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RESUMO: Este artigo analisa o modelo de educao sanitria formulado no interior da ampla campanha de regenerao fsica, intelectual e moral a que se lanou o Instituto de Hygiene de So
Paulo, instituio criada em 1918, em cooperao com a Junta
Internacional de Sade da Fundao Rockefeller. Busca compreender as representaes sobre a infncia e as prticas por meio das
quais os mdicos-higienistas paulistas procuraram intervir sobre os
corpos e as mentes das crianas. Para tanto, toma como fontes documentos produzidos no mbito do Departamento de Higiene
Escolar do Instituto, conferindo especial ateno queles que permitem apreender o papel atribudo escola primria na obra de
disciplinamento e conformao da infncia aos imperativos da
racionalidade higinica.
Palavras-chave: Escolarizao. Higienizao. Educao sanitria.
Infncia.
SCHOOL EDUCATION AND THE HYGIENE OF CHILDREN
ABSTRACT: This paper analyzes the model of sanitary education
formulated during the wide campaign of physical, intellectual and
moral regeneration launched by the So Paulo Institute of Hygiene,
created in 1918, in cooperation with the International Health Board
of the Rockefeller Foundation. It also tries to understand the
representations of childhood and the practices through which the
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A era da higiene
A criao do Instituto de Hygiene, atual Faculdade de Sade
Pblica da Universidade de So Paulo, resultou de um acordo entre
o governo do Estado de So Paulo e a Junta Internacional de Sade
da Fundao Rockefeller, em 1918, tendo em vista o provimento da
cadeira de Higiene da Faculdade de Medicina e Cirurgia de So Paulo. Comprometido com o ensino cientfico da higiene e a preparao
de tcnicos para o provimento dos cargos de sade pblica, o Instituto foi oficializado em 1924 pela Lei n 2.018, que definiu as
suas atribuies e competncias , passando por sucessivas alteraes
estruturais, que foram consolidando a sua autonomia.
No perodo de 1922-1927,2 essa instituio passou a assumir
um lugar de destaque na formulao da poltica sanitria estadual,
participando, de forma decisiva, da produo de um discurso cientfico sobre as questes urbanas e da elaborao de estratgias de interveno que, tendo como objetivo central a formao da conscincia sanitria, colocavam a educao sanitria em primeiro plano,
deslocando a nfase dos j conhecidos mtodos de policiamento sanitrio para modernos mtodos de persuaso.3 Deslocamento esse que
no correspondeu ao abandono das prticas policialescas, as quais
passariam a se revestir de uma nova roupagem.
Nesse momento, em que o discurso higienista passa a se articular em torno do binmio educao e sade, o Instituto de
Hygiene constituiu-se tambm num espao importante na articulao de estratgias voltadas para a veiculao da mensagem da higiene no universo escolar, quer pela sua atuao na formao profissional dos professores primrios, quer pela formao de agentes
de sade pblica, quer, ainda, pela produo de impressos destinados, entre outros pblicos, s crianas das escolas primrias e a
seus mestres. na esteira dessas iniciativas que se pode compreender a organizao do Departamento de Higiene Escolar, em 1922,
sob a direo do Dr. Antonio de Almeida Junior, lente de Biologia
e Higiene da Escola Normal do Braz e assistente pensionado do
Instituto. A anlise da sua tese de doutoramento, intitulada O saneamento pela educao, elaborada no Instituto de Hygiene e apresentada Faculdade de Medicina, em 1922, oferece importantes
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Disponvel em <http://www.cedes.unicamp.br>
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Concebendo os problemas sanitrios como problemas de ordem educativa, cuja soluo passava pela inculcao de modos de viver calcados nos parmetros da cincia, Dr. Almeida Junior defende
a necessidade de buscar o concurso da escola primria na importante causa do saneamento do Brasil. Fator essencial na formao moral
e intelectual do povo, a escola primria vista como a instituio a
cuja fora e poder deveriam recorrer os higienistas. Assim,
mais uma vez, portanto, se appella para a escola. Reconhece-se que ameaa de um grande mal, to tristemente prenunciado, temos que oppor a
barreira da grande fora da escola primaria. Agindo em massa, lenta e
continuamente, graas sua universalidade e obrigatoriedade, ella
susceptivel de alcanar a todos, no tempo e no espao. (Idem, p. 33)
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nella caminha, maior resistencia offerece s novidades. A excitao nervosa pde impressionar os centros cerebraes: mas a impresso, por funda que seja, transitoria. (...). Dahi a necessidade de fazer-se a educao to cedo quanto possivel. Toda a espera nociva. Alem da plasticidade, que se vai esmorecendo, uma infinidade de impresses indesejaveis
vm continuamente occupar logar, no cerebro, e obstruil-o. (Idem, p.
26-27)
Como um anjo da guarda invisvel e silencioso, o sistema de hbitos que se pretendia instaurar no deveria se restringir a um ou outro hbito isolado, tampouco deveria limitar-se a configurar uma segunda natureza. Encerrando a criana em um complexo cerrado, sem
ponto vulnervel, capaz de dominar-lhe a existncia inteira e de agir
inconscientemente, tal sistema deveria se constituir na prpria natureza da criana. A garantia da sua eficcia estribava-se na maleabilidade
e plasticidade infantis:
Modelamento assim, to accentuado e to vultuoso, s se obtem na
plasticidade ceracea do systema nervoso infantil. Porque, pois, esperar a
idade adulta? Porque no barrar o individuo, em seu transito pela meninice, e no organizar-lhe, nessa phase da vida, a estructura mental, sob o
ponto de vista hygienico, municiando-lhe a actividade de habitos que,
como um circulo de ferro, o protejam contra a debilidade e a molestia?
No cremos que aos responsaveis pelo bem collectivo sejam extranhos estes conceitos. O que, porem, no se negar, que elles esto longe ainda
da applicao que merecem. (Idem, p. 27)
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Diante dessa extraordinria possibilidade de modelamento oferecida pela maleabilidade da infncia, Dr. Almeida Junior indagaria: Como admitir que a escola primria continuasse a responder pelo
silncio aos apelos dos higienistas? Como admitir que dotada de tamanho poder, ela continuasse arraigada a velhas concepes e limitada, na sua atuao, em funo de inadequados programas, obsoletos mtodos e processos de ensino e da insuficiente formao de
professores? Como admitir, enfim, que a sua contribuio para a obra
de regenerao da populao fosse praticamente nula?
Calcada em representaes da infncia que a identificam matria plstica, permevel, virgem de defeitos e de impresses indesejveis, a proposta do Dr. Almeida Junior apela, pois, para a materializao
da era da higiene na organizao da escola primria paulista:
Tivemos, na escola primaria, a ra da leitura analytica, a da calligraphia
vertical, a do desenho do natural, a da musica analytica, a do escotismo,
todas as grandes linhas, emfim, que caracterisam o ensino paulista e lhe
do, no referente technica, incontestavel superioridade. Que chegue agora a vez da hygiene. (Idem, p. 42)
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com base no conhecimento dessa cincia da natureza infantil que Dr. Almeida Junior se prope a traar um programa para o
ensino da higiene na escola primria, cujos sagazes e oportunos meios
educativos favorecessem a urgente tarefa de formao da conscincia
sanitria. Num crescendo que vai das atitudes e dos comportamentos cognio, passando pelos sentimentos, o trabalho educativo deveria ser arquitetado com base em princpios que encontrariam nas
prticas escolares os seus correspondentes. Tais princpios, enunciados numa seqncia que corresponde ao caminho que a criana deveria percorrer na aquisio dos hbitos higinicos, so: a imitao,
a obedincia, o amor-prprio e, por ltimo, o raciocnio.
Reservando para as classes mais adiantadas os estudos pormenorizados, que permitissem entender os porqus dos preceitos sanitrios, esse modelo de ensino se funda na aproximao entre higiene
e moral:
Neste particular, a educao hygienica se approxima da educao moral:
tem de iniciar-se dogmatica. O alumno se fiar na sciencia do mestre.
Explique este s o que puder ser comprehendido. Mas no adie os habitos
e conselhos cujos fundamentos estejam acima da intelligencia infantil.
Quando for possivel, vir a razo de ser. E si no vier, ficaro, em todo o
caso, os habitos. E os habitos so quasi tudo. (Idem, p. 48)
sanes sociais e morais, reforando a autoridade do professor, contribuiriam decisivamente no sentido de fazer com que a vontade inerte
ou mal orientada do alumno recebesse a influncia benefica da autoridade do professor (idem, p. 47). O amor-prprio, habituando a
criana a ver e rejeitar os pecados contra a higiene e contribuindo, desse modo, para a introjeo da vigilncia, figura como outro princpio
de importncia crucial nessa obra de modelamento que, associado
emulao, ganharia um extraordinrio poder:
O amor proprio presta hygiene a mesma cooperao que aos demais
ramos educativos. Quando a creana apprender, pelo trabalho constante
da escola, a distinguir as particularidades da falta de asseio, quando se
habituar a vr as unhas sujas, o rosto mal lavado, os cabellos em desalinho, no lhe escaparo mais argucia os seus proprios pecadilhos, e o
amor proprio, prudentemente cultivado, far o resto. Uma discreta emulao entre os alumnos manter em cada um o desejo de apresentar-se,
dia a dia, mais de accordo com os preceitos sanitarios; e o bem estar
physico, creado pela limpeza e pela ordem do vestuario, correr parelhas
com o bem estar moral. (Idem, p. 48)
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imitao, a escola, impecavelmente limpa e iluminada, transbordaria a sua ao educativa para o ambiente domstico, e assim, a
installao escolar, pela sua simples fora de presena, ir repercutir
nas condies sanitarias do domicilio (idem, p. 49). Quando a fora da presena por si s no bastasse, quando a sugesto higinica fosse insuficiente, usasse o professor da sua autoridade, matizando o
contraste entre a escola e o lar, entre a virtude e o vcio.
Exemplo de virtude, a figura do professor teria tambm sobre
a criana, impressionvel e plstica, um enorme poder de sugesto,
transmitindo-lhe hbitos de asseio, modos de arranjar-se e de vestir-se, precaues hygienicas em favor proprio ou dos outros, temperana etc.... Considerando os perigos da imitao, era imprescindvel estar atento elaborao de cada detalhe dessa figura modelar
que as crianas deveriam imitar, de modo que se evitasse que, presa
dos pecados capitais da falta de asseio, decncia ou temperana, o
mau exemplo do professor viesse a macular a alma infantil com a
sugesto desses graves vcios, fazendo desmoronar o castelo da educao moral. No h exagero quando se chama crime ao acto que elle
pratica, imprimindo no cerebro virgem da infancia essas imagens repugnantes que deixaro sulcos indeleveis e de perigosas consequencias (idem, p. 50).
sugesto operada pela escola e pelo exemplo do professor,
viria aliar-se, nessa obra de modelagem, um conjunto de prticas que
o aluno deveria vivenciar cotidianamente: a revista de asseio do corpo e das roupas; a revista da escola pelos alunos, num exerccio que,
aproximando-os das prticas desenvolvidas pelos inspetores sanitrios, desenvolveria a capacidade de vigilncia sobre o ambiente domstico; a observao e correo por parte do professor das condutas contrrias s prescries higinicas; as mensuraes de peso, estatura e
fora fsica; a indagao discreta e hbil sobre a vida domstica do
aluno, que orientaria o professor no trabalho de correo, ampliando a sua rbita de influncia para o interior dos lares. Prticas essas
cujo poder educativo no se reduzia ao mbito da escola, na medida
em que procuravam atingir as crianas e suas famlias, ensinandolhes um modo de vida civilizado e purificando-lhes das condenveis
prticas que, nas representaes dos mdicos-higienistas, caracterizavam o seu cotidiano.
Selecionando, classificando, ordenando e exibindo prticas exemplares forjadas a par da ao eficaz da escola sobre a infncia, Dr.
Almeida Junior compe um modelo de interveno pedaggica, con48
figurado segundo uma gramtica do controle, cujas prescries deveriam ser obedecidas tanto pelas crianas como pelos seus mestres.
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Erigidos condio de pequenos inspetores sanitrios, os alunos percorreriam todas as dependncias da escola das salas de aula
a ptios e instalaes sanitrias , examinando-lhes o asseio e a ordem. Assoalhos, paredes, peitoris das janelas, ventilao, iluminao,
limpeza, nada deveria escapar a esse treino do olhar, que tinha no
transbordamento para o ambiente domstico o seu principal objetivo. Repetido inmeras vezes, o gesto, reforado pelo poder da palavra, conformaria esse olhar penetrante, capaz de enxergar os mnimos deslizes, as mais discretas transgresses.
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Surpreender os pequenos vcios, corrigi-los implacvel e suavemente era, entretanto, apenas uma parte da tarefa que cabia ao professor vigilante. Era necessrio ir alm, inculcando os bons hbitos,
redimindo as crianas e suas famlias, pela ao sobre o corpo, os
gestos, as condutas, a alma: Alem dos habitos maus, que convem
extirpar, h os bons habitos, que na propria escola possivel ir inculcando. Taes so, por exemplo, o de lavar as mos antes do lanche, o de laval-as cada vez que o alumno vem da privada, o de limpar os sapatos, ao entrar para a escola (idem, p. 53).
A aquisio dos bons hbitos configurava-se, desse modo, numa
obra de disciplinamento, por intermdio da qual se buscava modelar os
mnimos gestos da criana, tornando-os automticos, quase naturais.
Materializados em medidas, expressas em cores diferentes, tornadas visveis, comparveis, o peso e a fora assumiriam uma enorme
importncia na educao sanitria, na medida em que despertariam e
manteriam o interesse da criana pela sua prpria sade. Possibilitando a avaliao pela prpria criana do ganho ou da perda de peso mensal, o ritual da medio9 torn-la-ia vigilante em relao s suas prticas cotidianas de alimentao, repouso, exerccios fsicos. Encenado na
prpria sala de aula, em ponto estratgico, para onde convergiam os
olhares de todas as crianas, esse ritual teria o poder de chamar a ateno para o valor do ganho de peso, estatura e fora na sade.10
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a propria vida domestica do alumno, os seus habitos, e desse modo, corrigir os erros ou completar as lacunas. A indagao discreta e habil da
vida do alumno, em seu domicilio, o meio para isso. (Idem, p. 54)
Que elementos essa narrativa da vida domstica poderia revelar? Que possibilidades abriria obra de inculcao dos bons hbitos e eliminao das condutas viciosas?
Saber-se- o que elle faz em relao ao banho, aos dentes, ao repouso;
saber-se- o seu regimen e horario alimentar; onde dorme, onde brinca, a
luz com que estuda, como toma agua; si fuma, si bebe etc. Indagado isso,
para cada alumno, far o professor a critica, mostrando os inconvenientes
que achou, e os meios de sanal-os. Nas classes mais adeantadas, ser mesmo possivel um estudo fundamentado da alimentao do alumno, com
o calculo da respectiva rao, em calorias. O beneficio ir alem da escola:
alcanar os demais membros da familia, que devero boa parte de sua
saude e de seus habitos sanitarios influencia do professor. (Idem, p. 54)
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Consideraes finais
Expor, exibir, demonstrar, tornando visveis os poderes da cincia na transformao do modo de vida da populao. Convocar,
por essa via, adeso a novos valores, ensinando uma nova moral e
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uma nova forma de viver a vida, pela participao ativa nos rituais
da sade, capazes de redimir das doenas, da pobreza, do atraso e
da ignorncia. Estes foram alguns dos aspectos centrais da cruzada
pela sade, educao e civilidade, que marcariam as prticas
gestadas no mbito do Instituto de Hygiene.
A divulgao de novos modos de viver e se comportar, fundados nos princpios da higiene concebida como uma cincia enciclopdica e universal , constituiu-se num importante objetivo
das atividades desenvolvidas pelo Instituto, conforme se pode
depreender da leitura da tese do Dr. Almeida Junior. Compreendendo a educao sanitria como um conjunto de disciplinas, por
meio do qual se procurava forjar um sistema de hbitos, os mdicos-higienistas elegeriam a infncia, concebida como matria
malevel e moldvel, como alvo prioritrio, sem se descuidar, entretanto, da obra de instruo dos adultos. Neste sentido, educao e sade figuraram como elementos indissociveis na configurao de um programa de moralizao, que tinha, como um dos seus
mais importantes pilares, a higienizao da populao.
Notas
1.
Uma verso deste trabalho foi apresentada no IV Congresso Luso-Brasileiro de Histria da Educao, com apoio da FAPESP e do FAEP / UNICAMP .
2.
Nesse perodo, Dr. Geraldo Horcio de Paula Souza (1889-1951), que havia cumprido um programa de Doutoramento em Higiene e Sade Pblica na Universidade Jonh Hopkins, como parte do acordo estabelecido entre o governo do Estado de
So Paulo e a Junta Internacional de Sade da Fundao Rockefeller, em 1918, ocupou, simultaneamente, os cargos de diretor do Instituto de Hygiene e diretor do
Servio Sanitrio. Em 1925 realizou uma reforma dos servios sanitrios paulistas,
que passou histria como Reforma Paula Souza.
3.
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Com Gustave Le Bon, Dr. Almeida Junior aprendera que a educao a arte de
tornar inconsciente o consciente (Almeida Junior, 1922, p. 24).
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