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Poder
exercido
por
Um s
Alguns
A massa
Para todos
Realeza
Aristocracia
Regime
constitucion
al (politeia)
Oligarquia
Democracia
Para
mesmo
si
Tirania
Territrios medianos
Precisa de poderes
intermedirios. Monarca X Poderes intermedirios
garante que a monarquia seja o governo de um
com leis fixas e estabelecidas. Os poderes
intermedirios diante do monarca funciona como
uma espcie de anteparo, evita que o rei cometa
abusos. Se retira os poderes intermedirios voc
vai para o Despotismo. Tema fundamental da
reflexo poltica, particularmente forte para o
Tocqueville.
P
oder de Julgar
Controle de foras sociais, diferentes foras sociais governo
misto Aristoteles, Polibio, Maquiavel
Maquiavel sociedade de ordens Um (monarca), poucos
(nobreza) e muitos (povo)
4). Esprito Geral
Influencia das causas (fsicas e sociais) como Indiretas
Posio dele no determinista. sugerido que h possibilidade de
interferncia humana alm da influencia da natureza
Esprito Geral diferente das causas parciais, mas por outro
lado resultado das causas parciais.
Esprito Geral = Que d unidade e originalidade para
sociedade. Sociedade produto dessas diferentes causas.
Espirito geral no simplesmente esses fatores ou a soma
desses fatores, mais um conjunto de fatores que acaba tendo
caractersticas prprias, particulares.
Causas (fsicas e sociais) Esprito Geral Tipologia dos
governos
Como o princpio do governo se mantem ou se perde.
Esprito geral como uma espcie de mediao sobre as causas
(fsicas e sociais) com tipologia dos governos.
7. 84 e 85: Concluso
Hamilton:
o Primeiro artigo questo do bom Governo :
AGENCIA HUMANA X Circunstancia externas (interesse que vai
alm do contexto imediato) bom governo um produto da
ao humana ou homens tem que aceitar que vo viver mal?
Poltica: Possivel dar uma certa direo para as circunstancias
Jay (Artigo 2):
o Governo so benficos para os homens Prova
disso: homens esto dispostos a renunciar seus direitos
naturais para criar o governo
o Segurana e Felicidade do homens: 1 governo;
alguns governos ou 13 governos o que iria garantir mais a
segurana e felicidade? 1 governo
o Segurana externa: Fora, Unio X Fraqueza,
Desunio
o Um governo seria capaz de garantir essa fora e
Unio muito melhor do que 13 governos ou alguns governos
com garantir a segurana externa? Relao com as outras
naes
o 1 governo mais capaz, porque h menos uma
rivalidade comercial do que 13 governos fracos
Madison:
o Principio federal Senado + Principio Nacional
Camara dos Representantes Equilibrio, no so o principio
federal nem o principio nacional
o Colegio eleitoral Presidente (composto)
o Necessidade da poltica deriva da natureza
humana viso negativa (hobbesiana) da natureza humana
Ambiciosos, vingativos, rapaces (Hamilton) e Se os homens
fossem anjos nenhum governo seria necessrio (Madison)
o Controles ao governo diferente de abusos
preciso colocar limites aos homens e colocar limite ao governo
o Controle ao governo para evitar abusos
o Principio da maioria (eleio popular) perigo da
tirania da maioria sobre a minoria
o Relao entre os poderes para no ocorrer abuso
de poder
o Perigo da tirania da Maioria X Diviso dos poderes
o Diviso dos poderes Poder X Poder deve
evitar a tirania
o Tirania: Concentrao de poderes
o Monarquia: Perigo est no poder executivo
o Repblica: Perigo est no poder legislativo
Senado e Cmara de representante essa diviso deve
quebrar o perigo, gera equilbrio
o Para evitar o perigo do poder do legislativo h
necessidade em dividir o legislativo em duas camaras
Senado e Cmara de representantes
o Garantir o equilbrio dos 3 poderes de modo que
eles se contrabalancem
fonte
Roteiro de aula:
1- Contexto intelectual e poltico de
Burke
2- Carter do livro e contraste forte
entre revoluo francesa e inglesa
3- Contrato: entre os vivos, os mortos e
os que iro nascer
Roteiro de aula:
1. Territorio
2. Populao
3. Contribuio financeira
Contradio fundamental presente na revoluo a
contradio entre teoria e realidade
1. Primeira contradio: Mapa da Frana foi dividido
em 38 departamentos quase iguais isso contradiz o mapa
antigo e regular, que refletia a prpria geografia e histria da
Frana. Mesmo que se possa encontra inconvenientes presente
no mapa antigo, no fundo era possvel corrigir. Com a
revoluo francesa, com essa maneira de pensar (geomtrica e
abstrata) voc no se interessa pela realidade dos homens,
pela histria.
2. Direitos civis X Direitos Polticos h uma
contradio entre esses elementos. Se h uma igualdade de
direitos civis, em termos da prpria justia, a mesma coisa no
acontece em termos de direitos polticos. O que se estabelece
so eleies indiretas com diferentes graus Voto por renda.
Dois elementos no esto de acordo (direito civis e polticos).
3. Contribuio financeira vai ter o resultado de fazer
com que os nmeros de representantes dos departamentos
seja diferente, variado de acordo com a contribuio financeira
de cada departamento. O resultado disso tudo, pensando a
prpria organizao da assembleia nacional, criar e
estabelecer confuso
Distribuio geomtrica (ou arranjo aritmtico)
comportamento revela ideia de que a Frana est sendo governada
como se fosse um pas conquistado. nsia de passar por cima de todo
passado, esquecer o passado e impor princpios abstratos e racionais.
Quem se comporta dessa maneira, ao longo da historia, so os
conquistadores de diferentes povos que querem apagar todo o
passado anterior. Revoluo francesa, nesse desrespeito a historia, se
comporta quase como o exrcito conquistador que no respeita as
tradies, costumes, daqueles que esto governando
Diante desse quadro, o que poderia ser criado para gerar uma
ordem (para o burke)? Indivduo abstrato X Corpos constitudos (esses
corpos que criariam uma ordem)
Corpos Constitudos Entre o Estado e o homem particular.
Proteo contra uma inovao arbitrria fazer com que os homens
possam se sentir ligados algo que maior que eles. Em alguma
medida, o exerccio que o Burke est pensando contra uma
tendncia de uniformizao (que ve muito presente na revoluo
francesa) diversidade poderia garantir liberdade, tem o efeito de
evitar abusos (que o Estado se imponha sobre os corpos constitudos)
Homem de letra durante a histria foram muito ligados a
prncipes. Antes da Rev Francesa interessante que esses homens de
letras vo se ligar a um interesse monetrio (Burguesia) essa
ligao explica com a hostilidade que tem em relao a igreja
catlica, porque, no fundo, a burguesia vai ver a Igreja catlica como
possuidora de bens e propriedades que esto interessados.
Pensar a relao entre a propriedade monetria (burguesia)
propriedade mais instvel que passa de mo e mo X A propriedade
Leituras Complementares
- ARON, R. Alexis de Tocqueville em As Etapas do Pensamento Sociolgico.
- QUIRINO, Clia Galvo Dos infortnios da igualdade ao gozo da liberdade
2)
Tocqueville alarga o conceito de democracia para alm do regime poltico, como uma
forma de vida em sociedade, o estado social de igualdade de condies. Esse o uso
mais comum do termo pelo autor.
A igualdade de condies social. No econmica e nem intelectual. O que ele est
dizendo que a sociedade no est mais organizada na hierarquia. Os homens, em tese,
partem de uma situao igual, que no est definida de antemo. Nada irrita mais o
americano do que pensar que a distribuio de riquezas ser igual, porque a circulao
de riquezas existente nos Estados Unidos nessa poca muito superior Europa (?). Da
mesma forma, do ponto de vista intelectual, nos EUA no haviam grandes sbios, nem
ignorantes absolutos. Era uma mediocridade mdia. Ao mesmo tempo, todas as carreiras
e ocupaes esto abertas ao talento.
Democracia = uniformizao dos costumes. Nessa sociedade no h mais espao para
grandeza, o herosmo, para grandes feitos (tpicos da sociedade aristocrtica).
Existe uma ambiguidade na forma como Tocqueville fala da democracia. Nela, h uma
espcie de mediocridade (no sentido, de nvel mdio posio aristocrtica) e, ao
mesmo tempo, h um lado essencialmente positivo que o fato de que ela favorece o
grande nmero (a maioria).
Democracia como regime poltico e estado social no deixam de estar relacionadas. No
fundo, a democracia como estado social, como igualdade de condies, que promove a
soberania popular e, de uma forma, lana as bases para a democracia como regime
poltico. A representao parece ser uma questo secundria, porque os representantes,
por meio da igualdade de condies, seguiriam a soberania popular.
2) Dos antigos
Ideias
Estado Social
Leis
Costumes
As instituies dos Estados Unidos formam uma cadeia perfeitamente lgica. Por
exemplo: comuna condado Estado Unio
Estado social democrtico + o ponto de partida (dissidncias religiosas que vieram
da Inglaterra para o novo continente; especialmente puritanos).
Estado social democrtico aquilo que fundamental, base dos Estados Unidos.
Desse ponto de vista, podemos dizer que esta categoria mais importante,
determinante, do que o ponto de partida. (Estado social ponto de partida)
GERAL
PARTICULAR
O ponto de partida (colonizao puritana) age diretamente sobre os costumes.
Explicao causal: costumes, leis e condies fsicas. Entretanto, h um peso
diferente entre esses fatores, uma espcie de hierarquia entre eles. Portanto,
Condies fsicas Leis Costumes
Ou seja, costumes livres abriram caminho para leis livres nos Estados Unidos. Se
pensarmos na Frana, as leis podem mudar os costumes. Isso se assemelha posio
de Burke de que os costumes seriam determinantes para a liberdade (Ricupero v
Tocqueville como liberal conservador), mesmo que Tocqueville no limite essa
como nica opo.
Condies Fsicas: os Estados Unidos seriam uma espcie de deserto riqussimo
sem vizinhos poderosos.
Leis: a lei sobre a herana, que diferente da existente na Europa. Nesta, temos o
direito da primogenitura (o homem mais velho herda todas as posses da famlia), o
qual contribui para o esprito de famlia e para o peso dado terra. Nos EUA, a
diviso da herana equnime, o que favorvel circulao de riquezas.
Costumes: a colonizao por puritanos abre caminho para costumes livres e cria
uma situao diferente em contraste com a Frana. Nesta, a democracia se ops
religio (principalmente catlica).
Roteiro:
Roteiro da aula:
Aparente paradoxo: Ruptura: revoluo X
Continuidade: Antigo Regime
Tocqueville, um liberal de novo tipo
Golpes de 02/12/1851 (golpe de Bonaparte) restitui o
Tocqueville para os estudos
Antes: Tocqueville eleito deputado deputado bastante
isolado
Revoluo de 1848, em alguma medida, o melhor momento
da atuao poltica do Tocqueville ministro dos negocios
estrangeiros
Tocqueville reage indignado ao golpe
Nobreza
Nobreza como evitar abuso = poderes intermediarios
Sec XVI: Parlamentos x Rei parlamentos, tais como defendido
nessa poca, resistiram ao Rei quando o Rei passa procurar
concentrar o poder
09/06/2015
Roteiro da aula:
Revoluo de 1848 (importncia e abrangncia
que teve as primaveras dos povos)
Revoluo de 1848 na Frana (grandes
dificuldades do analista presso dos acontecimentos dificuldade de fazer sentido desses acontecimentos. Vai tentar
indicar os sentidos gerais do acontecimento e como Marx est
interpretando esses acontecimentos)
discusso mais detalhada acerca 18 do Brumrio
falando do inicio do 18B
Anlise do Marx de certos fenmenos polticos
(indicar como Marx entende o partido social democrata, por
exemplo)
Ciencia Poltica e Marxismo falta de uma teoria do Marx
acerca do Estado
melhores indicaes para interpretar o Estado do ponto de
vista marxista esto nas obras histricas (guerra civil na frana; lutas
de classes em Frana e 18B)
como entender o Estado no de uma maneira abstrata
Frana como espcie de laboratrio poltico luta de classes
vo mais longes e os conflitos se tornam mais claras
Manifesto comunistA: Estado como comite executivo da classe
dominante
Roteiro de aula 18 B
Analise de fenomenos polticos:
Partido da ordem
Campesinato
Poder executivo X Poder Legislativo
Poder Social X Poder Poltico
Bonapartismo
Outros fenomenos polticos:
Fascismo; populismo e lulismo
Tratar do prefcio do Engels As lutas
de classe em Frana (1895): Barricada Luta eleitoral
Partido da Ordem aparentemente, no partido da Ordem, o
que opoem os dois ramos do partido so questes de principios:
Legitimistas (bourbons) X Orleanistas
No certo momento, havia a possibilidade fcil de unificao dos
dois ramos, pois o Luis Filipe morre no exlio em londres situao
bastante favorvel a juno bourbon, Henrique Quinto, no tem
descendente, portanto basta que os orleans abram mo da coroa
francesa entretanto isso no acontece, mas pq? De acordo com o
Marx o que isso indica, o que realmente opoem esses dois ramos do
partido da Ordem? simplesmente uma questo de principio? Os
bourbons, na verdade, representam os grande proprietrios de terra.
No caso dos orleans, no fundo, eles representam a alta burguesia
financeira e, em alguma medida, industrial
O que deixa bastante claro que, justamente, nessa analise
poltica o Marx, de alguma maneira, est colocando em prtica o
materialismo histrico para entender, por exemplo, as disputas
polticas so as proprias condies materiais de existencia que
opoem esses dois grupos, que separa