Trabalho

Histria
c) Explicao ao/obra e os seus
efeitos

Emlio, ou Da Educao, obra filosfica sobre a natureza do homem, escrita por Jean-Jacques
Rousseau em 1762

El contrato social (1762)

Uno de los principales libros de la Ilustracin, donde Rousseau establece la libertad e igualdad entre los
hombres as como el contrato social. Propici la Revolucin Francesa, y es una obra bsica en Ciencia
Poltica.

Filsofo considerado um dos principais do iluminismo

Terico poltico
Escritor precursor do romantismo
Compositor

Escreveu o livro Discours sur l'origine et les fondements de

l'ingalit parmi les hommes (Discurso sobre a origem e os
fundamentos da desigualdade entre os homens) 1754

Contrato Social
A obra do Contrato Social (desdobra-se em 4 livros) foi publicada em
1762 prope que todos os Homens faam um novo contrato social
onde se defenda a liberdade do Homem baseado na experincia
poltica das antigas civilizaes onde predomina o consenso,
garantindo os direitos de todos os cidados.

No primeiro livro Onde se indaga como passa o homem do

estado natural ao civil e quais so as condies essenciais desse
pacto. Aborda-se a liberdade natural, nata, do ser humano,
como ele a havia perdido, e como ele haveria de a recuperar.

Rousseau condena a escravido. A concluso que, se

recuperando a liberdade, o povo quem escolhe os seus
representantes

Jean-Jacques Rousseau questiona o porque do homem viver em

sociedade e porque razo se priva de sua liberdade. Compara um rei
e o seu povo a um senhor e o seu escravo.
Alm de uma forma de defesa, o principal motivo que leva
passagem do estado natural para o civil a necessidade de uma
liberdade moral, que garante o sentimento de autonomia do homem.
No segundo livro Onde se trata da legislao, aborda
aspetos jurdicos do Estado Civil. As principais ideias so
desenvolvidas a partir de um princpio central, a soberania do
povo, que indivisvel. O povo, tem interesses, que so
nomeados como vontade geral, que o que mais beneficia a
sociedade. Evidentemente, o soberano tem que agir de
acordo com essa vontade, o que representa o limite do poder
de tal governante: ele no pode ultrapassar a soberania do
povo ou a vontade geral.
O terceiro livro, refere-se s possveis formas de governo, que
so a democracia, a aristocracia e a monarquia, e suas
caractersticas e princpios. A principal concluso desse livro
em que tipo de Estado, que forma de governo funciona melhor
para Rousseau, a democracia boa em cidades pequenas, a
aristocracia em Estados mdios e a monarquia em Estados
grandes. Em contrapartida a essas adequaes, o autor mostra
como o abuso dos governos pode degenerar o Estado.
destacado ainda que o principal objetivo de uma sociedade
poltica a preservao e prosperidade dos seus membros.

Algumas pessoas chamam a obra de bblia da revoluo

francesa, foi grande a sua influncia poltica das suas ideias
em frana.

Discurso sobre as cincias e as artes

Rousseau analisa se o restabelecimento das cincias e das

artes vai contribuir para aprimorar ou tornar podre os
costumes da sociedade. Ou seja, ele vai analisar as
consequncias do desenvolvimento das cincias e das ates
no comportamento das pessoas.

Rousseau acredita que as cincias e as artes algo mau

para as pessoas, trazem vcios e costumes que em nada as
favorece, ou seja, corrompem o Homem.

Emlio, ou da Educao - 1762

romance pedaggico, contando a educao de Emlio.
Rousseau partia do pressuposto de que o homem nascia
naturalmente bom e que a sociedade quem o corrompia,
tornando-o mau.
O principal objetivo evitar que a criana se torne m e fazer com
seja um adulto bom.
Na poca em que Rousseau vivia no se tinha a ideia de criana,
apenas de que essas eram pequenos adultos; a punio era a
mesma para ambos. Para ele, a criana deveria ser entendida na
sua complexidade, ou seja, pelas suas prprias caractersticas.
Sob esta perspectiva, para Rousseau, quem separa o adulto da
criana a educao. O principal foco a valorizao da criana
como criana e, para ele, a educao o principal meio de
valoriza-la. Ela deve ser tratada como criana, porm no em
excesso.
Rousseau defende a ideia de se educar diferentemente os homens
das mulheres.
Para representar isso em seu texto, prope exemplos e Emlio e
Sofia, em que as mulheres devem ser criadas foras dos preceitos
da razo, pois estas nasceram para serem submissas ao marido,
criadas para o casamento e maternidade, no apresentando
possibilidades de aprender conceitos cientficos. J o homem fora
criado para ser forte e rico, devendo receber instruo cientfica.
Educado desta forma, Emlio ser um cidado capaz de assumir e
aceitar as exigncias impostas pela sociedade sem que se sinta
oprimido.
Em Emlio, Rousseau critica fortemente a educao tradicional da
poca, pois esta era muito racionalizada, muito tcnica e muito
impositiva. Devido a isso, nota-se o porqu de Rousseau ser
considerado o pai da educao, uma vez que este realmente leva
a srio a criana e reconhece a sua importncia. Inicia-se ento,

uma pedagogia voltada e centrada na criana, no mais

reconhecendo-a como adulto, mas sim na sua essncia, na sua
felicidade e na sua liberdade como criana.
No texto, Rousseau afirma que tudo o que no se tem quando se
nasce (juzo, fora, assistncia) e do que se necessita quando
crescidos, dado pela educao e que apenas essa pode modificar
o homem.
Percebe-se que o principal foco da obra Emlio o de como educar
uma criana. Para Rousseau, deve se dar nfase educao desde
o nascimento, pois ela nasce pura quem o modifica a
sociedade, e como dito acima, apenas a educao tem esse poder.

Os Devaneios de um Caminhante Solitrio

Publicado quatro anos depois de sua morte, Devaneios uma
espcie de dirio-testamento de Rousseau, no qual ele escreve
todas as suas impresses sobre a prpria vida e a condio
humana na Terra.
Passeando por grandes temas como a mentira, a felicidade,
a solido, a meditao e a hipocrisia, Rousseau transfere
para o papel tudo o que sentia e pensava a respeito desses
assuntos, utilizando a linguagem cristalina e potica que
caracterizou boa parte de suas principais obras.
Alm disso, a fim de deixar seus testemunhos ainda mais
ricos, no raro ele ilustra suas teorias descrevendo pequenos
acontecimentos cotidianos no qual esteve presente
caminhadas, visitas de amigos e alguns incidentes
espordicos.
O tom que sustenta Os devaneios de um caminhante
solitrio , de certa forma, bastante amargo, como se
Rousseau estivesse profundamente dececionado com a
rejeio de sua pessoa pela sociedade em que vivia.