O CONTINENTE

ESTRUTURA NARRATIVA
O romance narrado em terceira pessoa, numa linguagem tradicional. H
apenas um desvio na linearidade cronolgica do texto. A ao do episdio
O sobrado, apesar de ser temporalmente a ltima de O continente,
dividida em sete fragmentos. Estes, por seu turno, so espalhados pelo
narrador dentro do volume, de maneira que o primeiro fragmento abra o
livro e o ltimo o encerre. Cria-se assim, na narrao, um contraponto
temporal.
O outro desvio nasce da insero no texto de "intermezzos", isto , de
rpidos quadros - seis ao total - escritos em linguagem prxima lrica,
quase em versos, e no tempo verbal do presente. Funcionam como
passagens intermedirias da narrativa central, e so verdadeiros poemas
em prosa. A rigor, parecem desempenhar um trplice papel no romance:
a) Preencher vazios, tanto na construo de personagens secundrios
quanto em aspectos histricos rio-grandenses que no foram
suficientemente
elaborados
nos
episdios.
b) Reforar o carter simultaneamente pico e brutal da conquista do
territrio
chamado
continente
de
So
Pedro.
c) Apresentar um contraponto social, na figura dos Cars, gente sem eira
nem beira, desvalidos, arranchados na fazenda do Angico, e que servem de
"bucha-de-canho" nas guerras locais e de amantes baratas para os
fazendeiros.
Diviso de episdios
Por

ordem

temporal

diviso

seguinte:

A fonte Ana Terra Um certo Capito Rodrigo A teiniagu

A guerra Ismlia Car O sobrado
1. A fonte
Substrato histrico: os ltimos anos das Misses Jesuticas (Sete Povos).
Argumento

Uma ndia grvida (estuprada por algum bandeirante) aparece nas

Misses, d a luz a um menino mestio e morre. O garoto batizado de
Pedro e se torna protegido do padre Alonzo, um jesuta espanhol que,
mais tarde, o presentear com um punhal de cabo e bainha de prata,
punhal este que atravessar os duzentos anos de O tempo e o vento,
como um smbolo da bravura de seus portadores.
Pedro, medida que cresce, dominado por uma viso mstica da
existncia: fala com a Virgem Maria e profetiza que Sep Tiaraju vai
morrer. Tem grandes pendores musicais e toca flauta admiravelmente.
Quando as tropas luso-espanholas, em funo do Tratado de Madri,
derrotam os exrcitos indgenas e aproximam-se para destruir os Sete
Povos, Pedro monta num cavalo baio e foge sem destino.
O que destacar em A fonte
a) A confluncia da cultura mstica catlica e a conscincia mgica dos
ndios na figura de Pedro, explicando a sua tendncia a vises e
premonies.
b) A criao de uma origem mitolgica para o estabelecimento da
sociedade rio-grandense, na medida em que Pedro, mais tarde, fecundar
Ana Terra, dando incio - em termos simblicos - a um tipo local, o
gacho. visvel - neste romance de "fundao" de um mundo regional - a
influncia de Iracema, de Jos de Alencar.
2. Ana Terra
Substrato histrico: a conquista do territrio por famlias paulistas e a
fundao dos primeiros povoados.
Durao: 1777 a 1811
Argumento
Ana Terra descobre, nas terras de seu pai, Maneco Terra, um ndio
ferido, de tez relativamente clara (Pedro Missioneiro). Olhado com
desconfiana pelos Terra, o ndio se recupera e acaba permanecendo na
fazenda como uma espcie de agregado. Surpreende a todos com suas
habilidades campeiras, com seu repertrio de histrias e lendas e com sua
capacidade de tocar flauta. Na primeira vez que Pedro executa uma
msica, Ana tomada de grande emoo:

"Sentiu ento uma tristeza enorme, um desejo amolecido de chorar. Ningum ali
na estncia tocava nenhum instrumento. Ana no se lembrava de jamais ter
ouvido msica naquela casa."
A solido de Ana Terra e o desejo que atormenta seu corpo levam-na a
desenvolver uma paixo contraditria pelo estranho:
"E ali, no calor do meio-dia, ao som daquela msica, voltava-lhe como nunca o
desejo de homem. Pensava nas cadelas e tinha nojo de si mesma."
At que, por fim, ela termina por se entregar ao missioneiro. Desses
furtivos encontros amorosos resulta a gravidez da moa, descoberta pela
me e tambm pelo pai, que, escondido, ouve a confisso da filha. Em
seguida, Horcio e Antnio, irmos de Ana, arrebatam Pedro
Missioneiro e carregam-no para um ermo, a fim de assassin-lo,
confirmando a viso do prprio ndio, que antevira em sonho a sua morte.
Pedrinho (Pedro Terra) nasce e, a exemplo de sua me, recebe total
desprezo do av, Maneco, e dos tios criminosos. Ana, por seu turno, tem o
corao definitivamente seco em relao a seus familiares. A nica pessoa
que estima a me, D. Henriqueta. E quando esta morre, Ana Terra no
tem pena, porque "a me finalmente tinha deixado de ser escrava". Alguns
anos mais tarde, o av se reconcilia com o neto, Pedro, por ocasio do
plantio do trigo, velho sonho de Maneco Terra. Sonho de que o menino
compartilha emocionadamente.
Um ataque de bandidos castelhanos termina com a permanncia de Ana
Terra na fazenda do pai. Antes do massacre, ela esconde o filho, a
cunhada, mulher de Antnio, e sua filha numa cova no meio do mato e
volta para casa, onde ser sucessivas vezes estuprada pelos bandoleiros.
Mortos todos os homens da casa, Ana Terra resolve partir com as duas
crianas sobreviventes e a cunhada. Viajam de carreta com uma famlia em
busca de um lugarejo (Santa F) que acaba de ser fundado por um
"coronel", Ricardo Amaral, e constitudo at ento por apenas cinco
ranchos. Ana constri o seu. E com o passar do tempo - valendo-se de uma
tesoura de podar - torna-se a parteira do povoado.
Comeam as guerras platinas e Pedro Terra, j um rapago de vinte anos,
convocado para lutar. Ana chega a pedir ao coronel Amaral que no leve
o filho, mas o velho estancieiro a repele. Tambm comea a terrvel espera
das mulheres, que um dos aspectos centrais do romance de E. V.. Elas
esperam pelos seus homens que esto sempre partindo para os confrontos
militares que delimitam a vida na provncia desde suas origens at, pelo
menos, o final do sculo XIX. O episdio finaliza com a segunda espera de

Ana, j que Pedro retornara de sua primeira experincia blica e - alguns

anos depois - fora novamente convocado.
O que destacar em Ana Terra
Ana Terra o captulo definitivo de O tempo e o vento. Alm da
representatividade histrica da personagem (smbolo da mulher riograndense), devemos atentar para:
a) Seu erotismo, ampliado pela solido e pela sensao de infelicidade de
viver naquele mundo perdido que a fazenda do pai. Da a sua entrega
corprea
a
Pedro
Missioneiro.
b) A conscincia natural (e quase a-histrica) do tempo. Este
determinado primitivamente pelo ritmo das estaes, assim como os dias o
so pelo nascer e pelo desaparecer do sol. No h calendrios e as
referncias aos anos so imprecisas. Assim, o tempo est relacionado
indissoluvelmente

natureza:
"Era assim que o tempo se arrastava, o sol nascia e se sumia, a lua passava por
todas as fases, as estaes iam e vinham, deixando sua marca nas rvores, na
terra,
nas
coisas
e
nas
pessoas."
c) A sua garra, obstinao e capacidade de resistncia. A forma que
sobrevive interiormente violncia do estupro dos bandidos castelhanos
indica no apenas resignao ao destino, mas estupenda fora subjetiva e
crena na vida. No limite mais dramtico e profundo, estes sero os valores
de
todas
as
mulheres
no
romance.
d) A profisso de parteira que Ana adota como uma metfora da vida,
enquanto a seu redor guerras e revolues campeiam com todo um tributo
destruio e morte. Decorre da tambm o seu ardente pacifismo e seu
entranhado dio violncia em que os homens parecem se comprazer.
e) A relao que Ana estabelece entre o vento e as coisas importantes de
sua vida, a associao entre as "noites de vento, noite dos mortos" e, por
fim, a prpria ligao do vento com a memria feminina. Esta memria aulada pela natureza - ao mesmo tempo o tormento, o consolo e a arma
de defesa das mulheres contra a falta de sentido da existncia.
3. Um certo Capito Rodrigo
Substrato histrico: a emergncia e apogeu dos gaudrios. A Revoluo
Farroupilha. A chegada dos primeiros imigrantes alemes.

Durao: 1828 a 1836

Argumento
Gaudrio de bela figura fsica e no menor carisma pessoal, Rodrigo
Cambar conquista a vila de Santa F com seus ditos espirituosos:
"Buenas e me espalho! Nos pequenos dou de prancha e nos grandes dou de
talho!" Ou ainda: "Cambar macho no morre na cama!"
Juvenal, filho de Pedro Terra, o primeiro a simpatizar com o estranho.
Bibiana, sua irm (e reproduo da av, Ana Terra) logo se apaixonar
pelo forasteiro, reafirmando sua indiferena a Bento Amaral, filho do
coronel que manda no povoado. J Pedro Terra, homem reservado e
circunspecto, detesta desde o incio aquele gaudrio anarquista, cujo nico
propsito na vida parece ser o de atender aos seus impulsos bsicos,
especialmente os guerreiros e os erticos.
O Coronel Ricardo Amaral Neto exige que Rodrigo parta de Santa F,
mas este se recusa. Em seguida, o alegre capito desentende-se - por causa
de Bibiana - com Bento Amaral. No duelo que se segue, Rodrigo
Cambar consegue colocar sua marca faca na cara do rival, no
conseguindo concluir a perna do R. Vencido e humilhado, Bento atira com
arma de fogo, ferindo gravemente o Capito. Este oscila entre a vida e a
morte e, nessas circunstncias, solidifica sua amizade com o padre Lara
que vai ajud-lo e tentar convert-lo ao cristianismo. Rodrigo se safa da
morte, to ateu quanto antes, mas completamente apaixonado (desejo
fsico, acima de tudo) por Bibiana. Juvenal e o padre auxiliam-no em sua
tarefa, facilitada pelo ardoroso sentimento que a moa (tem vinte e dois
anos) nutre por ele. Com a visvel discordncia de Pedro Terra, Rodrigo
e Bibiana acabam se casando no Natal de 1829.
Aps os ardores dos primeiros meses, Rodrigo comea a se entediar. A
nova profisso (tornara-se "bodegueiro" em sociedade com o cunhado
Juvenal) lhe parece intolervel. Os prprios cheiros da venda lhe causam
aborrecimento. Mesmo os filhos que vo nascendo - Anita, Bolvar e
Leonor - no lhe restituem a perdida alegria de viver. Trai Bibiana,
torna-se um jogador e um bbado, recusa-se a voltar para casa quando o
chamam por causa da doena da filha Anita. Ao retornar, enfim, j pela
madrugada encontra a menina morta. Mesmo assim, Bibiana continua
apaixonada pelo "seu" capito.
A chegada dos primeiros alemes em Santa F, no ano de 1833, o grande
assunto da vila. Rodrigo obviamente enlouquece por uma jovem
imigrante, Helga Kunz, e com ela se relaciona, mas para sua surpresa a

alem abandona-o, partindo para So Leopoldo a fim de casar-se com um

conterrneo alemo.
Em 1835 estoura a Revoluo Farroupilha. Rodrigo, que amigo de Bento
Gonalves, adere imediatamente e desaparece de Santa F. Em 1836, o
Capito a frente de tropas revolucionrias retorna para enfrentar os
Amarais e sua gente, que permaneceram fiis ao Imprio. Antes do cerco
ao casaro dos inimigos, Rodrigo ama pela ltima vez sua esposa Bibiana.
Depois parte para o combate. Os farroupilhas triunfam, mas no ataque o
Capito Rodrigo encontra a morte. O episdio termina no dia de Finados,
quando Bibiana vai ao cemitrio com seus dois filhos:
"Ergueu Leonor nos braos, segurou a mo de Bolvar, lanou um ltimo olhar
para a sepultura de Rodrigo e achou que afinal de contas tudo estava bem.
Podiam dizer o que quisessem, mas a verdade era que o Capito Cambar tinha
voltado para casa."
O que destacar em Um certo Capito Rodrigo
a) O fato do personagem central ter se transformado - mesmo que no
fosse a inteno de E. V. - no smbolo do gacho, com seu misto de
bravura, fanfarronice, generosidade e pensamento libertrio. Talvez os
gaudrios da poca no tivessem o mesmo carisma. Documentos da poca
pintam esses homens "sem rei nem lei" quase como prias. No caso de
Rodrigo, contudo, "a mentira histrica vira verdade artstica".
b) A paixo instintiva (prxima do mundo animal) que o Capito
experimenta pela vida e seus prazeres, especialmente os da cama e da
mesa. Apesar disso, h em sua conduta um substrato tico que o leva, por
exemplo, a se posicionar contra os tiranos e a respeitar sua mulher,
Bibiana.
c) O forte sopro pico que percorre todo o episdio. A exemplo de Aquiles
e de outros heris das epopias gregas, Rodrigo Cambar acredita que s
a ao guerreira d sentido vida dos homens. A domesticidade e o
cotidiano so os maiores inimigos desses personagens, que s se sentem
felizes no fragor das batalhas e das conquistas. Antolgica a cena do
Capito,
transformado
em
dono
de
venda:
"Rodrigo foi at a porta (da venda) e olhou para o alto. O vento trazia um cheiro
bom de capim e, aspirando-o, ele como que se embriagava. O fedor de cebola, alho
e banha que havia dentro de casa nauseava-o. Meter-se naquele negcio tinha sido
a
maior
estupidez
de
sua
vida."
d) A criao de um modelo de Cambar: o macho audacioso, mulherengo e

sempre metido em revolues. O Dr. Rodrigo Cambar, em O retrato e

em O arquiplago, ser a reduplicao quase que perfeita do bisav,
apesar de j ser um caudilho ilustrado. Porm, mesmo Bolvar e Licurgo,
filho e neto respectivamente, apresentaro traos do Capito Rodrigo. De
certa forma, os valores caudilhescos e machistas desse personagem
cristalizam o ideal de hombridade vigente na provncia at meados do
sculo
XX.
e) A cena espetacular da extrema-uno que o padre Lara oferece a
Rodrigo moribundo, exigindo antes que o seu amigo se arrependesse de
todos os pecados. Reunindo suas ltimas foras, o Capito Cambar faz
uma
figa
ao
sacerdote
que
sai
dali
horrorizado.
f) Igualmente importante a cena - j referida no resumo - do duelo entre
Rodrigo e Bento Amaral, e a marca incompleta que o Capito deixa no
rosto
do
ltimo.
g) A paixo de Bibiana pelo gaudrio a melhor realizada entre todos os
casos amorosos que povoam O tempo e o vento. Independentemente dos
adultrios de que vtima, do abandono e do desprezo do marido pela vida
domstica, ela continua amando-o como no primeiro dia em que o viu.
"Queria v-lo mais uma vez, s uma vez"- pensa ela durante a Revoluo e
um pouco antes do ltimo encontro amoroso, numa sublime confisso de
desejo
e
afeto.
h) O fato de Bibiana reproduzir sua av, Ana, tanto na obstinao, nos
silncios, no dio guerra e s revolues, na profisso de parteira e na
lembrana dos mortos, dando seqncia ao arqutipo feminino do
romance.
4. A teiniagu
Substrato histrico: a consolidao da vida urbana no RS.
Durao: 1850-1855
Argumento
Em 1850, Santa F j possui sessenta e oito casas e trinta ranchos. Chama
a ateno o magnfico sobrado construdo por um nortista de origem
misteriosa, Aguinaldo Silva. Dele tambm a melhor fazenda da regio, a
do Angico. Porm a sua principal atividade econmica a agiotagem e
muitas terras, inclusive a pequena propriedade de Pedro Terra tinham
passado para suas mos.

Aguinaldo tem uma neta adotiva, Luzia, de esplndida beleza e "modos de

cidade": veste-se bem, culta e toca ctara. Desperta paixes,
especialmente entre os dois primos, Bolvar e Florncio (filho de Juvenal
Terra) que a disputam. Luzia termina optando por Bolvar, filho do
Capito e de Bibiana, heri juvenil na guerra contra o tirano argentino,
Rosas.
Bolvar est completamente enfeitiado por Luzia. Atendendo a uma
determinao da prpria jovem (que tem dezenove anos) marca-se o
noivado para a mesma hora em que um escravo, suspeito de crime
hediondo, vai ser enforcado. Os sinais de estranha doena comeam a
aparecer na moa que veio do Norte.
Tambm surge neste episdio um dos protagonistas mais importantes de
O continente, o Dr. Carl Winter, mdico alemo, culto, solitrio,
extremamente observador e um pouco bizarro, e que havia fugido da
Alemanha por razes sentimentais e polticas. Ele ser uma espcie de
"comentarista" da vida cotidiana e dos costumes, tanto de Santa F quanto
da provncia de So Pedro. No errado consider-lo como um "alterego"(um "outro eu") de E. V.. Fascinado por Luzia (uma mescla de
curiosidade e desejo), ele a compara lenda local da teiniagu, a princesa
moura transformada pelo diabo numa lagartixa, cuja cabea consiste numa
pedra preciosa de brilho ofuscante que atrai e cega os homens.
o Dr. Winter o primeiro a perceber a doena da alma que corri a bela
Luzia: a moa tem prazer com o sofrimento alheio. Na hora do
enforcamento do escravo, ela corre para a janela a fim de se deliciar com o
espetculo:
"Primeiro o rosto dela se contorceu num puxo nervoso, como se tivesse
sentido uma sbita dor aguda. Depois se fixou numa expresso de
profundo interesse que aos poucos foi se transformando numa mscara de
gozo que pareceu chegar ao orgasmo."
Por isso, casando-se com Bolvar, uma mente singela, ela se aproveitar
para atorment-lo. No entanto, contraditoriamente, Luzia tem momentos
de ternura e alegria para com o marido, estraalhando, pouco a pouco, os
seus nervos de homem enfeitiado. Esta alternncia de loucura e
fascinao, revela uma Luzia no apenas sdica, mas tambm masoquista,
porque h passagens em que ela parece se comprazer com o prprio
sofrimento. Bibiana, a sogra, tambm percebe o que o Dr. Winter j
enxergara e passa a odiar a nora.
Em 1853, Aguinaldo Silva cai do cavalo e fratura o crnio, sobrevivendo
ainda trs dias. A neta acompanha-o, minuto aps minuto, comprazendo-se

com o sofrimento do av. Seu sado-masoquismo visvel. O nascimento de

Licurgo Cambar, o filho do casal, atenua brevemente a situao. Em
seguida, deixando o nen nas mos de Bibiana, Bolvar e Luzia partem,
numa viagem recreativa, para Porto Alegre.
Na capital da provncia uma epidemia de clera dizima a populao. Em
vez de retornar, o casal permanece no centro da grande epidemia. E. V.
no narra os acontecimentos na capital, mas meses depois, quando os dois
voltam, Bolvar est to destrudo psicologicamente que o Dr. Winter e
Bibiana intuem o que havia ocorrido: a euforia e o gozo de Luzia, vendo o
terror de todos diante da peste, deliciando-se com o desespero das pessoas
que caam nas ruas, agonizantes.
Ao tentar rever o filho, Licurgo, a teiniagu impedida por Bibiana e
tem um ataque de fria, chamando a sogra de "cadela". Bolvar ento
espanca a esposa e sai da sala, cada vez mais arrasado interiormente. O
Coronel Bento Amaral, aproveita-se do contexto para vingar-se dos
Cambars, decretando a quarentena do sobrado. Isto , durante quarenta
dias ningum, a no ser o dr. Winter, poderia entrar ou sair do casaro.
Capangas dos Amarais cercam ento o local para que a ordem do caudilho
fosse cumprida. Bolvar - exasperado pelas circunstncias - no suporta a
prepotncia de Bento Amaral e com uma pistola na mo sai de casa,
tentando romper a quarentena. H um tiroteio e quando o dr. Winter
chega janela v Bolvar "cado de borco, no meio da rua, com a cara
metida numa poa de sangue."
O que destacar em A teiniagu
a) O carter doentio de Luzia, indicando, de certa forma, que todas as
mulheres que ousassem quebrar o silncio e a aceitao resignada da
dominao masculina, teriam um preo muito alto a pagar por sua
autonomia.
b) A identificao - feita pelo Dr. Winter - entre Luzia e a lenda da
teiniagu - a princesa moura transformada em lagartixa e que leva os
homens

perdio.
c) A quebra da hegemonia masculina nas relaes afetivas e sexuais.
Bolvar um escravo de Luzia, em proporo semelhante priso amorosa
e social de que Bibiana e as demais mulheres sofriam em seus
relacionamentos
com
os
homens.
d) A personalidade complexa do Dr. Winter, que, alm de suas penetrantes
anlises da vida provinciana, revela forte ambigidade diante do universo
local. O que um europeu educado e sensvel faz naquela sociedade "tosca e

carnvora, que cheirava a sebo frio, suor de cavalo e cigarro de palha"? Ao

mesmo tempo, aquele mundo primitivo o prende com o fascnio de sua
selvageria, com a beleza de suas paisagens e com a disposio herclea de
seus homens e mulheres que iniciam uma nova sociedade.
e) De alguma maneira, o Dr. Winter a expresso da acentuada
curiosidade europia pela vida nas regies remotas, traduzida, por
exemplo, em centenas (ou talvez milhares) de viajantes cultos que
estiveram no Brasil, no sculo XIX, e que sobre suas viagens deixaram
uma significativa quantidade de belos relatos.
Repare numa dessas fascinantes observaes do Dr. Winter sobre a vida
em Santa F, dirigidas ao intelectual alemo Carlos von Koseritz:
"Mein lieber Baron. Faz hoje quatro anos que estou em Santa F. J no uso
mais chapu alto, minhas roupas europias se acabam e eu desgraadamente me
vou adaptando. Sinto que aos poucos, como um pobre camaleo, vou tomando a
cor do lugar onde me encontro. J aprendi a tomar chimarro, apesar de
continuar detestando essa amarga beberagem. (...) Estes invernos rigorosos de
Santa F, em que s vezes sentimos mais frio dentro das casas que fora delas, me
ensinaram a beber uma mistura deliciosa. cachaa com mel e suco de limo.
Positivamente divino! Se te contarem, Carlos, que morri embriagado numa
sarjeta em Santa F, podes acreditar na histria, apenas com uma restrio: que
em Santa F no tem sarjetas pela simples razo que no tem caladas, como
tambm no tem lampies nas ruas e como, em ltima anlise, no tem nada.
Talvez seja essa carncia de tudo que me fascina e me prende."
5. A guerra
Substrato histrico: a Guerra do Paraguai
Durao: 1869-1870
Argumento
Semi-invlido, Florncio retorna da guerra quase em seu final. Atravs do
Dr. Winter sabe do confronto entre Bibiana e Luzia, dentro do Sobrado.
Sabe tambm que Luzia tem um tumor maligno no estmago e que cada
mulher espera a morte da outra. Enquanto isso, na fazenda do Angico, o
adolescente Licurgo Cambar efetiva sua educao maneira riograndense, guiado por Fandango. Tpico gacho fanfarro, exmio
contador de histrias, conhecedor de casos e lendas, expressando-se por
ditados, tendo apurada memria por quadras, trovas e modinhas, dono, por
fim, de grande sabedoria campeira, Fandango o professor do seu futuro
patro. A partir dessas experincias gratificantes, - e tendo como

contraponto, na cidade, a sombria doena da me - Licurgo s se sentir

vontade no campo, desenvolvendo uma primitiva identificao com as lides
pastoris e as coxilhas.
No Sobrado, Bibiana consegue afastar os pretendentes de Luzia,
revelando-lhes pormenores da "loucura" da nora. Seu objetivo impedir
um novo casamento da jovem viva porque assim Licurgo herdar
sozinho todas as propriedades da me. O Dr. Winter acompanha a luta
entre as duas, mas no toma partido de nenhuma, embora sua maior
intimidade com Bibiana. O episdio encerra-se sem que a vitoriosa seja
conhecida.
O que destacar em A guerra
a) A astcia do narrador que comea o captulo falando da Guerra do
Paraguai e, em seguida, abandona o conflito blico para revelar a luta
surda e odiosa das duas mulheres pela posse dos bens e de Licurgo. A
guerra entre naes transforma-se em guerra de mulheres.
b) A obstinao cruel de Bibiana em destruir a nora, Luzia. Isso serve para
quebrar uma certa idealizao - construda nos captulos anteriores - a
respeito
das
mulheres
da
linhagem
Terra.
c) A cena terrivelmente dramtica em que Luzia, tocando ctara em
surdina, diz vrias vezes a Licurgo que vai morrer por causa do tumor em
seu estmago e que ele ficar abandonado, completamente sozinho, ao
contrrio de outros jovens que tm pai e me, levando o rapaz
exasperao.
d) A figura de Fandango, calcada em Blau Nunes, de Simes Lopes Neto.
Depositrio de todo um mundo gauchesco de referncias, de uma
linguagem de rica originalidade, centrada em ditos e provrbios regionais,
ele encarna a sabedoria popular dos homens do campo. com ele que
Licurgo faz sua educao informal.
6. Ismlia Car
Substrato histrico: o surgimento da oposio republicana
abolicionista. (PRR - Partido Republicano Rio-grandense).
Durao: 1884
Argumento

Em 1884, Santa F elevada categoria de cidade. O Coronel Bento

Amaral ainda domina politicamente, mas Licurgo Cambar representa a
oposio republicana que j no aceita a hegemonia da oligarquia
monarquista. O dio entre as duas "casas" fica latente numa cavalhada
festiva, em que se enfrentam "mouros" e "cristos", e o que deveria ser
encenao quase vira um confronto sangrento.
No plano pessoal, Licurgo vai se casar com sua prima Alice Terra (filha
de Florncio). A irm dessa, Maria Valria Terra tambm o ama, mas
sufoca seu afeto proibido. Independentemente dos amores que desperta, o
Cambar sente-se preso sexualmente a Ismlia Car, filha de um
agregado pobre que vive num rancho, na fazenda do Angico.
Sob a influncia de um bacharel baiano que vive em Santa F, Torbio
Rezende, Licurgo torna-se republicano e abolicionista fantico, libertando
seus prprios escravos. Na noite da libertao, ele vem a saber que Ismlia
Car est grvida e decide que a amante "vai botar o filho fora", isto , que
precisa abortar.
Alm disso, h referncias neste episdio a respeito da morte de Luzia.
Surge tambm um personagem interessante, o sacerdote Atlio Romano,
italiano de nascimento e formao, brasileiro de corao, magnfico orador
e intransigente defensor da miscigenao tnica e da paz entre os grupos
que se hostilizam na provncia.
O que destacar em Ismlia Car
a) O quadro vivo da contenda poltica entre as fraes dirigentes (Amaral
versus Cambar), cujos rancores e dios j esto latentes antes da
Repblica
e
do
triunfo
do
castilhismo.
b) A ambigidade moral de Licurgo perante a sua futura esposa, Alice, pois
no pretende se livrar (nem se livrar) da amante, Ismlia Car.
c) A sua ambigidade tica no caso da libertao dos escravos. Apesar da
grandeza de seu gesto, subjetivamente ele sente raiva e irritao com
"aqueles negros" que pisam na sala do Sobrado, alguns aturdidos e outros,
arrogantes.
d) O surgimento de Maria Valria Terra, cunhada de Licurgo, de grande
importncia em episdios seguintes.

. O Sobrado
Substrato histrico: toda a ao transcorre em trs dias de junho de
1895, nos estertores da Guerra Civil entre republicanos ("chimangos") e
federalistas ("maragatos").
Argumento
Vencendo seu medo, o maragato Jos Lrio chega na torre da igreja, de
onde se domina o quintal do Sobrado e, conseqentemente, o poo de gua
que garante a sobrevivncia dos Cambars e de seus homens. No entanto,
ao pensar nas mulheres e nas crianas que esto na casa fortificada, Jos
Lrio acaba errando intencionalmente o tiro no chimango que, em
desespero, tentava buscar gua no poo para matar a sede dos sitiados.
Esta capacidade de tolerncia e de compreenso "daqueles que esto no
outro lado" no so compartilhadas por Licurgo Cambar, que se recusa a
pedir trgua aos maragatos, tanto para cuidar dos feridos e sepultar os
mortos, quanto para atender sua esposa, Alice Terra, que est em
trabalho de parto e necessita de urgentes cuidados mdicos. Inflexvel e
autoritrio, Licurgo no aceita os olhares recriminatrios do sogro,
Florncio Terra e da cunhada, Maria Valria, mesmo que a esposa e a
criana corram perigo de vida. Para ele seria um ultraje honra solicitar a
complacncia dos inimigos.
O resultado de sua intolerncia que a menina nasce morta e enterrada
no poro da casa, cheio de ratos. Tambm o sogro, Florncio,
provavelmente enfraquecido - durante o cerco no havia mais nada a
comer seno laranjas - termina morrendo no final do episdio, logo aps o
fim do cerco do Sobrado, com o abandono da cidade pelas foras
maragatas.
Na ltima pgina, Bibiana Terra j catacega e meio caduca, pede silncio
a Fandango, que ia lhe levar a notcia da morte de seu sobrinho, e
apontando para janela onde o vento uiva, diz: "Est ouvindo?".
O que destacar em O Sobrado
a) O brilhante jogo entre vida e morte, representado pelo parto de um lado
e pela guerra, de outro. Torna-se evidente o pacifismo do autor, pois o
machismo, o sentido de honra e a inflexibilidade ideolgica de Licurgo
Cambar so completamente impugnados no andamento do episdio.
b) A "covardia" de Jos Lrio que, na verdade, obriga-o a super-la atravs
da legtima coragem, produzida pela vitria sobre o medo. Alm disso, o
referido protagonista rompe com a intolerncia e com o radicalismo

polticos, mostrando-os como repugnantes conscincia humanista.

c) No por acaso o comeo de O continente (O Sobrado I) se d com ele,
Jos Lrio, ou seja, um indivduo que coloca o respeito condio humana
acima das ideologias e interesses que arrastam os homens para a guerra.
Este livro sobre a guerra comea, na verdade, com um libelo a favor da
paz.
d) O aparecimento - ainda que de modo perifrico - dos dois irmos,
Torbio e Rodrigo, tendo este ltimo papel decisivo nos livros
subseqentes.
e) A presena, agora mais intensa, de Maria Valria Terra com idntica
funo de Ana Terra e de sua tia-av, Bibiana. A mesma fora interior, a
mesma resistncia silenciosa, o mesmo desprezo pela violncia guerreira
dos
homens.
f) A particularizao - atravs do cerco do Sobrado - da mais sangrenta e
cruel de todas as lutas rio-grandenses, a Guerra Civil (1893-1895) com seu
terrvel rosrio de crueldades, degolas, estupros e terrorismo de Estado,
este desenvolvido pelos autodenominados "progressistas" da poca: Jlio
de Castilhos e sua horda republicana.
UMA
ANLISE
Flvio Loureiro Chaves

DE

CONTINENTE

"Uma crnica de sangue pontuada por sucessivas guerras, eis o cenrio

onde brota a gnese da Provncia de So Pedro. Ao incio de O
continente, no episdio de Ana Terra, o espao fsico foi inteiramente
destrudo aps um ataque de castelhanos que massacraram todos os
homens vlidos da fazenda de Maneco Terra. Sob a imensido do campo,
duas mulheres e duas crianas sepultam os seus mortos. Desses escombros
surge a personagem de Ana Terra, armada de uma confiana absurda em
si mesma, que se integra na caravana pioneira para fundar, muito distante,
a vila de Santa F. Com ela segue o filho, que ser o pai de Bibiana; e
assim fica assegurada a continuidade da vida. A mesma intriga, distribuda
por diferentes nveis de temporalidade, repete-se vrias vezes na sucesso
de geraes de Terras e Cambars. (...)
Na personagem Ana Terra se reedita o primeiro dia da criao, a imagem
primitiva da fecundao, enquanto anttese da morte. Diz Erico: 'Penso
nela como uma espcie de sinnimo de me, ventre, terra, raiz,
verticalidade, permanncia, pacincia, espera, perseverana, coragem
moral.'

H um estranho paradoxo em O continente. Essa epopia, cuja linha

episdica foi traada no encadeamento dos feitos guerreiros, parece ter
sido escrita para reafirmar a insanidade da guerra. Enquanto a seqncia
cronolgica avana mediante lutas fratricidas entre Cambars e Amarais, a
viso de mundo do autor, sua crena nos valores permanentes da vida, est
expressa na saga de Ana Terra e nos silncios de Bibiana."
rvore genealgica de O continente