410 a.C
Registrar os eventos da libertao de Israel do Egito e seu desenvolvimento como
nao.
Soberania de Deus, orientao, redeno, aliana com Israel, obedincia.
Libertar, sacrifcio, sinal, tabernculo, santurio.
Moiss, segundo a tradio.
1445-1444 a.C.
Descrever os deveres dos levitas na adorao e ensinar aos israelitas como viver de
modo santo.
Santidade de Deus e santidade na vida cotidiana.
Santidade, oferta, sacrifcio.
Moiss, segundo a tradio.
1450-1410 a.C.
Contar como Israel foi preparado para entrar na Terra Prometida, como o povo
pecou e foi castigado e como voltou a entrar na terra.
Rebelio, f, justia e fidelidade de Deus.
Censo, murmurao, pureza, tabernculo.

DEUTERONMIO
Autor
Moiss, segundo a tradio, exceto o resumo final, possivelmente escrito por Josu.
Data
1407-1406 a.C.
Propsito
O livro um apelo em favor da obedincia a Deus motivada pelo amor e temor.
Temas
A obedincia traz a bno; a desobedincia, a maldio.
Palavras-chave Aliana, obedecer, lembrar, abenoado, amaldioado.

2 - LIVROS HISTRICOS
JOSU
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Josu, segundo a tradio judaica, exceto o fim, possivelmente escrito pelo sumo
sacerdote Fineias.
1380 a.C.
Descrever a histria da conquista da Terra Prometida pelo povo de Israel.
Obedincia, f, orientao, liderana piedosa.
Obedincia, aliana, coragem.

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JUZES
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
RUTE
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
I SAMUEL
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
II SAMUEL
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
I REIS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
II REIS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Samuel, segundo a tradio judaica.

Incerta, talvez cerca de 1000 a.C.
Mostrar os problemas com a falta de uma autoridade central em Israel, as
consequncias do pecado e a disposio de Deus em resgatar os que se
arrependem.
Transigncias, infidelidade, castigo do pecado, arrependimento, livramento.
Fez o mal, clamou, libertou, julgou, Esprito do Senhor.
Samuel, segundo a tradio judaica, embora a genealogia sugira que foi escrito
aps a sua morte.
1350-1050 a.C.
Mostrar que Deus recompensa os que nele confiam.
Fidelidade, bondade, integridade, proteo e bno de Deus.
Soberania, o Todo-Poderoso, Redentor.
Incerto, alguns sugerem Samuel, os profetas Nat e Gade e o sacerdote Abiatar.
Entre 931 e 722 a.C.
Registrar a vida do ltimo juiz de Israel, Samuel, o reinado e o declnio.
Israel rejeita a Deus como rei e lder, deixando de render-lhe obedincia; a
fidelidade de Deus.
Samuel, Saul, Davi.
Incerto, alguns sugerem Zabude, o filho de Nat, Gade e o sacerdote Abiatar.
Entre 931 e 722 a.C.
Registrar a histria do reinado de Davi.
Prosperidade sob Davi, liderana ideal, justia, as consequncias do pecado.
Davi, Nat, Absalo, Joabe, Bate-Seba.
Incerto; alguns atribuem a Jeremias ou a um grupo de profetas.
Provavelmente entre 560 e 538 a.C.
Contrastar a vida dos reis piedosos e mpios e demonstrar as consequncias da
idolatria e da perversidade.
Idolatria, o templo, reis bons e maus, o movimento dos profetas, o pecado e suas
consequncias.
Rei, casa, profeta.
Incerto; alguns atribuem a Jeremias ou a um grupo de profetas.
Provavelmente entre 560 e 538 a.C.
Contrastar a vida dos reis piedosos e mpios e demonstrar as consequncias da
idolatria e da perversidade.
Lies provenientes da runa de Israel e de Jud.
Rei, casa, profeta.

I CRNICAS
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Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
II CRNICAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
ESDRAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
NEEMIAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
ESTER
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Esdras, segundo a tradio judaica.

Provavelmente entre 425 e 400 a.C.
Unificar o povo de Deus, traar as razes do rei Davi e das doze tribos e ensinar
que a verdadeira adorao deve ser o centro da nossa vida.
A histria de Israel como povo escolhido de Deus, as proezas do rei Davi, a
verdadeira adorao, o templo e os sacerdotes.
Rei, casa, Davi, Jerusalm, sacerdote.
Esdras, segundo a tradio judaica.
Provavelmente entre 425 e 400 a.C.
Encorajar e exortar a nao para a verdadeira adorao a Deus.
Recompensas da fidelidade, consequncias do pecado, o templo, reforma, colapso
nacional, restaurao.
Rei, casa, Davi, Jerusalm, sacerdote.
Esdras, segundo a tradio judaica.
538-457 a.C.
Mostrar a fidelidade de Deus na restaurao do seu povo.
A volta dos exilados a Jerusalm, a reconstruo do templo.
Construir, a boa mo do Senhor, a Casa do Senhor.
Neemias.
Cerca de 430 a.C.
Descrever a volta dos exilados a Jerusalm, a reconstruo dos muros da cidade e a
exortao ao povo para permanecer obedientes s leis de Deus.
Viso, liderana, orao, arrependimento e reavivamento.
Construir, a boa mo do Senhor, a Casa do Senhor.
Mordecai, segundo a tradio, embora alguns sugiram Esdras ou Neemias, com
base nas semelhanas do estilo de escrita.
Cerca de 430 a.C.
Demonstrar a soberania de Deus e o cuidado amoroso com seu povo.
Trabalho em equipe que moldou uma nao.
Humildade, interdependncia, temor de Deus.

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3 - LIVROS POTICOS
J
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
SALMOS
Autor

Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Incerto, talvez Moiss ou Salomo; outros atribuem ao prprio J.

Desconhecida. Alguns dos eventos registrados sugerem que tenha sido escrito
durante o perodo dos patriarcas, cerca de 2000-1800 a.C.
Demonstrar a soberania de Deus e tratar do problema do sofrimento dos inocentes.
Sofrimento dos inocentes, soberania de Deus, bondade de Deus, arrogncia
humana.
Pecado, justia.
Segundo a tradio judaica, Davi escreveu 73 salmos; os filhos de Cor escreveram
9; Salomo escreveu 2; Hem e os filhos de Cor, juntos, escreveram 1 cada um; e
51 salmos so annimos. O Novo Testamento atribui 2 dos salmos annimos
Salmos 2 e 95 a Davi, conforme At 14.25 e Hb 4.7.
Entre a poca de Moiss, cerca de 1440 a.C., e o cativeiro na Babilnia, em 586
a.C.
Oferecer poesia para expressar louvor, adorao e confisso a Deus.
Louvor, perdo, agradecimento, confiana, reverncia a Deus e sua criao.
Jbilo, misericrdia, benignidade, amor, louvor, inimigos, Senhor, justia.

PROVRBIOS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Salomo, com trechos escritos por Agur e pelo rei Lemuel.

Cerca de 950 a.C., com trechos de 720 a.C.
Aplicar sabedoria divina vida diria e oferecer instruo moral.
Princpios universais para uma vida sbia.
Sabedoria, conhecimento, entendimento, instruo, temor do Senhor.

ECLESIASTES
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Salomo, segundo a tradio judaica.

Possivelmente prxima morte de Salomo cerca de 935 a.C.
Ensinar que a vida sem Deus no tem sentido.
A busca por algo de verdadeiro valor nesta vida.
Vantagem, vaidade, debaixo do sol, aflio de esprito.

CANTARES
Autor

Palavras-chave

Salomo, segundo a tradio judaica. Este livro tem sido severamente criticado por
causa de sua linguagem sensual.
Sua incluso no cnone sagrado tem sido defendida por muitos religiosos de todas
as pocas. Muitos tm considerado este livro como uma alegoria espiritual do afeto
que existe entre Deus e o seu povo escolhido, ou entre Cristo e a sua Igreja.
Meu amado, o ttulo que os crentes do a Cristo.

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4 - PROFETAS MAIORES
ISAAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
JEREMIAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Isaas.
Cerca de 700-690 a.C.
Chamar a nao de Jud de volta a Deus e contar o propsito de Deus de salvar a
humanidade por meio do Messias.
Santidade, castigo, salvao, vinda do Messias, esperana.
Salvao, Redentor, justia, paz, consolo.
Jeremias ou seus seguidores.
626-586 a.C.
Exortar o povo para que se arrependa dos seus pecados e se volte novamente para
Deus.
Consequncias do pecado, juzo iminente, a soberania de Deus, novo corao,
restaurao.
Arrependimento, restaurao.

LAMENTAES
Autor
Jeremias, segundo a tradio judaica.
Data
587 a.C.
Propsito
Registrar as consequncias do pecado e mostrar o sofrimento de Deus.
Temas
Destruio de Jerusalm, consequncias do pecado, misericrdia de Deus.
Palavras-chave Dificuldades, angstia, pecado, orao.
EZEQUIEL
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
DANIEL
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Ezequiel.
593-573 a.C.
Anunciar a destruio de Jerusalm e sua restaurao.
Santidade de Deus, pecado, restaurao, adorao, novo templo.
Julgamento, bno, responsabilidade moral e individual.

Daniel.
605-535 a.C.
Demonstrar que Deus soberano sobre toda a terra e encorajar os judeus a
permanecerem fiis a Deus apesar da perseguio.
Deus controla o destino de todas as naes.
Reis, reinos, vises, sonhos.

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5 - PROFETAS MENORES
OSEIAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Oseias.
753-715 a.C.
Ilustrar o amor de Deus por seu povo pecador.
A infidelidade de Israel, o juzo de Deus, o amor de Deus, a restaurao.
Pecado, julgamento, amor.

JOEL
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Joel.
835-796 a.C.
Advertir sobre o juzo de Deus se o povo no se arrependesse dos seus pecados.
Castigo, perdo, promessa do Esprito.
O grande e temeroso Dia do Senhor.

AMS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Ams.
760-750 a.C.
Pronunciar o juzo de Deus sobre Israel por sua complacncia, idolatria e opresso
dos pobres.
Complacncia, justia social, religio superficial.
Julgamento e justia.

OBADIAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Obadias.
586 a.C.
Condenar Edom por sua cruel traio a Jerusalm.
Traio, justia, orgulho.
Dia, Dia do Senhor.

JONAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Jonas, segundo a tradio judaica.

Cerca de 785-760 a.C.
Mostrar que Deus quer que todos o conheam.
A compaixo de Deus por todos os seres humanos.
Levanta, preparado, arrependimento.

MIQUEIAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
NAUM
Autor
Data

Miqueias.
704-696 a.C.
Advertir o povo de Deus de que o juzo estava prximo e oferecer perdo a todos
os que se arrependessem.
Lderes perversos, injustia, a vinda do Messias, restaurao.
Pecado, Filha de Sio, compaixo.

Naum.
663-654 a.C.
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Propsito
Temas
Palavras-chave

Pronunciar o juzo de Deus sobre a Assria.

Juzo, vingana, justia.
Mal, exterminar, ''Eis que estou contra ti''.

HABACUQUE
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Habacuque.
622-589 a.C.
Mostrar a soberania de Deus apesar do aparente triunfo do mal.
Questionando Deus, soberania de Deus, esperana.
F.

SOFONIAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Sofonias.
640-621 a.C.
Tirar o povo de Jud da sua complacncia e insistir em seu retorno a Deus.
A ira de um Deus amoroso.
Dia do Senhor, O Senhor est no meio de ti.

AGEU
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Ageu.
520 a.C.
Chamar o povo para completar a reconstruo do templo.
As prioridades certas, acabamento do templo.
A Casa do Senhor, considerai, glria.

ZACARIAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Zacarias.
520-475 a.C.
Dar esperana ao povo de Deus com a vinda do Messias.
Reconstruo do templo, restaurao, a vinda do Messias.
Jerusalm, Dia do Senhor, Aquele dia.

MALAQUIAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Malaquias.
430 a.C.
Confrontar o povo com seus pecados, adorao fingida e corrupo, e restaurar sua
comunho com Deus.
Reafirmao do amor e da justia de Deus.
Mensageiro, sacerdotes, sol da justia, Dia do Senhor.

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PANORAMA DO NOVO TESTAMENTO

Os livros do Novo Testamento foram escritos pelos discpulos de Jesus Cristo. Eles queriam que outros
ouvissem a respeito da nova vida que possvel por meio da morte e ressurreio de Jesus.
MATEUS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Mateus (Levi).
50-75 d.C.
Apresentar Jesus como o Messias, o Reino dos Cus, incluso dos gentios no Reino
dos cus.
Jesus o cumprimento das profecias do AT.
Cumprir, o Reino dos Cus, Filho do Homem, Filho de Deus, Igreja.

MARCOS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Marcos.
65-70 d.C.
Apresentar Jesus como servo e Filho de Deus.
Jesus o Messias, ministrio do servo, milagres.
Autoridade, Filho do Homem, Filho de Deus, sofrimento, f, disciplina, evangelho.

LUCAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
JOO
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Lucas.
59-75 d.C.
Apresentar um relato detalhado da vida e do ministrio de Jesus Cristo.
Jesus Cristo o Salvador, o Esprito Santo, compaixo pelos oprimidos, salvao
para os gentios.
Orao, ao de graas, alegria, salvar, Reino, Esprito Santo, arrependimento.

Apstolo Joo.
85-90 d.C.
Mostrar que Jesus o Messias, o Filho de Deus.
Jesus como Filho nico de Deus, vida eterna, o Esprito Santo, luz versus trevas, as
declaraes ''Eu Sou'' de Jesus.
Crer, testemunhar, vida.

ATOS DOS APSTOLOS

Autor
Lucas.
Data
63-70 d.C.
Propsito
Registrar o nascimento e o crescimento da Igreja crist.
Temas
O Esprito Santo, o crescimento da igreja, oposio, a incluso dos crentes gentios,
a obra apostlica de Pedro e Paulo.
Palavras-chave Jesus, Esprito, ressurreio, apstolo, Igreja.

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ROMANOS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
I CORNTIOS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
II CORNTIOS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
GLATAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
EFSIOS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Paulo.
58 d.C.
Apresentar uma explicao sistemtica do evangelho de Jesus Cristo para a igreja
de Roma.
Pecado, expiao, vida conforme o Esprito Santo, lugar dos judeus e gentios no
plano de Deus.
Justia, f, justificao, lei, graa.
Paulo.
56 d.C.
Identificar problemas na igreja de Corinto para oferecer solues e ensinar aos
crentes como viver o cristianismo numa sociedade corrupta.
Divises, imoralidade sexual, liberdade em Cristo, adorao, ressurreio.
A Cruz, pecados sexuais, dons espirituais, amor, ressurreio.
Paulo.
57 d.C.
Defender sua autoridade e ministrio apostlicos e refutar os falsos mestres em
Corinto.
Ministrio poderoso por meio de vasos fracos.
Consolao, sofrimento, ministrio, glria, poder, fraqueza.
Paulo.
49 d.C.
Refutar os que insistiam que os cristos deviam obedecer lei de Moiss e lembrlos da sua liberdade em Cristo.
Justificao somente pela f.
Lei, f, liberdade, obra do Esprito Santo.
Paulo.
60-61 d.C., durante a priso de Paulo em Roma.
Fortalecer os crentes, explicando a natureza e o objetivo da Igreja, o Corpo de
Cristo.
Igreja, Corpo de Cristo, os propsitos de Deus, unidade na Igreja, comportamento
cristo.
Glria, corpo, lugares celestes.

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FILIPENSES
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Paulo.
61 d.C., durante a priso de Paulo em Roma.
Agradecer aos filipenses pela oferta que lhe foi enviada e encoraj-los a viver
contentes em qualquer situao.
Contentamento, humildade, unidade, generosidade, alegria.
Alegria, regozijar.

COLOSSENSES
Autor
Paulo.
Data
61 d.C., durante a priso de Paulo em Roma.
Propsito
Combater as falsas doutrinas sobre Jesus Cristo e mostrar a supremacia e
suficincia de Cristo.
Temas
A pessoa de Jesus Cristo, falsas doutrinas, nova vida em Cristo.
Palavras-chave Plenitude, sabedoria, conhecimento, mistrio.
I TESSALONICENSES
Autor
Paulo.
Data
Aproximadamente 51 d.C., uma das primeiras cartas de Paulo.
Propsito
Encorajar os crentes de Tessalnica em sua f e assegurar-lhes que Jesus voltar.
Temas
F, perseguio, esperana na volta de Cristo, ressurreio.
Palavras-chave Agradecimento, vinda, f, esperana, amor.
II TESSALONICENSES
Autor
Paulo.
Data
Aproximadamente 51-52 d.C., poucos meses depois de 1 Tessalonicenses.
Propsito
Esclarecer a confuso sobre o dia da volta de Cristo.
Temas
Perseguio, a volta de Cristo, o homem da iniquidade e a grande rebelio.
Palavras-chave Dia do Senhor, homem da iniquidade, tradio.
I TIMTEO
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Paulo.
Cerca de 64 d.C., provavelmente pouco antes da ltima priso de Paulo em Roma.
Encorajar e instruir Timteo, um jovem lder da Igreja.
S doutrina, adorao pblica, liderana adequada na igreja, disciplina pessoal.
Cuidado, vigilncia, fora, compromisso.

II TIMTEO
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Paulo.
66-67 d.C., da priso em Roma, pouco antes da sua execuo.
Dar instrues finais e encorajamento a Timteo.
Fidelidade, ousadia na pregao, a futura rebelio contra Deus.
Batalha, responsabilidade, instruo.

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TITO
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Paulo.
64 d.C., possivelmente na mesma poca da carta a Timteo.
Instruir Tito em seus deveres como lder da igreja em Creta.
Liderana da igreja, comportamento piedoso na igreja e na sociedade.
Diligncia, compromisso, responsabilidade.

FILEMOM
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Paulo.
Aproximadamente 61 d.C., durante a priso de Paulo em Roma.
Convencer Filemom a perdoar seu escravo Onsimo.
Perdo, amor fraternal.
Irmo.

HEBREUS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Desconhecido.
Antes da destruio do templo 70 d.C.
Apresentar o cristianismo como superior ao judasmo e mostrar a suficincia da
obra de Jesus Cristo.
A superioridade de Jesus Cristo sobre a antiga aliana.
Superior.

TIAGO
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Tiago, irmo de Jesus.

45-50 d.C.
Repreender a negligncia vergonhosa de determinados deveres cristos.
F e obras, provaes da f, controle da lngua, os perigos da riqueza.
F, riquezas, lngua, orgulho, orao.

I PEDRO
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Pedro.
Aproximadamente 63 d.C.
Oferecer nimo aos cristos que sofrem.
Salvao, perseguio, os crentes como pedras vivas, obedincia.
Sofrer, sofrimento.

II PEDRO
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Pedro.
Aproximadamente 67 d.C., pouco antes de sua execuo.
Advertir os crentes sobre os falsos mestres e encoraj-los a crescer na graa e no
conhecimento de Jesus Cristo.
Diligncia, falsos mestres, a volta do Senhor.
Saber, conhecimento, promessa.

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I JOO
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Apstolo Joo.
85-90 d.C.
Confirmar a humanidade e a divindade de Jesus Cristo e dar instrues aos crentes
sobre o viver cristo.
Andar na luz, a famlia de Deus, verdade e erro, Deus amor, Deus vida.
Amor, conhecer, vida, luz, comunho.

II JOO
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Apstolo Joo.
85-90 d.C.
Enfatizar a verdade e o amor entre os crentes e advertir contra os falsos mestres.
Verdade, amor, falsos mestres.
Amor, verdade.

III JOO
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Apstolo Joo.
85-90 d.C.
Exortar os crentes a serem hospitaleiros com os verdadeiros mestres cristos.
Hospitalidade, orgulho.
Amor, verdade.

JUDAS
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave
APOCALIPSE
Autor
Data
Propsito
Temas
Palavras-chave

Judas.
65 d.C.
Advertir os crentes sobre os falsos mestres e encoraj-los a permanecer fiis a
Jesus Cristo.
Falsos mestres, rebelio contra Deus.
Luta, f, manter.
Apstolo Joo.
Aproximadamente 95 d.C., da ilha de Patmos.
Encorajar os crentes a permanecerem fiis e dar-lhes esperana de que finalmente
vencero.
A soberania de Deus, a volta de Cristo, o povo fiel de Deus, juzo, esperana.
Trono, Cordeiro, vencer, sete, eu vi.

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A IMPORTNCIA DA BBLIA
A Bblia o registro da revelao que Deus desejava que fosse preservada para o bem da humanidade,
e um dos ideais centrais da f crist. Mediante o ensino das Escrituras e de seu entendimento, as
pessoas so capazes de cumprir a ordem que Jesus deu: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a
toda a criatura (Mc 16.15).
A INFLUNCIA DA BBLIA EM NOSSA SOCIEDADE
A Bblia desempenhou um papel fundamental no estabelecimento dos valores sociais do mundo
ocidental; ela causou um impacto monumental em nossa sociedade, influenciando-a a adotar virtudes
comunitrias bsicas e a se opor a muitos males sociais.
A Bblia , sem dvida, a obra literria de maior influncia mundial, com bilhes de exemplares
publicados at agora, e milhes sendo editados a cada ano.
Na famlia
A Bblia define os relacionamentos na famlia h mais de dois mil anos. O ideal bblico de ter um
homem e uma mulher casados para toda a vida proporciona um alicerce fortssimo para qualquer
sociedade. As sociedades modernas que no seguem esses ensinos sofrem as consequncias nas
famlias; entretanto, muitas vozes nos chamam de volta para o ideal, insistindo em que a sociedade
floresce apenas na proporo que a famlia floresce.
A Bblia proclama a dignidade do homem, da mulher e da criana. Homens e mulheres so iguais aos
olhos de Deus, e o valor da mulher estabelecido na Bblia mais do que nos escritos de qualquer outra
religio (ver Ef 5.25; 1 Pe 3.7; Cl 3.21).
No trabalho
A Bblia nos ensina a fazer com os outros o que queremos que os outros nos faam. Ensina-nos
tambm, especificamente, a respeito das responsabilidades de patres e de empregados (Ef 6.5-9 e Cl
3.22-24; 4.1).
Se patres e empregados seguissem esses princpios, os principais conflitos entre eles, na disputa para
ver quem leva mais vantagem, desapareceriam dos ambientes de trabalho.
Nas questes raciais
A Bblia descarta qualquer tipo de discriminao racial (Tg 2.8,9). Ela estabelece claramente a
igualdade de todos os homens diante de Deus, e pecado tratar qualquer ser humano de outra maneira.
Nas questes legais
A Bblia exerceu uma influncia significativa quanto ao que considerado legal ou ilegal em nossa
cultura. Nossas leis dizem que no devemos roubar, matar, enganar ou mentir (ensino fundamentado
nos Dez Mandamentos). De acordo com a Bblia, no devemos nem mesmo cobiar ou odiar!
No humanitarismo
A Bblia nos ensina a cuidar da famlia, dos pobres e necessitados, dos famintos e dos que precisam de
ajuda para sobreviver.
O Cristianismo tem feito mais a favor do necessitado e ainda faz do que qualquer ajuda
organizada do mundo, mediante, por exemplo, as seguintes instituies:
* Viso Mundial
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*
*
*

Exrcito da Salvao
Hospitais no mundo inteiro o primeiro do mundo ocidental, Roma, 400 d.C., e o mais antigo
que existe, Hotel Dieu, Paris, 600 d.C., so cristos
Cruz Vermelha, ACM, etc.

Nos governos
A histria est repleta de governos tiranos, ditatoriais etc. O cristianismo teve e tem profundo efeito
sobre governos no mundo. Exemplos disso so a magna carta e a declarao da independncia.
Na instruo
O alicerce do Cristianismo a Palavra de Deus, registrada na Bblia. Um dos ideais da f crist a
promoo do ensino dessa Palavra, para que as pessoas possam l-la e verdadeiramente compreendla.
Muitos povos cuja lngua era transmitida pela oralidade receberam uma forma escrita para que os
missionrios pudessem traduzir a Bblia.
A imprensa, criada por Gutenberg, foi a principal ferramenta para a impresso da Bblia.
Praticamente todas as universidades dos EUA foram fundadas para promover o conhecimento das
Escrituras.
A Bblia tambm influenciou nossa cultura nas seguintes reas:
Artes: Michelangelo pintou paisagens bblicas, a Capela Sistina, esculpiu em pedra Jesus morto no
colo de sua me; Leonardo da Vinci pintou A ltima Ceia; e Rembrandt pintou Jesus sendo retirado
da cruz aps sua morte
Msica: Lutero comps o hino Castelo Forte; Handel e Bach eram cristos devotos, compunham
para a glria de Deus. Bach comps O Messias de Handel, Jesus, alegria dos homens. Ele assinava
S. D. G. (Glria somente a Deus); outras vezes, J. J. (Jesu Jub an = Ajude-me Jesus!), e outras, I. N.
J. (In nomine Jesu = em nome de Jesus).
A INFLUNCIA QUE A BBLIA EXERCE EM NOSSA VIDA ESPIRITUAL
Verdade objetiva
Confronto entre verdade absoluta versus verdade relativa. A Bblia nos apresenta a verdade absoluta.
Padres morais
Certo e errado; bem e mal; justia e injustia.
Vida aps a morte
A Bblia apresenta todo o plano de Deus para salvao do homem e afirma que cu e inferno so reais.
Vidas transformadas
A Bblia tem o poder de transformar vidas.

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E mais:
A verdade luz; a ignorncia e a falsidade so trevas. Sem a luz impossvel ter uma vida bemsucedida. O destino das civilizaes depende de enxergarem a luz que vem da Bblia e andarem nesse
caminho (Salmo 119.105).
Quem no conhece a verdade no tem respostas para as questes: Quem sou? De onde vim? Por que
estou aqui? Para onde vou? No tem referncia para o que certo ou errado, bom ou mau, justo ou
injusto. A verdade contm padres morais, ticos de Deus, a sua medida aferidora.
A BBLIA A PALAVRA DE DEUS
A busca pela verdade nos dias atuais se traduz em:
* Corrida aos videntes no fim do ano
* Busca pelo espiritismo, cristais, astrologia
* Morte do cristianismo como a maior expectativa do sculo 20
* Teoria da evoluo
* Marxismo
* Conhecimento cientfico.
Nenhum outro livro sofreu e sofre tantos ataques quanto a Bblia. A que se poderia atribuir tamanha
longevidade e indestrutibilidade? Nada pode ser demonstrado como errado na Bblia (ver Mt 28.1-8e;
Lc 24.4). Muitas pessoas so levianas ao afirmarem coisas sobre a Bblia.
H duas verdades importantes a serem consideradas:
* Deus verdadeiro e nunca se engana
* A mensagem de Deus foi entregue por intermdio de homens.
As evidncias de que a Bblia foi preservada praticamente intacta por dois mil anos so maiores do que
as provas disponveis sobre qualquer outro escrito antigo.
Os manuscritos so confiveis?
Idade dos manuscritos: quanto tempo depois que o original foi escrito as cpias foram feitas?
Guerras glicas de Csar: escrito: 60 a.C. / cpia: 900 d.C. / Intervalo ~1000 anos.
Tetralogias de Plato: escrito 400 a.C. / cpia: 900 d.C. / Intervalo ~1300 anos.
Ilada de Homero: escrito 900 a.C. / cpia: 400 a.C. / Intervalo ~500 anos.
Novo Testamento: escrito 100 d.C. / cpia: 200 d.C. / Intervalo ~100 anos recentemente
descobriu-se um manuscrito escrito antes de 100 d.C.
Os manuscritos do mar Morto:
* Mil anos mais velhos que os manuscritos do VT de que se tinha conhecimento
* No havia diferena entre eles.
Como a arqueologia confirma a exatido da Bblia?
Nenhuma descoberta arqueolgica jamais contradisse uma referncia bblica. Isso no quer dizer que a
Bblia a Palavra de Deus, entretanto significa que nunca foi provado que ela esteja errada no tocante
histria e geografia.
As profecias cumpridas confirmam que a Bblia a Palavra de Deus?
A Bblia o nico livro do mundo cujas profecias foram claramente cumpridas centenas de anos aps
serem declaradas.
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Decidir se a Bblia a Palavra de Deus uma questo de f.

PROFECIA
Is 7.14
Jr 23.5
Mq 5.2
Sl 41.9
Is 53.5
Sl 16.10

CUMPRIMENTO
Mt 1.18-25
Lc 3.23-31
Lc 2.11
Mt 10.4
Mt 27.26
Mt 28.56

ASSUNTO
Nascimento virginal
Descendncia de Davi
Nascimento em Belm
Traio de Judas
Tortura e crucificao
Ressurreio

LEIA E COMPROVE:
x 20.1-17 / Mt 25.34-40, 26.11 / Rm 1.18-20 / Lc 24.25-27 / Joo 10.35 / II Pe 3.16,17 /
Lc 6.31 / Mt 22.29 / Os 4.6 / Sl 119.130, 119.105, 119.29 / Pv 3.1,2, 4.13 / I Co 1.18,21.
Por que preciso saber disso?
A Bblia afirma ser a palavra de Deus. Preciso saber se faz sentido crer que realmente ela a
mensagem do Criador. A f cega no uma plataforma segura o bastante para colocarmos nosso
destino eterno. Se racionalmente posso justificar a aceitao da Bblia como Palavra de Deus, ento
tenho uma bssola para minha vida, a qual me d instrues sobre como viver e a certeza da vida aps
a morte no cu, com o Senhor.
COMO A BBLIA CHEGOU AT NS?
* No chegou pelo correio nem de uma vez s
* Deus no usou s Moiss para escrever; poderia, mas no o fez
* Deus poderia ter deixado a Bblia cair do cu pronta
* Deus, em sua soberania, supervisionou o processo dos livros e cartas inspirados por Ele,
reunindo-os em um nico livro, a Bblia, da maneira que melhor lhe aprouve
* Muitos homens escreveram durante um longo perodo de tempo.

Como Deus comunicou sua verdade a ns?

*
*
*
*

Foi escrita num perodo de 1500 anos

Por mais de 40 autores diferentes, de fazendeiros a reis, pescadores e mdicos
Em duas lnguas principais: hebraico e grego
Abordando centenas de assuntos diferentes
Apesar de tudo isso, ela apresenta uma unidade s possvel se um nico autor a escrevesse.
O autor Deus (2 Pe 1.20,21).

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 Deus se comunica de modo confivel com a humanidade. Como? Por meio da:
1. Revelao: Deus desvenda a si mesmo e a verdade para o homem.
1.1 Geral
1.1.1 - Natureza: Deus se revela nela, na perfeio, nos detalhes, nas cores, na criatividade, na
vida humana (Rm 1.18-20).
1.1.2 - Providncia: Quando Deus interfere de modo milagroso na vida de alguns (Rm 8.28).
1.1.3 - Conscincia: Natureza moral = certo x errado. Existe algo forte no ntimo da pessoa
que a faz crer na existncia de Deus (Ec 3.11).
1.2 Especial
1.2.1 - Bblia: podemos crer na existncia de Deus sem ela, mas no saberemos nunca quem
Ele , o que deseja e espera de ns, suas promessas etc. Mediante a Bblia, passamos a
entender e ter um relacionamento com Ele.
1.2.2 - Jesus Cristo (Jo 1.1; Ap 19.13): Em toda a Escritura, desde Gnesis a Apocalipse, Ele
(Jesus) a figura central, a Palavra viva de Deus, a revelao especial da Palavra.
2. Inspirao: o ato de Deus supervisionar o processo de registro de sua revelao sem erros.
* O que ns pensamos: "Para ns, Shakespeare, Beethoven, Miquelangelo, poetas, pintores, so pessoas
inspiradas. Para Deus: significa sopro de Deus (2 Tm 3.16,17; J 32.8, 33.4).
Deus guiou homens falhos de modo sobrenatural; Ele preservou destes homens sua personalidade, seu
estilo de redao, seu temperamento, suas caractersticas. Joo no escrevia como Paulo; Jeremias no
escrevia como Isaas. Ams era fazendeiro, boiadeiro, e escrevia como tal.
Deus falava por intermdio dos seus chamados: 2 Sm 23.2; Jr 1.9,10
3. Iluminao: o ministrio do Esprito Santo que capacita o cristo a entender adequadamente as
Escrituras. o Esprito Santo de Deus; este o seu ministrio, sua funo (Jo 16.12-15; Jesus diz)
(1 Co 2.9-15; 1 Jo 2.27). A verdade de Deus s assimilada por meio do Esprito Santo.
Cnon:
Nome que se d ao conjunto de livros inspirados e aceitos. Todos os escritos do Velho e do Novo
Testamento foram reconhecidos como cannicos (significa escritos autnticos, verdadeiros) pelo
Conclio de Catargo, uma assembleia de lderes da Igreja em 397 d.C., mais ou menos 300 anos depois
da morte do ltimo apstolo, Joo.
Diviso:
Antigo Testamento: 39 livros - a Lei (os 5 primeiros livros); os profetas; os escritos.
Novo Testamento: 27 livros.
Deus, em sua providncia e soberania, supervisionou o processo de formao do cnon e vai preservar
sua obra at o fim. Ningum pode alterar as Escrituras (Mt 5.18; Hb 4.12; Ap 22.18). Leia Esdras 7.

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Bblia hebraica
1. A Lei
Pentateuco (5 primeiros livros escritos por Moiss)
2. Os Profetas
Maiores: Isaas, Jeremias, Josu, Juzes, 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis
Menores: de Oseias a Malaquias
3. Os escritos
Os outros livros
VT em nossa Bblia
1. Os livros da Lei.
2. Os livros histricos - Josu a Ester (so 10) - Histria do povo de Deus.
3. Os livros poticos - J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes, Cantares e Lamentaes foram escritos em
forma de poesia.
4. Profetas maiores (por serem os livros maiores) - Isaas, Jeremias, Ezequiel, Daniel.
5. Profetas menores (por serem os livros menores) - Oseias at Malaquias.
COMO A BBLIA FOI CONSIDERADA AO LONGO DA HISTRIA
Pessoas veem a Bblia de maneiras diferentes:
a. Como a Bblia vista por aqueles que acreditam que partes dela, mas no toda ela, so a Palavra de
Deus?
b. Como a Bblia vista por aqueles que aceitam o cristianismo e a Bblia como a Palavra de Deus?
c. Como a Bblia vista por aqueles que rejeitam o cristianismo?
Ateus
* Creem que a Bblia um livro como as obras de Shakespeare, Plato ou Scrates.
* As evidncias bblicas (profecias, ressurreio de Jesus) no so confiveis, so refutveis, ou
at mesmo uma fraude.
Agnsticos
* Dizem que no sabem se a Bblia a Palavra de Deus e que impossvel sab-lo. Pode ser,
pode no ser.
Outros grupos religiosos
* Rejeitam o cristianismo e adotam outro conjunto de escritos religiosos. Exemplo: muulmanos,
que consideram Jesus como um profeta.
Como a Bblia vista por aqueles que acreditam que partes dela, mas no toda ela, so a Palavra de
Deus?
Os estudiosos da "Alta Crtica"
* Movimento iniciado na Alemanha h cerca de 200 anos
* A Bblia no a Palavra de Deus, mas contm a Palavra de Deus
* Tudo se torna especulao subjetiva. Quem tem autoridade para dizer o que e o que no ?
Grupo da Verdade Relativa
* O que verdade para voc pode no ser para mim.
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Como a Bblia vista por aqueles que aceitam o cristianismo e a Bblia como a Palavra de Deus?
O testemunho de Jesus e dos apstolos
Mt 5.17-19; Lc 22. 37; 1 Co 10.1; 2 Tm 3.16,17; Rm 15.4.
O testemunho de lderes histricos
Agostinho, Lutero.
A confisso de F das denominaes
Confisso de f de Westminster: presbiterianos
Confisso Belga: Igreja reformada
Confisso de New Hampshire: Batistas.
QUAL A MENSAGEM DA BBLIA?
Deus mostra por meio de sua Palavra seu amor por ns e demonstra ao universo, por nosso intermdio,
que Ele de fato quem diz ser: santo, amoroso, justo, misericordioso, imutvel, fiel, onisciente,
onipotente e onipresente.
O propsito de Deus na revelao ter um relacionamento conosco. Foi com essa finalidade que Ele
criou os seres racionais sua imagem, capazes de pensar, ouvir, falar e amar.
O Senhor queria afeio e amizade genuna, recproca. Um relacionamento entre Pai e filho. Ele nos
fala simplesmente para cumprir o propsito para o qual fomos criados. Deus se alegra em nos dar
dons, e ns nos alegramos em dar-lhe graas.
Deus tem o propsito de religar o homem a Ele e, por intermdio de Jesus, salvar a humanidade da
separao eterna (Ef 3.8-12).
Colossenses 2.13-15 / Isaas 6.1- 8
Versculos 1 a 4: O que Deus
Versculo 5: O que Isaas reconheceu ser (arrependimento)
Versculos 6 e 7: Deus providenciou um meio para limp-lo e purific-lo
Versculo 8: O que Deus faz imediatamente
Deus revelou sua glria a Isaas. Sua majestade fez com que o profeta enxergasse a verdade. Ele se
arrependeu, foi perdoado, restaurado comunho com Deus e usado grandemente por Ele (2 Pe 3.9).
No Velho Testamento, Deus providenciou soluo temporria para o problema do pecado: o sacrifcio
de animais lembrava de maneira concreta que o preo do pecado a morte (Rm 6.23).
No novo testamento, Deus providenciou a soluo para o pecado: Jesus pagou por todos com sua vida;
isso o que a Bblia chama de boas novas, ou seja, novidade de vida. Esta a mensagem: "O preo do
resgate se chama amor" (Rm 5.18,19; Jo 3.16).

COMO PODEMOS ESTUDAR COM PROVEITO?

1. Obtendo o mximo de sua Bblia - 2 Timteo 3.16,17
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A Bblia no nos foi dada s para encher nossa mente de conhecimento. Se quisermos e nos
dedicarmos, descobriremos o poder que ela tem para transformar nossa vida, tornando-nos perfeitos
e capazes de realizar toda boa obra (Ef 2.10).
Como?
a. Ouvindo o Deus da Palavra (Rm 10.17).
b. Meios de ouvir:
* A Bblia em CD ou lida
* Pregao na igreja (culto) ou estudos bblicos (clulas)
* DVDs de pregaes
* Rdio ou TV.
2. O problema
Ns esquecemos tudo (ou parte) o que ouvimos aps 72 horas (3 dias).
3. Como melhorar o ouvir (Hb 5.11-14)
a. Esteja sempre preparado e desejoso em ouvir Deus: tenha sede e fome dele.
Leia Lucas 8.8b: a semente em boa terra.
"Quem tem ouvidos para ouvir oua"
* Ouvidos que retm a Palavra
* Ouvidos com memria
* Ouvidos ligados no que Deus diz.
b. Trabalhe as atitudes que atrapalham o ouvir a Deus (Lc 8.5-8, 11-15)
1 Deixou roubar a Palavra
2 Nem regou nem cultivou a Palavra
3 Misturou com outras coisas e no foi adiante
4 Cuidou, regou, buscou, cultivou e deu fruto: uma semente gerou cem.
4. Fatores negativos:
a. Mente fechada: medo, orgulho e amargura impedem de ouvir Deus
b. Mente superficial: comodismo; estou mesmo querendo ouvir?
c. Mente pr-ocupada: a mente cheia e ocupada no se concentra no que Deus diz
d. Confesse qualquer pecado cometido (Tg 1.21): necessrio limpar para poder fluir
e. Anote as coisas que voc ouve (Hb 2.1): para no se desviar
f. Pratique o que voc ouve (Tg 1.22-25): para no esquecer e ser feliz no que faz.
Ex.: Receitas de comida - A prtica ajuda a reter o ensinamento.
5. Como ler a Palavra de Deus?
Comer como comemos refeies (criar o hbito)
* Apocalipse 1.3
* Deuteronmio 17.19
* Salmos 1.2,3
* Josu 1.7,8
Sugestes
* Leia sistematicamente (separe um horrio)
* Leia em lugar tranquilo (separe um lugar)
* Sublinhe os versculos que chamaram sua ateno
* Escolha um plano de leitura e siga-o; Ex.: 1.189 captulos / 365 mais ou menos = 3,25
captulos/dia. Separando mais ou menos 15 minutos por dia, voc ler a Bblia toda em 1 ano.
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6. Como estudar a Palavra de Deus (At 17.11; 2 Tm 2.15)

Estudar diferente de ler. Quando voc estuda, voc tira dvidas, l outras passagens que
esclarecem ou explicam o texto, consulta o dicionrio. Voc examina mais profundamente um tema,
livro, captulo ou ainda um versculo. Os novos convertidos da cidade de Bereia (At 17.1-12) foram
chamados de mais nobres porque examinavam, conferiam todos os dias a mensagem que o apstolo
Paulo trazia luz das Escrituras, para ver se de fato seu ensino tinha base bblica (checar, conferir,
comprovar). Isso lhes dava mais segurana e certeza de que estavam fazendo a vontade de Deus.
O sucesso exige tempo e esforo.
7. Estudo bblico = 1. Observar
2. Entender (interpretao)
3. Aplicar
1. Observar
O que diz a passagem? A resposta a esta pergunta objetiva. ressaltar simplesmente o que a
passagem diz.
1 Pea a Deus para ser cheio do Esprito Santo e para que o guie no seu estudo.
2 Use as notas que a Bblia tem no rodap.
3 Descubra em que contexto bblico o autor escreveu:
* Quem escreveu o livro?
* Por que escreveu?
* A quem escreveu?
* De quem fala?
* Do que fala?
4 Use um dicionrio bblico e um comum.
5 Compare vrias passagens sobre o mesmo assunto.
6 Observe o contexto: o que vem antes da passagem estudada? O que vem depois? Palavras
como "Portanto" e "Porm" conectam a passagem com o trecho anterior; leia todo o texto se
necessrio.
7 Questione a passagem: O que me fala de Deus? O que fala de como devo viver ou agir?
2. Entender (interpretao): explicar, explanar, aclarar o sentido, julgar, considerar.
Observe as seguintes sugestes:
1 A Bblia seu intrprete, a prpria Escritura se explica.
2 A f e o Esprito Santo so necessrios para compreendermos bem as Escrituras. (Duas
ferramentas: f e Esprito Santo).
3 Interprete sua experincia pessoal luz das Escrituras, e no as Escrituras luz da experincia
pessoal.
* No tente adaptar as escrituras a voc, como, por exemplo, o evangelho segundo eu mesmo
(conveniente).
Ex.: Os maridos que dizem: mulheres sejam submissas... Mas e o que vem antes????
4 Voc precisa compreender gramaticalmente (entender o que est escrito) a Bblia antes de
compreend-la teologicamente.
5 Temos de esclarecer os textos da Palavra de Deus por explicaes tiradas da prpria Palavra
de Deus.
3. Aplicao (prtica): Emprego, cumprimento, execuo.
Estudamos a Bblia no para encher nossa mente de conhecimento, mas para nos conformarmos
mente de Deus (Rm 12.2). Conformar significa tomar a forma de.
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Alguns passos para nos ajudar na aplicao:

a. Pergunte-se: o que isto significa para mim hoje?
b. Escreva o que voc sente que Deus quer que voc faa em seu dirio espiritual (sugesto).
c. Compartilhe com algum o seu estudo e a aplicao que voc quer fazer dele na sua vida.
QUAL O FUNDAMENTO PARA O ESTUDO DA BBLIA?
* Novo nascimento
O homem natural no compreende as coisas do Esprito Santo (1 Co 2.14).
* Desejo de conhec-la
Ela a fonte da verdade para uma existncia aceitvel diante de Deus e para dar significado vida.
* Cultivar

a obedincia
Se decidi crer nela, tenho que me comprometer a estud-la.

* Desenvolver

um plano de estudo
O sucesso em qualquer rea exige tempo e esforo (1 Tm 4.7,8).
Quais so as trs chaves para o estudo da Bblia?
1. Observao: o que diz?
* Mergulho no texto
* Anotaes
* Detalhes.
2. Interpretao: o que significa?
* Propsitos
* Pensamentos
* Atitudes.
3. Aplicao: o que significa para mim?
* Como a minha vida pode mudar em funo da passagem?
Por que a observao to importante no estudo da Bblia?
* Se no observarmos corretamente, no teremos informaes confiveis. Viva o texto bblico!!
* A observao dar o alicerce bsico para se construir o sentido do texto.
* A observao cuidadosa requer propsito, pacincia e diligncia.
Como podemos observar a Bblia?
* Utilize as 6 perguntas bsicas:
Quem, O que, Onde, Quando, Por que, Como.
* Fique atento aos termos principais/palavras-chaves:
Lei, justia, f, pecado, graa, justificao, remisso, propiciao.
* Identifique a estrutura:
Biogrfica, geogrfica, histrica, cronolgica, ideolgica.
Padres estruturais (comparao, contraposio, repetio, proporo).
* Identifique o gnero literrio:
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Histria, poesia, cano, profecia etc.

* Observe a atmosfera:
Alegria, tristeza, agradecimento, preocupao, ira, desespero etc.
COMO PODEMOS INTERPRETAR A BBLIA COM EXATIDO
a. Por que a interpretao necessria?
b. Que ajuda posso obter para interpretar as Escrituras?
c. Quais so as diretrizes bsicas para interpretar gneros especficos de literatura?
Introduo
* Linguagem literal, simblica - Jesus disse: "Eu sou a porta"
* Existem princpios para interpretao.
Por que a interpretao necessria?
1. Nem sempre fica claro o que o escritor bblico quis dizer. H passagens que so muito claras,
outras no.
2. s vezes, pessoas impem Bblia convices prprias.
3. Questes ligadas traduo.
4. Vises variadas sobre batismo, perda da salvao, participao da mulher na igreja,
prosperidade.
5. Se desconsiderarmos certos princpios, corremos o risco de extrair concluses erradas.
6. Precisamos considerar: tempo, cultura, geografia, lngua.
Que ajuda posso obter para interpretar as Escrituras?
1. Examinar o contexto:
* O significado de qualquer passagem estar sempre em harmonia com o que vem antes e
com o que surge depois. No devemos tomar passagens isoladas.
* Imediato.
* Do livro.
* De outros escritos do mesmo autor.
* Do testamento.
* Geral da Bblia.
2. Antecedentes histrico-culturais:
* Conhea as pessoas ou povos citados na passagem
* Identifique o perodo mais provvel
* Confira os locais em um mapa
* Anote os costumes, objetos da cultura (material)
* Avalie como fatos histricos ocorridos antes da poca dos leitores originais influenciaram o
modo de reagirem e se posicionarem
* Analise as similaridades e as diferenas entre a histria bblica e a geral.
3. Significado das palavras
* Gramtica.
Quais as diretrizes bsicas para interpretar gneros especficos de literatura?
1. Instruo formal = escrito didtico
* Caracterizado por apresentao relativamente clara da verdade (cartas de Paulo, Pedro e
Joo, Hebreus e Judas).
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* Princpio para interpretao

* Estudo do desenvolvimento lgico do argumento.
*Situao por trs das afirmaes (o que tencionava responder).
2. Narrativa
* Reala o relato histrico relacionado mensagem teolgica (Gnesis, xodo, Atos etc.)
* Princpio para interpretao
* Enredo, progresso da histria, movimento do livro: se fsico, espiritual, geogrfico,
poltico etc.
* Contribuies que os personagens e o panorama fazem ao enredo.
3. Parbola
*Dito ou histria que busca despertar a ateno para uma ideia que o interlocutor deseja
ressaltar, utilizando ilustrao com base em situaes da vida comum
* Busca ilustrar uma verdade espiritual mediante a referncia a uma situao com a qual os
ouvintes estejam familiarizados.
4. Poesia e Provrbios
* Encontra-se principalmente nos livros de J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes e Cantares
* Tipos de poesia: lrica, instrutiva, dramtica
* Paralelismo (rima de ideias)
* Sinnimos apresentao de ideias similares (Sl 25.4)
* Sinttico - a segunda ideia completa a primeira (Sl 23.1)
* Antittico - o segundo pensamento contrape-se ao primeiro (Sl 1.6)
* Figurado - a primeira figura ilustra a ideia afirmada na segunda (Sl 42.1)
* Repetio - a segunda linha repete a primeira (Pv 31.4)
* Formal - todas as linhas da poesia formam um pensamento completo (Sl 2.6)
* Figuras de linguagem:
Smile - compara duas coisas diferentes (Sl 17.8)
Metfora - comparao na qual se diz que uma coisa outra (Sl 23.1)
Hiprbole - expresses exageradas para conferir nfase (Sl 6.6)
Pergunta de retrica - faz uma pergunta com inteno de fazer uma afirmao (Sl 106.2)
Personificao - atribui caractersticas humanas a objetos (Sl 104.19)
5. Profecia
*No consiste apenas em prenncio do futuro, mas tambm em anncio da mensagem de Deus
ao seu povo (Isaas a Malaquias e Apocalipse)
* Est repleta de material simblico e figurado
* Diretrizes para interpretao: estude o contexto, as circunstncias histricas e o sentido literal.
Veja se faz sentido a interpretao literal
* Identifique para quem a mensagem foi escrita e se j se cumpriu ou no
* Lembre-se de que o propsito da profecia estimular a f e a vida santa.
COMO PODEMOS APLICAR A BBLIA COM FIDELIDADE?
Introduo
a. Por que muitas pessoas conhecem a Bblia e isso no faz a mnima diferena na vida delas?
b. A Bblia no foi dada para nos fazer pecadores mais inteligentes, mas para nos transformar.
Por que a aplicao to importante?
* Porque Deus espera que no somente conheamos a Bblia, mas que a vivamos
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* A palavra de Deus para Josu (Js 1.8)

* A palavra de Jesus para os discpulos (Jo 13.17)
* A palavra de Tiago para os irmos (Tg 1.22-25).
Por que a aplicao to difcil?
Porque o crescimento espiritual exige tempo e a nossa inclinao inata para o pecado, o diabo e o
mundo militam contra a Bblia.
Como podemos aplicar a Bblia?
a. Quando estudamos com diligncia, levamos os ensinamentos a srio e comprometemo-nos a
fazer tudo o que entendemos ser a vontade de Deus para ns.
b. Faa as perguntas: H um exemplo a seguir? Um pecado a evitar? Uma promessa a
reivindicar? Uma orao a repetir? Um mandamento a obedecer? Uma condio a satisfazer?
Um erro a destacar? Um desafio a enfrentar?
c. Como podemos saber se os mandamentos originais so princpios universais que tambm
devemos obedecer?
* A passagem geral ou especfica?
* A passagem consiste apenas em uma questo cultural da poca ou aplica-se aos nossos dias?
* A passagem foi suplantada por um ensino mais novo ou mais amplo?
* Se a passagem declara uma verdade universal e est reiterada, ento devemos obedecer?
* Algumas passagens aplicam-se ou no a ns?
Como podemos aumentar nossas chances de mudar?
Quando decidimos mudar e seguir um plano especfico de mudana?

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