ADOO HOMOPARETAL

homosexual adoption

Fernanda Oliveira
Orientadora no Ncleo de Prtica Jurdica e Espao Social - NPJES
E-mail: fernanda.oliveira@professor.unidesc.edu.br
Anna Carolina Lima Barbosa
Graduando em Direito
E-mail: anna.aclb@gmail.com
Fernanda da Silva Martins
Graduando em Direito
E-mail: fernandamartins1406@gmail.com
Ingryd Vras dos Santos
Graduando em Direito
E-mail: ingrydveras2@hotmail.com
Jacqueline Aparecida de Oliveira
Graduando em Direito
E-mail: jack_oliveira1972@hotmail.com
Maria das Graas dos Santos Campos
Graduando em Direito
E-mail: marygrace-gracinha@hotmail.com

RESUMO
O objetivo deste trabalho aplicar os princpios fundamentais ao caso concreto da
adoo por casais homoafetivos, embasado pelo princpio da isonomia que garante que
todos somos iguais perante a lei, desta forma, todos ao adquirir capacidade, possuem
o direito a adoo. Entretanto, existem diversos outros princpios que sero explorados
neste trabalho.
Palavras- chave: Adoo, Aplicabilidade, Princpio, Capacidade.

Luzinia, 28 de dezembro de 2015

ABSTRACT
The objective of this work is to apply the fundamental principles to the case of adoption
by homosexual couples, guaranteed by the principle of equality which ensures that all
are equal before the law in this way, all when they have capacity have the right to
adoption. However, there are several other principles that will be explored in this work.
Keywords: Adoption, Apply, Principles, Capacity.

1 INTRODUO

O principal objetivo deste trabalho discutir as dificuldades em garantir o

direito a adoo de crianas a casais formados por pessoas do mesmo sexo, analisando a
realidade social que esses casais enfrentam, coletando amostras de comportamentos de
pessoas diante de suposto fato de um casal homossexual buscando adotar uma criana.
Para tanto, faz-se necessrio adentrar no conceito familiar trazido pelo Cdigo
Civil, revisando as condies de existncia da instituio familiar, analisando a insero
das mltiplas formas de famlia da sociedade atual.
conhecimento da grande maioria da populao que o conceito de famlia
tornou-se mais amplo, a sociedade passa por transformaes galopantes e o direito no
pode proteger parte da sociedade e desamparar a outra parte, mas precisa equalizar a
proteo. Pois no de hoje que se acompanha nos noticirios a luta de casais de
mesmo sexo, que convivem maritalmente, pelo usufruto dos mesmos direitos garantidos
a casais hteros.
No Brasil, tanto a Constituio Federal como o Cdigo Civil de 2002 preveem
o casamento civil apenas entre casais heterossexuais, deixando os casais homossexuais
margem da legalidade. Porm, em deciso do Superior Tribunal Federal (STF),
Resoluo n 175, de 14 de maio de 2013, o Conselho Nacional de Justia, obriga os
cartrios a realizarem a cerimnia. Esta deciso tem satisfeito os anseios de trazer
legalidade a unio de inmeros casais que conviviam no anonimato pela falta de amparo
legal da sua situao frente a legislao, como se no bastasse o preconceito enfrentado
no dia a dia da vida em sociedade.

Luzinia, 28 de dezembro de 2015

Ao deferir tal deciso, a Suprema Corte do Brasil est tentando pr em prtica

o determinado no artigo 5 da nossa Carta Magna, uma vez que esta afirma que todos
so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza, homens e mulheres so
iguais em direitos e obrigaes, nos termos da Constituio. Assim, necessrio faz-se
garantir esses princpios e promover o bem de todos, especialmente procurando meios
de melhor difundir a promoo do bom convvio social e a criminalizao de todo tipo
de preconceito que cause discriminao, seja ele de raa, sexo, cor, tipo fsico, idade,
etc.
2 DOS DIREITOS E DAS GARANTIAS FUNDAMENTAIS

A Constituio Federal de 1988 veio formatar um novo parmetro a ordem legal

no Brasil, regulamentando princpios, direitos e garantias fundamentais com o intuito de
tornar todo o ordenamento jurdico mais justo e igualitrio, assim tutelando direitos
bsicos das camadas mais frgeis da sociedade que sofrem grande discriminao.
Segundo Celso Bandeira de Mello:
Princpio , por definio, mandamento nuclear de um sistema,
verdadeiro alicerce dele, disposio fundamental que se irradia sobre
diferentes normas, compondo-lhes o esprito e servindo de critrio
para a sua exata compreenso e inteligncia, exatamente por definir a
lgica e a racionalidade do sistema normativo, no que lhe confere a
tnica e lhe d sentido harmnico. o conhecimento dos princpios
que preside a inteleco das diferentes partes componentes do todo
unitrio que h por nome sistema jurdico positivo.

No artigo 5 da Constituio previsto que todos so iguais perante a lei, sem

distino de qualquer natureza, atravs deste princpio fundamental entende-se que
vedada a prtica de preconceito e discriminao contra uma determinada classe social,
etnia ou orientao sexual sendo assim suscetveis de punibilidade caso praticados.
Partindo destes princpios norteadores surge nova viso jurdica, onde h a
vedao de todo tipo de discriminao em nimo da opo sexual de qualquer cidado
brasileiro, nascendo assim o questionamento quanto possibilidade de um casal
homossexual adotar uma criana ou um adolescente.

Luzinia, 28 de dezembro de 2015

Analisando o contedo do artigo 5 acima citado, acredita-se que procedente o

direito adoo homoparental, pois, independentemente da orientao sexual do
individuo, sero atribudos a este todos os direitos garantidos a outros relacionados.
Para Danielli Gomes Lamenha e Silva, advogada e especialista em Direito
Pblico, o princpio constitucional da igualdade seria suficiente para afastar qualquer
forma de discriminao quanto aos homossexuais. Toda criana tem o direito a
participar de um ncleo familiar. A recusa adoo de crianas e adolescentes por
homossexuais deve estar fundamentada em motivos reais e no em meras suposies.
Negar a possibilidade de adoo entre pares homossexuais sublinhar o preconceito
velado para com os diferentes, finaliza a advogada.
2.1 PRINCPIOS NORTEADORES DA PROTEO DA CRIANA E DO
ADOLESCENTE
Uma das garantias trazidas pela Constituio de 1988 foi o princpio da proteo
integral da criana e do adolescente, previsto no artigo 277, caput.
Assim enunciado:
Art. 227. dever da famlia, da sociedade e do Estado assegurar
criana, ao adolescente e ao jovem, com absoluta prioridade, o direito
vida, sade, alimentao, educao, ao lazer,
profissionalizao, cultura, dignidade, ao respeito, liberdade e
convivncia familiar e comunitria, alm de coloc-los a salvo de toda
forma de negligncia, discriminao, explorao, violncia, crueldade
e opresso.

O princpio majoritrio quando se diz respeito criana e o adolescente o da

proteo integral, este prioritariamente conduz toda e qualquer ao que envolva
crianas e adolescentes, uma vez que, compreende-se que todo objeto legal que se refere
a este pblico em especial dever ser feita por meio cautelar, existindo absoluta
proteo aos interesses dos mesmos.
Ainda segundo a CF/88, h outros princpios que regem o Estatuto da Criana e
do Adolescente, tais como: o Princpio da Prioridade Absoluta (artigo 4 do ECA),
Princpio da Prevalncia dos Interesse (artigo 6 do ECA), Princpio da Brevidade e
Excepcionalidade (artigo 121 do ECA), Princpio da Sigilosidade ( artigo 134 do ECA),
Luzinia, 28 de dezembro de 2015

Princpio da Gratuidade (artigo 141 do ECA) e o Princpio da Convivncia Familiar

(artigo 19 do ECA).
A proteo superior da criana e do adolescente confirma o princpio acima
elencado, aprontando o Estatuto que a influncia deve atender prioritariamente aos seus
interesses e direitos, ou seja, na apreciao de uma ocasional adoo, os interesses a
serem zelados sero sempre do bem estar do adotado.
3 ADOO
Adoo tem origem do latim "adoptio", que em nossa lngua significa "tomar
algum como filho", sendo a ao de adotar, tomar para si com cuidados. Segundo o
doutrinador Carlos Roberto Gonalves, a adoo o ato jurdico solene pelo qual
algum recebe em sua famlia, na qualidade de filho, pessoa a ela estranha.
Atualmente quem regulamenta a adoo no Brasil o ECA ( Estatuto da
Criana e do Adolescente).
Quando finalizado o proceso de adoo as responsabilidades e os direitos da
famlia natural com relao ao adotado so alienados integral para os adotantes,
inclusive o ptrio poder.

3.1 FINALIDADE DA ADOO

A adoo a forma civil de filiao para aquelas pessoas que no podem ter
filhos naturalmente ou que, embora podendo t-los, escolhem uma forma artificial de
ampliao da famlia.
Slvio Rodrigues (2004, p. 335), argumenta que a forma de assegurar a
continuidade da famlia e a perpetuao de seu culto atravs dos filhos. Quando no h
possibilidade do casal gerar um filho do seu prprio sangue que ele parte para o
instituto da adoo. Sendo que o objetivo principal a continuidade do nome da famlia,
cabendo aos filhos respeitar as memrias de seus antepassados.
De acordo com o doutrinador supracitado (pag. 336), o instituto da adoo
passou a ser regido de forma sistematizada a partir do Cdigo Civil de 1916, o qual
trouxe mecanismos para disciplinar os atos da vida civil, inclusive a adoo de crianas,

Luzinia, 28 de dezembro de 2015

como sendo uma forma de proporcionar filhos a quem a sorte lhe roubara a condio de
gera-los.
J na viso da doutrinadora Maria Berenice Dias (2007, p. 426), a adoo um
ato jurdico em sentido estrito, cuja eficcia est condicionada chancela judicial,
proporcionando a criao de vnculos fictcios de filiao entre pessoas geralmente
estranhas, vnculos estes anlogos aos que resultam da filiao biolgica, possuindo os
filhos adotivos, direitos e deveres iguais aos filhos denominados naturais.
Vale ressaltar que na atualidade muitos casais adotam crianas, mesmo
possuindo filhos do seu prprio sangue. Alguns desses casais adotam por terem decidido
ter filhos aps conquistarem a estabilidade financeira e considerarem-se maduros para
gerar filhos; por querer ampliar a famlia de uma forma no biolgica ou pelo amor
desenvolvido pela criana, normalmente em face da ausncia da famlia natural. De
qualquer forma, diferente da viso adotada no Cdigo Civil de 1916, que visava
realizao do adotante. A adoo hoje deve ser vista por uma lente capaz de satisfazer as
duas partes, priorizando mais os interesses do adotado aos anseios do adotante.
E fechando o conceito, vale citar a contribuio de Eunice Granato (2010, p. 2930), quando ela diz que a exata finalidade da adoo oferecer um ambiente familiar
favorvel ao desenvolvimento de uma criana que, por algum motivo, ficou privada de
sua famlia biolgica. Atendendo s reais necessidades da criana, dando mesma uma
famlia em que se sinta segura e amada.

3.2 ADOO HOMOPARENTAL

Compreende-se por adoo homoparental aquela adoo demandada por duas

pessoas do mesmo sexo que possuem uma relao homoafetiva. Ou seja, constitui na
adoo por pessoas homossexuais.
No ordenamento jurdico brasileiro no h nenhuma previso legal com relao
matria e so escassas as decises sobre o tema. Uma das poucas doutrinadoras que se
aventuram no tema professora Maria Berenice Dias que se mostrou grande defensora
de sua institucionalizao.
Luzinia, 28 de dezembro de 2015

O Conselho Nacional de Justia no ano de 2009 modificou o modelo da

certido de nascimento do habitual pai e me para o novo termo filiao
expandindo um caminho (que no existia) para o registro de crianas por pessoas do
mesmo sexo, garantindo ao registrado absolutamente todos os direitos patrimoniais e
sucessrios, at mesmo nos caso de morte de um deles ou separao.
PESQUISA DA INTENET PRECISA SER TRANSCRITO
O Ministro do STJ Lus Felipe Salomo reafirma o entendimento do Tribunal
de que, quando se trata de adoo, dever prevalecer sempre o melhor interesse da
criana. A adoo de crianas por casais homossexuais no Brasil ganhou, h trs anos,
um impulso considervel com a deciso da 4 Turma do Superior Tribunal de Justia
(STJ), que, por unanimidade, negou recurso do Ministrio Pblico do Rio Grande do
Sul contra deciso que permitiu a adoo de duas crianas por um casal de mulheres.
Est em votao na Cmara dos Deputados a PL 6583/2013, de autoria do
Deputado Anderson Ferreira, tendo como ttulo o Estatuto da Famlia, dispondo sobre
os direitos da famlia, e as diretrizes das polticas pblicas voltadas para valorizao e
apoio entidade familiar, definindo a entidade familiar como o ncleo social formado a
partir da unio entre um homem e uma mulher.
Este projeto de Lei contraria os princpios do artigo 5 da Constituio Federal,
que garante os direitos individuais, visto por muitos como arbitrrio o projeto ainda
precisa ser aprovado pelo Senado Federal e sancionado pela Presidente.
Maria Berenice Dias que no se encontra mais como Desembargadora, mas
considerada uma respeitvel advogada especializada em direito homoafetivo, comenta o
projeto de lei que est em trmite no Congresso Nacional, denominada Lei da Adoo,
que implementaria diversas alteraes sobre a matria:
Bem, falando em habilitao, perdeu o legislador a bela chance de
explicitamente admitir - como j vem fazendo a jurisprudncia - a
adoo homoparental. Nada, absolutamente nada, justifica a
omisso. Para conceder a adoo conjunta, de modo pouco tcnico,
fala a lei em "casados civilmente" (ECA 42, 2). Ora, quem no
legalmente casado, casado no ! Tambm confrontado o preceito
constitucional ao ser exigida a comprovao documental da unio
estvel (ECA 197-A, III). instituto que no requerer prova escrita.
Trata-se de situao ftica que se caracteriza pela convivncia entre
pessoas que tm o desejo de, entre si, constituir famlia. o que
basta. De qualquer modo, apesar da aparente limitao, tais

Luzinia, 28 de dezembro de 2015

dispositivos no vo impedir que casais homoafetivos continuassem

constituindo famlia com filhos por meio da adoo.

Dentro desse contexto, h diversos autores que escreveram sobre o tema

adoo homoafetiva, mas nem sempre os pensamentos caminham numa mesma linha,
porm as discordncias so poucas. Vejamos como alguns autores tm abordado o tema.
Ainda nos dizeres de Maria Berenice Dias:

O sexo encarado por diferentes sociedades de forma repressiva, de

acordo com valores e regras estabelecidas histrica e culturalmente. A
autora nos coloca ainda que o tema desperta curiosidades, gera muitas
inquietaes e foco de acaloradas discusses. O tema da adoo por
casais homoafetivos bem como a unio de casais do mesmo sexo
uma realidade da nossa sociedade que ainda gera muito litgio no
Judicirio, apesar de a Constituio Federal estabelecer que no
admitida qualquer forma de preconceito e que todos so iguais perante
a lei.(Revista dos Tribunais, 2009, p. 27)

Para Fernanda Oltramari :

Embora a adoo homoparental e o reconhecimento da unio
homoafetiva no esteja protegida no mbito do direito civil e
constitucional, o princpio da dignidade da pessoa humana pode e
deve ser utilizado para suprir a aparente lacuna na legislao, pois a
mesma no probe a adoo em funo da orientao sexual dos pais,
bastando que sejam preenchidos os requisitos legais e procedimentais.
O artigo 226 pargrafo 7 explicita que, pelo princpio da paternidade
responsvel, o planejamento familiar de livre escolha do casal, e
garante que o Estado deve propiciar recursos para que esta famlia se
desenvolva da melhor forma possvel, enaltece ainda, que proibida
qualquer forma de coero por parte de instituies oficiais ou
privadas. ( Revista IOB de Direito de Famlia, So Paulo, v. 9, n. 49,
p.121-137)

3.3 CONTEXTO HISTRICO DA ADOO HOMOPARENTAL NO MUNDO

O primeiro casal homossexual a adotar legalmente uma criana, foram duas
mulheres da Califrnia (EUA), em 1986. Em 1999, a Dinamarca permitiu homossexuais
ligados por unio civil a adotar o filho do companheiro ou companheira, 10 (dez) anos
depois o pas aprova o direito de um casal homoafetivo a adotar em conjunto uma
criana.
Este tipo especfico de adoo homoparental legalizada em 13 pases do
mundo, contudo, vedado pela maior parte dos demais pases. Mesmo havendo
Luzinia, 28 de dezembro de 2015

diversos debates, a resistncia poltica e popular ainda cria barreiras para suplementar
em forma de lei, dificultando a legalizao, tendo de ser realizada muitas vezes atravs
de pareceres judiciais.
4

PESQUISA DE CAMPO
Em base de pesquisa de campo, pode-se perceber que grande parte da sociedade ainda

rejeita a adoo homo afetiva. Quando questionados por que, a maioria responde ser contra por
questes de princpios, achando que esse tipo de famlia, afeta a tradicional. Uma pesquisa
realizada pelo Ibope j revelou que 55% dos brasileiros so contra a unio estvel e a adoo de
crianas por casais homossexuais. Como o assunto novo pode causar preconceito, dvidas e
principalmente medo.
Alm da questo de princpios, possvel se identificar outras questes que
incentivam alguns a serem contra esse tipo de adoo:

Os filhos de homossexuais sero homossexuais.

No necessariamente. Se esse fosse um motivo plausvel, como se explicaria o fato de

que filhos de casais heterossexuais, podem vir a ser gays. No d pra afirmar que a opo sexual
dos pais interfere na opo sexual dos filhos.

As crianas precisam de uma figura paterna e de uma figura materna.

difcil no contestar isso, j que muitas crianas hoje so filhos de pais ou mes
solteiros ou divorciados, tendo assim apenas a imagem do pai ou da me. O que no tambm
no interfere muito, j que as crianas podem ter contato com os avos, recebendo assim a figura
de um homem e de uma mulher no seu cotidiano.

As crianas tero problemas psicolgicos por causa do preconceito.

Elas podem sofrer preconceito, mas hoje o bullying afeta bastante uma criana que seja baixa,
gorda, negra, albina, que usa culos ou aparelho ortodntico, qualquer uma delas pode ser alvo
de piadas. O que no certo, mas acontece bastante.

Essas crianas correm risco de sofrer abusos sexuais.

Isso um pensamento antigo, de quando a populao ligava os homossexuais a doentes,

que sofriam distrbios, e poderiam assim abusar de crianas indefesas. A comparao de gays e
estupradores algo invivel. Os homossexuais no tendem a abusar mais sexualmente de
crianas do que heterossexuais.

Luzinia, 28 de dezembro de 2015

O preconceito ainda existe, mais algo que vem diminuindo com o tempo. At porque
uma criana adotada por casais homo afetivos vai receber amor e carinho, e um lar, o que lhe foi
tirado por pais heterossexuais.

NO SEI SE A PESQUISA FICA ANTES OU DEPOIS DA CONCLUSAO

CONSIDERAES FINAIS
Diante de todo o exposto, podemos verificar que houve um grande avano
dentro do considerado tolerante por parte de alguns seguimentos da sociedade, por outro
lado a evoluo do poder judicirio em garantir os direitos de crianas e adolescentes
em ter um lar, e tambm ao de pessoas, pois mesmo que os casais no possam gerar
filhos, podem ter o seu direito garantido e assistido, tudo isso pautado e cercado de
todas as garantias e deveres que qualquer pessoa possui em ter uma famlia,
independentemente de o casal ser de sexo idntico ou diferente.
ENXER MAIS LINGUICA

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
A METODOLOGIA REQUER ISTO:

Luzinia, 28 de dezembro de 2015

http://www.fio.edu.br/manualtcc/co/7_Material_ou_Metodos.html
FALTA DISCRIMINARMOS OS TPICOS PARA DESENVOLV-LOS, COMO NESTE
ARTIGO:
http://www.ambito-juridico.com.br/site/index.php?
n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=8165
ESTE LINK EXIBE VRIOS PROCESSOS DE ADOO POR HOMOSEXUAIS.
http://www.direitohomoafetivo.com.br/jurisprudencia.php?a=2&s=3&p=4#t

CONSOLIDAO DE CONQUISTAS NO DIREITO HOMOAFETIVO:

Jurisprudncia Adoo Homoparental - Superior Tribunal de Justia

Luzinia, 28 de dezembro de 2015