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se trata de um mecanismo probatrio que foi tipificado com o advento no Novo CPC de 2015
em seu art. 372.
DA FUNDAMENTAO RACIONAL E LEGTIMA DAS DECISES
JUDICIAIS
O Novo Cdigo de Processo Civil vem para impor o complemento do que j estava
elencado no art. 93, IX da CF/88, no seu art. 489, que disciplina que uma vez que ao
analisarmos o modo como as decises so (mal) fundamentadas. O Novo CPC quer, ou
digamos de passagem, melhor o que antes acima dele, a Construiro Federal disciplina, uma
deciso legitima, correta e ntegra, e no necessariamente uma deciso prolixa. Percebe-se,
assim, que necessitamos nos afastar do antigo entendimento (que por sinal muito utilizado) de
que a fundamentao das decises no seria obrigatria e que ela induziria uma quebra da
praticidade e a devida rapidez do sistema.
No entanto, muito se percebe que a exigncia de fundamentao das decises
judiciais uma garantia contra o arbtrio e a discricionariedade, mas a considerao recorrente
de que se trata da obrigao obvia de crer que qualquer motivo apresentado pelo Juiz era
suficiente, para o devido cumprimento da norma, que est prevista no art. 93, IX da CF/88.
A fundamentao no serve somente para estabelecer o que determina o magistrado
acha sobre o Direito, isso se caracteriza como motivao, algo que no possui relevncia
alguma no Direito democrtico. A devida fundamentao tem como objetivo fixar a deciso
juridicamente correta.
Os posicionamentos enquanto a deciso judicial vista como um ato de criao
solitria pelo magistrado, mesmo para aqueles que pensam que a exigncia se abriria a uma
possibilidade de um controle pblico da deciso mais controlado e rgido. A devida premissa
que estava equivocada, foi corrigida legalmente pelo Novo CPC, pois este leva a serio o atual
quadro de litigiosidade massiva que ora impe aos juzes, e especialmente aos Tribunais,
analisar desde a primeira vista, com amplos debates e levado a serio todos os argumentos para
que, tais decises e suas ratione decidendi possam exaltar a dimenso que necessitam. A ideia
que se passa que se julgue bem desde as primeiras vezes, no sendo mais possvel tolerar
decises superficiais que se repetem s centenas, logo assim, permitindo idas e vidas,
argumentos novos com assiduidade, instabilidade e anarquia decisria.