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DOI: http://dx.doi.org/10.5007/2175-8034.2014v16n2p202
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pagadores, as pessoas vivenciam o endividamento como coletivo: estamos negativados no DICOM (equivalente chileno ao Serasa e SPC
brasileiros). Em algumas casas, o endividamento agravado quando
algum familiar se envolve com drogas, especialmente o crack, e passa
a vender os mveis e eletrodomsticos da famlia. A autora descreve
a situao de Dona Flora, cuja filha e genro se tornaram usurios de
crack e venderam os mveis da casa que ainda estavam sendo pagos
pelo credirio concedido por uma loja de departamento.
O fenmeno do aumento do crdito nas classes populares tem se
tornado um recurso dentro de um contexto de salrios instveis, assim
como da privatizao de servios pblicos no Chile. Segundo a autora,
cobrir os gastos com as necessidades bsicas por meio do crdito como
as mensalidades das escolas e universidades, os seguros de sade, a
compra de alimentos e medicamentos, a compra de mveis e eletrodomsticos tornou-se nas ltimas dcadas um fenmeo ubquo no
Chile. Muitas anlises desse fenmeno, contudo, quer tenham como
ponto de partida, ou ponto de chegada, o que poderamos chamar de
macroeconomia do endividamento, no desvendam como as pessoas
interagem no dia a dia com essa nova economia onde o crdito e, no
outro lado da mesma moeda, o endividamento tendem a se espalhar.
Na descrio dessa experincia cotidiana da dvida em La Pincoya,
tudo se passa como se a imagem de si do endividado pudesse arruinar
sua imagem na vizinhana como uma pessoa decente, que consegue
pagar suas contas no fim do ms. Para evitar dilacerar a imagem do
outro ao explicitar que a pessoa passa por um momento crtico, a
pessoa que ajuda o endividado realiza uma espcie de simulao da
ddiva. O parente ou o bom amigo difere daquele que apenas um
vizinho justamente por pegar no ar a dificuldade econmica. O
amigo ou parente ajuda sem explicitar que a outra pessoa precisa de
ajuda, que ela passa por um momento crtico de endividamento, em
alguns casos com risco de perder a casa prpria, o bem mais importante
e valorizado. H uma performance da ddiva, com vistas a esconder
tanto o prprio ato da ddiva quanto o fato do doador ter pego no
ar o momento crtico vivenciado por quem recebe a doao.
Sobressai na descrio da autora uma etiqueta de como vivenciar de maneira quieta um momento crtico, sem sair pelas ruas
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Nas relaes de vizinhana h solues distintas para as dificuldades financeiras vivenciadas pelos moradores. A autora descreve o
interessante sistema das pollas (literalmente galinhas, mas que remete
tambm loteria nacional no Chile), ou seja, associaes informais de
mulheres que organizam um sistema de crdito rotativo na comunidade. Por volta de 12 mulheres se associam, e a cada ms elas tm que
contribuir com 5.000 pesos (por volta de 20 reais) para a associao. O
total arrecadado no ms sorteado e entregue a uma das associadas,
que pode comprar um item que fugiria do oramento familiar. Para
entrar na polla, a lder da associao consulta comerciantes e vizinhos
para saber se aquela pessoa uma boa ou m pagadora. Contudo,
devido etiqueta de no explicitar o momento crtico, a lder no
poder negar a entrada de uma mulher na polla dizendo na cara da
pessoa: voc uma caloteira, por isso no pode entrar. Esse comportamento viola a etiqueta local, especialmente quando direcionado a
pessoas que so vizinhos ou parentes. Segundo a lder de uma polla,
necessrio trabalhar com desculpas e evasivas, dizendo, por exemplo,
que no h mais vagas.
Han demonstra como os efeitos da fofoca penetram as incertezas
em relao aos sentimentos dos vizinhos pelos outros, colorindo as
relaes com uma profunda ambivalncia. As motivaes dos agentes
no so transparentes. As evasivas, tal como nesse caso da recusa
entrada de uma caloteira na polla, combinadas com a cortesia das
relaes face-a-face, so expressas no que muitos em La Pincoya chamam de duplo sentido da vida cotidiana. Uma das questes centrais
da autora refere-se, justamente, a entender como a gentileza e a ajuda
mtua podem surgir em um contexto onde as pessoas no tm acesso
transparente s intenes dos outros. Como vimos, essa etiqueta de
aguentar em silncio os momentos crticos e pegar no ar as dificuldades conforma uma lgica de sociabilidade em que a ddiva no
transparece como doao ou ajuda deliberada.
A autora ainda explicita a economia do local por meio da descrio da troca de medicamentos realizada entre moradores, farmacuticos e comerciantes locais. Nas pequenas mercearias que funcionam
nas garagens das casas h quase sempre uma caixa de sapato com
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