Sociologia da Globalizao em Octvio

Ianni: uma resenha.

Resenha do artigo Sociologia da Globalizao de Octavio Ianni.

Octavio Ianni desafia as cincias sociais a pensar o mundo globalizado. O autor diz que isto
um desafio epistemolgico novo e que pela primeira vez [as cincias sociais], so
desafiadas a pensar o mundo como uma sociedade global (Ianni, 2000, p. 237). O
pensamento cientfico, continua o autor, por mais desenvolvido que esteja, com suas
notveis produes que so elaboradas essencialmente sob a tica da sociedade nacional,
no suficiente para apreender a constituio e os movimentos da sociedade global
(Ianni,
2000,
p.
237).
O autor passa, em seguida, a discorrer sobre a necessidade de um novo paradigma para que
as cincias sociais possam compreender a sociedade global, que exige novos conceitos,
outras categorias, diferentes interpretaes (Ianni, 2000, p. 237), enfim, novos desafios
empricos
e
metodolgicos.
Para o autor, as cincias sociais sempre estiveram acostumadas a debater os limites entre
sociedade e Estado, havendo uma sociedade em cada Estado referindo-se aqui Estadonao. Porm, a sociedade global no uma mera extenso quantitativa e qualitativa da
sociedade nacional (Ianni, 2000, p. 238). A sociedade nacional, j estudada sob todos os
aspectos, continua a ser bsica, evidente e indispensvel (Ianni, 2000, p. 238), mesmo no
mbito internacional. J a sociedade global, contrape o autor, uma nova realidade
original, desconhecida em suas mltiplas facetas, ainda carente de interpretaes. claro,
continua Ianni, que muito j se estudou, como seus aspectos histricos, polticos
econmicos, culturais, geogrficos, demogrficos, geopolticos, ecolgicos, religiosos,
lingsticos, entre outros. Muitos j pensaram a sociedade internacional como uma entidade
transnacional, mundial ou mesmo global, porm a nao continua sendo a base da reflexo.
Este modelo de reflexo permeia os estudos de relaes internacionais, geopoltica,
integrao regional, formao e atuao dos organismos internacionais, como a ONU,
UNESCO,
FMI,
OMC,
entre
outros.
Octavio Ianni levanta estas questes para chegar ao pice do artigo para afirmar: Este
um momento epistemolgico fundamental (Ianni, 2000, p. 239): o paradigma clssico,
fundado na reflexo sobre a sociedade nacional, d lugar a um novo paradigma fundado na
reflexo sobre a sociedade global. O conhecimento acumulado sobre a sociedade nacional
no suficiente para esclarecer as configuraes e os movimentos de uma realidade que j
[...] global (Ianni, 2000, p. 239). O autor ressalta que a sociedade nacional no d conta,
nem emprica nem metodologicamente, nem histrica nem teoricamente, de toda a
realidade na qual inserem indivduos e classes, naes e nacionalidades, culturas e
civilizaes
(Ianni,
2000,
p.
239).
Na mesma direo, o autor apresenta problemas e dificuldades acerca da sociedade global,
com
relao
aos
estudos
atuais:

1. Os estudos atuais so fortemente baseados no evolucionismo, funcionalismo,

estruturalismo e em Weber e Marx, ou h combinaes dessas teorias. Contudo, fica patente
a dificuldade de se libertar do quadro de referncia do Estado nacional.
2. Apenas alguns aspectos da sociedade global so priorizados, como o econmico, o
financeiro, o tecnolgico, o cultual, o poltico, o geopoltico e alguns. So poucos os que
conseguem tecer uma abordagem geral e integrativa ou que descrevem o novo objeto
constitudo
pela
sociedade
global.
3. Prevalece a perspectiva convencional, ou seja, abordagens no integracionistas, como a
superpotncia mundial, o centro e a periferia, as ex-naes do Terceiro Mundo, a terceira
via,
etc.
4. O mtodo comparativo uma constante nos estudos e interpretaes. Este mtodo, ao
comparar pases, indicadores econmicos, regimes polticos para mencionar alguns
baseia-se no evolucionismo ou funcionalismo, estruturalismo, marxismo ou weberianismo.
5. Poucos pensam a sociedade global na tica da desterritorializao, onde o sujeito da
reflexo no pode estar preso a um lugar, a uma referncia anterior, para no cair no
sistema
tradicional
de
Estado-nao.
Assim, a sociedade global um novo paradigma de pensamento e um novo objeto das
cincias sociais. Trata-e de um paradigma emergente, pois a sociedade global encontra-se
em constituio, em seus primrdios, como porque carece de conceitos, categorias,
interpretaes (Ianni, 2000, p. 242). Mais adiante, Ianni arremata: Ocorre que a
problemtica da globalizao encontra-se ainda em processo de equacionamento emprico,
metodolgico
e
terico
(Ianni,
2000,
p.
247).
Nesta nova fase de mudana de paradigma que estamos vivendo, ou seja, a passagem da
sociedade nacional para a sociedade global, Ianni deixa claro que no suficiente
transferir conceitos, categorias e interpretaes elaborados sobre a sociedade nacional para
a global [...], no basta utilizar ou adaptar o que se sabe sobre a sociedade nacional (Ianni,
2000, p. 245). Estas noes no se transferem, nem se adaptam facilmente. As relaes,
processos e estruturas de dominao e apropriao, integrao e antagonismo
caractersticos da sociedade global exigem tambm novos conceitos, categorias,
interpretaes (Ianni, 2000, p. 245). De fato, segundo autor, a reflexo sobre a sociedade
global transborda os limites convencionais de uma cincia social especfica. Por isso, Ianni
citando Bergesen , advoga por uma Globologia, a cincia da globalizao, dentro de um
novo
paradigma
de
pensar
a
sociedade
global.
O autor finaliza este captulo afirmando que os estudos existentes a respeito da sociedade
global
evidenciam
um
novo
objeto
das
cincias
sociais:
1. A sociedade global constitui-se como uma totalidade problemtica, complexa e
contraditria;

2. A sociedade global o cenrio do desenvolvimento desigual e contraditrio;

3. Na medida em que a sociedade global se desenvolve como um novo paradigma das
cincias sociais, os conceitos, categorias e interpretaes que so usados podem tornar-se
obsoletos
e
precisar
novas
re-elaboraes;
4.

Uma

nova

histria

universal

comea

ser

escrita;

5. O pensamento global se articula dentro da complexidade da sociedade global, com sua

economia poltica, dinmica scio-cultural, historicidade complexa e contraditria (Ianni,
2000, p. 256). Ao mesmo tempo que a dialtica de Marx ou a racionalizao de Weber na
devem ser repensadas, segundo o autor, estas duas teorias constituem matizes fecundas
para pensar-se configuraes e movimentos das sociedade global (Ianni, 2000, p. 256).
Comentrio:
Sociologia da Globalizao um artigo, e ao mesmo tempo um captulo de uma obra
mais vasta, Teorias da Globalizao, que o autor, Octavio Ianni, se prope a questionar as
prprias cincias sociais. O autor faz uma anlise epistemolgica das cincias sociais, mais
especialmente
a
Sociologia,
diante
do
fenmeno
da
globalizao.
Com a globalizao, argumenta o autor, um novo mundo se pe nossa frente, nunca antes
vivido. um termo e um fenmeno que provoca sentimentos fortes nas pessoas, pois
invade fronteiras, modifica costumes, abre novos mercados assim como os fecha, dificulta
o controle estatal, bem como reduz sua autonomia, modifica as relaes de emprego, de
produo, de distncia, de tempo, modifica o fluxo de capitais, abre novas oportunidades de
conhecimento, de emprego e de investimentos, modifica a relao centro-periferia, torna os
conceitos aceitos e cristalizados obsoletos, enfim, modifica grandemente nossas vidas.
Esta nova configurao mundial quebra nosso paradigma de pensar e perceber o mundo.
Com relao globalizao, as cincias sociais ainda discutem e refletem este novo
fenmeno baseado em paradigmas existentes. Ianni taxativo: com os paradigmas antigos
no podemos pensar a globalizao, pois ela uma realidade totalmente nova!
O que o autor quer dizer que a cincia deve progredir na mesma velocidade que o mundo
avana. O mundo real, com a globalizao, se recriou: uma sociedade global emergiu.
Porm, as cincias sociais no sabem como lidar com essa nova realidade ou no evolui na
mesma velocidade, no sendo capazes de dar respostas a esse novo fato, que a
globalizao. Na realidade, falta criar e estabelecer um novo paradigma.
Justamente esse um dos elementos que falta maior clareza e sustentao terica por parte
do autor: paradigma. Ianni no esclarece o que um paradigma, como um paradigma surge
ou por que vivemos sob paradigmas e ainda, por que a cincia vive de paradigmas, como
eles se do e acontecem. No artigo, paradigma um fato dado e no h esclarecimento.
Ora, se a globalizao nos faz viver sob um novo paradigma, como afirma o autor, este
conceito deve ser muito importante e mereceria ao menos uma definio mais explcita.
Pelo que transparece no texto, paradigma uma nova viso de mundo: deixar de pensar e

entender o mundo baseado em Estados-nao (sistema westfaliano) e enxerg-lo como uma

realidade nova, onde no temos parmetros para falar a esse respeito. Assim,
grosseiramente, paradigma pode ser entendido como parmetro, mas sendo, ao mesmo
tempo,
um
conceito
mais
abrangente
que
isto.
A questo crucial, para o autor, que no temos parmetros para compreender e falar sobre
essa sociedade global que surgiu com a globalizao. A sociedade nacional, segundo
Ianni, no pode ser referncia para compreender a sociedade global, pois uma realidade
totalmente
distinta.
O autor coloca o problema, mas no prope soluo. O fato positivo nessa discusso que
o caminho est aberto para as cincias sociais progredirem em busca de uma compreenso
ampla e de elucidao dessa nova realidade que estamos vivendo, que a sociedade global,
surgida na esteira da globalizao. Trata-se de um novo desafio, onde a volta de alguma
teoria pretrita, como o positivismo, por exemplo, no ser capaz de proporcionar uma
aclarao a poder satisfazer a sagacidade do questionar cientfico contemporneo. Na
verdade, o que se deduz desse tema que uma questo to vasta e complexa, que as
cincias sociais ainda no tm resposta altura. A compreenso do mundo atual apresenta
muitos desafios para as cincias sociais que devem ser analisados sob uma outra tica, o
que pode vir a constituir uma nova cincia: a Globologia, conforme j proposto por
Bergesen
e
mencionado
por
Ianni
em
seu
artigo.
No final de seu artigo, Ianni sugere o recurso s teorias marxistas e weberianas para
compreender esta nova realidade. Isto nos parece contraditrio ao que o prprio autor havia
exposto e insistido anteriormente no artigo: no se pode compreender esta nova realidade
a
sociedade
global

com
teorias
existentes.
Em suma, fica patente aps a leitura do artigo que as cincias sociais tm que se
desenvolver de forma mais rpida para poder abarcar e explicar as novas realidades que
estamos vivendo e que coerente, segundo Bergesen, fazer apologia de uma nova cincia
social, a Globologia.

http://www.administradores.com.br/artigos/economia-e-financas/sociologia-daglobalizacao-em-octavio-ianni-uma-resenha/25139/