A histria da proibio da maconha no Brasil e o controle da cultura negra

Houve uma poca no Brasil, no incio do sculo XX, em que remdios a base de maconha
eram vendidos livremente em farmcias para tratar de problemas de sade como asma, tosse
e at insnia. Isso acontecia porque nos anos 1920 o Brasil importava os cigarros ndios da
Frana, que eram comercializados sem restrio alguma, j que na poca no havia proibio
das substncias psicotrpicas. O cdigo Penal Republicano, de 1890, no se referia a
substncias como maconha, cocana ou pio, s legislava contra a venda de substncias
venenosas.
O cigarro tinha propagandas em jornais que anunciavam um medicamento que tranquilizava
aqueles que sentissem falta de ar, bronquite, asma, ou at mesmo que tivessem medo de subir
um prdio de cinco andares. Esses anncios utilizavam uma base medicinal para promover o
remdio, afirmando que eram bem conhecidas as propriedades anti-asmticas do Cannabis
Indica.
A situao comeou a mudar em 1924 quando Pernambuco Filho, delegado brasileiro na II
Conferncia Internacional do pio, comeou a lutar contra a maconha, relatando que a droga
era pior que o pio para as delegaes de 45 pases. Pernambuco conseguiu a proibio da
substncia no Brasil em 1932, o que tornou o pas um dos primeiros a condenar a erva.
Mas a histria da proibio da maconha no Brasil tem nuances que podem passar
despercebidas em um olhar superficial pela histria. De acordo com Lusa Saad, mestre em
Histria Social pela UFBA, "A maconha foi proibida em 1932, poca em que vrias prticas de
origem africana comearam a ser perseguidas, como a capoeira, o samba de roda, e entre
essas prticas o uso da maconha." A proibio da substncia passou a ser uma forma de
controle social dos negros, j que todos os hbitos da cultura negra eram vistas pela elite como
um obstculo para uma nao moderna.
A maconha era associada diretamente aos negros j que seu uso mais frequente era por parte
destes. "Muito provavelmente a maconha foi trazida por negros, logo nas primeiras
embarcaes. Os africanos feitos escravos trouxeram vrios tipos de sementes e plantas que
eram de seu uso na frica, a maconha teria sido uma dessas plantas", explica Lusa. O mais
curioso que a primeira plantao oficial da erva no Brasil foi feita pela coroa portuguesa em
1783, perodo em que Portugal passava por dificuldades financeiras e tentava reerguer a
metrpole. A feitoria instaurada no sul do Brasil tinha mais de mil escravos, um grande
investimento para a poca, e a ideia era extrair canhamo para produzir fibra usada em tecidos
e papis.

Mesmo com essa possibilidade comercial, a nova repblica proibiu a substncia, especialmente
pelo empenho do Dr Pernambuco, que havia escrito o livro Vcios sociais elegantes, onde
argumentava que entre os efeitos da diamba, nome utilizado para maconha, estavam "olhos
vermelhos, msculos da face contrados, dando ao rosto uma expresso estranha. Uns ficam
em completa prostrao, outros cantam, gritam, correm, tornam-se agressivos e perigosos."
Em 2004 a Senad (Secretaria Nacional de Polticas sobre Drogas) e o Cebrid (Centro Brasileiro
de Informaes sobre Drogas Psicotrpicas) reconheceram e relataram que os dados usados
pelo Dr. Pernambuco e pela delegao que representou o pas na Conferncia Internacional do
pio foram forjados e que os efeitos da maconha haviam sido amplamente exagerados. Era
contraditrio o que ele observava e o que ele conclua, era uma manipulao dos dados, no
eram estudos cientficos, no tinha relao entre o que observavam e concluam, explica
Lusa.
A pesquisadora ainda mostra a relao que havia entre vcios considerados elegantes e os
conceituados como deselegantes no livro do Dr Pernambuco, que considerava o uso do pio,
da cocana e da morfina vcios sociais elegantes porque eram usados em sales pela alta
sociedade. J o fumo do negro, fumo de angola, planta africana (nomes sempre associados a
algum adjetivo que ligasse aos negros) era considerado um vcio deselegante.
Para Lusa a preocupao em controlar socialmente os negros foi a maior explicao para a
proibio da substncia. Com o fim da escravido tinha que se criar uma nova forma de
controle social desses negros. Porque eles no eram bem-vindos em uma nao eugenista,
uma nao que se pretendia branca. A ideia era extinguir os negros e seus hbitos deste pas,
argumenta Lusa.

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imagem 2: http://maryjuana.com.br/wp-content/uploads/2012/06/cigarrosindios2.jpg
imagem 3: Retirada da dissertao da Lusa
Fumando maconha em assemblia ou confraria. Os fumantes reunem-se, de preferncia,
na casa do mais velho ou do que, por qualquer circunstncia, exerce influncia sbre eles,
formando uma espcie de clube, onde, geralmente aos sbados, celebram as suas sesses.

Ministrio da Sade, Servio Nacional de Educao Sanitria, Maconha: coletnea de

trabalhos brasileiros, 2. Ed, Rio de Janeiro, Oficinas Grficas do IBGE, 1958