Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Resumo: O objetivo desta reflexo analisar algumas ideias formatadas (ides reues)
a respeito do saussurianismo, de um lado e, de outro, mostrar a modernidade de algumas
perspectivas do pensamento de Saussure no Curso de Lingustica Geral e nos Escritos
de Lingustica Geral, colocando em evidncia sua importncia para a Anlise do
Discurso. A partir do saussurianismo, vrios outros sistemas tericos puderam ser
criados como a Semiologia segundo Roland Barthes que, como demonstrei, influenciou
tambm a teoria Semiolingustica de Patrick Charaudeau.
Palavras-chave: Saussure; Semiologia; Semiolingustica.
Rsum : Le but de cette rflexion est danalyser quelques ides reues concernant le
saussurianisme dun ct et de lautre, montrer la modernit de quelques perspectives de
la pense de Saussure prsentes dans le Cours de Linguistique Gnerale et dans les
crits de Linguistique Gnrale, en mettant en vidence son importance pour lAnalyse
du Discours. partir du saussurianisme, plusieurs dautres systmes thoriques ont pu
voir le jour comme la Smiologie selon Roland Barthes qui a beaucoup influenc la
thorie Smiolinguistique de Patrick Charaudeau.
Mots cls: Saussure; Smiologie; Smiolinguistique.
Introduo
Professora e pesquisadora da Faculdade de Letras - UFMG; coordenadora, ao lado da Profa. Ida Lucia
Machado, do Ncleo de Estudos sobre transgresses, Imagens e imaginrios - NETII
[http://www.letras.ufmg.br/netii/]. E-mail: emilia.mendes@ymail.com
50
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
Gostaria2 de iniciar esta reflexo com uma advertncia ao leitor: no farei um
estudo exaustivo sobre o pensamento de Saussure retomando seus pressupostos de base.
O objetivo deste artigo lanar uma (re)leitura de algumas vises do pensamento de
Ferdinand de Saussure com base no Curso de Lingustica Geral (CLG) e nos Escritos
de Lingustica (ELG), tendo em vista os estudos sobre o discurso. Com isso, quero
mostrar de que maneira as questes colocadas por Saussure - mesmo que no tenham
oferecido respostas - ainda so atuais. Alm disso, essas questes, a meu ver,
desempenharam um papel de elemento desencadeador - e por que no desestabilizador
de uma tradio vigente de uma das correntes do pensamento lingustico do sculo
XX e, a um tal ponto, que originou, num primeiro momento, a Semiologia Barthesiana
e, num segundo momento, como uma somatria de vrias influncias, veio a ganhar
corpo a teoria Semiolingustica desenvolvida por Patrick Charaudeau. Ou seja: o que
defendo aqui a tese de que o pensamento de Saussure est na origem de uma das
linhas tericas da Anlise do Discurso (AD), fato esse, a meu ver negligenciado pelos
estudiosos da rea de AD.
Esta forma de ler o pensamento de Saussure no sem consequncias, pois ao
propor tal forma de leitura, proponho tambm uma outra forma de ver as origens das
Anlises do Discurso. Nessa perspectiva, uma destas Anlises do Discurso - a
Semiolingustica - no teria Michel Pcheux3 como o seu fundador, mas Roland Barthes
e suas reflexes sobre a Semiologia, bem como outras reflexes oriundas de tericos
como Algirdas Greimas, Grard Genette, Tzvetan Todorov, dentre outros, relativas
Narratologia. A descoberta do pensamento do Crculo Bakhtiniano essencial para a
2
O uso de primeira pessoa tem o objetivo de marcar um pensamento pessoal, trata-se de uma de leitura
feita a partir da observao de uma realidade e, assim sendo, posso correr o risco de me equivocar.
3
Evidentemente, Michel Pcheux foi um leitor de Saussure, mas ele se inscreve numa outra dimenso, a
da filosofia, e no tinha o mesmo interesse sobre as questes lingusticas como o tinha Roland Barthes,
trata-se somente de domnios de interesses, de abrangncias. Estas questes mais lingusticas relacionadas
ao signo tratadas por Barthes vo originar, no meu ponto de vista, uma AD que coloca a lingustica como
base de sua anlise e, a partir desta ancoragem, estabelece tambm as dimenses discursivas e
situacionais. Roland Barthes, em Mitologias, de 1957, se interessa pela ideologia, mas no se trata de
pens-la como o fez Michel Pcheux, que apesar das reflexes profundas sobre semntica e discurso, no
tinha um objetivo de anlise lingustica. No se trata de uma crtica, mas de uma maneira de conceber
uma forma de pensamento e uma rea de atuao, o que perfeitamente legtimo. Quando estudamos a
Semiolingustica e vemos esta preocupao com o lingustico e tantos outros pontos e ainda, uma
ausncia da ideologia nos seus primeiros anos, vemos uma identificao muito maior com a proposta
semiolgica que Barthes desenvolveu a partir de Saussure do que com o pensamento de M. Pcheux.
51
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
Semiologia barthesiana, fato por ele mesmo descrito na obra Aventura Semiolgica4.
possvel sim afirmar que a Semiolingustica teve influncias do pensamento de Michel
Pcheux, mas estas outras influncias me parecem mais marcadas e tm como ponto de
partida o pensamento saussuriano. preciso mencionar tambm Benveniste e o que
veio a ser a semntica da enunciao como uma referncia essencial que se somou a
estas outras modalidades tericas. Assim, no meu ponto de vista, o projeto da
Semiologia saussuriano o desencadeador, um estopim - visto como um elemento
deflagrador de um novo paradigma e no a coisa em si - de uma das Anlises do
Discurso que fazemos hoje.
Acredito tambm que as vrias outras formulaes tericas nas mais diversas
disciplinas surgidas em decorrncia da proposta saussuriana de se colocar a lingustica
como um alicerce para as demais disciplinas das cincias humanas, causaram,
posteriormente, uma exploso terica no campo dos estudos da linguagem como um
todo e possibilitaram o aparecimento de novas propostas como a AD.
Esta reflexo, que tem pretenso mais ensastica, se organizar em torno de trs
questes: (i) Quais so os imaginrios sociodiscursivos circulantes a respeito do
pensamento saussuriano? (ii) De que maneiras os Escritos de Lingustica Geral
puderam contribuir para mostrar um pensamento de Saussure por ele mesmo? e (iii)
como se d a articulao da Semiologia com a Semiolingustica?
Antes de responder a estas questes e inspirada por uma citao de Umberto Eco
feita pela professora pesquisadora Beth Brait5, gostaria de justificar meus
posicionamentos por compartilhar do seguinte ponto de vista:
52
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
No posso assegurar at que ponto esta minha leitura seria uma inovao ou um
equvoco, mas corro o risco. Esta percepo da relao entre essas teorias se deu a partir
da experincia de sala de aula, ao ministrar as disciplinas de Semntica e de Introduo
anlise do Discurso.
Todo ser humano tem suas formas de ver o mundo e de dar significaes a ele,
sejam estes sentidos individuais ou coletivos - partilhadas por um grupo ou por uma
grande parte da sociedade. Este funcionamento da comunicao em geral se aplica
obviamente e extensivamente ao fazer cientfico, na Academia tambm criamos
imagens valorizadas ou desvalorizadas de teorias e de seus autores no abundante
Mercado das Teorias do qual fazemos parte hoje e no qual tambm disputamos nosso
quinho. Estas formas de valorizar ou desvalorizar podem sofrer cristalizaes e se
tornarem ides reues, ou seja, ideias formatadas, conceito que Amossy (1991) define a
partir do romance & dicionrio de Flaubert intitulado Bouvard et Pcuchet. Essas ideias
formatadas acerca de uma dada teoria, a meu ver, merecem ateno, pois passam a ser
reproduzidas sem um questionamento de sua validade. Por esta razo, cabe sempre ao
analista do discurso se colocar a questo "o que dizem sobre o pensamento de X ou Y
procede?", sobretudo quando se trata dos clssicos.
Alm de ideias formatadas, tambm criamos imaginrios sobre as teorias e sobre
os tericos; por exemplo, permitam-me a digresso, no Brasil, na nossa realidade
acadmica, os pensadores norte-americanos e os europeus so mais valorizados do que
aqueles brasileiros que aqui tentam lanar seus sistemas tericos, mesmo que por vezes
as percepes destes ltimos sejam mais interessantes do que aquelas dos tericos "de
primeiro mundo". So imaginrios que colocam em evidncia a baixa autoestima das
comunidades acadmicas acostumadas, por vontade e comodidades prprias, a uma
53
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
Em um artigo ainda no prelo, intitulado "A anlise Semiolingustica: seu percurso e sua efetiva
tropicalizao" Ida Lucia Machado e eu defendemos que estamos em uma AD de terceira gerao e obras
como as de Eni Orlandi demonstram isso. Graas a tantos acordos e investimentos feitos pelos governos,
os pesquisadores brasileiros esto se emancipando e criando teorias e formas de pensar a cincia como
um todo que brasileira. Assim, este um momento importante para a pesquisa nacional, pois vemos a
sua consolidao e, com isso, a abertura de vrios horizontes. O novo desafio de nos fazermos
reconhecidos nas comunidades acadmicas internacionais.
54
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
muitos, no foi uma obra publicada por um autor, mas uma recuperao de um curso
atravs de anotaes de alunos. Este fato por si s j cria um imaginrio. No temos um
produtor de discurso numa ao de formular, organizar e descrever seu pensamento,
mas de como a recepo, seus alunos, entenderam este discurso. No se trata de uma
crtica a Charles Bally ou a Albert Schehaye e aos demais alunos de Saussure, esta
somente uma observao da qual em AD no podemos nos furtar, que a identificao
da instncia de produo e de recepo de um dado discurso.
Nessa perspectiva, o CLG um imaginrio sobre o pensamento de Saussure e
no o pensamento em si mesmo, trata-se de um real construdo a partir da realidade do
CLG. J nos ELG, temos Saussure como produtor de um discurso sobre o seu
pensamento, mesmo que seja fragmentado. Cabe a ns leitores tambm construirmos ou
reproduzirmos imaginrios sobre esta obra.
Um exemplo de imaginrio criado no CLG e do qual no se sabe a origem, a
definio do escopo da lingustica. Na concluso do CLG (2005, p. 317) temos a
seguinte afirmao: "la linguistique a comme unique et vritable objet la langue
envisage en elle-mme et pour elle-mme7.[itlico no original]". De acordo com
Bouissac (2012), como o veremos abaixo, esta formulao no teria sido encontrada em
nenhuma das notas dos alunos de Saussure, nem nos manuscritos. Ou seja, fabricou-se
um imaginrio sobre seu pensamento, h uma significao criada por algum como um
real particular e que no seria um real partilhado, j que os alunos testemunhos no
teriam reconhecido a concluso. Esta afirmao norteou a forma de ler a obra de
Saussure, como no caso de Bakhtin & Volochnov ([1926] 2009) na obra Marxismo e
filosofia da linguagem. Para estes autores, o "pensamento8" de Saussure se enquadra em
um objetivismo abstrato e no leva em considerao a fala/parole, ou seja, a
enunciao:
"A lingustica tem como nico e verdadeiro objeto a lngua vista em si mesma e por ela mesma." CLG
(2005, p. 137) [traduo nossa].
8
Poderia dizer: o pensamento atribudo a Saussure.
55
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
Quis manter as notas por julgar ser um dialogismo interessante construdo entre
o corpo do texto e as notas de p de pgina. Bakhtin & Volochnov ([1926] 2009)
discutem uma obra nova, mas fazem ponderaes a respeito do que leem, como pode ser
observado acima. Em nota, mencionam o fato de Saussure chamar a ateno para a
necessidade de uma lingustica da fala/do discurso, j que em francs parole pode
significar tambm discurso. No entanto, eles chamam a ateno para o fato de que a fala
tem um espao na diacronia. Em vrios pontos tanto do CLG quanto dos ELG
possvel observar que Saussure considera sim a necessidade de se estudar a
fala/parole/discurso, mas que preferiu dar mais ateno lngua por ser mais "palpvel"
- no sentido de possuir uma materialidade - do que a fala. Considero que Bakhtin &
Volochnov percebem tanto as contradies quanto o posicionamento do professor
genebrino e constroem uma viso dialgica na qual estas instabilidades so mostradas.
Seguramente, a frase conclusiva do CLG d mesmo margem para esta
interpretao que fizeram Bakhtin & Volochnov. No tenho o objetivo de julgar isso e
nem cabe aqui tal ao, o que quero chamar a ateno para as consequncias que este
trecho conclusivo desencadeou. De acordo com Bouissac (2012, p. 222)
56
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
57
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
58
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
O sujeito falante como ser humano e social o centro do sistema, o que desloca
para o sujeito a responsabilidade pela linguagem, o ser humano est na lngua e no fora
deste sistema. A necessidade de se estudar a fala viva, em movimento, a viva voz,
evidenciada. Esta deve ter sido uma proposta muito moderna para a poca, j que havia
10
Para o pensamento de Saussure no CLG h algo maior, a linguagem, que se divide em langue e
parole. Isso me leva a pensar se no haveria um equvoco no nome de vrios programas de ps-graduao
e demais instituies. Em vez de termos Estudos Lingusticos, deveramos ter Estudos da Linguagem.
11
Saussure refere-se a Franz Bopp
12
A primeira escola de lingustica no visualizou a linguagem em seu carter de fenmeno. preciso
dizer mais. Ela ignorou o fato da linguagem, se concentrou diretamente na lngua, ou seja, ao idioma
(conjunto de manifestaes da linguagem em uma poca num povo) e viu o idioma somente atravs do
vu da escritura. No h fala, h somente uma reunio de letras. Um primeiro passo se deu: da letra
passamos a considerar o som articulado e do papel, passamos ao sujeito falante [ ]. A conquista destes
ltimos anos a de ter, enfim, colocado tudo o que linguagem e a lngua no seu lar de direito,
exclusivamente no sujeito falante, seja como ser humano, seja como ser social. (Traduo nossa)
59
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
a tradio desde a Idade Mdia, de se estudar somente o texto escrito e literrio, que
detinha a primazia da representao do que a lngua ideal. Um outro ponto, colocar o
sujeito no centro da linguagem. No raro j me deparei com ideias formatadas do tipo
Saussure e/ou o Estruturalismo [tomando um pelo outro] no considera o sujeito
falante. Esta passagem pode quebrar esta viso. O que j mencionei acima sobre a
necessidade de se separar o Saussurianismo do Estruturalismo tambm se aplica aqui.
Esta passagem tambm mostra o que ser mais tarde uma condio de base da Teoria
Semiolingustica e sua definio dos Sujeitos da Linguagem: h o ser humano de carne
e osso e o ser de discurso evidentemente uma determinao moderna - o que seria na
concepo do Saussurianismo um ser social j que para esta acepo, a lngua e a
linguagem so sociais coletivas - e os sujeitos se constituem atravs delas. No caso do
ser de discurso semiolingustico, ele ao mesmo tempo se vale da langue sistema de
cdigos socialmente partilhados e da parole ato individual que se caracteriza por
escolhas do sujeito falante. O sujeito precisa obedecer s restries impostas pela
langue, mas tem uma margem de manobra deixada pela parole.
Ao tentar sistematizar a linguagem, Saussure (2002) tenta mostrar que existem
vrias dualidades que vo constituir pares essenciais para a compreenso de vrios
funcionamentos. o clssico sistema binrio do qual o Estruturalismo tanto se valeu,
dependendo dos casos, com ou sem sucesso13. No fragmento abaixo, chamo a ateno
para j haver naquele momento um entendimento de que uma lingustica para a lngua e
uma lingustica para a fala/discurso so necessrias.
La troisime paire de choses est constitue par la langue et la parole (le signe
pralablement double par lassociation intrieure quil comporte et double
par son existence en deux systmes, est livr une manutention du double).
Le langage est consacr socialement et ne dpend pas de lindividu. Est de
lindividu, ou de la parole : a) tout ce qui est phonation b) tout ce qui est
combinaison tout ce qui est volont. Parole volont individuelle; langue
passivit sociale. Ici pour la premire fois question de deux Linguistiques14.
Saussure (2002, p. 299)
13
60
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
15
Separando a lngua da fala, separa-se ao mesmo tempo: 1 o que social do que individual; 2 o que
essencial do que acessrio e mais ou menos acidental. A lngua no uma funo do sujeito falante, ela
o produto que o indivduo grava passivamente; ela nunca supe premeditao e a reflexo somente
intervm com a atividade de classificao. A fala, ao contrrio, um ato individual de vontade e de
inteligncia, no qual conveniente distinguir: (1) as combinaes atravs das quais o sujeito falante
utiliza o cdigo da lngua com a finalidade de expressar seu pensamento pessoal; (2) o mecanismo
psicofsico que lhe permite exteriorizar estas combinaes. (Traduo nossa)
61
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
que mostra um Saussure humano, que hesita e que tambm pode se enganar ou mudar
de ideia, como qualquer um de ns.
Da Semiologia Semiolingustica
16
62
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
On peut donc concevoir une science qui tudie la vie des signes au sein de la
vie sociale ; elle formerait une partie de la psychologie sociale, et par
consquent de la psychologie gnrale ; nous la nommerons smiologie [...].
Elle nous apprendrait en quoi consiste les signes, quelles lois les rgissent.
Puisquelle nexiste pas encore, on ne peut dire ce quelle sera, mais elle a
droit lexistence. [...]. La linguistique nest quune partie de cette science
gnrale, les lois que dcouvrira la smiologie seront applicables la
17
Aps a tese de 3 Cycle, eu direcionei meus trabalhos de pesquisa para o discurso, mas em uma direo
diferente daquela que se tornou a "Escola Francesa de Anlise do Discurso" sob a batuta de Michel
Pcheux. De fato, vindo de estudos muito centrados sobre a semntica das lnguas, sobre a comparao
entre as lnguas latinas, sobre as atividades de traduo francs/espanhol, sobre pesquisas em estilstica,
eu buscava, para a preparao de meu Doutorado de Estado, ir alm da frase. Inicialmente, na linha de
linguistas como Z. Harris, depois de sociolinguistas como M.K. Halliday, para, em seguida, influenciado
pelos trabalhos dos semilogos, semiticos e narratlogos que animavam a revista Communications
(Barthes, Greimas, Morin, Todorov, Genette), tentar mostrar como as categorias da lngua eram uma mise
en scne [encenao] no quadro de produes textuais e discursivas. Isso originou a minha tese intitulada:
"As condies lingusticas de uma anlise do discurso".
63
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
Pode-se, ento, conceber uma cincia que estude a vida dos signos no seio da vida social; ela formaria
uma parte da psicologia social e, por conseqncia, da psicologia geral; ns a nomearemos
Semiologia.[...] ela nos ensinaria no que consiste a vida dos signos, quais leis os regem. J que ela ainda
no existe, no podemos dizer o que ela ser.[...]. A lingstica somente uma parte desta cincia geral,
as leis a serem descobertas pela Semiologia sero aplicveis lingstica e esta se encontrar ligada a um
domnio bem definido das cincias humanas. (Traduo nossa)
64
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
19
65
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
Da Semiologia passamos ento Semiolingustica21. No saberia dizer quem
cunhou a juno de semio + lingustica, vrias pessoas j usaram este termo. Embora o
vocbulo tenha circulado, desconheo at o presente momento uma sistematizao em
teoria como a que foi empreendida por Patrick Charaudeau, diante disso, se torna
irrelevante quem forjou o termo. Assim, para o pesquisador francs,
Concluso
21
Tenho pela conscincia de que esta passagem no est devidamente justificada, o tema merece um
artigo inteiro para ser devidamente tratado.
66
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
22
Lembro tambm o uso do sintagma por Z. S. Harris no artigo "Discourse analysis", em 1952.
67
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
Espero, com isso, ter dado uma pequena contribuio para que Saussure seja
visto de forma mais humana, como algum que lanou boas questes, mas que no
deixou respostas, deixou to somente um paradigma a ser construdo. Muitos se
dedicaram e se dedicam a essa construo, forjando modelos que se tornaram modas
passadas para darem lugar a outras contemporneas que tambm daro lugar a modas
vindouras... e assim caminha o pensamento lingustico em sua humanidade.
Referncias
AMOSSY, Ruth. Les ides reues: smiologie du strotype. Paris: Nathan, 1991.
BAKHTIN, Mikhail; VOLOCHNOV, Valentn. Marxismo e filosofia da linguagem.
So Paulo: Hucitec, 2009.
BARTHES, Roland. oeuvres compltes, vol IV. Paris : Seuil, 2002.
BENVENISTE, mile. Problmes de linguistique gnrale, 2. Paris: ditions
Gallimard, 1974.
BENVENISTE, mile. Problmes de linguistique gnrale, 1. Paris: ditions
Gallimard, 1966.
BOUISSAC, Paul. Saussure: um guia para os perplexos. Petrpolis: Editora Vozes,
2012.
CHARAUDEAU, Patrick. Linguagem e discurso. So Paulo: Contexto, 2008.
CHARAUDEAU, Patrick. Les strotypes, cest bien, les imaginaires, cest mieux. In :
BOYER, H. Strotypage, strotypes : fonctionnements ordinnaires et mises en scne.
Langue(s), discours. Vol. 4. Paris, Harmattan, 2007.p 49-63.
CHARAUDEAU, Patrick. Des conditions de la mise en scne du langage. In:
DECROSSE, A. (org.) Lesprit de societ. Lige: Mardaga, 1993, p. 27-65.
CHARAUDEAU, Patrick. Les conditions linguistiques dune analyse du discours.
Universidade de Paris IV - Frana. 1977. Lille: Service de reproduction de thses Universit de Lille III, 1978. 575 p. (Doutorado de Estado).
68
MENDES, Emlia. Uma leitura sobre algumas contribuies saussurianas para a anlise
do discurso a partir de percepes fragmentadas de uma pesquisadora. Cadernos
Discursivos, Catalo-GO, v.1, n. 1, p. 50-69, ago./dez. 2013. (ISSN 2317-1006
online).
ECO, Umberto. Como se faz uma tese. Barcarena: Editorial Presena, 2007.
MENDES, Emlia. Estruturalismo e a anlise do discurso no Brasil: da Semiologia
Semiolingustica. In: PAULA Luciana & STAFUZZA, Grenissa (orgs.). Da anlise do
discurso no Brasil Anlise do discurso do Brasil: trs pocas histrico-analticas.
Uberlndia: EDUFU, 2010, p. 19-40.
PAVEAU, Marie-Anne & SARFATI, Georges-lia. Les grandes thories de la
linguistique. Paris: Armand Colin, 2011.
PEYTARD, Jean. Mikhal Bakhtine: dialogisme et analyse du discours. Paris: BertrandLacoste, 1995.
SAUSSURE, Ferdinand de. Cours de linguistique gnrale. Edio crtica Tullio de
Mauro. Paris: Payot et Rivages, 2005.
SAUSSURE, Ferdinand de. crits de linguistique gnrale. Paris: ditions Gallimard,
2002.
TOUSSAINT, Bernard. Introduo Semiologia. Mira-Sintra: Publicaes EuropaAmrica, 1978.
69