ARMANDA LVARO ALBERTO: UMA INTELECTUAL EM

AO NOS ANOS 1930

Jos Damiro de Moraes
UNICAMP/FE PPBIG/UNICAMP

Introduo

Esse trabalho um recorte da pesquisa de doutorado que, a partir do estudo de

fontes primrias encontradas em arquivos de Braslia, So Paulo e Rio de Janeiro, tem
como objetivo fazer uma anlise da atuao terica e prtica das signatrias do
Manifesto dos Pioneiros: Armanda lvaro Alberto, Ceclia Meireles e Noemi da
Silveira Rudolfer, colocando essas mulheres signatrias em evidncia. Tambm h a
inteno de ampliar as reflexes sobre os impasses tericos e prticos da educao
brasileira em relao ao movimento da Escola Nova.
Centramos nossa anlise nos anos de 1930 a 1937 que, alm de abranger o
lanamento do Manifesto (1932), foi um perodo de grandes debates em torno da
organizao do Estado e da economia brasileira, produzindo impactos no campo
educacional.
O desenvolvimento da pesquisa converge para estudo documental que ser
tratado em uma perspectiva dialtica, compreendendo os episdios histricos no
contexto econmico-poltico-social da complexa realidade dos anos 1930. Esses
documentos esto relacionados com a produo dessas trs mulheres do Manifesto,
alm de outros elaborados no perodo, que ajudam a compreender as contradies e os
embates sobre a Escola Nova.
Ao realizarmos um trabalho sobre mulheres, indica-se que a questo feminina
ser tratada em consonncia com outras possibilidades de anlise, sempre numa
abordagem que leve em conta a categoria da totalidade. Para a compreenso do
fenmeno social no qual essas trs mulheres estavam inseridas, procuraremos analisar
as especificidades e semelhanas de suas trajetrias, expressas em aes e escritos
frente conjuntura que se impunha.
Estando a pesquisa em andamento, o ponto de partida nesse trabalho a relao
entre os movimentos contestatrios dos anos que antecederam o Estado Novo

(novembro de 1937) e, dentre as trs signatrias, destacar aqui a presena de Armanda

lvaro Alberto. Pretendemos ressaltar as relaes dessa intelectual do Manifesto de
1932 com entidades participantes do movimento que lutou contra o fascismo e o
imperialismo a Aliana Nacional Libertadora (ANL) e a Unio Feminina do Brasil
(UFB), sendo essa uma organizao presidida por Armanda. Para isso pesquisamos os
arquivos da Delegacia Especial de Segurana Poltica e Social (DESPS) que se
encontram no Arquivo do Estado do Rio de Janeiro e do Programa de Estudos e
Documentao Educao e Sociedade da Universidade Federal do Rio de Janeiro
(PROEDES/UFRJ).

Armanda e sua Escola: uma breve introduo

Armanda lvaro Alberto fundou a Escola Proletria em Angra dos Reis (RJ),
onde funcionou regularmente de maio a outubro de 1919, ao ar livre, sombra dos
bambus. Uma mesa de pinho, uma cadeira e esteiras pelo cho eis o mobilirio. Cerca
de 50 alunos desde 3 at 16 anos. Foram divididos em turma (COMO INICIEI...,
1932). Depois, mudou-se para Meriti, tambm no Rio de Janeiro, inaugurando em 13 de
fevereiro de 1921. Manteve inicialmente a denominao de Escola Proletria, sendo
renomeada, em 1923, Escola Regional de Meriti. Para Armanda, continuar o que fora
interrompido em Angra: um ensaio de escola moderna, regional, criada e mantida por
iniciativa particular (ALBERTO, 1968, p. 36).
A escola recebeu apoio de vrios educadores e simpatizantes dos propsitos de
Armanda. Colaboraram Belisrio Pena, Francisco Venncio Filho, Heitor Lyra da Silva,
Roquette Pinto, Maria T. da Motta e Silva (viva lvaro Alberto), Celso Kelly,
Paschoal Leme, Edgar Sssekind de Mendona (marido de Armanda lvaro Alberto),
entre outros nomes.
Chamamos a ateno para a presena do irmo de Edgar, Carlos Sssekind de
Mendona, e de Maria Lacerda de Moura em algumas das atas de Assemblia Geral de
scios da Fundao lvaro Alberto, entidade criada para gerir a Escola Regional de
Meriti. O fato merece relevo porque essas duas personalidades eram ligadas ao
pensamento anticlerical e antifascista, sem esquecer da aproximao de Maria Lacerda
com o anarquismo. Esse dado pode nos dar uma pista da trajetria de Armanda nesses
anos que antecederam o Estado Novo.

O Movimento Anticlerical

Edgar Sssekind participou, juntamente com o irmo Carlos, do movimento

anticlerical nos anos 1920. Em 1924, por exemplo, ambos lanaram o opsculo
Iniciando uma Campanha contra a ao catlica no Brasil, prefaciado por Edgar. Nos
incio da dcada de 30 participaram da Liga anticlerical. Essas ligas foram fundadas em
vrios lugares do Brasil e tiveram como porta voz o jornal A Lanterna, dirigido pelo
anarquista Edgard Leuenroth.
Sobre a campanha contra o ultramontanismo1, Leuenroth afirmava a necessidade
de combater a influncia da Igreja em suas aes reacionrias, visto que a instituio,
para ele, auxiliava a explorao capitalista. Nesse sentido, disseminaram-se por todo o
pas as organizaes anticlericais, que promoviam conferncias e comcios e divulgaram
jornais, manifestos e prospectos. No Rio de Janeiro teve atuao de destaque, tornandose um centro de combate e de educao social (LEUENROTH, 1963, p. 114).
Essa militncia a favor da secularizao foi abraada pelos irmos Sssekind,
atitude que chegou a gerar graves conseqncias, tal como o confronto fsico entre
integralistas e Edgar no VI Conferncia Nacional da Associao Brasileira de Educao
(ABE) no Cear realizada em fevereiro de 1934. O episdio ocorreu aps a conferncia
do padre Hlder Cmara, em que o conferencista Ciro Vieira da Cunha levantou como
proposta que se telegrafasse Assemblia Constituinte solicitando a adoo do ensino
religioso facultativo nas escolas. O posicionamento contrrio de Edgar Sssekind,
inclusive citando o regimento interno, impediu que tal proposta fosse aprovada. Isso
serviu para que ocorressem agresses ao intelectual carioca assim que se encerrou a
sesso.
Sobre esse acontecimento, A Lanterna de 22 de fevereiro de 1934 destacava a
revoltante violncia Clrico-Integralista no Cear em que o Dr. Edgar Sssekind de
Mendona foi covardemente agredido pelas capangas das sacristias. E conclamava:
Urge intensificar o movimento anticlerical, para fazer frente s hordas vaticanescas.
Encontramos tambm a presena de Armanda no movimento anticlerical. Na
conferncia promovida pelos alunos da Faculdade de Direito, realizada na Universidade
do Rio de Janeiro, em 22 de junho de 1933, Carlos Sssekind leu a tese aprovada pelo
1

Doutrina e atitude de um catolicismo tradicionalista que surgiu com particular fora na Frana na
primeira metade do sculo XIX. Destacava-se fortemente o poder centralizador e as prerrogativas do papa
em relao com as Igrejas locais. Tambm defendia a infalibilidade do papa. O termo usado pelos
anticlericais significava combater a Igreja Catlica e suas aes polticas.

Congresso Regional de Liberdade de Conscincia realizado em abril do mesmo ano.

Essa tese, de Carlos Sssekind, transformou-se no livro O catolicismo, partido poltico
estrangeiro. Armanda participou desse evento na qualidade de Presidente da ABE,
compondo a mesa presidida por Evaristo de Moraes e de representantes da Liga PrEstado Leigo.
A argumentao do livro citado acima alicera-se no fato do Partido Comunista
do Brasil (PCB) no ter sido aceito pelo Supremo Tribunal de Justia Eleitoral no
processo de inscrio para as eleies. A filiao do PCB a uma organizao
estrangeira, vinculada Unio Sovitica a Internacional Comunista ou III
Internacional configurou-se como motivo do veto inscrio do partido.
Para Carlos Sssekind, a Liga Eleitoral Catlica (LEC), representante da Igreja
Catlica nas eleies, tambm deveria ser enquadrada nessa mesma tese que impediu a
inscrio do PCB. A Igreja, no entendimento do autor, tambm poderia ser considerada
como uma organizao estrangeira no Brasil, subordinada a uma doutrinao infalvel
de um Estado - o Vaticano - reconhecido pelo Tratado de Latro (1929).
A participao desses dois educadores nas manifestaes anticlericais, na
Aliana Nacional Libertadora e, no caso de Armanda, na presidncia da Unio Feminina
do Brasil, no passou despercebida pelo eficiente rgo de represso: a Delegacia
Especial de Segurana Poltica e Social DESPS. O rgo realizava acirrada vigilncia
contra os movimentos sociais, partidos e oposicionistas em geral, rastreando os
elementos que encarnam o momento atual comunista em nosso meio [...] na maioria
intelectuais e que permanecem em constante observao desta delegacia. Na lista de
vigiados encontramos: Armanda lvaro Alberto, seu marido Edgar Sssekind de
Mendona, Raquel de Queiroz, Patrcia Galvo (a famosa Pagu), entre outros.

De professora primria rebelde comunista

Em relatrio da DESPS de 1943, que tinha como objetivo realizar um balano

das atividades da delegacia e justificar o desempenho de cada setor, referia-se ao
trabalho realizado pelo servio secreto: infiltrados em todas as camadas sociais desta
Capital, o SERVIO SECRETO vem cooperando com grande xito para o mais perfeito
trabalho de infiltrao mantido pela seo de Segurana Social. Isso s era possvel,
continua o Relatrio, dada a situao dos agentes que constituem o corpo do Servio
que empresta o ttulo ao presente captulo, so estranhos aos trabalhos da Polcia Civil
4

do Distrito Federal e esto constantemente em contato com o seu meio prprio, donde,
alis foram recrutados (RELATRIO, 1944, p.46).
A exposio da DESPS mostra que no seio de entidades como a ANL e a UFB
estavam os olhos vigilantes da represso. Como na letra de Chico Buarque, descrevendo
a cena dos anos ditatoriais de Getlio Vargas na pera do Malandro e que, por
metfora, tambm falava de perto da ditadura militar instalada no pas a partir de 1964:

Se tu falas muitas palavras sutis

E gostas de Senhas, sussurros, ardis
A lei tem ouvido pra te delatar
Nas pedras do teu prprio lar (BUARQUE, 1979).

A participao de Armanda como presidente da UFB, entidade filiada a ANL,

levou a DESPS a acompanhar seus passos e aes at mesmo aps o fechamento dessas
entidades. Sobre a Aliana, as investigaes revelavam que era

organizada clandestinamente na sede do sindicato dos Bancrios, a

qual registrou solenemente como sociedade civil sem, contudo,
divulgar os seus estatutos, regendo pelo livre arbtrio dos seus
diretrios, constitudo de civis e militares que, embora suspeitados
pelas suas atividades dbias, gozavam de certas prerrogativas,
suponde-se, assim a coberto das vistas policiais (RELATRIO, 1944,
p. 36-37, grifo meu).

legtimo afirmar que o documento produzido pela DESPS visava criminalizar

qualquer atividade democrtica e participativa, por simples que fosse, da ANL.
Analisando o Estatuto desconhecido pela Delegacia encontramos uma entidade de
base representativa e federada, como explicitado nos seguintes artigos
Artigo 11 - Os Diretrios dos Estados so eleitos anualmente, por
assemblia geral dos associados da capital e dos Estados.
Pargrafo 1 - No caso de se constiturem Diretrios Municipais ser
proporcional ao nmero de aderentes em cada Municpio.
Artigo 12 - Os Diretrios Municipais e o Diretrio do Distrito
Federal sero eleitos por assemblia geral de aderentes, na sede do
Municpio.
[...]
Pargrafo 3 - Cada ncleo eleger um Secretariado composto de trs
ou cinco membros, para dirigir seus trabalhos. (ALIANA
NACIONAL LIBERTADORA, 1935, grifos meus).

Assim, da mesma forma que a Aliana foi espreitada pelo DESPS, a Unio
Feminina do Brasil teve igual tratamento, sendo exposta como entidade intimamente
5

ligada ANL, cuja periculosidade logo se constatou, to suspeita eram as intelectuais

escolhidas e aclamadas para dirigi-las (RELATRIO, 1944, p.37). A educadora
Armanda, na condio de presidente da UFB, foi rotulada como uma perigosa
intelectual.
Nesse momento, ao radicalizar seu discurso, a ANL ficou ainda mais na mira do
governo de Getlio Vargas. Esse cenrio redundou na edio da Lei n 38, tambm
conhecida como Lei de Segurana Nacional ou Lei Monstro, de 4 de abril de 1935.
Nela foram definidos os crimes contra a ordem poltica e social e deliberava, j em
seu primeiro artigo, que: tentar diretamente e por fato, mudar, por meios violentos, a
Constituio da Repblica, no todo ou em parte, ou a forma de governo por ela
estabelecida [...], seria considerado crime, sendo que a pena variava de recluso por
seis a dez anos aos cabeas e por cinco a oito aos co-rus.
A Lei de Segurana Nacional determinava tambm penas de seis meses a dois
anos de priso a aes como incitar diretamente o dio entre classes sociais ou
instigar as classes sociais luta pela violncia. Finalmente, o golpe fatal para a
existncia de entidades como a ANL estava no art. 29, que versava sobre o carter das
atividades das organizaes que, se enquadradas como subversivas da ordem poltica ou
social, seriam fechadas pelo governo.
A situao interna da Aliana tambm foi tomando outra direo, empurrando a
entidade para a disputa pelo poder institucional. Esse era o objetivo discutido e
aprovado pelo Plenum do Comit Central (CC) do PCB, em maio de 1935. Nessa
reunio, o CC identificava a ANL como um verdadeiro instrumento da tomada ao
poder e para isso tem que mobilizar as grandes massas para lev-las para o Governo
Popular Nacional Revolucionrio, derrubar Getlio e seu governo (VIANNA, 1995, p.
49).
O discurso de Luis Carlos Prestes em 5 de julho de 1935 , no qual o Cavaleiro
da Esperana2 conclamava a ANL a tomar o poder, incitou a rpida resposta do
governo Vargas. Assim, o Decreto n 229 de 11 de julho de 1935 declarava o
fechamento da Aliana e de seus ncleos em todo o territrio brasileiro.
A represso alastrou-se e no poupou a Unio Feminina do Brasil, j que
entidade havia declarado apoio Aliana. Assim, as atividades da organizao foram
cessadas pelo mesmo decreto que fechou a ANL.
2

Denominao pela qual ficou conhecido nacionalmente Luis Carlos Prestes.

Todavia, permaneceu a dvida sobre a extenso deste decreto em relao UFB.

Getlio Vargas e Vicente Rao3 (ministro da Justia) no perderam tempo e lanaram
mo de mais uma publicao no Dirio Oficial, o Decreto n 246 de 19 de julho de
1935. Nesse, a UFB era enquadrada tambm como sociedade que realizaria atividade
subversiva da ordem poltica e social, ordenando o fechamento dos seus ncleos em
todo o territrio nacional.
Essa avaliao era reforada pelos documentos da DESPS e, provavelmente,
ajudaram na deciso de fechar a UFB pois, alm de ser considerada subversiva, era
filiada a uma entidade j caada.
As investigaes da DESPS apontavam para a assemblia de adeso da UFB
ANL proclamada e aceita de forma (quase) unnime pelas scias - contrariando,
assim, um dos seus princpios estabelecidos no manifesto programa em que diz que no
uma organizao poltica nem est ligada a nenhum partido poltico (grifo no
original). Segundo o entendimento da Delegacia, a Aliana era, na verdade, um partido
poltico extremista.
Na citada assemblia, uma nica associada se manifestou contrria a tal adeso
foi a professora Abigail, do Colgio Anglo Brasileiro, que achava precoce a filiao a
uma organizao que segundo ouviu dizer era comunista. A posio assumida
professora causou protestos e apartes de quase toda a assistncia. Segundo esse
documento da DESPS, os discursos das mulheres presentes enfatizavam a necessidade
da UFB sair do campo terico, avanando para a ao efetiva, o que significava, nas
palavras de Beatriz Bandeira
Lutar pelos direitos populares pela prpria dignidade humana e
particularmente pelos direitos da mulher na sociedade, significa lutar
contra o fascismo que na sua denominao brasileira de
integralismo a expresso da brutalidade requintada, da negao
de todos os direitos do homem e a destruio de todas as conquistas
femininas (DOSSI 5 UFB grifos no original).

Vicente Paulo Francisco Rao (1892-1978) - Ministro da Justia e Negcios Interiores no governo
Getulio Vargas, empossado em 1934. Neste mesmo ano participou da fundao da USP; foi o responsvel
pela da Lei de Segurana Nacional, em 1935 e pelo fechamento da ANL; em 1936, criou a Comisso
Nacional de Represso ao Comunismo; pediu exonerao do Ministrio em janeiro de 1937 em
solidariedade Armando Sales que renunciara ao cargo de governador de So Paulo para disputar as
eleies para a Presidncia da Repblica. Aps este fato, volta atividade de advogado e de professor na
Faculdade de Direito da USP; com o Estado Novo foi demitido do cargo de professor, retornando
funo em 1941 (KELLER, 2001, p. 4899-4902).

A situao de ilegalidade e o enquadramento da ANL e da UFB na Lei de

Segurana Nacional e no Decreto n 246 no impediram a realizao de uma importante
reunio de 31 de outubro de 1935.
A reunio, que ocorreu na sede da entidade Oposies Coligadas, foi
acompanhada pela DESPS e registrada em seu Dossi 5. Nesse documento, relata-se
que o encontro foi chamado publicamente de Comit de Propaganda e Luta Contra a
Guerra, ocultando a verdadeira finalidade de reunir as scias da UFB. Entre as
mulheres presentes, destacaram-se Armanda lvaro Alberto e Maria Lacerda de Moura.
A UFB recebeu apoio de sindicatos e associaes operrias, que hipotecavam
solidariedade entidade perseguida pelo governo (DOSSI 5 UFB).
O registro das discusses efetuadas na reunio explicita as vrias crticas
guerra, ao fascismo e ao imperialismo. Entretanto, tudo indica que o ponto alto do
encontro foi a formao de um comit de 16 mulheres, composto por uma
representante operria, uma domstica e outra dos bairros, destacando os nomes de
Rachel Prado, Eugnia Herman, Maria Lacerda de Moura, Italia Fausta, Armanda
lvaro Alberto, Ivete Ribeiro, Ldia Freitas, Laudinia Trotta, Nise da Silveira, Eugnia
lvaro Moreira, Maria Ignez Coutinho Ferrreira, Maria Wercook de Castro (DOSSI
5 UFB). O comit tinha como meta recuperar a condio legal da entidade.
As investigaes da DESPS levam concluso que o objetivo da UFB era o
anlogo ao da ANL: pelo que acabamos de ver, provado est que a Unio Feminina do
Brasil se regia pelos mesmos princpios da ANL e dos demais partidos de fins
extremistas.
Na luta pela legalidade, o advogado Heitor Lima impetrou um mandado de
segurana, que recebeu o nmero 127, buscando a continuidade dos trabalhos da UFB.
Valendo-se dos artigos da Constituio Federal que defendiam a liberdade de
pensamento e o direito associao, o advogado organizou a defesa. Anexando
recortes de jornais, utilizou o argumento de que a entidade feminista no se havia filiado
ANL, mas sim declarado apoio sua luta contra o integralismo. Por fim, questionava
a ao do governo que, na interpretao acerca do carter da UFB, julgava-a como
subversiva a partir da Lei de Segurana Nacional.
Como anexo ao mandado de segurana, Heitor Lima colocou alguns
documentos, entre os quais o Manifesto Programa da UFB, no qual a associao definese: [...] no uma organizao poltica, nem est ligada a nenhum partido poltico, mas
defender em seu programa direitos econmicos, sociais e polticos da mulher
8

(UNIO FEMININA DO BRASIL, 1935). A conduo do debate culminou com a

denegao do mandado de forma unnime pelo Supremo Tribunal em 23 de setembro
de 1935, fato que impediu o desenvolvimento e o retorno das atividades da UFB.
Em novembro de 1935 ocorreu o movimento insurrecional que foi denominado
pelos seus crticos de Intentona Comunista. Os acontecimentos seguintes foram
marcados pelo acirramento de posies nacionalistas e pela ao dos rgos repressivos,
levando milhares de militantes e simpatizantes da ANL priso nos anos seguintes.
Entre os presos, vrias mulheres. Entre estas, figurava o nome de Armanda lvaro
Alberto, diretora da Escola Regional de Meriti, suspeita de participar do levante
comunista.
Colaborando com a represso durante esse perodo, o Congresso Nacional
prorrogou por quatro vezes sucessivas (cada uma por um perodo de 90 dias) a vigncia
do Estado de Stio a partir de 1935. A represso sofisticava-se, sendo criada a Comisso
Nacional de Represso ao Comunismo com poderes em todo o territrio nacional,
inclusive o de propor a priso de qualquer pessoa cuja atividade pudesse ser
considerada prejudicial s instituies (KELLER, 2001).
Desta forma, o ano de 1936 foi permeado pela represso e caa aos ditos
comunistas (denominao abrangente para trotskistas, socialistas e anarquistas,
simpatizantes ou no da Aliana), envolvidos direta ou indiretamente na tentativa de
golpe de Estado.
Em fevereiro de 1936, a Comisso elaborou uma lista de nomes destinados
priso, tais como: o prefeito do Distrito Federal Pedro Ernesto Batista, o jornalista
Maurcio de Lacerda, o educador e signatrio do Manifesto dos Pioneiros, Ansio
Teixeira4, entre muitos.
Em setembro, foi institudo o Tribunal de Segurana Nacional - que funcionou
at 1945 - tendo ocupado os bancos de rus tanto os membros da esquerda brasileira
como tambm polticos liberais e integralistas. Ou seja, qualquer um que pudesse ser
apontado como adversrio do mandato de Getlio Vargas.

Ansio Spnola Teixeira (1900-1971) professor de Filosofia da Educao da Escola Normal da Bahia e
do Instituto de Educao do DF. Em 1931, assumiu, a convite do Prefeito Pedro Ernesto Batista, a
Diretoria de Instruo Pblica do Distrito Federal, palco de vrios projetos educacionais, entre os quais a
Universidade do Distrito Federal UDF, de onde se demitiu em 1935 por presses polticas. Foi
signatrio do Manifesto dos Pioneiros de 1932. Sua participao foi ativa em vrios momentos da
educao brasileira, muitas vezes sendo acusado de comunista pelo seus opositores, tendo uma trajetria
foi marcada pela defesa da democracia (NUNES, 2002, p. 71-79).

Finalizando: a perseguio dos intelectuais

Como parte do processo de represso, Armanda lvaro Alberto foi presa em 8

de outubro de 1936, ficando detida na Casa de Deteno at 22 de junho de 1937. Sua
priso deu-se por motivos polticos, como esclarece a ata de 21 de outubro de 1937 da
Assemblia Geral de Scios da Fundao lvaro Alberto instituio que administrava
a Escola Regional de Meriti. De 4 de dezembro de 1935 a 22 de dezembro de 1936,
tambm esteve preso seu companheiro Edgar Sssekind de Mendona por motivo
idntico ao da educadora.
O clima de perseguio obstinada ao comunismo e aos intelectuais no
alinhados poltica de Vargas e/ou Igreja Catlica continuou. Incluam-se ainda no
processo persecutrio quem ousasse pensar diferente, como por exemplo os professores
Ansio Teixeira, Ceclia Meireles e Jos Oiticica. Na esteira da represso, houve a
demisso e priso do prefeito do Distrito Federal, Pedro Ernesto, assumindo o cargo, de
forma interina, o presidente da Cmara dos vereadores, cnego Olimpio de Mello
(03/04/1936 a 02/07/1937).
Como prefeito, cnego Olimpio assinou a demisso de vrios adversrios do
regime ou suspeitos de ligaes com o comunismo. Assim, tambm perderam seus
cargos os intelectuais Edgar Sssekind de Mendona e Ansio Teixeira, ambos
professores do Instituto de Educao.
A apresentao dos fatos ilustra a efervescncia poltica dessa dcada e a
importncia do papel dos intelectuais na cena pblica do pas, expondo idias,
escrevendo, manifestando-se atravs de discursos e conferncias, engajando-se em
atividades de oposio ao governo e Igreja Catlica.
Nesse sentido, estamos caminhando na anlise da trajetria das trs mulheres
signatrias do Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova Armanda lvaro Alberto,
Noemy da Silveira Rudolfer e Ceclia Meireles - buscando entend-las tanto por meio
de suas elaboraes tericas quanto por suas aes efetuadas no campo
educacional/poltico e social nos conflituosos anos 1930.

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Referncia Bibliogrfica

ALBERTO, Armanda lvaro. A escola regional de Meriti. Rio de Janeiro: INEPMEC, 1968.
ALIANA NACIONAL LIBERTADORA. Estatuto. 1935. Rio de Janeiro, 21 de
maro de 1935.
BRASIL. Decreto n 229. 11 de julho de 1935.
BRASIL. Decreto n 246. 19 de julho de 1935.
BRASIL. Lei n 38, Lei de Segurana Nacional. 4 de abril de 1935.
DOSSI 5 UFB. Setor Comunismo. Delegacia Especial de Segurana Poltica e
Social (DESPS). S/D
KELLER, Vilma. Vicente Rao. Verbete In: ABREU, A. A., BELOCH, I.; LATTMANWELTMAN, F.; LAMARO, S. T. N. (Coord.). Dicionrio Histrico Biogrfico
Brasileiro ps 1930. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2001. 5 vol.
LANTERNA, A. Jornal de combate ao clericalismo. Ano XI, n 372. Quinzenal. So
Paulo: 22 de fevereiro de 1934
LEUENROTH, Edgard. Anarquismo, roteiro da libertao social. Rio de Janeiro:
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MIGNOT, A. C. V. Ba de memrias, bastidores de histrias: o legado de Armanda
lvaro Alberto. Bragana Paulista, SP: EDUSF, 2002.
NUNES, Clarice. Ansio Spnola Teixeira. Verbete In: FVERO, M.L.A.; BRITTO,
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RELATRIO Sobre Atividades Comunistas n 1 [muito reservado]. Setor
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UNIO FEMININA DO BRASIL. Manifesto Programa. 1935.
VIANNA, Marly (org). Po, terra e liberdade: memria do movimento comunista de
1935. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional; So Carlos: UFSCar, 1995.

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