Dossi

Sntese de u m a dissertao de m e s t r a d o a p r e s e n t a d a
F a c u l d a d e de E d u c a o da
USP, este texto p r o p e u m a
reflexo sobre algo a t u a l m e n
te b a s t a n t e v a l o r i z a d o pela
p e d a g o g i a : a r e l a o profes
s o r - a l u n o . Buscou-se c o m p r e ender como a pedagogia
pensa essa r e l a o , em q u a i s
p r e s s u p o s t o s ela se baseia.
Desde o p r i n c p i o , a p s i c a n lise foi o s u p o r t e t e r i c o
que c o n d u z i u a a n l i s e dos
textos s e l e c i o n a d o s . E, mais
especificamente sobre a questo da p r e t e n d i d a r e l a o
profcssor-aluno, o conceito
p s i c a n a l t i c o de transferncia
foi o eixo da reflexo. O
presente t r a b a l h o a b r a n g e
u m a a n l i s e c r t i c a sobre a
c o n c e p o p e d a g g i c a de relao professor-aluno e uma
leitura p s i c a n a l t i c a sobre esta
pretensa r e l a o .
Educao; psicanlise; trans
ferncia; relao profcssoraluno
THE TRANSFERENCE
AND
THE EDUCATIVE
ACTION
This is the synthesis
of a
dissertation
that has occurred in tlie Faculdade
de
Educao
da USP. This paper proposes a reflection
about a great valuable
point
so important
to
pedagogy:
thcacher and student
relationship.
We have wanted to
understand
what this
relation
represents
to the pedagogy
and in what propositions
itself bases on. Since the beginning,
the
psychoanalysis
was the theoretical
support
that it has lead us to the
analysis of the chosen
texts.
In addition,
the main
point
of this reflection
was, especially, the
psychoanalytical
concept of transference.
Actually, this was the
reflection's
axis. This present
paper presents a wide criticism analysis about
pedagogical concept
of teacher and
student
relationship
and a
psychoanalytical
reading
about this supposed
relation.
Education;
psychoanalysis;
transference;
teacher
and
student
relationship

A TRANSFERNCIA
E A AO
EDUCATIVA

Elisabete

Aparecida

Monteiro

P
odemos apreender da leitura dos Parmetros

Curriculares

Nacionais

que atualmente

os edu-

c a d o r e s fazem q u e s t o de n o se r e c o n h e c e r e m

como

a u t o r i t r i o s , d e i x a m este e s t i g m a a o s c h a m a d o s
cadores tradicionais (considerados

repressores

eduultra-

p a s s a d o s ) e se d e f i n e m , q u a s e s e m p r e , c o m o c o n s t r u
tivistas/interacionistas.

Mostram-se

a t e n t o s s f o r m u -

laes da psicologia e delas p r o c u r a m extrair

dos sempre

mto-

" m a i s e f i c a z e s " q u e a q u e l e s q u e se v i -

nham empregando.

Fala-se i n s i s t e n t e m e n t e

s o b r e a fase d e d e s e n v o l v i m e n t o

e m "saber

e m q u e o a l u n o se

encontra e estimul-lo", "trabalhar

a partir da reali-

d a d e d o a l u n o " , " m o t i v - l o " , " c o n h e c e r os seus i n t e resses", e n f i m , u m a srie d e p r e s c r i e s a o s e d u c a d o Doutoranda e mestre em Psicologia e Educao pela

res, n o s e n t i Faculdade
d o d e adequar
a interveno do
de Educao da U S P ; membro

profes-

do LEPSI;

professora da U N I S A L - Campinas.

sor r e a l i d a d e d a m a t u r a o

cognitiva e emocional

d o a l u n o , seus i n t e r e s s e s e m o t i v a e s .
Vemos a educao escolar e familiar
nadas a pensar

condicio-

conforme aquilo que dita a cincia

p s i c o l g i c a , j q u e , desta f o r m a , s u p e m elas, e s t a r o

d i a n t e da c r i a n a - exime-se dessa posio, e s p e r a n d o

que a cin-

cia r e s p o n s a b i l i z e - s e p e l o s e r r o s e a c e r t o s d e u m a e d u c a o . A s s i m
sendo, enquanto

e s p e r a as i n s t r u e s d o p s i c l o g o , d o p s i c o p e d a

g o g o ou do m a n u a l de e d u c a o , o a d u l t o - q u e c a r r e g a u m a
ferena

pelo fato

de ter n a s c i d o p r i m e i r o

da r e s p o n s a b i l i d a d e

de t r a n s m i t i r

- h e s i t a e se

criana o que a

i n e r e n t e e n t r e eles v e m r e p r e s e n t a r : o c o n h e c i m e n t o
dues culturais da h u m a n i d a d e
p a r a viver na

e sobre

diferena

s o b r e as p r o -

os c a m i n h o s

possveis

sociedade.

A m e d i d a certa da a d e q u a o dos e s t m u l o s oferecidos

educador

di-

destitui

pelo

" n a t u r e z a " c o g n i t i v a e afetiva do a l u n o caracteriza o

q u e a p e d a g o g i a d e hoje p e n s a s o b r e u m a r e l a o p s i c o l o g i c a m e n t e
ajustada entre professor
qente preocupao

e a l u n o . Verifica-se, sem d v i d a , u m a

e m se d e s c o b r i r e d o m i n a r

fre-

as " c h a v e s " d a re-

l a o e d u c a t i v a . O s u c e s s o e d u c a t i v o d e p e n d e , s e g u n d o os p e d a g o gos atuais, dessa "relao a d e q u a d a " . Porm, q u a n d o

os p e d a g o g o s

p e r c e b e m q u e a t e n t a t i v a de ajuste n a r e l a o n o l e v o u a o r e s u l t a do esperado, apresentam

mtodo empregado

as s e g u i n t e s j u s t i f i c a t i v a s : a i n e f i c c i a d o

ou do

professor

( p a r a o q u a l se s u g e r e

c u r s o de r e c i c l a g e m ) , ou, a i n d a , o atraso na m a t u r a o do

um

aluno

(que, por sua vez, e n v i a d o a u m a clnica p s i c o l g i c a ou psicope

d a g g i c a ) . P o r t a n t o , u m d o s l a d o s d a r e l a o estava d e s a j u s t a d o ,

ou

seja, p a r a a p e d a g o g i a o p r o b l e m a

da

interveno

do

professor

a l u n o se e n c o n t r a ,
Nossa

r e s i d e n a falta d e adequao

e t a p a de d e s e n v o l v i m e n t o

em que

ou vice-versa.

crtica recai j u s t a m e n t e sobre a i l u s o p e d a g g i c a da

e x i s t n c i a de u m a a d e q u a o n a r e l a o . E t r a t a r a tese d a a d e q u a o c o m o u m a iluso no significa dizer que o adulto no

e decida sempre artificialmente sobre c o m o atuar e o que
mas sim aponta

reflita
ensinar,

p a r a a i l u s o de u m ajuste p s i c o l g i c o d a r e l a o .

por m e i o do conceito de transferncia que p o d e m o s

car n o s s a c r t i c a . Ele v e m n o s m o s t r a r d u a s i m p o r t a n t e s

justifi-

realidades

n o i n t e r i o r d o a t o e d u c a t i v o , a saber, a i m p o s s i b i l i d a d e d a r e l a o
e o aprender
professor

enquanto

d e r i v a d o da transferncia

instalada

entre

e aluno.

Compreender

b a s i c a m e n t e o que

e por

que

o sujeito

transfere

d e m a n d a u m a i n c u r s o na t e o r i a p s i c a n a l t i c a d e F r e u d e d e L a c a n
sobre o f u n c i o n a m e n t o

do aparelho psquico e a constituio

do

sujeito.
O

psiquismo humano

funda-se

a partir d o registro da

p o i s , a n t e s d i s s o , ele e s t a v a c o n f u n d i d o

q n c i a , a m e ) , o q u e c h a m a m o s de " c l u l a n a r c s i c a " . C o m
t r o m i s s o de u m

falta,

com u m outro (com

t e r c e i r o , e v i d e n c i a - s e a c a s t r a o (a

frea in-

incompletude

de a m b o s ) , estabelece-se u m corte n a c l u l a n a r c s i c a e n a s c e d a

um

novo sujeito, um
sujeito

do

ser e m

falta,

d e s e j o . A esta

um

passagem

i n e v i t v e l e, m a i s d o
est i m p l i c a d a n o

p e l o r e g i s t r o da falta, o u a i n d a , p e l o
r e g i s t r o da c a s t r a o , d-se o
de C o m p l e x o

de

Marcado
sujeito

nome

dipo.

Q u a n d o o a l u n o enderea-se ao
professor,

porque,

inconsciente-

m e n t e , s u p e n e l e o s a b e r s o b r e seu

pela falta, q u a n d o

enderea-se

que isso, ela

aprender.

a outro,

supe

d e s e j o . A l i s , s o os p a i s q u e i n t r o
duzem

a criana

na

dese-

com

jo,

s o b r e i s t o q u e l h e f a l t a (o

obje-

q u e s u g e r i r a m esta a p o s t a q u a n d o

to

a). O

que o sujeito

o u t r o , d e c e r t a
o estado
sujeito

mtico

procura

forma,

recuperar

de c o m p l e t u d e ;

e s p e r a q u e este o u t r o

a-lhe o r e c o n h e c i m e n t o ,

do

ltima
que

um

pelo amor, e n q u a n t o

o u t r o n o sabe o que tem

mos

ofere-

em

instncia, o amor. Dizemos

se a p r o x i m a

no

amor

de

(lembre-

Alcibades

por

o professor,

transferncia

n e s t e o u t r o o s a b e r s o b r e seu

pois

foram

eles
a

l e v a r a m p a r a a e s c o l a . A c r i a n a v
no professor

a p o s s i b i l i d a d e d e rea-

lizar o desejo dos pais e supe

estes e s t e j a m d i z e n d o

que o

fessor

quem

saber

como

se t o r n a

tem

adulto

(em

ao desejo). Para o a l u n o , o
sor o sujeito
por

suposto

acreditarem

sobre
relao
profes-

saber.

na

que
pro-

Hoje,

superioridade

Scrates), movendo

o s u j e i t o a o en-

das

contro

E,

m a n u a i s e especialistas em crianas,

de

outros.

portanto,

busca pelo saber sobre o desejo

faz

o sujeito apostar

cia.

No

entanto,

sujeito

u m sujeito

A noo

que

transfern-

n o h s a b e r

o desejo, e cada
nentemente,

na

sobre
perma-

de transferncia

vem

fica p r e j u d i c a d a .

seu e s p a o e, d e

M e s m o a s s u m i n d o a p o s i o de

to a t u a l i z a a r e a l i d a d e de seu i n c o n s -

a l u n o , o professor

ciente. Por isso, a n o o de

suposto

p o s i o n a r c s i c a d e ter

r n c i a revela aos p e d a g o g o s de hoje a

ber

impossibilidade

como

que

sobre

saber

atribuda

o aluno

mediador

e
entre

Desta f o r m a ,

r q u e o a l u n o a p r e n d a

trar-se s u b m e t i d a r e a l i d a d e p s q u i c a

s i n g u l a r de cada sujeito, n u n c a haver

movimentos

u m a relao simtrica; haver

dncia) e afastamento

mais contedo

na

sempre

realidade

sa-

o aluno e o

e isto s i g n i f i c a d i z e r q u e , p o r

muito

todo

posicionar-se

conhecimento.
desejando

pelo

deve r e n u n c i a r

existe, s i m , u m a r e l a o i m a g i n r i a ,
encon-

certa

f o r m a , seu v a l o r .

sujeito

relao.

edu-

c a d o r e s ( e n t r e eles, os p a i s ) , a e s c o l a

e n t r e d o i s s u j e i t o s , p o i s n e l e o sujei-

da

do

Assim,

d i r a m o s q u e , p a r a os p r p r i o s

encontro

transfe-

nos

p a r e c e q u e esta a p o s t a n o s a b e r
professor

tem perdido

desejante.

revelar a c o m p l e x i d a d e do

teorias do desenvolvimento,

permiti-

e permane-

saber, c u m p r i n d o
de a p r o x i m a o

os

(depen-

(superao).

Na r e l a o i m a g i n r i a , i n t e r p r e t a

os

d e s t e e n c o n t r o d o q u e d e l e se p o d e

s i g n o s p a r a o a l u n o , r e v e l a os segre-

a p r e e n d e r . De fato, nesta " r e l a o " en-

dos

tre s u p o s t o s " d o i s l a d o s " h u m

ptria...

j u n t o i n u m e r v e l de
Mesmo
ou

no,

transferncia,

da m a t e m t i c a , da l n g u a , da
A

apropria-se

outros.

que o professor

sobre

con-

saiba,

tecendo

ela

pertencendo

medida
do

que

aluno

conhecimento,

laos com

vai

u m a t r a d i o e,

a esta t r a d i o , v a i ad

quirindo u m a identidade - existindo,

pe o e d u c a d o r

portanto.

tensa certeza sobre o a l u n o e a q u i l o

estudo

do

ato

partir das proposies

sobre a noo

educativo

psicanalticas

de transferncia

pos-

d i a n t e de u m a

pre-

de q u e ele n e c e s s i t a . A c r e d i t a
com

o domnio

criana

ou

que,

da c i n c i a sobre

sobre

sibilitou-nos identificar a l g u m a s ilu-

d i z i m a r a falta, a t i n g i r a

ses e e n g a n o s n o t r a t a m e n t o

i d e a l i z a d a . P o d e - s e d i z e r q u e , se

que a

pedagogia atual vem dispensando

educao.

a "relao", pode
completude
no

p a s s a d o se e n s i n a v a e m n o m e d o ideal de u m a m o r a l r e l i g i o s a , h o j e a pe-

Lembremos

q u e os

educadores

d e h o j e p e n s a m q u e " d e v e m ser a d e -

dagogia

ensina

em

nome

do

ideal

psiconaturalista. Melhor dizendo, a

q u a d o s " na " r e l a o " c o m o a l u n o e

pedagogia

q u e esta a d e q u a o d i t a d a p e l a ci-

b e m - e s t a r n o m u n d o e ser c a p a z d e

n c i a p s i c o l g i c a . I s t o faz o
dor

deixar em

suspenso

educa-

qualquer

atitude

em

fessada

pela teoria e destituir-se

n o m e da n a t u r e z a

prodo

criar

acredita

indivduos

c e r t e z a faz c o m

saber

m a i s felizes.

Esta
pro-

cognitiva e

ideais. Assim, prati-

p a p e l de a u t o r i d a d e . E m o u t r a s p a l a -

ca o q u e M a u d M a n n o n i

v r a s , e v i t a n d o ser inadequados,

m a de perverso

b a m , m u i t a s vezes,
como

meros

posta

natureza

do

posicionando-se

espectadores

desta

su-

de seus a l u n o s . Sen-

assim, destituem-se

d e sujeito

aca-

suposto

da

saber

posio
atribuda

pelo aluno, desfazendo

primeira

cativo,

do

( 1 9 8 8 ) cha-

dispositivo

edu-

a perverso da autoridade

como

enquanto

de c o n f o r m a r

a utiliza, a

os a l u n o s

paga um

me-

discurso sedutor,

no

dncia

enar o a l u n o n u m a

sujeito

suposto

constitutivo
pondo

saber
da

no

aluno em

relao

T e n d o em vista que
o

transferncia,

professor

o saber

Como

v i m o s , hoje o

transita

su-

pensa que o c o n h e c i m e n t o

sobre

metido

tudo

entre

o nada

natureza

saber

sobre

a l u n o se c o l o c a e m c o n d i o de par-

criana, e como

ticipar da

dizer que em

transmisso

constitudos
assumindo
transmisso
pela
de

cena

da c u l t u r a

o que
na

sua

levaria

no

pela

acumulada

o educador

retira

o aluno

figura, como

de a l c a n a r o saber
que ocupa

saberes

a responsabilidade

civilizao,

apostar

dos

(saberes possveis). N o

sobre

aluno) e o

o que

quer

faz-la f e l i z .

ambos

d e a p a g a r a diferena.

uma

Pode-se

os a s p e c t o s
No

primeiro,

a p a g a d a na m e d i d a

que o professor

inteno

se i n f a n t i l i z a ,

a s s u m e a p o s i o de a u t o r i d a d e ,

em
no
de

sujeito

lugar

ser essa p o s i o c o n t r a

do

Lajonquire:

mundo.

cientificamente

do

(pois
est s u b -

meio

P o r o u t r o l a d o , essa m e s m a
tureza,

ali-

educador

saber

p e d a g o g i a atual peca pela

a diferena

por

promessa.

princpio

seu d e s e j o ( s a b e r i m p o s s v e l ) q u e

um
Pro-

condio da aprendizagem: a depeninicial do

ideal previamente estabelecido.

nos autoritrio, que termina

ao professor.

tal

fez o Dr. S c h r e b e r . P e r v e r t e a

transferncia
fim

que aposte na

d u o d e seres h u m a n o s
emocionalmente

sobre

na-

professada,

suposto

aluno,

"Nos

saber,

como

diz

por

acreditar
"natureza"

dias que c o r r e m , supe-se

que

o a d u l t o d e v a se e c l i p s a r , r e n u n c i a n

d o s u s t e n t a o d o a t o e d u c a t i v o - o u seja, r e n u n c i a r p o s s i b i l i d a d e d e q u e se d e s d o b r e a diferena

q u e se a n i n h a e n t r e ele e u m a

criana -, para assim vir supostamente

a p r o d u z i r c r i a n a s felizes e

criativas, sintonizadas com o 'futuro'. A pedagogia vem

do semelhante

iluso h quase u m

cotidiano escolar, embora

passa a estar t e n c i o n a d o

professan-

outro lado, o

a i n d a apresente p o n t o s de resistncia,

a p a r t i r desse i d e r i o " ( 1 9 9 9 , p. 2 7 ) . N o

s e g u n d o , tenta-se e l i m i n a r a diferena
de c o n f o r m a r

s c u l o e, p o r

ao acreditar n a possibilidade

os a l u n o s a u m i d e a l (o I d e a l d o E g o ) q u e t r a r i a a

felicidade aos futuros

a d u l t o s e q u e c o n v e r t e r i a os p e d a g o g o s

Ego Ideal, a p r p r i a r e a l i z a o da felicidade, sabedores d o

tar n o

em

bem-es-

mundo.

b a s i c a m e n t e s o b r e este e n g a n o q u e a p s i c a n l i s e v e m a l e r t a r
os e d u c a d o r e s . V e m r e v e l a r a diferena
c a d a s u j e i t o , p o r t a n t o a diferena
gir

que diz da s i n g u l a r i d a d e de

entre a q u i l o q u e se t e n c i o n a a t i n -

n o sujeito e a r e a l i d a d e d o q u e se a t i n g e n u m a p r e t e n s a r e l a o .

M a i s a i n d a , a p s i c a n l i s e n o s fala sobre o i m p o s s v e l d e se v i v e r n a
p l e n i t u d e c o m o c o n d i o p a r a se v i v e r n a s o c i e d a d e , i s t o , a felic i d a d e est fora d a s o c i e d a d e e p a r a q u e e l a se m a n t e n h a ,

as r e a l i -

zaes so a d i a d a s ou s u b s t i t u d a s . N o

retornar

h como

fazer

q u e l e m o m e n t o m t i c o de r e a l i z a o total, de c o m p l e t u d e .

Por.

isso, a p e d a g o g i a n o p o d e c u m p r i r sua promessa. A r e a l i d a d e da

v i d a c i v i l i z a d a s u b m e t e os s u j e i t o s a u m a c o n d i o : a f a l t a a ser,
em suma, a

diferena.

A r r i s c a m o s d i z e r q u e a r e s i d e a o r i g e m d o m a l - e s t a r p e d a g g i c o , a n e g a o d a q u i l o q u e m a r c a o ser h u m a n o :
falta que leva o sujeito a transferir
desejo. Desta
por

a angstia, a

para outro o saber sobre

n e g a o r e s u l t a m as b u s c a s i n f r u t f e r a s

m e i o de m t o d o s

de

cientificamente fundamentados

controle

e de

uma

relao psicologicamente adequada.

Para
to

saber

finalizar,

l e m b r a m o s m a i s u m a v e z q u e o sujeito

o p r i n c p i o c o n s t i t u t i v o d a transferncia

g o g i a de hoje

p o s i c i o n a - s e de f o r m a

pervertido. Deduzimos
moda

supos-

e que a peda-

q u e ele seja i n v a l i d a d o e

da que a transferncia

algo que

inco-

os p e d a g o g o s d e h o j e . D e f a t o , e l a i n f l i g e a o e d u c a d o r

r e n n c i a da i l u s o de estar na o r i g e m dos m o t i v o s

afetuosos

a
e

h o s t i s q u e l h e s o e n d e r e a d o s e, e n t o , r e v e l a a i m p o s s i b i l i d a d e
de u m a r e l a o s i m t r i c a .
N a h i s t r i a pregressa do c o n c e i t o de transferncia,
que Breuer no sustentou

soubemos

os e f e i t o s d a t r a n s f e r n c i a d e A n n a

O.

Arriscamos dizer que Breuer s u p u n h a garantir, com o d o m n i o

do

m t o d o c a t r t i c o , a relao
Ao descobrir-se objeto
o fato

m a i s adequada

entre m d i c o e paciente.

dos afetos de A n n a

O., e

desconhecendo

de ele p r p r i o n o estar na o r i g e m destes afetos,

Breuer

temeu a impossibilidade do
da

controle

transferncia.

(1915).

amor

E n f i m , d i a n t e da r e c u s a da realid a d e transferenciai pela pedagogia, conc l u m o s que tal. recusa repousa n o fato
d e a p e d a g o g i a a t u a l ter t a n t o m e d o
da t r a n s f e r n c i a q u a n t o Breuer.

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