A moral est jungida s realidades da vida, no a ideais, fins e obrigaes independentes

das realidades concretas. Os fatos dos quais ela depende, que so seus alicerces, procedem
das ligaes ativas e recprocas entre indivduos, so conseqncias das suas atividades
entrelaadas com a vida dos desejos, crenas, dos julgamentos, das satisfaes e dos
descontentamentos. Neste sentido a conduta e, conseqentemente, a moral so sociais (...)
(DEWEY, J. A Natureza Humana e a Conduta, IV, cap. 4, p. 257).

DEWEY e a Escola Progressista

O filsofo John Dewey (1859-1952), tornou-se um dos maiores
pedagogos americanos, contribuindo intensamente para a divulgao dos
princpios do que se chamou de Escola Nova. Entre outras, escreveu, Meu
credo Pedaggico, A escola e a criana, Democracia e educao.
Estudou nas Universidades de Vermont e Johns Hopkins, recebeu nessa
ltima, em 1884, o grau de doutor em filosofia. Ensinou na universidade de
Chicago, aonde veio a ser chefe do departamento de filosofia, psicologia e
pedagogia, e onde, por sugesto sua, se agruparam essas trs disciplinas
em um s departamento. Ainda em Chicago fundou uma escola
experimental, na qual foram aplicadas algumas das suas mais importantes
idias: a da relao da vida com a sociedade, dos meios com os fins e da
teoria com a prtica.
Em 1904 assumiu a direo do Departamento de Filosofia da
Universidade de Colmbia, em New York, na qual permaneceu at retirarse do Ensino. A partir de primeira guerra mundial interessou-se pelos
problemas polticos e sociais. Deu cursos de filosofia e educao na
universidade de Pequim em 1919 e em 1931; elaborou um projeto de
reforma educacional para a Turquia, em 1924; visitou o Mxico, o Japo e
a U.R.S.S., estudando os problemas da educao nesses pases. Ao falecer,
em 1952, com 92 anos de idade, Dewey deixou extensa obra na qual se
destacam:
Psychology (1887; Psicologia); My pedagogic creed (1897, Meu Credo

Pedaggico); Psychology and Pedagogic method (1899; Psicologia e

Mtodo Pedaggico); The School and Society (1899; A Escola e a
Sociedade); How we think (1910; Como pensamos); Democracy and
education (1916; Democracia e educao; Reconstrucion in philosophy
(1920; Reconstruo na filosofia); Human nature and conduct (1922
Natureza humana e conduta); Philosophy and civilization (1931 Filosofia e
civilizao); Art as experience (1934; A arte como experincia); Logic, the
teory of inquiry (1938; Lgica, a teoria da investigao); Freedom and
culture (1939; Liberdade e cultura); Problems of men (1946; Problemas
dos homens.
Dewey no aceita a educao pela instruo proposta por Herbart,
propondo a educao pela ao; critica severamente a educao
tradicional, principalmente no que se refere a nfase dada ao
intelectualismo e a memorizao.
Para Dewey, o conhecimento uma atividade dirigida que no
tem um fim em si mesmo, mas est dirigido para a experincia. As
idias so hipteses de ao e so verdadeiras quando funcionam como
orientadoras dessa ao.
A educao tem como finalidade propiciar criana condies para
que resolva por si prpria os seus problemas, e no as tradicionais idias
de formar a criana de acordo com modelos prvios, ou mesmo orient-la
para um porvir.
Tendo o conceito de experincia como fator central de seus
pressupostos, chega concluso de que a escola no pode ser uma
preparao para a vida, mas sim, a prpria vida. Assim, para ele,
vida-experincia e aprendizagem esto unidas, de tal forma que a funo
da escola encontra-se em possibilitar uma reconstruo permanente feita
pela criana da experincia.
A educao progressiva est no crescimento constante da vida, na
medida em que o contedo da experincia vai sendo aumentado, assim
como o controle que podemos exercer sobre ela.
importante que o educador descubra os verdadeiros interesses da
criana, para apoiar-se nesses interesses, pois para ele, esforo e
disciplina, so produtos do interesse e somente com base nesses
interesses a experincia adquiriria um verdadeiro valor educativo.
Atribui grande valor s atividades manuais, pois apresentam
situaes problemas concretas para serem resolvidas, considerando ainda,
que o trabalho desenvolve o esprito de comunidade, e a diviso das
tarefas entre os participantes, estimula a cooperao e a conseqente
criao de um esprito social. Dewey concebe que o esprito de iniciativa e
independncia levam autonomia e ao autogoverno, que so virtudes de
uma sociedade realmente democrtica, em oposio ao ensino tradicional
que valoriza a obedincia.
A Educao, para ele, uma necessidade social, os indivduos
precisam ser educados para que se assegure a continuidade social,
transmitindo suas crenas, idias e conhecimentos. Ele no defende o
ensino profissionalizante mas v a escola voltada aos reais interesses dos
alunos, valorizando sua curiosidade natural.
De acordo com os ideais da democracia, Dewey, v na escola o
instrumento ideal para estender a todos os indivduos os seus benefcios,
tendo a educao uma funo democratizadora de igualar as
oportunidades.
Advm dessa concepo o "otimismo pedaggico" da escola nova,
to criticado pelos tericos das correntes crtico-reprodutivistas.

O processo de ensino- aprendizagem para Dewey

estaria baseado em:
-Uma compreenso de que o saber constitudo por
conhecimentos e vivncias que se entrelaam de forma
dinmica, distante da previsibilidade das idias anteriores;
-Alunos e professor detentores de experincias prprias, que
so aproveitadas no processo. O professor possui uma viso
sinttica dos contedos, os alunos uma viso sincrtica, o que torna a
experincia um ponto central na formao do conhecimento, mais do que
os contedos formais;
-Uma aprendizagem essencialmente coletiva, assim como coletiva a
produo do conhecimento.
O conceito central do pensamento de Dewey a experincia, a qual
consiste, por um lado, em experimentar e, por outro, em provar. Com base
nas experincias que prova, a experincia educativa torna-se para a
criana num ato de constante reconstruo.
A pedagogia de Dewey apresenta muitos aspectos inovadores,
distinguindo-se especialmente pela oposio escola tradicional. Mas, no
questiona a sociedade e seus valores como esto propostos no seu
tempo; sua teoria representa plenamente os ideais liberais, sem se
contrapor aos valores burgueses, acabando por reforar a adaptao do
aluno sociedade.

Vera Lcia Camara F. Zacharias mestre em educao, pedagoga, diretora de escola

aposentada, com vasta experincia na rea educacional em geral, e, em especial na
implantao de Cursos Tcnicos de Nvel Mdio e ps-mdio, assessoria e capacitao de
profissionais para a utilizao de novas tecnologias aplicadas educao e alfabetizao.