Scripta Philologica, n.

2, 2006

56

Das Letras ao Desenho: uma Relao entre Manuais de

Caligrafia e a Ornamentao dos Documentos na Bahia
do Sculo XVIII
Antnio Wilson Silva de SOUZA *
RESUMO: Apresenta-se, no presente artigo, a influncia dos manuais de caligrafia

portugus na ornamentao dos documentos da Bahia do sculo XVIII, destacando

alguns aspectos relativos esttica, forma, ao exerccio da escrita e suas
associaes e semelhanas com os ornamentos dos manuscritos. Assume como obra
referencial para anlise a Nova escola para aprender a ler, escrever e contar, de
Manoel de Andrade de Figueiredo, publicada pela primeira vez em 1722, em Lisboa,
e utilizada em todo o Setecentos, tornando-se um manual emblemtico do perodo.
Enfatizam-se, ainda, fatores concernentes educao para a escrita e para a
ornamentao de textos, ao mesmo tempo em que tenta buscar a autoria dos
mesmos, ressaltando-se a importncia do referido calgrafo no desenvolvimento e
prtica do desenho.

PALAVRAS-CHAVE: Caligrafia, Escrita, Ornamentao, Desenho.

RSUM: Cet article prsente linfluence des manuels de caligraphie portugais dans

la dcoration ds documents de la Bahia du XVIIIme sicle. Au cours de la rflexion

sur le thme prcit, on entreprend un abordage esthtique des dessins des manuels
et ceux des documents et on fait aussi un parallle entre eux. Loeuvre choisie pour
cette analyse est la Nova escola para aprender a ler, escrever e contar, de Manuel
de Andrade de Figueiredo, publie en 1722, Lisbonne. Loeuvre de cette auteur est
de telle faons pleine de dessins quelle est devenue um symbole de lalphabetisation
des portugais et aussi des brsiliens au XVIIIme sicle. Ce texte prsente, galement,
une analyse descriptive des estampes de cette oeuvre et ses ressemblances aux
ornements des documents catalogus.

MOT-CLS: Caligraphie, Escriture, Ornement, Dessin.

Desenhar tem sido uma ao constante e pertinente a todas as culturas e em todos os

tempos, como provam reconhecidas pesquisas arqueolgicas e estudos sobre a histria das
artes. As primitivas inscries rupestres conduzem crena de que o desenho se originou
como expresso de idias, sentimentos e at mesmo, como uma atividade ligada magia. Ao
longo dos tempos, a manifestao do desenho tem ocorrido no bojo da vasta pluralidade
cultural e vem configurando um modo tanto individual, quanto comunitrio, de estabelecer o
elo entre o real e a imaginao. Por esse motivo, o desenho constitui, no conjunto das
*

Doutorando em Histria da Arte pela Universidade do Porto Portugal. Mestre em Histria da Arte pela
Universidade Federal da Bahia UFBA. Professor Assistente da Universidade Estadual de Feira de Santana
UEFS. Membro do Grupo de Pesquisa Edio de Textos (Diretrio dos Grupos de Pesquisa CNPq).

A W.S.SOUZA. Das Letras ao Desenho: uma Relao entre Manuais de Caligrafia e a

Ornamentao dos Documentos na Bahia do Sculo XVIII

57

faculdades humanas, um poderoso e distintivo sinal da capacidade de expresso, alis, uma

das formas de expresso humana que melhor permite a representao das coisas concretas e
abstractas que compem o mundo natural ou artificial em que vivemos (GOMES, 1996, p.
13). O conceito desse pesquisador decorre de uma veracidade implcita prpria natureza do
desenho, que fundamentalmente representao. A adeso a essa linha de pensamento e a
constatao da constncia da manifestao do desenho nas diversas culturas e o
reconhecimento de sua importncia vm suscitando, h algum tempo, uma particular ateno
ao desenho enquanto forma de expresso.
O trabalho, como professor de Desenho e Histria da Arte, na Universidade Estadual
de Feira de Santana UEFS, desde 1997, possibilitou, com maior clareza, a percepo da
lacuna existente em relao histria do desenho na Bahia setecentista. Desde ento, tem-se
proposto uma laboriosa atividade de pesquisa sobre o assunto. O projeto de mestrado O
desenho na Bahia do sculo XVIII 1 correspondeu ao anseio de respostas que preenchessem
aquele vazio.
Todavia, a concluso do mestrado no significou, obviamente, o encerramento das
indagaes sobre a histria do desenho, ao contrrio, constituiu um ponto de partida para
novas reflexes. Percebeu-se que o tema central do projeto gerava ramificaes que poderiam
tornar-se objeto de estudos ainda mais especficos e que contribuiriam de forma esclarecedora
para a histria do desenho. A nfase deste artigo recai sobre uma dessas ramificaes: a
relao entre a ornamentao dos documentos e os manuais de caligrafia na Bahia do sculo
XVIII. 2 Aqui, o foco da ateno converge para a relao entre a educao para a escrita e o
exerccio do desenho, cuja interatividade se faz notar nas cartilhas da poca. A ttulo de
exemplo, tomar-se- como referencial a Nova escola para aprender a ler, escrever e contar 3 ,

Com o intuito, pois, de contribuir de alguma maneira para uma melhor compreenso da histria do desenho,
deu-se incio, no ano 2000, ao projeto intitulado O desenho na Bahia do sculo XVIII, desenvolvido como
atividade integrante do mestrado em Artes Visuais da Escola de Belas Artes da Universidade Federal da Bahia.
O projeto, que contou com a orientao da Prof. Dr. Maria Helena Ochi Flexor, e que exigiu pesquisa, inclusive
em arquivos de Lisboa, foi concludo e defendido, com aprovao, em julho de 2002.
2
To s importa neste texto buscar o entendimento desse vnculo, na medida em que possa elucidar o
desenvolvimento das habilidades para o desenho ou ornamentao de documentos. Por esta razo, no se
adentrar aqui em questes relativas histria e aos tipos de letras.
3
Essa obra, impressa, constitui material de suma importncia no estudo do desenho do sculo XVIII, tanto no
Brasil quanto em Portugal, por ensinar a ornamentar documentos, ao transmitir conhecimentos tcnicos para o
desenho das letras, mas sobretudo por conter desenhos feitos mo pelo prprio autor. A cartilha passou pela
aprovao de todas as instncias necessrias, em Portugal, inclusive pela crivo da Mesa de Conscincia e Ordens
e pode, assim, ser publicada em 1722. Esse documento foi fornecido ao autor do presente artigo pela
pesquisadora Maria Helena Ochi Flexor, que obteve cpia microfilmada no Instituto de Estudos Brasileiros da
USP. A Nova Escola compem-se de quatro tratados, cada um dos quais subdivididos em vrios captulos. O
primeiro d instrues para se ensinar a ler; o segundo oferece instrues para escrever; o terceiro enfoca a
ortografia e o quarto ensina aritmtica.

Scripta Philologica, n. 2, 2006

58

da autoria de Manuel de Andrade de Figueiredo 4 por ser esta uma obra emblemtica do
Setecentos. Pretende-se, tambm, destacar algumas analogias entre o ornato dos documentos e
as estampas contidas nesse manual.
Embora no se pretenda aqui entrar no mbito da discusso sobre o desenho enquanto
escrita, foroso considerar que as anlises j realizadas por especialistas no assunto podem
favorecer o estudo em questo, na medida em que admitem que os glifos rupestres sejam uma
forma primordial de comunicao grfica que, ao longo dos tempos e consoante s
particularidades das diversas culturas, atravessou um processo de transformao at alcanar
o estgio atual de sistematizao da escrita, de acordo com Carvalho (1998). Se nos
primrdios, e na prtica, os limites entre desenho e escrita foram imprecisos, no decorrer da
histria foi se tornando mais definido. Se, em alguns perodos da histria, desvaneceu-se a
nitidez desse elo, em outros, porm, pode-se reconhec-lo numa conjuno esttica e
culturalmente planejada, de sorte que, desenho e escrita nunca foram totalmente dissociados.
Seja nas iluminuras dos cdices da Antiguidade, seja nos arabescos de escritos medievais e na
decorao de documentos provenientes da Idade Mdia, a apresentao conjugada de desenho
e escrita faz reconhecer a tnica desse vnculo. A estreita relao entre desenho e escrita pode
ser verificada ao analisar os documentos consultados por ocasio da pesquisa de mestrado,
anteriormente referida, o que corroborou para uma maior apreciao do assunto.comprovouse que a Bahia do sculo XVIII possui uma quantidade bastante expressiva de documentos
ornamentados com desenhos que, na sua imensa maioria, apresentam apurada qualidade
tcnica e configuram requintadas composies. Tal constatao permitiu reconhecer a
criatividade e a habilidade manual do homem setecentista 5 cujo modo de ilustrao sugere
indagaes em torno da sua formao bsica. A maneira tpica de expresso grfica do
homem do sculo XVIII faz supor uma educao que permitia desenvolver a capacidade de se
expressar tambm atravs do desenho, aqui entendido como ornamentao de documentos.
A explicao mais plausvel para a ornamentao dos documentos pode ser encontrada
nos manuais de caligrafia de uso corrente, na poca, e que visavam o ensino dos contedos
principais da aprendizagem, no Portugal setecentista: ler, escrever e contar, a que se
acrescentava o ensino da doutrina crist, conforme diz Figueiredo (1722, p. 5): O principal
4

Manuel de Andrade de Figueiredo natural da Capitania do Esprito Santo, filho de Maria Coelho e Antnio
Mendes de Figueiredo, governador e capito general da dita Capitania. Faleceu a 4 de julho de 1735.
5
O autor do presente texto quer referir-se aqui a todo aquele, seja criana ou adulto, que eram submetidos
processo de alfabetizao, na poca. Entende-se que, poca, a destreza manual de cada indivduo poderia tornlo exmio tambm como algum que ornamentava magnificamente os documentos, posto que tal habilidade
fizesse parte de sua formao para a escrita. Uma anlise dos manuais deixa entrever uma concepo em que
desenho e escrita no se excluem, ao contrrio, convergem para um mtuo favorecimento.

A W.S.SOUZA. Das Letras ao Desenho: uma Relao entre Manuais de Caligrafia e a

Ornamentao dos Documentos na Bahia do Sculo XVIII

59

cuidado que devem ter os Mestres, instruir na doutrina crist e bons costumes aos meninos,
e normas de civilidade que, segundo Wehling (1999, p. 297), mesmo no Brasil, at antes do
sculo XVIII, a educao restringiu-se, para os filhos de colonos e os ndios aldeados, s
primeiras letras e noes superficiais de religio. Ler, escrever, contar e orar eram os
objetivos da educao colonial. Os manuais do final do sculo XVII e incio do XVIII so
exemplos dessa concepo de educao tipicamente influenciada pelo catolicismo e com vista
a formar bons cidados, por isso eram um material fundamental na educao de crianas e
adultos, e foram utilizados tanto em instituies dedicadas ao ensino quanto nas aulas
ministradas de forma particular. Analisando esses manuais, verificou-se que o desenho
constitua, alm de um recurso para se escrever bem, uma forma de ornamentao dos
documentos oficiais.
Os manuais eram de tal maneira utilizados que, no Portugal do Setecentos, no se
poderia distingui-los com facilidade dos mtodos de alfabetizao. No Brasil acontecia de
forma semelhante: at o sculo XIX, os livros usados nas escolas eram importados de
Portugal: Sabe-se que a partir da independncia (1822) a importao de livros de outras
naes europias era freqente, mas os manuais para a alfabetizao eram portugueses
(STAMATTO, 1998, p. 41). Desse fato decorre a influncia portuguesa no modo de escrever
e ornamentar textos. Escrever, no sculo XVIII, ainda continuava como um bem precioso,
porque poucas pessoas dominavam as suas tcnicas, e muito poucas possuam capacidades
metodolgicas para as ensinar, ou seja, era notria a escassez de mestres de escrever, ler e
contar, no Brasil setecentista. No entanto, houve calgrafos com significativa atuao na
educao da sociedade setecentista. Consta, no rol desses poucos mestres, um calgrafo
brasileiro, Manoel de Andrade de Figueiredo, autor da obra intitulada A nova escola para
aprender a ler, escrever e contar, publicada em 1722, em Lisboa, e reeditada em 1973, pela
Livraria S. Carlos, tambm de Lisboa. Muito utilizada em Portugal, no incio do sculo
XVIII, na educao inicial, a referida obra permite estabelecer um paralelo entre a orientao
metodolgica do autor e a ornamentao dos documentos da Bahia setecentista, visto que as
estampas propostas como exerccios apresentam uma estreita similitude com os desenhos que
ornam a maior parte da documentao proveniente da centria em questo. Pode-se tambm
entender, ao analisar a referida obra, o processo inter-relacional do aprendizado das letras e do
exerccio do desenho.
Urge ressaltar que os desenhos do manual foram feitos pelo prprio autor, fato comum
na poca e que assume um grande significado, para o presente estudo, porque exemplifica
como, na mentalidade do homem do sculo XVIII, a educao para a ornamentao de textos

Scripta Philologica, n. 2, 2006

60

e, pode-se dizer, para o desenho, constitua elemento integrante de uma boa formao. Aos
mestres era exigido o domnio desta habilidade e que a transmitissem com industria e arte 6
aos seus discpulos. 7 Por esta razo, Manoel de Andrade de Figueiredo recomendava aos pais
a escolha acertada de um mestre que, alm das requeridas qualidades de virtude, sabedoria e
honradez, soubesse ensinar demonstrando aos alunos, com seu exemplo, a habilidade para o
desenho das letras. Encontra-se na cartilha a recomendao para [...] que ensinem a cortar as
letras dos dois abecedrios, talhando-as vista dos discpulos, e mandando-lhas talhar, e no
lhes dando os traslados para os imitarem, sem lhes ensinarem por onde as letras principiam, e
acabam. (FIGUEIREDO, 1722, p. 13). Da se depreende que a destreza manual na prtica do
desenho das letras constitua fator preponderante na escolha de um mestre. Vrios so os
trechos do manual em que Figueiredo exalta a habilidade para desenhar as letras, sobretudo no
que concerne ao traado das capitulares, pois estas eram minuciosamente elaboradas e
exigentes de um trao bem mais requintado, e requeriam uma capacidade especial e um treino
direcionado para a sua boa execuo, que bem seria impossvel a alguns dos discpulos: [...]
sem serem ajudados da inteligncia e explicao de um Mestre. (idem, ibid, p. 49). Uma das
suas advertncias no ensino da escrita [...] que as letras sejam feitas de uma s vez, e no
de pedaos, nem pintando-as, porque assim ficam os meninos com disposio para a
escreverem liberal [...] (idem, ibid, p. 13). E continua: [...] que as admitam a rasgos,
cortando de um golpe as letras grandes, e fazendo penadas, porque estas nem s fazem gala na
letra, mas o seu uso destreza na pena. (idem, ibid, p. 14).
O prprio Figueiredo fora considerado como um mestre dotado de grande habilidade
para o traado das letras e dos ornatos dos textos. O dominicano, Frei Lucas de Santa
Catarina, no seu parecer a favor da licena do Santo Ofcio para a impresso da Nova Escola,
afirma a qualidade tcnica dos traslados 8 e refere-se prtica do trao de Figueiredo com
grande admirao pelo modo como ele talhou os caracteres e, de acrscimo, enriqueceu com
as sutilezas da pena as mais delicadas expresses da estampa. Para reiterar o que se disse,
Inocncio da Silva, mais recentemente, no seu Dicionrio Bibliogrfico Portugus, fez aluso
a Figueiredo como a um compositor de formosssimo carcter de letra e autor de elegantes
abecedrios, ornados de engraadas laarias.
6

Essas duas qualidades encontram-se muito bem enfatizadas e recomendadas por Figueiredo, em vrios trechos
de sua obra.
7
No prlogo da obra, Figueiredo explicou que a sua ao iria alm de apresentar o abecedrio: me resolvo a
sair a pblico com esta Nova Escola, na qual no s mostro as diversas formas de letras, que ao presente se
usam, mas tambm ensino o modo de as talhar.
8
O manual de Figueiredo, como os demais da poca, fora direcionado aos mestres, alunos e aos pais destes, e
inclua uma srie de pginas apresentando estampas com a finalidade de servir de modelo.

A W.S.SOUZA. Das Letras ao Desenho: uma Relao entre Manuais de Caligrafia e a

Ornamentao dos Documentos na Bahia do Sculo XVIII

61

Verdade que o autor considera como a alma da escrita a ortografia, sema qual s se
sabe formar bons caracteres (idem, ibid, p. 5) e no propriamente escrever bem. Porm,
reconhece na caligrafia um meio atravs do qual os contedos do intelecto, do sentimento, da
alma, da f, se tornam visveis, ou melhor, legveis. E, por isso, destaca sobremaneira a
qualidade do talhado das letras, definindo aquelas esmeradamente desenhadas como um
corpo bem proporcionado (idem, ibid, p. 57) como que a referir-se necessidade de uma
habilidosa prtica de percepo visual na composio das letras.
Figueiredo dispensava uma grande ateno ao ornato dos textos e, por isso,
interessava-se tambm por tudo que pudesse contribuir de forma eficaz para o bom traado
das letras. Entende-se, assim, o porqu de sua acurada ateno aos instrumentos da escrita,
explicando que No pode o Artfice exercitar com primor as manufacturas da sua arte sem
bons instrumentos [...] (idem, ibid, p. 27). Era comum aos calgrafos da poca a preocupao
com os instrumentos e materiais para a boa execuo da escrita. A aprendizagem da escrita
iniciava-se pelas tcnicas da posio da mo e dos dedos, pela postura correcta do corpo e
pelo talhe da pena, aspectos estes que ocupavam inmeras pginas dos compndios. (ADO,
1998, p. 19). Sintomticas, portanto, so as recomendaes de Figueiredo sobre o modo de
ensino da escrita e da ornamentao dos documentos, tais como: a habilidade do mestre e
engenho na aplicao do discpulo, a observao e acompanhamento dos alunos durante os
exerccios, o denodo em verificar a postura fsica para realiz-los com maior preciso, bem
como a escolha de bons instrumentos e ainda a preocupao com o modo de preparar a tinta e
a escolha de outros materiais de base. Uma pgina do seu manual, aqui retratada na figura 1,
exemplifica essa caracterstica do calgrafo.

Fig. 1: FIGUEIREDO, Manoel Andrade de. Nova escola para aprender a ler, escrever e contar. Lisboa:
Occidental, 1722. Exerccios 1 e 2.

Scripta Philologica, n. 2, 2006

62

A obra de Figueiredo, alm de um demonstrativo do bom traado das letras, contribui

tambm para que se possa verificar a concepo de desenho vigente no mundo setecentista
luso-brasileiro, ao referir-se s formas dos caracteres, utilizando um vocabulrio especfico
como: rasgos, talho, trao e risco. Apesar de preceituar e exaltar a perfeio dos traos, o
emprego de algumas dessas terminologias, tais como talho e rasgo, resulta em apresentar
o desenho como forma secundria de expresso, estreitamente vinculada escrita e realizada
em funo da caligrafia que efetivamente extrapolava o domnio das regras gramaticais e da
formao dos caracteres e estendia-se execuo de ornatos nos manuscritos.
Estabelecendo o confronto entre os desenhos propostos por Figueiredo na Nova Escola
e os ornatos da maioria dos documentos da Bahia setecentista, constatou-se a execuo com
mesma tcnica, bico de pena, e a apresentao de destacada semelhana em nvel formal,
posto que evidenciam um padro constantemente repetido, de maneira que se criou uma
unidade visual no conjunto diversificado de documentos do perodo em questo. Tal
constatao leva a acreditar em uma demasiada influncia dos manuais de caligrafia no modo
de ornamentar documentos, sobretudo porque essa atividade constitua uma decorrncia da
escrita. Esta, recorrendo exuberncia nas composies, ao emaranhado de linhas e curvas e
ao rebuscado dos traos entrecruzados, revelava, por seu turno, um modo de expresso
genuno de uma preponderante mentalidade barroca. Observa-se o que se disse na figura 2,
que reproduz uma assinatura rasa 9 extrada de um documento da Bahia do sculo XVIII.

Fig. 2: AHU. Cx. 112, Doc. 8790: Mapa chronologico do rendimento da Casa da Fundio da vila de Jacobina.
1752.
9

Chama-se rasa assinatura pessoal de um cidado.

A W.S.SOUZA. Das Letras ao Desenho: uma Relao entre Manuais de Caligrafia e a

Ornamentao dos Documentos na Bahia do Sculo XVIII

63

Pela simples inspeo convence-se de que os ornatos dos documentos foram bem
elaborados do ponto de vista tcnico e que a efuso do cruzamento de traos representando
motivos zoo e fitomorfos, compe, de forma singular, alguns signos imanentes da tessitura
cultural do mundo lusitano, fato comum grande maioria dos ornatos dos documentos,
inclusive aqueles referentes ao Brasil. A recorrncia desses signos bem como a tcnica com
que forma executados do a perceber uma harmonizao nada ocasional entre manuais de
caligrafias e ornamentao de manuscritos, alguns dos quais indicativos da influncia da
religio crist no processo de formao cultural da Pennsula Ibrica.
Os desenhos apresentados nas figuras 3 e 4, pela leveza e segurana do trao e pelo
apurado rigor da tcnica, indicam uma mo destra, com grande domnio da escrita, o que se
deve em parte aos ensinamentos contidos nos manuais de caligrafia. Entre os manuais de
caligrafia e os ornatos dos documentos existem analogias que no poderiam ser consideradas
furtivas, sobretudo quando se percebe que a maneira prpria de expresso dos calgrafos se
encontra na base das composies ornamentativas dos manuscritos.

Fig. 3: FIGUEIREDO, Manoel Andrade de. Nova escola para aprender a ler, escrever e contar. Lisboa:
Occidental, 1722. p. 14.

Scripta Philologica, n. 2, 2006

64

Fig. 4: Capa do Compromisso da Irmandade do Senhor Bom Jesus com o soberano ttulo de Senhor dos
Martrios erecta pelos homens pretos da nao Gge, neste convento de Nossa Senhora do Monte do Carmo da
vila de Nossa Senhora de Cachoeira, no ano de 1765.

A vernaculidade da forma de expresso portuguesa perceptvel com particular

acuidade no discurso ornamental dos manuscritos, e a sua introduo na mentalidade
brasileira de fcil atestao nos documentos pesquisados. Pautadas por um esfuziante teor
decorativo, as estampas dos manuais de caligrafia refletem-se nos ornatos dos manuscritos
setecentistas com padres claramente visveis, cujos exemplares encontram-se melhor
representados nas pginas dos Compromissos de Irmandades religiosas e nos Mapas de
exportao e importao de mercadorias. Embora sejam diversificados os documentos
ornamentados, as clivagens com os manuais de caligrafia se fazem mais ntidas nesses dois
tipos de documentao.
Intensos de no oculto cariz decorativo, os desenhos dos manuscritos da Bahia do
sculo XVIII evidenciam bastante um modo de expresso acentuadamente barroca que, sem
abandonar as formas clssicas, utilizava a curvilinearidade, a sinuosidade, a justaposio de
elementos antitticos que embasavam a gramtica de uma expresso grfica acolhedora da
pluralidade dos estilos ocorrentes na centria em estudo.
No contexto da poca ter-se tornado subjuntivo de expresses outras da arte, no
desqualificou o desenho como forma de expresso que permitisse a transmisso de idias e,

A W.S.SOUZA. Das Letras ao Desenho: uma Relao entre Manuais de Caligrafia e a

Ornamentao dos Documentos na Bahia do Sculo XVIII

65

consequentemente, a materializao da mentalidade corrente. Alm do que, a constante

incurso dessa forma de expresso de largo uso na ornamentao de documentos nunca
demasiado afirmar demonstrava a tonalidade expressiva que o desenho possibilitou
sociedade.
Considerando a reflexo baseada na obra de Figueiredo e na ornamentao de
documentos, no estaria longe da verdade afirmar que o primeiro estgio da orientao para o
desenho tenha sido desenvolvido desde a educao inicial, quando, utilizando as cartilhas
como parmetro de formao, indicava-se tambm um caminho para o exerccio do desenho,
posto que terminava por ensinar, e com esmero, a decorar textos.
A atuao dos calgrafos, ao que parece, no explicaria de todo a formao daqueles
que, poca, ornamentavam os documentos, contudo, contribui efetivamente para uma maior
compreenso do desenho, ornato de documentos, como uma extenso da atividade de
escrever, o que esclareceria, em parte, o anonimato.
A escrita, na cartilha de Figueiredo, no foi somente o fator aglutinador dos outros
saberes ler e contar mas tambm, elemento corroborativo da arte do desenho.
A ateno atribuda, no manual analisado, formao das letras no significou
unicamente uma merecida exaltao da arte da escrita, e de tudo o que contribua para o seu
perfeito domnio, mas tambm uma orientao eficaz para o desenvolvimento da destreza
manual na prtica dos ornatos e habilidades para a composio artstica. parte o
endereamento ao domnio da escrita, os ensinamentos de Figueiredo contidos na Nova
Escola, enquadram-se seguramente como orientaes importantes para a aplicao ao desenho
no Setecentos.
A passagem do traado das letras ornamentao de textos possibilitou uma harmonia
entre o desenho e a escrita no Brasil setecentista, para o que Manoel de Figueiredo ofereceu,
com sua obra, um enorme contributo.
Na perspectiva dos manuais de caligrafia do sculo XVIII, consoante anlise da obra
de Figueiredo, escrever significa no somente aprender regras gramaticais, mas sobretudo
traar letras e ornamentar manuscritos, enquanto desenhar constitua um processo para
apreenso da escrita e que possibilitava tambm o desenvolvimento de habilidades manuais e
artsticas. Sob essa tica, o desenho enquadrou-se nos moldes de expresso da mentalidade da
poca, revestindo-se da tipologia especfica do perodo e assumindo os elementos
compositivos prprios dos estilos artsticos vigentes. Por esses motivos, o calgrafo em
questo exerceu particular influncia no desenrolar da histria do desenho, e os ornatos dos
documentos da Bahia setecentista, pela elevada qualidade tcnica e esttica, podem ser

Scripta Philologica, n. 2, 2006

66

considerados como integrantes do conjunto de manifestaes artsticas do universo cultural

luso-brasileiro.

REFERNCIAS
ADO, urea. Aprender a ler e escrever no Portugal de setecentos. In: CONGRESSO
LUSO-BRASILEIRO DE HISTRIA DA EDUCAO: Leitura e escrita em Portugal e no
Brasil 1500-1970, 1, 23-26 jan.1996. Actas... Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian / Porto:
Sociedade Portuguesa de Cincias da Educao, 1998. p. 13-24.
ARAGO, Maria Jos. Histria da escrita. Viseu: Palimage Editores, 2003.
CAETANO, Joaquim Oliveira et al. A Cincia do desenho: a ilustrao na seleco de
cdices da Biblioteca Nacional. Lisboa: Biblioteca Nacional, 2001.
CARVALHO, Antnio Eduardo Oliveira. A nova escola para aprender a ler, escrever, e
contar de Manoel de Andrade de Figueiredo: um modelo de primeiras aprendizagens nos
primrdios do sculo XVIII, em Portugal. In: CONGRESSO LUSO-BRASILEIRO DE
HISTRIA DA EDUCAO: Leitura e escrita em Portugal e no Brasil 1500-1970, 1, 23-26
jan.1996. Actas... Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian / Porto: Sociedade Portuguesa de
Cincias da Educao, 1998. p. 25-32.
CARVALHO, Rmulo de. Histria da fundao do Colgio Real dos Nobres de Lisboa.
Coimbra: Atlntida Livraria Editora, 1959.
FERREIRA, Antnio Gomes. Idade de aprender e desencontros sobre o incio da instruo
das crianas do sculo XVIII. In: CONGRESSO LUSO-BRASILEIRO DE HISTRIA DA
EDUCAO: Leitura e escrita em Portugal e no Brasil 1500-1970, 1, 23-26 jan.1996.
Actas... Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian / Porto: Sociedade Portuguesa de Cincias da
Educao, 1998. p. 33-39.
FIGUEIREDO, Manoel de Andrade de. Nova escola para aprender a ler, escrever e
contar. Lisboa: Occidental, 1722.
GOMES, Luis Vidal Negreiros. Desenhando: uma panorama dos sistemas grficos. Santa
Maria: UFSM, 1998.
______. Desenhismo. 2. ed. Santa Maria: UFSM, 1996.
STAMATTO, Maria Ins Sucupira. Os manuais escolares, o mtodo de alfabetizao e de
ensino no Brasil (1822-1889). In: CONGRESSO LUSO-BRASILEIRO DE HISTRIA DA
EDUCAO: Leitura e escrita em Portugal e no Brasil 1500-1970, 1, 23-26 jan.1996.
Actas... Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian / Porto: Sociedade Portuguesa de Cincias da
Educao, 1998. p. 41-47.
WEHLING, Arno ; WEHLING, Maria Jos C. M. Formao do Brasil colonial. 2. ed. Rio
de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.