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SOCIEDADES DEMOCRTICAS
ANTONIO CARLOS WOLKMER
Doutorando/CPGD
SUMARIO: 1. Introduo. 2.Conceito de Desobedincia Civil. Relao da Desobedincia Ci-vil com outras formas de re-sistncias. 4. Espcies de Desobedincia Civil. 5. Fundamentos da Desobedincia Civil. 6. Concluso. 7. Notas.
1. INTRODUO:
O Primeiro Colquio Argentino-Brasileiro sobre
Filosofia Poltica e Direito, realizado entre 26 de
novembro a 01 de dezembro de 198 e promovido pelas
UFSC/Universidade Nacional de Buenos Aires propiciou
a exposio e o de bate sobre alguns, temas de e:
trema significao na atualidade, como a Democracia,
os Direitos Humanos, a Nova Ordem Internacional, a
Desobedincia Civil, o Principio da Objeo de Conscincia e a Dvida Externa Latino-Americana.
O grande interesse despertado pela conferncia
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Profa. Dra. Hebe Leonardi de Herbon sobre os fundamentos morais da Desobedincia Civil e a Objeo de
Conscincia contra a guerra,mo-tivou a necessidade de
uma pesquisa mais atenta que levasse a re -pensar a
importncia da Desobedincia Civil nas Democracias
Con-temporneas. Assim, nasceu o presente ensaio que
se inspirou na jornada de Buenos Aires e se baseou na
obra Concepto y Justificacin de la Desobedincia
Civil, recentemente editada na Espanha pela Ariel e
de autoria de Jorge Francisco Malem Sea.1
A finalidade demonstrar que, das inmeras prticas de violao da lei nas sociedades ocidentais, a
Desobedincia Civil aquela caracterizada pelo seu teor
de conscincia, publicidade e no violncia, objetivando
mudana da lei ou alterao de progra-ma governamental,
podendo, mesmo com algumas restries, ser justificada
sob o ponto de vista moral, poltico e jurdico.
Na delimitao da Desobedincia Civil, importa
observar e diferenciar esta dos outros atos de resistncia , passivos ou no, que contrariam o sistema
legal ou a autoridade do governante, rea-lizados por
razes morais, polticas ou religiosas, tais como: a
desobedincia revolucionria, o direito de resistncia, movimentos de no-cooperao, objeo de conscincia, etc.
Mencionam-se, como antecedentes histricos mais
imediatos prtica da Desobedincia Civil, as experincias vividas pelas personalidades como o poeta
anarquista Henry D. Thoreau, o pacificador da ndia,
Mahatma Gandhi e o lder norte-americano Martin Luther
King. De todos, Gandhi, o mais expressivo tericomilitante da resistncia pacfica, propugnava o direito de todo e qualquer indivduo violar as leis injustas
e repressivas, devendo-se, por conseguinte, condicionar
e limitar todas as formas de obedincia lei.
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Enfim, no ser abordado, neste ensaio, o fenmeno da Desobedincia Civil em sistemas de governo
totalitrios, mas em governos marcados pelo exerccio
da democracia, focalizando a sua justificativa, o seu
modo de operao e a sua legitimidade.
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ma, enquanto que o direito de resistncia est estabelecido para fazer frente ordem jurdica em sua
totalidade. (...) este direito de resistncia aparece
na ordem jurdica alem como um direito positivo,
algo difcil de afirmar no caso da Desobedincia .
Civil.8 O direito de resistncia nem sempre configura-se como um ato meramente civil e pacfico, pois
pode conter uma certa dose de violncia.
d. A Simples Dissidncia.
Nas Sociedades Democrticas, a mera dissidncia
um direi-to que todos os cidados possuem para
manifestar sua dissidncia poltica de forma pacfica e ordenada, mediante a utilizao dos canais que
o Estado determina para tal fim. Deste modo, enquanto a dissidncia um direito absolutamente reconhecido e garantido por todas as constituies democrticas, a Desobedincia Civil sempre passvel de ser
ajuizada judicialmente.9
e. Dissidncia Anrquica.
Trata-se do no-cumprimento das leis do Estado
por uma opo poltica, dirigida prpria eliminao
do sistema jurdico oficial, utilizando-se, em caso
de necessidade, de mtodos ortodoxos e violentos.10
f. Movimentos de No-Cooperao.
Conhecida forma de resistncia passiva, praticada e propagada por estadistas como Mahatma Gandhi. No
dizer de Malem Sea, a no-cooperao constitui uma
tpica tcnica de ao poltica destinada a favorecer
a mudana social. Essa tcnica admite, em sua realizao prtica, inmeras variantes e possibilidades, desde
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Deixa claro Malem Sea, em sua obra ora apreciada, no s a convenincia de se distinguir outras
formas de inobservncia le-gais que almejam, conscientemente, coibir a produo de um mal maior (a coero no violenta!, como tambm diferenciar a Desobedincia Civil, enquanto atos executados por cidados de um Estado, das prticas denominadas de: desobedincia militar, desobedincia eclesistica e
desobedincia administrativa.13
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de Desobedincia Civil emerge como uma denncia contra condies ou estados de misria, pobreza, discriminaes sociais, belicis-mo de: todo tipo, etc. Trata-se de um recurso para mobilizar e desencadear reaes no seio da opinio pblica, no mbito do eleitorado ou mesmo no contexto da maioria governante.18
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6. CONCLUSO:
Tendo presente, fundamentalmente, a obra Concepto
Y Justificacin de la Desobedincia Civil, de Jorge
Francisco Malem Sea, o ensaio procurou deixar claras a
natureza, a legitimidade e a im-portncia para as sociedades democrticas da Desobedincia Civil. No se trata de um mecanismo de ruptura da ordem poltico-jurdica, mas, sobretudo, um instrumento alternativo de exerccio da cidada-nia, fator indispensvel para a participao e o dilogo numa so-ciedade democrtica. Com
isso, no se quer justificar a violao da lei em qualquer circunstncia, pois a Desobedincia Civil uma
forma de resistncia pacfica, organizada e legitimada,
enquadrando-se dentro de certos limites e particularidades. Diante disso, devem-se rejeitar certos argumentos como: o no respeito da lei conduz generalizao
da desobedincia; ser livre para estar em desacordo com
a lei, mas no para desobedecer a ela; a recusa por
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parte do Direito quando se pretende justificar juridicamente a violncia da lei, etc. Tais asseres
devem ser desmistificadas,na medida em que a Desobedincia Civil no subverte a ordem democrtica, nem
pe em perigo o sistema jurdico em seu conjunto. E
no o faz, porque os desobedientes civis violam somente uma lei particular no marco do mais amplo respeito Constituio. Igualmente incorreta a afirmativa de que a Desobedincia Civil desencadeia um
processo crescente de criminalidade. Impe-se perfazer um tra-balho de conscientizao junto aos advogados, promotores, magistra-dos e juristas, visando
superar as resistncias em torno da prti-ca da Desobedincia Civil, dissuadindo a natural objeo de uma
justificao jurdica deste exerccio maduro de cidadania.
Na medida em que se dissemina cada vez mais entre
filsofos e intelectuais a justificao moral e poltica da Desobedincia Civil, no h mais razo para
que no se aceite uma justificao jurdica da desobedincia de um preceito injusto e arbitrrio. Partindo-se do princpio elementar de que as leis so
criadas para servir e regular da melhor forma possvel os interesses dos homens, quando estas se tornarem injustas e opressoras, nada mais resta do que o
cidado valer-se de seu direito subjetivo de conscincia pa-ra transgredi-las e substitu-las. Oportuno
aqui ter sempre pre-sente as imprescritveis lies
de Agostinho de Hipona e de Francisco Surez, qual
seja, para que uma lei obrigue preciso que seja
verdadeira lei, pois a que no verdadeira lei tampouco
pode obrigar como lei. (...) as normas, para merecer
esse qualificativo, tero que ter um contedo justo,
j que uma lei injusta no verdadeiramente uma lei,
e, portanto, no deve ser obedecida.27
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7. NOTAS:
1 - Alm da obra analisada neste ensaio, ver tambm, para um estudo mais abrangente, outros trabalhos publicados no Brasil:
VIEIRA, Evaldo. O que Desobedincia Civil. So
Paulo, Brasiliense, n 90; WALZER, Michael. Das
Obrigaes Polticas. Rio de Janeiro, Zahar, 1977;
THOREAU, Henry D. Desobedecendo: Deso-bedincia
Civil e outros escritos. Rio de Janeiro, Rocco,
1984; ARENDT, Hannah. Crises da Repblica, So
Paulo. Perspectiva.1973; MOORE, Barrington. Injustias. So Paulo, Brasiliense, 1987; NEUMANN,
Franz. Estado Democrtico e Estado Autoritrio.
Rio de Janeiro, Zahar, 19.69. p. 165.
2 - MALEM SEA, Jorge Francisco. Concepto Y
Justificacin de la Desobedincia Civil. Barcelona, Ariel, 1988. p. 61.
3 - MALEM SEA, Jorge Francisco, op. cit., p. 62.
4 - Id., ibid., p. 62.
5 - Id., ibid., p. 72.
6 - Id., ibid., p. 72-3-4.
7 - Id., ibid., p. 157.
8 - Id., ibid., p. 50.
9 - Id. , ibid. , p. 50.-1.
10 Id., ibid., p. 52.
11 Id., ibid., p.53-4.
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