Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Acadmica Docente
Vol. II, N. 3, Ano 2008
RESUMO
Tendo como referencial as contribuies de Vygotsky e os seus desdobramentos, aborda a concepo de desenvolvimento e de aprendizagem segundo o Scio-Interacionismo. Para a discusso do papel da escola, aborda alguns 'pontos' relevantes da teoria vygotskyana, tais como a Mediao, o
Pensamento e a Linguagem, a Fala Interior, o Desenvolvimento e a Aprendizagem e a Escrita. Conclui que o principal papel da escola, nesta concepo,
o de identificar o nvel de desenvolvimento dos alunos para que possa atuar na Zona de Desenvolvimento Proximal de cada um e, assim, 'dirigir' o
ensino para a consolidao das habilidades que j esto desencadeadas.
Palavras-Chave: Educao; teorias da aprendizagem; scio-interacionismo;
papel da escola.
ABSTRACT
Having as referential the contributions of Vygotsky and its unfolding, it according to approaches the conception of development and learning Sociointeractionismo. For the quarrel of the paper of the school, it approaches
some points excellent of the vygotskyan theory, such as the Mediation, the
Thought and the Language; it says Interior, the Development and the Learning and the Writing. It concludes that the main paper of the school, in this
conception, is to identify the level of development of the pupils so that it can
act in the Zone of Development Proximal of each one e, thus, 'to direct' education for the consolidation of the abilities that already are unchained.
Keywords: Education; Theories of learning; Socio-interactionismo; function
of school.
122
1.
INTRODUO
H muito boas razes para o interesse que temos hoje em dia pela obra de Vygotsky. Sua obra centrou-se, consistentemente, na idia da emergncia de novas
formas na psich humana sob orientao social. Essa perspectiva tanto original
quanto extremamente pertinente para as cincias sociais de nossos dias. A maior
parte da psicologia e das cincias educacionais contemporneas esto em estagnao devido perspectiva esttica que herdamos da histria das cincias sociais
do ocidente nos ltimos sculos. (OLIVEIRA, 1997, p. 7).
Vygotsky, terico sovitico nascido em 1896, formou-se em direito pela Universidade de Moscou e freqentou cursos de Histria e Filosofia na Universidade Popular de Shanyaskii. Nessa mesma universidade, tambm aprofundou seus estudos em
literatura e psicologia e, ainda, estudou medicina em Moscou e em Kharkovi.
Considerado como um gnio por alguns autores, dedicou-se compreenso
dos mecanismos psicolgicos tpicos do ser humano - os considerados mais complexos,
superiores - aqueles que [...] envolvem o controle consciente do comportamento, a ao intencional e a liberdade do indivduo em relao s caractersticas do momento e
do espao presentes (OLIVEIRA, 1997, p. 26). So as chamadas funes psicolgicas
superiores ou processos mentais superiores.
O autor diferencia a capacidade de controlar conscientemente as aes, a ateno voluntria, a memorizao ativa, o pensamento abstrato e o comportamento intencional de outras atividades psicolgicas do ser humano, atividades essas consideradas
elementares - as aes reflexas, reaes automatizadas e os processos de associao
simples entre eventos. Para melhor compreenso do que estamos falando, exemplificamos cada uma dessas atividades consideradas elementares:
a) aes reflexas: quando encostamos boca do beb o seio da me ou,
ainda, o bico de uma mamadeira, ela comear imediatamente a suco do mesmo;
b) reaes automatizadas: um som forte leva o ser humano a movimentar
a cabea para a direo de onde o barulho veio;
c) processos de associaes simples entre eventos: o ato de o indivduo
evitar o contato de sua mo, ou de qualquer parte de seu corpo, com
uma chama de fogo, exemplifica esse processo.
Oliveira apresenta-nos uma ilustrao que nos ajuda a melhor compreender a
diferena entre processos elementares e processos superiores. A autora afirma ser [...]
possvel ensinar um animal a acender a luz num quarto escuro. Mas o animal no seria
capaz de, voluntariamente, deixar de realizar o gesto aprendido porque v uma pessoa
dormindo no quarto (1997, p. 26). A inteno do ser humano em realizar ou no uma
ao que entendida enquanto um comportamento superior.
2.
MEDIAO
O processo de interveno de um elemento intermedirio numa relao chamado por
Vygotsky de mediao. A Figura 1 mostra-nos a influncia desse elemento na relao
do indivduo com o meio.
X
S = Estmulo
R = Resposta
X = Elemento Mediador
Figura 1. Influncia da mediao na relao indivduo meio
Para o autor, nesse novo processo, o impulso direto para reagir inibido, e
incorporado um estmulo para auxiliar que facilita a complementao da orientao
por meios indiretos (VYGOTSKY, 1991, p. 45). O ser humano no se relaciona diretamente com o meio, mas, sempre, essa relao intermediada por dois elementos: a) os
instrumentos; e b) os signos (Figura 2).
Atividade Mediada
Signos
Instrumentos
Os instrumentos esto, basicamente, relacionados atividade material produtiva do ser humano, ou seja, um elemento que faz a mediao entre o trabalhador e
seu objeto de trabalho. Esse elemento facilita e amplia as possibilidades, pelo homem,
de transformao da natureza. Ele carrega consigo, portanto, a funo para a qual foi
criado e o modo de utilizao desenvolvido durante a histria do trabalho coletivo. ,
123
124
3.
PENSAMENTO E LINGUAGEM
[...] a relao entre o pensamento e a palavra no uma coisa, mas um processo,
um movimento contnuo de vaivm do pensamento para a palavra, e vice-versa.
Nesse processo, a relao entre o pensamento e a palavra passa por transformaes que, em si mesmas, podem ser consideradas um desenvolvimento no sentido funcional. O pensamento no simplesmente expresso em palavras; por
meio delas que ele passa a existir. Cada pensamento tende a relacionar alguma
coisa com outra, a estabelecer uma relao entre as coisas. Cada pensamento que
se move, amadurece e se desenvolve, desempenhando uma funo, soluciona um
problema. Esse fluxo do pensamento ocorre como um movimento interior, atravs de uma srie de planos. Uma anlise da interao do pensamento e da palavra deve comear com uma investigao das fases e dos planos diferentes que um
pensamento percorre antes de ser expresso em palavras. (VYGOTSKY, 1989, p.
108).
Para Vygotsky, a linguagem tem duas funes bsicas, sendo a principal delas
a funo de intercmbio social. Diz o autor que para se comunicar que o homem cria
e utiliza os sistemas de linguagem (OLIVEIRA, 1997, p. 42).
Essa funo torna-se evidente no beb quando o mesmo, atravs de sons, gestos e expresses, comunica seus desejos e estados emocionais. Baseada nos trabalhos de
125
126
Vygotsky, Oliveira afirma que a necessidade de comunicao que impulsiona, inicialmente, o desenvolvimento da linguagem (1997, p. 42).
A partir da manifestao de um beb - atravs da comunicao - de seu estado
de desconforto ou prazer, chega-se utilizao de signos que so compreensveis e
precisos para o grupo social, que expressam idias, vontades, sentimentos e pensamentos.
A segunda funo da linguagem a de pensamento generalizante. Oliveira afirma que a linguagem ordena o real, agrupando todas as ocorrncias de uma mesma
classe de objetos, eventos, situaes, sob uma mesma categoria profissional (1997, p.
43). Segundo a mesma autora, Vygotsky afirma que justamente a funo de pensamento generalizante a que torna a linguagem um instrumento de pensamento:
A linguagem fornece os conceitos e as formas de organizao do real que constituem a mediao entre o sujeito e o objeto de conhecimento. A compreenso das
relaes entre pensamento e linguagem , pois, essencial para a compreenso do
funcionamento psicolgico do ser humano. (OLIVEIRA, 1997, p. 43).
Vygotsky afirma existir a trajetria da linguagem independente do pensamento e a trajetria do pensamento desvinculado da linguagem e que, em determinado
momento, as duas trajetrias se unem fazendo com que o pensamento se torne verbal e
a linguagem racional.
No processo filogentico, essa unio provocada pela necessidade de troca
entre os indivduos durante o trabalho, atividade esta especificamente humana. O trabalho exige, sob uma perspectiva, a utilizao de instrumentos para provocar a transformao da natureza e, sob outra, exige o planejamento, a ao coletiva (comunicao
social). Oliveira afirma que o surgimento do pensamento verbal e da linguagem como
sistema de signos um momento crucial no desenvolvimento da espcie humana,
momento em que o biolgico transforma-se no scio-histrico (1997, p. 45).
J no processo ontogentico, o impulso para a vinculao entre pensamento e
linguagem se d pela insero da criana em um grupo social. Antes dessa vinculao,
a criana passa por uma fase pr-verbal no desenvolvimento do pensamento, e por
uma fase pr-intelectual no desenvolvimento da linguagem. Tal fato observado pela
demonstrao da criana em resolver problemas prticos antes de dominar a linguagem, como, por exemplo, a utilizao de instrumentos para conseguir determinados
objetivos, e pela demonstrao de comunicar-se com outras pessoas atravs do choro,
do riso, etc. Segundo Oliveira, a interao com membros mais maduros da cultura,
que j dispem de uma linguagem estruturada, que vai provocar o salto qualitativo
para o pensamento verbal (1997, p. 47).
Quando surgem o Pensamento Verbal e a Linguagem Racional atravs da unio dos processos de desenvolvimento do pensamento e da linguagem (Figura 3), o ser
humano, mediado pelo sistema simblico da linguagem, passa a dispor de um modo
de funcionamento psicolgico mais sofisticado.
4.
A FALA INTERIOR
[...] 'discurso' interior [...] uma forma interna de linguagem dirigida ao prprio
sujeito e no a um interlocutor externo. um discurso sem vocalizao, voltado
para o pensamento com a funo de auxiliar o indivduo nas suas operaes psicolgicas. [...] Embora apoiando-se em raciocnios, referncias e decises de carter verbal, a pessoa no fala alto, no conversa com ningum. Realiza, isto sim, o
discurso interior que uma espcie de dilogo consigo mesma. (OLIVEIRA, 1997,
p. 51).
127
128
II) Estgio da psicologia ingnua: para Vygotsky, essa fase est muito
claramente definida no desenvolvimento da fala da criana. Manifestase pelo uso correto das formas e estruturas gramaticais antes que a criana tenha entendido as operaes lgicas que representam (1989, p.
40). Como exemplo, o autor mostra que a criana j pode trabalhar com
operaes subordinadas usando palavras como 'porque', 'se', 'quando' e
'mas' muito antes de aprender as relaes causais, condicionais e temporais. Isso significa um domnio da sintaxe da fala antes do domnio
da sintaxe do pensamento.
III) Estgio dos signos exteriores: esse estgio caracterizado pelo uso das
operaes externas (signos exteriores) como auxiliares para soluo de
problemas internos. A fala egocntrica caracteriza esse estgio no desenvolvimento da fala.
IV) Estgio de crescimento interior: nessa fase d-se a passagem das operaes externas para o interior, ocorrendo uma profunda mudana
nesse processo de interiorizao. Em relao fala, este o final da fala
interior - a fala silenciosa. Apesar da interiorizao, continua a ocorrer
a interao entre operaes internas x operaes externas, porm, uma
se transforma na outra com freqncia e sem esforo. Para Vygotsky,
quanto forma, a fala interior pode se aproximar muito da fala exterior, ou mesmo tornar-se exatamente igual a esta ltima, quando serve
de preparao para a fala exterior (1989, p. 41). Exemplo disso o repasse mental de uma conferncia a ser dada. O mesmo autor afirma
no existir nenhuma diviso clara entre o comportamento interno e o
comportamento externo e, ainda, que um comportamento no influencia o outro.
Considerando vrias hipteses, Vygotsky conclui que com o acmulo de mudanas estruturais e funcionais, a fala interior vai se desenvolvendo. Afirma ainda que
a fala interior se separa da fala exterior, nas crianas, quando ocorre a diferenciao das
funes social e egocntrica da fala; e que as estruturas da fala, quando dominadas pela
criana, tornam-se em estruturas bsicas de seu pensamento. Tais concluses levam o
autor a declarar que
o desenvolvimento do pensamento determinado pela linguagem, isto , pelos
instrumentos lingsticos do pensamento e pela experincia scio-cultural da criana. Basicamente, o desenvolvimento da fala interior depende de fatores externos: o desenvolvimento lgico da criana [...] uma funo direta de sua fala socializada. (VYGOTSKY, 1989, p. 44).
5.
DESENVOLVIMENTO E APRENDIZAGEM
Existe um percurso de desenvolvimento, em parte definido pelo processo de maturao do organismo individual, pertencente espcie humana, mas o apren-
O desenvolvimento e a aprendizagem, e a relao entre ambos, so temas centrais da obra de Vygotsky. O autor afirma que a aprendizagem exerce um papel fundamental para o desenvolvimento e que, na ausncia de situaes que propiciem o aprendizado, h um bloqueio para que o desenvolvimento ocorra, sendo fundamental
para tal fato o papel do outro social. Para discusso do assunto, so importantes alguns
conceitos apresentados pelo autor, tais como o conceito de Nvel de Desenvolvimento
Real, o de Nvel de Desenvolvimento Potencial e, ainda, o de Zona de Desenvolvimento Proximal.
- Nvel de Desenvolvimento Real: a capacidade que se tem de realizar determinada tarefa sem a ajuda de algum. Se uma criana realiza uma tarefa sozinha, como,
por exemplo, amarrar seus sapatos, dizemos que ela tem capacidade para amarrar os
sapatos. Porm, antes de ter essa capacidade (amarrar os sapatos), a criana j passou
por outras fases, ou seja, essa capacidade o resultado de outros processos j consolidados.
129
130
com a ajuda de outro) e o Nvel de Desenvolvimento Real (o que se consegue fazer sozinho). E justamente na Zona de Desenvolvimento Proximal onde podem ocorrer as
interferncias (de adultos ou de colegas mais capazes) que [...] contribuem para movimentar os processos de desenvolvimento dos membros imaturos da cultura
(OLIVEIRA, 1997, p. 60).
Vygotsky considera a situao escolar, por sua estrutura e comprometimento,
como a que, de forma constante e deliberada, possibilita a interveno na Zona de Desenvolvimento Proximal1.
6.
A ESCRITA
[...] desenhar e brincar deveriam ser estgios preparatrios ao desenvolvimento
da linguagem escrita das crianas. Os educadores devem organizar todas essas
aes e todo o complexo processo de transio de um tipo de linguagem escrita
para outro. Devem acompanhar esse processo atravs de seus momentos crticos,
at o ponto da descoberta de que se pode desenhar no somente objetos, mas
tambm a fala. Se quisssemos resumir todas essas demandas prticas e expresslas de uma forma unificada, poderamos dizer que o que se deve fazer ensinar
s crianas a linguagem escrita e no apenas a escrita das letras. (VYGOTSKY,
1991, p. 134).
Aps essa utilizao do desenho como signos mediadores, representando determinados contedos, a criana chega escrita simblica [...] inventando formas de
representar informaes difceis de serem desenhadas (por exemplo, um crculo escuro
pode representar a noite) (OLIVEIRA, 1997, p. 71).
Aps esse passo, a criana inserida num cultura letrada estar assimilando a
lngua escrita da forma como utilizada socialmente.
7.
CONSIDERAES FINAIS
Conforme discutimos, numa perspectiva scio-interacionista fundamental para o desenvolvimento humano a interferncia de algum mais experiente durante o processo
de alguma aprendizagem por que est passando algum indivduo. Porm, esse indivduo somente se beneficiaria de forma mais proveitosa dessa interferncia se ela ocorrer
no momento adequado, ou seja, na Zona de Desenvolvimento Proximal, quando j foi
desencadeado o processo de determinada habilidade.
Ela no pode ocorrer nem num momento em que o processo de desenvolvimento de alguma habilidade no tenha iniciado (no se beneficiaria da ao externa) e
nem quando esse processo j esteja consolidado (no necessitaria de ao externa para
ser desencadeado).
Dessa forma, fica muito claro determinar o papel da escola nesse processo,
qual seja, o de identificar o nvel de desenvolvimento dos alunos para que possa atuar
na Zona de Desenvolvimento Proximal dos mesmos e, assim, dirigir o ensino para consolidao das habilidades j desencadeadas. Para Vygotsky, o nico bom ensino o
que se adianta ao desenvolvimento. Oliveira contribui para clarear esse papel da escola, quando afirma que
os procedimentos regulares que ocorrem na escola demonstrao, assistncia,
fornecimento de pistas, instrues so fundamentais na promoo do 'bom ensino'. Isto , a criana no tem condies de percorrer, sozinha, o caminho do aprendizado. A interveno de outras pessoas - que, no caso especfico da escola,
so o professor e as demais crianas fundamental para a promoo do desenvolvimento do indivduo. (OLIVEIRA, 1997, p. 62).
Segundo a mesma autora, essa nfase no papel da interveno para o desenvolvimento humano no pode ser confundida com uma pedagogia diretiva onde o aluno passivo diante de todo o processo ensino-aprendizagem. Vygotsky trabalha
constantemente com a idia de que o indivduo, nesse processo de aprendizagem com
algum mais capaz, reelabora, reconstri o que lhe transmitido. A constante recriao
131
132
da cultura por parte de cada um dos membros de um grupo cultural [...] a base do
processo histrico, sempre em transformao, das sociedades humanas (idem, ibidem).
No processo de desenvolvimento de cada indivduo, Vygotsky valoriza tanto
a interveno do professor quanto a de outras crianas, sugerindo modalidades de interao que podem ser tidas como legtimas promotoras de aprendizagem. Sua teoria
recoloca algumas questes que na poca eram valorizadas. A troca realizada entre as
crianas pode tornar a tarefa produtiva para elas e, por isso, no deve ser encarada como um procedimento incorreto, indisciplinado. Tambm um recurso legtimo para a
promoo de seu prprio desenvolvimento a solicitao, pelo aluno, do auxlio do professor para a resoluo de determinado problema escolar.
Assim, se integrada num contexto de aprendizado e desenvolvimento, a interao social pode ser utilizada de forma produtiva na situao escolar.
REFERNCIAS
OLIVEIRA, Marta Kohl de. Aprendizado e desenvolvimento. um processo scio-histrico. So
Paulo: Scipione, 1997.
VYGOTSKY, Lev Semenovich. Pensamento e linguagem. 2. ed. So Paulo: Martins Fontes,
1989.
______. A formao social da mente: o desenvolvimento dos processos psicolgicos superiores.
4. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1991.
Nilson Robson Guedes Silva
Possui graduao em Pedagogia pela Faculdade de Filosofia Cincias e Letras Eugnio Pacelli (1987), Mestrado e Doutorado em Educao
pela Universidade Estadual de Campinas. Atualmente Coordenador do Curso de Pedagogia
das Faculdades Anhanguera de Limeira e de
Santa Brbara dOeste, Supervisor do Curso de
Pedagogia da Anhanguera Educacional S/A, e
Supervisor Escolar da Prefeitura Municipal de
Limeira. Tem experincia na rea de Educao,
com nfase em Gesto Escolar (treze anos em
direo e superviso escolar do ensino pblico),
atuando principalmente nos seguintes temas:
administrao escolar, polticas de educao,
gesto democrtica e planejamento escolar.