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POR
A.
HERCULANO
TOMO
IX
LITTERATURA
TOMO
TERCEIRA EDIO
LIVRARIA BERTRAND
LISBOA
S.
BELO HORIZONTE
PAULO
http://www.archive.org/details/opusculos09herc
^O
OPSCULOS
TOMO
IX
Opsculos
J.
HEBCULAUO
TOMO
IX
LITTERATUBA
TERCEIRA EDICAO
TOMO
73,
Rua
Garrett,
&
C.
-Livraria Editora
75-LISBOA
ADVERTNCIA
Na
Herculano ainda at hoje no estava representado uni dos grupos em que elle a
dividiu
o de litteratura. O presente tomo vem remediar esta falta embora com a
probabilidade de ficar isolado na diviso
a que pertence. Os avulsos litterarios do
nosso escriptor no so todos da mesma
indole. Com alguns d'elles, os de caracter
potico, resolvemos coordenar um volume
appenso ao grupo dos romances e lendas
A.
rem
ser
theses,
os
que constassem de
controvrsias
juizos
historia,
litterarios.
VI
ADVERTNCIA
mar com
ella dois
e por
\DVERTEXCIA
VII
ficam de reserva, no
venham de
futuro
um
com
os dois
poemas D. Branca
e Ca-
VIII
ADVERTNCIA
harmnica
que o tomo apresenta. Sabem os leitores com
que riqueza e variedade de monumentos
concorreu A. Herculano ao lado de tantos
mes. I)'ahi a feio doutrinal e
outros privilegiadosescriptorespara engrandecer a imponente phase das nossas letras que desde ento se fpi desenvolvendo.
Juncto a esses monumentos vem, pois, occupar agora o logar que lhe compete, a propaganda com que elle os precedeu e os
acompanhou, naquella esperanosa epocha
de revivencia nacional.
Nas paginas que precedem os artigos
vo indicadas as datas em que estes vieram a publico e as folhas de onde foram
trasladados. Mas desde j convm advertir
que trouxemos os dois primeiros da folha
quinzenal O Repositrio Ltterario, publicada durante alguns meses de 1834 a 1835
na cidade do Porto, contando o auetor vinte e quatro annos de edade. Nos dois
annos anteriores havia elle arriscado a vida
em mais de vinte combates do cerco da cidade, em todos em que interviera o glorioso batalho a que pertencia de Voluntrios da Rainha. Segundo resam formais
attestados, e era prprio do altivo caracter
ADVERTNCIA
IX
ADVERTNCIA
de tuna e outra
d'aquellas seitas, e de o guiar para a fecunda desenvoluo litteraria em que medas
ccnte
aberraes
ditava.
criptor nas
com
a obs-
por
esse
em
relevo
aquelles a
quem
erguesse
liberdade e da
gradualmente o da
Era com o pro-
civilizao.
ADVERTNCIA
XI
fundo sentimento, a ntida viso d'esta imperiosa necessidade social, que A. Hercu-
Maio
de ioj.
COORDENADOR.
el ia
REPOSITRIO LITTERARIO
1834
Qual
que
a dolorosa confisso
se acha
em
encargo
em que
da decadncia
de indicar os meios de
Sem
lhores,
exporemos
d'ellas.
nem
as
me-
convico de
uma verdade
um
litteraria
erro na
pro-
Itlia,
Sentiu-se que a
ou quasi
chamada do
seis-
metaphora, a mais
mesmo
nos
isso
communs
Kuropa
viu-se
Ql
que
O ESTADO
\l
as passagens bellas
Pindaro e Yirgilio,
Ihe
em
taphora
ou sublimes de Horcio,
de Dante
inferiu-se d'ahi
o principal
era
e Ariosto,
e talvez
tir
gneros,
todos os
um
erro
<>
ella
e sujeitar
que
me-
nico meio
devia reves-
ao seu imprio
foi
deviam-
grande parte
MTTFRATURA
DA NOSSA
e,
por
uma consequn-
sombra
d'esta
mania
prosperavam os
gando
as
letras
cair
numa
que
barbrie,
litteraria
exaggerada.
d alma, A
Zodaco
Phcnix renascida
soberano,
Os
e outros
crystaes
la-
oitavo sculo.
Porm,
mal no
membros da Arcdia
foi
sem remdio,
fizeram
volver
os
as letras
mas
a Garo, Gomes e Quita
ningum tanto como Dinis mostrou a superioridade do gnio e do gosto que caracterizaram
a secunda metade do sculo xvui. Dando os
Muito se deve
QUAL
gnero
darica,
difficil
chamada
pin-
bera na eschola,
mui
introduzir-se
fcil
que Quita
em
toi
emulado. Ca-
pestre
mento da
por
dictadas
so
um
em meGomes s
arte,
cam-
grande conheci-
nem
poesias,
os trabalhos de Freire e
posteriormente
nenhum dos
Entretanto
de Jos
sculo
de
olhou as letras de
eminente.
vista
poetas e litteratos do
um
ponto
litteraturas
absolutos
quasi
com
os
cegamente
miudeada
de
conveno. Cingindo-se
auetoridade dos
antigos,
TOMO
muito
IX
para
posterior decadncia.
FOL.
J.
QC AL
impertinente
gismos
tomar
veiu
meia
influindo
instrucn,
sobre
objectos
Se
ratura.
as notas,
a litte-
c phra-
scs
colheramos
ns
no
infelizmente
sobre
tada
pelos
Lusadas,
foi
ricas
messes
homem
.Mas
mrito
quo
do saber d'este
insultos
que contra
elle
Vomi-
tou
critica
ticos
liberaes
antigos, e o
ral
didos
de que o juizo
quanto
sar
infeliz
da
Cames
a respeito
do to grande
objecto se publicaram.
Emquanto assim
cava,
um
antigas
sentimento
formas
QUAL
l.
num mun-
enumerar, comearam
difficeis
de
uma
crear na Kuropa
donar os cnones
clssicos.
foco da fermentao, e
em
revolucionrios
mar desde
alcanar
cas e
resto
gloria
idas,
a sua
uma
foi l
litteratura
origem
Alemanha
foi
que os princpios
comearam
uma
a to-
consistncia, e a
consequentes,
para a
com
de novas
introduco
dogmatismo
Bodmer
do sculo
intolerante
impropriamente chamado
Luis xiv,
e Breitinger
de
clssico, e
deram comeo
revolu-
opinies
na
de Schlegel
um
tanto nova,
sobre a litteratura inglesa d'onde tiveram origem. Xa Frana o antigo systema, amparado
pelo renome de muitas produces immortaes,
disputa ainda a campanha s innovaes que
entre esse
povo, extremo
em
QUAL
gado
um desenfreamento
mons-
brbaro e
truoso.
Mas
de A
pas
li-
da Europa no passou a
movimento
um
de
raia
meios de as remover.
um
annunciassem,
cional, o romntico
timental
do
Norte, ainda
que descobrindo
No
o exame dos mritos e dempoemas mas o que devemos
destes dois
ritos
lembrar que
elles
at agora os nicos
so para ns os primeiros e
sia
mais
liberal
mos
a
sem uma
um modo
mais
auetoridade de Aristteles e
de seus
infiis
um
ju-
QUAL
um
mittiu, ser
var
mo
que
ellas
sultado de
mes-
e isto,
um maduro exame
ou de uma pole-
um
tropel
mancebos
poetas, a
quem
o sentimento in-
por
com
do
os desvarios que
a
glaterra.
Lm
damnos
que devemos temer, e serviria ao mesmo tempo de dar impulso s letras. Em Portugal ainda ha homens cheios de vasta erudio, de philosophia e de gnio. Tyrannias mais ou
longas,
menos
cjue
resguarda a gide da
porm, que
uma
tal
lei.
Xs no desejaramos,
partido.
sejam
IO
i.M
\i.
intolerncia
odiosa;
besse
em
em
nas
um
trabalho
ideal
que
o icastico
distinguem as tendncias do
O exame
serie das
cias,
em
resultado os
princpios
poticas, e
que
sos
Indagando
tempos
queda da bella
do norte com
mesmo de
inventaram
os
restos
elles se
raes.
em
a historia
v-la-amos
naes,
depois da
um
sublime
de melancholia e
com
com a
da romana,
posteriormente
QUAL
rabe,
d'essa poesia
tico,
variada
Frana
na
nacional,
sublime
mos
I I
verdadeiramente
gigantesco do scptentrio
achara-
essa
substituda
letras,
sendo enxertadas
dernos
em
idas,
de liberdade
ratura.
variedades todas,
de
sultantes
as
mentos universaes da
um
de formar
com
nos poria
em
os ele-
estado
portuguesa, completando ao
sia
uma
serie
mesmo tempo
em
em
confundem
ctiva
a
trs gneros,
um
a elo-
invocar a
lei
a favor
do innocente, a invoca-
QUAL
[2
la
a ventilar os
congressos
na
que
classes
trs
ou
reduziram a oratria,
elles
di-
da sua
arbitrariedade,
respeitaremos
ns
em
no
nacional
tao
eram fechados
blicos, e a arte
geralmente
tre
si
ora
em conhecer
a nossa ora
obscura
onde os tribunaes
existia,
legislao,
numa
dialctica as
como
tivo
cao:
ficava
somente
a eloquncia dos
uma
pane-
mistura
gyricos para o
orador profano, e
de todos os
trs
classes
temos de que
de encommenda ou
pessoal
resse
no
feitos
podiam
sair
da
bocca
do
siasmo
no
tros
se
:
Ql
\l.
moa!
religiosa.
da eloquncia
per-
auditrio
a razo.
usar
meio,
naes
as
fim
aflectos,
d'este
suadir;
christo.
incrdulo
perante
no
um
vai ouvir
uma
lgica
convencido, obraria
como
se
missionrio
diante de
homens de
diversa
aTectos
imaginao, e
des
vicio se
eiTeito,
sos
em que
rios,
Com
no abysmo dos
myste-
de,
pela
14
QUAL
aco
que
para
as suas oraes
cessria a
de
f.
O homem
tenham
effeito ne-
indifferente
em mat-
rias
religio, e
tranquilamente
em quanto uma
philippica
mosthenes
sempre impresso
far
homem que
perder.
de qualquer dVllas,
leitura
uma
tiver
ou olynthia de De-
ptria,
em todo
uma fortuna
o
a
so-
em
grada
trar aqui
tas
geral;
numa
comportam, lembraremos s
reflexes no
ricos e os
dores
dos
sacros o que
raciocnios
como meio da
seus panegyricos
faz
Km
eloquncia, nos
constantemente para a
fugia
do plpito peloab-
ta natureza: J-'avoue,
qu il est trs-rare
marche didactique dans
diz elle,
de pouvoir snivre
cette
nos e/mires, ou
/es
QUAL
como
sobre
Voltando ao nosso
um
na
pas,
do plpito, a nica
cia
em
mesma eloqun-
Portugal cultivada,
monumen-
tos dignos de exame, se attendermos afama popular que para seu auctor grangearam: j se
v que
falamos
do
P.
sagrado,
Macedo deveu
gozou a
um
sobre tudo
falso brilho
a essa
Macedo.
Como
no
orador
de que
a popularidade
comea
a invadir a capital e
nosa s
letras
que
mais
do que a ignorncia.
Sem
damvis-
sem
Paiva
Sneca; mas
ouropis de
tal
com
os
renome, se ainda
um
Porm no
hoje
chamar
luxo da
a eloquncia sagrada
a nossa atteno; ella
religio, e ns
que deve
tem sido o
perar
esta.
do evan-
QUAL
I(")
I.
ii
ESTADO DA NOSSA
l.ii
rERATURA ?
mosthenes e Ccero;
cicio
virtuoso,
e a religio practica
seria
'<-
d'um
um
sobre a eloquncia
portuguesa
quncia
sobre a elo-
xix. sculo.
Tivemos
exame de alguns
discursos
aili
da
nossa
ptria
to
ventilados,
maneira do que
se
fez
em
portanto, a educar
que o estudo
litteratura
se
e ensino
deve dedicar:
d'esta
parte da
assim que ns
da segunda parte de
um
curso
QUAL
mal
na arte
pios
judicirio
deliberativo
quncia nos
em
relao nossa
do exame
isto seria
diferentes
ns partiramos
em
tempos
que
e Jogares,
nossas indagaes
si-
da elo-
veramos
misturando
com
si
mo-
a opi-
com uma
dade
eloquncia estudadas
na
gravi-
historia
da
vezes
rasteiro
Maury
acharamos
os mais bellos
nos discursos
monumentos de uma
amor
e,
de
elo-
finalmente,
s velhas trmas
nervoso,
Burdett,
Sheridan e Caning,
e o
QUAL
iS
mos como
tudo
as
franceses
principal
outras.
ha
em parte depende de
harmonia com as circumstancias de cada
povo,
nenhuma eloquncia
mais
digna
Nem
ns
para
entre os
antigos,
na
que
votar
sobre
na nossa ptria.
vai a estar
discusso de
uma
ella
orador, na
lei
ou
influir
na votao,
como
impugnar ou defender
jos
membros
so,
pcuos da nao
em uma
ou devem
ser,
camar, cu-
os mais cons-
No
paixes
populares
no
segundo,
to,
to
bem
seu effei-
peita de
elle
expostos
discuta
isto
com
sem pretendermos
secura de
dizer
que
um geometra
as
QUAL
i:
I9
questes
modo
tranquillamente cal-
compaixo ou
sanha dos
juizes,
de
quem
mum
e a moralidade, na falta
de disposies pre-
de
Roma com
os nossos
modernos
uma
differena
enorme
um
com
cla-
uma
questo
Daqui
se colhe
quo sbrio
elle
ministra a arte.
eis os
camars
legislativas.
o rpido
que temos
feito
so as bases
um
dirigir.
As
curtas reflexes
em que
introduco
aos
estudos
mais
como de
profundos
do
algum
portante tarefa.
se
encarregue d'esta
til
im-
POESIA
Imitao Bello
Unidade
REPOSITRIO LITTERARIO
1835
tomo
ix
foi.
POESIA
Imitao
Bello Unidade
Je donne mon avis uon comine
bon, mais comme mien
MONTAIGNE.
Na
torrente
mos
falta
dam
os
nossa: e
questes
talvez
lido
vem
se
que da
em que
se fun-
teem
tornado
a produzir no
trovertidas
interminveis
gnio, impel-
sobre as
poesia, julga
te-
a ser parecer-nos
diferentes
que
formas,
que todas
as
con-
condies da
ellas so indifferentes e
desvairado
as
mente,
no
estabelecer
afianando
um
corpo
de
doutrina
que,
POESIA
aos
va
limites
similhar
uma
da razo,
associaes
as
no meio de
politicas
extremo e
extrema
licena, os terrores e as
uma confuso
espantosa.
de Portugal, na Frana,
na Inglaterra, e
fora
ainda na
Itlia,
sicos
finidas erradamente,
sarcasmos,
insultos,
truco verdadeira;
duzido
estragos
em
felizmente
nossa
ptria
a litteratura ha j
despertar
Esta
idas.
para
um
ns,
mas agora
no meio de
situao
ella
uma
deve despertransio de
salto sobre
das,
num
IMITAO
nos tiraremos
naes.
depois de outras
muito
talvez
2>
da litteratura estrangeira
influencia
torna
les a
BELLO l"NHADE
quem
do en-
licena
absurda como
litterario.
trabalho encerra;
tal
da litteratura
culdades que
uma
d'uma
do estudo e do gnio.
As reflexes que ora apresentamos so fructo
uma
de
objecto.
parte de
posto
que
impostos por
cie,
tal
litterarios,
um
mas traba-
de differente esp-
e sen-
mas,
ou o
em demasia
abstru-
bello,
intellectuaes
faculdades
com
entre
mundo
si,
ou das des-
objectivo, ou,
fi-
26
POESIA
nalmcnte,
resida
homem quem
influir
sobre
que a
venhamos
objecto
tal
mil
dito,
sempre
alma do
existncia
ca
neste,
a adoptar.
Tem-se
isto
de
uma
ter
cia:
Na
poesia
ou
Sem
diremos
levar
melhor,
sem examinar
artes,
d'ella
devem
partir.
formaes ficam sem fundamento; e justamente o que tem acontecido. Seguiu-se quanto
a ns, methodo inverso ao que devera seguirse, e um grande mal d'ahi resultou: a fluctuao
rias
dos princpios,
crticos.
leau
consequentemente dos
e seus sectrios
com
Perrault, Lamotte, e
sabem
zo.
juizos
nem
todos
ra-
mos que
o arruido
nascia da incerteza ou da
em
princ-
os
bandos
pios
BELLO
IMITAO
conviessem.
Mas
UNIDADE
2"]
olhos.
contradictorios
uma
que
falta
aos
salta
epocha
um
critica
tomou naquella
Nem
do pelos seus
mo
gosto
tros seus
contemporneos.
muito ou-
falta d'esse
gosto
romance
obscuro
escripto
na
decadncia
do
bastava
A
de
historia
Lus
xiv
com pouca
tera
da
e
critica
differena da
durante
em Frana no
reinado
que vogava
em
Ingla-
jS
POESIA
um
que, se
poeta
se
inutilidade, ao
menos
a insufficiencia
de seus
dasproduces
algum
sentassem
soccorro
se
ao
titulo,
homem
se
ahi
e ao
corria a pedir
mundo,
sempre
litterario.
Aquelles preceitos que factos oppostos no controvertiam ficavam amparados por grandes no-
mes
da sua existncia,
draes
os
bem como em
cnegos
sombra do culto
reli-
gioso.
justia
parte dos
em
mos sobre
luto
faz
constantemente tender a
conscincia da immortalidade
deste
para ns o abso-
a terra, representa
ao qual nos
principio
foi
em
mas
applicao
IMITAO
logr e de
BELLO UNIDADE
e ns
fteis
que para
validade.
gar-lhes a
tirada da essncia
ou
comedia
no
Que
mas.
(')
les
crearam as
de
esplendor admirvel
letras e as
;
levaram a
mas por
um
ponto
as crear e
em tudo ou
com
em
vemos estudar
pstok
os antigos
litteratura s de-
em Roma, e
achamos tanto que estudar nos es-
no nasceram na (irecia ou
entretanto
Diz Mercier em uma annotao, que segundo noslembrana vem no r." tomo de suas obras dramatizas, que a diviso de cinco actos fundada em ser preciso atiar cinco ve/.es as luses do theatro em quanto
1
sa
dura
uma
recita.
30
POESIA
criptos d'elles
I
renasci-
annos de applicao
riosas
indagaes,
davam
aos
largos
Stephanos, a no verem
elles
dois
Aldos
s macula
revelavam Europa:
fulgor dos
uma
deslumbrada pelo
as scien-
plicaramos.
Embora
perveis,
zes
mais
rios,
uma
sem
embora
fosse
frgeis, aos
argumentos mais
illuso-
originaes,
ou
IMITAO
BELLO UNIDADE
por
se
homem
em uma
de minguado
critrio.
Boileau dis-
em
numes defender
smil,
sem mesmo
do verdadeiro
se apro-
e vero-
muita gen-
te,
mestre.
Oue
tez
glio
ahi
mento; e voto
sar inconcussa
um
padre grave
escarnecendo os
leitores.
que
Desejaramos que o
era
porque
achado
resultado
do
porque
bello
continuaria
fosse destruda.
lu-
elle estava
ser
mesmo
se
ella
s-
POESIA
32
epois
antigos
de
.Aristteles
poesia
foi
para os
por condies
similhana.
E' esta
em
ra
os quaes o
E',
pois,
dias.
bello,
em harmonia
a
uma
entre
si,
e se
ou physica, e qualquer
ral
podem
dar validade
em
a natureza
mo-
de
impresso
sua
cessria.
tiro
bello:
forma
qualida-
de aces, naquelles a
hym-
num
s ver-
>
IMITAO
II
33
um
de
UNIDADE
BELLO
acto
humano
uma
isto a
vis-
maes.
Se dissermos que o bello relativo e resultado do nosso
modo de
ver,
da relao particu-
periores ao Affonso ou ao
deremos
que para ns no ha sequer comparao; mas seria absurdo exigir dos outros o
mesmo
dizer
devia ser a
que
a totalidade
Boi-
que
elle
acharia frio o
Que
Oue
vale
mesmo
homens
mos ns
uma
de
cordatos o credito
hoje
na
Quando concedssemos
seria
para
intil
temporneas, e
o principio,
julgar
as
con-
a critica
conservar puras
produces
as
nos
elle
letras,
nem
para gozar as
nem
prezo no encontraria j
quando
opinio,
Mas
uma
mesmo
isso
as cinzas
do poe-
haveriam
Sculos
ta.
poesia celeste
que saudaste
em
tu
teus
tu nos encheste de
tosse possvel.
com
hymnos
um "terror
solitrios.
delicioso
Monti!
condu-
quem no
corao lendo
cla?
tulos
infncia
com
fortemente o
do sculo
xix. j
tem muitos
t-
cida deante
como ns
humano com
o bello para
quem
o julgarem sua
mo-
IMI
UNIDADE
BELLO
l.\', \<>
repugna
ta
e nos afrlige:
uma
35
ida oppos-
zem como
for
ns, e
diremos sem
hesitar, o
que no
pervertido.
te
Libertada
Jerusalm
tal
bello,
no o
que deixe os
julgar.
Um
pomo
trem o no
primeiro
mos
seja, o
que
caso julgamos;
nos indifferente.
Xo
no segundo exprimi-
phenomeno.
A
ma
Delaunay
se
um
a mxi-
Poria
tambm
est
em
contradico
com
o da unida-
30
POESIA
esta
de;
partes
entendimento;
falando ns no poespcies,
necessrios
como
so
so
famlias,
frmulas do
chama Ancillon
lhes
feito,
nuvem de
para ns a
ella seria
sendo
faz
entre
si?
Xo:
liga-
mente
his-
toria natural
espcies,
ef-
disse quando
mas teem acaso
absoluta e una
uma
Com
ella
Ixion.
mesmo
os objectos
famlias.
Universo
no 6 seno a
nar a imitao do
gir a
mundo
physico, ou no exi-
ditficuldade
princpios
mos essas
para
provar que a
apresenta a conciliao
no
mundo
reflexes
quando voltarmos
moral;
mais
este
mesma
dos dois
mas ns guarda-
complicadas
assumpto,
para
temendo
Do que temos
tias
imagens,
existe
chamado physico no
porque
nos objectos
mas sem
3/
cessidade da sua
UNIDADE
BELLO
IMITAO
unidade
em
no
ns,
Um
mundo
das idas
typo independente
existir,
com
uma imagem
Eu No
particular.
das existncias,
circulo
e a ne-
os dois
o qual a
bello
cu,
de
eis
nomenos
fora
quaes nada concebemos. Mas ns admittimos o necessrio e o uno sem o encontrarmos no que nos rodeia cumpre, pois, que elles
residam em ns como formas da intelligenos
cia.
o bello
sem
possveis.
podem
gosto,
terior.
um typo
As comparaes
seriam im-
entre os objectos no
e ellas
que tiramos
d'ahi ver que so desimilhantes: mas por que
modo agrada um, outro repugna K' sem dubello outro no, o nico resultado
vida porque
um
este
TOMO IX
typo
se
resultado
oppe
da
a ella.
experincia
FOL. 4
POESIA
38
Cremos que
no.
Quem
se
pde gabar de o
ter
encontrado na
para
nio
as
unisonas
traduziu
Dir-se-ha,
tela.
rio
ns
formar o
Alm
pintor
todo.
d'isso,
si
Porm
um
seria
aggregado uno
fronte, estes
outros
ficaro
sem
Paresfora
Quanto ao verosmil
o,
no bronze e na
rece-nos
de
no mrmore,
em
os
lbios,
posta
o seu typo, o g-
precisavam de
Quem
com
e verdadeiro na imita-
mudanas que
se
seria preciso
teem
feito
na
examinar as
intelligencia
verosimilhan-
poesia,
meira consiste
caracter
em
segunda
nos
geral, a
historia
que
a pri-
actos consequentes de
um
cados por
)'ostas
um
UNIDADE
BELLO
IMIlAo
39
com
moral cessa
tio
natureza
no
os geraes existem
nossa rudeza
o verosmil a imitao
por
uma
ida.
na
Confessamos
no entendemos como
ha
as paixes
applicadas
histrico,
um
sejam
individuo, ou supposto ou
uma
imitao.
Quando
uma
quiss-
factos, dar-
uma
abstraco por
Alm
d'isso, suppondo que todas as nossas idas sejam resultado de sensaes, a ida geral e absoluta de um caracter uma chimera dando lhe
validade
stancias
necessria
imprescritvel.
particulares, opinies,
em
Circum-
fim as cores
no imprio da
critica.
racteres
dos
segundo
a opinio
heroes
Supponhamos que
da
Iliada
os ca-
foram traados,
do
valor,
as costas,
40
POESIA
dos seus
cadveres
os
infiis
sem depor
vencer.
possvel
Quem
Homero ou
mente Homero porque
valor?
futuro
imitou
Foi
commentador
no meio dos
soldados
lasso?
Foi
Algum
no-lo ex-
Aristteles
<le
Provavel-
mais antigo
plicar.
No nos tendo
julgar
este
deixado
occorreu
meou
monstro
que
imaginou,
norma para
poeta
elle
co-
um
qiti
que
tros
for vo, o
nunca ser
na natureza
teus
dans la nature.
que no tiver typo
bello.
Pobre Homero
emfim teus
de Charybdis,
uma
lindos sonhos
da mythologia
cavallo alado
Tu mescom o teu
gargalhada.
onde existem
cyclopes,
devem-nos arrancar
se
images
assim, o
Os
speeies,
vagues
do
rir
porqu
vanae fingentur
razo
que
Descrevendo
convida-os
riso
Com
effeito,
como
isto
so
mas
IMITAO
sem
sentido.
BELLO UNIDADE
Cremos que
gencia no existir no
mundo
existir
Se
real.
41
na
a
intelli-
phanta-
sia
tadas, logo
las;
a mais dura-
que no
uma
coisa
do
tica
illustre
taviano.
Le
aimable.
blabe.
le
vrai
peut quelque
pas vraisem-
fois n'tre
Quem
respeitar
em forma
de syl-
Despreaux no ou-
sar faz-lo.
commenem
que consiste o verosimil que o imitador obrigado a conservar na sua imitao O alvo do
:
copista,
diz elle,
Epist. 9
Art. poet. C. 3
que
v. 43.
v. 4S.
tituir
original,
do imitador
conservar a
tria
diffi-
em
nos-
o que,
em
siste
vencer as
difficuldades da imitao
iembremo-nos, porm, que por este mesmo tempo Batteux reduzia as artes
um
s principio
que no se
rios
amoldam
Tirou Metastasio da
littera-
aos seus.
estaturia
um exemplo
imitao
poesia,
seria
cpia,
talvez
Ns o faremos por
mas, tractando-se de
bom que
elle
nesta o buscasse.
comparando o
retrato
Sorel
leitores
por Chapelain.
poderem
ajuizar
Para
os
nossos
transcreveremos am-
bos:
CHAPKLAIN
En
la
un front grand
et
modeste
bouillons separes
IMITAO
Tombent
Sous
Vers
43
tincelans
dessous se
Sur un
(Jui
UNIDADE
lui
Deux yeux
Au
BELLO
foncl
fait
de
lis
sereins
voir en
extremits
rougeur.
fait palir sa
Et dont
les
petits
faits
filets.
VOLTAIRE
Telle ne
vit
paraitre
Celle qui des
Romains
avoit
dompt
le
maitre
trop redoutable,
le
joug inevitable.
fler et
gnereux,
la
rose
nouvelle
POESIA
les
trsors de son
sein
et
serein.
Quem
uma
la
figurar-se
Ouem
tambm
duvidar
um
obra de
potica
em
af?
quem
se
reputado brbaro
ri
Desde Batteux,
artes
pde
e indeterminado
bel-
que no
geral e a poesia
em
particular foram
definidas a imitao do bello da natureza. Esse principio se achava nos escriptos dos antigos,
a ida
de que do
resultava
um
alis,
artificio
prazer simi-
devemos
fugindo constantemente
potica
salvaria
uma grande
parte dos
com
sia
Era
do
isto
bello.
Os modernos, reduzindo
em
a poe-
nosso enten-
num
com
bom.
consistia o bello
til
fim.
a utilidade.
tras
si-
Todos
lectual.
estes enunciados se
ao de Mr. de Bonald
zir
podem redu-
nonimo de bom. No sabemos o que Marmontel e Laharpe opinaram, porque temos a infelicidade de no entender as suas definies.
Os
um
sensualistas
rando o
ti-
bello relativo
que, ou no existe
trar
um volume
para
innovadores que o
mos-
bom
e o
culpa d'elle,
so
idioma
Ndo-eu.
vivo,
foi
enxovalhado o
de Paschal e
rico e
Bossuet
harmonio-
com
Eu
como
POESIA
40
ra:
cremos,
conviria
numa
Mr.
foguei-
Laurentie,
ter
findar as
visto
assaduras dominicanas.
razo
em
insultar a
me-
como mostraramos se este escripto comportasse uma exposio da doutrina d'aquelle philosopho acerca do juizo esthetico. No seria melhor
que Mr. Laurentie, antes de decidir com um
tom
to
dogmtico
cordar
Similhante altivez
com
um bom
christo
Insistimos
como Mr.
Laurentie
na differena do
bom
l
!
do
bello,
se col-
que os declaram
Talvez alguns dos nossos leitores extranhem o modo porque traclamos um escriptor accreditado e ainda
vivo. Ns sabemos que a urbanidade o principal dever de quem impugna qualquer opinio: mas confessamos que no pudemos resistir tentao. Mr. Laurentie
um defensor do absolutismo, e muito mal tractou a
causa da nossa ptria no seu exame da Carta portuguesa. E' uma pequena vingana litteraria que se nos
1
deve perdoar.
IMITAO
BELLO -
|,
idnticos.
no-platonica
phia
UNIDADE
talvez
no Hippias maior
do mesmo Plato, de cujas opinies Mendelssohn no estava mui longe. O que Mr. de Bonald
disseram
Alletz
Porm sero
que no.
ellas
perfeio
complemento de seus
de qualquer coisa
devem
ser
fins,
pre
um
interesse,
o que suppe
e estes
I)'isto resulta
sem-
uma
porm
existncia real:
o sen-
bello: o
bom
nasce de
uma
ida determina-
seu
alvo,
regular,
porque
Medicis
uma
mas commodo
edifcio ir-
chama-se
bella,
porque
bom,
Vnus de
satisfaz,
um
e reparado, ser
humano.
com
por
fa-
o ideal do
POESIA
(.8
Dissemos que o bello moral sempre acompanhado do bom. Concordando nisto com as
opinies
no ser precis
remos
dos
actuaes
d 'isso.
<
litteratos puros,
julgamos
se
ver
duas
leve,
que
uma potica respeitada por tantos sMas desde Aristteles estava apontado, e
encerra
culos.
por
mesmo,
elle
Applicando
vicio
Iliada os
da sua construco.
modo que
ceitos
devem
ser imprescriptiveis
sendo dedu-
De que
zidos
do
modo
caracter
bello
de suas condies.
de necessidade que
conscincia re-
O jogo de
que constituem o capitulo
arguies
25
replicas
um
sophista,
luzir
rhetorica
um
em uma
ellas
IMITAOBELLO -UNIDADE
<la
li
Hera lura
parece-nos
que
49
nada ser-
de
vem.
Tendo
mas no escrevendo
agora:
edificar
nem
at aqui
possuindo para
lanaremos
apenas
(quanto a
o cabedal necessrio,
isso
primeiros
os
ura livro,
dos
traos
ns)
theoria
da
unidade de
um modo
mais
com
corde
monumentos
grandes
os
littera-
rios.
poesia
por meio de
expresso
do bello
o resultado
bello
sensivel
como jogo da
faculdades, manifestada
sua acti-
vidade reciproca.
Esta
relao
ida do objecto
minada:
consistir
com uma
harmonia
em
residir
comparao
da
o sentimento do bello
jectiva,
na'
esta
ns
Como composta
sigo a variedade
comparao
como
geral o outro
com-
termo da
5o
da
POESI
condio que
geral:
com
unidade
em
Mas existindo
culdades
essa
requerendo
para dia
se
fa-
unidade,
que
particular
do objecto no estiver
em
com
nunca
na
ida
relao
ella
poder
julgado
ser
bello.
sublime
restringir-nos-hemos
applicao
narrativos,
difficil
theoria do
aos
Na sua
poemas
mticos, exigiriam
parte
as
colhe o sempre
porm
dade,
os
antigos
est
collocavam. E'
indeterminada
que
uma
ida geral e
com
systema
ida
o
primeiro
qualquer poema o
esse deus
in
revelar-se
ao
passo a dar no
buscar
qual
foi
em
nosso
exame de
essa ida,
mundo em
cantos harmoniosos
UNIDADE
BELLO
IMITAO
Se
bertada.
essa
ida
a theoria for
as
concordes com
ro
Jerusalm
alis estes
poemas cessa-
ns de ser considerados
para
lutamente
li-
verdadeira acharemos
bellos,
como abso-
persuadidos de
ficaremos
tica
Seremos severos neste exame, mas limitar-noshemos ao mais importante principio o da unidade de aco, a que ns temos a infelicidade
de no dar valor algum.
tamos, que de outro
um
artigo
um
Com
modo
faramos
em
vez de
volume.
matrias
ram, o
idas.
duzem
os
commentaram
Diz
e talvez
sobre taes
d'elle o copia-
demudaram
suas
do Stagyrita,
um
perfeito critico
em
poesia o entender
POESIA
52
bem
<
as poticas
Reunindo,
Despreaux.
as opinies
pois,
de
que nes-
se
ligadas entre
si,
uma
Dacier e a Encyclopedia
julga
assim o cria
membros de um corpo
do.
Um
episodio, pois,
xa a aco
inteira,
sua unidade.
Mas
bem
robusto e
que sendo
inserido
ficar,
affigura-
omitticlo dei-
nella destruir a
porventura incomple-
aco da Iliada se lhe tirarmos o longo trecho da descripo das -naus gregas e o muito
ta a
do
mais longo
que no,
funeral
de
Patroclo
Cremos
que
cer a unidade.
Diz
capitulo,
que
identidade do
nunca estabelecer
a unidade,
comeo
d'este
heroe principal
quando
as aces
a pri-
IMITAO
BELLO
udo
Novas so
Itlia.
53
segundar
Apenas
novo depois da sua chegada
UNIDADE
mesmo
Virglio
quem
ma.
livro,
assim,
da
contar
vai
demos,
falta a
coisas
'
Po-
que na Enei-
unidade.
com
da Odyssea.
ainda
que
a impotncia absoluta
de applicar a certas
Jerusalm libertada
ma
conquista de Jerusalm
acaso condu-
TOMO
IX
OL. 5
POESIA
54
ziria
seu
Certo no.
Jerusalm conquistada a
da
estes cinco
poemas.
Uma
do poeta
Foi,
pois,
ruina
Onde
uma
apre-
Ou admittamos
os gregos.
nies
referidas
d'aquella populosa
cidade,
ou as narraes de
Triphyodoro
fraqueza,
vir
pelliu
que dava
ida que o dominava
inventou
um som
unisono
com
IMITAA<
ella
tende;
falta
de Achilles deixa
assim,
UNIDADE
LO
BEI
55
bem
via,
cair
Da
Tria
era
lheu
para
eram os mais
dias
moranda
tes
objecto
feitos
Homero
esco-
mas
estes
de seus cantos
epocha me-
bellos d'aquella
de guerra
to
e o poeta
acintosa,
com
os traos
Os
lentes de Tria so
os
mesmo
mos
e
Homero
conceber a mente de
dia
Heitor, que hoje (ns pelo menos) achapersonagem mais interessante da Ilada,
que parece
vir
destruir a opinio de
estabelecemos.
que
idea vaga
no seu tempo
paternal e conjugal
interessa,
uma
ptria,
collocar-nos
amor
no
era
para
no seu
pas.
os antigos, sobretudo
mesmo que
para ns.
POESIA
5<>
no despedindo-se de
porm
Andromacha,
tornado a da ptria
mesticas,
mas
Homero desenhou
',
va
valor
e a fora
do homem, e qual
um
como
de
mes.
Algum
Home-
do seu
tambm
nascer
nossas actuaes
isto
idas.
nham
1
ellcs
no
a
ti-
lliad., 5.
BELLO
IMITAO
paixo
preo
Linha
UNIDADE
pois,
que
57
esta nobre
Esque-
vejamos qual de ns no
faria o
mesmo no mo-
za
que Homero
dormir.
azia
Ao menos quem
as-
riz
Homero
no
espirra.
Oue
que
mesmo
diam.
lo,
No
em
Mas passemos
1
consistir a
litterarias.
'
a Virglio.
nosso scio o
Sr.
Castilho teve
tambm
o seu
POESIA
58
Todos sabem
ptria.
a historia
dos
mas
leitos
roma-
a gloria aca-
mendigar
nutrir
idas
publica,
existia
as
migalhas de
generosas.
As
um
tyranno e
recordaes da re-
Porm o
to
como
illustr-lo Virglio
em que findava.
uma messeniana
um pon-
Este podia
'
um
pu-
Augusto ameigava-o,
quinhorti
manhoso Mecenas
Rir.
BELLO
IMITAO
UNIDADE
50
denominado epicurismo
que dominava na cidade eterna e que tanto
appelites.
sos
para
contribuiu
olhar
mal
vida
elia
conservar
mesmo
contribuiu
para
deixar
de
o ser, o fazia
feliz
custa
a prova d'is-
mos
o que
attractivas
Tudo
se devia
da moralidade.
em
tem de anlogo
s palavras suaves
um homem
de
abjecto quando
milhanas
entre
as pessoas
si-
do tempo de Lus
de
perfeio, pelo
estylo,
da
sua
grandes da terra
Na
Reis e dos
impossibilidade
de
cantar
os
romanos,
nao
elle
fez, e
a Eneida foi
POESIA
menos
pequeno cabedal
ura
realidade, elle
d<-
fcio
elle
dese-
os
dos da
rentes
edifcio, edi-
nhecemos.
nhou
Os
Ilada.
mas
d'esta so rudes
sublimes,
Dimedes,
pelo
e tantos ou-
filho
De
significao de-
todos os troianos,
leitura
damos do
sem
existncia
dos ps do Csar.
acabada a
de
Anchises:
Achates, Gyas,
Cloantho
mo
Agamemnon
Ulysses,
tros;
Eneas tem
um
mes-
do
bem
sculo
inferior
que
fez
Homero:
Virglio,
se
nesta
parte to
4.
li-
da Eneida.
immoralidade to
vil,
ludibriar a hospitali-
BELLO- UNIDADE
IMITAO
dade
;i
6l
Afora
podemos
ns no
isto
e apesar
da corrup-
um
illustre
fundador
De
sua ptria.
muitas vezes
uma
cer Virglio.
a
teem
Quando
que
fi-
viu nas-
Eneida,
que Eneas,
disse
que apesar da
falta
da unida-
Nem
havia de qu
e unidade
a
de interesse
de aco. Qualquer
Xos
de glo-
bellos dias
Vnus o
celeste,
covil
de
o fim de
ellas tirar
bem
um som
lhe.
accor-
02
POESIA
modo
SO
leiteis
d*'
pensar
em
lie ra lura,
existem
nella.
Em
nenhuma
muitos de-
Eneida no
do
.A
ordem das
idas exige
que desprezemos a
como
o leitor ve-
guidade, e a
unir as reflexes
acerca do Or-
Os Lusadas so
uma
ida
ma
la,
foi
pura,
gerou os Lusadas.
poema,
se encontra
histo-
por
alli
pois
ella offerecia
IMITAO
BELLO UNIDADE
63
No um tamas unidos
do renome portu-
todos por
um
so mil factos,
ponto, a ida
gus.
As
differentes feies
moraes traadas no seu poema teem uma individualidade que no cede, em nossa opinio,
das personagens da Iliada ou da Jerusalm, mas
todas
com um
ideal
de Chateaubriand aceusa
esquecido
maternidade,
mais
puro
lasso de ter
de todos
no poderia dizer o
elles,
o da
mesmo do
Se
nisto
num quadro
imagens
selvas
to
partida
J.
B.
Say que
descobrimento da ndia
rao de
densas e variadas de
descripo da
ningum o
em agglomerar
um embarque. Xs
f>|
POESIA
vendo ondear
estar
na
praia
um
do Restei Io
tropel
es e edades
expresses de cada
uma
idas,
de paixes que
citar,
quando
de nossos olhos,
ellas
um
tal
multido de
d'ellas, a
surge e fluem da
tez
o ancio
poeta
vem
summa um
despertar da
e o
com
similhante ao
embebido em reflexes
as deixa, e
comea
a
:
As
desventura,
de seu
illu-
IMITAO
Assim
vido.
das
seja
UNIDADE
BELLO
ja
seu
65
dos Lusa-
elle
gnio
os
brio da
baixo
gloria,
do
que
comeavam
a desfolhar-se
quan-
elle a
nome
E esta com que retribuiu ao
poeta
Nem com um amigo. O seu Antnio
era filho da sia. E em nossos dias levantouse um verme da terra para insultar sua memoainda
entre os
de nossa ptria.
?
ria.
pedaar-nos
nosso
ultimo
titulo
de nobreza,
no
nascer
t-la o
modo
as
numa terra de
servos. IVeste
poemas so duas
idas geraes
mas estranhas
66
POESIA
como
tes [talia,
em
considerada
to geral e to indeterminada
si
como
que a
mano modificado de
ella.
cruzadas?
vel
cavallaria e as cruzadas.
certo modo.
que lhe
pergunta
fizera
do os sarracenos invadiram
nha
uma
parte
dominar
a terra
posta
foi
que so as
o islamismo quan-
HespaQual de ns
a Itlia, a
da Frana.
plainos de
As-
calon,
como
Incerta
pergunta do mahometismo
da cru/. Vagas
a replica
como
foi
o seu resultado,
demasia de enthusiasmo
religioso,
dade
culo
de generosifilhos
do
s-
e discpulos da
pazes
d'esse todo
blime
pois,
a ida
geral de Ariosto
uma epocha
bri-
contra o crescente.
que
as
As
variedades relativas
primeira,
>~
IMITAOBELLO- UNIDADE
mais variado do que
como
Jerusalm. Multiforme,
um
vida de
<
cavalleiro, a idade
mdia
Orlando tem
argumento
um
muitas vezes
verdade objectiva,
isso,
da
favor
em
caracter de
vez de servir de
imitao,
unicamente
ideal
dernas.
Faltam
verdade
caes,
mido
asso a
dos
um
'1
mo-
as cores lo-
mo-
em desharmonia com
ella.
muito
um
mais
bellas,
a Jerusalm ficou
tianismo
do
em
enthusiasmo
sendo
honra do chris-
pos.
foi
guido
pelos
Em um
mos
preceitos e
pelos
curso de litteratura
pedantes
como ns
teria
o concebe-
da theoria do agra-
moderna.
68
POESIA
hoje
l.
de
lilterario; e
um
um
mal
apesar de
Oalileo
que
no acontecesse.
tal
Seria mais
Passmos de leve na applicao de uma parde nossos princpios aos cinco mais celebres
te
poemas da velha
compatvel
era
com
brevidade o faz-lo de
Ser-nos-ha
ros.
porventura
dado
algum
dia
mostraremos que
esta
nova theoria
nem
tos;
piedade
litteraria,
fizermos
surgir
do chos da antiga
critica suas
contradices e absurdos
gum nos
ter
nos expliquemos.
1
de
vem no
Rir.
fim do
Rlicbaud.
1."
fMlTAO BELLO
termo
o nosso symbolo
elle
em
que havemos
rigor
romnticos versam
com
porm
69
este
sym-
aquillo acerca
de
falado.
As modernas
poesia.
UNIDADE
sobre
bello,
que indicmos
mas
opinies,
cujo
Diremos somente que somos romnticos, querendo que os portugueses voltem a uma
litteratura sua, sem comtudo deixar de admirar
encetar.
monumentos da grega
os
amem
mesmo em
a ptria
com
Christianismo
da romana
poesia
os
quaes o
com
seu en-
histricos,
sua doura, e
que
que aprovei-
homens
vil
los
ses
cantos esses
elles,
mas
livres
que
substituam
na poesia narrativa
neste sentido
quelle
que
priamente,
TOMO
ix
com
fito
de
encobrir
(alta
foi
de
6
yo
POESIA
dade
o humano,
nem esperamos
a
primeira a
d'esta
seita
s-lo nunca.
da barbaria
um
conta
duvida
rar-se,
talvez,
que seus
dade e
positivas.
Com um
a esperana
poemas
humanos, mesmo
foram seu ludibrio.
s produz,
em
a liber-
lei-
geral, des-
real.
Virtude
e crime,
pudor
impudncia,
gloria
sinistros
sageiro
~\
BELLO- UNIDADE
[MITAAO-
um
estado violento,
quando mais no fosse ao menos na voz esperanosa ou ameaadora da conscincia: infeliz, pois, d'aquelle que ao
acabar de ler Byron no sente no corao um
porque
elle
precisa crer,
peso insupportavel
a sua
to
vasia
cipicios
do
virtude.
elles faro
em honra
a
si,
amaldioe
um
que ho-
como cremos,
perlectibilidade,
ra correr
na vida
o gnero
e se o
humano tende
homem
um campo
de lagrymas
e des-
enfurecidos
pela
no nasceu pa-
em que
Xo
os ty-
perspectiva de
uma
os
POESIA
72
des
com
dia
litterarios
os entendero.
fins
PANORAMA
1837
do sculo XVI
do sculo XVI
pas
mtica moderna
tica
fins
a arte
Inglaterra, se arte
foi a
podemos chamar
dra-
dram-
espectculos tirados de
aces.
Estas
e italianos
chamaram
o sculo
te
discursos e
em
xi.
Os monges
as
compunham
pediam a Ricardo
e re-
embargasse os comedian-
11
tes
ser
um
objecto
privilegio seu,
porque ordinariamente o
Testamento.
Pelas
tardaram
em
que os mysterios
in-
76
timo
pas.
A Morte
em
mil cen-
to e tantos, foi
em
vo
Frana,
e talvez esta a
que
chamando-se
s faras
mas sacros
Itlia
mysterios.
comeou mais
tarde,
com
este g-
tomou tambm no
em
theatro.
Os dramas de
sato
]\Ius-
xiv, e
Sneca, escriptas
com um
to falso estylo
de
como
xv sculo que
os primeiros dramas vul-
appareceram na
Itlia
da Orpkeo.
em
latim
)v foi
THEATRO PORTUGI
S AT
puseram
diversas faras,
que
se
com-
representaram
em
Xuremberg e Calmar: estas faras, obra de homens rudes, so um tecido de grossarias e indecencias apenas dignas de se recitarem diante
appareceu Haus-SacJis, a
Na Hespanha, ou porque
os rabes o intro-
sem, ou,
sem dos franceses, o drama remonta aos primeiros tempos da monarchia. S, na verdade,
do principio do sculo xiv conhecemos a scena hespanhola; mas restam memorias d'ella
muitssimo mais remotas, e pouco depois de
1200, dizem que appareceram dramas em Va-
Do
lenciano.
sculo
primeiras
forosamente
e ridculo
um
tecido
litteratura.
dramticas eram
senfreadamente a
imaginao
tentativas
todos
fervente,
os caprichos de
as
uma
produces d'esse
/b
presses
mancha o merecimento
d'esta pea,
que depois
foi
emendada
de assim
monstruosa.
Uma
a obra
serie
de Cotta ainda
de enredos amorosos e
verdade
de Celestina
traduzida
pressa,
latina
pelo
ella
em
celebre Barthius.
com
que esto
mesmo ou
longe
com
diversas lnguas e at na
posies,
foi
reputao da
;
novas com-
differente titulo,
mas
surgiram brevemente
em Hespanha.
dramticos,
Marquez de Villena
em Saragoa
na corte de
D. Joo
Resurgiam ento as
e
a admirao
mesma
letras
era.
gregas e romanas,
Hespanha o gnio da
duas
Hcuba
trgicas
La venganza de Agamemnon,
/9
triste
as primeiras
que
se
trictas
podem
Hcuba
considerar
de
como traduces
Euripides
da Electra
ellas
livres
da
de So-
phocles.
Em
provvel
presentaes scenicas
pelo
O que
do sculo xiv havia
em Portugal entremezes. Garcia de Rezende na
chronica de I). Joo n, narrando as festas que
vestgios restam d'esse theatro primitivo.
certo
se fizeram
D. Affonso
fala,
em
que
em vora no casamento do
com a infanta D. Isabel de
vrios
presentaoens
dando
d'elles
se
captulos, dos
que
nessa
prncipe
Castella,
entremezes e re-
occasio
se
fizeram,
entender pelo
conhecida
ainda
j nos fins
se nos
vulgar,
no impossvel que
cemos
1502
um
como
historia
em
,
litteraria,
8o
ORIGENS
ter
mesma
pela
guesa,
l"'
1'HEATRO
MODERNO
porque o podemos
razo
elle
dedicou
elle
(jil
pelos
morte de
Vicente dividiu
seus Autos,
cl-rei
em
I).
o que
Manoel.
os autos a
todos
em
versarem
ligiosos
as
ao segundo
livro.
mesmo que
cheios de indecencias,
ricos
de
desaproveitou
com
tear
barcas,
porm ao
sal e chistes.
dealmente
como elles
mesmo tempo
os mysterios franceses,
clero,
occasio
chascos e
sobretudo os frades, e no
alguma de os presen-
em
trs
com
tros,
formam
trilogia,
em
compem
ou drama
flor
do theatro de
em nenhuma
das
deixa de patentear-se
com
cie
de I55-
iis
em
e de
>.
Joo
SCULO XVI 8
111.
Apesar de
morreu pobre, em
o poeta
corteso,
dep
Manoel
I).
VOS FINS DO
vora,
-\- s
158o.
ndia, levado
Ao moo Gil Vicente se attribue a composio de um auto intitulado /). Luiz de los
tico.
Turcos.
meado do
Pelo
sculo
xvi
appareceram em
ou menos se-
guiram
pisadas
as
do auetor de Rubena.
in
de D.
deixou
dois
guezas, publicada
Prestes,
rior
de todos,
com
nos
o de
Gonalo
propriedade
a voz e o gesto
tural Inveno e
raro,
An-
que remedava
Gil Vicente.
to conhecido na corte
Chiado,
Ribeiro
tnio
Ao
D. Duardos,
em
Ckambo. Na
Comedias Portu-
imprimiram sete
que revelam
autos
espirito
porventura ao de
Gil
bastante
de Antnio
cmico no
Vicente, cuja
infe-
es-
82
Pinto, au-
ctor de
deu
estampa.
()
tambm por
estes tempos.
Ires
flo-
compo-
realmente,
que
chamou comedias,
e que,
teve por
Nellas
elle
provrbios e annexins da lingua ou a philosophia popular do seu tempo, e por este lado so
ellas,
mas
as quisermos considerar
bem pequeno o
No reinado de
como dramas
seu mrito.
um
des pelo
to
estilo,
com
em
uma ou
outra
da Imperatriz
Este
era
verdadeiramente nacio-
theatro
anno de IOO, em que floresceu Simo Machado, auctor do Cerco de Diu e da Pastora Alja. Muitas composies d'este gnero se
perderam, ou no chegaram nossa noticia,
como os Autos de Antnio Pires Gonge, de
nal at o
O auto do
Fi-
no reinado de
1).
porm
d'elle ainda
no encontrmos
um
nico exemplar.
Emquanto assim
cente progredia,
feioava,
em
a escola
em
formada por
Gil Vi-
poetas de grande
duzir
e,
intro-
intituladas Vilhalpan-
segunda
em
em
560 a primeira, e a
seguir
como o confessa no prologo dos Estrangeiros, e com effeito ellas se podem comparar com as dos dois co-
as
ORIGENS
micos
pelos
Dl
THEA RO MODERNO
l
latinos.
mesmos tempos
as
comedias Bristo
e Cio-
Ignez de Castro
segunda
todas as
so e a tragedia
D.
do poeta
a primeira a Soplionisba
italiano Trissino;
superior; e ns a temos
mtico,
attendendo
nos e ao sculo
falta
em que
mas
por
um
de Castro
milagre
dra-
de modelos moder-
foi escripta.
illustre
foi
epocha o theatro
PANORAMA
1838
1840
fol. 7
Amadis de Gaula
durante
em
em
cruzadas ou
em
do prazer
em
guerras de seitas
justas,
origem
no romano,
cirios: as
abriam a
lia
nham
onde
e razes,
lavrado
as
mos das
historia
donzellas
ti-
de combates. Neste
predomnio exclusivo de certas idas, como escaparia a litteratura de ser dominada por ellas
88
Assim,
depois
trovadores,
dos
cantigas
ilas
as
nem
cTaquelles sculos,
ima-
alm
espraiar-se
das
formas da sociedade de
sem exceptuar
um
echo
nossa,
harmonioso,
no
um
ou
mais do que
reflexo resplen-
quer
d'ellas.
As
em
qual-
atravs
um
de
prisma, dos
homens do
os
crimes,
dos
incredulidade
renovao
O
ram
de
social.
meta do
servaram
se
por
em
obra de
um
annos do reinado
d'el-rei D.
Affonso
d'el-rei
v.
D.
Fernando
at o
avs eram demasiado rudes para conceberem e reduzirem a inteira pratica a concepo
immensamente bella da cavallaria; depois d'elle,
eram muito cidados para serem cavalleiros. D.
sos
dAlmada
lvaro Vaz
de
Alfarrobeira
era
89
symbolo da
cavallaria
compilao
Xesta
indigesta
essencialmente
bastava
ser
o velho regimento de
inserido
morte a
cavallaria,
que outras
Xisto
sinavam.
das
das actas
D. Joo
11
como em
quasi
tudo o mais,
Se o
espirito
D. Joo
e a potica fico
epocha
dos
em que
se
andan-
mas
que caracterizam
a verdadeira cavallaria s as
a Ala dos
Namorados. Eram estes guerreiros que faziam
em demanda
de cuja
NOVELLAS
((O
l>K
CAVALLARIA PORTUGUESAS
perdiam
a vida
eram
ahi
ados
Foi
esfor-
feitos.
em
mero
Vasco
de
Como
Lobeira.
Io-
antes
romancistas
ve
me-
fez
mais antigos
dos
Gania
novelleiros,
e o
Amadis de
tensssimo
catalogo
dos
de
contos
no ex-
cavalla-
ria.
foi
natural
do Porto,
armado cavalleiro por D. Joo antes de comear a batalha de Aljubarrota. Viveu a maior
parte da sua vida em Klvas, e morreu em
1403.
at o
tempo
da
).
Joo v
um
ou dois exemplares.
conde da
QI
Iriceira,
abbade Barbosa
a excepo, o viu, e o
diz
que
de Aveiro.
litteratura, e
fatal
verses
d'elle,
ctores.
Trasladado
Mas, se
em
em hespanhol se publicou
em 15 IO. Vimos esta traduco,
um exemplar na bibliotheca publica
Sevilha
de que ha
da cidade do Porto
tomado
lidade
bem
uti-
a edio de Garciordonez de
tambm em
Montalvo, impressa
Sevilha,
em
conheamos,
Barbosa as
Segundo o abbade
edies do Amdis, vertido em
faz
meno.
hespanhol, se repetiram. em
Esta novella
duzida
sentimos no ter
que de grande
mos ultimamente
1526,
varias notas,
d'e!!a
em
tambm appareceu em
154, tra-
de Herberay
em
53 a publicaram os alemes
mesmo tempo,
fazendo
versos pomposos, e.
NOVELL
92
\S
DE CAVALLARIA PORTUGUESAS
que
elogio
do nosso Lo-
beira.
de quatro
livros,
grandemente alterado
por Garciordonez, segundo elle mesmo diz: Corrigi (so palavras do prologo) estes trs livros
do Amadis, que por culpa dos maus scriptores ou compositores mui corruptos e viciados
ultimo
liam,
se
dos quacs
trasladei e
foi
constando hoje
tempo
cer o
cipal
trangem os
e o logar
com
actor,
limites
da aco,
do Panorama.
vallaria
para nella
fabulosos indeterminada
e o seu prin-
menos vaga.
em
todas as novellas.
bastante
incerta,
lebre
se
no
capitulo do
i.
Amadis,
como
93
vi
ou
e
vil
romances de
cavallaria,
descendentes, pode-
theatro
em que
passam
se
as aventuras de
i.
temporneos cruzavam mares extensos, peregrinavam centenares de lguas, com a mesma rapidez e facilidade com que ns fazemos visitas
dentro de Lisboa. Esta commodidade aprovei-
taram-na todos os novelleiros que vieram depois de Lobeira; e para as distancias que seria
incrvel fazer correr
em
curtssimo prazo a
um
escriptor
sempre tinha
os ns gordios
mo
que embaraavam
as narraes.
Xo nos cabendo neste logar tudo o que temos de dizer acerca do Amadis, o deixaremos
para segundo
quentes
com
artigo,
a historia
cavallaria portuguesas.
<>\
II
Amadis de Gaula
{Continuao)
laria:
vem
de
um
de saber
auctor portugus,
pretendem para
si;
e na
contenda os portu-
no
ao cabo
O
rei
no duvidmos de
Vasco de Lobeira.
rei
Perion reinava
Garinter na
vncia
na
Gaula (Frana): o
de Frana
desejo
de
conhecer
';
altribuir o
e por isso
Amadis
Livro
i",
capitulo
i".
Garinter
e
com
intenta
effeito
a conhecer
Perion
o encontra
um
ao outro,
conduzido
Perion
amigo.
que
uma
Tinha este
namora
se
de
corte
do seu novo
chamada
filha
Perion,
95
qual
Hlisena,
d'ahi
deixando-a grvida.
a Gaula,
em uma caixa. Foi este Amadis. Encontrado por uma barca em que ia Gandales,
cavalleiro escocs, este o salva e cria com seu
rado
filho
Os
moos so levados
da Esccia. Aqui
dois
nes,
rei
Lisuarte,
Inglaterra,
corte
viu a
que de Dinamarca
o
de Langui-
Amadis
vinha
el-rei
reinar
em
nes a sua filha Oriana. Foi ento que comearam os amores d'esta princeza com Amadis,
que so o principal objecto da novella. Amadis
me.
Mil
Garinter, e cresce
difficuldades
em poder
alevantam
se
com
e reno-
para
elle
com
Em-
chegar
cercaram
E' esta,
a el-rei Lisuarte.
em summa,
fastidiosas,
mas tambm de
><
em que
estylo
chronica do
lha
uma grande
da nossa
a curiosidade.
uma
est cscripto o de
sculo
similhana
xv,
com
notamos
do
os escriptos
venelle
pai
de Joo
Traado
um
Ama-
um
escriptor por-
tugus.
dis
reira
de notar que
a tradio
em
Portugal
foi
conde da Friceira numa conta dada academia de historia, de certa colleco de livros que
andava examinando, diz que ali se achava um
manuscripto
faa
do
admirao ou reparo
da existncia
portugus.
Mas no
da
novella,
no
origina!
a maior parte dos escriptores hespanhoes convm em attribuir a Lobeira o Amadis de Gania.
matria teem
NOVELLAS DE CAVAI.
PORTUGUESAS
A Kl A
I.
traduzida
em
Herberay
da prova.
Quem
do idioma picardo,
hespanhol
tra-
feito
outra objec-
mas
isto
tambm nada
prova
riam
ainda
mais
d'esia
personagem
pe-nos o auctor
tecimentos
todos os
pas,
laor.
cavalleiros
em
Inglaterra, e
notveis so d'este
tempo de
ram
na-
o contra ns ter
tinha
mas
isto
quasi
Qj
el-rei 1).
visto
Fernando
proezas que
as
os cavalleiros ingleses,
de D. Joo
i,
Devia
elle fazer
d'aquella
que
fazer
nao.
natural
do
de todos
os
devia
ser o
um
dama
principal,
poderia
alis
com
filha
de Lisuarte, que no
corresponder
affeio
de
um
<
|8
sbdito de seu
111
pai.
Eis
adis francs.
Alem
d'estas observaes ha
uma
principal,
da sua origem. Se
isto se
cidida.
os
trs
livros
ladar,
claro
que mostra
traduzir, o
que
a obra
olhos desapaixonados
Seria francesa?
rei
que
um
um
to des-
compassado erro geographico? Alm d'isto Perion e Lisuarte renem cortes, nos casos difficeis
e circumstancias importantes: nestas cortes ap-
homens
homens-bons
mas
das" cortes
os ricos-
portuguesas.
Emrim
de Inglaterra
com vento
favorvel.
porventura
permittiam
francs
escriptor
pas
que ignorasse
de
distancia
um
um
a outro
sobejo
os
que
portuguesa
cedida
seja
penna de
da
apontamos,
um
para
que
palma de
nao
ter sado
III
Novellas do sculo
Quando escrevemos
XV
sem demora
a pu-
sobre a
isso
1840.
qual
mesmo
menos
se
tem
escripto.
Mas por
Publicados no
vol.
de 1838, e o terceiro no
vol.
de
OO
Abrimos,
nuamos
mo do
pois,
a pr
que temos
sufficiente
desde ento
colligido,
;
va-
publicados,
por
dade.
Este
ser
um testemunho que
de Azurara,
conhecem
',
que
diz o seguinte
no capi-
tulo 3
nezes
vem
uma
corta
Ama-
de
d/s,
assy
livro
fosse
prazer de
um
sas
gar
um
de
tirar a
escriptor, a
nalidade do celebre
Assim como
Amadis
de Gania.
corte de D. Joo
foi a
es-
assim
Opsculos, tomo
v,
pag.
10.
se
pode consi-
como
derar
Portugal
bom
tempo de
at
Manuel. D.
I).
ir
aprender,
nem
sciencias
nas
nem
laria,
que
viu,
Duarte, o
IOI
virtudes,
cortes
foi
no
reis,
nem
caval-
estrangeiras,
ornado, e os vas-
tos
correu
se
mundo
foi
com
sos
sciencia, os valoro-
seu valor.
D.
infante
conhea
para encher de
Quem
Henrique ha
ahi
quem no
esse
os
D. Fernando)
baixo
no conhea o fundador da
elle
Nome
todavia de todos
(contando o infante
quem occupa
o logar mais
D. Duarte e D. Pedro.
ainda
cavalleiro da cruz a
resgate,
cingidos
de muralhas,
um homem
uma
leal,
infmia a
TOMO
IX
quem
que bem
uma
de
terra
liberdade e vida de
a servira,
perda, talvez
acil
antepondo
de remefoi
NOVELLAS
102
CAVAI. I-ARIA
dizemos, o
ainda,
(liar;
l>K
bom
PORTUGUESAS
infante sancto, o
go
ram
que as
tivavam
Ferno Lopes
sua
feitura
e,
e Fr.
quo ami-
f,
Joo Alvarez
no
provavelmente,
culfo-
nos
honraramos
um
quaes
guagem
histrica,
oratria,
no
se
fizesse
outro
nossa linguagem
sombra de D. Fernando os
medrar. Leia-se o testamento que
a boa
tindo
typographia,
ento semi-barbaros,
era
glaterra,
ou
um
quer
muitas vezes
em
necessrio
empenhar um
pases
a In-
castello
livro.
D. Fernando o
historia litteraria.
Guimares,
dizendo
que
em
ta
Maria de
Portugal
foi
que ver-
do nome portugus
no renegaram
ora
IO3
hoje
nossa
apenas
velha litteratura
nomes, e alguns
ttulos
restam alguns
ou fragmentos d'obras,
incndios,
franceses, ingleses,
em almoeda
ou pr
rebatar,
as preciosidades
Do
nando,
inventario
livraria
d'el-rei
documentos publicados
de varias passagens
inditos,
bem como
em
ahi se
chama
eram
li-
bar-
no se
creia
que esses
rio, a
livros
As obras de
infante
D.
Duarte
IO.}
em que
matrias
a
este
philosopho empregou
rei
livro
estava
da corte im-
perial
em
tempo.
no seu
traduzido
vulgar
as
rvel
Fr.
fora.
espcie de es-
Ento,
Lobo,
Gil
uma
em
o que,
tatstica,
os
Fernando d'Arrotea, e tantos outros oradores, faziam descer do alto dos plpitos pala-
Fr.
ao
dos coraes,
fundo
quias de D. Joo
a
historia,
dernos
Emfim
da
o
do
testemunho os
historiadores
mesma
ensino
Estudava-se a philosophia e
i.
de que
philosophicos,
como
chegavam
romanos
livros
mo-
da jurisprudncia, trazido de
Itlia
tido
de
jurisperitos,
quem
uma mul-
depois Portugal
legislao,
excellente
se encontra
no cdigo
affonsino.
Que
resta
de
tantos
homens
e coisas?
Esse
105
um fragmento do Regimento de
Tudo o mais quasi com certeza se
de
perial e
Prncipes.
como suecede
geiras,
s obras
do mesmo mo-
narcha.
Na
sua
j- citada
existiam
livraria
quatro
Eram
lim, o Livro de
Ga/az, e o
referido catalogo,
me
de
rol,
portugus o Livro
que o Amadis
expressamente ser
ficasse
sem
imitadores, e poder-
De
rm, temos
saxonio
todas, po-
mente todas
em
se-ia conjecturar
vellas
'
declara
Mer-
Livro d Hannibal.
ellas
(ingls),
ou
fradueues
com mais
serem provavel-
do
normando-
probabilidade da
Para
intelligencia
d'esta
nossa
opinio po-
Os que teem
escripto
acerca
d' esta
mate-
IO
ria, e
romances em
os
cidos pelos
trs classes
ou cyclos, conhe-
de cada
vam
pela
um
que partindo da
de seus
his-
heroes, continua-
d'aquelles
ou
Dividiramos antes
essa
multido de
dos heroes
invenes dos
mos que
antigos,
novelleiros.
No escondere-
parar.
a historia fabulizada
ultimo
rei
do famoso. Arthur,
que defendeu valorosamente o seu pas da invaso dos anglo-saxonios. Esta serie de novellas
em
5 5;
mance de
Merlin,
filho
107
vam comer como egnaes em uma mesa. redonda nos paos d'el-rei Artus a historia de Tris:
de
to
sendo
Leonis
Tristo
tambm pertence
um
a este cyclo,
eram
no
mesmo
D.
Duarte:
las
ca,
Yigamor,
tras
chamam
ou
erra-
damente Santo
te ligado
Gral,
pensamento
Brial)
que
presidiu
sua
inveno.
o vaso ou copa
era
da ca,
com
em que
em que
Jesu-
os seus discpulos na
Jos
dArimathea
ti-
segundo a tradio dos novelleiros, recolhido o sangue derramado pelo Senhor da cruz;
vinha assim esta copa imaginaria a ser o mesnha,
I08
sitio
com
dcs
era
no s de
teza,
feitos
elle.
Para
isto
um
typo do alvo
pr
em que
allegoria religiosa,
Titurel,
uma
redonda, porque muitos dos cavalleiros de Artus trabalhavam por conquistar o Sancto-Greal,
segundo
que,
primeiro
Greal
foi
sculo
real
d'esse
principal
Inglaterra.
romance do Sancto-
em
verso.
O
1
99 (Jen. 1831.)
Magno
Nat-L,itt.
co-
pj
mea com
chronica
Turpin,
publicada
escripta,
segundo
em
undcimo ou duodcimo
sou muito tempo por
ordem do
sculo
xii
histrico,
e as Tabulas
como authen-
attribuida a
de
nas
ticas
'
a obra
llo
mas
mais seguida, no
foram inseridas
contidas
nelle
OO
do arcebispo
fabulosa
opinio
como
relativas
Carlos-Magno.
romance de Bertha, o de
)gei-
Montalvo,
Flora
Brancaflor,
Ariosto,
dltalia
Pulei,
o do gigante Morgante, e
que
vrios outros, de
e
pertencem
os
se aproveitaram Boiardo,
mais
poetas romancistas
a este cyclo.
marte
de Esplandiam,
289.
Sismondi.
De
D.
Duardos, os Palmeirins
la litterature
du Midi tomo
i,
pg.
IIO
d'(
tram
nesta
de cavalaria
las
maior parte
mas da
propriamente
hespanhola.
nem daqui
Pennsula, e muitas
de Lobeira
foram por
mau
de taknto e cheios de
graciosa justia
mos do
A
da
que
via
de
saram.
e emitadoregra, faltos
d'elles
fez
Cervantes por
ultima
em que
aquella
d'ellas
Desgraadamente os continuadores
res
de novel-
diviso.
historia antiga,
davam largueza
romances de
cavallaria
as personagens e successos
conhecidos imperfeitamente,
vam
esses
vallaria,
successos pelas
enxerindo
instituies da ca-
os heroes da Grcia e
at
Amadis.
Pertencem a
d' Alexandre,
d'Eneas,
d'el-rei
romances
Artus,
do parece, tambm
aragons
este cyclo os
descendente
existia
na livraria de
D.
uma traduco em
Duarte) e outros,
com
pel.
Em
alguma
Qs que sobre
entram
mais ampla
em
cia
mos
noticia.
Merlim
verses de
muito,
o Livro de Tristo
titulo,
serem, quando
romances do cyclo da
dois
livro
que
mais
era
probabalidade no
de Ga/aad,
historia
finalmente o livro
filho
mesmo
d Hannibal
'
seria
de
cy-
uma
do cyclo greco-romano
Xem nos admiremos de que na livraria doirei D. Duarte predominassem os romances da
a
rainha
natural
ella
ella e as
vieram
sua mi,
do que
que com
sabem que
Todos
Tavola-redonda.
novellas
S.
vol.
sa
cies
xes de Sismondi,
273
seg.
do
1."
Meio-dia da Europa.
maduramente
as refle-
in-
gleses.
De
obras
outras
daquella
livraria,
tamos serem
se
faz
meno no
ndice
novellas
mos encontrado
Foi
Vespasiano
nobre
gnero de
d'este
em 1496 que
litteratura.
de Roma,
ernperadcr
a pag.
164 do
I.
livro
volume
d'este jornal.
sr.
Vasco
que
existe
corte,
pertence
no seno
pertencente
ao
cyclo
na verdade, alguns
bibliotheca publica da
uma
novella de cavallaria,
greco-romano.
factos
histricos,
Ha
ahi,
mas
os
passam de meras
traduco,
scripo
fices.
Que
no nos parece
d'ella
se diz
que
a obra seja
uma
Na
sub-
duvidoso.
fora
ordenada por
mente
origem estrangeira do
livro. Se,
po-
.1
nos
rm,
thea,
mo
tendo
celebre
que o novelleiro,
auctor
de
vaso, naturalssimo
lhe
attribuir
que era quasi como lei entre os romanuma origem mysteriosa, ou ao menos
mais
cistas dar
fundamentar
mais
para
Accresce,
uma
a nossa
historiei
romance da destruio de Jerusalm por Yespasiano, escripta em provenal, e que elle claslivro connexo com o cyclo das nodo Santo-Greal. Este romance, que, se-
como
sifica
vellas
Nacional
probabilidade,
existe manuscripto na
de
original
Paris,
da
com toda
portu-
novella
guesa.
xv.
Outros
chegado
suas
indagaes.
veito
commum,
mais obrigados.
mais
hbeis e mais
felizes
Trouxemos
praa,
a nossa pobreza.
em
pro-
No ramos
No
ces
roman-
No appareceu
este
nmeros do vol. 4.
quanto A. Herculano
tes
xvi.
'
foi
collaborador permanente do
Panorama. De outros mui variados assumptos litterarios o auctor se occupou nesses volumes. A melhor conjectura sobre tal interrupo no a de um simples esquecimento, mas a de que o auctor, certo de haver esclarecido a matria especial d' estes artigos onde mais interessava, tencionasse porventura ligar o proseguimento
d' ella a certos pontos da nossa historia litteraria que de-
mandavam vagarosa
meditao.
Theatro Hespanhol
PANORAMA
1839
Theatro hespanhol
Ha um anno
come-
a esta
Unha entre
as outras naes
da Europa. Acon-
vem
forma do theatro,
em
todas
publico
d'ella
em
carecia
presentaes, e julgam,
novas tentativas
mas
1
excitasse
bem ou
litterarias
modo porque
Sem
espirito
mal, no s as
que
se
teem
eito,
bem como
a expresso, preciso
crear de novo.
Sobre
isso
publicaremos brevemente
dizendo respeito a
um
um
artigo, que,
tomo
ix
foi
HISTORIA DO THEATRO
[8
MODERNO
artigos os
que no ser
aquelle artigo
com mais
propsito
com
a nossa, e
continuar
mtica dos
relao
de
fora
litteratura
comi do
tem
theatro hespa-
falando
d'este,
da origem e
ser
em
primeiro logar.
Em
pases, foi a
representao,
chamar
theatral, e
de Hespanha,
que estrictamente
se
pode
que
se fez
em
1414, na festa
da coroao de Fernando o bom, rei de Arago. Foi composta pelo marquez de Vilhena, e
s
sabemos que
era
uma pea
allegorica,
em que
figuravam
mncia, de
modo que pertencia classe das moque tiveram voga por algum tempo,
ralidades,
na infncia da arte
d'esta tentativa
dramtica hespanhola,
Pouco depois
de Vilhena, o seu amigo, o mar-
fez reviver.
II9
THEATRO HESPANHOL
homem, como
qez de Santilhana,
de saber e de idas
com
tes
claras,
elle,
de gran-
reduziu o drama,
em que
ses,
em
l435,juncto
ilha
nunca
representado
foi
O drama
nem impresso
c.om as
sr.
ris.
de
tractar
um
facto histrico,
modo
mas tambm no
Foi pelos
fins
se estabeleceu
uma
f-los
Joo de
la
mam
gar
por
os
si
um
limites
das
representaes
religiosas,
drama dos
120
fazia
ram
primeiramente
Como
dialogo
entre dois ou
como
a concluso
de algum prncipe
uma aco
drama
do almirante de
casa
notvel,
volta
pr-
celebrar,
mento
um
que de
do
usou
em
indica, cilas
mais pastores.
lio,
elle
duqueza do Infantado.
da
denominao o
tavam
cm que
prio
Castella,
listas peas,
clogas,
as
de pazes ou
e depois inventou
curta
paixes
e aca-
modo que
de
sa;
elementos
Teem
viveza.
entravam juntamente
tragedia,
comedia
opera.
estas
agudeza,
da
nellas
ao
mesmo tempo
naturalidade e
em
anno memorvel
dias
pastoris
nos
fez-se
140,2,
Granada e do descobrimento do Mundo Novo. Foi tambm por este tempo que appareceu a famosa Celestina de Rodrigo de Cota,
quista de
de que
121
THEATRO HESPANHOL
Os primeiros dramas
nasceram
que
no
ps
alli
varias
os caracteres
feliz,
xvi,
de Hespanha.
e,
Um
cer-
em Roma, com-
perante Leo
tadas
Sculo
Xaharro, residente
Torres
to
hespanhoes
regulares
principio do
x.
bem
Xellas
inveno
traados e o dialogo
contm algumas ousadias que neste aucno eram de admirar, porque, apesar de
vivo, e
tor
satyras contra
ps
os ecclesiasticos,
com-
taes
que
d'ellas.
faz
divide
isto
ticia,
isto
esta
em
da tragedia e da comedia, e
histrica, e
de imaginao:
comedia de phantasia,
tambm elle que in-
foi
ventou os intritos ou
actos a
existe
I-1
HISTORIA
-'
o,
IX)
como succedeu
THEATRO MODERNO
s
do se imprimiram
Estas, quan-
de Castillejo, pas-
as obras
phenomeno
Havendo
cias.
tativas
de
composies
dramticas
regulares
uma
de
in-
porque no casamento
em
infanta de Castella,
1548,
uma
foi
to
outros,
como modelos
medias
mas
com
de
dramticos,
Plauto,
estas antigas
como
Villalobos,
gnio
quanto
traduzindo
Terncio
co-
as
Aristophanes;
em-
as produces
livrarias
dos
entretinha
se
Oliva e
com
O mesmo succedeu aos dramas portugueses contemporneos: d'ahi provm, principalmente, a extrema
1
cVelles,
como
THEATRO HESPANHOL
jograes
Caqui
trues.
nasceu
Boutervveek, Sismondi, e
cos estrangeiros,
primeiros
no s
que
Schlegel,
escriptores
d'elles
123
dramticos
no falam, mas
hespanhoes,
pem
a origem
dadeiramente se
pular,
foi
titulo,
a expresso
derivado, no do
tambm lhe chamavam maestro de liacer comeLope de Rueda tinha ambas as castas de
dias.
um
autor d'aquella
tiveram
em
conta de
inventor da diviso
em
uns poucos de
cidade
em
cidade;
124
d'elle
os escrevia
em
Ha um facto
cia com que os
le
verso
com
mesma
que prova
curioso,
elle
facilidade.
indulgn-
que se
res:
companhia
em um
tablado,
lemnes,
thedral.
em
um
o haver
porque
tinctas
tes e
nasceu
provam que um
Lope de Rueda havia theatros
provncias,
favor-
theatro fixo.
cos
Existiam
foi
d'ella
ento,
varias
tanto
na
em
capital
Madrid.
como
companhias de actores,
nas
dis-
numerosas, que
um
es-
TIEATRO HESPANHOL
criptor
moderno hespanhol
12
as distingue
em
oito
espcies differentes.
os litterarios
e moraes. Por
d'ahi
1^7 esta-
la
cruz
dei
prncipe,
tes,
um
como
fui
eseri-
com
o que
no
se
compadecia,
por certo,
Emquanto
Madrid, Joo de
la
Cueva
fazia
representar
em
al-
a quatro o
at
de cada
alm
noite
d'isso,
Tambm
de
entremezes e
um
e.
baile.
um
MODERNO
HSTORIA DO THEATRO
I2
Lope de Vega,
cho
quatro ps)
(a
andado com
tinha
como uma
as
mos pelo
creana, porque
A pompa
j
feito
com
fios
de prolas e cadeias
quartetos;
tablado
cavallos,
que at appareciam no
Digno
acha
de notar-se que
em Hespanha
no sculo xvi se
escriptores dramticos,
em-
fazia,
mente
trs unidades,
tassem as
Joo de
la
mticas
no
seu
Exemplar
Potico.
Pugnava
por
de sculos que tinham abolido todos os antigos
ellas
THEATRO HESPANHOL
costumes;
voos
porque
da
atrevidos
127
porque,
com-
as
bom
provadas pelo
juizo e
os seus compatriotas
ram
nem
bom
que
gosto, posto
d'estas
mesmas
fize-
restrices litterarias.
tancias que por muitos sculos tinham concorrido para formar o caracter nacional
nha.
<
Os hespanhoes,
em Hespaum
quinho
glorioso
quinho
soltos
nnsula
era
cessantes
como um
arraial
exposto aos
in-
e des-
zelo fervoroso
ta
de quem
a tinha
comprado
com
cus-
culto
suas
aces
hericas;
cada templo
um monu-
128
Km
fama individual,
os
moviam.
por
nhado de
cabo;
elles,
sem
Empresas
felizmente
berto
egual,
conquistado
foi
levaram-nas
Mundo-Xovo, descu-
por
um
pu-
mancharam o brilho
do mais acabado heroismo, mas estas corrupes no chegaram ao mago da nao. Em
parte nenhuma como em Hespanha, sobreviveu
o espirito de cavallaria
pois de ter
e
isso
cia interna
ros de
do
pas,
Philippe
valleiroso
litteratura,
at
e
n.
em
nella
no duvidosa maneira.
nhuma aventura
sa.
THEATRO HESPANHOL
travagantes
2Q
se
no theatro
eminentes na cultura
littoraria, e
na situao da
vida,
uma
introduziam nella
rida,
espcie de
harmo-
nia,
sultando
irresistvel.
e a sua
Imaginavam
quando toda
a elegncia
todo aquelle esplendor de imagens e comparaes que s na sua lingua se acha, se derrama-
vam
nos dominios de
los v,
tal
poesia,
nunca se punha o
sol.
sua
dramtica,
facilidade
mtrica.
Ceste
illustrc
artigo.
HISTORIA DO THEATRO
130
MODERNO
II
Lope de Vega
primar
para
dote
era
profundamente o gosto
quem
que nunca
deu mostras,
elle
e nobre mrito
v-la
com enthusiasmo
em
culti-
segundo
effeito,
co,
principal objecto,
seu
para
do mais impor-
vulgarissima
s
foi
porm do
de estimar a arte e
tante
seja
escrevia:
bater neste
alcanou
como
mais notvel
alvo e em
elle
exemplo de
duradoura reputao a
verdade ningum
deixando-nos assim o
sacrifcio
troco
de
de
alta e
inegualavel
es, o
o de incidentes,
variedade de caracteres, o
go
mas todas
esto
rncia
cada
como que
com que
fala, e
at
em
em
cada verso.
cada scena,
em
THEATRO HESPANHOL
131
pas
lo
emulao.
Itlia
Frana sado
em
Portugal
Alemanha no
e a Inglaterra,
onde
kspeare, era,
excepto pelo
uma
Em
doze
I2I,
iii,
do
quem succedeu um
triste e
devoto
prncipe
man-
iv
mens de letras, recebia-os na corte, e se divertia em compor com elles essa espcie de improvisos que ento andavam muito em moda na
Itlia
at
se
consentiu
italiana,
que
em Hespanha
entrasse a opera
em
todas
mentavam nova
fora
3-
Lope de Vega,
Mira de Mescua
guel
Sanchez
tnio de
lustrio
Mexia
(iuevara,
An-
Galarza,
Mi-
no fim
muito
in-
um
rival,
tasse a primazia.
la
Barca, que, no
me-
isso
Como
amor pela
compo-
as
escriptor teem a primadramas hespanhoes verdadeiramente nacionaes como ellas em nada so in-
entre
os
feriores
de
Lope,
em
variedade,
e o
seu
uma
ida cla-
THEATRO HKSPANHOL
epocha
133
cio
das
ses
de
Calderon.
dos dramas
classificao
mesmos hespanhoes,
medias de capa
As da
para os
profanos,
espada
e comedias, de figurou.
mesmo
logar na
clas-
mais corrente
litteratura dramtica,
ram ao
bem
se,
acceitas
em que
na epocha
vam
po
mas,
em
mesmo tem-
tinham
de
um
outras
aspecto, que a
naes parece
homens modernos
ideal.
"Isto (observa
peas
tigos,
lis-
por casamentos
do o que precede
mas quo
differente tu-
a este desfecho!.
traa,
na
TOMO
IX
em
IO
com
funde
amor
a,
THEATRO MODKRNO
"HISTORIA DO
134
honra, o
e o cime, so
sentimento
d'elle.
modo
par
do
porm no
d'elle,
pensar
de
tem logar
que
amor,
Calderon, consiste
que
transluz
nos dramas de
amor requer
publicamente
d a apparencia de
que
em
elles,
vado.
um
No meio
verdade,
admittidas
manhas
dissimula-
por
honra
manhas vo de encontro
exemplo,
pundonoroso
deveres.
os da
constantemente guardado
como
como,
a esses
vivo, e re-
cime no
THEATRO HESPAXHOL
gozos
materiaes,
135
suavssi-
perplexidade,
em
nada, e
porm,
a catastrophe trgica, e a
para
em uma espcie
aquelle que com ella
para
parodiar os
se converte
honra
de destino avesso,
no pode cumprir
sem anniquilar o prpria felicidade, ou tornar-se
para sempre criminoso. Grande numero d'estas
peas no teem seno um papel brulesco, o do
creado ou gracioso, que serve principalmente
faz
com
mento do enredo.
'.
1
Como hoje tanta gente faz crticas dramticas as
bom ser que reparem nesta
mais difficeis de todas
observao de Schelegel acerca do gracioso, personagem especial do drama peninsular. E ainda o grande
HISTORIA DO THEATRO
I36
As comedias
tinguem-se
da
<!<*
classe
de
antecedente paragrapho,
no
MODERNO
que
cm
tractmos
no
o interesse da aco
um enem um indi-
viduo,
mente algum
personalizado caracteristica-
vicio
ou absurdo.
histricos
tecedentes.
elle
em nenhuma
Com
mas parece
historia hespa-
tamanho aterro ao
gnio da sua nao, que no pde produzir fanhola
cilmente
para
era inintelligivel
clssica
ter tido
antiguidade
elle, e
por
isso,
em uma
de-
destinadas
para serem
representadas na corte
tragedia clssica,
drama: na tragedia
THEATRO HESPANHOL
em
solcmnes.
occasies
137
isto ,
podemos
dramas, que
mundo.
Mas na
este
classe
dos
autos
sacrameutales,
As
e formosura.
com mais
fora
nias
moderno.
dramticos,
culos
dos
e
fiis,
dias
em
introduzido
em
ou sanccionado
representao
nha,
au-
HISTORIA DO THEATRO
I3
(os sacramentales.
MODERNO
pa,
tambm nos
theatros
em
representados
pblicos.
Taes dramas,
solemnes,
dias
debaixo
da
em
cas, e
vam ao
tambm mr
Lope de Vega escreveu alguns centenares d'estas peas
mas Calderon tanta vantagem levou aos seus predecessores e contemauctor mais proveito, mas
gloria.
porneos, nisto
cedido
um
como no
privilegio
exclusivo
foi
con-
de compor os
trinta e sete.
annos.
Temos
sos
sido talvez
espirito e
execuo
pelo
moda de
ou absurdo.
se
THEATRO HESPANHOL
ses
devem
os
hespanhoes
ser
em
:
uma
litteratura
s nao
39
com
e os seus
verdade, estude-
contemporneos;
Alemanha
apesar de no poderem
terra,
proveito,
da Ingla-
tirar d'elles
todo
Mas
bello perodo
como
condi-
corte, desde
se
sem mistura das profaniamor; e que, por consequncia, todos aquelles que at ento se tinham represenobjectos
edificativos,
dades do
tado
moral.
to
prejudiciaes
Felizmente o
bom
tinham
gosto do
Durante a longa carreira de Calderon, appareceu Moreto, que dotados de menos fora in-
MODERNO
HISTORIA DO THEATRO
I4O
menos
ventiva e
fervor de indignao,
Como
as
lindo
D. Diogo,
O marquez
de Cigarrai, espcie de
1).
sem
ler e reler,
da
costados
os
dis-
s>
tinguiu
que Moreto
effeito,
quez de
uma
foi
um
dos
com
cujas peas,
fraca imitao
do mar-
mesma epocha
Nesta
Cigarrai.
Por
genealgica.
arvore
sua
viveu
vi-
um
acaso extraordinrio
crticos,
com
um
o Signorelli,
frade da Trindade,
com
que,
ps
em
depois
chamado
o supposto
nome de
Tirso de Molina,
um
sobrinho seu.
menos
ron, e
tros poetas
ledica.
do seu pas
Pouco
rosimilhana,
pello
de
lhe
em
certa agudeza
importam as
com
tanto
regras,
ma-
ou a ve-
uma linguagem,
vezes licenciosa, e
de
THEATRO HESPANHOL
I4I
poupa,
uma
a riso. Ha s um escriptor a
quem elle deva com exaco ser comparado, e
com quem, com effeito, tem muitssima pare-
ou possa
mover
cena
este o
Beaumarchais.
verdadeiro
pai
assim
de
Figaro,
do
mesmo modo
meiro que ps
em
foi
o pri-
pelos
plicarem
desapparecimerjto
querem,
do verdadeiro
tambm
Xo prximo
em
alguns
vingana
fazia.
mencionaremos mais
artigo
al-
com
noticia
dos
escriptores
mais moder-
nos.
Ill
perodo
encerra-se
brilhante
do
theatro
hespanhol
xvii.
HISTORIA DO THEATRO
142
MODERNO
um
nha lanado
rosa
mencionados no antecedente
um enxame
appareceu
go,
a mais
segunda ordem,
hon-
Assim,
e lucrativa.
escriptores
ti-
arti-
de dramaturgos de
a cuja frente
devemos collocar
monte,
Rojas,
irmos
os
Figueroas
conjunctamente, como
os
(que
escreviam
modernos auetores
Os
desastres
Filippe
theatros,
principe,
protector,
teira
annos do reinado de
dramtica hespanhola.
le
sobrevieram monarchia
ltimos
iv,
pblicos,
os
que
nos
hespanhola
foi
arte
do theatro.
parvo Carlos
Em
11,
signal
da queda rpida e
suecessor de Filippe
in-
tv,
THEATRO HESPANHOL
com um
trao
decreto,
dictado,
sem duvida,
seu director
pelo
I43
nava
a rainha
com
de de se entreter
ellas.
risca,
produzir
a litteratura s
em que
des,
o theatro,
tidos
com
a especial
resistir
conselho de
aos repe-
Castella.
Para
factos
De um memorial,
em 1632, pelo actor Ortiz,
ento em Ilespanha mais de
notveis.
dirigido a Filippe iv
que havia
se v
quarenta companhias
companhias davam
que
se
tin_ham
somma de
edificado
poucas cidades ou
mil actores; e
que no
tivessem o seu.
do Carlos
11
na festa do casamento,
no
foi
possvel reunir
X'este
um
nico
perodo
de decadncia
desprezo
amparar o
THEATRO MODERNO
HISTORIA DO
1^4
vacillante
theatro:
o eloquente historia-
Solis,
tambm
agudeza, e
Deixou-nos
estilo.
vrios
verdadeiramente hespanhol.
ao throno de
Filippe
tendo dado
v,
subida
valia
ao
tres e precursores
contentassem de se converter
em
humildes imi-
tadores e copistas d'elles. E' verdade que, durante o sculo xviii, algumas tentativas fizeram
para
restabelecer
Canizares,
Luzan
plauso; e para
drama
nacional,
mas
uma
achar
cumpre
de
Rosa, auetor de
em
la
do Caff, do Baro,
la
lha
Ramon de
no principio do sculo
chegar,
actual, a Moratin, o
tor
hon-
Zamora,
estas
tentativas
rosas
e Jovellanos;
etc, e ao sr.
me no
Martinez
baile, e
fi-
casa.
descripo
varias espe-
THEATRO HESPANHOL
de
cies
14$
nhol a
a
comedia
clssica,
enganados,
Todavia,
logar.
menos que
segundo
parece,
teve sempre
uma
significao to geral
ou
como
alem
crticos
ram da
total falta
panhol,
como de
To
inexplicvel.
mos de
spiel
a inglesa
play
muitos
palavra
',
lala-
um phenomeno
enraizadas
singular e
com que os haviam educado, que assim o affirmavam com toda a gravidade, embora admittindo ao mesmo tempo, que o elemento trgico predominava em grande numero das mais
afamadas peas do theatro hespanhol. Mas que
predomnio seno o nico meio de des-
este
a tragedia da
tinguir
Julgamos dever notar aqui que os nossos modernos actores ainda no chamam geralmente qualquer
drama, seno comedia, embora elle seja trgico. Por1
ventura
desde
gares
as
ron.
isto
sculo
uma
xvn,
tradio de bastidores,
em que
conservada
como na
prpria Hespanha.
.\(~>
na essncia
te
nal
tia
natureza
Segundo
dramtica?
humana
da arte
este
mos
ticiemos agora
mesmo com
ceram
denominao de trage-
dias.
Boscan,
nha o
estilo italiano
traduzira
uma
das
x,
onde
ctra de Sophocles, e a
Hecnba
imitao de Eu-
ripedes.
em
elegante
dades,
at
foram representadas.
Em
nem
ahi
em
bblicos,
como
Absalo,
San!, etc; e
capital
THEATRO HESPANHOL'
recm
bas
fundadas
de Castro.
sa,
uma
Ferreira:
na
celebre
14/
meno. So am-
historia
de D. Ignez
segunda
Nise Laureada,
intitulada
a vingana,
que o infante D.
Pedro, quando subiu ao throno, tomou dos assassinos da sua amada, e a coroao do cadver
ferior a ella
em
cinco actos,
regulares,
que
era pertena de
dos
vrios
lalmos,
official
postos
por Andres
militar,
era
um
Rey
d'Artieda.
quem
Yirues
de menoscabar as restrices
a
aco que ao
mesmo tempo
em
em
cinco actos
Foi
em Itlia,
Virues, em vezYle
ao modo grego, ditractava,
vidiu-a
da a
pea
aristotlicas.
Grau Souirainis.
tre-s
HISTORIA DO THEATRO
I48
ro
MODERNO
em
na Bactriana, o segundo
acto
Lerceiro
Comps
Babilnia.
era
mesmo
Ninive e o
depois,
sempre
com
dias
Marcella, etc.
que
intitulou Elisa-Dido, e
que
elle
antigua,
com
em que
effeito, a nica,
as re-
conscio
Juan de
la
originaes
Lara,
Los
a
em
depois.
as tragedias
Entretanto
de Lupercio d'Argen-
substitudas
sola,
merecem.
ento
pelas
no
de Bermudez
eram
escreveu
vezes aproveitados
theatro de Madrid
las
romana
morte de Vir-
primeiro que ps
tas
certa tra-
Siette Infantes
Sevilha duas
uma fundada em
de
em
do que
el-
sua
Nnmancia, tragedia a
simplicidade e
em que
mais trans-
THEATRO HESPANHOL
149
apparea quasi
antigas.
mente
trgicas
davia,
quando
traduzidos
poetas
os
a subida
em
lngua
castelhana,
mas tambm
para os imitar.
Xo numero
contar a Virgnia e o
d'estas
A tau/fo
devem
se
de Montiano.
ram
Cadalso e
Garcia
de
la
Huerta renova-
Hor-
mas
que
valio-
temente notveis
modo
discpulo de
Talma, e no indigno de
TOMO
XI
do actor
ingls GarFOL.
I50
MODERNO
nos papeis trgi-
rick,
porque no s era
cos,
feliz
outros,
sem
ucu,
)epois de Cienfuegos,
um
uma
Pitaco e
Zoraida, appareceram
ainda ambos.
uma
Um
d'elles,
vivem
Quintana, auctor de
em
nobre e pa-
verdade,
thetica,
repellir o
domnio
nistro d'Isabel
bm
11,
auctor
de
Viuva de Padil/a,
fundada na memorvel lucta das cidades munipatritica, intitulada
Hespanha contra
cipaes da
nica de
Carlos
tal
gnero,
foi
feita
v.
a aggresso tyran-
em
em um
Cadiz,
theatro, cons-
quando os franceses
O mesmo
auctor
em
Madrid,
um
no
dipo, representado
qual, diz
um
dos mais
THEATRO HESPANHOL
entendidos
da
crticos
Viardot)
(Mr.
elle
litteratura
hespanhola
que
se faz
pas,
devemos observar
que,
est desterrado
nas bibliothecas, e
to raras
quem
de
contra os grandes.
lada
D. Gil
el
el-rei
cipal
fosse
supprimida
em
I/65, todavia o
igrejas
va-se no coro
152
HISTORIA
Do THEATRO MODERNO
em que
as
numerosas personagens
cotas,
toda a vestiaria de
camisolas,
uma
e,
numa
palavra,
procisso de auto da f.
PANORAMA
1840
Todas
as
Dada
em
si
uma
no morria
no
a revelao
fez
mais que
e o
pudessem vingar
emfim amor e remorsos, ajudados da imaginao, povoaram este
mundo de phantasmas. A Grcia, sempre poque
d'elles
tica,
alm do sepulchro
sirva
em
de exemplo
IS"
ridice,
um pensamento
expresses de
D'ahi
vieram os lemures,
as
vago e primitivo.
strygas,
e todas
meiro sculo
uma
uma
persties. E'
das
multiplicadas calumnias
quem
desenganar
d'isso se quiser
leia
o Diccio-
nos deita,
a barra adiante
mesmo
da Europa
se
como
se diz vulgarmente,
em supersties populares.
Quasi
que no haver
allem.
Na
ou brahmane cr-
em superstio ao povo
As bruxas, diabos azues,
Estremadura
em
dia de vero
um
157
aguaceiro de tro-
voada.
por
isso
mesmo que
as mais antigas so
cas
bem temos
que ao
menos
e d'este espirito
com
enganamos, sero
lidas
Um
tam sobre
bem
da epocha de D. Joo
1.
Nella se prohi-
ahi
se
que se
allude,
porque
difficil
fora apre-
158
munici-
pal.
Os sobreditos
nem em seu termo nenhuma pessoa no use, nem obre de feitios, nem de ligamento, nem de chamar os diabos, nem de descantaes, nem de obra de veadeira, nem obre de carantulas, nem de geitos,
nem de sonhos, nem dencantamentos, nem
lance roda, nem lance sortes, nem obre d'advinhamentos... nem outrosim ponha nem mea
nem
cinta, nem escantc olhado em ningum,
d'aqui
em
cidade
em
em
diante
no se cantem
seu termo
janeiras
espcie de
tos
idolatria, e
de Deus, ordenam
mandamen-
contra os
estabelecem os sobre-
que d'aqui em diante nesta cidade, nenhum homem ou mulher, no se carpa, nem
depene, nem brade sobre algum finado, nem
ditos
ainda que
por
elle,
lha,
irmo
seja pae,
ou irm, marido
mi,
ou
filho
ou
mulher,
fi-
nem
por outra
nojo,
no
59
to-
respeito
por outras
se
la,
chamam
com que
As
denominaes.
duraram at
os
janeiras e maias
de maio; alem
adornam
queninos passearem
bem como de
ainda dura em
no primeiro
que hoje vivemos
as janellas
d'isso todos os
em
as ruas
flores,
cias.
As prohibies da camar
relativamente aos
depo
sobre o
ao carpirem-se
cadver
por
elle,
tal
costume se aca-
acham memorias de
similhantes prantos
diz Gil
em
Vicente
1O
cm
Prantos fazem
Lisboa
Por
elrei
Que
ou desafios,
se os reptos, requestas,
mem
aceusava
Este costume,
muito
em
em que se
um ho-
de Deus quando
geral
em
da monarchia,
Portugal no principio
sendo at declarados
foraes de
nos
algumas
em pr termo
e saudveis,
baro. D.
Dinis
foi
leis
prudentes
ponho por
nhum
lei (diz
elle)
rante mim,
dando
nem mande
de-
nem por si, nem por outrem, penem nos logares onde eu fr, nem
lguas
no valha
em
Estabeleo e
safiar outro,
a duas
estivesse a corte.
Successivas
a este respeito,
de
isso, e a
desafiao
providencias se foram
modo que
na ordena-
II
no caso de traio
pode ver no
se
contra a pessoa
real,
como
titulo
denao.
Como. porm,
todos os casos, e
em
crime
em
do
ir
de-
tros
fria,
que
braza.
a qual
Europa, as provas
da agua quente,
se
consistia
usou
em
do ferro
Portugal
no seguinte
foi
em
a ultima,
o accusado
que
dias,
um
bre
nella
uma
e
vara de
em
ferro
ou
braza,
pegava
certo espao.
mavam) no produzia
seu natural
queimava os
ps ou as
effeito,
mas se lhe
mos impunham-lhe a
que era
videncia
I2
tnidos,
favor (Telles
rnendador de Lea
I).
do com-
um
ferro
transportou
em braza,
mulher de um ferreiro
de arado, que,
para
all
posto
ao
feita
em
ca,
em
braza, e
recolheu ao convento
d' Arou-
sua defeza,
saindo
illesa, se
ao qual
fez
este suecesso,
nrio, se
prova do
ferro
que
no fosse mais
fcil e
razovel crer na
do milagre.
Esta superstio
muito arreigada
no fim do sculo
xiv.
Quando
em
Portugal
o Mestre d'Aviz
mataram, bem
Deus que me
mande
salvas,
ahi
63
sei
manha a S.
uma fogueira,
v de
fazer
fez
Francisco, e que
e
mesmo
este
successo, accrescenta
Alludiu ao
tomando o
ou mur-
muradas
E com
8).
as mulheres accusadas,
quente,
uma
no existia
efeito
sujeitar a
um costume
que
conhecer a actualidade de
accrescentando
to barbara usana,
que a rainha
mui pouca
tinha
vontade de o fazei'.
No
uma
que durou
inveno do vul-
pelo
em
braza, e no foral de
os casos
como
em que
Baea
bem
em parte diz
A mulher, que
que
se particularizam
curioso,
respeito
tanto
mais
prova do desafio.
I64
tnovito
por
mau termo
quente,
ferro
crida
mas
se
algum homem,
prenhe de
tome
seja
no
elle a
crer,
queimando-se, no seja
se escapar livre
do
ferro,
d o
filho
ao pai, e crie-o
queimem-na,
te
e se o
quen-
ligador for
homem
seja
aoutado e
combate.
A mulher que
seja
for
feiticeira,
ferro quente.
A mulher que
mada, ou se
lher
livre
faz,
mas
do
for
parte
com
cinco
homens
differentes.
que teve
As
tercei-
O
esta
ferro
que
se
mandar
experincia, tenha
um palmo
de compri-
modo de
banco) to
altos,
que
pessoa
E quando
suavemente. Mas
depois
elle
tornem-no a pr
em
terra
o juiz aquentem o
J$
em
ferro, e
homem
se
fa-
alguma
feitiaria
e a
feitio.
pedindo
todos orao,
verdade.
juiz lhe
cubra
ella
atem-lha
casa, e
logo a
a
com um
antes taam
Deus que
ponha
lhe
mas
mostre a
levado o ferro, o
mo com
estoupa ou
cera, e sobre
linho,
e depois
mo
queimam-na tambm
Vimos que a prova do fogo durou em Portugal, pelo menos at o fim do sculo xiv. Xo
se for queimada,
a ella.
sabemos ao certo a poca da completa extinco d'este abuso; todavia sabido que elle
em esquecimento
Xo assim a crena em
estava
no sculo
feitiarias
seguinte.
que,
como
ainda
dias,
rudes.
primeira
TOMO
XI
lei,
fosse
promulFOI..
I>
(')()
em
gada
Portugal
de D. Joo
contra os
o seguinte: No seja
uma
feiticeiros
do anno de 1403,
i,
nenhum
em que
se diz
to ousado,
que
nem
varas,
cm
outras
laa circo,
partes.
nem
lista
que
a
em
foi
em
espelho ou
confirmada no
substancia passou
os
a
uma
trar ouro, o
se
veja
lei
que,
em
verdade, era
bem pouco
que teve a
Da
feitiaria
variedade
produziu
no sculo seguinte.
este
memoria mais
es
do arcebispado
Lisboa
cTEvora,
impressas
em
constituio
tula
Dos
Defendemos que nenhuma pessoa de qualquer estado ou condio que seja, tome de logar sagrado, ou no sagrado, pedra dar ou
corporaes, ou parte de cada
encruzilhada
em circulo,
nem d a alguma
pessoa a comer ou
6/
outrem, ou outrem a
nem
adivinhar,
veja
em
elle
nem
em
agua, ou crystal, ou
nem
em
nem
espelho, ou
no
aqui
tiaria,
seja
fei-
lher, etc.
por
ou
silva
machieiro,
ou por
nem
tem
solas
em
em
figueira
baforeira
nem cortem
limiar da porta
I8
demoninhatlos
nem levem
as
imagens d'alguns
em
tomando
ella,
fiadores,
querem
que se at
do que
to,
ou
lhe
foi
mostran-
ou
viso,
por vir,
em
tra
maneira
II
Transcrevemos os
ttulos
das constituies
I)
feitiarias,
com
que
vi-
em
ria
sem que
ticularizar, e
hoje rarssimas,
os par-
maior
sem
compilaes ecclesiasticas so
nomeadamente
as
que primeiro
se
imprimiram,
linguagem
e o estylo
ao sculo xv.
mos
alcanar.
achar-se-hiam,
mas no
as
pude-
rica
mina para a
compilaes das
leis civis,
que
que iam devassar o proceder das famo proceder de todas as classes, de todos os
siasticas,
lias,
indivduos,
no
nas
suas
relaes sociaes,
vezes para
si
os
razo s deve-
IyO
las
demos
um
at outro cabo os
acompanhava,
e ella en-
ecclesiastica
idade
viril,
a infncia, a
e a velhice
e para cada
lei
puberdade,
epocha da
vida
esposos se o seu
leito
era casto, ao
vasso^
jogador, o brio
lei
com
lei
de penas ma-
base o Evangelho, por objecto os costumes, deprimeiro que tudo conhecer exactamente
via
es
dos seus
zer
em
trajos,
seus alimentos
e at
dos
vis e ecclesiasticas se
com
as leis ci-
poderia escrever
a histo-
geraes que
\J\
isto,
motas com dobrada curiosidade; porque o progresso da civilizao trouxe o habito de gene-
na legis-
podem
aproveitar as
eis
nem
nem
cantem,
nem
bailem,
em
ellas,
nem em
nem
se
d'
alguma
festa
nem
licena; porque
convenientes
nem de
dos taes
que
na nossa sancta
que nisto
se
viglia
ou
de
C,
se
011
da
sita resurreio
trazem escndalo
que no esto muito firmes
vezes
f catholica,
fazem.
/.
igrejas,
em
noite,
autos
muitas
cessos
cousas profanas
011
seus adros
vendo as desordens
c ex-
I/J
Man
(Ord.
Liv. 5. Tit.
porque as
feitiarias
pequena bru-
em que
usava
se
sagradas,
era punida
com
diabos,
feitos
em
circulo
ou
in-
em
comer cou-
mal ou bem
a al-
gum.
Todos os outros bruxedos, porem, que naquella
ordenao se acham especificados, e que so,
pouco mais ou menos, os mesmos que enumeram as constituies d'Evora, tinham por pena
a marca de ferro nas faces, e o degredo perpeque o uso de fazer autos nas igrejas data pelo menos do decimo sexto sculo, sendo, alm d' isso, provvel, que semelhante usana remonte a epocha muito
mais remota porque os costumes populares levam muicluir
com
effeito,
Porto, D.
como
a destruir-se
o bispo do
como se v de uma sua ordenana que lemos, ainda mais curiosa que a antecedente constituio mas que por brevidade no apontaremos aqui.
de
ilha
S.
1/3
Thom. As demais
su-
der de
com
com
tracto
vassalo ou
escudeiro,
mulher de qualquer
ou
d'estes,
logares
d'Africa.
Estas
do
3."
para os
passaram
disposies
livro 5.
E cumpre
aqui
advertir que,
se
quando
se
lidade publica,
prios,
com
e tracto
ainda
eram
ento
realidades.
tava na
os
mesma
governos,
mais
pr-
alta
sibilidade
invisveis, porque
que similhantes sonhos
as potencias
se
acreditmos
isso
si
cria
E fomos
?
Xo.
ns acaso os que
Europa
inteira es-
e at
homens da
adivinhamentos.
to duradora
foi
essa crena,
quando appareceu
Magica anniqailada de
1/4
MalTeu
em
(livro,
cusso a
uma grande
respeito,
o que
signal de
Uma
dis-
claro
a
v.
um
alvar datado de
de outubro de 1654,
que
dizia
J.
timo
com
em
que
d'elle
hou-
vessem mister.
foi
pouco
das
e
adivinhes
viram-se
obrigados a
retugiar-
ha mais de cincoenta annos, apenas restam usanas que revelam a existncia das
chamadas
ar-
tes diablicas.
antigas
supersties acarretou
em
allumiar
I/~5
as naes;
em vora
rebi-
no reina-
do de D. Jos.
Um frade de certa ordem tinha sido nomeado mestre de philosophia naquella cidade. Querendo dar
uma
electricidade,
china
vez a
seus
discpulos
com
elctrica,
convento,
pasmados de coisa to
suppuseram l comsigo andar
obra de
Esperaram, portanto,
feitiaria.
um
dia
fora
do convento,
graves do seu
que ficaram
extraordinria, e
nisto
ida da
em que
communidade,
mandando
o prelado tocar
de cruz alada,
revestido, e
foi
ao aposento, on-
exorcismar. Come-
com
ella,
ficou
completamente
com
quem, com
conjuros, tinham
aquelle
inutilizado
e os
os outros, escares-
diablico
feitio.
feitiarias,
\J()
bruxas,
lubis-honiens,
na opinio do vulgo,
povo
faz
xas, e lubis-homens.
So as
feiticeiras e bruxas,
immundas,
Estes
rico.
de gnio
motivos
ou col-
bastam para o
vulgo as
a seus olhos
feias,
melancholico,
qual-
feitiaria
ou
estas
acompanham
ordinaria-
chupam desarrazoadamente.
(
)s
lubis-homens so
fado ou sina de
de
se
qualquer caminho,
darem cinco
cho em logar onde
zilhada,
mal, e
em
aquelles
que
teem o
voltas,
encru-
espoujando-se no
se esponjasse
algum
ani-
fi-
no
faz
uma
/ /
de haja
seno dando
luzes,
grandes assopros e
modo que
mundo apanhar em
flagrante
mais
um
fcil
deste
lubis-homem, accendendo
luzes
por todos os
instituio
pela seguinte
de qualquer
maneira.
feiticeira
A adepta
ou bruxa
levada alta
um
logar ermo,
Comea
negro.
a ceremonia,
como
de razo,
com
da da sua alma
bo lhe entrega
um
novello
um
pandeirinho
e pelo
que
fica
hbil
quer
que quiser,
Depois
d'isto o
de candeinhas, e por
bai-
bado o que,
nova
feiticeira
um
beijo na
rei
do
in-
[78
Feita
esta
so todas as
para
alli
ceremonia
chamadas
quelle auto) tocam os seus
assistir
pandeirinhos, e
circumstantes (que
as
da
feiticeiras
com
provncia,
pectivos novellos
que so maiores ou
fiado,
em que
as
Estes
mente
tem o diabo.
novellos diablicos
reside
compostos de
so
uma
pela mo do diao,
pello
espcie de linha
cuja
principal-
das feiticeiras
fiada
prima o
matria
tranformar-se.
ngio
em que
fora e poderio
Tambm
uma maaroca
as
preta
que matria seja feita, bem como as dos lubishomens, que tambm possuem este adminiculo,
do qual apenas sabemos uma circumstancia, que
o ser de fio pardo.
O uando
que tem pacto, ou fado, est para morchama a pessoa que mais estima, e a esta
gens,
rer,
entrega o
fatal
novello.
Se
lh'o
no
mortaes
mas apenas
essa,
em
aceitam,
agonias
ou alguma das
cir-
cumstantes lh'o recebe, a pobre creatura entrega logo descansadamente a sua alma a satanaz.
l/
que a posse
Parece
reito
cie
na secretaria d'estado
um
herana d
tal
infernal,
di-
para o her-
Tem
a feiticeira obrigao,
infeitiar
algum,
de
invocar primeiramente o
systemas de legislao.
formula usada
em
taes
a professora de feitios
pode ento
se
e
certe-
ter a
Se, porm, se no tracta de um feitio de segunda ordem; mas sim d'algum que deva produzir a morte do individuo enfeitiado, pre-
no
manha
qualquer
feiticeira
responsabilidade,
cluir qual
seja
tomar sobre
si
s ta-
prudncia,
gravidade e con-
como
o pintam. Quando,
pois,
alguma
d'estas
boas creaturas quer dar cabo de qualquer individuo, toca o seu pandeirinho e chama duas
suas companheiras para d'ellas se ajudar naquella
8o
tos
aquelle
adiantando,
vai
at
vai
que chega
mais
tira
velha
Neste ponto a
mesmo
corta o fio
feiti-
das outras
unctando
adoecendo,
enfeitiado
s ultimas.
ceira
elles
vulto, e
com uma
tesoura, e no
vocam todas
trs o
de novo o
alguma individuao
mnio. Deixamos
de
para outra
com
o de-
occasio o falar
incompletos aponta-
daremos
deramos ajunctar
mentos, e ento
mulheres de
com que
o povo
os terrores
ceiras
que
que
elle
de algum
modo
quis destruir
prprio creara.
feiti-
A Casa
COMEDIA
de Gonsalo
EIVE
CINCO ACTOS
PARECER
Memorias do Conservatrio
1840
i-oi. 13.
A Casa
COiVIEmA.
de Gonsalo
EM CINCO ACTOS
PARECER
commisso encarregada de dar o seu parecer sobre a comedia intitulada A Casa de Gonsalo que concorreu aos prmios destinados para
os dramas originaes portugueses, que mais se
avantajarem entre os outros no concurso aberto
vem
a este
em
lhe
Jury,
coube
sorte.
precedida por
lhe chama,
Commisso hesitou
tida
vez
mas
ou no
fazer
a matria nelle
con-
se devia
ridcula e tal-
cando-se
nesse
condies da
arte,
lit-
S.|
terario, era
CASA DE GONSAI.O
das
parece apresent-las,
porque
elle
os
nado prologo.
Comea o auetor
um bom numero
elle
do de parte
as noticias biographico-litterarias,
uma nova
importantssimas para
do
bliotheca Lusitana, ou
mens
edio
da Bi-
apenas se
az
deixa apontadas
to
i.
chama, larmoyautes
2.
de
affir-
afferrado
aos
to desprezador
tasse
bastardo,
seu
sos
em que
os
antigos
nem sonharam,
[85
s"
onde exclu-
pas,
bem
na que esta
Continua o
illustre
recommenda
mau
gosto de
da
arte
com-
Aristteles e Horcio
Menantala
nos
que
tinha
a habilidade
tempo
(!)
estabi-
fala
no Sa-
de fazer velhos os
(!);
diz
86
UE GONSALO
A C VSA
com
Do que
po, e de logar.
Se a
em que
letra
no
prologo,
neste
trmula de
um
comedia est
do
e a historia litteraria
illustre
escripta,
auctor inserida
revelassem, aquella a
velho, esta
uma
mo
cavallaria,
em
em
ve-
se
Commisso, digo, no
inferisse
samento de Sanso,
ta
clssico, o qual
comsigo os
philisteus
um
de
pen-
vendo mor-
tambm levando
da nova
arte,
e se este
damor
s coisas
com
felizmente ao presente, e
do passado, de quem
glio
se
187
Do
vale-,
nem
licito
uma
verentes e dissolutos,
Senhores
sado
bem
mal-aventurada.
nomeno
um
phe-
irre-
ou finalmente a
do g-
uma
fr.
revoluo,
seja
ella
de que natureza
Quem
qualquer ramo de
encanecendo no estudo de
sciencia nunca pde passar alm de comprehender o que os outros pensaram, intende que a
isto
Bem
que a civilizao como a praia do mar, os homens como as ondas d'elle, que ora se aproximam ora se afastam em continuados estos. So
taes
[88
que
.is
CASA DE
>NS
li
\l.()
ma
chamada
religiosa
o christianismo. So
quem
indivduos para
taes
baldada a de-
fora
drama
consequncia
com
bero das
tinha
Io-
e por
comeado
mesma
ver a
o christ e
polytheismo
que ha entre
lira
licito,
diversidade
a parte material
do thea-
do theatro moderno.
tro antigo e a
abraados
uma
litte-
pMs,
com
as
que encaneceram
estes
poticas
homens morrerem
e rhetoricas
sobre
terem commentado
as regras, na impossi-
menos ignorarem
Tudo
a historia
da arte antiga,
que tem
feito os
admiradores
dos rhetori-
OMED'A KM C1NO
Ai
fO
89
Sales.
(o n misso no
entrar aqui no
exame do
da eschola antiga,
valor
tambm
os
tem mais
comparao
um
livro,
de
difi-
d'esses
um curum pa-
um
do mrito de
pouco
se mostraria
litteraria
como
do theatro
critica,
nella
cumpridos os de-
Commisso que
o desagrado
elle tivesse
em que
Xeste
como ha no
d a esta
com
isso
titulo .de
procedi-
to flagran-
Se o do Conservatrio, parece
grave injria
a este.
elle
fazer
A CASA DE GONSALO
t)0
Conservatrio
cm
postas,
como
nies
modernas.
cTessas regras
as
suas
opinies
completa da arte
um
mrito
desempenho
para os segundos se
d'essas regras
que consiste
uma
Commisso
e a
porque no nem na
d'ellas
assentam sobre
falta,
a arte.
6.
theoria
cr que sim
indifferente,
nem na
existncia
Moliere
jeita
e Corneille
teem uma
ou
um exame
admittiu
como cnones
imprescriptiveis
aquelles
remontasse a altura da
membros do
drama
s porque se assujeitava s
um
pensamento nico
o d'esta comedia
se o ideal de
formas da vida
revestido as
nella
estivesse
com
os da antiga
do
ou muitos
os sectrios
um
embora o drama
real,
cem
arrebicado de
II
as
pisadas dos
romanos com
bella,
caprichosa,
sculo
as
a arte
do renascimento; essa
com
cortes
polvilhada,
arte
a arte
regreira do
licito
ignorar
que alm de outras coisas duas regras essenciaes para os modernos faltam entre os antigos as unidades de logar e de tempo, e que
vicc-versa entre os antigos havia no theatro os
coros
que
bem como
os
a
clssicos
que hoje
modernos deixaram,
musica tanto
opera
dos coros
que o drama
italiana,
como da
fosse ento o
ou a vulgar, onde
esta existe.
ou
representaes religiosas
da edade
o ideal
christo
nome
o est di-
\gi
,i
ndo com
formas da vida
as
como
real, e a
riso,
de pai-
de grandezas.
d'infamias e
nobres,
vis e
vida
hoje,
mistura de lagrimas e
indistincta
xes
CASA DE GONSALO
vejetava
ao
modstia
da
lado
bom humor
folguedo e o
da virtude, o
ao lado da penitencia,
hebreus, as
a historia
sym-
sublimes invenes da
to ideal desde a
formao
na
fazia,
eschola moderna,
sem o
saber,
uma
trans-
arte
salva apenas
na Hespanha e
toda a Europa
pela
com
philosophia.
na essncia
tiga: esta
um
as
caracter d esta
contraste completo
tomava o mundo
trivial e vestia-o
res,
(3
paixes,
em
de formas
real,
eschola
com
a an-
posidvo e at
ideaes: os caracte-
as situaes procurava-as na
estava a poesia
e por
isso
comkdia
tigo carecia
cinco
i:m
a<
ros
[93
isso,
em
riam o drama
que o thea-
tro
tra,
porque a tragedia
n;>
da
uma
era seno
lelar-
um
escarneo
edade
mdia buscava no
cteres, situaes.
ideal
um
objecto
paixes, cara-
Onde achamos ns
essas mar-
to amorosas
de
Onde achamos
fazem ao
ses coraes, ao
romance e do
drama da edade mdia? Xos mysterios e nos
do drama
pheles,
e os
actual: as Angelas, os
Hernanis
Myphisto-
vore genealgica.
Esta
lias
famlia, nobre,
humanas,
dia, teve
foi
vai
porque,
como
as fam-
entroncar-se na edade
um tempo em
quando os paos
m-
a rejeitaram;
quando ap-
A i'.\SA
pareceu
outra,
outra que
aparentando- se
critica
que
se dizia
INSALO
Ml-;
',(
se
chamava mais
com gregos
mostrou que
illustre;
d<-
isto
romanos:
sumo
Ha
mas
ra-
em
re-
no prologo da
proposies
ainda duas
Casa de Gonsalo as quaes a Commisso intendeu que no devia deixar passar sem fazer sobre
em
reparos.
Consiste a primeira
cipio
res,
alguns
ellas
dizer que os
mama
unidade de caracter.
De
todas as ac-
Condio absoluta da
ar-
dramas clssicos
vantagem
com Hugo
e
um
que
erro
no
ficaria
e Delavigne: nisto ha
de historia
preciso
ter
litteraria.
lido
uma
falsidade
Falsidade por-
seno os prlogos
COMEDIA EM
de
Hugo
Victor
ao
O ACTOS
C1N<
1<>5
Cromwel, e ao Ruy-Blas
liberal
belece regras,
vinte
annos,
litterarias
francesas,
ver que a
critica
tem
alems,
inglesas, para
j assentado
muitos prin-
produces
dos
os defensores
em monumentos
da antiga,
e glorias
firma-
seculares, des-
de
arte,
no tem outro
princpios, princpios
que
apesar d'esses monumentos, d'essas glorias, dessas defenses, e sobre tudo de sua antiguidade,
Commisso
Delavigne e
quem pe em
Hugo, como egualmente
parallelo
destru-
'
>l
(',<
Dl'.
,\- \|.i>
nem
parou,
outro
os
deve
lhe
acadmico
por certo
leu, e
obrigado.
ficar
>e!avigne,
que treme
cada passo
o p dos
tadores
populares,
espcie
de
formulas
com que
zes idas
qualquer casa
eis a
Um
expresso proverbial
que presidiu
como
eis
o pensamento
o auetor o tractou.
viuvo e
uma
viuva so casados
em
se-
gundas npcias:
ella
fidalga, ca-
[( )~)
ps na rua
Farnacia
1).
moo
D. Farnacia,
famlia
namoradeira e desassisada.
tola,
Gonsalo,
trs,
uma
um
peralvilho, frequen-
em
uma presumida
de
sbia,
que s
no-
vellas,
temperos tem
Um
lido.
creado e
uma creada
com-
Gonsalo
um
tem
que pretende
e srio,
em que
vive,
quem
amigo, Florncio, a
homem
prudente
da vida de abjeco
ser
casa, e
cordealmente odiado
por D. Farnacia.
de Babel
torre
Constncio e
Carlos
pri-
com
E'
duz
I
estas personagens,
comedia
a
l
l\
a seu fim, e a
Commisso
seria
FOI. 14.
<
A CAS\ DE
)S
demasiado prolixa
todos
Bastar
se
cinco actos
os
dizer
GONSALO
em que
elle
dividiu.
Leonor, e
faz
um
qual tem
casar Bernardo
elle
frequentava a casa de
D. Farnacia.
bem
vado, a
e a
em
geral
linguagem accommodada ao
com poucas
assumpto, e
davam no drama,
vado.
Infelizmente partes e circumstancias so estas
que no bastam. Obte-las-ha para as suas composies todo aquelle que escrever fortalecido
de estudo
d'arte.
As
mas
s o
mo
vivificante de Deus.
Os
99
drama
quando
mente que
trahir
quem
haja
Do que
a
este
atteno
grande risco
o conteste.
em
dos
espectadores,
correr
e portanto a
nelle, isto ,
mar
o
resolver o que
mais justo e
acertado
fr
Herculano, Relator.
840.
Elogio histrico
DE
Elogio Histrico
DE
ramente lamentar que este Conservatrio quisesse que eu, intendimento humilde, va bater
nobre
que repousa no
intelligencia,
Deus, e dizer-lhe
Vem
desempenhaste
Porque,
esse
"
uma
seio
de
ouvir o processo da
sobre o
modo porque
me
Senhores, ou mui:o
na
terra.
engano, ou
falar
neste
dia
e neste logar
Em
dos nossos
nome
ingenho huma-
lallecidos conscios.
timos
mos
como corporao
ellas
por
ellas exis-
nos fizeram
ir-
ELOi HO IMS
JO.J
sem
nomes
sentido.
possvel,
d'avs, se
de
talvez,
julgam
se
DE
as riquezas, o po-
em
convertem
realizar na
litterarias
immaterial,
palavras
sociedade
civil,
d'existeneia.
vida
de certo
as nossas distinees so
da superioridade do ingenho.
unicamente as
Mas
uma condio
ns
Xas associaes
a ultima
>RIC<
torna-se entre
modo
do mundo
tarias e incertas
der, os
instancia
onde
tribunal
em
taes preferencias
da posteridade. S a
ahi
tal
som
foi
pde ou
repousar o que no
corporaes
como
a nossa,
porque alheias
intei-
que
civil,
me parece
mundo das
realidade,
onde hajamos de
ir
chamam
20$
tem de
sudrio da
Antepassados,
vida.
no
sciencia
Oue
eterno
livro
humana
Que
immenso da
arte e
que
foi
fizeste
que nos
Isto o
sas paginas,
foi
sr.
uma
De
palavras do
homem
profundas
soletram-nas
possuem
esse
l-la.
similhante leitura
dom
porque
as
de ingenho so concisas e
custo
de cima
e,
os que no
sem humildade
A
sa,
culpa do
mu desempenho
lho divide-se
em
do
em que
Bote-
sr.
corre
concluiu os seus
Coimbra
boriosos
at quella
cargos,
em que
importantes e
la-
20
ELOGIO HISTRICO DE
constrangeram
inteiramente
dedicar-se
ao
ge o tempo
que
at da sua morte.
elle
discorreu
primeiro perodo
foi
para
sciencia, da historia e
o Sr. Botelho
no segundo
tico
foi
foi
foi
poeta
foi
homem do
ideal
homem do mundo
real.
considerarei
nestes
as obras da
gunta
Que servios
gresso do espirito
As
humano
Botelho ao pro-
sr.
?
illustre
terior
tas
fez
fins
do an-
nenhuma
viu
luz publica
as
que se lhes
de publicao
nhor
da scena
litte-
modo
dor da perpetuidade da
prensa
faltou-lhes como
faltava
comummente
modernas
fia-
de
a im-
s obras dos
nossos bons
20J
cerem
rncia.
sr.
imperfeitissimamente
Ignez de Castro, e
conhecida
um pouco
tragedia
melhor
Zulmi-
ra,
ao
mesmo tempo
to generosas idas,
admirvel precizo.
ra\
Athalia
uma epopea
blimes de
Mais
Xo
um drama
um
bem
mas
elegia e
Zulmi-
uma
elegia;
epopa su-
poeta divino!
salvas
com
amparavam-nas seus
originaes,
sr.
lar-
208
ELOGIO HISTRICO
Dl
Ba-
Bruto, Marianna,
tos outros
Phedra
jacto, elle
ticos.
vedes,
viglias
naufrgio do
mas do
imprensa a epistola a
d para
me
servir da
poeta
les
Sr.
Botelho, que
obrigao de seu
nome
christo,
ainda ento
officio,
iam
em
os poetas,
por
se desbaptizavam
do
mas pas-
tores e vates.
Resta-me, todavia,
recordar-vos
d'elles
qual
mais
foi
averiguar
do
.Sr.
difficultosa
significao
como
Botelho.
tarefa,
litteraria
quanto o nosso
sectrios
oVesta
eschola,
20()
que rainha
de imprio os domnios da
partilha
arte,
no
litteraria
Os
juizos individuaes
so to
individuo
falsos
eme
social:
poca,
no mais que
d'ella
histo-
historia
frente
da sua
vai
a
em
como em
ida predominante
representa
tambm
prehendeu, no o chamemos
nal
agitou
vem
os
que
elle
geiou.
Sem
isso o
Expresso de uma
serie
contnua e
vem de Deus,
de cada
em
todos
instituies, e nos
2lO
ELOGIO HISTRICO DE
pela
escripta
mo do
quando
terra
mo d'algum
apag-la, ou
est escripta
uma
louco
lagrima
de d,
que pde
cr
a voz
a desmentir, e
nero humano.
E' na arte, qual
foi
completamente dedicado
o primeiro perodo da vida litteraria do Sr. Sebastio Xavier Botelho, que eu buscarei princi-
e explica a sua
chola, ligando
esse facto
poca
com
sua es-
e a
os que o prece-
Vs
sabeis, Senhores,
que durante
a primeira
metade do decimo sexto sculo uma grande revoluo se operou e completou no Meio-Dia da
Europa. As sociedades feudaes e municipaes,
estas no seu crescer, aquellas na sua declinao,
tudo
so.
ellas.
Entre ns
mudou
Ningum curou
d'isso.
robusta e
intelli-
espan-
actividade de
tosa
mundo
211
para esmagar:
cevou-a
em
poderio, e
saciou-a de gloria.
os
de monarchica
pendncia completa
o municpio delegao
viva,
ria,
cedeu
os
da histo-
to dramtica, to nacional
e Livios
as artes
irms
d' Itlia,
correctas
onde
deante do
dos
moronavam ao
prostitudo
luz
altear
do templo de
S.
:
Pedro,
todas as
prprio christianismo se
rante e sanguinrio,
como
fez intole-
o polytheismo roma-
a inquisio
da
litteratura latina.
Roma
dos
As
instituies
de Roma, a
HISTORIDO
ELI IGIO
instituies
primitivas, e a poesia
romana mu-
dou o caracter da poesia moderna. A sociedade reproduzia o pensamento que guiava o sculo.
pag e peregrina.
Roma
j,
profanado pelos ps
com
esplendor da sua civilizao, que resurgira triumphante. Netos dos celtas, dos godos, e dos rabes,
esquecemo-nos de todas
as tradies d'avs
um
imprio, morto
Mas
essa
civilizao
violenta, enxertada
em
com as
com as crenas e hbitos
dos povos modernos. O mundo antigo fora condemnado por Deus a sua condemnao era o
evangelho. O ingenho humano pde vestir-lhe
ceder o logar a outra mais homognea
tradies e costumes,
sobre o
mortos. Mais
d'este estava-
repito, elle
raes.
romana, de certo
difficil
formas exteriores
contra as
Bem
d 'essa arte?
sabeis,
213
Senhores, que no
caracteres
No
lhantes.
tendncias simi-
direi
nheceis que eu
e porque preciso de approximar-me rapidamente epocha em que viveu
letras
Botelho.
Qual
foi
a origem do seiscentismo
ra, e
no
ria litteraria
sei
quem
mais.
E uma
histo-
Gongo-
daquellas
fal-
terpretes do gnero
seiscentismo
foi
social
completa do
modo
d'existir
TOMO
e
IX
rachytica,
substituiu
uma
arte
foi. i5
214
ELOGIO HISTRICO DE
mas
antinacional,
alm d'isso
falsa c
celebre
judiciosa
ram
as
o dogmatismo
foi
em que
se restaura-
de Frana,
j d'Italia e
te e
brilhante, outra
ridcula.
foi
e D. Sebastio,
ao passo
restaurar
I).
Joo
com
a aus-
com
a aco vigorosa
do seu governo de
fer-
ro.
chronica
mana
em
era
politica
anachronica
em
litteratura.
Ambas
soluo.
solutamente monarchica
frmula
litteraria
Quintiliano, de Horcio e de
e de
Aristteles
21$
Virglio, substituram to
completamente o
ra-
ciocnio na critica.
a theocracia, e a
os
homens do
Arcdia
com
o direito de discutir
ieito e far
seiscentismo
elles.
seiscentista
to
belligerante,
comeos expirou,
terario
o que tem
o nosso sculo.
com
morreu.
activa,
tambm
portanto
cumprira
e
com
futuro tinham
deu tino
d'isso.
to
ruidosa ns seus
lit-
Arcdia nun-
'ca
uma
sentara
ida progressiva.
um
Sr.
Sebas-
e d'essa eschola
arte.
ou romanas
assistira
ao derradeiro
ella.
Os
mas
j nesses
rao, porque
poeta,
com
se
poemas ha mais
Bocage nascera
haviam
no
se
feito aquelles, se
inspifizera
excep-
2T6
elogio histrico de
As
tinirmos Garo.
variedades que
gradual-
mente appareceram no seu estylo c pensar foram mui pouco distinctas, salvo na metrificao
em que escureceu completamente os rcades, e
na tendncia, visvel nas suas melhores compopara
sies,
allegoria,
substituir
mythologia paga
[tela
poemas descriptivos
franceses, a
que o materia-
xvm
tinham
para
Senhores, sob
porta considerar
avaliar a
este
homem
misso da
sua
extraordinrio
eschola,
sa-
d'ella
Na
turas
litteratura
epocha
de
de
D. Joo
e da
littera-
pocha
essencialmente
Os pastores da Ar-
cdia nunca assistiram aos mais sublimes espectculos do universo, nunca sentiram no corao
essas paixes violentas
cias.
Que sabiam
ellesdos
campos de
batalha, das
des
Elles
terro, o
de
gloria
tiam para
solides
elles.
Os mares
profundas
2l"J
e os seus terrores, as
te sculo
grave e
destinos solemnes
porque o converteram
triste,
melancholia e ao
tudo
zes
sala
ma-
uma penna
muitas ve-
dourada
inspiraes
uma
as
suas
vasta
exaggerao e mentira
as paixes e a natureza
livros
porque
para
estavam nos
elles
livros.
Os
Bocage porm no era rcade. Era um hodo povo que alimentava no espirito todas
mem
e desregradas do vulgo
vezes
como
frenticas
o vulgo, ajun-
nas
festas
campestres
em
todos os
ELOGIO HISTRICO DE
2 [8
[ogares, a todas
Bocage
foi
as
de Cames,
horas. Depois
como
Cames, foi pobre, foi criminoso, e foi malfadado adormeceu, como elle, muitas vezes no balouar das vagas do oceano, e como. elle orvalhou de lagrimas o po do desterro, e veio mor;
infermo
ao
lhante
mas como
os an-
commoveu
tambm
era
Bocage
la,
tinham
feito
da sua escho-
de
porque poetou principalmente para o
te,
e emballou ao
da linguagem,
as
povo,
melodias
metro, essas
comea
leis
como
que
no
a pensar e
se
em
deixa de
o povo, quando
querer,
todas as
convenincias
faz
bur-
guesa.
21g
a razo
d'isso obvia.
revoluo
que
litteraria
intentou e concluiu, no
toi
a gerao actual
instincto:
foi
pensamento
d'estas.
resul-
com
mesmo
nem os
veio
poetas que o imitavam ou seguiam suas doctrinas, se doctrinas havia nessa eschola,
curavam
porque os tem-
Poetas
mento
intellectual
numa
o estro,
ir
ao
som das
espcie dexcita-
em que
tantas vezes
vulto
mentos
e affectos. Esses
e o improviso a
forma
do gorgeio paterno,
elles,
tneo, acceitavam
ensinara a
Menalor
Por isso a eschola bocagiana preparou s
metade da revoluo artstica trouxe a poesia
:
220
ELO!
dos corrilhos
!'
'
il
is
>UI<
1
1
DE
praa
mas no a fez nacional. Esta difficultosa empresa estava em grande parte guardada
para um poeta to romano em intenes e desejos, quanto portugus na indole do seu ingenho. Francisco Manuel oi quem acabou o que
Bocage comeara, completando pela nacionalidade o plebeismo da arte. Feito isto, seguia-se
e um poeta mancebo, desterrado
a revoluo
publica;
ginal.
cias,
um
d'ella
theatro ori-
agudo ingenho,
o Sr.
suas tendn-
as
continua appli-
balde
com
que so
elle
a pacincia e
tenacidade de poeta,
as maiores d'este
mundo, no levantou
levar a cabo, e
incansvel
em que
era impossvel
Manuel de Figueiredo
poeta da Arcdia,
Garo, o
nacionalidade no existia
par-los.
nacionalidade
theatro 6
221
theatro no
para as
ha se-
multides, e
com
que
a lgica
do gnio, o
Sr.
Botelho
consequncia da revoluo
elle
litte-
conhecera que
contribua;
dos aposentos
do mundo, devia tomar a forma mais adequada aos seus novos destinos; mas no viu,
ella
as
idas do seu
lri-
chamadas tragedias de
theatro
resurgiria
intellectual, e
222
ELOGIO HISTRICO DE
um honrado
logar na historia
rio
progresso hu-
completa expresso. Se
mais
desejos,
que
poesia,
segredo
essa
toi
quis
Deus
ajudar-nos
evangelizar a
quncia da palavra, e
ainda,
no logrou seus
de cima. No
com
a mais
vehemente
Vistes,
lidando
restaurar
poesia os
annos prprios
viste-lo
d'ella
consagrando
porque so os
vigoroso talento,
meditao, a
e a
energia do seu
experincia alcanada no
a natureza to prodi-
Foi
mundo da
idealidade.
223
nas,
e dos
colligiu os
Memoria
gueses na Africa
nada
estatistica
Juiz incompetente,
Oriental.
direi,
li-
um homem da capacidade do
talvez em grande parte naquellas
mesmas
provncias,
fcil
obra
litterarios
tal e
em um
to cerrada
de razes e provas
no
sei se
foi
Acerca da doutrina do
a res-
livro,
esta
ingls.
em meu
O
a
causar
Botelho
esta
To sua
elegante e fluente
to
Botelho
notado
uma
paginas
frgios, principalmente
ELOGIO HISTRICO DE
224
lebre
Diogo do Couto,
se
acham
reproduzi-
ahi
das textualmente. Estas paginas, o mais exercitado leitor do Couto no ser capaz de as distinguir entre as
mo-gemeo
do nosso
illustre
6 o seu cstylo e
conscio, to
rente
que
plagiato
tosse
o Sr. Botelho
involuntrias
Ou
uma prova
esse appa-
incontestvel,
melhores clssicos,
ir-
linguagem com os
ou
com
fossem
os nossos
reminiscncias
tal
Esta
importante
Memoria
foi
coordenada e
em que o Sr. Botelho esteve inteiramente afastado dos negcios pblicos. Precedeu
pois a sua composio aos opsculos polticos
do nosso fallecido conscio, por isso a mencio-
at 1833,
a S.
M.
I.
225
cm
Londres
com
criptos
sincera liberdade de
a singeleza e
homem que
bater
sentia
um
dentro do peito
litteral-
em que foram
em
confesso-vos,
Senhores,
que no vejo eu
do nosso
illustre
prudncia, e o seu
um
extremoso
vendo applicar
a seu
memoria
conscio, e de admirar
consummada
filho
ao tumulo.
seu
do passado,
muitos. Toda-
coisas
pu-
amor de
que treme
desmaia
pde salv-lo ou
sua
ptria.
me-
arremes-
receios e hesitaes de
momento
poca de 1833 foi a nica epocha revolucionaria porque tem passado Portugal, neste
sculo.
Nem
antes,
nem
depois, quadra
tal
que s ento
foi
substituda a vida
epi-
por-
interina
da
22
ELOGIO HISTRICO DE
As
foras
logar
uma nova
por
sociedade
existncia.
crearam-
anniquilaram
de situao.
os elementos polticos
mudaram
Nem
que
a revoluo
saber;
cum-
rpida e enrgica?
fosse
solver.
niente
para
o re-
disse-o
since-
um
s dos grandes
em
factos,
foi
questo que
a
prudncia
elle
quem movia
a sua penna.
e era
As
dili-
cuja
homens,
e ardente
neste
s-
Aos
cumbe apontar-nos
o que
bom,
e o
22J
uma
tam encostados
loisa.
posteridade
Elles
medeia
nos admoes-
mesquinhos
e
acompanhem os que
uma larga vida. Solemnes
proveitos
venerandas julgo
eu as palavras da velhice,
quando o ancio
se ergue para
um
soltar
homens da
so-
caminhando para
Roma,
nos circenses do triumpho, que nesse momento
supremo saudavam os Cezares vencedores com
Os
aquellas horrveis palavras: a Salve, Cezar
morte,
idas;
se
imitassem os
gladiadores de
um
doloroso retrogradar.
Considerados a esta
luz,
os opsculos polti-
228
ELOGIO
IlISTiikH
mento de dilatados
DF.
trabalhos
encaminhados
mereceu da
grave, mais
bem mereceu da
bem
naedade
quecom saudade
tambm a posteridade
mais completa; porque se como homem da arti:
e da sciencia to honrado nome deixou entre
Far-lha-ha
justia.
ns,
rana
dos
exemplos de
tem
a rica he-
virtudes domesticas,
de famlia, e
que no
so
como cidado? Os
ns, poro o
monumento da
cimo
vindouros,
remate ao formo-
sua glria.
Disse.
Maria Telles
D.
TOMO
conservatrio
1842
cio
IX
Kor. in
D.
Maria Telles
um
de dar
texto dis-
D. Maria
Telles
offerecidos por
que
vem
animar
apresentar-
devem produzir
demia,
a final
um
juizo pru-
em
es-
A
bem
nossa
Lucrcia
historia
da formosa irm da
Borgia de D.
Leonor Telles
232
D.
uma
um
cTaquellas
lacto
MARIA TELLES
lacto so per-
com que
I).
Leonor
sa-
bia obter
o d'cssas
aflecto era o
amor
materno. Devia ser vivo e profundo, se o avaliarmos pelos crimes que D. Leonor commette-u
que
filha
D. Beatriz
talvez
obstculo
o seria.
que
Infante D. Joo
podia
oppor-se
Convertendo-o em
um
era
um
aos
intentos
Como livrar
se d'elle?
ambio
e o
cime
D. Maria Telles
I).
foi
Leonor pre-
assassnio o desfeixo a
onde
poeta.
se
desprega o lavor da
imaginao do
)s
233
drama so o
mendador
d'Elvas;
o de Garcia Affonso,
o
de Joo
Com-
Loureno da
Fernando
gem de
espiritual,
Um
i;
o de
I).
carcereiro,
Damas,
Telles.
chama
cheios, comparsas,
ou personagens mudos.
Xo
d'esta
ria
em
diffi-
rebeldes aos
jamos como
pincis de
elle
quem
ctos do
Prncipe s acharam
Os
Jaflfe-
correspondncia
mas desse ardor um tanto brutal pruma Corte dissoluta como a de D. Fere d'uma pocha em que o amor dema-
ardente,
prio de
nando,
234
vadorcs,
era
As
costumes.
grosseiro
assas
na realidade dos
lhante consorcio
um
MARIA TELLES
"
foi
calculo d'ambio, e
meio de
resulta
seus desejos
satisfazer
da
Mas
historia.
Isto
o que
um amor
mas por ventura no mais
dramtico. O que no devia era dar a esse amor
a forma e expresso que lhe deu. Expliquemotuir este
argumento
histrico pelo de
nos.
mavera da vida:
era
da fermosura.
chamar o outono
osamente
dade.
filho
da moci-
grave: revelar-se
muitssimo pouco
em
amor que no
tarda a
transformar-se
em
um
ami-
do
deixou de ser
um
mas
se j
235
porque a natureza
as desmentir jamais
tavel.
auctor sentiu
mente a verdade
immu-
d'esta
observao
quis dar
deu seno
se vai desposar
tristeza.
com
o Infante
como
depois que
no
ella
elle
comea
triste at
quando
tos
se
do corao
filho.
por vergonha
verdadeira,
dramaticamente, e a
inexplicvel,
porque o pudor no
tristeza
melancolia.
Xo
fica
mas
a gra-
como
se di-
lata
e o
que mais
em
em
relao histo-
relao natureza.
2$6
MARIA TELLES
D.
caracter
tio
Infante
).
em
repete o que
No
onde torna a apparecer, ameaado e affrontado por Joo Loureno da Cunha, e fica impassvel, salvo quando
do mundo.
este,
terceiro acto
quilidade,
volta as
Leonor que
est
injurias
tambm
feros contra D.
mulher
infiel,
Desde
d'essa infidelidade.
este
momento no
porque a
fu-
riosa cholera
situao anloga.
gue;
um
necessrio
que depois
d'isso actua
DRAMA EM imo
2$-
TOS
\i
gnio aventu-
sonagem ao auctor de
D.
Maria
Telles
por certo queessa individualidade variando a monotonia dos caracteres produziria maior contraste, e
effeito
no terrvel
deseixo do drama.
monotonia na inveno
Ha
ahi quatro
por toda
sua mulher, de
ella.
ou
em-
Vinga-se o Infante de
quem tambm
se vinga o
Com-
Os
dois
vil
e orgulhosa
pobre
Leonor da
tra scena
historia, salvo
o vulto principal
po mancebo, poeta e
em uma ou
ou-
do drama. D. Lo-
triste
238
MARIA TELLES
D.
isso razoes.
que
mesquinho
imberbe sepultura.
males, a
afnicao
perando
morrer
elle
no primeiro
acto, ainda
dum
ao cair o panno
fica
de sade, no
perfeita;
mas
tro,
morte
algum perigo de
ter
certo
que essa
vida
ridculo
da
a victima
da
no thea-
cuja distancia
onde no ha de retroceder,
momento em que
passa hora ou
uma
estra-
e na qual
a
no
campa seno
contemple erguida
oratrio
peior
isso
tremendo
verdadei-
poeta poder
cruel
e solemne, e o
trs dias;
terribilissimas.
Alexandre Dumas
as
achou
num
nem por
D. Maria
Telles.
Os
bem
239
sustentados
affectos de
em
Lopo Dias
num mundo
vive j
personagem
absolutamente falando.
commum
da
terra. Este
a todos
no representara pocha a
perten-
elle
cesse.
Os outros
caracteres do
drama ou so
nullos)
cam
fi-
avaliados.
um com
;
a analogia
nullo
do
que o auetor
gencias
situaes
nor
os
apesar das
outro,
fez
para
variar
lhes
Vasco, seide de
13.
e os
dili-
as
com
de D. Leo-
perfeitamente
Leonor,
um
ca-
racter
mente
transitrio, posto
bido.
Se
talvez o
tivesse
passado de
um
esboo seria
elles.
Isabel
em-
fini
J^O
va
MARIA
D.
Kl.l.l.S
monologo; esmover
merc do
substituio impertinente do
;i
estora ou
fale, se
vem os bastidores.
Xotmos acima que
drama no representam
mente pertencem
em que
as pols
os
mo-
personagens d este
a poca
que
historica-
do uniforme, e
este depois
se
mximo
defeito d'elle.
inteis
do
e D.
Joo
e as coisas.
tempo
as pessoas
predomnio
comeava no
quando
resto
da Europa
meta do seu
dilatada agonia
sua
:
o povo dava
existia, e existia
si-
robus-
to; a
tocracia na
ia
rept-la, e
uma transformao
XIY
foi
um
coisas
perodo revolucionrio
nrio no tanto
2^1
para as pessoas
revolucio-
como
para as
chamados a uma grande lucta. e, como acontece sempre em similhantes situaes, tanto os
que deviam ser vencidos como os que haviam
de ficar vencedores combateram energicamente.
Os grandes vultos histricos d'esse tempo os
personagens extraordinrios, diramos quasi homricos, que ento surgiram
fundamente
os
caracteres pro-
distinctos, e altamentepoeticos,
quer
to-
foram
podem comprehender,
te se
somen-
avaliar e explicar.
cho
forem
e luz
quadro
arrancadas do
appropriados a
vem contemplar,
ellas,
em
cujo
unicamente se de-
ficaro convertidas
,
;
em
dese-
perdero os
sero abstrac-
tantes
das paixes
do gnero humano
em
sero represen-
geral,
mas nunca
dum
pas:
242
D.
como
o drama
MARIA TELLES
o conceberam (j(ethe
em
Jcrv e
Bctly ou
Man-
uma
Athalia ou
amplificao brilhante
d'arte
como
para a scena.
titulo
sies
como
Europa,
e tantos outros, no
tem apparecido na
Hernni,
Wallensteim,
Goetz,
uma
foi
phantasia ou capri-
ponde
uma
era
titulo corres-
representa
uma
theoria
litteraria
velha e
realidade
falsa.
uma
abstraco
os
seus
personagens so
que
sam a
mente
movem
se
terra
no
de
um
chamava-lhe Sardanapalo
luptuario,
de
de
um vouma in-
cestuosa
crita
feroz,
Phedra;
tei
um
de
hypo-
243
eis
bem
se
Constet
sibi.
as
syro, grego,
as condies
crenas,
sibi.
suas dimenses
as
da vida
civil,
os
v-
rios aspectos
modificar-lhe de
ou
certo
certo
modo
as pai-
Constet sibi
arte antiga.
arte
moderna que
defensores
era
innocentes
um
ingenho pro-
fazer
que se liguem
da imaginao do poeta.
Se to leves de soffrer foram outr'ora as condies dramticas quanto aos caracteres, escu-
244
MARIA TELLES
"
parece
sado
que
dizer
phisiologia intima
externas
d'elle,
Os
lagens.
materiaes e
carti-
ram que
incontestvel de que
que
quanto senti-
a arte vasada
drama no
no molde da vida
mais
do
social,
ti-
arte
no se estuda
o ideal, e o ideal
porque
uma
a arte
inspira-
em que
sume
vem de Deus;
ella se revela, os
typos
em que
nidos
poeta e o mundo.
mente
Elle
deve por
isso saber
pocha
a historia da
se
re-
entre o
a ex-
homem
perunda-
do povo que
vai
Se os antigos pudessem
guido esta
no
licenciosa
houveram
sido
ter
adivinhado e se-
theoria,
os seus estudos
apesar
d'isso
nem
largos
DRAMA EM
nem
custosos.
'.INO A.CTOS
245
como
a arte.
era
desconhecida
sava
polticos.
os
homens eminentes. Ao
Ao
e
a historia.
Muleer
.Ambas as reformas
a
volta de
reconstruia-se
a arte se reconstrua,
re-
refutar
se viram e
com
passado
as
vem obrigadas
razes e com o
encer-
escripta por
um
mesmo tempo
systema racional, ou
mas que
difcil
deixaro de
ser ao
jugo
dos preceitos
drama
his-
em
achar quatro datas, e seis nomes illusmas na resurreio completa da poca es-
Primeiro
mtica.
TOMO
I\
que
tudo,
246
D.
poca
se alevante,
MARIA TM.
como La/aro
de Jesus,
voz
E de lamentar que
os nossos
peranas da litteratura
riamente
pocas
as
histricas
que
mundo
nellas traduzirem ao
para
mancebos,
passaram
os ructos do
No
tambm
es-
prefiram ordina-
ptria,
isso a
sociedade e histo-
seria
que os rodeia,
que vestissem os
da sua
filhos
No
tudo
feito
bailes,
enganam
em
elles,
Muito
existem.
No
a historia
no est
ahi
No, vs
mas
o vosso
ridcula
drama
de Perrault
a viso infernal
sombra do co-
uma
carrua-
gem com
IU \M.\
KM
VCTOS
LNCO
2.\J
porque preciso
re-
passado;
deslizar
formosuras das
que
cros
devoraram:
as
preciso
contemplar
baros
caracteres
legislao
seus pergaminhos,
dos
obscuras, tediosas e
incertas
preciso
tir
ja
desventura
faria hoje
malaventurado.
tar
grande e
Tudo
com
viver
em seus paos
tambm s misrias e
d'outr'ora
imaginao
mas
fatal
assis-
isto necessrio,
fatal risco
e a poesia.
as
grandes
os
esplendidos,
de
sem con-
perderdes neste
alguma vocao
sentenas da sua
elle
quem
gnero de
se
dissolveram
em
com
os
ricos
2 |S
MARIA TELLES
duos pertencentes
no
fazer abstraces, c
desmentir a verdadeira
E' o
em
que suecede
vicio
do theatro antigo;
D. Maria
Telles.
arte.
Po-
nham-se ahi em vez d'esses nomes to conhecidos do fim do decimo quarto sculo, signaes
algbricos: cortem-se todas as alluses aos acon-
tecimentos polticos
a individualidade
crer, os costumes,
eras.
K sendo
isto
as
D. Maria Telles o titulo de um drama histrico, que evidentemente quis seu auetor se lhe
desse
tantssimas de qualquer
e
a cor e
drama
os
verdade histrica e
caracteres,
local,
porque
em demasia
a averigua-
do drama,
propriedade d seu
estylo, e a
pu-
da sua
linguagem.
24Q
do drama
traa
seguinte.
Primeiro acto.
ponto de desposar-se
D. Joo est a
Infante
com
nes.
plicvel est
ora na
tristeza inex-
capella,
onde
meiro marido.
Por Isabel
tumulo do seu
pri-
manda chamar
Fr.
se v o
sozinha.
Chega seu
filho
D. Lopo Dias, D.
mento, mas
nem
fica
elle
auetor o
diz.
Queixas do
desamparado; razo
tinha,
filho
a familia
Dias e o
Ainda
ficar
Infante
armadura negra e
porta
so
que
junta, por
os
elle
seus nicos
um
viseira callada
o seu
mi, de que
toda
porque
attento
Lopo
amigos.
cavalleiro de
que apparece
ei-lo
que
entra. D.
sou uni
lhe fica
cisa
250
MARIA TELLES
D.
que toca
mento
acode
Com
D. Lopo.
bftm funda-
mas que
est
sohr<> o
do defuncto
pega na espada
d'ella.
fazer reparos.
bom
quem
no sem
sai,
offe-
espada para
se sabe
sem
dizer
Maria pergunta ao
mem,
mostre
conselho no havia
I).
se
Ento o cavalleiro
vido uso.
recer a
to
filho
quem
como
as suas
um homem
elle.
No
dom
do
alto,
Lopo,
intil.
que
diz isto
Se
mos D. Lopo no
I).
o conhecesse
ao
entrcga-a
d';ir-
Isabel
volta
Chega
com
O Commendador
que
raiva
faz,
nos
partes que
murmura mostra
dois cnjuges,
affecto
dos
J5
inutilidade da scena
um
cavalleiro
e depois da
callada
um
vi,
Como pde
madrao do
alcaide
xavam devassar
tugal
Como
auctor no
pois,
entrou esse
nem
Eis o que o
De-
nem
diz,
que
homem
fosse,
quem
elle
Homem
quem
elle seja;
res-
com
d'ella.
comminao de que ha de
<
peitos
Sua mi
bom
uso
momento podia
aos
fazer
fazer
para
vai celebrar
um
casamento occulto, e
venha
um
sem o obrigar
a descobrir-se?
theoria de que
J5-
dadeira; mas
com
atinar
circumstaneia
os
espectadores
com que
razo
e ver-
nas
afeces
no
podero
I).
lhana de
procedimento,
tal
em
milagres
sentia
isto ,
seja d'alma
que
casos
apertadssimos.
ciosa eschola
elle j
do outro mun-
pessoa de confiana.
Deus
LLES
essa
pulmonares,
admittir
Tl
os phtysicos
de
MARIA
D.
licen-
para desleixo
Nec
taes
d'elle.
Natureza e verdade so os
Segundo
acto.
lher
se
D.
Telles
ria
Infante
est
que
Maria carpe-se
Mas como
lagrimas
ouve-UTos declamar.
versos
continuados so
filho
magnas pelas margens do Mondego. A isto acode D. Lopo, que melhor irem ao monte visitar a caverna do solitrio.
Qual solitrio r Lo-
go o
sabereis.
D. Maria Telles
faz
suas objec-
homem
m nomeada ningum
se atre-
com
253
dizer
do vulgo, e que
elle
chega
'o
Commendador
voz baixa.
nem uma
seno quando
em
eis
d'Elvas
o contheudo d'ella
fria, fria
como
Apenas lhe
diz sua merc o Infante que no pode ir a Coimbra, demorado na corte por negcios d'alta mongelo
palavra affectuosa
ta.
cpie
vai
rido
morrer. Porque
de
isto
um
uma
carta de amores,
lhe
embargam
olhos;
os passos.
Ver
desesperada por
ficar
motivo seria
em
uma in verosimilhan-
uma dona de
trinta e seis
a inadmissvel.
de mais de
um
as cartas
amores
requebros
254
MARIA TEL1
"
em Inglaterra a cios (pie morrem de fome com os que teem que comer. Quanto ao segredo que o Infante guarda sobre os
espantosa do que
que o reteem,
negcios
Telles,
zar,
razo
tinha
Maria
I).
particulari-
insacivel
era
Para
um
se a
dama
no podiam
nada importassem
desmaio ainda
fosse
agonias mortaes
D. Maria
com
folga
o effeito
concedido
tivesse
mealha de senso
no
um
uma
I).
commum,
mostrado ser na
teria
Se o auctordo drama
d'ella.
tal
Garcia Affonso no
teno era,
como
elle diz
num monologo,
in-
vin-
Lida a carta,
irem
I).
Maria chama' o
visitar o solitrio,
porque s
filho
nelle
poder
quem
ella
ha
um
instante tremia de
para
de
medo) com
desamor de D. Joo?
e vali es
em
;>
mo-
por montes
2$
vo ambos
choreta.
De
talando a ss comsigo.
na
que havendo amado D. Maria Telles, e no podendo obt-la por ser j casada com lvaro Dias
de 'Sousa, casara
com
eremita
com
E',
portanto, o
maguas,
suas
lida
mais
mendo,
cai
desfallecido
Ouem
diz-lhe
tre-
rochedo.
apenas entra,
lista
zer-lhe consolaes.
um
sobre
sua
que vem
tra-
Impertinncia de mulher!
vi-
Ouem
conhece,
lhe d a cer-
que no o
que no sabe provavelmente o que
lhe ha de dizer
ella
Dar-lhe consolaes
De que
256
D.
gnero
de casa
TELLES
modo? Queaffirmou
de que
MA Kl
cila
ao
sair
Que vinha pedir e no oTcrecer conuma coisa sem sentido, sem verdade, e
solo. Disse
O solitrio
ollcnde-se daofferta e
com
razo. Affirmando-se
mo
foi
elle
cavalleiro d'armas
negras
que
der do Infante.
Este
casamento, e a
mo da
ba de
logar, justa e
bem
gunta: e acceitou-a?
Commendador
numa
vendo-a
coisa
sair
de todo
elle.
O Commendador
seguia-lhe os passos
conversao, e
em
escutou
Aqui o
effeito
dramtico
scenas
Ouanto s
de toda a
critica.
Acto
do-se
entra
terceiro.
D.
Leonor
2'^J
est s
debaten-
de que
a noticia
ao Infante a proposta do
fez
calumnia
em
viu
1).
Leonor
ella
direito,
nova
servados no outro
e a
Rainha
e
em
mundo
a elle
Commendador
vista
Commendador.
triplicado
da punio
as pontas, os
Xo assim a
pavorosos no podem
soluto.
lueta
moral
em que
rainha a
em
quem
esquecer.
roche-
finge-se
re-
os sonhos
Segue-se
uma
O Commendador
sai ameaando a raiApenas esta se acha s, entra Joo Loureno da Cunha scena violenta entre os dois
os dois.
nha.
em que
lha-se,
a rainha
amaldioa e ameaa,
meio da altercao sobrevem o Infante que tendo Joo Loureno por morto, cr que a sua
alma em pena. Este o ameaa tambm por querer
258
D.
\U
II. II
com
Maria
pada.
In-. idos
ponto
de brigarem acode
el-rei
aos
lambem
I).
Fer-
Partindo, o an-
a si mesmo,
quem, preso elle, defender D. Maria Telles. D.
Lopo Dias apparecendo no fundo responde-lhe
tigo
Seu filho] E
cai
o panno.
como
no desalinhavado
evidente,
absurdo do dese-
falta
execuo
Primeiramente como
crivei
das
scenas.
mrito s vezes na
estando este
na corte, o
Com-
carta
do acto
2.,
o que podia
Em
segundo
logar,
vir
metter-se nas
porque no
2$Q
consta
pao,
seno
gentilezas,
aquellas
jazer
ir
na
cada?
Depois como entrou elle sem licena at o quarto de D. Leonor? E' a mesma inverosimilhana
do primeiro acto. O pao real no sculo xiv
menos vedado que hoje: prmittia-o a differena dos tempos; mas nem pr isso era uma
taberna, onde qualquer entrasse quando e como
era
Quanto
nada
contentando-nos
mina por um
anlogo
actos.
a este
effeito
ao desleixo
apparecimento de
com
dramtico perfeitamente
do segundo,
um personagem
isto
pelo
inesperado.
Acto quarto. Joo Loureno est na masmorra em que a prpria imprudncia o lanou.
Ahi se doe e queixa de Deus, em vez de se queixar de
ca
si.
Xo meio de
pelo
Tejo, e
approxima da
dia
uma
uma bar-
voz que se
priso.
Joo
estar
ouve-se nella
uma
Castello e
como de
e esta se
fcil dizer:
velmente
l se
ouvia
voz no rio
quem
20
a
TELLES
VIRIA
D.
que nada
livr-lo,
com
leni
o drama.
acompanhado do
vavelmente para
I).
can-
tal
Lopo vem
no intende-
alis,
trazer-se a propsito
de carcereiros
coisa quasi
os confiden-
tes clssicos.
evidente a doidice
fica
desde que
dizia:
elle
Oh Senhor
xai-me
Pois
morrer!?
apoquentando
queixumes?
Isto
os
cus
Em
vai
sair.
arranjar
companhia.
Leonor
para
elle
s o preso,
Uma
porta
tira
primeiro
porm no
secreta
chave
marido.
Vem
se
tarda
abre e
I).
encaminha-se
dizer-lhe que
ha de morrer
dio:
re-
os
entra,
seu
homem
D.
Fica
carcereiro.
seus
com
dos sanctos
sancto
se
que estava
alli
DRAM
tuas
tira-lhe
KM CINCO
-V
repentinamente
20 1
1'OS
chavo da porta
vai salvar
secreta, e diz-Jhe
que
escondido: ento
que
sepplica; ento
ella
se torna inexorvel.
elle
Aponto de
apu-
cholera no corao
do marido da Rainha; o
punhal
mos.
cai-lhe
das
1).
Leonor continua
deixem a
vida,
mas que
salva;
d'aquelle
logar
porque esta
a soltem:
j ella
d'horror.
lhe
Sublime hypocrisia
susto.
de maldade.
Xem
condemnam
elles a
um abysmo
que
Ape-
as garras s
ajoelha e
quer
orar,
mas alevanta-se
um momento,
logo, e
com gesto ameaador exclama: D' aqui a uma hora serei outra
vez rainha. Um pensamento atro/ e medonho
sorri.
Pensa
TOMO
IX
sangunea
que bruxulea
KOI..
l8
I).
nessa
alma?
MARIA TELLES
Qual
foi
elle?
Sabe-lo-hemos no
Nas
um
cter
um
em
ns
os do Infante.
e Garcia
Estamos
Ao
em Coimbra
nos pa-
Affonso falam a
ss.
rainha, se-
gundo parece, saiu da priso e chegou a Coimbra antes que Joo Loureno e D. Lopo. No
isto provvel mas possvel; porque o dio
entranhavel costuma ser s vezes mais diligente
que todas as affeies. A scena da priso, uma
vingana falha, uma humilhao necessria mas
cruel,
isso o
Coramen-
dador para
de
23
conhecera
adultera:
pelo
grado
comear
para
fratricida
mi-
vingan-
pela
o que 6
de
In
mais
a (jue
ir-
terror
falso,
o que no condiz
com
mas
o caracter
acto,
mem
bem
o auctor to
o~ injuriar
pintou no fim do
gratuitamente
mesmo
4.
ho-
seja instru-
mento da sua vingana. Embora ambos se conhecessem bem mutuamente: embora estas duas
almas negrssimas estivessem sem mscara mas
ainda os maiores malvados no ouzam recordar
;
com
elles
scenas
seguintes: a inverosimilhana
origem diminue-lhes
que possam
ter.
As
porm da
affrontas
da rainha so cor-
iniame commisso, e
servir
de
ameaando
um
bracellete
prova calumnia,
I).
Leonor,
sai
que deve
praguejando
ameaado
prague-
I).
Leonor
fica
24
MARIA TELLES
"
s, e
num monologo
raendador:
paia
foi
resolve a morte do
Com-
que se delineou
scena
isto
drama o que
xandrinos,
lhe diga
est
a ultrajava:
nome
seu
verso
do segundo.
um homem
num
fez
se diz ta^ia
um
signal e appa-
Leonor
diz-lhe
e elle
official
dado ao pagem
d'assassino
em uma camar
com
fante entra
que
Apenas
a rainha
d'alli
ver mor-
sai
para
um
rpida e
ella se
retira
Commendador
o In-
d'Elvas
que
do
bracellete,
qual,
diz elle,
com
prova
Joo Loureno
mas acceitemo-
que o Infante
Kste arranca a
la,
visto
a acceita.
s e tirando
para
um
l furioso.
Garcia Affonso
fica
em um
precisa
de
com
lhe
beber
d'isso
com
elle
25
um
trago de
Commen-
vin-
vai
em uma
taas
que
alli
esto, e
enche-a e offerece-lh'a,
Ambos levam
as
ao
taas
pagem
das
pergunta
buscar o
qual
mas nenhum
sua sobre a mesa e
bocca,
segredo; rindo
nua a
envenenado
rir e replica
que
elle
pagem
que o
Commendador
mesmo.
bem nem
!
vos
torna
uma
te,
pagem
faz
Pois
feri-lo.
terr-
si
Xeste
horror appossa-sedo
o pagem, procurando
amaldioa-se a
tambm
que
despejando
vel e dando-lhe
so,
conti-
est, e
Commendador agonizan-
te sai
da camar com
adaga na mo
tinta
em
266
MARIA TELLES
D.
sangue.
>s
<
moribundo confesse
les.
infante furioso
antes
d'isso
Loureno chega
e
>.
Maria Tel
morto.
cai
Commendador
a innocencia de
Garcia Affonso
Joo
quando D. Maria
Telles saindo da
camar
quem
do
de
armado, diz-lhe
Senhora rainha,
sua*
se conclue
mi,
o drama.
Este
acto
incontestavelmente o melhor, e
podem
com
drama
te
2J
que se deve
considerar.
em
poucas palavras
falso
porta
do dia-
em
demnios, e toda a
fernos, os
dramtica,
usada
sabemos d'onde
hoje
veio,
no
braza,
os
in-
mais ferramenta
theatro, e
porque
que no
sendo evidente
ca e
falta
essa linguagem
falsa,
taes meios,
que temos c o
exemplo, que esses novis vejam se nos dramas
do nosso primeiro escriptor dramtico, se no
e
para
citarmos
de casa,
trgidas
arripiar
senso
ha
essas
essa
ex-
commum,
que ofFendem
268
MARIA
D.
verdade
natureza.
III
<
i
I
No somos da sua opinio absolutamente, mas incontestvel que uma obra litteVoltaire.
raria excellente
em
demais partes, se
todas as
No
uma
nunca po-
reputaro du-
fceis so elles
de
estylo,
Intolerveis,
vicio
ainda mais
do
constante
gundas pessoas do
fizesteis,
tes
de
os
contextura
tivesteis,
sofirer
introduzir
dos
plural
etc.
um
nas se-
como
pretritos
por
tives-
fizestes,
mui
illiptico
idioma: a
compostos do participio
tologias indisculpaveis,
so e
sem fim
carnecer^
etc.
e dos auxiliares
como
abysmo
gradaes s
avessas,
tau-
immene es
como
remdio revendo
estes e outros
pulir,
ro
2
deixou aper-
Temos
feito
drama D.
Maria
Telles.
Fizemo-lo
assim
Tem soado
forma demasiado simples com
conselhos sinceramente
pela
do orgulho
expresso
imaginou-se
uma
preciso confessar
brevi-
condemnam,
justa
Os
queixa.
Todas as mais
so
infundadas.
factos
pode lanar ao Conservatrio a nimia indulj algumas das suas sentenas favorveis
tem sido reformadas pelo supremo tribunal do
gncia
publico, ao passo
demnado por
elle oi
grande jury
da opinio da platea
da
injustia
no julgamento, para
todavia se
conscinl
deviam
completa
2/0
TELLES
\\i\.\
os
tra
com que
litteraria
mediocridade
pretende
passar aos
importa ao
bom nome do
sempre mida
tanto,
que
Conservatrio o fazer
incapacidade,
tar as opinies
fundamen-
commum
que o
seremos
publico
fora ros, e o
juiz
dade de
res,
critica servir
perficial e vazio
habilita
ram
ra
elles,
Alm
que
intil
um
parecer su-
d'isso, a
io-
so dramtico. Durante
quatro
em
falta
DRAMA KM CIMO ACTOS
a profundidade.
mas o mrito
ta,
menor.
tentativas
2~]\
voca-
sas
pre-
sabem
ao
theatro
obras que
honrem
os
honrem
ptria.
que respeita
Pelo
D. Maria
Telles
da pede para
rio.
elle a
leitura (Testa
em
drama
especial ao
composio
a ver-
revela
auetor.
()
isso
um
sociedade
e a
mysterio para
mal as tempestades
elle.
em
Se o
di-
grande
politicas e a vida
demasiado
de co-
affectos, e
falta
em
bre-
no
recusaro,
Conservatrio, o
por certo,
drama
os
membros d
D. Maria
este
Telles
-'7-1
D.
poder
subir
.1
MAMA
scena,
obter a approvao de
rELLES
no
com
summo
juiz o
certeza de
publico
da
Litteratura portanto,
resolver
a diri-
Conserva-
D.
Leonor
0.
(i)
associa
raram,
vel
filho
da memoria
ha
um
paterna,
aTecto no
no corao do
menos puro,
homem
bom
no me-
cujo espirito
e os seus destinos
d'esses tantos
espcie
vestgio.
filial
Este affecto
para
com
uma
aquelles que
caminha
e nos
letras;
que nos
apontaram para
em
11
I.K.onor
D.
d'aLMEIDA
flores, e
cm
cujo
tado,
mo
sozinhos no sentem
e conduzi-los
aps
Tirai paternidade
si.
os
com
os
erros
dos
filhos,
os cuidados da sua
um
Fica
certo
educao,
e'
instincto,
que to
pedir
frgeis
amemos
no
esse
to
aquelles
contestvel
que
attrahiram
foram
com
persuao e
com
o prprio
e para o bello;
que nos
interior;
agradecimentos e de amor
Deus:
do
intellectual
do poeta, do
quando elles
intelligencias
M A RO U E ZA D ALORNA
2//
blicam e de que
acham
dois volumes se
tidamente impressos.
foi
para
mim um
ni-
prazer
mo-
quem
e esquecida
terra
de Portugal,
para
litteraria,
superioridade
as
vs pre-
excessiva do
uma
ser
nosso
proteco
Apraz-me confess-lo
aqui,
como
letras-
outros muitos
d'arte
menor
tenta-
tal
argumento.
critica
bem
claro
da senhora marqueza de
de certos
litteratos
que s ve-
tomo
ix
foi..
19
278
LEONOR D ALMEIDA
D.
modesta
era
animo como
trava
as
se recebia
com
que no
quando merecidos. Uma
os louvores, de
escaca
rara nos
tinha no sei o
que
natura] e affectuoso
tre
lulo
critica
homens de
sua
que de
to
se
bom
mos-
virtude
letras,
cusadamente erudio,
nhora marqueza
em
grau eminente.
neos
amena.
conver-
mesmo tempo
quem conheceu
litteratura
A sua
to
bem, no dizemos
grega e romana,
em que
egualava os
es
dame de
Stael
mocidade para
ella
fazia
a arte
voltar a
de Alemanha,
Como ma-
atteno da
a qual veio
por
com
isso,
e pelo
no transumpto
infiel
da
seu
sobeja razo, se
profundo engenho,
lhe
attribuiu o
que,
nome de
Stael portuguesa.
se frente
MARQUEZA D'ALORNA
2^9
leitor.
ver que
emquanto na
terra natal
pri-
ia
como
mente ver
luntrias,
como
do christianismo. Ahi
as ausncias,
final-
lhe esquecer o
a esta, ainda
occorrendo
a priso
do marquez de Alorna D.
2(S0
D.
LEONOR d'aLME1DA
Joo.
I).
ju-
desoito
annos,
do estudo, e os conselhos
aflgos
e
maternos. Quisera algum que tivesse
unicamente o
linitivo
havido mais severidade na escolha das composies d'aquella epocha, algumas das quaes des-
cada
sido
um
houvera
vel,
bem
os
ella sido
rpidos
um
progressos da
joven auetora,
um engenho
de
ao
mesmo tempo
solido, deli-
cado e vivo.
O
tm
resto
do primeiro volume
as poesias da senhora
sua
sada do mosteiro.
tambm no
essa
segundo con-
Xa
disposio d'ellas
se
a natureza dos
Julgar
e o
marqueza posteriores
Os
monumento
para
MARQUEZA D*ALORNA
tuguesa,
um
que
as
esta
publicao
trouxe
typographica
a arte
luz
ser
publica,
de imprimir tem
Na capa
em
d'
este artigo se
seguida ao
em
para
apreciada, a sua
FIM DO
to
Jb
filial
tudo
nitidez
progressos que
TOMO
titulo as palavras
Panorama
1844.
NDICE
AnVEKTENCI.A
Qual
trilho
que
ella
Qual
Bello Unidade
Origens do theatro moderno Theatro portugus
Poesia
Imitao
at aos rins
i\
do sculo xvi
j3
85
populares
cinco actos
Parecer
/)
53
181
201
229
2/3
OBRAS
DE
Alexandre Herculano
Bobo (0)
Romance
Cartas (Inditas)
histrico
2 vols
Composies vrias
10$00
da
Histria
0$00
20$00
civil
....
Romance
origem
10$00
1
0$00
estabeleci-
30$00
vols
Histria de Portugal
ilustrada
Nova edio
8 vols
Narrativas 2 vols
cumentos autnticos
Lendas
96$00
20$00
2 vols
Opsculos
10 vols.
Cada
10$00
vol
Poesias:
Livro
I,
harpa do crente.
Li-
Poesias vrias.
Li-
vro
II,
vro
III,
Verses: de Millevoye,
Branger,
ne, etc
Dlavigne,
Lamarti-
10$00