A globalizao como limitadora da liberdade.

Contra culturas juvenis e as ideias libertrias.

Contra mass culture.

A imposio dos ideais culturais pelas grandes industrias de mass culture (Sony
Pictures, Sony BMG, agencias de modeling e maiores estilistas de mundo)

Pouca tolerncia para as pessoas que na sua revolta contra sistema global vivem
na preservao da cultura

A musica que os pobres ouvem hoje feita pelos ricos - cruzamento paradoxo de
classes.

A globalizao sendo um processo de divulgao de comunicao entre paises e

culturas afecta muito as culturas nacionais, locais e contra-culturas. A problematica deste
processo to grave, que as faz desaparecer, ou descaracterizar. Podemos falar de uma
especie de conformidade e adaptao/imposio dos ideais culturais pelas grandes
industrias de mass culture. Por exemplo a actuao da Sony desde 1994 ou a imposio
dos padres da beleza pelo mundo da moda a partir de meados dos anos 90.
No entanto muitos grupos sociais so excludos desta sociedade contempornea,
ao contrrio do discurso dos media dominantes; estes mesmo cada vez mais concentrados
em cada vez menos mos. Um bom exemplo deste controlo so as empresas nacionais de
comunicao social, quais so Impresa, Media Capital, RTP, Cofina, Renascena,
Sonaecom, Ongoing, Controlinveste, Impala e Lena. Tirando somente a Impresa, com 6
meios na rea da televiso; 11 na rea da imprensa; mais formatos digitais de cada um
deles juntamente com distribuio; produo de eventos; comunicao e publicidade;
gesto de imveis e servios. A Lusa uma agncia de notcias do Estado, mas mesmo
assim parcialmente privatizada pela Impresa (22,35% do capital). Conclundo a
multiplicao de canais de informao no quer dizer que a informao seja diversa,
porque normalmente eles partilham os contedos, p. ex. mesma notcia/informao,
acontecimento, ou programas no apresentam vises/opinies contraditrias, a mesma
ideia repetida at a nusea. Cada vez mais opinio e fait divers, cada vez menos
notcias.
Hoje vivemos no mundo das imagens. Esteretipos e representaes estticas
substituiram a tica. Basta parecer para ser. A partir dos anos 90 houve um boom de
fashion e marketing. As marcas comearam aprecer em todo lado e dominar o consumo
ocidental. Compramos sapatilhas de Nike (marca americana) por 100 eur, feitas no

Vietnam por 5 eur. E estamos obcecados por comprar/consumir excessivamente estas.

Mas "ninguem" corre ou pratica atletismo. Outro exemplo exagerado da esttica de
consumo vemos em relao aos padres lanados pela indstria da moda. A histria da
representao fotogrfica da fashion nunca foi to imponente quanto hoje. Nas revistas h
um excesso da edio de imagem, os modelos de passarelle so demasiado magros, as
vezes at sofrem de anorexia e as dietas deles so extremamente pobres de vitaminas e
minerais, ditadas pelas agncias e gurus da moda. Isto tudo muito provocatrio em
relao com a verdade digna de respeito. Porque as pessoas no so todas iguais e
independemente de que somos (magros ou gordos) somos todos pessoas normais e nica
forma de nos classificar ser pelo comportamento, no pela esttica de nosso parecer.
Estamos perto de um congelamento das culturas. Ja na poca de colonizao
introduziram-se as primeiras imposies que afectaram as outras culturas. Por exemplo
desaparecimento das civilizaes pr-colombianas. Hoje, com a globalizao, a historia
parcialmente repete-se. O desaparecimento das culturas juvenis urbanas substitudas por
uma massa de consumidores indiferenciados, com disposio a aceitarem tudo sem
esprito crtico. Nos achamos que temos que queremos, que somos indivduos, mas
estamos a ser a cada vez mais iguais, mais massa. P. ex. aquela estrela de pop que todos
conhecem um produto criado pelos vrios departamentos de marketing e publicidade.
Assim automaticamente no estamos a ouvir nem escolher o nosso gosto, estamos a
usufruir uma ideia implementada por outros. Como disse Frank Zappa: "a industria
musical de hoje baseia-se em numeros e no na qualidade. So tudo prendas de grande
quantidade de dinheiro, pago para tocar no rdio". Isto perfeitamente descrevia at o
paradoxe entre produto e consumidor na cultura de musica chamada pop. Pop,
provavelmente o genero mais puxado pelas editoras que outros, feito pelos ricos que
ficam ainda mais ricos por causa de milhoes dos pobres ouvirem isto no radio que s
lana isto especialmente, porque pago por isso. Por sua vez, rdio continua a ser um
meio musical ainda muito decisivo. Como no radio so h musica comercial (pop), nos
pases sub-desenvolvidos muitas vezes pessoas no sabem, no tm acesso ao internet,
no tm computadores, nem iphones ou ipods, mas a cada vez mais conseguem ter radios.
Quando imaginamos logo pensamos como ridculo que uma estrela capaz com apenas
ganho mensal pagar anos de comida e contas das indianos que ouam no radio a canao
dela.
H mais. Todos conhecem editoras to grandes como Sony ou EMI. Muitas vezes eles
escravizam seus cerebros principais, ou tambm estrelas ameaando que se vo desistir
do contrato vo acontecer coisas ms as familias deles.