TEOLOGIA DA PROSPERIDADE

Essek W. Kenyon, o pioneiro

Embora os adeptos da teologia da prosperidade considerem Kenneth Hagin
o pai desse movimento, pesquisas cuidadosas feitas por vrios estudiosos,
como D. R. McConnell, demonstraram conclusivamente que o verdadeiro
originador da confisso positiva foi Essek William Kenyon (1867-1948). Esse
evangelista de origem metodista nasceu no condado de Saratoga, Estado de
Nova York, e se converteu na adolescncia. Em 1892 mudou-se para Boston,
onde estudou no Emerson College, conhecido por ser um centro do
chamado movimento transcendental ou metafsico, que deu origem a
vrias seitas de orientao duvidosa. Uma das influncias recebidas e
reconhecidas por Kenyon nessa poca foi a de Mary Baker Eddy, fundadora
da Cincia Crist.
Kenyon o pai de uma expresso que se desdobrou com o tempo. dele a
frase o que eu confesso, eu possuo. o embrio da Confisso Positiva.
Como sempre existe algum disposto a levar adiante uma distoro feita
por um falso mestre, coube a Kenneth Hagin divulgar o pensamento de
Kenyon.
Kenneth Hagin, o divulgador
O grande divulgador dos ensinos de Kenyon, a ponto de ser considerado o
pai do movimento da f, foi Kenneth Erwin Hagin (1917-2003). Ele nasceu
em McKinney, Texas, com um srio problema cardaco. Teve uma infncia
difcil, principalmente depois dos 6 anos, quando o pai abandonou a famlia.
Pouco antes de completar 16 anos sua sade piorou e ele ficou confinado a
uma cama. Teve ento algumas experincias marcantes. Aps trs visitas ao
inferno e ao cu, converteu-se a Cristo. Refletindo sobre Marcos 11.23-24,
chegou concluso de que era necessrio crer, declarar verbalmente a f e
agir como se j tivesse recebido a bno (creia no seu corao, decrete
com a boca e ser seu). Pouco depois, obteve a cura de sua enfermidade.
NEOPENTECOSTAIS E A TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
O cientista poltico, Ronaldo de Almeida, da Unicamp, definiu trs grandes
fases do movimento pentecostal no Brasil.
- A primeira foi iniciada pela igreja Congregao Crist, vinda dos
Estados Unidos, em 1910. Em 1911, surge a at hoje maior igreja
pentecostal, a Assembleia de Deus.
- Em 1950, o movimento pentecostal passa por nova fase, que cresce
com a vinda de missionrios do Evangelho Quadrangular, que se atiram na
Cruzada Nacional de Evangelizao. A partir da, surgiram outras
denominaes, como Brasil com Cristo e Deus Amor.
- O terceiro momento o do neopentecostalismo, iniciado nos anos
70. Dessa fase so a Igreja Universal do Reino de Deus (Iurd) e a Renascer

em Cristo, alm de igrejas menores. A caracterstica principal do

neopentecostalismo a nfase no diabo e na teologia da prosperidade.
Essas igrejas banalizaram o milagre e definiram como inimigas as religies
afro-brasileiras.
Almeida considera como principal caracterstica do neopentecostalismo a
grande capacidade plstica de se adaptar ao mundo, embora o negando.
FALAS DOS DEFENSORES DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
Deus est falando que a beno ser triplicada, O seu salrio vai se
multiplicar por trs. Quando voc receber seu salrio ainda ter do antigo
para gastar. tempo de fartura. tempo de Deus. Todos os moradores da
terra recebero a notcia de que tempo de restituio. [6]
ENGEL, Joel. A Festa do Jubileu, 3ed. Ministrio Engel. Sobradinho, RS:
2004. p.77
Faa esta orao: Senhor meu Deus, ao ler este livro, aprendi que, se
desejo receber muito dinheiro, devo plantar o equivalente em Tua obra no
mundo. [7]
NETTO, Cristiano. Como Prosperar em Tempos de Crise, 6ed. Edio do
Autor. Curitiba, PR:
2003. p.64
Mais uma vez, como profeta de prosperidade para estes negros dias de
crise, eu afirmo: DEUS EST INTERESSADO NO BOM ANDAMENTO DE SUAS
FINANAS. Acredite nisso. Ele um Pai amoroso. Pare um pouco, respire
fundo e repita em voz audvel e com convico, por trs vezes: DEUS EST
INTERESSADO EM MEU SUCESSO FINANCEIRO. Agora repita em voz alta,
como um brado de vitria: DEUS VAI MUDAR MINHA VIDA FINANCEIRA PARA
MELHOR (nfase do autor) [8]
Muitas pessoas acreditam que Jesus Cristo foi muito pobrezinho mas a
verdade que Jesus foi a pessoa mais prspera que j pisou sobre a face da
Terra. () Ele andava montado num burro, que era o cadilac da poca. [9]
NETTO, Cristiano. O Melhor Vencedor do Mundo, 5 ed. Ed. e Distr. Proviso
e Vida. Curitiba, PR: 2003. p.90
Voc estar colhendo de acordo com a espcie que voc mesmo
determinar. Lembre-se: Se voc plantar carro, vai nascer carro! Se voc
plantar emprego, nascer emprego! Se voc plantar uma casa prpria,
nascer uma casa prpria! Voc acredita na Palavra de Deus? [10]
SOUZA, Raul de. A Lei da Semeadura. pta Produes. Curitiba, PR: 2005.
p.46
Agora, voc j sabe que voc quem determina, fixa os limites e diz o que
voc ter ou no. Por isso, pare de orar chorando, de se lamentar,
suplicando que Deus, com Sua bondade, lembre-se de voc. Esse tipo de
orao pode parecer espiritual. Algum pode achar lindo orar assim, mas
isso no ter valor algum. [11]

SOARES, R.R. Como Tomar Posse da Beno. Graa Editorial. Rio de Janeiro,
RJ: 2004. p.4748
Reparou como as declaraes destes homens se aproximam muito daquilo
que Essek W. Kenyon entendia (o que eu confesso, eu possuo)? E o que mais
espanta so as declaraes a seguir:
Estejam ou no a par disso, so seus pensamentos predominantes de
riqueza que lhe trazem riqueza [12]
BYRNE, Rhonda. O Segredo. Ediouro. Rio de Janeiro, RJ: 2007. p.6
Como em todas as leis da natureza, nessa tambm a perfeio absoluta.
Voc cria sua vida. Voc colher tudo o que semear! Seus pensamentos so
sementes, e sua colheita depender do que plantar. [13]
BYRNE, Rhonda. O Segredo. p.17
Esta a sua vida, e est esperando que voc a descubra! At agora voc
talvez tenha pensado que a vida dura, uma luta, e, portanto, pela lei da
atrao, deve ter sentido a vida como dura e uma luta. Comece
imediatamente a gritar para o Universo: A vida to fcil! A vida to boa!
Todas as coisas boas vm at mim. [14]
BYRNE, Rhonda. O Segredo. p.41
O que de fato voc quer? Sente-se e escreva numa folha de papel, usando
o presente do indicativo. Voc poderia comear assim: Eu estou to feliz e
grato neste momento que E ento explique como voc quer que sua vida
seja, em qualquer rea. [15]
BYRNE, Rhonda. O Segredo. p.47
Mas, se voc quer uma mquina de costura, guarde a imagem dela com a
certeza absoluta de que ela est sendo feita ou de que est a caminho.
Depois de formar o pensamento uma vez, acredite absoluta e
definitivamente que a mquina de costura est a caminho. Nunca pense ou
fale nela a no ser com a certeza de que vai chegar. Afirme que ela j
sua. [16]
WATTLES, Wallace Delois, A Cincia de Ficar Rico, 6ed. Editora Best Seller.
Rio de Janeiro, RJ:
2008. p.41
Nunca olhe para as provises invisveis; olhe sempre para as riquezas
ilimitadas na Substncia Informe e SAIBA que elas esto vindo em sua
direo to depressa quanto voc pode receb-las e us-las. [17]
Texto Hananias, o mago da prosperidade. Site Revista Ultimato [consulta
em 01/10/2009
21h45m].
BASES DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
Basicamente acreditam que Deus o dono de tudo e Ele, como proprietrio
de tudo, no quer que seus filhos passem por problemas financeiros, de

sade, etc. Atravs de Jesus Deus liberou todas as bnos para seus filhos,
tais como, riquezas, sade, prosperidade. Tudo est disponvel, porm no
efetivamente de posse dos seus filhos, necessitando portanto de que algo
seja feito para que tomemos posse de tais bnos e isso ocorre pela f.
Quem tem mais f mais prospero. Demonstro o tamanho da minha f pela
quantia financeira que oferto. Quanto mais eu semear mais vou colher.
Vivemos hoje um evangelho corrompido, onde no mais se prega a morte
de Jesus muito menos sua vinda que est t prxima. No pregam que a
nossa vida no aqui na Terra, nossa morada no aqui, pelo contrario,
pregam um evangelho focado no hoje, nos direcionando a como viver
melhor aqui como se fossemos viver pra sempre nesta Terra. Pregam que
a prosperidade vem pelos sacrifcios financeiros e no pela obedincia a
Deus como est em Deusteronomio 28.
E ser que, se ouvires a voz do SENHOR teu Deus, tendo cuidado de
guardar todos os seus mandamentos que eu hoje te ordeno, o SENHOR teu
Deus te exaltar sobre todas as naes da terra.
Deuteronmio 28:1
E todas estas bnos viro sobre ti e te alcanaro, quando ouvires a voz
do Senhor teu Deus:
Deuteronmio 28:2
Deus prefere obedincia a sacrifcios.
O prazer de Deus est em que o homem obedea a sua palavra, e no em
sacrifcios. Esta uma verdade que ecoa por toda a Escritura, a mesma
Escritura que os escribas e fariseus manuseavam:
"Pois no desejas sacrifcios, seno eu os daria; tu no te deleitas em
holocaustos" ( Sl 51:16 );
"Fazer justia e juzo mais aceitvel ao SENHOR do que sacrifcio" ( Pv
21:3 );
"De que me serve a mim a multido de vossos sacrifcios, diz o SENHOR? J
estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de animais cevados;
nem me agrado de sangue de bezerros, nem de cordeiros, nem de bodes"
( Is 1:11 );
"Porque nunca falei a vossos pais, no dia em que os tirei da terra do Egito,
nem lhes ordenei coisa alguma acerca de holocaustos ou sacrifcios" ( Jr
7:22 );
"Porque eu quero a misericrdia, e no o sacrifcio; e o conhecimento de
Deus, mais do que os holocaustos" ( Os 6:6 ).
Qual o significado de misericrdia que exigida por Deus atravs de
Osias? Qual o conceito de mau empregado por Deus ao falar a Saul por
intermdio de Samuel?
Ora, atravs do que foi analisado at o momento, verifica-se que o conceito
de misericrdia exigido por Deus destoa do significado que consta nos

dicionrios: A misericrdia que Deus exige do homem significa obedincia

Sua palavra.
o conceito que emerge do termo obedincia. Compare:
"Porque eu quero a misericrdia, e no o sacrifcio ( Os 6:6 );
Eis que o obedecer melhor do que o sacrificar ( 1Sm 15:22 ).

Jesus disse que se esperssemos somente por esta vida seriamos os mais
miserveis dos homens. Jesus de maneira nenhuma disse que teramos uma
vida de conforto e riquezas como regra aqui na Terra, pelo contrario Ele
disse que passaramos por aflies, necessidades mas que ele estaria
conosco (se fossemos para sermos ricos Jesus teria dito que nos daria os
recursos financeiros para podermos passar pelas aflies e no a sua
presena que o suficiente para suportarmos as tribulaes.). Porm o que
pregam por a que nos ltimos dias Deus tem uma uno financeira que
Deus dar somente aqueles que contriburem. A bblia fala que nos ltimos
dias os homens amaro a si mesmos, sero egostas... Deus no derramaria
uma uno destas nestes ltimos dias tendo em vista o carter dos que
estiverem vivendo nestes dias, induzindo ao erro o homem e a mulher de
Deus. Pelo contrario, a bblia fala que nos ltimos dias Ele derramaria do seu
esprito sobre toda carne. Qual o objetivo de Deus derramar uma uno
financeira nos ltimos dias? Para preparar seu povo para se instalarem de
vez aqui na Terra? Ou Deus derramaria do seu esprito para nos preparar
para levar seu reino e pregar arrependimento aos povos revelando que esta
vida passageira e a que est por vir eterna orientando a que produzam
frutos dignos de aceitao pelo salvador. Deus no que sejamos ricos, mas
sim prsperos. Hoje no temos mais pregadores mas sim preletores, onde
estes pregam um evangelho de autoajuda, que amassiam o ego das
pessoas, no pregam arrependimento, nem mudana de carter mas sim
mudana de vida, onde pregam que a vida que Deus tem uma vida sem
problemas, sem doenas, sem dvidas, ou seja, uma vida totalmente
confortvel, o que leva as pessoas atrabalharem em prol de si mesmos
esquecendo de trabalharem pelo reino de Deus. Este acontecimento se
concretiza pois passam a vida toda, gastam todo os seu tempo, tentando
resolver todos os seus problemas e no conseguem resolver pois isso no
bblico. Jesus disse que estaria conosco na aflies e no que no teramos
aflies. No falo para aceitarmos e agarrarmos os problemas como parte
de ns, mas falo que nosso objetivo deve ser o reino de Deus e as outras
coisas Deus se responsabilizar pois a arvore que d fruto ele cuida e limpa
para que d mais frutos. Voc quer que Deus cuide de voc? Ento trabalhe
pra Ele, d fruto, pois Ele estar te limpando para que voc d mais fruto
ainda. Mais para o evangelho atual mais fcil voc dar dinheiro do que
voc suar a camisa no reino de Deus. Esto criando uma gerao de
preguiosos espirituais que pensam seus sacrifcios financeiros iro
comprar suas beno financeira. E as outras reas da vida do Cristo?
Ento para eu ser abenoado com riquezas por Deus s preciso eu fazer

sacrifcios financeiros e nada mais? Estes falsos profetas no pregam

mudana de vida, pregam o que as pessoas querem ouvir e por isso elas os
seguem.
Ao falsos profetas so um juzo de Deus sobre aqueles que os seguem, pois
soberbamente almejam o que pregam.

1 - Ao contrrio de muitos, no negociamos a palavra de Deus

visando lucro; antes, em Cristo falamos diante de Deus com sinceridade,
como homens enviados por Deus.
2 Corntios 2:17
NOTA: j nos tempos de Paulo j havia a pregao da palavra para se obter
lucro e isso foi totalmente reprovado por ele.
2 - Portanto, eu lhes digo: tudo o que vocs pedirem em orao,
creiam que j o receberam, e assim lhes suceder.
Marcos 11:24
Indo um pouco mais adiante, prostrou-se com o rosto em terra e orou: "Meu
Pai, se for possvel, afasta de mim este clice; contudo, no seja como eu
quero, mas sim como tu queres".
Mateus 26:39
Algum da multido lhe disse: "Mestre, dize a meu irmo que divida a
herana comigo".
Respondeu Jesus: "Homem, quem me designou juiz ou rbitro entre vocs?
"
Ento lhes disse: "Cuidado! Fiquem de sobreaviso contra todo tipo de
ganncia; a vida de um homem no consiste na quantidade dos seus bens".
Lucas 12:13-15
NOTA: no podemos ler Marcos 11:24 sem l-lo junto com Mateus 26:38 e
Lucas 12:13,15. De fato, se pedirmos e crermos que j recebemos assim
ser, mas temos que ao final de nossas oraes deixar bem claro que a
vontade de Deus deve prevalecer e mais uma coisa, temos que verificar a
inteno do nosso corao quanto ao que pedimos. Jesus poderia muito
bem ter resolvido o conflito dos irmos mas ele viu que havia ganncia em
seus coraes e no respondeu ao pedido lhe feito.
3 - Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja
mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o Senhor
dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre
vs uma bno tal at que no haja lugar suficiente para a recolherdes.
Malaquias 3:10
A sequencia ensinada pelos telogos da prosperidade : primeiro trazer os
dzimos e ofertas e depois voc ser abenoado. A sequencia para sermos
abenoados no esta.
Sequencia correta. Deus nos LIBERTA (salvao), em gratido a Deus ns
DIZIMAMOS e depois seremos mais ABENOADOS ainda. Deus no nos

abenoa por darmos os dzimos ou as ofertas, Ele nos abenoa por que
somos gratos pelo que Ele tem feito por ns e por que fomos fieis ele nos
abenoa mais ainda.
4 - Se voc tem algum problema por que voc ou tem pecado ou
no tem f.
5 Se voc tem algum problema financeiro porque voc no tem f.
Se voc est bem financeiramente por que voc est no caminho certo.
NOTA: Note que de certa forma isso soa como um desafio, nos nsita a
darmos um passo maior do que vinhamos dando, tomar novas atitudes mais
arriscadas. Se dvamos pouco passaremos a dar mais.
Ento lhes disse: "Cuidado! Fiquem de sobreaviso contra todo tipo de
ganncia; a vida de um homem no consiste na quantidade dos seus bens".
Lucas 12:15
6 A riqueza no afasta o homem de Deus.
5 Riqueza sinal de beno de Deus
NOTA: nem sempre:
Ento lhes contou esta parbola: "A terra de certo homem rico produziu
muito bem.
Ele pensou consigo mesmo: O que vou fazer? No tenho onde armazenar
minha colheita.
"Ento disse: J sei o que vou fazer. Vou derrubar os meus celeiros e
construir outros maiores, e ali guardarei toda a minha safra e todos os meus
bens.
E direi a mim mesmo: Voc tem grande quantidade de bens, armazenados
para muitos anos. Descanse, coma, beba e alegre-se.
"Contudo, Deus lhe disse: Insensato! Esta mesma noite a sua vida lhe ser
exigida. Ento, quem ficar com o que voc preparou?
"Assim acontece com quem guarda para si riquezas, mas no rico para
com Deus".
Lucas 12:16-21
Dificilmente vemos os pregadores da teologia da prosperidade se alegrando
na glria vindoura do Senhor, falando da eternidade, mas sim se alegram
nas conquistas que se resumem a esta vida, como se a vida fosse somente
esta que vivemos hoje. O Deus deles no um Deus de relacionamento e
sim um Deus para nos proporcionar riquezas, bens materiais, pois Ele
mandou seu filho para que tenhamos vida em abundncia aqui na terra.
As bnos de Deus no so dadas mediante paga ou sacrifcio pessoal mas
sim por meio da OBEDINCIA.

RESUMINDO:

A Igreja do Senhor lida com pessoas que possuem uma caracterstica de

eternidade e no passageira. Ns somos eternos (vida eterna com Deus) e
todas as nossas atitudes devem ser baseadas PRIMORDIALMENTE e
PRINCIPALMENTE neste aspecto. Se quisermos atrair as pessoas pra Deus
para que elas sejam felizes, ricas, prosperas, enfim, sem problemas aqui na
Terra estamos simplesmente preparando-as para viverem aqui e
esquecendo de que somos eternos. A teologia da prosperidade embaraa a
viso das pessoas limitando-as a uma viso local e terrena, dando mais
importncia para suasn batalhas terrenas (pobreza, dividas, melhoria de
vida, doenas, promoo do trabalho, etc) que produo de FRUTOS
ETERNOS. Trocam o EVANGELHO DA SALVAO pelo EVANGELHO DO
SUCESSO onde dizem que se quisermos ser abenoado devemos procurar a
igreja ou o pastor mais abenoado, mais rico e assim vai...
O foco no mudana de carter ou atitude, mais mudana do que eles
chamam de vida. A vida em abundancia que Jesus nos trouxe no esta
vida que eles pregam onde o que determina minha qualidade de vida a
quantidade de dinheiro, bens, riquezas que eu possuo e no o quanto O
Espirito Santo faz em mim e atravs de mim. O Esprito Santo no veio para
nos ungir para uma vida de riqueza e fartura, mas para nos convencer do
pecado, da justia e do julgamento. Somos missionrios aqui e no nativos
que esto aqui para desenvolverem-se e criarem razes neste mundo.
PASTOR PAULO JUNIOR
1 - Deus no quer ningum pobre, andando a p, que doena no
coisa de Deus, se tiver doente tem procurar a cura, no pode ter problemas
pois Deus mandou seu filho para resolver tudo. No pode ter dificuldade de
nenhuma espcie.
A TP diz que se voc tem dinheiro e bens voc abenoado e se voc no
prospera ou voc no tem f ou tem alguma maldio na sua vida
O que a bblia diz:
Ento lhes disse: "Cuidado! Fiquem de sobreaviso contra todo tipo de
ganncia; a vida de um homem no consiste na quantidade dos seus bens".
Lucas 12:15
A bblia nos ensina que a riqueza da pessoa est no interior e no no
exterior, e o termmetro de anlise de uma pessoa no o que ela possui e
sim o que ela .
FICA O QUESTIONAMENTO:
Se a bblia valoriza o ser e no o ter, ento porqu Deus que que
sejamos todos ricos uma vez que a riqueza uma coisa que no
tem valor para Ele?
2. Se Deus, que nosso pai rico ento ns temos que ser ricos
tambm. Obteremos paz, realizao, felicidade mediante a prosperidade

financeira e a aquisio de bens, ou seja, pela proviso material que seria

dado por Deus e essa mudana financeira vai trazer a paz. Ento se voc
pobre tem que ficar rico, se tem um carro velho tem que trocar por um
novo, se empregado tem que virar patro. Isso a vontade de Deus.
Na bblia vemos que Jesus era (e ) o filho de Deus e no foi rico.
O que a bblia diz:
Jesus respondeu: "As raposas tm suas tocas e as aves do cu tm seus
ninhos, mas o Filho do homem no tem onde repousar a cabea".
Mateus 8:20
Eu te glorifiquei na terra, completando a obra que me deste para fazer.
E agora, Pai, glorifica-me junto a ti, com a glria que eu tinha contigo antes
que o mundo existisse.
Joo 17:4,5
aquele que afirma que permanece nele, deve andar como ele andou.
1 Joo 2:6
Pois tudo o que h no mundo a cobia da carne, a cobia dos olhos e a
ostentao dos bens no provm do Pai, mas do mundo.
1 Joo 2:16
Jesus no viveu a sua vida procurando riquezas, pelo contrario, Ele buscava
enriquecer o Reino de Deus.
Em Mateus 8:20 e Joo 17:4,5 aprendemos que toda riqueza que nosso Pai
possui NOSSA, mas esta riqueza no para ser usufruda aqui na terra mas
sim l na glria quando seremos glorificados. Aqui na terra temos que
glorificar a Deus e no a ns mesmos, pois s assim conseguiremos a glria
da vida que h de vir, sendo recompensados por doarmos nossa vida para a
glria de Deus. No vivo eu mais Cristo vive em mim.
Aprendemos aqui que Deus no promete nada aqui na Terra mas depois que
morrermos seremos glorificados e ento teremos toda a riqueza de nosso
Pai.
Os judeus crucificaram Jesus porque eles estavam esperando um messias
que trouxesse uma REFORMA FSICA, politica, material, que tirasse eles do
imprio romano, porm Jesus veio fazer uma REFORMA INTERNA.
A TP est mais uma vez fazendo o que os judeus fizeram: MATANDO o
messias que veio reformar o INTERIOR e CLAMANDO por aquele que ir
mudar o EXTERIOR. Matamos o interior para promover o exterior. Jesus veio
para fazer uma reforma interna e sua obra continua at hoje. Jesus no
desistiu da sua obra, pois ela ainda no acabou.
FICA O QUESTIONAMENTO:
Se a obra de Jesus interna, por que buscamos a obra externa?
3. A TP faz o meu corao estar na terra.

"No acumulem para vocs tesouros na terra, onde a traa e a ferrugem

destroem, e onde os ladres arrombam e furtam.
Mas acumulem para vocs tesouros no cu, onde a traa e a ferrugem no
destroem, e onde os ladres no arrombam nem furtam.
Pois onde estiver o seu tesouro, a tambm estar o seu corao.
Mateus 6:19-21
A TP nos induz a querer mais e mais prosperidade, pois j que tudo j est
disponvel e Deus quer sempre nos abenoar com mais e mais bnos.
Desta forma colocamos o nosso corao nesta busca incessante de
conquistar todas essas bnos.
No vemos registro de prosperidade nenhuma no NT, por isso a TP se baseia
no AT.
4. A TP IMPEDE A TRANSFORMAO DE VIDA GERADA PELO
EVANGELHO
No andeis, pois, inquietos, dizendo: Que comeremos, ou que beberemos,
ou com que nos vestiremos?
Porque todas estas coisas os gentios procuram. Decerto vosso Pai celestial
bem sabe que necessitais de todas estas coisas;
Mateus 6:31,32
Nestes versculos vemos que Jesus diz que quem busca prosperar se
assemelha aos mpios.
A TP nos leva a QUERER conseguir em Deus o que queramos conseguir no
mundo. Tudo o que eu queria no mundo Jesus pode me dar, logo um timo
negcio servir a Deus. Isso pode gerar um certo interesse em servir a Deus,
pois agora eu tenho o Deus todo poderoso para me ajudar a conquistar o
que eu no consegui conquistar sozinho. Quando vamos para Deus nos
tornamos novas criaturas e aquilo que era nosso objetivo no mundo no
mas o , e toda soberba deixa de existir. Mas se algum me diz que posso
servir a Deus e continuar desejando as coisas (bens) deste mundo, dividindo
meu corao entre Jesus e o desejo de conquistar os bens materiais que
tanto eu preciso e corria atrs quando mpio, ento aqui mesmo que vou
ficar. Pra servir a Deus eu no preciso abandonar os desejos da carne. A TP
um apelo aos que no conseguiram conquistar seus sonhos no mundo e
agora podem conquistar tudo em Deus. Se o que voc quer uma casa e
voc a pede a Deus, se Deus der tudo fica bem, mas se Deus no der tudo
fica mal, e a nossa felicidade baseia-se na aquisio das coisas e no em
Deus.
Uma pessoa regenerada passa a ter a VONTADE DE DEUS no mais a sua
prpria vontade. Se algum vem pra Deus e continua com as mesmas
vontades que tinha no mundo ento essa pessoa no foi regenerada.
Vejamos o que aconteceu com Zaqueu:
1. Ele era rico:
E eis que havia ali um homem chamado Zaqueu; e era este um chefe dos
publicanos, e era rico.

Lucas 19:2
2. Ele era um pecador provavelmente por ser corrupto:
E, vendo todos isto, murmuravam, dizendo que entrara para ser hspede de
um homem pecador.
Lucas 19:7
3. Foi salvo
E, levantando-se Zaqueu, disse ao Senhor: Senhor, eis que eu dou aos
pobres metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado
algum, o restituo quadruplicado.
Lucas 19:8
E disse-lhe Jesus: Hoje veio a salvao a esta casa, pois tambm este filho
de Abrao.
Lucas 19:9
Quando se encontrou com Jesus ele percebeu que no podia servir a Deus e
ao dinheiro e sua deciso foi escolher a Jesus e se desfazer das suas
riquezas.
"Ningum pode servir a dois senhores; pois odiar a um e amar o outro, ou
se dedicar a um e desprezar o outro. Vocs no podem servir a Deus e ao
Dinheiro".
Mateus 6:24
So antagnicos:
Espiritual material
Deus dinheiro
Vontade de Deus Vontade da carne
Tesouro no cu tesouro na terra
Bens espirituais - Bens materiais
FICA O QUESTIONAMENTO:
possvel SERVIR A DEUS e ao mesmo tempo lutar para conquistar BENS
MATERIAIS, uma vez que coisas espirituais e materiais so ANTAGNICAS
(uma vez que consideramos aqui bens materiais como beno primria e
no como consequncia)?
possvel se dedicar a busca de bnos financeiras e ao mesmo tempo se
dedicar em buscar a Deus?
5. A teologia da prosperidade diz ...venha a ns o vosso reino...,
ento se o reino de Deus chegado ento no haver mais, problemas,
pobreza, doena, enfim, todas as beno j esto disponveis.
Ela funda a f no BEM-ESTAR, PAZ, SATISFAO, REALIZAO, FELICIDADE,
CURA, SOLUO IMEDIATA DOS PROBLEMAS, e principalmente na

PROSPERIDADE NA VIDA FINANCEIRA, uma vez que atravs dela que

conseguimos todas as outras coisas.
Ela diz que todas estas beno viro pela beno financeira, ou seja, pela
proviso fsica como bens, dinheiro, riquezas, e isso tudo dado por Deus. A
mudana financeira ira trazer todos estes benefcios e esta a VONTADE DE
DEUS.
Se vocs estiverem dispostos a obedecer, comero os melhores frutos desta
terra;
Isaas 1:19
Essa profecia no para ns e sim para o povo de Israel. Se fosse para ns,
ento neste momento teramos de estar l em Israel nos deliciando das
riquezas de l.
O MAIOR PROBLEMA da TP que os que a praticam vivem a vida toda em
funo de conquistar tais promessas, mas nunca conseguem, pois Deus no
se compromete com promessas no feitas por Ele. Existem promessas que
para ns e promessas que no so.
Num pas falido como o Brasil essa teoria caiu como uma luva, pois todos
esto quebrados a vem uma igreja dizendo que Deus vai me enriquecer,
s ter f, ofertar e dizimar, acreditar, colocar meu pensamento positivo,
fazer uma confisso positiva, que Deus ir me enriquecer, no precisa eu
estudar e muito menos trabalhar, s ter f e se apropriar das bnos j
disponveis.
GERAO TP
Isso est gerando uma gerao de crentes INTEREICEIROS, MATERIALISTAS,
que usam as coisas espirituais para se obter as materiais. Gera tambm
uma gerao de crentes que, ora, jejua, estuda, trabalha somente em
funo de uma coisa: conquistar estas beno to esperadas e desejadas
pois tudo j est separado pra mim, s eu chegar ao nvel de f exigido
por Deus. Mas NUNCA vo conseguir estas bnos, pois no tem promessa
pra isso, e no bblico.
Nasce ento uma gerao de crentes FRUSTADOS com Deus, pois a grande
maioria deles no conseguiro o que tanto procuram.
6. A TP GERA PREGUIOSOS E OSEOSOS
A TP diz que se eu der pouco Deus vai me devolver pouco, se eu der muito
Deus vai me devolver muito. Ento eu no preciso mais estudar e nem
trabalhar, s eu ofertar muito que Deus me devolver com juros e assim
eu vou levando a vida. Deus pode sim abenoar e multiplicar a oferta mas
isso no regra e sim SOBERANIA DE DEUS. Davi quando ofertou para a
construo do templo ele deu 8 toneladas de ouro, por outro lado vemos
Joo Batista, o qual vivia no deserto se alimentando de mel silvestre e
gafanhotos. Qual deles mais homem de Deus que o outro? Deus em sua
soberania quis fazer Davi rico e Joo Batista pobre. Porem se muito eu der
Deus promete multiplicar nossas sementes para podermos dar mais.

7. IMPEDE DE FAZERMOS O IDE

Quem est empenhado em prosperar no tem tempo para fazer o ide do
Senhor. Estamos muito ocupados buscando resolver nossos problemas
financeiros, problemas de sade, fazendo campanha de abertura de portas,
de desata n, de quebra de maldio, de quebra correntes, de vale do sal, e
etc. Assim no resta tempo para buscarmos a presena do Senhor e nem de
fazer a sua vontade, pois estamos muito ocupados fazendo a nossa.
8. IMPEDE DE AMAR O PROXIMO
A avareza mora no corao, e no tem como ser avarento e amar o prximo
ao mesmo tempo, pois a partir do momento que eu tiver de escolher entre o
dinheiro e o prximo eu irei escolher o dinheiro. Uma vez que o prprio Jesus
disse que no tem como amar a Deus e ao dinheiro.
AVAREZA
1. qualidade ou caracterstica de quem avarento, de quem tem apego
excessivo ao dinheiro, s riquezas.
2. falta de magnanimidade, de generosidade; mesquinharia, mesquinhez,
sovinice.
9. A TP ME AFASTA DE DEUS
Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justia, e todas
essas coisas lhes sero acrescentadas.
Mateus 6:33
Porque o reino de Deus no comida nem bebida, mas justia, e paz, e
alegria no Esprito Santo.
Romanos 14:17
A TP INVERTE o que lemos acima. Devemos primeiro buscar as coisas, e
Deus fica em segundo lugar. Deus existe somente para me abenoar, eu
no preciso ter comunho com Ele, s preciso mostrar pra Ele que tenho a
f suficiente para conquistar a to sonhada beno.
Jesus estava querendo dizer que se eu buscar primeiro as coisas eu no vou
conseguir buscar o reino de Deus. Ele estava querendo dizer que se ns
queremos estas coisas ento devemos buscar o reino de Deus que essas
coisas seriam dadas por acrscimo.
10. A TP GERA MISERAVEIS
Aprendemos um principio no qual, se eu busco PRIMEIRO o Reino TUDO me
acrescentado, porm se eu NO busco primeiro o Reino NADA me
acrescentado e gera o que dito em 1 Corintios 15:19
Se esperamos em Cristo s nesta vida, somos os mais miserveis de todos
os homens.

1 Corntios 15:19
Ou seja, se nossa busca e esperana est somente no que Deus pode me
dar aqui na Terra ento somos os mais miserveis de todos os homens.
Os que buscam o reino em ultimo lugar NO RECEBE NADA, um
miservel. Ao invs de receber perde at o que no tem. No lugar de ser
abenoado amaldioado.
11. A TP NOS LEVA A UM FIM TRGICO
Ento lhes contou esta parbola: "A terra de certo homem rico produziu
muito bem.
Ele pensou consigo mesmo: O que vou fazer? No tenho onde armazenar
minha colheita.
"Ento disse: J sei o que vou fazer. Vou derrubar os meus celeiros e
construir outros maiores, e ali guardarei toda a minha safra e todos os meus
bens.
E direi a mim mesmo: Voc tem grande quantidade de bens, armazenados
para muitos anos. Descanse, coma, beba e alegre-se.
"Contudo, Deus lhe disse: Insensato! Esta mesma noite a sua vida lhe ser
exigida. Ento, quem ficar com o que voc preparou?
"Assim acontece com quem guarda para si riquezas, mas no rico para
com Deus".
Lucas 12:16-21
Aqui Jesus mostra o que acontece com quem quer tanto prosperar. Se torna
avarento e soberbo e cai na armadilha gerada pela sua prpria cobia.
Passa a vida toda querendo conquistar bens materiais e no constri nada
para a vida eterna.
Nosso tesouro no o que Cristo pode nos dar, mas sim o que Cristo .
Nosso tesouro Cristo, nossa prosperidade Cristo.
Tenho certeza que Deus tem promessas para ns e Ele quer suprir nossas
necessidades, porm o caminho que percorremos para termos prosperidade
no o caminho mostrado pela TP mas sim o caminho que Jesus nos
ensinou:
Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justia, e todas estas coisas
vos sero acrescentadas.
Mateus 6:33
Fui moo, e agora sou velho; mas nunca vi desamparado o justo, nem a sua
semente a mendigar o po.
Salmos 37:25
Ele sabe do que precisamos, mas Ele s pode nos dar se nos aproximarmos
Dele, o buscando primeiro e todo o que precisamos nos ser acrescentado.
MINHA NOTA FINAL

Tenham cuidado para que ningum os escravize a filosofias vs e

enganosas, que se fundamentam nas tradies humanas e nos princpios
elementares deste mundo, e no em Cristo.
Colossenses 2:8
Mas ainda que ns ou um anjo do cu pregue um evangelho diferente
daquele que lhes pregamos, que seja amaldioado!
Glatas 1:8
Cuidado! No rejeitem aquele que fala. Se os que se recusaram a ouvir
aquele que os advertia na terra no escaparam, quanto mais ns, se nos
desviarmos daquele que nos adverte dos cus?
Hebreus 12:25
Aqui fala que devemos aceitar aquele que nos adverte DOS cus e
consequentemente devemos REJEITAR aqueles que falam deste mundo.
POR QUE A PALAVRA NO D FRUTO?
Outra parte caiu entre espinhos, que cresceram e sufocaram as plantas, de
forma que ela no deu fruto.
Marcos 4:7
Outras ainda, como a semente lanada entre espinhos, ouvem a palavra;
mas quando chegam as preocupaes desta vida, o engano das riquezas e
os anseios por outras coisas, sufocam a palavra, tornando-a infrutfera.
Marcos 4:18,19
Aqui aprendemos que se formos presena de Deus com outros objetivos
que no no sejam o seu reino ento sua palavra no prospera em ns.
Portanto, ao nos chegarmos a Deus nos acheguemos com a inteno de
termos um relacionamento com Ele e no para pedirmos algo a Ele, Ele J
SABE DE TUDO. Se buscarmos primeiro o Seu Reino Ele nos acrescentar
todas as coisas.
Ento Jesus disse aos seus discpulos: "Se algum quiser acompanhar-me,
negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.
Mateus 16:24
Jesus est dizendo que se quisermos segui-lo devemos abrir mo de
qualquer desejo ou vontade nossa. A cruz aqui indica um caminho que
poder ser de muita dificuldade e no de somente bonana como a TP
prega.
A TP prega que se desejamos qualquer coisa s ter f, colocando em
evidncia a NOSSA VONTADE e no a de Deus. Mas Jesus nos disse que
temos que ABDICAR de nossa vontade e desejo para sermos dignos de
segui-lo.
O problema do homem no consiste no tipo de roupa que ele veste, o tipo
de casa que ele tem, o tipo de casa que ele dirige ou a quantidade de
dinheiro que ele ganha. O problema do homem o pecado e que ele precisa
de um salvador. Jesus no foi transpassado, no morreu numa cruz para que

eu possa ter uma Ferrari, uma manso, uma casa de praia, mas para que eu
tivesse acesso a VIDA ETERNA COM ELE. A igreja precisa voltar a Joo 3:16.
Acordemos igreja!
PASTOR LEANDRO LIMA
DEUS DONO DE TUDO
Basicamente a Teologia da Prosperidade fala que Deus dono de todas as
coisas portanto Ele deseja que seus filhos sejam prsperos. Os filhos de um
Deus rico NO PODEM ser pobres ou passas dificuldades muito menos
aceitarem sua atual condio, uma vez que se Deus tem todas as coisas Ele
pode DAR essas coisas a seus filhos. Influenciam as pessoas a sempre
querer mais.
TODAS AS BENOS J ESTO LIBERADAS
Segundo eles, todas as bnos (como sade, prosperidade, felicidade, bem
estar) j foram conquistadas e liberadas por Jesus, porm est DISPONVEL
mas no NECESSARIAMENTE de POSSE.
Ento o que se deve fazer para tomar posse dessas bnos?
s se APROPRIAR, tomar posse pela f. Ento gera-se um conceito que
quem tem mais f tem mais prosperidade.
Como demonstro que tenho f?
Contribuindo, dando oferta. uma forma de sacrifcio, demonstrando que
no apegado ao dinheiro. Eles usam a lei da semeadura da colheita.
Quanto mais eu semeio, dou para a igreja mais eu vou colher e usufruir das
beno j liberadas pra mim. Eles usam exemplos de homens ricos da
Bblia, como Salomo, Davi, Abrao e do prprio Jesus dizendo que o mesmo
era rico.
Respondeu Jesus: "Tenham f em Deus.
Eu lhes asseguro que se algum disser a este monte: Levante-se e atire-se
no mar, e no duvidar em seu corao, mas crer que acontecer o que diz,
assim lhe ser feito.
Portanto, eu lhes digo: tudo o que vocs pedirem em orao, creiam que j
o receberam, e assim lhes suceder.
Marcos 11:22-24
Ento s orar crendo que j recebemos e sem duvidar que a orao ser
respondida.
a magia gospel, onde segue-se um ritual e aps cumprido este ritual
(pagar o preo) eu vou conseguir as bnos liberadas.
Deus responde qualquer orao?

Se nos prendermos somente a estes versculos passamos uma ideia de que

Deus responder to somente orarmos. Mas o versculo posterior fala:
E quando estiverem orando, se tiverem alguma coisa contra algum,
perdoem-no, para que tambm o Pai celestial lhes perdoe os seus pecados".
Marcos 11:25
Faz referencia a um vida crist de retido. Ento percebemos que para Deus
responder nossas oraes necessrio no somente uma inteno boa de
corao, muito menos uma reinvindicao de beno das quais pelas
profecias se entende que tem direito (uma vez que foi prometido), mas sim
uma vida reta diante de Deus.
No a orao em si que nos trs a proviso de Deus mas sim uma vida de
F e de OBEDINCIA.
RESUMINDO: para que eu tenha qualquer coisa s necessrio eu CRR e
TER CERTEZA isso j meu, ento eu me aproprio, eu tomo posse desta
beno e consequentemente se eu fao isso no CAMPO DA F assim ser
tambm no CAMPO DA REALIDADE. E onde se encontra a VONTEDA DE
DEUS nesta hora?
Indo um pouco mais adiante, prostrou-se com o rosto em terra e orou: "Meu
Pai, se for possvel, afasta de mim este clice; contudo, no seja como eu
quero, mas sim como tu queres".
Mateus 26:39
Venha o teu Reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu.
Mateus 6:10
Pois desci do cu, no para fazer a minha vontade, mas para fazer a
vontade daquele que me enviou.
Joo 6:38
Segundo a Teologia da Prosperidade a vontade de Deus que TODOS sejam
prsperos e o sinal da prosperidade na vida do crente riquezas, dinheiro
na conta, crescimento no emprego, carro novo, no passar por dificuldades,
no ter doenas, etc.
O problema dos falsos profetas que eles no so TOTALMENTE FALSOS
eles se baseiam em partes nas escrituras e o problema justamente este.
Eles pegam versculos isolados e defendem suas teses. como o fato de
termos uma noticia boa e uma ruim, todos querem primeiro a boa, porm
excluem a ruim.
O QUE DIZ A BIBLIA DIZ SOBRE PROSPERIDADE
A PROSPERIDADE VEM DE DEUS
Quem o homem que teme o Senhor? Ele o instruir no caminho que deve
seguir.

Viver em prosperidade, e os seus descendentes herdaro a terra.

Salmos 25:12,13
Limitar esta prosperidade a dinheiro uma interpretao muito pobre.
Prosperidade muito mais ampla. Representa todo um estado de vida
prospero. Que antes de ser material espiritual.
Aqui fala que a prosperidade vem em obedecer INSTRUO do Senhor.
DEUS NO QUER SEUS FILHOS EM EXTREMA POBREZA (salvo em raras
exees)
J fui jovem e agora sou velho, mas nunca vi o justo desamparado, nem
seus filhos mendigando o po.
Salmos 37:25
A fala que PELOMENOS o bsico os filhos de Deus devem ter. No fala que
devem ser ricos. Vemos que isso tambm vem pela obedincia a Deus, pois
o justo aquele que teme ao Senhor.
DEUS PROMETEU BENOS AOS JUDEUS FIEIS
Tragam o dzimo todo ao depsito do templo, para que haja alimento em
minha casa. Ponham-me prova", diz o Senhor dos Exrcitos, "e vejam se
no vou abrir as comportas dos cus e derramar sobre vocs tantas
bnos que nem tero onde guard-las.
Malaquias 3:10
Impedirei que pragas devorem suas colheitas, e as videiras nos campos no
perdero o seu fruto", diz o Senhor dos Exrcitos.
Malaquias 3:11
"Ento todas as naes os chamaro felizes, porque a terra de vocs ser
maravilhosa", diz o Senhor dos Exrcitos.
Malaquias 3:12
Aqui se configura mais UM CHAMADO, ao povo judeu a voltar ao que eles
tinham abandonado, do que uma SIMPLES ORDEM.
Por outro lado vemos o exemplo de J que perdeu tudo. De uma forma
genrica Deus que prosperar seu povo, porem sabemos que h momentos
em que Deus permite que seu povo passar por provaes, tribulaes com o
objetivo de AMADURECER seu povo e nos levar a um conhecimento pessoal
com Ele, como aconteceu com J:
Meus ouvidos j tinham ouvido a teu respeito, mas agora os meus olhos te
viram.
J 42:5
OS CRISTOS PODEM PASSAR POR DIFICULDADES?
A teologia da prosperidade fala que os filhos de Deus NO PODEM passar
por dificuldades, pois Deus assim no o quer. Como Deus rico ento seus
filhos devem ter recursos para resolverem todos os seus problemas.

O que Paulo disse:

Alegrem-se sempre no Senhor. Novamente direi: alegrem-se!
Filipenses 4:4
No estou dizendo isso porque esteja necessitado, pois aprendi a adaptarme a toda e qualquer circunstncia.
Sei o que passar necessidade e sei o que ter fartura. Aprendi o segredo
de viver contente em toda e qualquer situao, seja bem alimentado, seja
com fome, tendo muito, ou passando necessidade.
Tudo posso naquele que me fortalece.
Filipenses 4:11-13
Se lermos o contexto observamos que aqui no diz que eu posso conseguir
qualquer coisa que eu queira, seja riquezas, bens materiais e espirituais,
sade, muito menos que eu posso realizar qualquer objetivo pessoal que eu
tenha. Paulo est dizendo que ele pode suportar qualquer coisa (qualquer
situao, seja bem alimentado, seja com fome, tendo muito, ou passando
necessidade) em Jesus.
Vemos que Paulo de maneira nenhuma disse que ns Cristos no
passaramos por problemas. Pelo contrario, ele nos disse como deveramos
nos portar diante de um problema: Aprendi o segredo de viver contente
em toda e qualquer situao.... O adaptar-me nos mostra que a
dificuldade para alguns pode ser uma situao corriqueira.
Paulo estava querendo dizer que no so as circunstancias da vida que que
determinam a nossa felicidade mas sim NAQUELE QUE ME FORTALECE, em
Deus que encontramos a felicidade e no na fartura de bens.
Como vocs sabem, filipenses, nos seus primeiros dias no evangelho,
quando parti da Macednia, nenhuma igreja partilhou comigo no que se
refere a dar e receber, exceto vocs;
Filipenses 4:15
pois, estando eu em Tessalnica, vocs me mandaram ajuda, no apenas
uma vez, mas duas, quando tive necessidade.
Filipenses 4:16
Recebi tudo, e o que tenho mais que suficiente. Estou amplamente
suprido, agora que recebi de Epafrodito os donativos que vocs enviaram.
Elas so uma oferta de aroma suave, um sacrifcio aceitvel e agradvel a
Deus.
Filipenses 4:18
O meu Deus suprir todas as necessidades de vocs, de acordo com as suas
gloriosas riquezas em Cristo Jesus.
Filipenses 4:19
Aqui vemos que ofertas so um sacrifcio aceitvel a Deus. Mas no
qualquer oferta, mas sim uma oferta dada A QUEM PRECISA, uma oferta que
visa beneficiar o prximo e no a mim mesmo. No uma oferta da qual eu
queira retirar uma beno para beneficio prprio. Vemos que o que gera a
beno de NO a oferta que damos mas sim o propsito pelo qual estou
dando esta oferta. Nossa oferta em dinheiro pode gerar mais dinheiro,

porm esta no a regra. Aqui no diz que aqueles que ofertaram seriam
ricos, mas garante que SUAS NECESSIDADES seriam supridas mediante as
GLORIOSAS RIQUEZAS DE CRISTO JESUS.
quem nos separar do amor de Cristo? a tribulao, ou a angstia, ou a
perseguio, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?
Romanos 8:35
Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos
amou.
Romanos 8:37
Aqui Paulo diz que poderemos passar por todas estas coisas, assim com ele
mesmo passou, e mesmo passando por estas coisas somos mais que
vencedores pois estamos EM JESUS, sem Jesus no somos nada, mas se
estamos nele somos MAIS QUE VENCEDORES.
Vocs se esqueceram da palavra de nimo que ele lhes dirige como a filhos:
"Meu filho, no despreze a disciplina do Senhor, nem se magoe com a sua
repreenso,
pois o Senhor disciplina a quem ama, e castiga todo aquele a quem aceita
como filho".
Suportem as dificuldades, recebendo-as como disciplina; Deus os trata
como filhos. Pois, qual o filho que no disciplinado por seu pai?
Se vocs no so disciplinados, e a disciplina para todos os filhos, ento
vocs no so filhos legtimos, mas sim ilegtimos.
Hebreus 12:5-8
Nenhuma disciplina parece ser motivo de alegria no momento, mas sim de
tristeza. Mais tarde, porm, produz fruto de justia e paz para aqueles que
por ela foram exercitados.
Hebreus 12:11
Aqui esta tratando das dificuldades geradas por nossos prprios erros. Paulo
est dizendo aqui que estas dificuldades devem ser SUPORTADAS, Pauloa
no est dizendo que devemos nos revoltar contra elas, nem procurar a
soluo para elas, mas sim suporta-las, pois es mesmas so um TRATO DE
DEUS, que com Pai est ENSINANDO-NOS.
tendo os olhos fitos em Jesus, autor e consumador da nossa f. Ele, pela
alegria que lhe fora proposta, suportou a cruz, desprezando a vergonha, e
assentou-se direita do trono de Deus.
Hebreus 12:2
Aqui fala que nossos olhos estejam fitos em Jesus, nos atentando para as
promessas que nos foram feitas para a eternidade. No nos importemos o
que ou como vamos viver aqui na terra, o que importa o prmio que nos
foi prometido quando formos ter com nosso Pai na glria. No nos
apeguemos s coisas materiais, pois o que importa

Porque vir tempo em que no suportaro a s doutrina; mas, tendo

comicho nos ouvidos, amontoaro para si doutores conforme as suas
prprias concupiscncias;
E desviaro os ouvidos da verdade, voltando s fbulas.
Mas tu, s sbrio em tudo, sofre as aflies, faze a obra de um evangelista,
cumpre o teu ministrio.
2 Timteo 4:3-5
Paulo est dizendo para no perdermos tempo procurando resolver nossos
prprios problemas, faamos a obra de Deus, pois aflies aparecero para
nos desviar do nosso chamado.
Agora me alegro em meus sofrimentos por vocs, e completo no meu corpo
o que resta das aflies de Cristo, em favor do seu corpo, que a igreja.
Colossenses 1:24
Irmos, tenham os profetas que falaram em nome do Senhor como exemplo
de pacincia diante do sofrimento.
Tiago 5:10
Entre vocs h algum que est sofrendo? Que ele ore. H algum que se
sente feliz? Que ele cante louvores.
Tiago 5:13
O que Joo viu:
E ouvi uma grande voz do cu, que dizia: Eis aqui o tabernculo de Deus
com os homens, pois com eles habitar, e eles sero o seu povo, e o
mesmo Deus estar com eles, e ser o seu Deus.
E Deus limpar de seus olhos toda a lgrima; e no haver mais morte, nem
pranto, nem clamor, nem dor; porque j as primeiras coisas so passadas.
Apocalipse 21:3,4
E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que fao novas todas as
coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavras so verdadeiras e fiis.
Apocalipse 21:5
Vemos claramente aqui que uma vida de beno sobre bnos, onde no
h problemas de nenhuma espcie no a vida que a bblia diz. Vemos aqui
que morte, pranto, dor fazem parte da vida de um verdadeiro cristo e que
isso s vai acabar quando nosso Senhor Jesus voltar. Enquanto estivermos
aqui estaremos sujeito a todas coisas deste mundo, sejam elas ms ou
boas. De maneira nenhuma Deus nos isentou de sofrimentos aqui na terra.
Vemos no versculo 5 que deus disse que est fazendo tudo novo, ou seja,
se soframos no sofremos mais. Como iremos ter uma vida mudada se aqui
na terra ele j tem mudado nossa vida nos dando TUDO o que precisamos
para sermos felizes, prsperos, desta forma no precisaremos de
mudanas, pois j TEMOS TUDO o que precisamos. No precisamos de
mudanas, j somos COMPLETOS.
O que Jesus disse:

Tenho-vos dito isto, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflies,
mas tende bom nimo, eu venci o mundo.
Joo 16:33
Mais uma vez vemos que no mundo passaremos sim por aflies, mas em
Jesus venceremos todas eles, no com dinheiro, mas sim em Jesus.
Entrai pela porta estreita; porque larga a porta, e espaoso o caminho que
conduz perdio, e muitos so os que entram por ela;
E porque estreita a porta, e apertado o caminho que leva vida, e poucos
h que a encontrem.
Mateus 7:13,14
QUANTO AS RIQUEZAS
A RIQUEZA PODE SER BENO DE DEUS
Pode sim ser bnos de Deus, porm a MENOR delas. Riquezas podem ser
uma beno, porm SECUNDRIA. A grande prosperidade no material e
sim espirtual.
"Portanto eu lhes digo: no se preocupem com suas prprias vidas, quanto
ao que comer ou beber; nem com seus prprios corpos, quanto ao que
vestir. No a vida mais importante do que a comida, e o corpo mais
importante do que a roupa?
Mateus 6:25
Pois os pagos que correm atrs dessas coisas; mas o Pai celestial sabe
que vocs precisam delas.
Mateus 6:32
No precisamos ficar lembrando a Deus que estamos necessitando de algo,
como se pelo muito orarmos ou pedirmos seramos respondidos. Ele j sabe
do que precisamos. No devemos ficar correndo atrs de bnos os de
bens materiais contudo, enquanto estivermos aqui, devemos fazer a
vontade do Senhor pois assim Ele cuidar de ns.
Jesus chama de PAGOS aqueles que correm atrs de suprir suas prprias
necessidades por seu prprio esforo. Devemos sim trabalhar, fazer nossa
parte, e Deus por sua bondade suprir nossas necessidades se estivermos
tambm fazendo a Sua vontade.
O problema da teologia da prosperidade que ela nos leva a seguir Deus
pelo que Ele PODE NOS DAR e no PELO QUE ELE .
Pelo contrrio, como servos de Deus, recomendamo-nos de todas as
formas: em muita perseverana; em sofrimentos, privaes e tristezas;
em aoites, prises e tumultos; em trabalhos rduos, noites sem dormir e
jejuns;
2 Corntios 6:4,5
entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enriquecendo a muitos;
nada tendo, mas possuindo tudo.
2 Corntios 6:10

Paulo mais uma vez narrando sobre as dificuldades que ns poderemos

passar e nos ensinando como devemos nos portar.
O AMOR AO DINHEIRO INCOMPATVEL COM O VERDEIRO CRISTIANISMO (1
Timteo 6)
Se algum ensina falsas doutrinas e no concorda com a s doutrina de
nosso Senhor Jesus Cristo e com o ensino que segundo a piedade,
orgulhoso e nada entende. Esse tal mostra um interesse doentio por
controvrsias e contendas acerca de palavras, que resultam em inveja,
brigas, difamaes, suspeitas malignas
e atritos constantes entre pessoas que tm a mente corrompida e que so
privados da verdade, os quais pensam que a piedade fonte de lucro.
1 Timteo 6:3-5
Aqui vemos que nos tempos de Paulo j haviam pessoas que j usavam as
escrituras para obter lucro, e Paulo os chama de ORGULHOSOS, NADA
ENTENDE, MENTE CORROMPIDA e PRIVADOS DA VERDADE, ou seja,
MENTIROSOS, esta so as caractersticas de quem prega lucro atravs do
evangelho.
De fato, a piedade com contentamento grande fonte de lucro,
pois nada trouxemos para este mundo e dele nada podemos levar;
por isso, tendo o que comer e com que vestir-nos, estejamos com isso
satisfeitos.
1 Timteo 6:6-8
Aqui fala que a REAL FONTE DE LUCRO a PIEDADE COM CONTENTAMENTO.
Para que sejamos realmente prspero devemos primeiro estar contentes,
satisfeitos com o que temos. Na teologia da prosperidade aprendemos que
temos que querer mais, no nos contentar com o temos pois Deus j
liberou todas as beno para ns, portanto temos que tomar posse,
pagar o preo, se apropriar. Vivemos a vida inteira correndo atrs do
que no podemos levar. Deus nos garante O BSICO e nisso deve estar
nosso contentamento. Se Deus tiver mais que o bsico para nos dar ser um
bnus que Ele estar nos dando.
Aprendemos aqui que a CHAVE PARA PROSPERARMOS o CONTENTAMENTO
pelo que temos. No precisamos forar a barra, fazendo campanhas e
mais campanhas para prosperarmos financeiramente, trabalhando alm do
necessrio, fazendo SACRIFCIOS DE OFERTAS dando alm do que podemos
para provar a Deus que somos fieis e temos f.
Os que querem ficar ricos caem em tentao, em armadilhas e em muitos
desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens a mergulharem na
runa e na destruio,
pois o amor ao dinheiro raiz de todos os males. Algumas pessoas, por
cobiarem o dinheiro, desviaram-se da f e se atormentaram a si mesmas
com muitos sofrimentos.
Voc, porm, homem de Deus, fuja de tudo isso e busque a justia, a
piedade, a f, o amor, a perseverana e a mansido.

1 Timteo 6:9-11
Aqui vemos que os que querem ficar ricos caem em tentao. A riqueza em
si uma ARMADILHA, onde os que no esto preparados COM CERTEZA
CAEM.
Combata o bom combate da f. Tome posse da vida eterna, para a qual
voc foi chamado e fez a boa confisso na presena de muitas
testemunhas.
1 Timteo 6:12
Paulo nos instrui a colocar todos os nossos esforos no reino de Deus e lutar
pelas coisas ESPIRITUAIS, tomar posse das bnos espirituais. Foi para a
VIDA ETERNA que fomos chamados, no para uma VIDA MATERIAL de luxo,
riquezas.
Ordene aos que so ricos no presente mundo que no sejam arrogantes,
nem ponham sua esperana na incerteza da riqueza, mas em Deus, que de
tudo nos prov ricamente, para a nossa satisfao.
Ordene-lhes que pratiquem o bem, sejam ricos em boas obras, generosos e
prontos para repartir.
Dessa forma, eles acumularo um tesouro para si mesmos, um firme
fundamento para a era que h de vir, e assim alcanaro a verdadeira vida.
1 Timteo 6:17-19
Aqui vemos um recado de Paulo aos ricos. Vemos que podem sim haver
cristos ricos, porem a riquezas destes no so para serem acumuladas mas
sim para DIVIDIR com os que necessitam. Vemos que a verdadeira vida no
a vida proporcionada pela riqueza mas sim a vida gerada pela
ABSTINENCIA dela. Quando repartirmos estamos acumulando um tesouro
ESPIRIRUAL.
DIFICULDADES PODEM SER BENOS?
pois a vocs foi dado o privilgio(graa) de, no apenas crer em Cristo, mas
tambm de sofrer por ele,
j que esto passando pelo mesmo combate que me viram enfrentar e
agora ouvem que ainda enfrento.
Filipenses 1:29,30
Podemos passar por dificuldades geradas por NOSSA CULPA ou PERMITIDAS
POR DEUS e essas so permitidas por Deus para nos ENSINAR ALGO. claro
que temos que nos esforar, trabalhar, para termos nossas necessidades
supridas, e aqueles que no querem se esforar passaro por dificuldades
geradas por eles mesmos. Mas se estamos fazendo tudo certo e ainda assim
estamos passando por privaes s existe uma coisa: Deus quer nos ensinar
algo.
Aqui vemos que o sofrimento FAZ PARTE DA VIDA CRIST e quando
passamos por ele EM CRISTO isso tambm graa. Pedro disse:

Nisso vocs exultam, ainda que agora, por um pouco de tempo, devam ser
entristecidos por todo tipo de provao.
Assim acontece para que fique comprovado que a f que vocs tm, muito
mais valiosa do que o ouro que perece, mesmo que refinado pelo fogo,
genuna e resultar em louvor, glria e honra, quando Jesus Cristo for
revelado.
1 Pedro 1:6,7
Vemos aqui que as provaes fazem parte da vida crist. Mas as provaes
tem UM PROPSITO: COMPROVAR NOSSA F. E quando Jesus for revelado
todas essas provaes sero transformadas em glria. Foi assim com Jesus,
pois foi atravs do seu sofrimento que fomos sarados, salvos, e foi depois
do seu sofrimento que Ele foi exaltado com grande glria. nas dificuldades
que nos aproximamos mais do que Jesus foi, pois Ele mesmo sendo rico se
fez pobre.
Porque j sabeis a graa de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, por
amor de vs se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecsseis.
2 Corntios 8:9
Ento, um mestre da lei aproximou-se e disse: "Mestre, eu te seguirei por
onde quer que fores".
Mateus 8:19
Jesus respondeu: "As raposas tm suas tocas e as aves do cu tm seus
ninhos, mas o Filho do homem no tem onde repousar a cabea".
Mateus 8:20
importante salientarmos que quando este mestre da lei demonstrou
interesse em seguir Jesus, Jesus no perguntou se ele tinha f Nele, ou se
ele acreditava em Deus, enfim, no fez um teste de f, pelo contrario, Jesus
testou seu desapego aos bens materiais e as preocupaes com as coisas
deste mundo dizendo: eu no tenho nem onde reclinar a cabea..., como
quem diz: eu no tenho bens materiais e nem recursos financeiros. Voc
quer mesmo esta vida pra voc? Jesus estava dizendo na jornada com Ele
passaremos por DIFICULDADES MATERIAS porm supridos de forma
extraordinria ESPIRITUALMENTE.
LEI DA SEMEADURA E DA COLHEITA
Assim, achei necessrio recomendar que os irmos os visitem antes e
concluam os preparativos para a contribuio que vocs prometeram. Ento
ela estar pronta como oferta generosa, e no como algo dado com
avareza.
Lembrem-se: aquele que semeia pouco, tambm colher pouco, e aquele
que semeia com fartura, tambm colher fartamente.
Cada um d conforme determinou em seu corao, no com pesar ou por
obrigao, pois Deus ama quem d com alegria.
E Deus poderoso para fazer que lhes seja acrescentada toda a graa, para
que em todas as coisas, em todo o tempo, tendo tudo o que necessrio,
vocs transbordem em toda boa obra.

2 Corntios 9:5-8
Aquele que supre a semente ao que semeia e o po ao que come, tambm
lhes suprir e aumentar a semente e far crescer os frutos da sua justia.
Vocs sero enriquecidos de todas as formas, para que possam ser
generosos em qualquer ocasio e, por nosso intermdio, a sua
generosidade resulte em ao de graas a Deus.
2 Corntios 9:10,11
A lei da semeadura valida SIM para quem semeia. O problema que se
estipula valores de ofertas e induzem as pessoas a querer algo em troca, ou
seja, comer do fruto semeado, que devemos ter expectativas. Devemos dar
de acordo com o que determinar nosso corao e no o valor que algum
determina.
Aqui vemos que devemos que dar com ALEGRIA, no com o INTERESSE de
multiplicar sua renda atravs da sua semente. Aquele que contribui
pensando na recompensa NO RECEBE NADA, pois Deus no paga NADA a
NINGUM e nem muito menos DEVOLVE, Ele simplesmente D aos que do
GENEROSAMENTE, e s d generosamente aquele que NO AMA AO
DINHEIRO. O fato de semear no quer dizer que iremos colher o dinheiro
que ofertamos multiplicado, ou seja, com juros. Mas se Deus nos der
sobrando para um nico fim: para sermos generosos e dividirmos com
quem no tem e no para armazenarmos.
Outro erro eles tambm dizem que no toda semeadura que produz
frutos, a semente deve ser semeada em solo frtil, solo este indicado por
eles. Isso de uma certa maneira gera um interesse por parte do semeador,
uma vez que ele deve escolher o solo que lhe dar mais lucro. ISSO UM
ENGANO! No o solo que vai me trazer recompensas por eu ter semeado
mas sim O ATO DE SEMEAR. Deus no est interessado em resultados mas
sim na sua fidelidade em DAR, mostrando que voc no AVARENTO e tem
amor ao dinheiro. No o solo no qual semeei que me recompensar mas
sim DEUS, como diz em:
Agora, irmos, queremos que vocs tomem conhecimento da graa que
Deus concedeu s igrejas da Macednia.
No meio da mais severa tribulao, a grande alegria e a extrema pobreza
deles transbordaram em rica generosidade.
Pois dou testemunho de que eles deram tudo quanto podiam, e at alm do
que podiam. Por iniciativa prpria
eles nos suplicaram insistentemente o privilgio de participar da assistncia
aos santos.
2 Corntios 8:1-4
Aqui vemos que devemos dar tudo o que podemos ou at alm do que
podemos, mas isso deve ser feito por INICIATIVA PRPRIA, quando Deus
tocar em nosso corao, e no porque algum est nos induzindo a fazer.
Mais uma vez vemos que as contribuies so para suprir necessidades dos
santos e no para esbanjar em luxos.
Os pobres da Judeia eram mais pobres que os da Macednia. Mesmo a igreja
da Macednia sendo pobre ele dividiu o pouco que tinha com os da Judia,

isso sim prosperidade. Prosperidade viver bem com aquilo que Deus tem
te dado.
Aquele que supre a semente ao que semeia e o po ao que come, tambm
lhes suprir e aumentar a semente e far crescer os frutos da sua justia.
Vocs sero enriquecidos de todas as formas, para que possam ser
generosos em qualquer ocasio e, por nosso intermdio, a sua
generosidade resulte em ao de graas a Deus.
2 Corntios 9:10,11
O interessante que 2 Corintios 9 fala contribuir, mas o contexto no o de
dar dinheiro igreja mas sim de AJUDAR AOS POBRES. Este o mistrio da
lei da semeadura da colheita: hoje voc contribui com generosidade,
ajudando aos necessitados, e amanh quando voc precisar Deus ir suprir
suas necessidades (perdoai-nos assim como perdoamos aos nossos
devedores...).
Se eu planto compaixo contribuindo e ajudando aos necessitados, amanh
quando eu precisar Deus ir suprir minhas necessidades conforme semente
plantada e assim Deus multiplicar minhas sementes para que eu tenha
muito mais para REPARTIR. Isso no uma troca mas sim uma questo de
graa de Deus, uma vez que eu contribuindo Deus ter mais prazer em me
abenoar segundo sua graa.
DEVEMOS BUSCAR PROPERAR ESTUDANDO E TRABALHANDO DURO?
Com certeza! O dinheiro pode SIM ser beno de Deus na vida do cristo,
mas quando ele est no seu devido lugar. Devemos buscar evoluir sim na
nossa vida profissional, mas no como objetivo de vida, isso deve ser uma
coisa natural e sem prejudicar sua vida espiritual. No devemos buscar
prosperidade com vistas no dinheiro, como os que vivem em funo dele,
pelo contrario, devemos colocar nosso dinheiro A SERVIO DO REINO DE
DEUS e desta maneira o dinheiro estar no seu DEVIDO LUGAR.
MINHA NOTA FINAL
Tenham cuidado para que ningum os escravize a filosofias vs e
enganosas, que se fundamentam nas tradies humanas e nos princpios
elementares deste mundo, e no em Cristo.
Colossenses 2:8
Mas ainda que ns ou um anjo do cu pregue um evangelho diferente
daquele que lhes pregamos, que seja amaldioado!
Glatas 1:8
Cuidado! No rejeitem aquele que fala. Se os que se recusaram a ouvir
aquele que os advertia na terra no escaparam, quanto mais ns, se nos
desviarmos daquele que nos adverte dos cus?
Hebreus 12:25

Aqui fala que devemos aceitar aquele que nos adverte DOS cus e
consequentemente devemos REJEITAR aqueles que falam deste mundo.
POR QUE A PALAVRA NO D FRUTO?
Outra parte caiu entre espinhos, que cresceram e sufocaram as plantas, de
forma que ela no deu fruto.
Marcos 4:7
Outras ainda, como a semente lanada entre espinhos, ouvem a palavra;
mas quando chegam as preocupaes desta vida, o engano das riquezas e
os anseios por outras coisas, sufocam a palavra, tornando-a infrutfera.
Marcos 4:18,19
Aqui aprendemos que se formos presena de Deus com outros objetivos
que no no sejam o seu reino ento sua palavra no prospera em ns.
Portanto, ao nos chegarmos a Deus nos acheguemos com a inteno de
termos um relacionamento com Ele e no para pedirmos algo a Ele, Ele J
SABE DE TUDO. Se buscarmos primeiro o Seu Reino Ele nos acrescentar
todas as coisas.
Ento Jesus disse aos seus discpulos: "Se algum quiser acompanhar-me,
negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.
Mateus 16:24
Jesus est dizendo que se quisermos segui-lo devemos abrir mo de
qualquer desejo ou vontade nossa. A cruz aqui indica um caminho que
poder ser de muita dificuldade e no de somente bonana como a TP
prega.
A TP prega que se desejamos qualquer coisa s ter f, colocando em
evidncia a NOSSA VONTADE e no a de Deus. Mas Jesus nos disse que
temos que ABDICAR de nossa vontade e desejo para sermos dignos de
segui-lo.
O problema do homem no consiste no tipo de roupa que ele veste, o tipo
de casa que ele tem, o tipo de casa que ele dirige ou a quantidade de
dinheiro que ele ganha. O problema do homem o pecado e que ele precisa
de um salvador. Jesus no foi transpassado, no morreu numa cruz para que
eu possa ter uma Ferrari, uma manso, uma casa de praia, mas para que eu
tivesse acesso a VIDA ETERNA COM ELE. A igreja precisa voltar a Joo 3:16.
Acordemos igreja!
PASTOR IVAN SARAIVA
JESUS ERA DE FATO RICO?
Jesus no era pobre

Pois vocs conhecem a graa de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico,
se fez pobre por amor de vocs, para que por meio de sua pobreza vocs se
tornassem ricos.
2 Corntios 8:9
Aqui vemos nitidamente que Jesus era pobre.
No este o carpinteiro, filho de Maria e irmo de Tiago, Jos, Judas e
Simo? No esto aqui conosco as suas irms? " E ficavam escandalizados
por causa dele.
Marcos 6:3
Se escandalizaram em Jesus pois ele era carpinteiro, uma profisso braal,
que no tenha posses.
Jesus era de uma famlia humilde
Completando-se o tempo da purificao deles, de acordo com a Lei de
Moiss, Jos e Maria o levaram a Jerusalm para apresent-lo ao Senhor
( como est escrito na Lei do Senhor: "Todo primognito do sexo masculino
ser consagrado ao Senhor" )
e para oferecer um sacrifcio, de acordo com o que diz a Lei do Senhor:
"duas rolinhas ou dois pombinhos".
Lucas 2:22-24
Se ela no tiver recursos para oferecer um cordeiro, poder trazer duas
rolinhas ou dois pombinhos, um para o holocausto e o outro para a oferta
pelo pecado. Assim o sacerdote far propiciao por ela, e ela ficar pura".
Levtico 12:8
Jose e Maria ofertaram a Deus no templo com 2 rolinhas ou 2 pombinhas,
esse era uma oferta de pessoas que no tinham posses naquela poca.
A cidade que Jesus nasceu era uma cidade desprezada: pode vir
algo bom de Nazar?
Jesus respondeu: "As raposas tm suas tocas e as aves do cu tm seus
ninhos, mas o Filho do homem no tem onde repousar a cabea".
Lucas 9:58
Jesus entro em Jerusalm em um burrinho
dizendo-lhes: "Vo ao povoado que est adiante de vocs; logo encontraro
uma jumenta amarrada, com um jumentinho ao lado. Desamarrem-nos e
tragam-nos para mim.
Mateus 21:2
Aqui vemos que o jumento nem dele era.

CRENAS E FRASES DA TP