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LIO 01

TEMA: O NOVO NASCIMENTO

Texto Base: Joo 3:3


Jesus respondeu e
disse-lhe: Na verdade,
na verdade te digo que
aquele que no nascer de
novo no pode ver o Reino de
Deus.
Depois de ter um Encontro
pessoal com Deus voc percebeu
que algo diferente aconteceu com
voc. De uma forma muito ntima
vocsabequeno maisa
mesma pessoa.
claro que por fora voc
o mesmo, mas por dentro algo revolucionrio aconteceu. Coisas que antes
lhe atraiam j no lhe chamam mais ateno. Os amigos o acham estranho e nem voc est compreendendo bem seu modo de agir. A Palavra d um nome a esta
experincia: NOVO NASCIMENTO. Voc nasceu de novo. Voc agora uma nova pessoa, uma nova criatura.
Esta a primeira experincia, o primeiro estgio de sua vida crist.
O que significa o novo nascimento? Significa que voc ganhou a vida de Deus em acrscimo sua vida natural. Voc antes tinha apenas a sua vida natural,
mas agora voc recebeu uma vida espiritual, a vida do prprio Deus. Tambm chamamos esta experincia de REGENERAO.
A salvao de Deus extremamente plena e completa. Ela inclui o perdo dos pecados, a justificao, a purificao, a regenerao, a santificao, etc. Mas,
de todos estes itens, a regenerao o mais importante porque ela o centro da nossa salvao. O objetivo principal de Deus ao nos salvar que tenhamos a vida
dEle na nossa, que sejamos regenerados.

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Somente quando nascemos de novo que temos a vida de Deus dentro de ns e que podemos ento afirmar que somos filhos de Deus. Todo filho traz dentro
de si a natureza de seu pai. O mesmo acontece conosco quando nascemos de novo: trazemos a vida e a natureza de Deus dentro de ns. Quando nascemos de novo
passamos da condio de criatura especial de Deus para a condio de filho especial de Deus por meio da f no nome de Jesus (Joo 1:12).
COMO VOC ERA ANTES DE NASCER DE NOVO
A experincia de um novo nascimento se relaciona, basicamente, com quatro coisas:
1 . Nossa natureza; 2. Nosso corao; 3. Nosso esprito; 4. A vida com Deus.
Em primeiro lugar, Jeremias 17:9 diz que Enganoso o corao, mais do que todas as coisas, e perverso, quem o conhecer? Embora fale do corao,
esse verso trata na verdade da natureza humana em si. Ela enganosa, perversa, completamente diferente da natureza de Deus.
Em segundo lugar, o seu corao era duro como pedra. Ezequiel 36:26 declara que o nosso corao era um corao de pedra. Isso significa que antes de
voc nascer de novo o seu corao era endurecido, rebelde e insensvel para as coisas de Deus.
Em terceiro lugar, o seu esprito estava morto para Deus como diz Efsios 2:1: ... estando vs mortos nos vossos delitos e pecados. No o caso de
dizer que voc no tinha um esprito, mas que ele estava morto para Deus. como um rdio quebrado. Ele existe, mas no sintoniza nenhuma frequncia. O seu
esprito era como esse rdio quebrado, era incapaz de sintonizar a voz de Deus e ouv-lo. o nosso esprito que tem a faculdade de manter contato com Deus, mas
ele estava morto e voc no entendia nada das coisas do esprito. Na verdade, elas eram loucura para voc.
E, em quarto lugar, voc estava separado da vida de Deus. O seu corao era endurecido para com Deus. Voc estava encaixado no contexto do qual o
apstolo Paulo falou em Efsios 4:18: entenebrecidos no entendimento, separados da vida de Deus pela ignorncia que h neles, pela dureza do seu corao.
COMO OCORRE O NOVO NASCIMENTO
JESUS o nico Salvador: Em nenhum outro h salvao, pois tambm debaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual
devamos ser salvos (Atos 4:12 Confira tambm Joo 3:16).
A salvao para todos aqueles que creem em Jesus e no depende de obras. No por nossos esforos, virtudes, no por cerimnias ou tradio, no por
penitncias, nem pela mediao de qualquer outra pessoa que esteja na terra ou no cu, mas somente por Jesus que podemos ser salvos ( Efsios 2:8-9).
A salvao exige arrependimento. Arrependimento no apenas remorso pelos pecados cometidos ou mal-estar devido s suas consequncias, mas uma
mudana radical da mente e dos sentimentos em relao ao pecado. O arrependimento verdadeiro envolve no apenas a reprovao de atos pecaminosos, mas o
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repdio prpria inclinao para pecar. Pelo genuno arrependimento eliminamos o pecado do nosso corao e damos lugar a Jesus Cristo, o que equivale a dizer
que passamos a ter um novo corao, uma nova natureza interior (2 Pedro 3:9; At. 3:19).
Toda pessoa que se arrepende dos seus pecados e cr em Jesus Cristo como seu Salvador e Senhor tem a vida eterna e, por isso, tem firme certeza da sua
salvao: Todo aquele que cr no Filho tem a vida eterna, mas todo aquele que rejeita o Filho no ver a vida, pois sobre ele permanece a ira de Deus (Joo
3:36). A nossa segurana e permanncia em Cristo, depois de salvos, no dependem de nossa capacidade, mas da nossa submisso a Jesus, pois Ele tem cuidado de
ns.
Se voc j se arrependeu dos seus pecados com ntima sinceridade, e agora cr no Senhor Jesus como seu Salvador pessoal, de todo o corao, ento voc
realmente uma nova criatura, voc est salvo da condenao eterna e passou a viver uma nova vida: Em verdade, em verdade vos digo: Quem cr, tem a vida
eterna (Joo 6:47) e: Disse Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida. Quem cr em mim, ainda que esteja morto, viver; e todo aquele que vive e cr em mim,
nunca morrer. Crs tu isto? (Joo 11:25-26).
SINAIS DA NOVA VIDA II Co. 5:17
Nas Escrituras podemos ver que a vida que Deus planejou para voc uma vida que no tem fome do mundo, pois est cheia de Deus e uma vida
vitoriosa que no se abala facilmente. Na verdade, o Salmo 125:1 diz que os que confiam no SENHOR so como os montes de Sio, que no se abala, mas
permanece para sempre.
Esta nova vida que voc recebeu o prprio Cristo, por isso no h lugar para fraquezas ou derrotas.
Veja algumas caractersticas prticas desta nova vida que voc recebeu em seu esprito:
1.

uma vida que livre do pecado Jesus libertou voc do pecado e da condenao (Mateus 1:21 e Romanos 8:1).

Importante: Ser livre do pecado no significa que voc no venha, por um acidente a tropear algum dia, e nem que voc no ser mais tentado a pecar.
2.

uma vida de ntima comunho com Deus Uma vez que voc recebeu um novo corao e o seu esprito foi vivificado, ele agora est cheio de

fome de Deus. Assim, haver em voc um anseio intenso por uma intimidade mais profunda com Deus, a cada dia.
3.

uma vida cheia de influncia Existe um rio fluindo do seu interior que toca todas as reas de sua vida. Esse rio, alm de suprir voc, tem o

poder de influenciar e tocar outras vidas. Voc agora precisa deixar esse rio fluir do seu interior para suprir os outros. Certa vez, Jesus se levantou e exclamou para a
multido: ... Se algum tem sede, que venha a mim e beba. Quem cr em mim, como diz a Escritura, rios de gua viva correro do seu ventre (Joo 7:37-38).
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4.

uma vida que vence as circunstncias e o diabo Aquele que nasceu de novo capaz de vencer as circunstncias e o diabo, porque maior o

que habita nele agora: Jesus Cristo. Ele prevalece sobre todas as coisas. Em Cristo Jesus voc , agora, mais que vencedor (Romanos 8:35 a 37).
5.

uma vida que pratica o bem Aquele que nasceu de novo possui agora um anseio de fazer a vontade de Deus, cumprindo sua Palavra. Ele pode

s vezes no conseguir, mas o anseio permanece e, por fim, ele acaba praticando o bem. Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as
quais Deus preparou para que andssemos nelas. (Efsios 2;10).

LIO 02

TEMA: A ORIGEM DO PECADO


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Texto Base: Romanos 3:23


Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus.
A palavra pecado, em suas vrias formas, usada mais de 250 vezes na Bblia. Qual o seu significado? O que o pecado?
I Joo 3:4 diz: ... porque o pecado a transgresso da lei.
O Pecado qualquer atividade em forma de pensamento, palavra ou ao, contrria a Palavra ou vontade de Deus. Mas Deus chama os homens para uma
vida santa: Mas como santo aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em todo o vosso procedimento; pois est escrito: Sede santos, porque eu sou santo
(I Pedro 1:15,16).
QUEM ORIGINOU O PECADO?
Aqueles que so analfabetos bblicos desconhecem totalmente a origem do pecado. Somente quando os homens estudam as revelaes feitas nas
Escrituras que podem conhecer a verdade a respeito da origem do pecado.
Deus no o originador do pecado.
Deus repetidamente chamado nas Escrituras de o Santo. A santidade absoluta caracteriza a prpria natureza e o carter de Deus: No h santo como
o SENHOR; no h outro alm de ti; rocha nenhuma h como o nosso Deus (I Samuel 2:2) Sereis para mim santos, porque eu, o SENHOR, sou santo, e vos
separei dos povos para serdes meus (Lv 20:26) (Veja tambm: xodo 15:11; Isaas 6:3; Levtico 11:44).
Em virtude de Sua santidade, Deus no pode ter qualquer comunho com o pecado. Elifaz, nos tempos de J, disse : Pelo que vs, homens de
entendimento, escutai-me: Longe de Deus o praticar a impiedade, e do Todo-poderoso o cometer a iniqidade! (J 34:10). A santidade absoluta de Deus torna
impossvel que Ele peque, ou seja, o originador do pecado.
O Homem no o originador do pecado
O pecado pr-histrico. No jardim do den, o homem foi tentado a pecar, por parte do tentador. Por conseguinte, esse promotor do pecado j existia por
ocasio da tentao no den. O fato que Ado e Eva foram tentados a pecar, revela que o pecado j existia antes da queda destes. A histria do pecado mais
antiga que a histria da raa humana. Portanto, o homem no o originador do pecado.

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Lcifer, o originador do pecado.


Mediante o processo de eliminao, frequentemente se pode encontrar o culpado. Deus no originou o pecado. O homem tambm no.

Ento, quem o originou?


A Bblia Sagrada fornece declaraes positivas de que o pecado foi originado por uma criatura espiritual que era conhecido como "anjo de luz" ou Lcifer.
Lcifer era um querubim criado por Deus. Originalmente era perfeito em todos os seus caminhos, e soberano de um grande imprio (Ezequiel 28:11-19).
Essa passagem mostra que ele era um querubim ungido, isto , algum que tinha uma posio muito elevada, e cuja posio, necessariamente, lhe foi dada por
seu Criador - Deus.
Mas diz a Escritura que um dia o orgulho tomou conta do corao deste
Querubim ungido. O egosmo e a voluntariedade tambm tomaram conta dele. E Lcifer resolveu, por sua prpria vontade, rebelar-se contra Deus, usurpar o
trono de Deus, e ser semelhante ao Altssimo (Isaas 14:13,14). Ele queria ser o soberano do universo inteiro. A tentativa de Lcifer de exaltar-se acima do lugar
que lhe fora apontado por Deus, foi o pecado original.
O EFEITO DO PECADO NA HUMANIDADE
Em

Gnesis, captulo 3 vemos que Eva cedeu s solicitaes de Satans, desobedeceu a ordenana divina e comeu do fruto proibido. Ento, ela

deu do fruto a
Ado, e ele tambm comeu.
Eva, pois, introduziu o pecado na raa humana. Ela foi enganada por Satans. Ado, por sua vez, no foi enganado, mas desobedeceu s instrues divinas
por motivo de presuno (isto , deliberadamente, ou porque quis). Ao invs de se conformar com a posio e atitude de Eva, Ado deveria era corrigi-la.
Deus havia feito o homem cabea da raa e havia institudo o casamento. Por causa de sua posio e responsabilidade, a transgresso foi primariamente de
Ado (Cf: Rm 5:12,14 e I Co 15:22).
A desobedincia de nossos primeiros pais, no den, foi o pecado inicial da famlia humana, e trouxe o pecado para toda a raa.
Em Gnesis 1:20-25 lemos sobre a criao dos seres viventes.
Cada criatura devia reproduzir-se segundo sua prpria ... espcie... Por exemplo, Deus criou originalmente um carneiro e uma ovelha. Cada ovelha do mundo, em
cada gerao, tem sido descendente daquele casal original de carneiros. Quando Deus criou aquele carneiro, ps dentro dele o poder de reproduzir-se ou procriar-se

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numa posteridade semelhante a si mesmo. Seminalmente, cada ovelha que j nasceu ou haver de nascer, estava naquele carneiro original. E cada gerao que gera
posteridade, passa esse fator mstico, transmissor-da-vida, para sua descendncia. Semelhantemente, Ado foi criado como cabea natural da raa humana. Ele foi o
primeiro homem, e cada membro da raa humana se encontra potencialmente nele. At mesmo Eva estava em Ado, e depois ela foi tirada dele (Gnesis 2:21 a 23;
I Corntios 11:8). Seminalmente, todos os seres humanos estavam em Ado. Sob Deus, ele foi e continua sendo a origem de toda a raa humana. Na qualidade de
homem original, Ado recebeu de Deus o poder da procriao. Os descendentes, no dizer da Bblia, se encontram nos lombos de seus antepassados (Hebreus
7:9,10).
Por meio da queda, Ado adquiriu uma natureza depravada, pecaminosa. Por conseguinte, ele no pde evitar de transmitir aquela sua natureza sua
posteridade. Essa lei divina, que decreta que todas as criaturas se reproduzam de conformidade com sua espcie, inaltervel. Assim sendo, a inclinao e a
disposio para pecar foram transmitidas a cada membro da raa humana, visto que todos se encontravam seminalmente em Ado.
O pecado, portanto, um mal herdado que afeta a toda a raa humana, e que s tem a sua cura no sacrifcio de Jesus Cristo, quando as pessoas o aceitam
para si.
JESUS CRISTO, O PADRO, PARA VIVER SEM PECADO.
Jesus Cristo foi o nico Homem perfeito. Ele se conformou vontade de Deus em todos os particulares (Joo 8:46). Ele sempre viveu e agiu em
obedincia vontade de Deus (Joo 8:29). Ele era ... santo, inculpvel, sem mcula, separado dos pecadores... (Hebreus 7:26). Qualquer falta de conformidade
com o que Jesus era, pecado. Jamais seremos iguais ao Homem Jesus, mas podemos e devemos imit-lo em todo o seu modo de viver.

COMO LIDAR COM O PECADO


O perdo dos pecados cometidos antes de se converter depende apenas de crer na obra redentora de Jesus e se entregar a Ele. Mas, depois que voc se
converte fica um pouco diferente. Se depois de convertido voc cair num ato de pecado, no basta apenas crer, mas, ser necessrio tambm confessar diante de
Deus. Por isso que em 1 Joo 1:9 est escrito: Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a
injustia. O perdo agora depende da sua confisso. Se voc no confessar enquanto ainda estiver neste mundo, ter de faz-lo no reino vindouro, mas a ser
para prestar contas diante do tribunal de Cristo (2 Corntios 5:10). Portanto, no guarde pecados no confessados diante de Deus.
Provrbios 28:13 diz: O que encobre as suas transgresses nunca prosperar; mas o que as confessa e deixa alcanar misericrdia.

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COMO VENCER A TENTAO E A PRTICA DO PECADO


Primeiro preciso que voc saiba que o pecado no acontece por acaso, ele fruto de um processo. Neste processo, Satans vai tentar despertar a sua natureza
carnal para fazer algo contrrio vontade de Deus. Se voc entender este processo completo, ento, poder venc-lo.
O processo que o inimigo usa para levar-lhe prtica do pecado envolve QUATRO estgios. Primeiro ele chama a sua ateno com algo, depois, desperta um
instinto natural em voc; esse instinto se transforma num desejo, que finalmente se torna num ato de pecado.
1 - A ateno: Neste primeiro estgio, o diabo vai procurar chamar a sua ateno para o pecado. Ele faz isso atravs de seus olhos, ouvidos e tato. Ele
faz isto mostrando algo interessante que voc gostaria muito de ter. Voc precisa cortar o processo aqui se deseja realmente a vitria.
Procure evitar lugares, pessoas e circunstncias que podem fazer voc pecar. O Senhor Jesus disse em Mateus 5:29: Portanto, se o teu olho direito te
escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti, pois te melhor que se perca um dos teus membros, do que seja todo o teu corpo lanado no inferno. O que o
Senhor Jesus estava dizendo aqui era que se uma amizade te faz pecar, encerre tal amizade; se o namoro com algum te faz pecar, termine o tal namoro; se a
televiso de faz pecar, no mais assista TV; se o teu emprego te faz pecar, procure outro. Na luta contra o pecado, precisamos ser radical com aquilo que nos faz
pecar.
2 O instinto: Depois que o inimigo consegue atrair a sua ateno, ele vai procurar formas de despertar os seus instintos naturais. O que so os instintos
naturais? So tendncias naturais inatas que Deus mesmo criou em ns. No precisamos aprend-las, elas j esto dentro de ns desde que nascemos. Por exemplo,
temos o instinto de sobrevivncia, por isso ningum precisa nos ensinar a mamar quando bebs. J nascemos sabendo que precisamos mamar. Existem tambm
instintos sexuais e instintos de defesa.
A tentao baseada principalmente nestes instintos.
Vamos ver um exemplo de como o inimigo age no despertar do instinto: Suponha que Deus tenha dito que voc no deve comer pizza ( logicamente aqui
s uma suposio, Deus jamais disse isto). Pois bem, o diabo vem e faz com que algum coloque uma pizza, com aquele cheiro irresistvel, bem na sua frente. A
sua ateno presa pela viso e pelo cheiro. Neste ponto voc deveria sair fora, mas em vez disso, fica parado. Ento, involuntariamente, sua boca enche dgua.
Isso o instinto. Preste ateno: ainda no o pecado. Voc ainda pode fugir. Mas alguns pensam que somente porque a boca se encheu dgua eles j pecaram e
ento desistem de lutar e se entregam. Jamais faa tal coisa! Lembre-se: ser tentado ainda no o ato do pecado. Quando voc no resiste tentao que voc
peca. Todos ns somos tentados, at Jesus foi, porm o que Ele fez foi nos dar uma lio de como resistir tentao e no cair. (Mateus 4:1-11).

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3 O desejo: O instinto uma vez despertado torna-se um desejo. Se voc no lidou com o problema no estgio anterior, agora ter muita dificuldade. O
desejo, neste sentido, a tentao no grau mximo. No ser fcil para vencer sozinho neste ponto, mas voc no deve desistir, pois a Palavra do Senhor garante
que Deus fiel e no permitir que sejas tentado alm do que possa suportar, e que, Ele mesmo lhe dar um escape para vencer a tentao. (1 Corntios 10:13).
4 A inteno (ou ato pecaminoso): Este o estgio final da estratgia diablica. Exatamente aqui o pecado consumado. Pois este estgio quando o
desejo vir inteno e ao. Uma observao importante: desejo diferente de inteno. Podemos ter um desejo e num conflito ardente lutarmos contra ele e
vencermos, mas quando o desejo vira inteno porque j decidimos pecar. Para Deus a inteno igual ao. Veja o que Jesus afirmou em Mateus 5:28: Eu
porm, vos digo que qualquer que atentar numa mulher para a cobiar j em seu corao cometeu adultrio com ela. Ele est dizendo que se o homem olha
para uma mulher com inteno impura, isto , para a cobiar, est cometendo o pecado de adultrio, mesmo sem nela tocar, ou seja, s pela inteno.
A nica soluo confessar e deixar como j ensinamos anteriormente.
Nossa primeira reao depois de uma queda, de um pecado, nos escondermos. Geralmente, deixamos de ir aos cultos e, quando vamos, nos sentamos
num lugar isolado e afastado, fugindo dos irmos, do pastor e de Deus. Esta uma ttica do diabo para mant-lo no pecado. Na Bblia, vemos que depois que Ado
e Eva pecaram, estes se esconderam no meio das rvores do Jardim. (Gnesis 3:8). Quebre essa cadeia. Uma vez que pecou, confesse imediatamente o pecado a
Deus e procure a comunho com Ele e com os irmos como proteo.
Resista ao diabo e suas tentaes. Deus contigo para te sustentar quando voc se mostrar um guerreiro da justia: Sujeitai-vos, pois, a Deus.
Resisti ao diabo, e ele fugir de vs (Tiago 4:7).
O pecado amaldioou toda a raa humana. O pecado trouxe a todos a enfermidade, a tristeza, o lamento, o sofrimento e a morte, o que tem sido
experimentado durante todos os sculos. O pecado s conhece um meio de cura, e esse o precioso sangue do Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus.
Tendo em mente o que seja o pecado, conforme esboado nesta lio, passaremos a trat-lo como se fosse um rptil venenoso. Temamos, pois o pecado.
Afastemo-nos dele. Evitemo-lo. Quando tivermos conscincia de sua presena, arrependamo-nos do mesmo em confisso ao Salvador Jesus Cristo, crendo na
vitria: I Jo 4:4 Filhinhos, sois de Deus, e j os tendes vencido; porque maior o que est em vs do que o que est no mundo.

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LIO 03

TEMA: CONCLUA O SEU PASSADO

Uma vez que voc nasceu de novo e uma nova criatura, voc precisa concluir as coisas de sua velha vida. absolutamente necessrio que voc
declare encerradas todas as prticas e costumes anteriores que so imprprios a um cristo.
A nfase da Palavra de Deus est no fato de que voc j tratou com o seu passado e que, agora, voc j foi regenerado em Deus, como bem lembra o
apstolo Paulo: ... Mas fostes lavados, fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus, e pelo Esprito do nosso Deus

(1

Corntios 6:11).
J que o nosso Senhor j tratou com o seu passado, a nfase do Novo Testamento (Nova Aliana) sempre colocada na vida de agora para frente.
Mas, para podermos avanar precisamos fazer a nossa parte, de encerrar a antiga vida. Na Bblia, temos dois exemplos de pessoas que concluram seus
passados. O primeiro foi Zaqueu. Depois de crer no Senhor Jesus Cristo, ele imediatamente sentiu que tinha extorquido vrias pessoas no passado, pois era chefe
dos cobradores de impostos, ento ele, em atitude de arrependimento, disse ao Senhor que se tivesse tomado algo de algum indevidamente, ele iria restitiur quatro
vezes mais. Alm disso, estava disposto a dar metade dos seus bens aos pobres. Foi assim que ele concluiu o seu passado e comeou a sua nova vida (Leia Lucas
19:1 a 10). O outro exemplo so os irmos efsios que depois de convertidos trouxeram seus livros de magia e os queimaram diante de todos, pois na nova vida,
com Cristo, no havia mais lugar para aquelas coisas (Leia Atos 19:17 a 20).
O QUE NECESSITA SER TRATADO
Depois de nos convertermos as seguintes coisas precisam ser concludas:
As coisas ligadas a dolos;
As coisas malignas e
impuras;
As coisas injustas;
As coisas imprprias;
1. AS COISAS LIGADAS A DOLOS DEVEM SER CONCLUDAS
Em toda a Bblia Deus condena a idolatria. Na verdade, na Palavra de Deus a converso est relacionada a deixar dolos. O apstolo Paulo menciona o
exemplo dos tessalonicenses que ... eles mesmos anunciam de ns qual a entrada que tivemos para convosco, e como dos dolos vos convertestes a Deus, para
servir ao Deus vivo e verdadeiro. Tem-se, portanto, que eles, antes da converso serviam aos dolos, falsos deuses.
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Lembre-se que agora voc templo do Esprito Santo! - E que consenso tem o templo de Deus e os dolos? (2 Co 6:16). A Palavra de Deus nos exorta
claramente em 1 Co 10:14: Portanto, meus amados, fugi da idolatria.
E em 1 Joo 5:21: Filhinhos, guardai-vos dos dolos

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Voc precisa perceber a forma como as Escrituras veem a idolatria.

SENHOR Deus.

Deus probe que se faam imagem de qualquer coisa e probe o mnimo de

Todo objeto de idolatria (imagens de escultura, retratos ou pinturas

pensamento de que tais imagens possam fazer alguma coisa como se fossem

querendo representar Jesus, pirmides, mandlas, teros, crucifixos,

vivas. Se estes pensamentos so alimentados, ento estas imagens se tornam

incensrios, amuletos, livros de magia, etc.), se voc os possua ou utilizava

dolos para as pessoas, ainda que aos olhos de Deus elas no signifiquem

no passado, deve agora quebr-los e queim-los. No devem ser vendidos,

nada. Quando estas imagens so reconhecidas pelas pessoas como sendo

mas destrudos (Atos 19:19,20). Importante lembrar: Deus Esprito, e

entidades vivas, na verdade, elas tornam-se diablicas.

importa que os que o adoram o adorem em esprito e em verdade (Joo

Em Deuteronmio 5:8 Deus diz: No fars para ti imagem de

4:24). Ele Esprito e no uma imagem.

escultura, nem semelhana alguma do que h em cima no cu, nem embaixo

Qualquer coisa que tenha uma convico clara com o pecado tambm

na terra, nem nas guas debaixo da terra. No te encurvars a elas, nem as

deve ser destruda como objetos, fitas e revistas de pornografia, cds de

servirs; pois eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a maldade

msica da Nova Era, objetos que eram usados em cerimnias e cultos

dos pais nos filhos at a terceira e quarta gerao daqueles que me

malignos [inclusive roupas] e qualquer coisa que o Esprito Santo rejeitar.

aborrecem. (Leia ainda estas passagens: Levtico 26:1 / 1 Corntios 8:4).


Um filho de Deus no deveria nem visitar templos idlatras, exceto
por alguma razo muito especial. No adequado ir a tais lugares nem para
fins de recreao. Lembra o que o apstolo Joo disse? Guardar-se dos dolos
significa, literalmente, manter-se distante deles.

Voc precisa perceber que ser um cristo algo muito srio e real.
muito mais que simplesmente frequentar os cultos da igreja e meramente ouvir
bons sermes.
Por fim, preciso que toda aliana ou pacto feitos em terreiros de
macumba ou em qualquer outro culto maligno sejam desfeitos. Isso deve ser

No mencione os nomes de entidades e dolos a no ser que seja

feito com orao e jejum. Procure a ajuda do seu consolidador para que ele ore

absolutamente necessrio para ilustrao ou ensino (Cf. Salmos 16:4).

com voc. Todo direito do diabo de agir em sua vida foi quebrado quando

Coloque tambm um fim a todo tipo de superstio e esoterismo. Muitos

voc creu em Jesus, mas algumas pessoas tm dificuldades de se desvincular

crentes ainda possuem a idia de que a sua sorte governada por algum

de tais coisas do passado.

acontecimento, objeto, cor nmero, palma da mo, etc. Tais coisas so


abominveis aos olhos do

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2. COISAS MALIGNAS E IMPURAS PRECISAM SER


CONCLUDAS.
Levtico 2:14-16 - Se voc trouxer ao SENHOR uma oferta de cereal
dos primeiros frutos, oferea gros esmagados de cereal novo, tostados no
fogo.

Sobre ela derrame leo e coloque incenso; oferta de cereal. O

sacerdote queimar a poro memorial do cereal esmagado e do leo,


juntamente com todo o incenso, como uma oferta ao SENHOR preparada no
fogo (Fonte: NVI).
Quando voc experimenta o novo nascimento em Cristo, toda a sua
velha natureza [carne, ego, enganoso corao e mente da carne] tostada
(torrados) pela cruz de Cristo e posta ao fogo purificador de Deus como
aquele gro de trigo da oferta; o Esprito Santo o leo da uno sobre sua
vida. Esta a parte de Deus. Agora entra a sua parte, atravs do processo
constante de consagrao e santificao para que o leo da uno sobre a sua
vida no venha a minar jamais. Na condio de nova criatura e de filho de
Deus, purificado pelo Esprito e remido pelo sangue de Jesus, voc no pode
mais aceitar ou ter nenhuma relao com coisas malignas e impuras. Elas
devem ser concludas de sua vida.
Assim como todo dolo deve ser destrudo, todo ensino maligno
tambm deve ser rejeitado.
Em Mateus 10:26 est escrito: ... Nada h encoberto que no haja
de revelar-se, nem em oculto que no haja de saber-se. Debaixo dessa
promessa, pea a Deus sensibilidade para identificar coisas espiritualmente

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abominveis ou impuras em sua casa e convico e ao para elimin-las de


sua casa, destruindo-as para sempre.
3. COISAS INJUSTAS DEVEM SER CONCLUDAS.
O caso de Zaqueu, em Lucas 19, estabelece um bom exemplo. Tudo o
que voc obteve no passado por meios injustos e ilegais, como fraude, furto,
apropriao pela fora, no devoluo de coisas emprestadas, precisa, agora,
de um tratamento especial da sua parte, pois tais coisas no so convenientes a
um cristo. Mesmo que voc no tenha condies financeiras de devolver o
que foi defraudado, voc precisa tratar com o passado no concludo. Embora
isso no altere o perdo de Deus dado pelo sangue de Jesus a voc,
influenciar definitivamente o seu testemunho de cristo diante das pessoas.
Se voc, por exemplo, roubou de algum mil reais antes de ser salvo, voc
provavelmente no poder pregar o evangelho para ele se a dvida no foi
devidamente restituda. Observe o caso de Zaqueu. Se ele no tivesse
restitudo o que havia defraudado, como ficaria o seu testemunho, depois de
salvo? Veja que naquele momento as pessoas estavam todas murmurando
dizendo que Jesus estava entrando na casa de um pecador. Mas Zaqueu
quando recebeu Jesus na sua casa e na sua vida, se arrependeu e disse que
devolvia 4 vezes mais o que devia s pessoas. Essa condio no era uma
condio para tornar-se um filho de Abrao, nem tampouco um pr-requisito
para receber a salvao. Antes, era a consequncia de haver se tornado um
filho de Abrao e o resultado da salvao ter chegado ali. Pela sua atitude ele
pde sustentar o seu testemunho diante dos homens.

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Como uma nova pessoa voc deve se perguntar se tem de alguma


forma defraudado algum ou tomado emprestado alguma coisa e no
devolvido, ou obtido qualquer coisa de uma forma injusta e desonesta. Se for
o caso, voc deve tratar com cada uma dessas coisas. O arrependimento
bblico inclui a confisso e o abandono das faltas cometidas (Pv 28:13).

UMA VEZ CONCLUDO O PASSADO, ESQUEA-SE DELE.


Em Filipenses 3:13 o apstolo Paulo coloca o padro para o cristo
fazer o mesmo: Irmos, quanto a mim, no julgo que o haja alcanado, mas
uma coisa fao, e que, esquecendo-me das coisas que atrs ficam e
avanando para as que esto diante de mim, prossigo para o alvo, pelo

4 . COISAS IMPRPRIAS DEVEM SER CONCLUDAS.

prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus - O padro do

Coisas imprprias so diferentes de ilegais e injustas. H coisas que

mundo e da psicologia lembrar, mas o padro de Deus esquecer.

so imprprias para um filho de Deus, mas que so permitidas legalmente.

Como algum que nasceu de novo, saiba que a partir de agora voc

Uma das questes mais comuns a questo do casamento. Muitos

no tem passado. Tudo foi apagado e no h mais lembrana alguma diante de

vivem amasiados h muitos anos. Mas viver amasiado algo imprprio para o

Deus. Esquea os erros, falhas e pecados do passado. O inimigo que deseja

crente e que precisa ser concluda com o casamento. Amasia algo contrrio

que voc viva de passados, mas Deus, no.

Palavra de Deus.

Aquilo que o sangue lava apagado, esquecido diante de Deus: ...

Existem ainda os casos de bebidas, do cigarro e dos jogos de loteria.

porque perdoarei a sua maldade e nunca mais me lembrarei dos seus

So coisas secularmente legais, mas imprprias para um filho de Deus. Tais

pecados (Jeremias 31:24b). Deus no lembra os pecados que voc o

coisas devem ser concludas e definitivamente abandonadas.

confessou, porque ele perdoou a sua maldade. No devemos lembrar a Deus

Uma outra situao so as atividades comerciais imprprias a um


cristo. Esta uma situao que no pode ser adiada, principalmente se a
atividade envolve venda de bebidas alcolicas ou se est em lugares
promscuos.

aquilo que ele j esqueceu. Por isso, uma vez feita a concluso do seu passado,
esquea-o e no torne a viver em funo dele.
Eu, eu mesmo, sou o que apaga as tuas transgresses por amor de
mim e dos teus pecados no me lembro ( Isaas 43:25).

Como cristos no devemos, tambm, atuar em trabalhos de mostrar o


corpo sensualmente, butequeiros, bingos, etc. No faa qualquer coisa que
comprometa sua imagem de cristo e que no agrada o corao de Deus.

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LIO 04

TEMA: APRENDA A PERDOAR


Texto Base: Mateus 6:14,15

Por que se perdoardes aos homens as


suas ofensas,
tambm vosso Pai celestial vos
perdoar a vs. Se, porm, no
perdoardes aos homens as
suas ofensas, tambm vosso
Pai no vos perdoar as vossas
ofensas.
O perdo muito importante porque ele demonstra um princpio espiritual
muito srio:
Deus trata voc de acordo com a maneira como voc trata o seu irmo. Vimos

Sendo todos ns pecadores, no temos o direito de cobrar justia de


quem quer que seja. por isso que devemos liberar perdo e simplesmente
esquecer o erro (ofensa) do outro. Ao negar o perdo eu estou me declarando
justo e da, perco o perdo que vem de Deus. Por isso Jesus disse que se no
perdoarmos tambm no somos perdoados.
O QUE VOC DEVE FAZER:
Visto que voc foi graciosamente perdoado, voc deve tambm
liberar livremente o perdo sobre os outros. No espere o arrependimento do
outro para s ento perdo-lo. Tome sempre a iniciativa.
Voc no pode guardar ressentimentos. No alimente a mgoa no seu
corao, mas trate com ela rapidamente para no dar brechas ao inimigo.

no texto desta lio que Jesus deixa claro que se ns perdoarmos aos homens

A falta de perdo mantm voc em escravido. O ressentimento

as suas ofensas, igualmente o Pai celestial nos perdoar, mas se ns no

produz escravido. Ressentimentos so uma das causas de enfermidades;

perdoarmos, Deus tambm no nos perdoar. Assim, entendemos que a base

ressentimentos produzem fortalezas espirituais.

para o perdo de Deus , primeiramente, ns liberarmos o perdo. Alm disso,


Deus deseja que ns tratemos uns aos outros da forma como ele nos tratou,
como diz Efsios 4:32 Antes, sede uns para com os outros benignos,
misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como tambm Deus vos
perdoou em Cristo.

CONSEQNCIAS DA FALTA DE PERDO:


a) Sufoca, aprisiona a pessoa que precisamos perdoar.
Necessitamos liber-la para que ela chegue ao arrependimento. Pedimos

Uma das barreiras que pode impedir suas oraes de serem atendidas

compreenso e pacincia quando a falha nossa, mas somos intolerantes com

por Deus guardar rancor e ressentimentos em seu corao, no liberando o

a falha dos outros. Precisamos aprender a no agir movidos por nossos

perdo (Veja Marcos 11:24-25).

sentimentos, mas pelo referencial de Deus.

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b) Gera em ns amargura, e esta, por sua vez:


- Leva liberao de hormnios que causam stress, artrite, depresso, etc;

E quantas vezes eu devo perdoar meu prximo?


Veja o que Jesus disse quando questionado a este respeito, em Mateus

- Endurece as feies;

18:21,22: Ento, Pedro, aproximando-se dele, disse: Senhor, at quantas

- Mata a semente da f.
ENTO, SE VOC OFENDEU ALGUM, O QUE FAZER?

vezes pecar meu irmo contra mim, e eu lhe perdoarei? At sete? Jesus lhe

O Senhor Jesus, certa vez, disse:


Se, pois, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te lembrares de
que teu irmo tem alguma coisa contra ti, deixa perante o altar
a tua oferta, vai primeiro reconciliar-te com teu irmo;
e,

ento,

voltando, faze a tua oferta. Entra em acordo sem demora com o teu
adversrio, enquanto ests com ele a caminho, para que o adversrio no te
entregue ao juiz, o juiz, ao oficial de justia, e sejas recolhido priso. Em
verdade te digo que no sairs dali, enquanto no pagares o ltimo centavo
(Mateus 5:23 a 26 ARA). - Sejas recolhido priso aqui pode significar uma
srie de coisas. Pode significar que se voc no resolve o problema com o
irmo e ele morre, fica uma pendncia para ser resolvida no dia do julgamento.
Pode significar tambm que a falta de perdo, inevitavelmente, se manifestar
em doenas fsicas e mentais, as quais podem ser um duro fardo em sua vida.

disse: No te digo que at sete, mas at setenta vezes sete. ( Veja tambm
Lucas 17:3,4).
No espere que a outra pessoa se arrependa antes que voc possa
perdo-lo. Jesus e Estevo liberaram o perdo antes que houvesse qualquer
arrependimento por parte dos ofensores (Lucas 23:34,35 e Atos 7:59,60).
Tanto o que pecou quanto o que ficou ofendido deve buscar a
reconciliao.
O CRISTO PODE PERDOAR E MESMO ASSIM NO
RESTAURAR A POSIO DA PESSOA
Veja o que o Senhor Jesus disse em Lucas 17:3: Olhai por vs
mesmos. E, se teu irmo pecar contra ti, repreende-o; e, se ele se arrepender,
perdoa-lhe. Em conexo com o que o mesmo Jesus diz em Mateus 6:14,15,
temos que o perdo , portanto, aplicvel em qualquer situao, mas a
restaurao da posio da pessoa que lhe ofendeu somente acontece quando h
arrependimento da parte dela. Por exemplo: suponha

A primeira coisa a fazer buscar a reconciliao. O Senhor


Jesus disse: Ora, se teu irmo pecar contra ti, vai e repreende-o entre ti e ele

que um irmo lhe pea mil reais emprestados. Passam-se muitos dias e o irmo

s; se te ouvir, ganhaste a teu irmo (Mateus 18:15).

no lhe paga e nem se justifica para voc. Qual a sua atitude? Voc deve

No comente com outras pessoas a respeito de sua mgoa.


A questo deve ser resolvida somente entre ofensor e ofendido.
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perdo-lo? - claro que sim. Mas, se ele vier lhe pedir mais dinheiro
emprestado, certamente que voc no deve mais lhe emprestar, pois apesar de
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17

voc t-lo perdoado, na verdade, ele nunca se arrependeu do pecado dele.


Assim, a questo passa a ser entre ele e Deus, mas voc fez a sua parte em
perdo-lo.
(PARA APLICAO NA VIDA PRTICA)

Abandone toda atitude mundana. Geralmente no mundo julgamos as pessoas


pelas aes, mas ns mesmos pelas intenes. Geralmente, exigimos justia
para os outros, mas queremos misericrdia para ns mesmos. Talvez seja
melhor inverter esta ordem. (Lucas 6:36 e 1 Pedro 3:8).

Repreenda todo esprito de vingana que, porventura, queira se estabelecer na


sua vida.

Pea a Deus para mostrar a voc como Ele v o ofensor. Se voc comear a
ver como Deus v, voc ento comear a sentir como Deus sente.

Resolva nunca mais mencionar a ofensa do irmo para outras pessoas. Perdoar
esquecer e, s esquecemos quando deixamos de falar no assunto. Faa aos
outros como Deus fez com voc ( Isaas 43:25).

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LIO 05

O BATISMO deve ser realizado por imerso. O prprio termo

TEMA: PRINCIPAIS DEVERES DO CRISTO

batismo traz, em sua etimologia, o significado de mergulhar, submergir.

Texto Base: Mateus 28.19

Portanto ide, fazei discpulos de todas as Jesus foi batizado assim, por imerso (no Rio Jordo). Veja Mt.
3.13;16,17: Ento veio Jesus da Galilia ter com Joo, junto do Jordo,
para ser batizado por ele. (...) E, sendo Jesus batizado, saiu logo da gua, e
eis que se lhe abriram os cus, e viu o Esprito de Deus descendo como
Filho e do Esprito Santo
.
pomba e vindo sobre ele. E eis que uma voz dos cus dizia: Este o meu Filho
amado, em quem me comprazo.
I - O CRISTO DEVE SER BATIZADO NAS GUAS (Mc. 16.15,16)
Observe tambm o batismo do Eunuco realizado por Felipe:

naes, batizando-os em o nome do Pai, e do

Em Atos 2.41, o batismo nas guas surge como porta de entrada do


crente para as igrejas do Novo Testamento.
H uma grande necessidade da prtica do batismo para o novo crente,
e verdade que ele no salva, mas ( uma instruo do Senhor Jesus)
praticado pela Igreja Primitiva.

Mandou parar o carro e desceram ambos gua, tanto Felipe como o


Eunuco e Felipe o batizou (At. 8.38,39).
O fato de o ministrante do batismo entrar com os que eram batizados
na gua, mostra que o batismo deve ser por imerso.
O batismo deve ser ministrado pessoas adultas, que tm capacidade

1 - O batismo um ato de obedincia - Mt. 3.13-17

de arrepender-se e no criancinhas. - E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos,

2 - O batismo um ato de identificao - Gl. 3.27

pois, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdo

3 - O batismo um ato simblico de algo profundamente real - Col. 2.12

dos pecados; e recebereis o dom do Esprito Santo (At. 2.38).

4 - O batismo um ato de f - At. 8.36,37 5 O batismo um Ato nico Ef.


4.5

II - O CRISTO DEVE PARTICIPAR DA CEIA DO SENHOR.


Porque eu recebi do SENHOR o que tambm vos ensinei: que o Senhor

O BATISMO simboliza a morte do cristo em relao ao mundo e


toda forma de pecado. Seu sepultamento e a sua ressurreio com Cristo para
uma nova vida de f no Senhor Jesus. - Rm. 6.1-5

Jesus, na noite em que foi trado, tomou o po; e, tendo dado graas, o partiu
e disse: Tomai, comei; isto o meu corpo que partido por vs; fazei isto em
memria de mim. Semelhantemente tambm, depois de cear, tomou o clice,
dizendo: Este clice o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as

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19

vezes que beberdes, em memria de mim. Porque todas as vezes que comerdes
este po e beberdes este clice anunciais a morte do Senhor, at que venha

III - O CRISTO DEVE SER FIEL NOS DZIMOS, NAS OFERTAS E


PRIMCIAS

(1 Co. 11.23-25).

- Pv. 3:9,10

1 - A Ceia foi instituda por Cristo - 1 Cor. 11.23


A Ceia do Senhor e implica para os que dela participam em
comunho com Deus e com os irmos.

Honra ao SENHOR com os teus bens, e com as primcias de toda a


tua renda; assim se enchero de fartura os teus celeiros, e trasbordaro de
vinho os teus lagares.

A Santa Ceia cerimonial - Mt. 26.26-30; 1 Cor. 10.16; 11.23-30

Dzimo (10% - dez por cento) de toda a sua renda, no deve ser visto

Foi instituda por Jesus Cristo, na noite em que foi trado por Judas

como um sacrifcio penoso, imposio da igreja, compromisso rgido que,

Iscariotes, para ser celebrada pelos cristos biblicamente batizados, que esto
em plena comunho com Deus e com sua igreja.
2 - simblica e representativa - Lc. 22.19,20
O PO usado na Ceia simboliza o corpo de Cristo que foi partido por
ns e significa comunho.

sendo quebrado, traga castigo de Deus.


O dzimo deve ser visto como um meio de voc participar
alegremente da obra de Deus. Deve ser entendido como a graa de Deus que
nos d todas as coisas. O dzimo um modo alegre de voc contribuir com o
reino de Deus e, consequentemente, ser abenoado.

O VINHO usado na Ceia simboliza o sangue de Cristo que foi

Vamos consultar a Bblia, ela a autoridade mxima, o prprio

derramado na cruz do calvrio, significa tambm comunho. 3 A Santa Ceia

Deus falando conosco. Vejamos o que ela ensina sobre o dzimo e as ofertas

deve ser observada at a volta do Senhor - 1 Co. 11.26

tanto no Antigo como no Novo Testamento.

4 - Deve ser observada com toda sinceridade e temor - 1 Cor. 11.27


5 - Deve ser precedida de um auto-exame - 1 Cor. 11.28 ]

. O dzimo mais antigo que a lei. Abrao deu o dzimo cerca de


400 anos antes de a lei ser outorgada aos Hebreus, e o deu ao prprio Senhor
Jesus, anttipo de Melquisedeque. (Gn. 14.18-20; Heb. 7.1-9).
. Dzimo no o mesmo que OFERTA! Oferta tudo aquilo que
damos alm do dzimo. A oferta uma deciso nossa para com Deus. Na

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20

oferta ns damos ou no o quanto queremos. a oportunidade que Deus nos


d para termos a bno de sermos desatados no mundo espiritual. Na oferta
cada um diz quanto vai entregar ao Senhor. Deus mesmo no est necessitado
da nossa oferta. Voc tem oferta para dar na Igreja porque Deus j lhe deu o
suficiente para ofertar a Ele. A Bblia clara: E digo isto: Que o que semeia
pouco, pouco tambm ceifar; e o que semeia em abundncia, em abundncia
ceifar. Cada um contribua segundo props no seu corao; no com tristeza,
ou por necessidade; porque Deus ama ao que d com alegria. (2 Co. 9:6,7)
CONCLUSO:
1) Quem quiser receber, primeiro deve dar (2 Co. 9.6)
2) A contribuio voluntria (2 Co. 9.7)
3) A contribuio deve ser causa de alegria (2 Co. 9.7) 4) Deus abenoar sua
renda para que voc tenha cada vez mais para contribuir (2 Co. 9.10)
5) Os dzimos e ofertas so para o sustento da igreja e o suprimento dos santos (2
Co. 9.1,12)
6) A contribuio glorifica a Deus e um ato de submisso (2 Co. 9.12,13)
Creia que Deus abenoa com toda sorte de bnos o que contribui
com a sua oferta ou dzimo na Casa do Tesouro.

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21

Malaquias 3:10 a 12 - Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que


haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o SENHOR
dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu e no derramar sobre vs
uma bno tal, que dela vos advenha a maior abastana. E, por causa de
vs, repreenderei o devorador, para que no vos consuma o fruto da terra; e a
vide no campo no vos ser estril, diz o SENHOR dos Exrcitos. E todas as
naes vos chamaro bem-aventurados; porque vs sereis uma terra
deleitosa, diz o SENHOR dos Exrcitos.
LIO 06

TEMA:A CONDUTA CRIST

Texto Base: 1 Co. 16:13,14


A VIDA CRIST comea na converso.
Vida significa crescimento e progresso espiritual: Antes crescei na graa e
conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja dada a
glria, assim agora, como no dia da eternidade. Amm (2 Pd. 3.18).
Crentes que no procuram crescer desse modo correm o risco de serem
achados como os irmos de Corinto, reprovados (1 Co. 3.1).
Deus proveu tudo quanto necessrio para nutrir e fortalecer a sua vida
espiritual, para que possa assemelhar-se a Cristo em seu carter e conduta.
A Bblia afirma que o Esprito Santo habita em ns, desde o momento
da nossa converso, ento Ele passa a nos guiar em todos os sentidos.
Ser cristo no observar uma lista de pode e no pode, faa e no
faa. A vida crist consiste em fidelidade constante a Jesus Cristo, onde os
valores do mundo perdem toda a sua influncia.
Aps aceitar a Jesus, voc passa a fazer parte de uma nova famlia, a
famlia de Deus.

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Ns somos separados e diferentes das pessoas que esto no mundo. Estamos


no mundo, mas no somos do mundo. Estamos mortos para o pecado e vivos
para Deus (Rm. 6.11).
ALGUMAS REGRAS PRTICAS
1. Seja um cristo orientado pelo Esprito Santo de Deus
Busque a aprovao divina (2 Tm. 2.15). Todas as nossas prticas
devem ser pesadas na balana divina. Pergunte a si mesmo:
Se Cristo estivesse em meu lugar, ele faria o que eu estou fazendo?
Faa somente aquilo que agradvel a Deus: Abstende-vos de toda a
aparncia do mal. (1 Tes. 5.22)
2. Seja um cristo temperado
Deus quer que haja entre ti e o mundo uma diferena radical, e que por
causa do seu testemunho o mundo venha a ser salvo (Mt 5.16).
3. Seja um cristo brilhante
Deus quer que o mundo veja as suas boas obras: Para que sejais
irrepreensveis e sinceros, filhos de Deus inculpveis, no meio de uma
gerao corrompida e perversa, entre a qual resplandeceis como astros no
mundo (Fp. 2.15).
Vigiai, estai firmes na f; portai-vos varonilmente, e fortalecei-vos. Todas as
vossas coisas sejam feitas com amor.
4. Seja um cristo santificado
Deus quer a nossa santificao: Porque esta a vontade de Deus, a
vossa santificao... (1 Tes. 4.3 a) Mas, como santo aquele que vos
chamou, sede vs tambm santos em toda a vossa maneira de viver;
Porquanto est escrito: Sede santos, porque eu sou santo (1 Pd. 1.15,16).

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22

Santificao separao.
Quanto maior for esta separao do pecado e do mundo com todo o
seu sistema cado, maior ser a sua santificao. Porm, devemos lembrar que
separar no alienar-se, ou seja, nos trancar em uma caverna ou em um
quarto, para que no venhamos a ter contato com as pessoas. Devemos viver
no mundo, mas no nos contaminar com ele.
As pessoas so influenciadas por aquelas com quem andam. Veja o que
diz o texto seguir:
No vos prendais a um jugo desigual com os incrdulos; porque, que
sociedade tem a justia com a injustia?
E que comunho tem a luz com as trevas?
E que concrdia h entre Cristo e Belial?
Ou que parte tem o fiel com o infiel?
E que consenso tem o templo de Deus com os dolos?
Porque vs sois o templo do Deus vivente, como Deus disse:
Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles sero o meu
povo. Por isso sa do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor;
E no toqueis nada imundo, e eu vos receberei;
E eu serei para vs Pai, e vs sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor
Todo-Poderoso (2 Co. 6.14-18). Leia tambm 1 Co. 15:33.
Santificar possuir cada vez mais a vida de Cristo em ns e amar a Deus sem
reservas.
Deus s pode usar o cristo santificado De sorte que, se algum se
purificar destas coisas, ser vaso para honra, santificado e idneo para uso
do Senhor, e preparado para toda a boa obra (2 Tm. 2.21).
Jesus disse que devemos ser santificados na Verdade, que a
Palavra de Deus (Jo 17:17).

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5. Seja um cristo sbrio e vigilante


a) O diabo procura derrotar o cristo - 1 Pd. 5.8,9
b) Satans um inimigo sutil - 2 Co. 2.10,11
c) O diabo foge do cristo que o resiste - Tg. 4.7
6. Seja um cristo consagrado ao SENHOR
Consagrao dedicao a Deus, entrega toal. Consagre tudo da sua vida ao
Senhor, e assim Ele ser o teu dono, o teu Senhor.
Quando voc estiver em dvida se algo certo ou errado, siga estes auxlios:
a) Tem aprovao divina?
Eia agora vs, que dizeis: Hoje, ou amanh, iremos a tal cidade, e l
passaremos um ano, e contrataremos, e ganharemos dinheiro; digo-vos que
no sabeis o que acontecer amanh. Porque, que a vossa vida? um
vapor que aparece por um pouco, e depois se desvanece. Em lugar disto
deveis dizer: Se o Senhor quiser, e se vivermos, faremos isto ou aquilo - Tg
4:13-15. (Veja tambm Col. 3.17,23)
b) Redunda em glria a Deus?
Portanto, quer comais quer bebais, ou faais outra qualquer coisa, fazei
tudo para glria de Deus (1 Co. 10.31).
c) Deixa m impresso?
Abstende-vos de toda a aparncia do mal (1 Tes. 5.22)
d) Cria dvidas?
Tens tu f? Tem-na em ti mesmo diante de Deus. Bem aventurado aquele que
no se condena a si mesmo naquilo que aprova. Mas aquele que tem dvidas,
se come est condenado, porque no come por f; e tudo o que no de f
pecado (Rm. 14.22,23).

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23

e) Provoca maus resultados?


No erreis: Deus no se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem
semear, isso tambm ceifar (Gl. 6.7).

f) Edifica?
Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificao de uns
para com os outros (Rm. 14.19).
O segredo para ser um cristo de excelncia:
Leitura e prtica da Palavra de Deus;
Vida de orao e jejum;
Servir, ao invs de ser servido;
Olhar para Cristo, e no para os homens ou para as circunstncias.

LIO 07

TEMA: CONHECENDO A VISO CELULAR


NO MODELO DOS 12

disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. (Marcos
16:15)
porei a minha aliana entre mim e ti, e te multiplicarei grandissimamente.
(Gnesis 17:2)
O menor vir a ser mil, e o mnimo uma nao forte; eu, o SENHOR, ao seu
tempo o farei prontamente. (Isaas 60:22)
todos os dias, no templo e nas casas, no cessavam de ensinar, e de anunciar
a Jesus Cristo. ( Atos 5:42)

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A Viso Celular fcil, prtica e possvel. No mais uma


denominao, mas um modelo de evangelizao que traz crescimento,
multiplicao e muita responsabilidade com a Igreja local.
O alvo desta estratgia evangelstica fazer de cada membro de Igreja
um discpulo do Senhor Jesus, e um lder no Modelo dos 12. Essa Viso veio
para nos levar a fazer exatamente o que Jesus mandou que fizssemos:
discpulos de todas as naes da terra. Portanto ide, fazei discpulos de todas
as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo.
(Mateus 28:19)
Tudo que envolve a Viso Celular est relacionado a ganhar vidas, pois
para isso Jesus veio, morreu, ressuscitou e voltar. A Viso no tem um cunho
doutrinrio, pois ela devocional; uma estratgia que atrai um resultado que
todos podem experimentar e reconhecer que, de fato, s Deus d tamanho
crescimento. De modo que, nem o que planta alguma coisa, nem o que
rega, mas Deus, que d o crescimento. (I Corntios 3:7)
Quando a Viso implantada na Igreja gera uma restaurao completa.
Os lderes sentem alegria em compartilhar a Palavra numa dimenso ainda
maior. As pessoas so treinadas para ganhar outras vidas, h dinmica nas
reunies, tanto nos cultos principais quanto nas clulas, nas macro clulas, nos
12 e nas Redes, vm com uma exploso de alegria e todos os nossos objetivos
so alcanados.
1. Etapas da Viso
A Viso Celular pode ser compreendida por qualquer um, do veterano
na Igreja ou novo convertido. Ela processada de uma forma que, alm de
trazer muito contedo bblico, adestra a pessoa em uma velocidade muito
grande formando um lder de xito em um tempo hbil.
As etapas da Viso Celular so: GANHAR, CONSOLIDAR,
DISCIPULAR e ENVIAR.

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24

GANHAR
Acontece atravs do evangelismo pessoal, das clulas de
multiplicao, cultos das Redes e cultos de celebrao. Podemos realizar
programas que atraiam as pessoas segundo a sua faixa etria, como chs,
cafs, jantares, reunies de orao, lazer com propsito evangelizador etc.
Devemos sempre utilizar recursos, buscando alternativas que funcionem; tudo
debaixo da direo de Deus.
CONSOLIDAR
o processo de firmar o novo convertido na f, doutrinar, ensinar o
caminho, tirar das trevas para a luz. Esse o processo mais singular da Viso
Celular, tanto que chamamos a consolidao de pulmes da Viso. A
consolidao bem planejada o sustentculo da multiplicao.
Quando algum aceita a Jesus, como Senhor e Salvador de sua vida, precisa
de cuidado e acompanhamento, para que sinta-se seguro e possa, dessa forma,
ser conduzido ao Pr-encontro, Encontro e Ps-encontro. A o novo discpulo
ser incentivado a ingressar na Escola de Lderes e cumprir todas as etapas da
Viso Celular como:
1. Pr-encontro:
O Pr-encontro acontece uma vez por semana durante um ms e cada
reunio tem a durao de uma hora. Objetiva esclarecer para o novo
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convertido os princpios bsicos da Palavra de Deus, estimulando-o a ir ao


Encontro.
2. Encontro
O Encontro tem a durao de trs dias. Sempre que possvel, deve ser
realizado em um lugar fora da cidade para que as pessoas possam ficar longe
do contato secular.
No Encontro, as feridas so saradas, o carter tratado, somos levados
a um genuno arrependimento e comunho profunda com Deus. Samos
confrontados pelo ensino da Palavra e com a responsabilidade de ganharmos
as pessoas para Jesus.
3. Ps-encontro
O Ps-encontro segue os mesmo princpios do Pr-encontro e capacita
o discpulo a vencer os contra-ataques do diabo, resistindo a cada um deles.
de fundamental importncia fazer o Ps-encontro, pois o inimigo tentar
atacar em cinco reas especficas: famlia, amigos do passado, finanas, sade
e mente.
DISCIPULAR
Quando o discpulo ingressa na Escola de Lderes, recebe inmeros
ensinamentos acerca da Palavra de Deus e recebe ainda mais do carter de
Cristo a cada lio. Isso gera um desejo de no apenas ganhar as vidas, mas
discipul-las. Ento, no segundo bloco da Escola, o aluno j est liberado,
debaixo do acompanhamento do seu discipulador, para comear a liderar uma
clula.
O aluno da Escola de Lderes deve procurar ser um excelente aluno,
colocando todos os ensinamentos recebidos em prtica no dia-a-dia,
principalmente quando estiver discipulando as vidas que o Senhor confiar em
suas mos.
muito importante ter zelo no cuidado com os discpulos, pois isso os
faz sentirem-se amados e criar neles o desejo de serem lderes que formaro

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posteriormente outros lderes. Nesse processo, as geraes comeam a ser


levantadas.
ENVIAR
Enviam-se os discpulos quando eles esto preparados para liderar
clulas. Nessa etapa da Viso Celular, o lder forma a sua 1 gerao, realiza
seus prprios Encontros, possui Escola de Lderes sob a sua direo; est
conquistando territrios. Enfim, ele tem experimentado os resultados
benficos que a Viso Celular produz.
Na Viso Celular, o ideal antes de levar as pessoas a qualquer culto
introduzi-las sabiamente em uma clula. Muitas pessoas tm medo de Igreja,
esto assustadas e traumatizadas por escndalos. Nesses casos, a reunio em
casa a melhor opo.
Quando a pessoa vai primeiro a reunio de clula para depois
freqentar a uma Igreja em Clulas, ela chega ao Reino com uma mentalidade
de clula, o que facilita a compreenso sobre a Viso.
Um dos melhores lugares para fazer uma clula nas casas. Vemos
isso atravs de vrios exemplos bblicos. Jesus, voltando-se e vendo que eles
o seguiam, disse-lhes: Que buscais? E eles disseram: Rabi (que, traduzido,
quer dizer Mestre), onde moras? Ele lhes disse: Vinde, e vede. Foram, e viram
onde morava, e ficaram com ele aquele dia; e era j quase a hora dcima.
(Joo 1:38,39). todos os dias, no templo e nas casas, no cessavam de
ensinar, e de anunciar a Jesus Cristo. ( Atos 5:42). Saudai tambm a igreja
que est em sua casa. Saudai a Epneto, meu amado, que as primcias da
Acaia em Cristo Saudai a Apeles, aprovado em Cristo. Saudai aos da
famlia de Aristbulo. Saudai a Herodio, meu parente. Saudai aos da famlia
de Narciso, os que esto no Senhor. ( Romanos 16:5,10,11).
Nas clulas, os discpulos so impactados em um ambiente mais
pessoal e relacional, no h disfarces e todos mostram realmente quem so.
Esse fato faz com que o novo convertido gere interesse de participar das

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reunies e cumprir o alvo da Viso Celular: ganhar vidas. O fruto do justo


rvore de vida; e o que ganha almas sbio .(Provrbios 11:30)
A Viso Celular tem como objetivo principal ganhar vidas, por isso
uma Viso que busca tratar carter, confrontar pelo ensino da
Palavra, produzir um genuno arrependimento e comunho
profunda com Deus, alm de gerar relacionamentos entre irmos.
O Encontro no a estratgia da Viso Celular completa em si;
muita coisa, mas diante do tudo que Deus tem a oferecer, o Encontro no
nada. No se atrapalhe no processo. Algumas pessoas fazem o Encontro, so
impactadas, mas ficam pelo caminho, no compreendem que no podem parar
no Encontro, pois Deus tem muito mais para realizar em suas vidas.

VISO CELULAR O POR QU DOS 12?


12 o nmero que fala da totalidade perfeita. Na economia de Deus, 12 a
perfeio na cincia e no conhecimento.
. Israel tinha 12 estandartes quando saiu do Egito. (Nmeros 10:13-28).
. Jac teve 12 filhos, dos quais saram as 12 tribos de Israel. Sero aquelas
pedras segundo os nomes dos filhos de Israel, doze segundo os seus nomes;
sero esculpidas como selos, cada uma com o seu nome, para as doze
tribos.(xodo 28:21)
. Josu separou 12 pedras, e nelas escreveu os nomes das 12 tribos.
Tomai do povo doze homens, de cada tribo um homem. E mandai-lhes,
dizendo: Tirai daqui, do meio do Jordo, do lugar onde estavam firmes os ps
dos sacerdotes, doze pedras; e levai-as convosco outra margem e depositaias no alojamento em que haveis de passar esta noite. Chamou, pois, Josu os
doze homens, que escolhera dos filhos de Israel; de cada tribo um homem. E
disse-lhes Josu: Passai adiante da arca do Senhor vosso Deus, ao meio do
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Jordo; e cada um levante uma pedra sobre o ombro, segundo o nmero das
tribos dos filhos de Israel. Para que isto seja por sinal entre vs; e quando
vossos filhos no futuro perguntarem, dizendo: Que significam estas pedras.
Ento lhes direis que as guas do Jordo se separaram diante da arca da
aliana do SENHOR; passando ela pelo Jordo, separaram-se as guas do
Jordo; assim estas pedras sero para sempre por memorial aos filhos de
Israel. Fizeram, pois, os filhos de Israel assim como Josu tinha ordenado, e
levantaram doze pedras do meio do Jordo como o SENHOR dissera a Josu,
segundo o nmero das tribos dos filhos de Israel; e levaram-nas consigo ao
alojamento, e as depositaram ali.(Js 4:2-8)
. Doze homens foram espiar a Terra Prometida.
(Nmeros 13:1-16)
. Davi tinha 12 chefes das tribos de Israel. Ento os chefes dos pais, e os
prncipes das tribos de Israel, e os capites de mil e de cem, at os chefes da
obra do rei, voluntariamente contriburam. E deram para o servio da casa de
Deus cinco mil talentos de ouro. (I Crnicas 29:6,7)
. Salomo tinha 12 chefes, chamados prncipes. tinha Salomo doze
oficiais sobre todo o Israel, que proviam ao rei e sua casa; e cada um tinha
que abastec-lo por um ms no ano.(I Reis 4:7)
. A Nova Jerusalm tem 12 portas. (Apocalipse 21:12,14-21)
. Jesus tinha 12 anos quando ascendeu a Jerusalm para fazer o Bar
Mitzvah.
, quando acabaram de cumprir tudo segundo a lei do Senhor, voltaram
Galileia, para a sua cidade de Nazar. E o menino crescia, e se fortalecia em
esprito, cheio de sabedoria; e a graa de Deus estava sobre ele. Ora, todos os

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anos iam seus pais a Jerusalm festa da pscoa. E, tendo ele j doze anos,
subiram a Jerusalm, segundo o costume do dia da festa. (Lucas 2:39-42)
. Aps subir ao monte para orar, Jesus escolheu 12 discpulos.
subiu ao monte, e chamou para si os que ele quis; e vieram a ele. E nomeou
doze para que estivessem com ele e os mandasse a pregar. E para que tivessem
o poder de curar as enfermidades e expulsar os demnios. A Simo, a quem
ps o nome de Pedro. E a Tiago, filho de Zebedeu, e a Joo, irmo de Tiago,
aos quais ps o nome de Boanerges, que significa: Filhos do trovo. E a
Andr, e a Filipe, e a Bartolomeu, e a Mateus, e a Tom, e a Tiago, filho de
Alfeu, e a Tadeu, e a Simo o Zelote. E a Judas Iscariotes, o que o entregou.
(Marcos 3:13-19)
. Os discpulos de Jesus, posteriormente, tornaram-se 12 Apstolos.
aconteceu que naqueles dias subiu ao monte a orar, e passou a noite em
orao a Deus. E, quando j era dia, chamou a si os seus discpulos, e escolheu
doze deles, a quem tambm deu o nome de apstolos. (Lucas 6:12,13)
. Cada um dos 12 uma pedra preciosa de valor.
O objetivo dos 12 possibilitar que toda a Igreja seja ministrada na
mesma linguagem, e que todos sejam acompanhados individualmente. O
objetivo funcional que todos os 12 tenham clulas, faam o Reencontro, bem
como os demais Encontros que a Viso oferecer, pois na Viso Celular, todos
so convocados a serem lderes e precisam de treinamento.

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