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LacancomFreudsoletrandoHamlet:atragdiadodesejo[1]BlogdosNcleoseUnidadesdePesquisadoICPRJ

LacancomFreudsoletrandoHamlet:a
tragdiadodesejo[1]
O N 2 2 DE AG O STO DE 2 0 1 6 PO RBL O G DO ICP

BrunaGuaran
EstepresentetextofrutodasdiscussesempreendidasnoNcleodePesquisaPrticasda
Letra do Instituto de Clnica Psicanaltica do Rio de Janeiro (ICP). As ltimas discusses
foram baseadas nas sete lies dedicadas Hamlet por Lacan. O Prticas da Letra busca
valorizaromododeleituraqueinclui,nessemovimento,aescrita.Dasefaz,quandosel,
umaprticadaletra,porissooconvitedeLacanparaquesoletremosHamletestdeacordo
com essa perspectiva. Vamos no caminho de Lacan com Freud que inclui esse modo de
leitura.
Lacan,emseuSeminrio6,naprimeiraliodedicadaHamlet,sedeixaguiarporFreude
valoriza seu primeiro esboo de percepo sobre Hamlet. Segundo Lacan, os demais
comentadoresfiguramcomomeradigressesoufloreios[2].SalvoJonesquemeleatribui
maior importncia. O ponto destacado dessa primeira percepo freudiana repousa sobre o
queconsideradoserograndedilemaouproblemadoheridatrama:cumpriravingana
do qual est encarregado pelo fantasma do prprio pai para vingar sua morte. Segundo
outrosautores,comoGoetheeColeridge,ahesitaodeseuato,queparalisasuaao,est
ligadaaumdesenvolvimentoexcessivodaordemdopensamento.
SegundoLacan,osoutrosautoresalegamqueShakespearepretendeurepresentarumheri
oupersonagemcentraldoentio,histricoeindeciso.Contudo,oqueapontadoporFreude
seguido por Lacan que Hamlet no se mostra incapaz de agir, j que mata um homem
(Polnio) atrs de uma porta em uma conversa com sua me e envia os seus dois velhos
amigosRosencrantzeGuildensternparaamortequelhesestavadestinadaapsotrairem.
Porm, o que impede Hamlet de executar a tarefa de outra natureza e reside, segundo a
citaodeLacanFreud,nanaturezaemsidaprpriatarefa.Oquesignificaoucondensa
essaao?

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H de se convir que a natureza dessa tarefa. Hamlet pode agir, mas no

conseguiriasevingardeumhomemquematouseupaietomouolugardele
junto a sua me, de um homem que realizou os desejos de sua infncia. O
horror que deveria impelilo vingana substitudo por remorsos, por
escrpulos de conscincia. Acabo de traduzir em termos conscientes o que
permaneceinconscientenaalmadoheri.(LacanJ.1959,p.259ApudFreud,
S.)

AtraduoemtermosconscientesdoquedaordeminconscienterealizadaporFreudsitua
para Lacan, com enorme preciso, o lugar de Hamlet na trama edipiana. O destaque
conferido ao termo escrpulos de conscincia se deve ao fato de ser sob essa aparncia
quesentimentosinconscienteserecalcadosmostramsuacara.SegundoLacan,oquepode
seexpressardeformaconsciente,equeseapresentaaomesmotempoinconscientenaalma
doheri.
Apartirdisso,oqueseriainteressante,segundoLacan,nosperguntarmosdequeformaos
escrpulos de conscincia se articulam ao inconsciente? o que Ella Sharpe, citada por
Lacan,odemonstraapartirdasassociaeslivresourelatosdesonhosdeseuspacientes.E
tambm o que aparece a partir do comentrio de Lacan, logo nos primeiros captulo
desseSeminrio6,dorelatodeFreudarespeitodosonhodopaimorto.OfamosoditoEle
nosabiaqueestavamortodaanlisedessesonho,ondeaimagemdopaiencarnaoprprio
inconscientedosujeitoetambmseuprprioanseioinconscientedemortecontraseupai.
Porisso,ossonhosedipianos,aanlise,astragdiasefabulaescolocamoutrazemparaa
cenaodesejoinconscienteetambmsuaarticulaocomaconscinciaouassuasformas
deaparies.Cito:

Freud,comefeito,insistiumuitonofatodequeossonhosedipianossocomo
as irrupes desses desejos inconscientes, que so como que sua fonte
fundamental e que sempre reaparecem. Quanto ao dipo de Sfocles ou
aqueles da tragdia grega, eles so como a elaborao, a fabulao do que
sempre surge desses desejos inconscientes. assim que as coisas so,
textualmente, articuladas por Freud, que nos diz que, em Hamlet, esses
mesmos desejos da criana esto recalcados e s ficamos sabendo da sua
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existncia,assimcomonasneuroses,porseusefeitosinibidores.(Ibid,p.258)
[grifosnossos]

Maisumavez,confirmamosstermosacessoaosnossosdesejosinconscientesatravsde
seus efeitos. por isso que, os escrpulos de conscincia so to explorados por Lacan,
entendidos como efeito do verdadeiro desejo inconsciente no sabido de Hamlet. Dessa
forma,correlacionamosqueossonhosedipianosouahistriaencenadapelatragdiagrega
soreflexosdosdesejosinconscientes,suafontefundamental.
Comessaintroduo,localizamosoqueinteressaaLacancomFreud:leremtodaatrama
escritaporShakespeare,emmnimosdetalhes,desenvolvimentos,percalosefalas,comose
articulamosefeitosdodesejoinconsciente.ParaissoqueLacannosconvidaasoletrar
Hamlet(Ibid,p.261).
Antes de tudo, veremos na conduta de Hamlet o que quer dizer esse desejo inconsciente.
Sabemosqueosescrpulosdeconscinciasosuarepresentaonaconscincia,maseo
quemais?SegundoLacan,algonovaibemnodesejodeHamlet.Obarmetrodaposio
deHamletemrelaoaodesejosepresentificanasuarelaocomaOflia:

Freud nos indica e vemos aparecer na pea, em correlao com o drama

propriamente dito, um horror feminilidade como tal, cujos termos so
articulados, no sentido mais prprio da palavra, pelo prprio Hamlet, quando
eleexpeaosolhosdeOfliatodasaspossibilidadesdedegradao,variao
e corrupo ligadas ao desenvolvimento da prpria vida da mulher quando
estaseentregaatodososatosque,poucoapouco,fazemdelaumameem
nomedoqueHamletarejeita,eofazdeumamaneiraqueparecerseramais
sarcsticaecruel.(Ibid,p.267)[grifosnossos]

A sua inicial relao com a Oflia sofre uma alterao drstica desde a morte do seu pai.
Hamletsetornaposteriormentehostil,sarcsticoecruelcomOflia.Ohorrorfeminilidade
encarnada por Oflia, correlata ao que sua prpria me representa, resulta de um quase
rechao posio feminina de objeto. Existe uma relao, segundo Lacan, entre a sua
posionodesejoeoqueafeminilidadelheapresenta.

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Porm,arelaododesejodeHamlettambmgiraemtornodoseuato.Hamlettemumato
aexecutaretudoomaisdependedisso.Eoqueelefaz?Procrastina,deixaparadepois.a
quevamoscomLacanperguntanoinciodotexto:qualanaturezadesseatoouoque
significaoatoquelheproposto?(Ibid,p.268).
Nesseponto,Lacanfazquesto,apoiadoemFreud,dedeixarclaroqueesseatonadatema
vercomoatoedipiano,odesejodemataropaiinconsciente.Tal,comoserianodipo,onde
oheriquerescapardessedesejo(destino)enosabequeeledeterminatodaasuavida,
mesmoqueeleoevite.porquererconscientementeescapardeseudestino(desejo)que
diporealizaexatamenteaprofeciasemsablo,oqueolevaaoseutrgicofinal.Atragdia
dedipoadaprimaziadodestinooudesejoinconscientejustamenteporeleagirdeforma
nosabida.EnquantoatragdiadeHamlet,segundoLacan,atragdiadodesejo(Ibid,p.
272).
Pois,diferentededipo,Hamletjsabedeantemosobreodesejoinconscientequelhe
revelado de forma peculiar pela apario do espectro de seu pai. O que lhe outorga de
antemoaculpadospecadosnoexpiadosdoseupaieasuaprpriaculpaouescrpulos
deconscinciapelarealizaoporseupadrastodeseumaisprofundodesejoinconsciente.
Lacanaludeaessepontodessaforma:Paraele,insuportvelser.Bemantesdocomeo
dodrama,eleconheceocrimedeexistir.(Ibid,p.268)[grifosnossos].Odesejoinconsciente
de matar o pai, do qual o dipo tenta escapar, j foi realizado em Hamlet. Algum, que
poderiatersidoeleprprio,jmatouoseupaieassumiuoseulugar.
OcrimedeexistirfazHamletsecolocardiantedeumaescolha:

Serounosereisaquesto.Sermaisnobresofrernaalma.Pedradase
flechadasdodestinoferoz.OupegaremarmascontraomardeangstiasE,
combatendoo, darlhe fim? Morrer dormir S isso. E com o sono dizem
extinguir.Doresdocoraoeasmilmazelasnaturais.
Aqueacarnesujeitaeisumaconsumao.Ardentementedesejvel.Morrer
dormirDormir!Talvezsonhar.Aestoobstculo!(Shakespeare,W.Trad.
MillrFernandes)

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O que interpretado por Lacan ser a questo colocada por Hamlet ser ou no ser, tem
comoconsequnciaumaposioqueeletemqueassumirdiantedoqueofantasmadeseu
pailheapresentaquandorelataacausadesuamorte:Abatidoemplenafloraodemeus
pecados.(Ibid,p.25)
O fantasma de seu pai lhe revela que ao momento de sua morte pela mo do irmo, foi
surpreendido na flor de seus pecados e morreu em pecado. Por esse mesmo motivo seu
espritocondenadoapairareavagarpelanoitesemencontrarpazatqueseuspecados
cometidosemvidasejamexpurgados.
Por isso, para Lacan: Tratase, para o filho, de encontrar o lugar ocupado pelo pecado do
Outro, o pecado no pago pelo Outro. (Lacan, J. 1959, p.269) Ao contrrio de dipo que
pagapelocrimequenosabiaquecometeuaquiHamletapesardesabloaindanopagou
pelocrimedeexistir.Porissomesmosetrataasiprpriocomoumcovarde:

Souentoumcovarde?Quemmechamacanalha?Mearrebentaacabea,me
puxa pelo nariz, E me enfia a mentira pela goela at o fundo dos pulmes?
Hein,quemmefazisso?(Shakespeare,W.p.48)

A covardia atribuda paralisao da sua ao pela sua dvida o que posteriormente se

deslinda atravs dos tortuosos caminhos pelos quais Hamlet precisa passar para vingar a
mortedopai.Parafinalmentematarseupadrastosabemos,aofinaldatrama,essefeitos
poderserealizarapreodesuaprpriavida:

Hamletnopodenempagarnolugardopai,nemdeixaradvidaemaberto.No
finaldascontas,temdefazercomquesejapaga,masnascondiesemque
estcolocado,ogolpepassaatravsdelemesmo.(Ibid)

A necessidade de que a morte ou eliminao de Cladio passe atravs dele mesmo

apontada por Lacan como um desfecho que reflexo de uma problemtica ligada
castrao.

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justamenteporquefaltoualgumacoisanasituaooriginal,inicial,dodrama
de Hamlet enquanto distinta daquela da histria de dipo , a saber, a
castrao, que, no interior da pea, as coisas se apresentam como um lento
caminhar em ziguezague, um lento parto, por vias tortuosas, da castrao
necessria.(Ibid,p.270)

por essa mesma problemtica que Lacan se interessa pelo drama de Hamlet como algo
quepossaservirparareforarumaespciedeelaboraodocomplexodecastraoeterno
horizonte de que maneira isso se articularia concretamente na anlise, ao longo de seu
percurso.(Lacan,J.1959,p.257)
Bibliografia
BLOOM,Harold.Hamlet:Poemailimitado.TraduodeJosRobertoOShea.RiodeJaneiro:
Objetiva,2004.
COLERIDGE,SamuelT.Abaladadovelhomarinheiroeoutrospoemas.Exiladosdoslivros.
DisponibilizadoporLeLivros,em:https://poiesisufpr.files.wordpress.com/2015/06/abaladado
velhomarinheirosamueltaylorcoleridge.pdf
JONES, Ernest. (1949) Hamlet e o Complexo de dipo. Traduo de lvaro Cabral. Rio de
Janeiro:Zahar,1970.
LACAN,J.(195859)Oseminrio,livro6:odesejoesuainterpretao.RiodeJaneiro:Zahar,
2016.
ROSA,

Mrcia.

Ella

tambm

sabia

sem

Lacan

aquilo

que

ele

ensinava!

Em:http://www.revistaderivasanaliticas.com.br/index.php/ella
SHARPE, Ella Freeman. (1937) Anlise dos sonhos. Um manual prtico para psicanalistas.
ImagoEditora,1971.
SHAKESPEARE, William. Hamlet. Traduo: Millr Fernandes. Texto disponibilizado em:
www2.uol.com.br/millor/

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TCHEKHOV, Anton. A Gaivota. Traduo e Psfcio: Rubens Figueiredo. Cosac & Naify,
2004.
[1] Esse texto consequncia das discusses que tm tido lugar no Ncleo de Pesquisa
Prticas da Letra, coordenado por Ana Lucia Lutterbach Holck e Ana Tereza Groisman,
empenhadonaleituradoconjuntodasliesdeLacandoSeminrio6sobreHamlet.
[2] Lacan agrupa em trs vertentes os esforos de crtica dirigidos Hamlet. Nas duas
primeiras vertentes esto Goethe e Colerigde e na terceira qual ele atribui maior
importncia,quemintroduzaposioanalticaJones.(Lacan,J.1959,p.276)

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