Psicanlise: Histria,

Conceitos e Atualidade
Katya de Azevedo Arajo
Luciane Loss Jardim

Um percurso histrico
Sigmund Freud foi um mdico vienense que alterou significativamente o modo de pensar a vida psquica, pois sua investigao sistemtica
levou-o a trabalhar com o inconsciente e chegar criao da Psicanlise.
A Psicanlise caracteriza-se por ser um mtodo de investigao da
vida psquica do indivduo, uma teoria sobre o funcionamento do psiquismo
e uma prtica clnica. Freud ao longo de sua vida e atravs de sua obra
formulou leis gerais sobre a estrutura e o funcionamento da psique
humana.
Freud nasceu em 6 de maio de 1856, em Freiberg, ustria. Dedicou- se,
inicialmente, medicina tendo se interessado por neurologia e psiquiatria.
Em 1885 Freud obteve uma bolsa de estudos para estudar em Paris, onde
durante meio ano aprofundou seus estudos sobre a histeria com Charcot. A
partir da, seu interesse pela hipnose como mtodo de tratamento
intensificou-se com o objetivo de eliminar os sintomas de seus pacientes.
De volta Viena, Freud trabalha com Josef Breuer, eminente clnico
geral da poca com o qual compartilhara um forte interesse cientfico pela
clnica da histeria e pelo hipnotismo como um recurso teraputico.

A hipnose foi o primeiro mtodo utilizado de acesso ao inconsciente

do paciente, pois se trata de um estado de conscincia modificado,
transitrio e artificial, provocado pela sugesto do hipnotizador. O mtodo
catrtico, adotado por Freud na seqncia do mtodo hipntico, consiste na
re-vivncia da situao traumtica liberando o afeto esquecido e, desta
forma, restituindo ao sujeito a sua condio anterior ao trauma.
Freud ao elaborar o conceito de transferncia abandona a hipnose e a
catarse passando a adotar o mtodo da associao livre, mtodo constitutivo
da tcnica psicanaltica, segundo o qual o paciente deve, durante o
tratamento, falar tudo que lhe vem mente, sem nenhuma discriminao.
O paciente deve exprimir todos os seus pensamentos, idias, imagens e
emoes, como se apresentam a ele, sem seleo e restrio, mesmo que
estes lhes paream incoerentes, imorais, impertinentes ou desprovidos de
valor. Este mtodo da associao livre tomou- se a regra fundamental do
tratamento psicanaltico.
Na histria da psicanlise, Anna O., mulher vienense, celebrizada por
Freud e Breuer com este pseudnimo, considerada a primeira paciente da
psicanlise. Ela sofria de distrbios histricos espetaculares, dentre os quais
destacava-se a paralisia de trs membros. Seus sintomas tiveram origem na
poca em que ela cuidava do pai enfermo. As idias e sentimentos dessa
poca foram recalcados e com a rememorao na fala, os sintomas
desapareciam. Este desaparecimento ocorria devido liberao das reaes
emotivas associadas ao evento traumtico a doena do pai, o desejo
inconsciente da morte deste.
No decorrer do tratamento foi observado que quando a paciente relatava a
origem de seu sintoma a Breuer, durante a hipnose, os sintomas
desapareciam. Anna O. primeiramente foi tratada por Breuer, porm este
depois de um determinado percurso de tratamento com esta paciente, solicita
a Freud que se ocupe da paciente. Desta forma, Freud inicia o tratamento com
Anna O. que pede a Freud que no a hipnotize e a deixe falar, batizando este
mtodo de cura pela palavra ou limpeza de chamin.
Em 1900 Freud escreve A Interpretao dos Sonhos sendo este considerado
o marco de incio da Psicanlise. A anlise de seus sonhos, atos falhos e
lapsos foi o caminho que o levou para a descoberta do inconsciente. Assim,
neste livro -A Interpretao dos Sonhos- aborda

especificamente o funcionamento psquico inconsciente, sendo atravs do

mesmo que vai surgindo a histria indireta da descoberta da Psicanlise desde
o descobrimento do sentido dos sonhos at o Complexo de dipo.
Ao longo de sua obra em busca das origens dos sintomas, Freud descobriu
que a maioria dos pensamentos e desejos recalcados dos pacientes referia-se
a conflitos de ordem sexual infantil. Estas descobertas colocam a
sexualidade no centro da vida psquica e postulam a existncia da
sexualidade infantil. Breuer no compartilhava desta descoberta, tendo sido
este um dos principais pontos de divergncia e rompimento entre ambos.
Aps a descoberta de um cncer na boca, Freud veio a falecer em 23 de
setembro de 1939 na Inglaterra, deixando uma obra de grande valor. A partir
da mesma, outros psicanalistas desenvolvem novos conceitos, especialmente
em relao ao tratamento com crianas. Atualmente encontram-se
vrias escolas psicanalticas dentre as quais podemos destacar a escola
inglesa, cujos principais representantes so Melanie Klein, Bion e
Winnicott, a escola americana, que tem em Anna Freud uma figura importante e a escola francesa cujo principal representante Jacques Lacan.

Conceitos Fundamentais
Preocupado em descobrir os mecanismos que provocam os sintomas, Freud
passa da observao e descrio dos sintomas para a escuta dos seus
pacientes em relao aos seus sofrimentos.
Neste percurso, da descoberta dos mecanismos inconscientes encarregados
de deixar os traumas fora da conscincia, Freud chega descoberta da
etiologia sexual das neuroses. A conscincia expulsa as idias traumticas
insuportveis, mas esta idia continua a operar no inconsciente.
Os pacientes de Freud ao serem analisados referiam traumas sexuais que
teriam ocorrido na infncia. Em um primeiro momento Freud acredita que'
estes traumas poderiam ter realmente ocorrido, no entanto, percebe mais
tarde que estes eram fantasiados por seus pacientes, estes lhe contavam
sobre as suas fantasias sexuais infantis. Desta forma, a tese de que a
sexualidade humana s ocorre na puberdade foi revista.
A sexualidade humana no se reduz a questo da genitalidade. Em
diferentes momentos da vida psquica esta se organiza em torno de

diferentes zonas ergenas: oral, anal, flica, latncia e genital. Assim, a

sexualidade genital, constitui somente uma das formas de organizao da
sexualidade. Portanto, as experincias da criana em relao ao seu prprio
corpo (auto-erotismo) ou em contato com o corpo da me so consideradas
experincias sexuais.
O Complexo de dipo foi elaborado por Freud, a partir da teoria da
sexualidade. Refere-se ao fantasiar infantil de desejos incestuosos pelo
genitor do sexo oposto, rivalizando com o progenitor do mesmo sexo e
desejando substitu-lo. Surge a a Lei do Incesto proibindo a realizao
destes desejos da criana, que sero recalcados em nome da civilizao. A
intemalizao das leis, da moral, censura e culpa ocorrero com o desfecho
deste complexo.
A pulso um conceito limite entre o somtico e o psquico. Sua origem
somtica, porm, ela , sobretudo, psquica ao apresentar-se ao indivduo
atravs das imagens que chegam a ele para inform-lo do que se passa com
o seu corpo.
A pulso definida como a fora que movimenta o sujeito nas suas
aes, pensamentos e comportamentos. No havendo uma fora nica,
mais apropriado falar de diferentes pulses, por exemplo, pulso escpica,
pulso sexual, pulso oral, pulso anal, etc.
As pulses possuem, tambm, destinos diversos: a inverso ou
transformao no contrrio, o desvio, o recalcamento e a sublimao.
Uma vez que o objeto pulsional nunca est altura das expectativas, sempre
falta algo para completar a satisfao. As pulses so sempre parciais.
Podemos pensar, por exemplo, que a chegada de um filho pode representar
uma satisfao total do desejo dos pais. No entanto, o filho esperado,
imaginado, sempre diferente do filho que a realidade mostra, assim, essa
satisfao no ser completa. No h um objeto capaz de satisfazer
completamente a pulso.
As pulses parciais so vividas livremente pela criana, cujo interesse pela
questo genital ainda no foi despertado. Portanto a pulso independente
do objeto, ela se ligar ao prazer do rgo ao qual possa estar vinculado.
A satisfao da pulso se dar, ento, por diferentes objetos, no entanto,
constata-se um agravante quando o sujeito s obtm prazer atravs do
exerccio nico de uma determinada fonte.

Houve uma tentativa de Freud em atribuir ao inconsciente um

lugar anatmico, tendo abandonado, posteriormente essa linha de trabalho.
O inconsciente no , assim, um objeto palpvel, mas deduz-se pelos seus
efeitos. Traando um paralelo com a estrutura do tomo, pode-se dizer que,
no tomo, a existncia do eltron, confirmada pela sua carga energtica;
de forma semelhante os efeitos do inconsciente so deduzidos pelas suas
manifestaes (sonhos, atos falhos, sintomas).
Freud busca o sentido dos sonhos, trata de decifr-los, interpret- los, j que
o sonho aparece como uma espcie de hierglifo. So smbolos a serem
decifrados levando em conta o carter e a situao do sonhador. O sonho
um fenmeno normal, pois todo mundo sonha quase toda noite e tambm
um fenmeno patolgico, pois o sonho uma alucinao breve. O sonho
se apodera dos restos diurnos, recordaes que ocorreram durante o dia
anterior para mont-los com uma significao diferente daquela que tinha
no momento de sua primeira emergncia.
Da associao dos diferentes fragmentos do sonho com outras lembranas,
surgir o sentido inconsciente do sonho. Os atos falhos (lapsos),
esquecimentos, sintomas e chistes seguem a mesma lgica de construo e
interpretao. Por exemplo, quando nos enganamos e trocamos uma
palavra por outra, ou nos esquecemos de algo que queremos lembrar,
surgem outras palavras e imagens que nos do a pista da direo
inconsciente de sua significao.
Freud recorre a diferentes modelos para teorizar o aparelho psquico estes
so conhecidos pelo nome de Primeira e Segunda tpica.
A Primeira tpica do aparelho psquico consiste em trs instncias:
Inconsciente, Pr-Consciente e Consciente. O inconsciente constitudo
por contedos recalcados, os quais por terem sido censurados no tm
acesso direto conscincia nem ao pr-consciente. O pr-consciente
constitudo pelos contedos acessveis conscincia. O consciente uma
das instncias do aparelho psquico que percebe as informaes da
realidade externa e interna.
A Segunda tpica freudiana carateriza-se por localizar trs instncias
psquicas: Id, Ego e Superego. O Id eminentemente inconsciente. O Ego
a parte do psiquismo que faz o contato com a realidade, portanto parte do
seu funcionamento consciente e outra parte incons-

ciente. J o superego o herdeiro do Complexo de dipo, sede da moral e

da censura, tendo um funcionamento consciente e inconsciente tambm.
A partir do caso de Anna O., Freud desenvolve o conceito de Transferncia,
fundamental para o entendimento e a prtica clnica psicanaltica. A
transferncia consiste, segundo o autor, no deslocamento e repetio de
investimentos e sentimentos da vida sexual infantil do paciente para a
figura do analista. A transferncia uma manifestao do inconsciente,
pois em momento algum percebida pelo paciente, por isso um bom
instrumento da anlise do inconsciente.
Apesar de a transferncia passar a constituir uma ferramenta fundamental
para a anlise no somente nessa situao que esta aparece. Freud
percebe que a transferncia tambm ocorria nas diferentes relaes que
as pessoas estabelecem no decorrer de suas vidas, nada impede que a
transferncia dirija-se ao analista ou qualquer outra pessoa. A transferncia
pode estar presente nas relaes professor-aluno, por exemplo, assim um
professor pode tornar-se a figura a que sero endereados os interesses de
seu aluno porque objeto de transferncia. E o que se transfere so as
experincias vividas primitivamente com os pais.

Tendncias atuais da psicanlise

O mtodo psicanaltico surge inicialmente da necessidade de cura para o
sofrimento psquico e segue um modelo clnico. Tradicionalmente os
psicanalistas foram associados com a idia de serem profissionais que
trabalhavam unicamente em seus consultrios privados.
No entanto, Freud e outros autores como Winnicott, preocuparam-se e
trabalharam sobre questes sociais, especialmente relacionadas com a
guerra e a violncia humana. Hoje, essa tendncia ampliou- se,
encontrando-se os psicanalistas no somente escrevendo anlises sobre
situaes culturais e sociais, mas tambm, trabalhando em hospitais,
escolas e instituies.
As idias de Freud espalharam-se pelo mundo, tendo sido, muitas vezes,
transformadas de acordo com a cultura pela qual foram absorvidas. Desta
forma, surgiram vrias escolas psicanalticas que compem hoje as
tendncias na psicanlise atual.

A Escola Inglesa de Psicanlise foi inaugurada por Melanie Klein,

psicanalista que se dedicou ao tratamento de crianas, fato que lhe exigiu
a criao de novas tcnicas psicanalticas nas quais o brincar, por exemplo,
faz parte desta inovao tcnica. Melanie Klein reformula alguns conceitos
freudianos, como por exemplo, o complexo de dipo e o superego, criando
novos pressupostos tericos, principalmente no que se refere ao perodo do
desenvolvimento psicossexual da criana, adiantando essas etapas em
relao ao perodo proposto por Freud.Este
Compreendia o Complexo de dipo como a culminncia da sexualidade infantil, surgindo somente depois das fases pr-genitais, no entanto
Klein postulou um comeo bem anterior aos sentimentos e fantasias
edipianas, localizando a sua origem no primeiro ano de vida, em torno da
poca do desmame. Para Freud o superego o herdeiro do Complexo de
dipo, j as investigaes de Melanie Klein revelaram figuras de superegos
anteriores, na forma de severas crticas e auto-acusaes acompanhando as
primeiras fantasias edipianas.
A filha de Freud, Anna Freud, radica-se nos Estados Unidos, fundando uma escola chamada de Psicologia do Ego ou Escola Americana de
Psicanlise. Anna Freud dedica-se tambm psicanlise com crianas,
enfatiza o papel do Ego nos conflitos psquicos, marcando uma posio
adaptativa da Psicanlise. A autora sustentava o papel pedaggico da
psicanlise infantil, propondo que o objetivo de uma anlise seria uma boa
adaptao do Ego realidade.
Neste ponto Anna Freud afasta-se das postulaes de seu pai. Em
relao cura, Freud prope que se trabalhe com as associaes inconscientes causadoras de sofrimento psquico e no somente com o Ego.
Freud ressaltava que a cura na psicanlise diferencia-se da cura
mdica, a qual visa a eliminao do sintoma. Os sintomas podero ser
eliminados como conseqncia da anlise apesar do trabalho clnico no
estar centrado na supresso destes. Assim, destaca o carter subjetivo e
individual da cura, onde para cada sujeito haver um percurso a seguir.
Jacques Lacan, psicanalista francs, prope um retorno a Freud
fazendo uma releitura da obra freudiana, atravessada pelas tendncias de
sua poca em diferentes campos do conhecimento: Antropologia, Lingstica, Filosofia, Matemtica, dentre outras.

Lacan retoma Freud ao afirmar que o sujeito se constitui a partir do

Outro, enfatizando o papel da linguagem nesse processo. O beb humano
vem ao mundo desprotegido necessitando dos outros tanto para cuid-lo,
aliment-lo, quanto para inseri-lo na cultura. Mesmo antes de nascer seus
pais falam dele, do seu nome, das suas expectativas e desejos em relao ao
filho. Eles lhe atribuem um lugar na famlia, um lugar na cultura.
Inicialmente, a criana utilizar os desejos parentais como um espelho
para desenhar seu Eu. Haver uma aceitao tcita do lugar que lhe
atribudo. A princpio, esta alienao ao desejo do Outro necessria para
que o sujeito possa se constituir, posteriormente ocorre o processo de separao, resultando no sujeito da fantasia. O sujeito do desejo surgir
medida que a castrao se fizer simblica, constituindo o sujeito faltante.
Lacan prioriza na cura analtica o desejo inconsciente ao qual
tem-se acesso pela linguagem. Ope-se radicalmente de qualquer tentativa
adaptacionista de cura. Por isso, prope que a durao das sesses e
outras intervenes do psicanalista seja orientada pelo dizer do paciente,
pelo tempo subjetivo de quem fala e no pela cronologia convencional ou
pela subjetividade do analista.
Para ser analista precisa-se saber escutar, sem impor seus valores,
julgamento ou questes morais como verdade nica. Por isso, quem se
autorizar a ocupar esse lugar dever analisar-se, estudar a teoria e
discutir sua prtica com outros profissionais. Lacan modificou, tambm, as
propostas vigentes da tcnica psicanaltica e da formao dos psicanalistas.

Referncias Bibliogrficas
FREUD, S. A Interpretao dos Sonhos (1900). Rio de Janeiro:
Imago, 1974.
________ . Trs Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade (1905).
Rio de Janeiro: Imago, 1974.
________ . Os Instintos e as suas Vicissitudes (1915). Rio de
Janeiro: Imago, 1974.
HANNS, L. Dicionrio Comentado do Alemo de Freud. Rio de
Janeiro: Imago, 1996.