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Portuguesa
Resoluo de Questes Traando o Perfil da
Banca Fundao Carlos Chagas
Ateno: O texto abaixo refere-se s questes de
nmeros 1 a 9.
TEXTO I
Na margem esquerda do rio Amazonas, entre
Manaus e Itacoatiara, foram encontrados vestgios de
inmeros stios indgenas pr-histricos. O que muitos de
ns no sabemos que ainda existem regies ocultas
situadas no interior da Amaznia e um povo, tambm
desconhecido, que teria vivido por aquelas paragens,
ainda hoje no totalmente desbravadas.
Em 1870, o explorador Joo Barbosa Rodrigues
descobriu uma grande necrpole indgena contendo vasta
gama de peas em cermica de incrvel perfeio; teria
sido construda por uma civilizao at ento
desconhecida em nosso pas. Utilizando a lngua dos
ndios da regio, ele denominou o stio de Miracanguera.
A ateno do pesquisador foi atrada primeiramente por
uma vasilha de cermica, propriedade de um viajante.
Este informante disse t-la adquirido de um mestio,
residente na Vila do Serpa (atual Itacoatiara), que
dispunha de diversas peas, as quais teria recolhido na
Vrzea de Matari. Barbosa Rodrigues suspeitou que
poderia se tratar de um stio arqueolgico de uma cultura
totalmente diferente das j identificadas na Amaznia.
Em seu interior as vasilhas continham ossos
calcinados, demonstrando que a maioria dos mortos
tinham sido incinerados. De fato, a maior parte dos
despojos dos miracangueras era composta de cinzas.
Alm das vasilhas morturias, o pesquisador encontrou
diversas tigelas e pratos utilitrios, todos de formas
elegantes e cobertos por uma fina camada de barro
branco, que os arquelogos denominam de engobe, to
perfeito que dava ao conjunto a aparncia de porcelana.
Uma parte das vasilhas apresentava curiosas decoraes
e pinturas em preto e vermelho. Outro detalhe que
surpreendeu o pesquisador foi a variedade de formas
existentes nos stios onde escavou, destacando-se certas
vasilhas em forma de taas de ps altos, as quais
lembram congneres da Grcia Clssica.
Havia peas mais elaboradas, certamente para
pessoas de posio elevada dentro do grupo. A cermica
do stio de Miracanguera recebia um banho de tabatinga
(tipo de argila com material orgnico) e eventualmente
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TEXTO VIII
De gramtica e de linguagem
E havia uma gramtica que dizia assim:
Substantivo (concreto) tudo quanto indica
Pessoa, animal ou cousa: Joo, sabi, caneta.
Eu gosto das cousas. As cousas, sim!...
As pessoas atrapalham. Esto em toda parte. Multiplicam[se em excesso.
As cousas so quietas. Bastam-se. No se metem com
[ningum.
Uma pedra. Um armrio. Um ovo. (Ovo, nem sempre,
Ovo pode estar choco: inquietante...)
As cousas vivem metidas com as suas cousas.
E no exigem nada.
Apenas que no as tirem do lugar onde esto.
E Joo pode neste mesmo instante vir bater nossa porta.
Para qu? no importa: Joo vem!
E h de estar triste ou alegre, reticente ou falastro,
Amigo ou adverso ... Joo s ser definitivo
Quando esticar a canela. Morre, Joo...
Mas o bom, mesmo, so os adjetivos,
Os puros adjetivos isentos de qualquer objeto.
Verde. Macio. spero. Rente. Escuro. Luminoso.
Sonoro. Lento. Eu sonho
Com uma linguagem composta unicamente de adjetivos
Como decerto a linguagem das plantas e dos animais.
Ainda mais:
Eu sonho com um poema
Cujas palavras sumarentas escorram
Como a polpa de um fruto maduro em tua boca,
Um poema que te mate de amor
Antes mesmo que tu lhe saibas o misterioso sentido:
Basta provares o seu gosto...
(QUINTANA, M. Prosa e verso. Porto Alegre: Globo, 1978, p. 94)
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57. O texto X
(A) compara Portugal e Alemanha a partir do estudo da
traduo de uma palavra alem para o portugus,
concluindo que o povo alemo no dado a expanses
de sentimentos.
(B) desenvolve-se principalmente com base na
comparao entre as diferenas e as similaridades
contidas nos significados das palavras saudade e
sehnsucht.
(C) critica a tendncia portuguesa de evocar o passado
em vez de partir para a ao, costume que se reflete no
amplo uso, tanto na poesia como no cotidiano, da palavra
saudade.
(D) mostra que os sentidos de saudade e sehnsucht
so completamente antagnicos, o que impossibilita a
traduo de sehnsucht para o idioma portugus.
(E) apresenta semelhanas entre o povo alemo e o
portugus a partir do estudo de duas palavras, saudade
e sehnsucht, cujos significados so praticamente
idnticos.
58. Considerando-se as informaes apresentadas no
texto X, depreende-se que a palavra sehnsucht NO
assume o sentido de
(A) obstinao.
(B) nsia do infinito.
(C) aspirao a estados ou objetos desconhecidos.
(D) esperana.
(E) iluso com relao ao futuro.
59. Embora M. Rodrigues Lapa [...] empregue esse termo
como nsia do infinito... (1 pargrafo)
O verbo flexionado nos mesmos tempo e modo que o
grifado acima est empregado em:
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(C) I e II.
(D) I.
(E) II.
66. Ningum ignora a enorme influncia que simples
palavras ...... na histria do pensamento e do sentimento
dos povos.
Preenche corretamente a lacuna da frase acima:
(A) exercem
(B) a transmitam
(C) possussem
(D) sejam desempenhadas
(E) apresentem-se
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Ateno:
abaixo.
TEXTO XIII
(Adaptado de: GIRON, Lus Antnio. In: poca. So Paulo, Globo, 19.02.2014)
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