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Roberto Henrique
Amorim de
Medeiros
Psiclogo e aluno do Curso
de Especializao em
Psicoterapia Individual
Psicanaltica, da Clnica de
Atendimento Psicolgico da
UFRGS
Transcorria o sc XV e o conhecimento
humano, at ento, era baseado apenas nas
tradies sociais da poca e, principalmente,
na filosofia religiosa da Igreja Catlica.
Foi apenas ao final desse mesmo sculo, com
os acontecimentos que solaparam a viso
tradicional,
como
as
guerras,
os
que se
construo
chamou
embevecido
do
este texto.
com
as maravilhas
intuitivamente.
Ao que parece, cem anos passados, Freud
entregou-se a uma tarefa complicada ao
extremo. Com o desenvolvimento de sua
que,
atravs
do
estudo
de resgate, i n e g v e l que o
que
o c o n c e i t o de diviso
fica
do sujeito
da tentativa de assemelhar-se a um
talvez,
Cincia,
com
suas
trazem
argumentos
poderia
ser
sua
especificidade
no
Se a psicanlise
um
saber,
uma
valia.
Mesmo levando em considerao o valor da
motivao gerada pelo ideal cientificista na
pesquisa e na obra de Freud, volta-me a
questo do preo pago pela Psicanlise na
tentativa frustrada de adaptao cincia
vigente - vide o Projeto, obra inacabada.
Frente a fatos como esse e os que se seguiram
aps Freud, parece poder ser til se pensar
em uma mudana de foco do o b j e t o
psicanaltico ou, mais radicalmente, a adoo
de um novo paradigma que permita um livre
trnsito das observaes igualmente empricas
na construo de novas teorizaes, longe
das amarras do mtodo cientfico atual.
Talvez, seria realmente demasiado esperar
que Freud - que com sua teoria sexual j havia
balanado as bases morais da sociedade da
poca - fosse, ainda, polemizar com os
defensores do conhecimento cientfico ao
propor essa mudana de paradigma logo de
incio.
A Psicanlise no se tornou uma Cincia e
Freud hoje em dia talvez nem se importasse
mais com isso, pois atualmente ela ocupa
um lugar respeitado em seu meio. Por que
ainda nos importamos ?
Referncias
bibliogrficas