ESTORVO E PODER

O caminho perfeito carece de dificuldades

Exceto a de se negar a admitir preferncias
S quando se libertou do dio e do amor
Revela-se plenamente e sem disfarces
Uma diferena de um dcimo de polegada
O que separa o cu da terra.
Se o quiseres ver com teus prprios olhos, no
Deves ter pensamentos fixos nem contra nem a favor

Poema
Zen
To grande a iluso da individualidade, to grande o engano do indivduo que
considera seus hbitos muito prprios, especficos, raros, diferentes e especiais, que o
espanto acomete os incautos arautos da notcia : todos so muito diferentes, mesmo;
mas essa diferena um resultado de muitas e muitas escolhas que, no raro, so
resultado do que muitos denominam acaso.
Tudo o que no incmodo poder. Tudo o que no incomoda traz um suposto
benefcio. A ausncia do estorvo uma definio pauprrima, porm corrente e muito
comum, de poder, de ter poder. Mas que diacho de poder esse?
Eu no agento a forma como ele pega a colher... ridculo!
Mas o pior de tudo que ele foi dirigir e estragou o carro todo. A forma
como ele engata a marcha e pega no volante... pra voltar ao normal vou ter que rodar
umas trs Copacabanas!
A maior eu ainda no lhe contei : ela come macarro com feijo! Onde j
se viu algo mais nojento!
Isso fichinha! A prima dele no para quieta. por isso que a criana
agitada daquele jeito! O jeito esse mesmo : crescer ouvindo muita msica sertaneja e
muito pagode, pra acalmar!
Quem disse que esse tipo ridculo de msica acalma! A criana tem que
ver desenho e brincar e se sujar muito!
Nunca dei uma arma de brinquedo pro meu filho; acho um absurdo esse
estmulo violncia.
Mas bem que voc no devolveu aquela carteira pro porteiro do edifcio
onde voc achou, no ?
Isso no interessa; gosto de pessoas que sabem o que querem, que no
ficam repetindo bobagens.
Eu falo mesmo. Futebol um vcio maldito. Fico s na minha
cervejinha.
muito nojento aquela pessoa que fica fedendo a cigarro. No tem
vergonha de se matar ainda contaminar quem est perto!

L no trabalho tenho uma colega que fala sem parar. No d pra agentar
uma pessoa que tagarela o tempo todo! Mas tambm aquele outro cara no abre a boca
pra nada! Parece uma mmia!
O poder a capacidade de fazer algo, qualquer coisa. Se escolho uma forma de
fazer cada uma das coisas que fao porque a considerei melhor, aps test-la com
minha experincia; acontece que no deveria me apegar emocionalmente a ela : este
apego gera o que muitos chamam de EGO que o agregado de emoes, ideias,
sentimentos que so os resultados dessas escolhas feitas pelo sujeito este sim, voc!
que se confunde com essas muitas escolhas e, inevitavelmente, se incomoda com os
outros, porque eles so outros, so outras escolhas (inferiores s suas, afinal as suas no
so as melhores de acordo com a sua experincia???). A frase de Sartre O inferno so
os outros ilustrativa desse incmodo, dessa chateao que o outro causa. claro.
Ele no escolheu bem : o outro no escolheu ser eu.
O estado natural do humano a insatisfao, sempre justificvel como um
provvel combustvel que estimularia o progresso, a evoluo. Assim fosse, a
humanidade, eivada de massas de insatisfeitos, no estaria ainda cometendo os mesmos
erros que, h milnios, insiste em praticar. Embora haja, de fato, um certo tipo de
insatisfao que nos incita auto-superao, esta to rara que pouco ou nada se diz
acerca dela ou, quando se diz, est inserida em modismos esotricos ou algum
movimento moralista hipcrita, sem que se possa divisar seu contexto prtico e
cotidiano.
Fato que a insatisfao, que tantos aspectos possui e que a tantos acomete, a
constatao entre as diferenas de personalidades. Um se incomoda porque o outro fala
com um certo sotaque. O outro porque pede para quem entra em sua casa tirar os
sapatos. O outro porque homem e v sua posio de macho-alfa ameaada por um
outro macho mais viril. A outra porque a amiga ficou rica e esbanja o carro do ano e o
apartamento de luxo e a criana branca feliz brincando com o labrador. O colega do
trabalho porque um outro obteve sucesso numa empreitada e o diz na frente do chefe de
ambos...
Independente de quo seguro o sujeito se manifeste quanto s diferenas de
hbitos, ideias, comportamentos entre ele e os demais, evidente que pensa ser o que
escolheu para ele melhor. Da vem o erro de confundir esse melhor com um melhor
universal e considerar que, pelas escolhas dos outros serem diferentes das dele, essas
escolhas esto erradas, so nojentas, repulsivas, odiosas: um estorvo.
Um outro aspecto desta mesma moeda acontece quando o indivduo se descobre
acompanhado nas escolhas especiais que fez para sua vida; descobre que existe mais
algum no raro mundo onde se pensava sozinho, escolhendo de forma similar a ele. Isto
o faz sentir bem, faz com que esse outro seja bem considerado, gente boa, pessoa de
bom carter, da melhor qualidade. Mesma iluso, mesmo desvio. Mas este sustenta o
outro : se algo me d poder e estorvo, como me d um poder, um prazer, uma sensao
boa, j estou sendo pago pelos momentos ruins que passarei. Na verdade, como o
indivduo provavelmente vai se cercar de pessoas que cultivam as mesmas iluses e
adoram as mesmas imagens, o grupo vai se achar especial junto, escolhendo viver entre
os melhores, os que conferem poderes uns aos outros pela confirmao de que suas

ideais acerca das coisas so mais interessantes e verdadeiras, pela valorizao e

exaltao da sua companhia e dos ideais comuns.
Como duas faces de uma mesma coisa, o estorvo e esse tipo de poder, que no
final das contas apenas uma submisso cultura, usando as linguagens das modas para
conseguir impressionar, dominar, envaidecendo-se, so indissociveis. Acontece que
no enfrentar esse fenmeno, esse problema, em si mesmo dar razo ao ditado : os
incomodados que se mudem! E, neste caso, o macaco em questo s tem dois galhos
a escolher e, mesmo aos olhos de outros macacos, pareceria o maior dos tolos se no
levantasse a cabea e, simplesmente, enxergasse toda a floresta que h por descobrir.