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Rui Moreira PDF
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Rui Moreira
Departamento de Fsica Faculdade de Cincias
Universidade de Lisboa
Este pequeno texto tem como objectivo primordial evidenciar qual o cerne
da chamada revoluo cientfica do sculo XVII. No nos estenderemos a
referir detalhadamente todas as causas remotas ou mediatas: o crescimento
da populao europeia com o consequente crescimento das cidades, o
aumento do comrcio, os descobrimentos martimos, a utilizao e
desenvolvimento da imprensa que permitiu um muito maior e mais rpido
fluxo de ideias. Tudo isto foi importante e, sempre que necessrio referi-loemos, mas o que nos preocupa neste texto realar o que de fundamental se
passou para que o desenvolvimento cientfico assumisse duas velocidades
claramente diferentes, antes e depois do sculo XVII.
De uma perspectiva estritamente cultural, a revoluo cientfica do sculo
XVII foi um processo muito complexo que se inicia titubeantemente nos
finais da chamada Idade Mdia como incio dos contactos com o saber da
Grcia Clssica. O pensamento de Aristteles foi dos primeiros a ser
conhecido e os homens de ento quiseram confrontar-se com ele. Isto
provocou uma grave crise no pensamento europeu. Foi neste contexto que
emergiu a posio averroista que lutava para que a razo pudesse libertar-se
da verdade revelada defendendo que verdade da razo se deveria conceder
o direito de cidadania pois debruava-se sobre problemas diversos
daqueles com que a f lidava. Esta teoria da doppia verita fez escola e j
em pleno renascimento foi a bandeira dos humanistas do norte da pennsula
itlica. Foi esta uma das primeiras manifestaes da vontade de libertar a
razo da crena. Mas no foi apenas o pensamento de Aristteles, que S.
Toms na sua Suma Teolgica pretendeu conciliar com a f crist, que
influenciou o pensamento europeu. Tambm as obras de Plato
influenciaram, se bem que mais tarde, as mentes cultas de uma Europa a
iniciar o chamado renascimento. Os humanistas adoptaram-no como
contrapeso escolstica que ensinava o Aristteles de S. Toms. Tambm
os pr-socrticos como a escola pitagrica comearam a exercer a sua
influncia sobre alguns humanistas.
Tambm se iniciou o estudo da astronomia ptolomaica. A Sintaxe
Matemtica de Ptolomeu a que os rabes deram o nome de Almagesto
comeava nos finais do sculo XV a ser ensinada nas universidades do
centro da Europa. A se contactava com as obras dos grandes astrnomos da
antiguidade como Eudxio, Aristarco, Hiparco e o prprio Ptolomeu.
As obras de helenistas como Euclides, Apolnio e Arquimedes estudavamse tambm nas universidades e os europeus contactavam desta forma com a
originalidade metodolgica que permitira a Arquimedes chegar s primeiras
leis matemticas da fsica, a saber: a lei do equilbrio das alavancas e a lei
do equilbrio hidrosttico. Claro que se tratava de duas situaes em que o
movimento estava ausente. O problema que Arquimedes no abordara era o