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Ns quanticos

A experincia humana uma experincia interpretativa. A vida NO sobre


fatos. A vida sobre a SUA interpretao dos fatos. No existe algo
chamado realidade objetiva.
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Toda a experincia humana na Terra interpretativa, subjetiva, sujeita a
pontos de vista. Tudo que faz parte da sua experincia chegou at voc de
modo subjetivo; concluso sua, ou ao menos a concluso de algum, que
criou uma interpretao com a qual voc concorda, num dado momento da
sua prpria experincia.
Ao mesmo tempo, perceba que a experincia interpretativa s pode ocorrer
de fato com base naquilo que ocorreu. Tentar interpretar o significado de
algo que AINDA no aconteceu absolutamente intil, porque voc no
estaria interpretando algo estaria interpretando a si mesmo,
exclusivamente as suas expectativas ou projees. Se algo no aconteceu
no mundo; mas apenas dentro de voc, dentro da sua imaginao, o que
voc estaria interpretando? Novamente: a vida no sobre os FATOS. Mas
sobre a sua interpretao dos FATOS. O que existe apenas na sua cabea
ainda sequer uma FATO a ser interpretado. Ser que voc deveria mesmo
usar seu tempo interpretando o que no houve? Esse um ponto que pode
ajudar a economizar muito sofrimento e preocupao desnecessria.
Enquanto voc se ocupa de pensamentos que no aconteceram; h coisas
acontecendo no mundo, diretamente relacionadas sua vida, as quais
talvez voc demore a interpretar; talvez at fuja delas. Um dos modos de
fuga justamente fugir para dentro ou fugir para o futuro hipottico.
Enquanto algo est bem na sua frente, pedindo sua ateno, atitude e ao,
voc est distrado preocupando-se com o que sequer aconteceu. Quando
isso acontece, ponto para o ego, que te distraiu novamente e manteve voc
no mesmo lugar da zona de conforto, mais uma vez.
A mente que mente
E o quanto eu deveria de fato buscar interpretaes minhas para os fatos
da vida, se eu sei que a mente de certo modo, parte da iluso?
Tudo parte da iluso. Apenas o amor no . Apenas o amor real.
Por isso, exceto o amor, todas as outras coisas e sentimentos so
passageiros, impermanentes e transitrios, parte de uma experincia
precria, curta e finita. To precria, curta e finita quanto sua existncia.
Exatamente como a sua mente. A sua mente um recurso que voc tem,
dentro da iluso, para lidar com aspectos da prpria iluso. Por isso intil
vasculhar a sua mente atrs de razes e lgica para as coisas do AMOR. O
amor no parte da iluso. o que existe de real. No segue lgica nem
razo humana; nasce do esprito e a prpria fora que cria a natureza,
inclusive a natureza humana.
Mas o medo, o dio, a ignorncia, o preconceito: todas essas coisas so do
mundo da iluso. Elas existem no mundo da iluso, exatamente como a sua

mente existe. Portanto, exatamente ali que pode ser resolvido, resignificado, alterado, desmontado. A libertao dos limites que a mente cria
pode ser alcanada atravs da mente; aquilo que constri a iluso pode ser
usado para destruir a iluso.
O caminho para usar a mente desmontando as iluses o caminho do
entendimento. O entendimento das razes. Algum autntico entendimento
vai ter acontecido quando voc puder responder, de modo simples e direto,
com uma ou duas frases no mximo, a uma pergunta sobre um fator
ilusanger11715rio. Por exemplo: h uma atitude de algum que voc
considera irritante.
Por que?
Este PORQUE extremamente importante, mas precisa ser O SEU PORQUE,
verdadeiramente. Quando algo irrita, normalmente as pessoas passam
imediatamente a falar DO OUTRO, ou daquilo que irrita, assim:
mas porque ele precisa fazer isso, se ele sabe que me irrita?
Mas porque isso te irrita?
no sei, no interessa, s que irrita e fazendo isso ele est me afrontando!
Percebeu o ego inflado, tomando conta de tudo? Percebeu a vontade de
controle do outro? Percebeu que j est dizendo que o outro faz s pra te
irritar ? Na imensa maioria das vezes, as pessoas no fazem algo s para
irritar algum. Esto completamente inconscientes disso, e simplesmente
seguem com suas manias e suas aes, sem nem se darem conta disso.
Mas eu j disse que me irrita! Porque ele no pode parar?
Olha o ego novamente: se eu j disse que irrita, obviamente o outro teria
obrigao de entender e modificar seu comportamento. Agora pergunte a
SI MESMO quantas coisas as outras pessoas j te disseram que as irritam e
VOC CONTINUA FAZENDO. Esse o ponto: no sobre controlar o outro.
sobre entender a SI MESMO. Quando voc entender por que algo irrita VOC
vai achar uma trilha para comear a desmontar aquela reao automtica.
No significa que vai resolver a coisa em 5 minutos. Mas significa que se
voc se dedicar seriamente a entender PORQUE algo te irrita, vai,
eventualmente, MODIFICAR aquilo atravs do ENTENDIMENTO do seu
trauma, seu histrico com aquela situao, e por a vai.
Tudo que medo ou raiva ou dio SEMPRE, inevitavelmente, nascido de
uma experincia (ou de uma iluso de experincia, que muitas vezes
sequer aconteceu) que resultou numa razo criada pelo ego ou mente
inferior.
Comece a desarmar seus medos exatamente usando sua inteligncia para
compreender a raiz de cada medo, dio ou raiva. Uma vez compreendia a

razo passar a ser uma escolha sua manter o padro. Mas voc poder
escolher comear a mud-lo. Como muita coisa na vida, no
necessariamente fcil, e pode no ser muito divertido.
Mas, sem dvida simples. E se existe uma verdade fundamental sobre o
ser humano : quando algo realmente o incomoda, quando a situao fica
realmente insuportvel, ele faz alguma coisa a respeito; seja o que for.
A idia fundamental aqui que voc no precisa esperar at que fique
insuportvel para comear a agir e mudar. Acredite: isso pode lhe poupar
muito sofrimento.
Paulo Ferreira

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