Organizao Sri Sathya Sai do Brasil

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TUDO DEPENDE DA GRAA DE DEUS

Data: 21/07/2005 Ocasio: Dia do Guru1 - Local: Prasanthi Nilayam

Todos precisam enfrentar as conseqncias de suas aes. Quem fez os morcegos se pendurarem nos
galhos de cabea para baixo? Por acaso algum teria feito isso por raiva deles? No. Esse o seu
Karma. Do mesmo modo, ningum pode escapar das conseqncias do Karma.
Poema em Tlugo
Os pssaros voam pelo cu com a ajuda de suas asas. Os morcegos, tambm voam do mesmo modo,
mas, diferentemente das aves, eles pousam de cabea para baixo nos galhos das rvores. No ser
esse o destino deles? O indivduo pode realizar qualquer atividade, mas est fadado a enfrentar as
conseqncias de suas prprias aes. Esta a lei da Natureza.
Estudantes! Rapazes e Moas!
As pessoas podem agir do modo que lhes agrada, mas no podem escapar das conseqncias de seus
atos. Seja um simplrio ou um nobre, o indivduo ter que enfrentar os resultados de suas aes. Que
ningum alimente a iluso de que pode cometer um pecado e sair ileso. Por esta razo, deve-se
ponderar antes de iniciar qualquer atividade, se a mesma boa ou m. Aonde quer que vo, os
resultados de suas aes os seguiro como sombras. Entretanto, possvel escapar das conseqncias
das aes pela Graa de Deus. Ele est sempre a seu lado dizendo: Assim seja! O homem no
reconhece esta verdade e se deixa arrastar para aes pecaminosas. Ele sabe muito bem o que bom e
o que ruim, mas, ainda assim incapaz de desistir do mau caminho. As experincias que a pessoa
tem na vida, boas ou ruins, dependem de suas aes.
Ningum pode compreender os caminhos de Deus. Eles esto alm de qualquer descrio. Vocs
pensam que podem cometer erros sorrateiramente, sentindo que ningum os viu. Porm, no podem
ocultar suas aes de Deus. As conseqncias de seus atos os assombraro aonde quer que estejam.
A pessoa no deve ser julgada por sua aparncia externa. Algum pode ter feies nobres e falar de
modo agradvel, mas suas aes podem no combinar com suas palavras. Podemos praticar qualquer
quantidade de boas aes, mas ainda assim no podemos escapar das conseqncias de nossos atos
anteriores. Devemos ter essa verdade sempre em mente.
Manifestaes do Amor Divino!
O mundo cheio de maravilhas e mistrios. A lei que governa a vida humana e o mundo como um todo
est alm da compreenso humana. O princpio da divindade no visvel ao olho, mas ele que os
leva a agir e experimentar as conseqncias correspondentes.
As histrias do Senhor so espantosas.
Elas purificam as vidas dos povos dos trs mundos.
So como a foice que corta as ervas daninhas dos apegos mundanos.
Elas so como um bom amigo que os ajuda nos momentos de necessidade.
So como um abrigo para os sbios e profetas, em suas penitncias nas florestas.
Poema em Tlugo

Contexto: (Nas Palavras de Sathya Sai Baba): Hoje Gurupurnima, o Dia do Guru. O significado real deste dia no est em
adorar o mestre espiritual com alguma oferenda, mas em livrar-se das trevas da ignorncia. Purnima quer dizer lua cheia, e ela
simboliza a mente repleta de gozo e alegria. Existe uma associao estreita entre a mente e a lua. Gurupurnima significa a
eliminao de toda escurido e maldade da mente. O verdadeiro Guru est no corao. Purifiquem seus coraes para permitir
que o Divino resida neles.
Neste ano, as festividades se iniciaram com as prticas espirituais matinais, no Salo do Darshan totalmente decorado. Trs
palestrantes falaram antes de Swami. Ele pronunciou Seu Discurso de p, entre 09:00 e 10:00, dispensando o arranjo preparado
para que falasse sentado, para alegria dos presentes, pois, por algum tempo, Swami no estava podendo permanecer de p.
Neste dia, Baba autografou o mais novo volume de Sua Biografia (Sathyam Sivam Sundaram Vol. 5) e um conjunto de cinco
volumes com material multimdia, denominado Pancharatnas (Cinco Jias), sobre Swami e Sua Misso, como publicao
comemorativa dos 80 Anos do Avatar.

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Manifestaes do Amor Divino!

Vocs podem no compreender integralmente tudo aquilo que est sendo dito, mas sero capazes de
entender a partir da experincia. impossvel escapar dos frutos da ao. Ns lemos muitos livros, mas
colocamos em prtica aquilo que aprendemos? No! No! S praticamos aquilo que nos conveniente e
necessrio, ignorando o resto.
Estudantes!
Podem estar imaginando se h meios de escapar das conseqncias do Karma. Sim! Isto possvel
para aqueles que conquistam a Graa de Deus. Assim que se tornarem merecedores da Graa Divina,
no mais sero afetados pelos frutos do Karma. Portanto, devem se esforar para conquistar a Graa.
Os intelectuais dizem que impossvel escapar do Karma. Isto verdadeiro at certo ponto, mas, uma
vez que vocs conquistem a Graa Divina, mesmo que tenham que experimentar as conseqncias do
Karma, no sofrero. Considerem o exemplo de um vidro de remdio. A data de validade est escrita no
frasco. Aps aquela data, o medicamento perder seu efeito. Assim, tambm, a Graa de Deus far com
que o fruto do Karma expire, isto , a Graa anular os efeitos do Karma. Portanto, possvel escapar
das conseqncias do Karma. O homem deve cultivar a fora de vontade necessria conquista da
Graa Divina. Vocs estaro livres das cadeias do Karma quando alcanarem a Graa de Deus.
O Senhor Eswara concedeu somente dezesseis anos de vida a Markandeya, mas ele no sabia disto.
Certa noite, encontrou seus pais em grande sofrimento. Ao perguntar o motivo, eles revelaram que seu
fim estava prximo e que aquela era a causa daquele sofrimento. Eles disseram: O Senhor Eswara
decidiu que voc viveria somente por dezesseis anos e acontece que hoje o ltimo dia de sua vida na
Terra. Amanh, o lao que o prende vida ser cortado. Markandeya ficou surpreso com aquilo. Ele
tambm ficou triste por no haver sido avisado antes, e disse: Eu teria usado melhor o meu tempo se
soubesse que viveria s dezesseis anos. Seguiu para o templo de Eswara sem demora, abraou o
Shiva Lingam e comeou a cantar Om Namah Shivaya com todo o corao. Na hora marcada, o Senhor
Yama, o Deus da Morte, passou seu lao no pescoo do jovem Markandeya. Como o menino estava
abraando o Lingam, o lao tambm envolveu o monumento sagrado. Eswara manifestou-se ali e
discutiu com Yama: Como voc ousa jogar seu lao sobre Mim? Satisfeito com a devoo de
Markandeya, Ele o abenoou com o dom da imortalidade. De fato, foi Eswara que estipulou os dezesseis
anos de vida para Markandeya, mas por causa da intensa devoo do rapaz e de sua entrega total,
Eswara teve de mudar seu decreto. O episdio de Markandeya testemunha amplamente o fato de que
possvel escapar at das garras da Morte se a pessoa se torna merecedora das Graas do Senhor
Eswara. Portanto, contemplem Deus e cantem Seu Nome incessantemente.
Certa vez, quando o Senhor Yama percorria o mundo, observou que todos estavam cantando o Nome de
Deus. Aonde quer que fosse, encontrava devotos na contemplao de Deus, e pensou: Se todos
comearem a cantar o Nome Divino, como que eu vou cumprir as minhas obrigaes? Comeou
ento a rezar ao Senhor Eswara, dizendo isto. Eswara apareceu diante dele e disse: Voc pode lanar
o seu lao sobre qualquer um, na hora certa. Porm, lembre-se de que s aqueles que experimentarem
os frutos de suas aes sero aprisionados no seu lao. Ele no poder tocar aqueles que no tm
vestgios dos frutos do Karma. por isso que Markandeya passou a ser Minha Propriedade e Eu
derramei Minha Graa sobre ele.
Por esta razo as pessoas comearam a cantar os Nomes de Deus, como Rama, Krishna, Govinda,
quando sentiam seu fim se aproximar. Como Markandeya demonstrou, as pessoas podem alterar a
Vontade de Deus por suas oraes sinceras. Nos assuntos relativos Divindade a palavra impossvel
no existe. Deus pode fazer qualquer coisa. Se vocs se rendem a Deus completamente, Ele pode
cancelar as conseqncias de suas aes e conceder Sua Graa a vocs. O indivduo no precisa se
sentir deprimido, pensando estar fadado a colher os frutos do Karma. Deus pode cancelar esses frutos
se as suas oraes forem sinceras. Desta maneira, Deus tem protegido a vida de inmeros devotos e
aliviado seus sofrimentos, em resposta s preces deles. Algumas pessoas, em seu egosmo, duvidam do
poder de Deus e tentam test-Lo. Elas pensam: Vamos ver o que Ele far. Mas Deus no pode ser
compreendido ou percebido por tais testes. Eles so exerccios fteis. As ms qualidades, como o
egosmo, a inveja e o dio arrunam a vida do homem. A pessoa deve se esforar ao mximo para
ganhar a Graa de Deus. Em toda parte, a todo instante, e em todas as circunstncias, contemplem a
Deus.
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Esta a razo pela qual Swami recomenda que vocs pratiquem uma disciplina espiritual. O Nagar
Sankirtan um dos Sadhanas prescritos para os devotos. Ningum sabe quando o fim chegar. Yama
no tem considerao por aquilo que a pessoa est fazendo de bom ou de ruim, no momento que joga
seu lao. A pessoa pode deixar seu invlucro mortal at no momento em que est participando de um
Nagar Sankirtan. Por isso, deve-se estar sempre preparado para enfrentar Yama, cantando o Nome de
Deus. Vocs devem praticar disciplinas espirituais e conquistar a Graa Divina, a fim de se libertarem
dos frutos do Karma. No se deprimam nem aceitem seu destino passivamente. Pode-se superar
facilmente o destino com oraes sinceras. A histria de Markandeya prova este ponto sem sombra de
dvida. Tudo depende da Graa de Deus.
Manifestaes do Amor Divino!
Vocs podem realizar qualquer quantidade de prticas espirituais, mas jamais se esqueam do Nome de
Deus, sequer por um momento. S assim estaro protegidos. Jamais faam alguma coisa que os afaste
de Deus. Vocs podem conseguir qualquer coisa por meio da prece. No precisam rezar em voz alta,
suficiente orarem mentalmente. Algumas pessoas tm a noo equivocada de que Deus no vir em seu
auxlio se no rezarem em voz alta. Deus reside em seus coraes. Ele escuta as suas preces. Se
aspiram alcanar Sua Graa, devem contempl-Lo incessantemente. As dificuldades mundanas vm e
vo. No se deve dar muita importncia a elas. No entanto, pela prece, pode-se superar quaisquer
dificuldades. S a Graa de Deus verdadeira e duradoura. Deve-se lutar para consegui-la.
Manifestaes do Amor Divino!
Cantem o Nome de Deus dia aps dia. Isto por si s os proteger o tempo todo. Do mesmo modo que o
ar permeia tudo, Deus est presente em vocs, com vocs, em torno de vocs, abaixo e acima.
Portanto, devem estar em constante comunho com a Divindade. Quando desenvolverem f em Deus,
naturalmente tero unidade. Conseqentemente, no haver espao para inimizades. No precisam
executar quaisquer rituais para ganhar a Graa de Deus. Basta que faam Namasmarana, ou seja, que
cantem o Divino Nome desde as profundezas de seus coraes. No se pode alcanar paz e felicidade
sem cantar a Glria de Deus2. Se cantarem sem cessar o Divino Nome de Rama, nenhum mal jamais
cair sobre vocs.
Manifestaes do Amor Divino!
por causa da sua boa sorte que vocs todos se reuniram aqui, no dia de hoje. No desperdicem esta
oportunidade. Faam o melhor uso de sua estadia aqui e obtenham o mximo benefcio dela. Lembremse de que Deus est sempre com vocs, onde quer que estejam.
Deus seu nico refgio onde quer que possam estar, seja numa floresta, no cu,
em uma cidade ou vilarejo, no topo de uma montanha ou nas profundezas do mar.
Poema em Tlugo
Estudantes! Manifestaes do Amor Divino!
Eu estou bem ciente de que vocs pensam sempre em Swami. No importa se cantam o Nome Divino
em voz alta ou silenciosamente. Eu somente vejo o sentimento que est por trs desse ato. Nada pode
se interpor entre Deus e Seu devoto. Os Rishis de antigamente iam at o Himalaia para passar seu
tempo na contemplao de Deus. Onde quer que estejam, Deus escuta as suas preces. Cantem bhajans
com sinceridade. Swami certamente escutar vocs. Jamais se permitam qualquer tipo de fraqueza.
Sejam sempre corajosos. Quando seguirem as palavras de Swami, o poder de Sai se manifestar em
vocs. Cantem o Nome de sua preferncia, Eswara, Rama, Krishna, etc. mas lembrem-se sempre de
que Deus um s. Eu jamais os forarei a cantar um Nome especfico. No se deve limitar Deus a um
Nome ou Forma em particular. Podem Me chamar por qualquer Nome que Eu respondo.
Recentemente, ocorreu um estranho incidente. Subramaniam, da firma Larsen & Toubro e o Engenheiro
Chefe Kondal Rao, visitaram as regies Leste e Oeste do Rio Godavari, por conta dos trabalhos do
Projeto de Fornecimento de gua. Como estavam realizando uma pesquisa em uma rea de floresta,
tiveram um confronto com um grupo de naxalites3. Os naxalites os questionaram: Quem so vocs? Por
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Bhajan Bina Sukha Shanti Nahin Swami citou a frase inicial de um bhajan que Ele costuma cantar com freqncia.
Os Naxalites, tambm chamados de Naxals, so pessoas pertencentes a diversos grupos, que travam uma luta violenta em nome
de trabalhadores sem-terra e comunidades tribais, contra latifundirios e outros proprietrios de terras. Os Naxalites dizem lutar
contra a opresso e a explorao, a fim de criar uma sociedade isenta de classes. Seus oponentes os acusam de terrorismo que
oprimem o povo em nome de uma guerra de classes.
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que vieram at aqui? Quem os mandou? Como ousaram entrar em nosso territrio sem permisso? Eles
responderam: Viemos at aqui para atender os seus prprios interesses. Como h escassez de gua
nesta regio, Bhagavan Sri Sathya Sai Baba nos enviou para providenciar o fornecimento de gua
potvel. Ao ouvirem isto, os naxalites ficaram surpresos e exultantes. Eles disseram: Ns vivemos nas
florestas e, por isso, no temos conhecimento do magnfico servio que Swami est prestando. Ento,
conduziram os engenheiros ao local onde poderiam instalar as tubulaes e as torneiras. Todos eles
viro para ter o Darshan de Swami. As obras do Projeto de gua no Godavari Leste e Oeste esto quase
completas. J desenvolvemos planos para um projeto de suprimento de gua para o Distrito Krishna. Eu
estou assumindo esses projetos e realizando-os por conta prpria, sem que ningum pea. A gua
essencial para a sobrevivncia de todos. ela que sustenta a vida. Que servio poderia ser maior do
que prover gua potvel para os necessitados? Ela a fonte e o sustento da vida. Eu no espero de
vocs, rituais ou adorao. Estou fazendo isso por causa do Meu amor por vocs. Os Distritos Godavari
Leste, Godavari Oeste e Krishna esto agora sendo atendidos pelo projeto de fornecimento de gua
potvel de Sri Sathya Sai. A populao desses distritos est extremamente feliz. No pode haver servio
mais importante do que fornecer gua potvel. por esta razo que Eu venho fazendo isto. Vocs no
precisam pedir. Estou ofertando isso por vontade prpria. At esta data, nenhum governo ou entidade
particular assumiu a tarefa de levar gua potvel ao Distrito Krishna. Somente Sai est oferecendo gua
a todos. Estou sempre envolvido em projetos humanitrios como esses. No Me envolvo em qualquer
outro trabalho. A gua essencial vida humana. Por isso, estou preparado para levar gua a todos. Os
devotos devem orar para que todos tenham gua para beber. Orem pelo bem estar geral. A prece a
necessidade do momento. Vocs podem estar preocupados porque Swami no est podendo andar,
mas lembrem-se sempre de que Swami no o corpo. Eu no tenho qualquer ligao com este corpo.
Estou sempre feliz e saudvel. No orem a Deus pela satisfao de seus desejos. Orem pelo bem-estar
de todos. Quando Eu sofri uma queda, as pessoas dos distritos Leste e Oeste do Godavari vieram at
aqui e oraram: Swami, ns s queremos a Sua sade, no queremos gua. Eu lhes disse: Seu bemestar o Meu bem-estar. Esto trazendo um helicptero para Mim, pedindo para que Eu possa visitar
aqueles distritos. Muito em breve, estarei fazendo isto.
Recapitulem e saboreiem esses abenoados momentos que passaram aqui. Pratiquem Namasmarana.
Traduzido a partir do original em ingls constante da pgina da Organizao Sai da ndia: www.srisathyasai.org.in.
Niteri, 24 de julho de 2005