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Voc est doente do fgado. Com dor de cabea Uma crise aguda de asma
Voc est com lcera no estmago ou ento Seus cabelos esto ficando
brancos Seu rosto comea a enrugar-se ou ainda
Voc est cansado e triste: "Quantas preocupaes!" "Estou
sobrecarregado!" "Nunca mais terei sossego!" e arras-ta um pobre corpo
sempre contrado e doloroso, um corao esmagado, que vive porque
preciso viver, mas que no sabe o que a alegria e a paz. Em grande parte,
no seria porque voc est cheio de preocupaes, de aborrecimentos que
voc vem recolhendo e acumulando h anos, que o roem, que o consomem,
e que o desagregam silenciosa mas implacavelmente? O que o abala no
so tanto os golpes que voc recebe do exterior, mas tudo que de mau voc
encerra em si, e que borbulha, fermenta, apodrece. O cime que o morde,
tanto aquele que voc admite fran-camente, quanto o que se esconde atrs
de suas tris-tezas, suas mgoas, suas palavras, seu mutismo. ) despeito de
no brilhar, de no ser notado, preferido,
o medo de tal pessoa, acontecimento, tentao e medo de desagradar, de
fazer "gafes", de falhar . a clera e a. vingana: ele me pagar, isso no
ficar assim, ah! se eu o pegasse!. . as dvidas: no conseguirei,
impossvel, muito difcil para mim, ele no me compreender. As saudades
do passado: se eu soubesse, se fosse possvel recomear, nunca me
consolarei, ai os "bons tempos", nunca mais...
as mentiras, os dios, as crticas negativas, as maledicn-cias, as calnias,
as invejas. . . e todo o resto: a iro-nia que voc destila a cada dia em suas
palavras, os seus sorrisos excusos, os seus suspiros, suas "rabuji-ces", seus
dar de ombros, ou as suas hbeis mano-_, bras. Esse mal que vive em voc
ou sai de voc fere-o, -ames_ de ferir os outros.
Seu corao imenso, mas est atravancado como um armrio mal
arrumado. As geraes passadas a deixaram suas velharias (como lhe
legaram seus mveis) e voc o vai en-chendo de futilidades ou sujeiras. E
tambm de objetos caros que voc quer usar de novo ... mas que voc
teima em camu-flar. A lembrana de tal devaneio malso, daquela leitura,
da-quele olhar ... o gosto daquela paixo, a satisfao daquela vingana, o
prazer orgulhoso daquele brilhante sucesso... Por que voc no se acostuma
a freqentemente fazer a reviso de suas lembranas, para encontrar aquilo
que deveria ter jo gado fora?
H ainda o mal que voc sente, v, toca. Mas h tambm aquele que est
escondido, que desapn---= teceu de sua vista, e h tambm aquele que
voc desprezou e esmagou, e que lhe parece morto para sempre.
Nisso voc est errado. Tudo o que est dentro de voc est vivo. Vivo
quando voc pensa, vivo quando voc no pensava, vivo de dia, vivo de
noite. E tudo o que est vivo ,..e/n voc e mau, faz mal. \ No possvel;
aquele velho rancor, essa mgoa de minha sensibilidade dolorida; tal
incompreenso, desdm, abandono, desprezo; tal decepo em meus
negcios, em minhas relaes, em minha famlia... essa tribulao, aquele
pecado... no existem mais, esto enterrados, no voltemos ao assunto!
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dimento permitido, porque ditado pelo amor. Mas, o amor, depois de se
ter alimentado com o perdo, olha para a frente.
Voc entregou o pecado, entregue tambm o remorso e at o
arrependimento . . . eles o paralisam. o futuro que o preocupa? Voc teme
o dia de. amanh, o trabalho, a tentao ... Por que? O futuro no lhe
pertence ainda, no se gaste de antemo. D a Deus o futuro, no con-junto
e nos seus menores detalhes, e viva o instante presente. o presente que o
inquieta? Os obstculos o amedron-tam . . . Por que? Eles nada so, e a
maneira de abord-los que importa. Voc se encontra diante de um muro.
Por que se debate indefinidamente contra ele? Olhe-o calmamente e meao. Ele slido, muito alto e instransponvel. Aceite-o. Oferea o obstculo a
Deus, oferea sua decepo por no poder ven-c-lo e . . . siga outro
caminho.
Alguns carregam demais seu automvel, e por isso dimi-nuem a sua
velocidade, gastam prematuramente o motor e es-', tragam a carroaria. E
voc? Voc pode carregar o peso do seu dia, porque o Senhor lhe d foras,
para isso, mas no pode acrescentar a esse peso o de ontem e o de
amanh. Para a sobrecarga, voc no possui a graa .. .
Desta vez, no h outro caminho; preciso aceitar a dificuldade; uma
doena, um trabalho, uma visita, o fim do ms a "enfrentar", a educao
das crianas, uma deciso a ser tomada ... No inicie imediatamente a lura,
enfrente o obstculo e entregue-o primeiro ao Senhor, completa, total
mente, com a preocupao daquilo que o atormenta: senti que vou
conseguir? como me sairei a? que %olu:o adotar? Com sua ti Iniciei, com
seu medo, cofia %uti butuilhaho ou a
(0) reao dos que o cercam, o que eles dizem, o que diro; entre-gue tudo,
fiel e perseverantemente. Da a um minuto, se for preciso agir
imediatamente, da a um dia, uma semana, se a ao a longo termo, volte
para decidir e agir com Deus. Voc perceber que ;1 aeao mais simples do
que pensava, o obstculo menos difcil, porque Deus lcido e forte, muito
mais lcido e forte que voc!
Voc vive diTndo a Deus que tem confiana nele, e passa todo o tempo
provando-lhe o contrrio, por suas preo-cupaes.
tie t t11:11 muitas vezes inteiramente infeliz, se ',Il.!, e porque quer
viver sua maneira, maneira lium:111:1 ',miando com suas prprias
foras. Desde que ele tudo nas mos de Deus, Deus pe-se a 11.11ti.
+111.i1roi ele; e o sucesso (no forosamente o sucesso eel to e total. A
criana que quer carregar sozi-k_.air,aro, acaba caindo e machucando-se.
Mas se (1:1 :1. i-,I.11 `,11 t 1.111i,.1, o Pai carrega o que for preciso, e mesuh tom.; .1 no.. Hiatos. 11:1o tomar fora o peso dos seus cuidados, 1
construo, as armas da luta, o tra-balho .1 ..,1
Ele licaI t.e ioda a sua vida, mas, pa-ciente e disco-i, file.mo lhe d urn
abor-recimento, que lhe 011. eo uni 11,11;i1110, uma tribulao. Por que
guardar paL eoi,,,1 dura? Por que lutar, se ele pede para al(1.1.(1' que nau
lhe entregar TUDO para carregar, TUI)( pril Hl' faa, e seu corao e suas
si mesmo, de seu passa-do, de seu meio, das coisas, etc. Voc no ser livre
humanamente, enquanto no tiver construdo em si o "homem de p",
subordinando seu corpo, sua imaginao e sua sensibilidade ao seu esprito.
O barco no est livre para navegar, se uma nica amar-ra ainda o retiver
ao cais; O balo "cativo" no est livre para voar se um nico cabo o segura
ainda ao solo. Voc no ainda "livre" enquanto estiver apegado ainda a
uma s coisa, a uma nica pessoa com um apego descon-trolado.
No so as coisas que se apegam a voc, mas, voc que se apega s coisas.
voc que se entrega a elas como es-cravo.
Quanto mais voc tiver: brinquedos em seu quarto negcios em seu
escritrio roupa em seu armrio discos em sua vitrola Cavalos-vapor em seu
automvel dinheiro em sua carteira mais lhe ser custoso ser livre, porque
ter mais ocasies de se acorrentar.
esapegar-se tornar-se livre. er livre no ser indiferente. normal que
voc se cit ocione, que voc sinta, que voc se impressione ou se ale-gre
Com as coisas e as criaturas, mas, preciso que todas as atraes, as
alegrias e os sofrimentos no confundam sua razo na escolha do ca inho,
no constranjam sua vontade na deci-so de segui-lo.
Para que servem suas pernas geis se voc no sabe que caminho seguir?
Para que servem os materiais de construo se voc no sabe que casa
construir? Para que servem suas riquezas de amor, se voc no sabe a
quem d-las? Para que servem suas vitrias sobre as suas componen-tes
hereditrias, sobre o seu inconsciente, seus hbi-tos, suas limitaes
exteriores e interiores, para que serve o domnio que voc exerce sobre si
prprio, sua disponibilidade, sua liberdade total, se voc no sabe em que
sentido usar essa liberdade to dura-mente conquistada?
Se voc no se sentir livre para o que der e vier, voc titio
verdadeiramente livre, mas condenado escravido, indeelarto,
instabilidade, angstia.
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LA verdadeira liberdade a possibilidade que voc tem, ma vez desapegado
de tudo e senhor de si mesmo, de escolher seguir sempre sem erro e sem
titubear o caminho do BEM. ,,,,,,
Se voc quiser ser autenticamente livre, preciso que reconhea e aceite o
Plano de Deus sobre o mundo, o desejo infinito do Pai sobre voc, preciso,
uma vez recolhido, dis-ponvel, aderir livremente a tudo isso por um sim de
amor, que o sim da adeso a Cristo. Se voc fizer a vontade de seu
instinto, ter uma liber-dade animal. Se voc fizer a vontade de sua
sensibilidade, de sua ima-ginao, de seu esprito, de seu orgulho, de seu
egos-mo,... voc ter uma liberdade de homem ferido e limitado pelo
pecado. Se voc fizer a vontade de Deus, ter uma liberdade de homem
divinizado, uma liberdade de filho de Deus.
A qualidade de sua liberdade aumenta em proporo da qualidade da
vontade qual voc adere. As caricaturas da liberdade: independncia,
possibilida-de cie satisfao dos instintos, desejos ou caprichos, sempre so
TRATAMENTO DE BELEZA
Quantas mulheres e, .. homens se preo-cupam com sua beleza! Que eles
tenham essa preocupao legtimo, mas, a obsesso anormal.
Sobretudo enganam-se profundamen-te sobre a natureza dos cuidados que
devem dar ao corpo. Tudo o que fazem para valo-rizar, retificar, aumentar a
harmonia e a graa do corpo e sobretudo do rosto, s pode dar um
resultado muito limitado. A autntica beleza vem do interior, nasce do
esprito desabrocha pela irradiao da alma divinizadas. Essa beleza atrai e
tonifica aqueles que r.40n templam.
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Que "rouge" voc usa, com que "shampoo" voc lava a cabea? J
conseguiu emagrecer? Qual a cor que lhe vai melhor?... Voc tem direito de
fazer essas perguntas, mas sem viver dominado por elas. Entretanto, se
voc quiser ser belo, ~ procurar em outra parte um tratamento de beleza
eficaz.
bom termos belos pratos nossa disposio, mas, de que serve o prato se
no h nada dentro? bom possuir uma bela moldura para um quadro,
No se sobrecarregar de trabalho
Estou sobrecarregado. Nunca dizer isso Nunca deixar que os outros o digam
Nem mesmo pensar nisso porque voc acabaria acreditando, e isso seria um
desastre.
Os grandes homens executam dez vezes mais trabalho que ns, em dez
vezes menos tempo. Porque sabem organizar-se, protegem, defendem ou
so capazes de reconquistar a calma e se entregam inteiramente a cada
coisa que fazem.
Nunca escreva: no tenho um minuto meu. .. e por isso s te mando esta
palavrinha se fosse possvel, eu gosta-ria. .. etc. .. etc.. . Escreva
imediatamente o que voc tem a dizer e ganhar tempo e... calma.
No diga ao visitante inesperado: "No o posso receber seno um momento,
no lhe peo para sentar-se ... etc .. . etc. . ." e no o deixe esperar um
quarto de hora enquanto voc faz outra coisa. Ao contrrio diga, sorrindo:
"Mas, claro com todo prazer", e marque uma data para o encontro, mesmo
que ela no seja muito prxima.
Se alguma vez algum lhe disser: "no tive a coragem de vir incomod-lo tal
dia . . . porque o senhor tinha um ar
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...
to apressado". .. pense nisso, porque isso grave; como esse, talvez
outros vieram e se foram, sem que voc o soubes-se. Ora, nesse dia, talvez
tivessem necessidade de voc.
Ningum faz confidncia ao homem sobrecarregado, por-que todos
adivinham que no h dentro dele lugar para mais nada: ele est
sobrecarregado. Se voc quiser viver como irmo, conserve sempre livre a
entrada de sua alma, e um dos dois quartos de hspedes para acolher o
viajante!
Voc tem muito tempo sua disposio, mas passa muito tempo perdendo
tempo!
Voc nunca conseguir ganhar tempo fazendo muitas coisas ao mesmo
tempo. Na mesa, quando voc d gua aos outros, vai enchendo os copos,
uns depois dos outros. Na vida, preciso, da mesma forma, que voc encha
cada minuto por sua vez, seno alguns instantes transbordaro, enquanto
ou-tros ficaro vazios.
No pare de repetir interiormente: agora s tenho uma pessoa a receber:
esta que est na minha frente s tenho uma carta a escrever : a que estou
escre-vendo s tenho uma coisa a fazer: a que estou fazendo neste
momento e assim voc agir muito mais depressa, muito melhor, e com
muito menos cansao.
Dormir e distrair-se no perder tempo, mas, ganh-lo, A esse respeito as
necessidades de cada um so diferentes, preciso que voc conhea
exatamente as suas, a fim de qu possa preservar o equilbrio e a calma.
Nunca coma de menos, seno voc ficar subalimen-tado.
Nem to pouco coma demais, porque se tornaria obeso.
Voc est com pressa de trabalhar? Oferea seu sono ou sua diverso ao
Senhor, e fique sossegado, por-que voc no est perdendo tempo.
O tempo um belo presente que Deus nos d, e do qual ele nos pedir
rigorosas contas. Mas, acalme-se, porque Deus no padrasto. Ele no d
um trabalho sem dar ao mesmo tempo os meios para realiz-lo. Sempre
temos tempo de fazer aquilo que Deus quer que faamos.
Quando o seu tempo no der para fazer tudo o que voc precisa, pare um
pouco e reze. Depois, estabelea um hor-rio sob o olhar de Deus. E aquilo
que, diante dele, voc no puder fazer, deixe de lado, mesmo se os homens
no compre-enderem e continuarem insistindo, porque Deus no est pedindo que voc faa isso. S assim, voc no ter trabalho demais a fazer.
Quando voc tiver descoberto aquilo que Deus quer que voc faa, deixe
todo o resto e entregue-se inteiramente a esse trabalho. nesse momento e
nesse lugar que Deus o est esperando, e em nenhuma outra parte.
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SABER PARAR
Se voc fora seu carro a andar sempre em grande veloci-dade, acabar por
cansar o motor. Se sua vida for continuamente "forada", seu corpo e seu
esprito logo ficaro gastos.
fora de correr, voc acabar por no encontrar mais ningum em seu
caminho, e, o que pior, no encontrar mais nem voc mesmo.
Se voc quiser .assenhorar-se daquilo que h de mais profundo em voc,
preciso que saiba parar. Se voc comer de p, far m digesto. Sente-se.
Se voc pensar correndo, far m reflexo. Sente-se.
No espere que i)eus faa voc parar para tomar cons-cincia de que voc
existe. Quando isso se der, ser tarde demais, e voc mio poder mais ter
mrito.
O professor, que mio eowiegue impor disciplina aos alu-nos, gostaria de
fugir da titla de nula, A dona da casa que nau sabe comi olai o servio de
casa, amargura-se dentro de seu lar. O homem que no se domina inais
abandona-se a si mes-mo, e passa diante de sua por ia ousar entrar mais
den-tro de si.
Se voc est atrasado no pagamento do aluguel, certa-mente no deseja
encontrar o proprietrio. Se, por negligncia voc deixou de encontrar um
amigo durante muito tempo, fica sem jeito para abord-lo depois. Se voc
no consegue parar, porque tem medo de en-contrar-se a si mesmo, e se
voc tem medo de encontrar-se porque no est mais habituado consigo
mesmo, pbrque no se conhece mais e porque tem medo de suas prprias
censu-ras e de suas prprias exigncias. Voc no tem tempo de parar? Seja
franco: h momen-tos vazios entre suas ocupaes, h um tempo
"picadinho" em sua vida. No se apresse em ench-lo com barulho, com o
jornal, com uma conversa, uma presena. . Enquanto voc espera sua vez
no barbeiro, no se pre-cipite sobre uma revista. Pare. Quando voc estiver
no nibus, comprimido pela multi-do, embalado pelo barulho annimo,
pare de devanear. O almoo no est pronto. No saia um minuto para
telefonar. Pare. S acontece dispor de um momento de silncio, no po-nha
um disco na vitrola. Pare ..
Se o nadador ergue a cabea fora da gua, para encher os pulmes de ar.
Se o automobilista estava diante do posto de gasolina, para reabastecer o
tanque. Se voc pra, para tomar conscincia de si, reunir todas as suas
escolhi .. voc se deixa levar por sua casa, sua mulher, seu marido, seus
filhos: eu gosto muito deles, mas h momentos em que so
insuportveis . . . mas, isso normal .. . voc se deixa levar por sua moral:
no se deve fazer isso, deve-se fazer aquilo, isso " feio"; voc se deixa
levar por sua religio: meus pais me infundiram "bons princpios". No razo
para no segui-los agora .. . voc se deixa levar por si mesmo:
.' voc age "embalado" por sua sensibilidade, por seus bons ou maus
sentimentos, por uma idia fixa. , . e tambm por paixo: a sensibilidade, o
comodis-mo, o orgulho, o despeito, muitas vezes cegam sua inteligncia. ..
Se a vida se impuser a voc sem que voc se imponha a ela, voc no um
homem adulto.
Outras vezes, quando voc no se deixa levar pela vida, procura fugir dela:
voc no se conforma com seus prprios e inevitveis limites voc no
aceita a dura realidade, e por isso vive sonhando, para ver se assim
consegue escapar dela voc no aceita os fracassos (que so os limites que
a vida lhe impe) voc no aceita muitos daqueles que o cercam. Se voc
no encara a realidade, se voc a "tapeia" ou se se evade em vez de
enfrent-la e utiliz-la da melhor manei-ra, ainda no um homem adulto.
Muitas vezes ainda, bem que voc forado a aceitar a vida que se
apresenta sua frente, mas mesmo assim, no re-conhece a
responsabilidade de seus atos: infelizmente sou obrigado,. no posso fazer
de outro modo, a culpa no minha. Se voc no for capaz de assumir a
responsabilidade de todos os seus atos, talvez voc no seja criana, mas
no ser tambm um homem adulto.
Voc ser plenamente adulto quando tiver decidido de-ter-se regularmente
para examinar lealmente sua vida, jul-g-la com os olhos de seu esprito, e
em seguida, livremente decidir vi v -1 a .
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7(7 O pintor de vez em quando pra e recua para contem-plar sua obra.
Pare de agir e recue para contemplar sua vida.
No aceite nunca viver o menor instante sem saber por que voc o est
vivendo e sem ter decidido como voc ir viv-lo. Refletir sobre a prpria
vida toma posse dela`,' Toda a sua vida deve tornar-se aute icamerrte a
"sua" vida.
"Viver a sua vida" no obrigatoriamente ser diferente de todo o mundo 1
, antes, ao contrrio, fazer como todo o mundo, mas porque se
compreendeu que aquele era o cami-nho certo, e que se tomou a
determinao de faz-lo. Mesmo que voc seja obrigado a fazer tal coisa:
no falar na hora da aula, chegar a tempo na fbrica, obedecer ao patro...
pare, reflita e assuma essa obrigao.
Tudo aquilo que voc faz porque os homens, os regula-mentos, as
circunstncias lhe impem do exterior uma es-pcie de amestramento, e
talvez mesmo, uma escravido. Mas, se voc determina sua ao ou adota
consciententen te a que lhe proposta ou imposta, est agindo como
SABER CONCENTRAR-SE