JOHANNES KEPLER - BIOGRAFIA

Johannes Kepler nasceu em 27 de Dezembro de 1571 no Sul da Alemanha,

no seio de uma famlia protestante. Com o auxlio de uma bolsa de estudo,
ingressou em 1589 na Universidade de Tbingen, e a aprendeu grego, hebreu,
astronomia, fsica e matemtica. Com tenra idade tornou-se professor de
matemtica num colgio protestante na ustria e em 1596 publicou o seu primeiro
trabalho, Mysterium Cosmographicum.
Entre 1617 e 1621 publicou sete volumes do Epitome Astronomiae
Copernicanae, obra que se tornou a introduo mais importante astronomia
heliocntrica, contrariava a concepo aristotlica do universo, na altura defendida
pela Igreja Catlica. Foi ainda autor de diversos artigos cientficos sobre ptica,
astronomia e matemtica. de destacar a convivncia que teve com o prestigiado
astrnomo dinamarqus Tycho Brahe, a quem viria a suceder, por ocasio da sua
morte, em Outubro de 1601, como matemtico da corte. Com esta sucesso, Kepler
teve acesso a dados de Tycho Brahe que lhe permitiram, ao fim de vrias tentativas,
determinar as leis dos movimentos dos planetas e conquistar um lugar de destaque
no desenvolvimento da astronomia.
Os muitos clculos que Kepler teve de efectuar foram facilitados pelo
aparecimento dos logaritmos de Neper, tendo sido Kepler o primeiro a publicar uma
explicao rigorosa dos mesmos. Assim, eram muito rigorosas as tabelas
astronmicas que veio a publicar, as Tabulae Rudolphinae. Ao estudar o problema
da determinao do volume de uma pipa de vinho, Kepler, utilizando mtodos com
raizes em Arquimedes, veio a colaborar nos primrdios do clculo infinitesimal
Johannes Kepler foi um astrnomo e filsofo alemo, que ficou famoso por
formular e verificar as trs leis do movimento planetrio conhecidas como as leis de
Kepler. Ele nasceu do dia 27 de dezembro de 1571, em Weil der Stadt, em
Wrttenberg, e estudou teologia e cincias exatas na universidade de Tbingen. Ali
foi influenciado por um professor de matemtica, chamado Michael Maestlin,
partidrio da teoria heliocntrica do movimento planetrio desenvolvida, inicialmete,
pelo astrnomo polons Nicolau Coprnico. Kepler aceitou imediatamente a teoria

de Coprnico ao acreditar que a simplicidade da ordem planetria tinha de ter sido o

plano de Deus.
Em 1594, quando Kepler foi embora de Tbingen e foi para Graz, ustria,
elaborou uma hiptese geomtrica complexa para explicar a distncia entre as
rbitas planetrias (rbitas que eram, erroneamente, consideradas circulares).
Posteriormente, Kepler deduziu que as rbitas dos planetas so elpticas. Kepler
props que o sol exerce uma fora que diminui de forma inversamente proporcional
distncia e impulsiona os planetas ao redor de suas rbitas. Publicou, em 1596,
suas teorias em um tratado chamado Mysterium Cosmographicum. Esta obra
importante porque apresentava a primeira demonstrao ampla e convincente das
vantagens geomtricas da teoria de Coprnico.
Kepler foi professor de astronomia e matemtica na universidade de Graz
desde 1594 at 1600, quando se tornou ajudante do astrnomo Tycho Brahe em seu
observatrio de Praga. A morte de Brahe, em 1601, fez com que Kepler assumisse
seu cargo de matemtico imperial e astrnomo da crte do Imperador Rodolfo II.
Uma de suas obras mais importantes durante este perodo foi Astronomia Nova
(1609), foi o pice de seus esforos para calcular a rbita de Marte. Este tratado
contm a exposio de duas das chamadas leis de Kepler sobre o movimento
planetrio. Segundo a primeira lei de Kepler (lei das rbitas), os planetas giram em
rbitas elpticas ao redor do sol. A segunda lei de Kepler (lei das reas), afirma que
uma linha imaginria desde o sol a um planeta percorre reas iguais a uma elipse
durante intervalos iguais de tempo, em outras palavras, um planeta girar com maior
velocidade quanto mais prximo estiver do sol.
Em 1612, Kepler se tornou matemtico dos estados da ustria. Enquanto
vivia em Linz, publicou seu Harmonices mundi, Libri (1619), cuja parte final contm
outra descoberta sobre o movimento planetrio (terceira lei de Kepler), a relao do
cubo da distncia mdia de um planeta ao sol e o quadrado do perodo da revoluo
do planeta uma constante e a mesma para todos os planetas.
Na mesma poca, publicou um livro, Eptome astronomiae copernicanae
(1618 1621), que rene todas as descobertas de Kepler em um s livro.
Igualmente importante foi o primeiro livro de astronomia baseado nos princpios de

Coprnico, e durante as trs dcadas seguintes teve uma influncia capital

convertendo muitos astrnomos ao copernicanismo kepleriano.
A ltima obra importante foram as Tabelas Rudolfinas (1625). Baseando-se
em dados de Brahe, as nove tabelas de movimento planetrio reduzem os erros
mdios da posio real de um planeta. O matemtico e fsico ingls Isaac Newton
baseou-se nas teorias e observaes de Kepler para formular sua lei da gravitao
universal.
Kepler tambm contribui no campo da tica e desenvolveu um sistema
infinitesimal em matemtica, que foi um antecessor do clculo. Morreu no dia 15 de
novembro de 1630, em Ragensburg.
PRINCIPAIS OBRAS
Mysterium Cosmographicum: Neste primeiro trabalho, Kepler defende que o
nmero de planetas e a dimenso das suas rbitas podiam ser facilmente
compreendidas se se tivesse em conta a relao entre os cinco slidos regulares
(cubo, tetraedro, dodecaedro, icosaedro e octaedro) e as esferas planetrias.
Dioptrice: Trabalho dedicado ptica, em que Kepler traa as linhas orientadoras
das leis da passagem da luz atravs de lentes e de sistemas de lentes. Iniciado em
1601, s foi publicado em 1611.
Astronomiac pars Optica: Neste trabalho, Kepler explicou a formao da imagem
no olho humano e o funcionamento de uma cmara escura, descobriu uma
aproximao para a lei da refraco, estudou o tamanho dos objectos celestes e os
eclipses. Inclui ainda um captulo sobre cnicas, em que deita por terra o chamado
princpio da continuidade e em que d um exemplo de que uma parbola um caso
limite de uma elipse e de uma hiprbole. Introduz ainda o termo focus e explica que
as linhas paralelas se encontram no infinito.
Astronomia Nova: Em 1609, publicado Astronomia Nova, considerado por Max
Caspar o primeiro livro de astronomia moderna. Neste livro, Kepler enunciou as duas
primeiras leis que lhe imortalizaram o nome.
De vero Anno, quo aeternus Dei Filius humanam naturam in Utero benedictae
Virginis Mariae assumpsit: Neste trabalho, Kepler procurou demonstrar que o
calendrio Cristo estava errado por cinco anos, pois Jesus tinha nascido em 4 a.C.

(uma concluso actualmente aceite). O seu principal argumento era que em 532
d.C., o abade Dionysius Exigus assumiu que Cristo nascera no ano 754 da cidade
de Roma, correspondente ao ano 46 do calendrio Juliano, definindo-o como o ano
1 da era crist. Entretanto vrios historiadores afirmavam que o Rei Herodes, que
faleceu depois do nascimento de Cristo, morreu no ano 42 do calendrio Juliano.
Deste modo, o nascimento ocorrera em 41 do calendrio Juliano.
Stereometria: Publicado em 1615. Neste livro Kepler determina o volume de alguns
slidos e as reas de certas superfcies, recorrendo ao calculo infinitesimal. Citando
Max Caspar: " (...) desta vez [focou-se] numa nova questo matemtica, que o levou
a compor um dos mais significantes trabalhos na histria da matemtica".
Harmonices Mundi: No livro "Harmonices Mundi" (Harmonia do Mundo), publicado
em 1619, Kepler enunciou, a terceira lei do movimento planetrio. Nele, Kepler
engloba, interligando, trs temticas: geometria, msica e astronomia. Este livro o
culminar de todos os seus estudos nas reas da astronomia, matemtica, filosofia,
fsica e teologia.
1617 - 1621: Epitome Astronomiae Copernicanae: Entre 1617 e 1621, Kepler
publicou sete volumes do "Epitome Astronomiae Copernicanae" (Compendium da
Astronomia Copernicana), uma das introdues mais importantes astronomia
heliocntrica. A primeira parte do Eptome, publicada em 1617, foi colocada no ndex
de livros proibidos pela Igreja Catlica a 10 de Maio de 1619. A proibio por parte
da Igreja Catlica s obras sobre o modelo heliocntrico, que comeou quando
Galileu escreveu "Sidereus Nuntius" em 1610, tinha por base o Salmo 104:5 do
Antigo Testamento da Bblia segundo o qual: "Deus colocou a Terra nas fundaes,
para que nunca se mova ".

JOHANNES KEPLER - IDIAS, TEORIAS E/OU LEIS

Desde cedo, na histria da humanidade, h registros de observaes dos
corpos celestes. Antigos escritos chineses falam de fenmenos astronmicos, como
eclipses, surgimento de cometas, etc. Os antigos navegantes orientavam-se pelo
movimento da Lua e pelas estrelas. A mitologia grega, romana e e outros povos do
passado colocava seus deuses no cu e procurava explicar os fenmenos
observados como sendo manifestaes divinas.
O estudo propriamente cientfico dos astros se iniciou com os filsofos da
Grcia antiga que, pela primeira vez, tentaram explicar os movimentos dos corpos
celestes sem recorrer aos mitos e religio. So deles as primeiras descries do
nosso sistema planetrio.
Em sua famosa obra Almagesto, o ltimo grande astrnomo grego da
Antiguidade,

Cludio

Ptolomeu

(100-170),

prope

um

sistema

planetrio

geocntrico, pois estabelece estar a Terra no centro do Universo. A Lua e o Sol

descreveriam rbitas circulares em torno de um centro que por sua vez descreveria
outra rbita circular em torno da Terra . Esse centro era necessrio para explicar as
obsevaes dos movimentos dos planetas no cu.
Durante muito tempo o sistema de Ptolomeu se manteve aceito sem
refutaes. Somente no sculo XVI foram levantadas novas hipteses sobre o
Universo. O astrnomo polons Nicolau Coprnico(1473-1543), em sua obra Sobre
a revoluo dos corpos celestes, publicada prudentemente no ano de sua morte,
rompe com o passado propondo ser o Sol o centro do Universo. Os seis planetas
ento conhecidos, Mercrio, Vnus, Terra, Marte, Jpiter e Saturno, nessa ordem,
descreveriam rbitas circulares em torno do Sol.
Galileu Galilei 91564-1642) foi um ardente defensor das idias copernicanas.
A utilizao de instrumentos pticos de forma sistemtica nas observaes
astronmicas lhe permitiu obter fortes evidncias a favor do sistema planetrio
heliocntrico de Coprnico.
Entretanto, coube a um jovem astrnomo alemo, contemporneo de Galileu,
Johames Kepler (1571-1630), estabelecer de forma definitiva como os planetas se
movem em volta do Sol. Discpulo e assistente do astrnomo dinamarqus Tycho
Brahe (1546 - 1601), Kepler herdou os registros das pacientes e precisas

observaes de seu mestre, que lhe permitiram aps muito estudo e trabalho,
enunciar as trs leis que explicam o movimento planetrio.
Hoje sabemos que o Sistema solar constitudo de nove planetas (Mercrio,
Vnus, Terra, Marte, Jpiter, Saturno, Urano, Neturno e Pluto) que, nessa ordem,
descrevem rbitas elpticas ao redor do Sol .
1 LEI: Um planeta se move descrevendo uma rbita elptica tendo o Sol como um
dos focos.

2 LEI: O segmento que une o centro do Sol ao centro do planeta descreve reas
proporcionais aos intervalos de tempo de percurso. Assim, seja A a rea varrida por
um planeta num intervalo de tempo t.

Perilio o ponto mais prximo do Sol, onde o planeta orbita mais rapidamente.

Aflio o ponto mais afastado do Sol, onde o planeta move-se mais lentamente

A = K.t
3 LEI: constante para todos os planetas a razo entre o tempo (T) que o planeta
leva para dar uma volta completa em torno do Sol elevado ao quadrado e o raio
mdio (r) de sua rbita elevado ao cubo.

Esta constante depende da massa do Sol e da massa do planeta. Como a massa do

planeta muito menor do que a massa do Sol, considera-se que a constante
depende somente da massa do Sol, sendo, portanto, a mesma para todos os
planetas.

T/r = Constante
Deste modo, para a Terra e Marte, por exemplo, podemos escrever:
T2Terra/R3Terra = T2Marte/R3Marte

ANLISE DA FUNO

JOHANNES KEPLER - IMPACTOS PRODUZIDOS

Em defesa da astrologia, publicou a obra Tercius interveniens, onde criticava
aqueles que atacavam a astrologia pelo seu vis supersticioso e no a distinguiam
da astrologia como cosmologia. importante notar que Kepler defendia a astrologia
como cosmologia, como explicao do modo como se processam as relaes entre
astros e acontecimentos terrenos, dentro do mbito da atuao divina. clara sua
crtica tanto aos cticos quanto aos supersticiosos.
Vale lembrar que naquela poca a astronomia e astrologia no eram distintas,
pelo contrrio, um astrnomo era necessariamente um astrlogo, e aconselhar reis e
imperadores em questes astrolgicas fazia parte das atribuies de qualquer
astrnomo. O interessante da obra de Kepler justamente ele ter feito a transio
da superstio cincia.
Ele se desfez dos epiciclos, equantes e outros artifcios matemticos criados
no tempo de Ptolomeu - e mantidos por Nicolau Coprnico - para enquadrar as
rbitas celestes ao modelo aristotlico das esferas de cristal. Segundo Aristteles, os
cus eram divinamente perfeitos, e os corpos celestes s podiam se mover segundo
a mais perfeita das formas: o crculo.
Kepler, usando dados coletados por Tycho Brahe (as oposies de Marte
entre 1580 e 1600), mostrou que os planetas no se moviam em rbitas circulares,
mas sim elpticas. Esse detalhe, somente perceptvel por acuradas medies, deu a
Isaac Newton elementos para formular a teoria da gravitao universal, cinquenta
anos mais tarde.
Newton viria a declarar: "Se enxerguei longe, foi porque me apoiei nos
ombros de gigantes". No declara exatamente quem seriam esses gigantes, mas
Kepler certamente era um deles.
Johannes Kepler estudou inicialmente para seguir carreira teolgica. Na
Universidade, ele leu sobre os princpios de Coprnico (proeminente cnego
catlico) e logo se tornou um entusistico defensor do heliocentrismo. Em 1594
conseguiu um posto de professor de matemtica e astronomia em uma escola
secundria em Graz, na ustria, mas poucos anos depois, por presses da Igreja
Catlica (Kepler era protestante), foi exilado, e foi ento para Praga trabalhar com
Tycho Brahe.

Quando Tycho morreu, Kepler herdou seu posto e seus dados, a cujo estudo
se dedicou pelos vinte anos seguintes.
Modelo do Sistema solar de Kepler.
O planeta para o qual havia o maior nmero de dados era Marte. Kepler
conseguiu determinar as diferentes posies da Terra aps cada perodo sideral de
Marte, e assim conseguiu traar a rbita da Terra. Descobriu que essa rbita era
muito bem descrita por um crculo excntrico, isto , com o Sol um pouco afastado
do centro.
Kepler conseguiu tambm determinar a rbita de Marte, mas ao tentar ajustla com um crculo no teve sucesso. Ele continuou insistindo nessa tentativa por
vrios anos, e em certo ponto encontrou uma rbita circular que concordava com as
observaes com um erro de oito minutos de arco. Mas sabendo que as
observaes de Tycho no poderiam ter um erro desse tamanho (apesar disso
significar um erro de apenas 1/4 do tamanho do Sol), Kepler descartou essa
possibilidade.
Finalmente, passou tentativa de representar a rbita de Marte com uma
oval, e rapidamente descobriu que uma elipse ajustava muito bem os dados. A
posio do Sol coincidia com um dos focos da elipse. Ficou assim explicada tambm
a trajetria quase circular da Terra, com o Sol afastado do centro.
Alm do seu papel no desenvolvimento histrico da astronomia e filosofia
natural, Kepler foi importante para a filosofia e historiografia da cincia. Suas leis de
movimentos foram centrais para algumas das primeiras histrias da astronomia tais
como Histoire des mathmatiques (1758) de Jean-tienne Montucla e Histoire de
lastronomie moderne (1821) de Jean-Baptiste Delambre. Estas e outras histrias
escritas de uma perspectiva iluminista trataram os argumentos religiosos e
metafsicos de Kepler com ceticismo e desaprovao, mas depois filsofos naturais
romnticos perceberam estes elementos como centrais ao seu sucesso. William
Whewell no seu livro History of the Inductive Sciences (1837), notou Kepler como o
arqutipo do gnio cientfico indutivo; em Philosophy of the Inductive Sciences
(1840), Whewell notou Kepler como a personificao das mais avanadas formas de
mtodo cientfico. Similarmente, Ernst Friedrich Apelt - o primeiro a estudar
extensivamente os manuscritos de Kepler aps a compra por Catarina, a Grande -

identificou Kepler como a chave para a "revoluo cientfica". Apelt que viu a
matemticad Kepler, sensibiliade astica, ideia fsicas e teologia como parte de um
sistema unificado de pensamento, produziu a primeira extensiva anlise da vida e
trabalho de Kepler.6
Tradues modernas de vrios livros de Kepler apareceram no final do sculo
XIX e incio do sculo XX, a publicao sistemtica de sua coleo de trabalhos
comeou em 1937 (e est prximo de terminar no incio do sculo XXI), e a biografia
feita por Max Caspar foi publicada em 1948.7 Entretanto, o trabalho de Alexandre
Koyr sobre Kepler foi, depois de Apelt, o primeiro marco maior nas interpretaes
histricas da cosmologia de Kepler e sua influncia. Nas dcadas de 1930 e 1940
Koyr e outros da primeira gerao de profissionais historiadores da cincia,
descreveram a "Revoluo cientfica" como o evento central da histria da cincia, e
Kepler como um (talvez o) personagem central nesta revoluo. Koyr colocou a
teorizao de Kepler, ao invs do seu trabalho emprico, no centro da transformao
intelectual das vises antigas para as modernas. Desde a dcada de 1960, o volume
da sabedoria histrica de Kepler se expandiu consideravelmente, incluindo estudos
de sua astrologia e meteorologia, seus mtodos geomtricos, o papel de suas vises
religiosas em seus trabalhos, seus mtodos de literatura e retrica, sua interao
com a cultura geral e correntes filosficas de seu tempo, e at seu papel como um
historiador da cincia.
Monumento a Tycho Brahe e Johannes Kepler em Praga, Repblica Tcheca
O debate sobre o lugar de Kepler na revoluo cientfica produziu tambm
uma grande variedade de tratamentos populares e filosficos. Um dos mais
influentes The Sleepwalkers (1959) de Arthur Koestler, no qual Kepler
indiscutivelmente

heri

(moralmente

teologicamente

assim

como

intelectualmente) da revoluo.9 Filsofos influentes da cincia tais como Charles

Sanders Peirce, Norwood Russell Hanson, Stephen Toulmin, e Karl Popper tem
repetidamente voltado a Kepler: exemplos de incomensurabilidade, raciocnio
anlogo, falseabilidade e muitos outros conceitos filosficos tem sido fundados nos
trabalhos de Kepler. O fsico Wolfgang Pauli at usou a disputa prioritria de Kepler
com Robert Fludd para explorar as implicaes da psicologia analtica em
investigaes cientficas.10 Um bem recebido, se irreal, romance histrico de John
Banville, Kepler (1981), explorou muitos dos temas desenvolvidos na narrativa no-

cientfica de Koestler e na filosofia da cincia.11 De algum modo mais fantstico o

trabalho de no-fico, Heavenly Intrigue (2004), que sugere que Kepler assassinou
Tycho Brahe para ter acesso aos seus dados.12 Kepler adquiriu uma imagem
popular como um cone da modernidade cientfica e um homem antes de seu tempo;
Carl Sagan descreveu ele como "o primeiro astrofsico e o ltimo astrlogo
cientfico."13
Na ustria, Kepler deixou um legado histrico tal que foi um dos temas das
moedas de pratas de colecionadores, que foi cunhada em 10 de setembro de 2002.
O lado reverso da moeda tem um retrato de Kepler, que passou algum tempo
ensinando em Graz e reas em torno. Kepler estava familiarizado pessoalmente
com o Prncipe Hans Ulrich von Eggenberg, e provavelmente influenciou a
construo do Castelo de Eggenberg (o tema do verso da moeda). Na frente dele na
moeda est o o modelo de esferas alinhadas e o poliedro do Mysterium
Cosmographicum.14
Em 2009, a NASA nomeou uma sonda espacial, a Kepler, pelas contribuies
dele no campo da astronomia.15

ARQUIMEDES DE SIRACUS - BIOGRAFIA

Arquimedes, matemtico, fsico e inventor grego nasceu em Siracusa, a
capital de uma colnia grega da (Siclia) em 287 a.C. .Filho de um astrnomo,
adquiriu interesse precoce pela matemtica e pericia nesta cincia, legando vrias
contribuies muito importantes para vrios ramos da matemtica, seu trabalho mais
importante em Matemtica pura foi a descoberta da relao entre a superfcie e o
volume de uma esfera e o cilindro circunscrito: de acordo com os seus desejos, seu
tmulo foi marcado com uma esfera inscrito em um cilindro. Em seu livro intitulado
calculista de Areia, ele desenvolve o mtodo de escrever nmeros muito grandes
atribuindo-se a cada cifra na fileira uma ordem diferente de acordo com sua
posio e de aplicar esse mtodo ao escrever o numero de gros de areia contidos
em uma esfera do tamanho da terra. Em seu livro, equilbrio dos planos, Arquimedes
desenvolve as leis da alavanca e discute o problema da determinao do centro de
gravidade de qualquer corpo dado. A um leitor contemporneo, o estilo dos escritos
de Arquimedes parecer muito pesado e cheios de circunlquios. Arquimedes
formula as leis bsicas da exttica, expondo sistematicamente os postulados e
deduz deles varias proposies. Citando aqui a lei da alavanca que fundamental:
dois pesos se equilibram a distncias reciprocamente a eles proporcionais
O principio da alavanca desempenha papel muito importante em todos os
setores da atividade humanas, desde o fazendeiro empregando uma barra para
mover um pesado pedregulho, at a intricada maquinaria usada pela engenharia
moderna. A lei da alavanca formulada por Arquimedes nos permite introduzir uma
noo mecnica muito importante do trabalho realizado por uma fora atuante.
Suponhamos que temos que erguer uma pedra pesada de um emprego de uma
barra com uma razo de brao 2:1. Podemos faz-lo comprimindo o cabo da barra,
pelo deslocamento deste para baixo igual ao peso da pedra por seu deslocamento
para cima. O produto da fora pelo deslocamento do ponto em que aplicada
conhecido como o trabalho realizado pela fora. Segundo a lei da alavanca de
Arquimedes, O trabalho realizado pelo operador ao empurrar para baixo o brao
mais longo igual ao trabalho realizado pelo brao mais curto desta ao levantar a
pedra.

O principio da igualdade do trabalho realizado nas duas extremidades de uma

alavanca pode tambm ser aplicado a outro dispositivo similar, a polia, usada por
Arquimedes para movimentar um navio pesado. Se para erguer um grande peso,
passamos um cabo atado ao mesmo por uma roldana ficada em uma viga de
madeira, o peso ser erguido com uma fora no mnimo igual ao peso.
Provavelmente a mais conhecida das descobertas de Arquimedes a sua lei
relativa perda de peso pelos corpos imersos em um liquido. A prova da lei de
Arquimedes, enunciada em seu livro sobre os corpos flutuantes um pouco
incomoda, embora completamente correta. Alm de grande matemtico fsico e
fundador da mecnica, Arquimedes tambm atuou, segundo tempos modernos,
como consultor da indstria e das foras armadas. A mais conhecida de suas
inovaes na rea da engenharia chamado parafuso de Arquimedes, usado para
elevar agua. Esse dispositivo, cujo funcionamento evidente por si, foi amplamente
utilizado na irrigao e na remoo de aguas subterrnea das minas.
Aparentemente, a participao de Arquimedes no trabalho de guerra teve
inicio com a sua demonstrao com a polia para o Rei Hiero. Quando aps dois
anos de sitio, no ano 212 a.C. Siracusa foi finalmente capturada pelas regies
romanas.

Foi educado em Alexandria e pensa-se que possivelmente fora aluno de

Euclides. Regressou mais tarde sua terra natal onde dedicou a sua vida
a investigaes que imortalizaram. Foi considerado por muitos historiadores um dos
maiores matemticos de todos os tempos. Arquimedes foi capaz de aplicar o mtodo
da exausto, sendo esta uma forma primitiva desintegrao, para obter uma
vasta gama de resultados importantes, alguns dos quais chegaram at hoje.
As principais obras de Arquimedes foram sobre:

A esfera e o cilindro um dos mais belos escritos de Arquimedes

O Arenrio (contador de areia)
Os conides e os esferoides
As espirais
A medida do crculo
A quadratura da parbola
O Equilbrio dos planos
Dos corpos flutuantes
O stomachion jogo geomtrico
O problema dos bois (referente teoria dos nmeros)

Arquimedes morreu em 212 a.C Depois de todos os seus esforos para

manter os romanos na baa com as suas mquinas de guerra, estes invadiram
Siracusa, no impedido o estudioso de ficar refletindo sobre um problema
geomtrico que traava na areia, no se apercebendo desta invaso. Apresentou-se
lhe um soldado dando-lhe ordem de que o acompanhasse a casa de Marcelo,
ele, porm ignorou-o, irritando o soldado fazendo com que este o matasse com a
sua espada.
O cientista tinha ento 75 anos. O assassnio de Arquimedes foi um horrvel
crime contra a Humanidade e contra a inteligncia. Ele representa o confronto entre
a incompreenso face ao valor da cincia, simbolicamente expressa pela ignorncia
assassina do soldado, e a uma concepo da vida, um mundo cultural, como era o
dos gregos, em que a cincia um valor supremo. Gesto que, infelizmente, ser
repetido diversas vezes ao longo da Histria da Humanidade.
Por exemplo, quando o Califa Omar manda incendiar a biblioteca de
Alexandria ou quando a Gestapo queima, na praa pblica, os livros de Munique.
Em todos os casos, assistimos a gestos brbaros de destruio. S que, felizmente,
a destruio nunca total. Fnix renasce sempre das cinzas. A civilizao clssica
foi destruda pelos brbaros, embora, depois, o esprito grego - atravs de Roma se tenha difundido e impregnado toda a cultura ocidental.

ARQUIMEDES DE SIRACUS - IDIAS, TEORIAS E/OU LEIS

Uma das histrias mais conhecidas sobre os trabalhos do grande filsofo,
matemtico e fsico Arquimedes. Refere-se genial soluo dada por ele ao
problema da coroa do Rei Hiero.. O rei aps alcanar o poder em Siracusa,
resolveu oferecer em um templo uma coroa de outro aos deuses imortais. Para
tanto, entregou uma quantidade de ouro precisamente pesada ao empreiteiro. No
prazo prescrito, o rei recebeu o trabalho finalmente acabado. Em peso, a coroa
correspondia ao ouro entregue ao emprstimo, mas, posteriormente, foi feita a
acusao de que o mesmo havia sido subtrado ouro, tendo sido acrescentada uma
massa equivalente em prata na manufatura da coroa.
O rei Hiero, sentindo-se ultrajado, mas sem saber como poderia caracterizar o
suposto roubo, solicitou a Arquimedes que considerasse o assunto. Conta-se, que
Arquimedes ao tomar banho observando a elevao da gua medida que
mergulhava seu corpo, percebeu que poderia resolver o problema. Entusiasmado,
saiu correndo para casa, atravessando as ruas, completamente despido e gritando a
palavra grega que se tornou famosa: "Eureca! Eureca!" (isto : "Achei! Achei")
1 Mergulhou em um recipiente completamente cheio d'gua uma massa de ouro
puro, igual massa da coroa, e recolheu gua que transbordou.
2 Retomando o recipiente cheio d'gua, mergulhou nele uma massa de prata pura,
tambm igual da coroa, recolhendo a gua que transbordou. Como a densidade
da prata menor do que a do ouro, fcil perceber que o volume de gua
recolhido, nesta operao, era menor que a anterior.
3 Finalmente, mergulhou no recipiente cheio d'gua a coroa em questo, constatou
que o volume de gua recolhido tinha um valor intermedirio entre aqueles
recolhidos na 1 e na 2operao. Ficou, assim, evidenciado que a coroa no era
realmente de ouro puro. Comparando os trs volumes de gua recolhidos.
Arquimedes conseguiu, at mesmo, calculara quantidade de ouro que o ourives
substituiu por prata.
O que Empuxo
Quando mergulhamos um corpo qualquer em um lquido, verificamos que este
exerce sobre o corpo uma fora de sustentao, isto uma fora dirigida para cima,

que tende a impedir que o corpo afundasse no lquido. Voc j deve ter percebido a
existncia desta fora ao tentar mergulhar, na gua um pedao de madeira, por
exemplo. tambm esta fora que faz com que uma pedra parea mais leve quando
imersa na gua ou em outro lquido qualquer.
Esta fora vertical, dirigida para cima, denominada empuxo do lquido sobre o
corpo mergulhado.
Porque aparece o empuxo
Consideramos um corpo mergulhado em um lquido qualquer. Como j
sabemos, o lquido exercer foras depresso em toda a superfcie do corpo em
contato comeste lquido. Como a presso aumenta com a profundidade, as foras
exercidas pelo lquido, na parte inferior do corpo, so maiores do que as foras
exercidas na parte superior. A resultante destas foras, portanto, dever ser dirigida
para cima. esta resultante que representa o empuxo que atua no corpo, tendendo
a impedir que ele afundasse no lquido.
Observe, ento que a causa do empuxo o fato de a presso aumentar com
a profundidade. Se as presses nas partes superior e inferior do corpo fossem iguais
s foras de presso seria nula e no existiria o empuxo sobre o corpo.
O princpio de Arquimedes
Realizando experincias cuidadosas, descobriu uma maneira de calcular o
empuxo que atua em corpos mergulhados em lquidos. Suas concluses foram
expressas atravs de um princpio denominado.
Princpio de Arquimedes, cujo enunciado o seguinte: "todo corpo
mergulhado em um lquido recebe um empuxo vertical, para cima, igual ao peso do
lquido deslocado pelo corpo". Observe que este princpio nos mostra como calcular
o valor do empuxo, isto , o valor do empuxo, que atua em um corpo mergulhado em
um lquido, igual ao peso do lquido deslocado pelo corpo.
O valor do empuxo no depende da densidade do corpo que imerso no
fluido, mas podemos us-la para saber se o corpo flutua, afunda ou permanece em
equilbrio com o fluido. SE:

Densidade do copo > densidade do fluido: o corpo afunda;

Densidade do copo = Densidade do fluido: o corpo fica em equilbrio com o fluido;

Densidade do copo < Densidade do fluido.

Empuxo no cotidiano
A. Objetos com densidade uniforme flutuam: objetos com densidade menor do
que a do lquido no qual esto imersos flutuam. Uma bola de isopor flutua. Se a
submergirmos num lquido ela tende a subir. Os dois efeitos resultam do empuxo.

B. Objetos "ocos" flutuam: um objeto oco tem mais facilidade de flutuar. Um navio
s flutua porque ele no todo de ferro. As partes ocas ou vazias do navio
reduzem sua densidade em relao quela do ferro macio. Um navio to oco
que a sua densidade mdia bem menor do que a densidade da gua.

C. Objetos mais leves que o ar: Os gases tambm so fluidos. Eles diferem dos
lquidos por possurem uma densidade menor do que estes. A Terra envolta por
uma mistura de gases (a atmosfera terrestre). A Terra est, portanto, envolta por
uma camada de fluido. Objetos cuja densidade seja menor do que a densidade
da atmosfera tendem a flutuar (dizemos que esses objetos so mais leves do que
o ar). Novamente aqui isso pode ser explicado pelo princpio de Arquimedes.
Voc j deve ter visto os dirigveis ou bales, que so grandes objetos

(relativamente leves) contendo no seu interior gases mais leves do que o ar

(especialmente hidrognio). A ascenso de um dirigvel facilitada ao inflarmos o
mesmo. Esvazi-lo facilita a sua descida.

ARQUIMEDES DE SIRACUS - IMPACTOS PRODUZIDOS

A. A COROA DE OURO
A piada mais conhecida sobre Arquimedes conta sobre como ele inventou um
mtodo para determinar o volume/densidade de um objeto de forma irregular. De
acordo com Marcos Vitrvio Polio, uma coroa votiva para um templo tinha sido feita
para o Rei Hiero II, que tinha fornecido ouro puro para ser usado, e Arquimedes foi
solicitado a determinar se alguma prata tinha sido usada na confeco da coroa pelo
possivelmente desonesto ferreiro.
Arquimedes tinha que resolver o problema sem danificar a coroa, de forma
que ele no poderia derret-la em um corpo de formato regular, a fim de encontrar
seu volume para calcular a sua densidade. Enquanto tomava um banho, ele
percebeu que o nvel da gua na banheira subia enquanto ele entrava, e percebeu
que esse efeito poderia ser usado para determinar o volume da coroa. Para efeitos
prticos, a gua incompressvel, assim a coroa submersa deslocaria uma
quantidade de gua igual ao seu prprio volume. Dividindo a massa da coroa pelo
volume de gua deslocada, a densidade da coroa podia ser obtida. Essa densidade
seria menor do que a do ouro se metais mais baratos e menos densos tivessem sido
adicionados. Arquimedes teria ficado to animado com sua descoberta que teria
esquecido se vestir e sado gritando pelas ruas "Eureka!" (em grego: " !,"
significando "Encontrei!"). O teste foi realizado com sucesso, provando que prata
realmente tinha sido misturada.
Na sociedade de sua poca talvez no tenha sido uma descoberta to
revolucionaria, entretanto na sociedade contempornea ficou conhecida como a
descoberta da densidade que se define como uma caracterstica fsica importante da
matria. Todos os objetos possuem densidade, que pode aumentar ou diminuir como
resultado de foras no objeto. Os efeitos da densidade so importantes para os
trabalhos do universo e para nossas vidas dirias. simples encontrar a densidade
de um objeto e ver seu efeito. Densidade definida como a razo da massa de um
objeto por seu volume. Voc pode expressar isto matematicamente como densidade
(abreviado com o smbolo grego r) igual a massa (m) dividida pelo volume (V).

B. PARAFUSO DE ARQUIMEDES
Parafuso de Arquimedes ou bomba de parafuso uma mquina utilizada para
transferir lquidos entre dois pontos com elevaes diferentes. A sua inveno
atribuda a Arquimedes.
Na antiguidade foram utilizados em sistemas de irrigao, pelos romanos,
para

retirar

gua

de

minas e

mais

tarde

seriam

utilizados

pelos neerlandeses acoplados a moinhos de vento para drenar os plders. Podem

tambm ser utilizados para bombeamento de lamas, beto e esgotos, uma vez que
os slidos no causam grandes problemas de funcionamento.
A partir da dcada de 1970, os Pases Baixos aperfeioaram o parafuso de
Arquimedes e este tipo de mquina hidrulica muito utilizado atualmente em todo o
mundo, sobretudo para grandes caudais e pequenas alturas (altura mxima de 5,0
m). Existem algumas bombas de parafuso de 6 m de altura funcionando na Av.
Atlntica, em Copacabana, no Rio de Janeiro, para bombear os esgotos da Zona Sul
dentro do interceptor at o emissrio submarino de Ipanema.
C. A GARRA DE ARQUIMEDES
A garra de Arquimedes uma arma supostamente projetada por Arquimedes
a fim de defender a cidade de Siracusa. Tambm conhecida como "sacudidora de
navios", a garra consistia em um brao de guindaste a partir do qual pendia um
grande gancho de metal. Quando a garra caia sobre um navio inimigo, o brao era
usado para balanar e levantar o navio para fora da gua. Experimentos modernos
foram realizados para testar a viabilidade da garra, e em 2005 um documentrio de
televiso intitulado Super-armas do Mundo Antigo (Superweapons of the Ancient
World) construiu uma verso da garra e concluiu que era um dispositivo vivel.
D. O RAIO DE CALOR DE ARQUIMEDES
Luciano de Samsata, escritor do sculo II, escreveu que durante o Cerco a
Siracusa (c. 214212 a.C), Arquimedes destruiu navios inimigos com fogo. Sculos
depois, Antmio de Trales menciona espelhos ustrios como a arma utilizada por
Arquimedes. O dispositivo, algumas vezes chamado de "raio de calor de
Arquimedes" ou "raio solar de Arquimedes", teria sido usado para concentrar a luz
solar em navios que se aproximavam, levando-os a pegar fogo.

A credibilidade desta histria tem sido objeto de debate desde o

Renascimento. Ren

Descartes a

considerou

falsa,

enquanto

pesquisadores

modernos tentaram recriar o efeito usando apenas os meios que estavam

disponveis a Arquimedes. Foi sugerido que uma grande quantidade de escudos
bem polidos de bronze ou cobre atuando como espelhos poderiam ter sido utilizados
para concentrar a luz solar em um navio. Poderia ter-se usado o princpio do refletor
parablico de maneira similar a um forno solar de alta temperatura.
Um teste do raio de calor de Arquimedes foi realizado em 1973 pelo cientista
grego

Ioannis

Sakkas.

experimento

foi

realizado

na

base

naval

de

Skaramangas nos arredores de Atenas. Nesta ocasio 70 espelhos foram usados,

cada um com um revestimento de cobre e com um tamanho de aproximadamente 5
por 3 ps (1,5 por 1 m). Os espelhos foram apontados a uma rplica de um navio
romano, feita de madeira compensada, a uma distncia de aproximadamente
160 ps (50 metros). Quando os espelhos foram enfocados com preciso, o navio
irrompeu em chamas em questo de poucos segundos. O navio de madeira
compensada era revestido por tinta de betume, o que pode ter facilitado a
combusto.

KARL MARX - BIOGRAFIA

Karl Marx (18181883) foi filsofo e revolucionrio alemo. Criou as bases da
doutrina comunista, onde criticou o capitalismo. Sua filosofia exerceu influncia em
vrias reas do conhecimento, tais como Sociologia, Poltica, Direito, Teologia,
Filosofia, Economia, entre outras.
Karl Marx (1818-1883) nasceu em Trves, cidade ao sul da Prssia Renana,
na fronteira da Frana, no dia 5 de maio de 1818. Filho de Herschel Marx, advogado
e conselheiro da justia, descendente de judeu, era perseguido pelo governo
absolutista de Frederico Guilherme III. Em 1835 concluiu o curso ginasial no Liceu
Friedrich Wilhelm. Ainda nesse ano e boa parte de 1836, Karl estudou Direito,
Histria, Filosofia, Arte e Literatura na Universidade de Bonn.
No final de 1836, vai para Berlim, onde se propagam as ideias de Hegel,
destacado filsofo e idealista alemo. Marx se alinha com os "hegelianos de
esquerda", que procuram analisar as questes sociais, fundamentados na
necessidade de transformaes na burguesia da Alemanha. Entre 1838 e 1840,
dedica-se a elaborao de sua tese, em busca de um cargo de professor. Em 1841,
na Universidade de Iena, apresenta o trabalho "A Diferena Entre a Filosofia da
Natureza de Demcrito e a de Epicuro".
Por motivos polticos, Karl no nomeado, as universidades no aceitam
mestres que seguem as ideias de Hegel. Desiludido, dedica-se ao jornalismo.
Escreve artigos para os Anais Alemes, de seu amigo Arnold Ruge, mas a censura
impede sua publicao. Em outubro de 1842, muda-se para Colnia, e assume a
direo do jornal Gazeta Renana, mas logo aps a publicao do artigo sobre o
absolutismo russo, o governo fecha o jornal.
Em julho de 1843, casa-se com Jenne, irm de seu amigo Edgard von
Westphalen. O casal muda-se para Paris, onde junto com Ruge funda a revista
"Anais Franco Alemes", onde publica os artigos de Fredrich Engels. Marx publica
"Introduo Crtica da Filosofia do Direito de Hegel" e "Sobre a Questo Judaica".
Ingressa numa sociedade secreta, mas expulso da cidade.
Publica em 1848 o "Manifesto Comunista", onde j esboa suas principais
idias com a luta de classes e o materialismo histrico. Em fins de 1844, Marx
comea a escrever para o "Vornaerts" em Paris. As opinies desagradam o governo

de Frederico Guilherme V, imperador da Prssia, que pressiona o governo francs a

expulsar os colaboradores da publicao, entre eles Marx e Engels. Em fevereiro
obrigado a sair da Frana. Vai para Blgica.
Dedica-se a escrever teses sobre o socialismo e mantm contato com o
movimento operrio europeu. Funda a "Sociedade dos Trabalhadores Alemes".
Junto com Engels, adquirem um semanrio e se integram "Liga dos Justos",
entidade secreta de operrios alemes, com filiais por toda a Europa. No 2
Congresso da Liga, so solicitados para redigir um manifesto. Com base no trabalho
de Engels, Os Princpios do Comunismo, Marx escreve o "Manifesto Comunista",
que envia para Londres em Janeiro de 1848.
Na obra, Karl critica o capitalismo, expe a histria do movimento operrio, e
termina com um apelo pela unio dos operrios no mundo todo. Pouco tempo
depois, Karl e sua mulher so presos e expulsos do Blgica. Depois de vrios exlios
e privaes, finalmente se instalam em Londres. Apesar da crise, em 1864 funda a
"Associao Internacional dos Trabalhadores, em Londres" que fica conhecida como
"Primeira Internacional". Com a ajuda de Engels, publica em 1867, o primeiro
volume de sua mais importante obra, "O Capital", em que sintetiza suas crticas
economia capitalista.
Ao escrever "Crtica ao Programa de Gotha", condena o programa que o
partido socialista alemo adotara em 1875. As teorias de Marx influenciaram a
Revoluo Russa de 1917, tericos e polticos como Lnin, Trotski, Stalin e Mao TsTung. Assim, sua doutrina esteve presente em vrios pases, como a extinta URSS,
a China e Cuba.
Karl Heinrich Marx morreu em Londres, no dia 14 de maro de 1883, em
consequncia de uma bronquite e de problemas respiratrios.

KARL MARX - IDIAS, TEORIAS E/OU LEIS

No se sabe com certeza as razes que levaram Marx a abraar a causa do
proletariado. O certo que ele foi o primeiro grande pensador a romper com uma
longa tradio de pensadores e artistas sempre inclinados ao lado dos senhores e a
defender a emancipao dos trabalhadores.
Marx fez uma crtica radical ao idealismo hegeliano, na qual afirma que Hegel
inverte a relao entre o que determinante- a realidade material- e o que
determinado- as representaes e conceitos acerca dessa realidade. A filosofia
idealista seria, assim, uma grande mistificao que pretende entender o mundo real,
concreto, com manifestao de uma razo absoluta.
Marx procurou compreender a histria real dos seres humanos em sociedade
a partir das condies materiais nas quais eles vivem. Essa viso da histria foi
chamada posteriormente por Engels de Materialismo Histrico. De acordo com o
pensamento de Marx, os seres humanos no podem ser pensados de forma
abstrata, como no pensamento de Hegel, nem de Forma isolada, mas integrado ao
meio social. A essncia humana (...) o conjunto das relaes sociais. Isso
significa que a forma como os indivduos se comportam, agem, sentem, e pensam
vincula-se forma como se do as relaes sociais. Essas relaes sociais so
determinadas pela forma de produo da vida material, ou seja, pela maneira como
os seres humanos trabalham e produzem os meios necessrios a sustentao
material das sociedades.
Para Marx o Trabalho no significa apenas a produo da vida material. Para
o ele, por meio do Trabalho que a sociedade determina sua identidade. Assim,
possvel o modo de produo da vida material condiciona o processo geral de vida
social, poltica e espiritual. Marx reconhece o trabalho como atividade fundamental
do ser humano e analisa os fatores que o tornam uma atividade massacrante e
alienada no capitalismo. A fora de trabalho transformada em mercadoria com
dupla face: de um lado, uma mercadoria como outra qualquer, paga pelo salrio;
de outro, a nica mercadoria que produz valor, ou seja, que reproduz o capital.
Observa-se nas sociedades de hoje que a produo econmica tranformou-se no
objetivo imposto s pessoas, isto , no so as pessoas o objetivo, mas a produo
em si. Esse processo acentou-se no sculo XIX, quando o trabalho na maioria das

indstrias tornou-se cada vez mais rotineiro, automatizado e especializado,

subdividindo em mltiplas operaes. Os empresrios industriais visavam, com isso,
economizar tempo e aumentar a produtividade.
A forma de trabalho industrial conduz ao trabalhador ao Trabalho Alienado- o
operrio se restringe ao cumprimento de ordens relativas qualidade e quantidade
da produo. Tudo transcorre sem que o trabalhador possa decidir sobre o resultado
final de seu trabalho e sem que tenha controle algum sobre o resultado da produo.
Sempre repetindo as mesmas operaes mecnicas, ele produz bens estranhos
sua pessoa, aos seus desejos e s suas necessidades. Segundo Marx, cabe
classe social que possui um carter revolucionrio intervir por meio de aes
concretas, prticas, para que essas transformaes ocorram. Foi o que aconteceu
na passagem do Feudalismo ao Capitalismo, com as Revolues Burguesas. Mas
sintetiza essa anlise na afirmao de que a luta de classes o motor da histria, ou
seja, a luta de classes faz a histria se mover. O capitalismo criou uma classe
revolucionria que, em virtude suas condies de existncia, deve se organizar para,
no

momento

oportuno,

fazer

revoluo

social

rumo

ao

Socialismo.

O socialismo uma doutrina poltica e econmica que surgiu no final do sculo 18 e

na primeira metade do sculo 19. Depois, no sculo 20, houve vrias tentativas de
coloc-la em prtica, em diversos pases. Atravs de movimentos revolucionrios,
regimes comunistas foram implantados em naes to diferentes quanto a Rssia, a
China, Cuba, o Vietn e a Coria do Norte. muito comum a confuso existente
acerca da diferena entre socialismo e comunismo. Ser que as duas as expresses
representam as mesmas idias? Ser que um continuao do outro? Ou se trata
de movimentos divergentes entre si? Vamos simplificar as idias, a fim de evitar
complicaes. Em primeiro lugar, enquanto teoria, o socialismo no difere do
comunismo. Essa diferena s apareceu quando o socialismo ou comunismo
comeou a ser colocado em prtica.
Segundo KARL MARX, um dos principais filsofos do movimento, o
socialismo um regime poltico e econmico em que no existe a propriedade
privada nem as classes sociais. Todos os bens seriam de todas as pessoas e no
poderia haver diferenas econmicas entre os indivduos. O prprio Marx chama
esse modelo de comunismo, numa tentativa de se contrapor aos outros autores, que
tambm defendiam o socialismo, mas propondo outros modelos de sociedade. No

entanto, o prprio Marx usa tanto socialismo quanto comunismo para se referir
mesma idia.
No sculo 20, a ideia de socialismo proposta por Marx ganhou fora poltica.
Contudo, em vrios pases do mundo onde isso ocorreu, houve divergncias sobre a
melhor forma de transformar o socialismo em realidade. Lnin, um dos lderes
socialistas russos, props, a partir de 1917, uma revoluo radical, que
estabeleceria a ditadura do proletariado;. Por outro lado, houve socialistas que
discordavam de Lnin, pois queriam mudanas menos tumultuadas e defendiam
outros modelos socialistas, como a social-democracia e at o nacional-socialismo,
isto , o nazismo. Assim, desde a Revoluo Russa, em 1917, socialismo e
comunismo passaram a designar duas coisas bem diferentes. O socialismo
constituiu-se numa doutrina menos radical do que o comunismo, propondo uma
reforma gradual da sociedade capitalista, de modo a chegar a um modelo em que
exista equilbrio entre o valor do capital e o do trabalho, para diminuir a distncia
entre ricos e pobres. O comunismo, ao contrrio, defende o fim da ordem capitalista,
atravs

de

uma

revoluo

armada,

objetivando

fim

da

burguesia.

Socialismo e comunismo so a mesma ideologia Comunismo no seno uma

forma extrema de socialismo. Do ponto de vista ideolgico, no h diferena
substancial entre os dois. Na verdade, a Unio Sovitica, um pas comunista,
chamou-se Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (1922-1991) e igualmente
a China comunista, Cuba e Vietn se definem como naes socialistas.
O socialismo viola a liberdade pessoal O socialismo visa eliminar a injustia pela
transferncia de direitos e responsabilidades dos indivduos e das famlias ao
Estado. No processo, o socialismo realmente cria injustias. Ele destri a verdadeira
liberdade: a liberdade de decidir todas as questes que esto dentro da nossa
prpria competncia e de seguir o curso mostrado pela nossa razo, nos limites das
leis morais, incluindo os ditames da justia e da caridade.

O socialismo viola a

natureza humana O socialismo anti-natural. Ele destri a iniciativa pessoal ? fruto

do nosso intelecto e livre arbtrio ? e o substitui pelo controle do Estado. Ele tende
ao totalitarismo, com a represso do governo e da polcia, onde aplicado.
O socialismo viola a propriedade privada O socialismo apela redistribuio
da riqueza, tirando dos ricos para dar aos pobres. Impe impostos que punem
aqueles que foram capazes de tirar o maior partido dos seus talentos produtivos,

capacidade de trabalho ou hbitos de poupana. Ele utiliza a tributao para

promover o igualitarismo econmico e social, um objetivo que ser plenamente
alcanado, de acordo com o Manifesto Comunista, com a abolio da propriedade
privada.
Se voltarmos nossa ateno especialmente para a origem das teorias
socialistas, constataremos que elas surgiram ao mesmo tempo em que ocorria a
Revoluo Industrial e o capitalismo atingia um momento de desenvolvimento pleno.
Dessa forma, no se pode achar que seja mera coincidncia o surgimento de tais
ideias nesse momento. Na verdade, elas so uma resposta que os intelectuais da
poca deram ao que eles consideravam agresses do capitalismo industrial recm
surgido. Ora, se socialismo e capitalismo mantm entre si uma relao de oposio,
para compreender aquele, necessrio, antes de mais nada, entender este ltimo.
Foi esse o percurso trilhado por Marx. Segundo ele e outros tericos adeptos de
suas ideias, o capitalismo um modelo econmico que surgiu na transio do
perodo medieval para a Idade Moderna, pela superao do feudalismo. Assim, o
capitalismo primeiro aparece como mercantilismo ou capitalismo comercial no sculo
15. Depois, a partir do sculo 18, com o surgimento das mquinas a vapor, dos
teares mecnicos e das fbricas, o sistema entrou em uma nova fase, chamada de
capitalismo industrial.
O comunismo uma ideologia que prega a abolio da propriedade privada e
o fim da luta de classes, alm da construo de um regime poltico e econmico que
possibilite o estabelecimento da igualdade e justia social entre os homens. Os
filsofos alemes Karl Marx e Friedrich Engels (1820-1895) so apontados como os
precursores das formulaes tericas e doutrinrias do comunismo. Historicamente,
porm, as concepes e ideais de uma sociedade comunista remontam ao perodo
da Antigidade clssica. Nos sculos seguintes (que abrangem os perodos da Idade
Mdia e Moderna), a ideologia comunista sofreu constantes reformulaes.

KARL MARX - IMPACTOS PRODUZIDOS

O pensamento de Karl Marx mudou radicalmente a histria poltica da
humanidade. Inspirada em suas idias, metade da populao do mundo
empreendeu a revoluo socialista, na inteno de coletivizar as riquezas e distribuir
justia social.
Karl Heinrich Marx nasceu em Trier, na Rennia, ento provncia da Prssia,
em 5 de maio de 1818. Primeiro dos meninos entre os nove filhos de uma famlia
judaico-alem, foi batizado numa igreja protestante, de que o pai, advogado bemsucedido, se tornara membro, provavelmente para garantir respeitabilidade social.
Depois de estudar em sua cidade natal, em 1835 Marx ingressou na Universidade
de Bonn, onde participou da luta poltica estudantil.
Na Universidade de Berlim, para a qual se transferiu em 1836, comeou a
estudar a filosofia de Hegel e juntou-se ao grupo dos jovens hegelianos. Tornou-se
membro de uma sociedade formada em torno do professor de teologia Bruno Bauer,
que considerava os Evangelhos narrativas fantsticas suscitadas por necessidades
psicolgicas.
Com uma posio poltica que se identificava cada vez mais com a esquerda
republicana, Marx em 1841 apresentou sua tese de doutorado, em que analisava, na
perspectiva hegeliana, as diferenas entre os sistemas filosficos de Demcrito e de
Epicuro. Nesse mesmo ano concebeu a idia de um sistema que combinasse o
materialismo de Ludwig Feuerbach com o idealismo de Hegel. Passou a colaborar
no jornal Rheinische Zeitung, de Colnia, cuja direo assumiu em 1842. No ano
seguinte, Marx casou-se com Jenny von Westphalen e, logo aps, sua publicao foi
fechada.
O casal mudou-se para Paris, onde Marx entrou em contato com os
socialistas. Em 1845, expulso da Frana pelo governo, estabeleceu-se em Bruxelas
e iniciou a duradoura amizade e colaborao com Friedrich Engels. Die heilige
Familie (1845; A sagrada famlia) e Die deutsche Ideologie (1845-1846, publicada
em 1926; A ideologia alem) foram as primeiras obras que escreveram a quatro
mos. Nessa poca, Marx trabalhou em diversos tratados filosficos contra as idias
de Bruno Bauer e do socialista utpico Pierre-Joseph Proudhon, e em 1848 redigiu,
com Engels, o Manifest der Kommunistischen Partei (Manifesto comunista), resumo

do materialismo histrico, em que aparecia pela primeira vez o famoso apelo

revoluo

com

as

palavras

"Proletrios

de

todos

os

pases,

uni-vos!"

Depois de participar do movimento revolucionrio de 1848 na Alemanha, Marx

regressou definitivamente a Londres, onde durante o resto da vida contou com a
generosa ajuda econmica de Engels para manter a famlia.
Em 1852 escreveu Der 18 Brumaire des Louis Bonaparte (O 18 Brumrio de
Lus Bonaparte), em que analisa o golpe de estado de Napoleo III do ponto de vista
do materialismo histrico. Sete anos depois, publicou Zur Kritik der politischen
konomie (Contribuio crtica da economia poltica), seu primeiro tratado de
teoria econmica, e em 1867 o primeiro volume de Das Kapital (O capital),
monumental anlise do sistema socioeconmico capitalista, sua obra mais
importante.
Marx voltou atividade poltica em 1864, quando participou da fundao da
Associao Internacional de Trabalhadores. Como lder e principal inspirador dessa
Primeira Internacional, sua presena se reafirmou em 1871, por ocasio da segunda
Comuna de Paris, movimento revolucionrio de que a associao participou
ativamente e em que pereceram mais de vinte mil revoltosos.
As divergncias do anarquista Mikhail Bakunin, a partir de 1872, provocaram
a derrocada da Internacional. Marx ainda participou em 1875 da fundao do Partido
Social Democrata Alemo e em seguida retirou-se da atividade poltica para concluir
Das Kapital. Apesar de ter reunido imensa documentao para continuar o livro, os
volumes segundo e terceiro s foram editados por Engels, em 1885 e 1894. Outros
textos foram publicados por Karl Kautsky, como quarto volume, entre 1904 e 1910.
Karl Marx morreu em 14 de maro de 1883, em Londres.
Segundo Marx a sociedade atravessou quatro fases de modos de produo: a
asitica, a da antiguidade clssica, a medieval e a fase atual a que chamamos de
burguesa. Em cada uma destas fases a transformao do mundo econmico havia
sido acompanhada pela transformao do tipo de civilizao. Sustentava mais que
desde a primeira fase, no curso de cada uma dessas quatro pocas histricas,
nasceram os germes que, mais tarde, desenvolvendo-se, haviam, pelo processo de
lutas e de crises sociais violentas, engendrando a poca seguinte.

Entendemos por germes todos os processos desencadeados por estes

modos de produo, ou seja, a organizao da sociedade por classes onde assim
nasceu a desigualdade econmica destas. Exemplificamos estas classes como as
dominantes e as oprimidas. As classes dominantes so aqueles ora chamados
proprietrios e os oprimidos os no proprietrios tais como escravos, servos e
operrios.
Para que exista classes sociais, necessrio que exista, como pressuposto,
alguma forma de propriedade privada dos meios de produo. Classes so, em
sntese, conjuntos de proprietrios ou no proprietrios dos meios de produo.
Sendo assim, sociedades de classes so desiguais, porque desigual a propriedade
dos meios sociais que servem produo das necessidades humanas.
A propriedade dos meios de produo sob domnio de certo nmero de
indivduos, que constituem uma classe de proprietrios, permite a eles a explorao
dos no proprietrios. Estes, por sua vez, por no serem detentores dos meios de
produo necessrios satisfao de suas necessidades, so obrigados a entregar
a sua fora de trabalho aos proprietrios. Regra geral, no proprietrios equivalem
condio de trabalhadores.

DISSERTAO
Conclui-se desse trabalho que os pensadores citados trouxeram ao mundo
inovaes com base na matemtica e na fsica e pensamentos sociais/filosficos,
que at hoje so usadas, e que foram ponto de referncia para o avano da
tecnologia e surgimento da matemtica moderna.
Na poca suas descobertas eram contestadas e desacreditadas. Eles
enxergavam muito a frente de seu tempo, suas descobertas eram bem avanadas
para a poca em que viviam, descobriam e inventavam coisas novas que at hoje
so usadas, contribuam e muito para o que viria a ser aps algumas dcadas o
avano da tecnologia, suas descobertas serviram e ainda servem de base para as
novas criaes que surgiram depois deles, e que hoje ajudam (e muito) a sociedade
em que vivemos.
No caso de Arquimedes suas descobertas no ajudaram apenas para o
avano da matemtica, mas tambm na qumica, astronomia, economia. Enfim, era
esse o objetivo do trabalhado, contar como esses revolucionrios eram fascinados
pela fsica, e pelas descobertas, curiosos que nos ajudaram a entender o mundo e o
universo.
A partir de todos dados supracitados podemos afirmar que Arquimedes foi um
dos maiores matemticos devido a seus atos feitos, durante sua poca atravs de
experimentos prticos, e suas teorias.
Pudemos perceber o quanto grandes feitos descobertos no passado tem
influncia na nossa vida atual como as experincias de kepler sobre orbita de
planetas e os trabalhos de Arquimedes de empuxos que so aplicados at os dias
de hoje.
Atravs do estudo da teoria e ideias de Karl Marx percebemos que o mesmo
dizia que o socialismo seria capaz de transformar a sociedade colocando s claras
as leis do capitalismo e que o motor da histria eram os conflitos e as oposies
entre as classes sociais.
Sendo assim o estudo da sociedade deveria partir de sua base material, a
partir da estrutura econmica, na qual deveria ser estabelecido uma relao entre
teoria e prtica, cincia e interesse da classe, enfim totalmente contra esse sistema
e por isso dizia que era preciso mudanas radicais na sociedade.

Karl Marx teve sua importncia, mas se tivesse razo o mundo socialista e
ateu no teria fracassado.
As religies so um remdio que ainda necessrio para frear os instintos da
humanidade, pois nem todos conseguem evoluir moralmente concomitantemente
com a tecnologia.

BIBLIOGRAFIA
1. http://www.educ.fc.ul.pt/docentes/opombo/seminario/kepler/
2. http://pensador.uol.com.br/autor/johannes_kepler/biografia/
3. http://www.e-biografias.net/karl_marx/
4. http://www.brasilescola.com/biografia/karl-marx.htm
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6. http://www.educ.fc.ul.pt/icm/icm2001/icm23/biografiaarquimedes.htm
7. http://educar.sc.usp.br/licenciatura/1999/empuxo/Empuxo-pg-01.htm
8. http://pt.wikipedia.org/wiki/Johannes_Kepler

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