RES -PUBLICA

A selvajaria que nos enselvaja

Revista Lusfona
de Cincia Poltica
e Relaes Internacionais
2005, 1, 267-269

Alfredo Margarido
Universidade Lusfona de Humanidades
e Tecnologias

mais do que sabido que a selvajaria s pode

engendrar selvajaria. Os Estados Unidos reagiram
brutalmente ao choque provocado pelo atentado
muulmano de 11 de Setembro de 2001, que deixou
uma cicatriz no s em Nova Iorque, mas ainda
mais no pas que tinha adquirido o mau hbito
desde o sculo XVIII de invadir e de agredir os
outros - acreditando estar defendido, tanto a leste
como a oeste, pela massa de gua dos oceanos.
Curiosamente, os vrios estados-maiores norte-americanos, esqueceram, num pas que se vangloria
de ter gerado os primeiros avies, os ares. No o
cu religioso ou metafsico, mas o espao celeste
que os discpulos de Mafoma integraram nos seus
clculos.
J nos demos conta, todos, que a reaco do
aparelho de Estado norte-americano ultrapassou o
razovel, pois transformou o resto do mundo no
em adversrio, mas em inimigo. Se no deixa de
ser curioso que um pas to marcado pelo religioso
o presidente Bush no se esquece nunca de pedir
a Deus que abenoe a Amrica no tenha
considerado com ateno o facto simblico de o
ataque ser no terrestre nem martimo, mas areo.
Como se a hierarquia dos anjos (R.M.Rilke) se
tivesse esquecido da sua funo de guardi dos
puros valores dos WASP (White, Anglo-Saxons,
Protestants).
A reaco brutal, dividindo o mundo em duas
partes assimtricas quem no por ns contra
ns , no podia deixar de suscitar reaces ainda
mais brutais que se traduziram na maior liberdade
concedida s foras ditas da ordem, que nos Estados
Unidos so muito frequentemente, as foras da

represso branca. O maniquesmo da formula

elimina a humanidade dos Outros, que s podem
ser vistos no como parceiros ou aliados, mas
apenas como inimigos. O que explica que a teologia
tenha fornecido a ideia do Imprio do mal que,
neste momento, est quase inteiramente
concentrado nas terras do Islo. Se os crentes
defendem a necessidade de travar diariamente a
guerra santa (a jihad), os norte-americanos
replicam defendendo o princpio da represso
permanente.
Ainda no consegui compreender como que
os democratas norte-americanos ainda no foram
capazes de ver que a reaco do pas, alargando as
possibilidades de interveno das muitas polcias que
vigiam o territrio e os habitantes, podia e devia ser
interpretado como uma vitria objectiva dos
terroristas. Se o objectivo destes combatentes,
que no representam nem um pas, nem um partido,
sendo combatentes de Deus, reside no desmantelamento da ordem normal, podemos dizer que esto
a alcanar este objectivo, na medida em que face a
cada acto terrorista se verifica o recuo apavorado
dos ocidentais democratas (ou at fascistas). Tendo
como objectivo desencadear o pnico, a violncia
irracional, dos terroristas tem conseguido intimidar
as democracias no seu todo.
Se bem que esta constatao no impea os
cidados democratas que somos, ou pensamos ser,
de considerar a rapidssima evoluo das formas
de afrontamento suscitadas pelo fenmeno urbano:
as bombas no so muito teis nas aldeias e nas
terras agrcolas. Esses engenhos foram concebidos
para ser utilizados nas concentraes urbanas, como

se verifica facilmente na histria do anarquismo que

actua essencialmente j no sculo XIX, mesmo se
podemos aceitar que a sua criao date j do sculo
XVIII (no falta quem associe o Manifesto dos
Iguais, atribudo a G. emergncia dos anarquistas).
Entre os anos 1850 e 1914 no faltaram atentados
organizados pelos anarquistas, alguns dos quais
ficaram clebres como o italiano Severini ou o
francs Ravachol. A fraco mais radical sempre
optou pela necessidade de eliminar fisicamente a
burguesia, tarefa impossvel, na medida em que a
prpria evoluo da sociedade se encarregava no
s de produzir mas sobretudo de alargar a produo
de burgueses.
O que no quer dizer que a violncia das aces
armadas no se tenha transformado num dos
vectores da prpria reivindicao poltica. A ideia
de revoluo, se propugna a necessidade de
reformas radicais, no podia dispensar a necessidade
da violncia, como quiseram tantos tericos e acima
de todos George Sorel, que alguns querem associar
ao trabalho terico que permitiu e emergncia dos
totalitarismos. Embora se deva salientar a
fragilidade das burguesias que ocupam o poder
desde as revolues americana (1776) e francesa
(1789), e que souberam engendrar as formas
tristemente repressivas que caracterizaram ou
ainda caracterizam a totalidade das naes
democrticas, onde no foram sequer dissolvidas
as sequelas brutais da escravatura como nos
Estados Unidos ou no Brasil.
Os muulmanos deram um passo em frente no
que se refere s condies do choque entre religies,
ou antes, entre sociedades que continuam a
depender da estrutura religiosa: se os japoneses,
durante a segunda guerra mundial, tinham recorrido
coragem irracional dos Kamikazes, tal se fizera
em pleno campo de batalha, mesmo se estas armas
escapavam lgica dos estados-maiores europeus
e americanos. Foi de resto essa violncia j
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irracional, que justificou a rplica norte-americana

que arrasou tanto Hiroshima como Nagasaqui. Mas
j ento se comeara a desenhar uma tendncia
vigorosa de utilizao dos ares e dos engenhos
areos, cujas trajectrias podiam escapar aos
obstculos terrestres. Os militantes muulmanos
inscrevem-se nessas tcnicas o que, muito
curiosamente, inclui estas aces num campo onde
poder sagrado, religio e armas de destruio macia
convergem.
O mais grave reside contudo na profunda
desumanizao que tais formas de choque
provocam. Muito recentemente os escritores e
investigadores alemes comearam a preocuparse com os bombardeamentos das cidades alems
pela aviao britnica, durante a segunda guerra
mundial, que utilizou constantemente as bombas de
fsforo. Tenho ainda na memria o choque
provocado pela destruio de Dresden pelos
bombardeiros britnicos, que fizeram mais de
duzentas mil vtimas. Se certo que os estados-maiores explicam essas operaes como
indispensveis para aniquilar o orgulho que ainda
caracterizava as populaes alems, a verdade
que tais estados-maiores se mostraram incapazes
de destruir as linhas de caminhos de ferro que,
entretanto, iam levando para os campos de
concentrao e de destruio, milhares e milhares
de judeus.
As democracias revelam-se deveras cobardes
face hegemonia imperialista dos Estados Unidos,
de tal modo que ainda no se registou um protesto
solene contra a existncia de um autntico campo
de concentrao em Guantanamo, em pleno
territrio cubano. No tenho a menor simpatia por
militantes que, para defender um Deus que os no
ouve, no hesitam em despedaar inocentes que
circulam nas ruas ou nos armazns das cidades.
Mas como concordar com prises que no foram
justificadas e no permitem que os detidos tenham

acesso aos seus processos, tal como se lhes no

consente que constituam advogados? Como que
um pas que adopta tais comportamentos pode
pretender impor a democracia algures, no Iraque,
por exemplo? Sendo que tal pretenso merece ser
posta em causa, pois ainda no se viu desenrolarse de maneira normal a imposio de um sistema
democrtico a um pas cujo sistema poltico no fora
previsto para fazer face mirade de operaes
indispensveis para criar uma situao realmente
democrtica. Mesmo se parece difcil encontrar uma
autntica democracia entre as democracias! Haver
muitas imitaes, pois assistimos banalizao das
falsificaes, como se pode ver na feira de
Carcavelos, metonmia das grandes reunies
internacionais, com muitas imitaes.
Desgraadamente, quando as democracias
revelam a sua estrutura falsificada, no lhe podemos
reservar o tratamento que se aplica s imitaes
dos relgios Cartier, esmagados pela redondeza
macia de um cilindro. Circunstncia que se paga
cara, pois nos impede de agir de forma expedita
para impedir que as ms democracias possam pr
em causa os princpios democrticos. Os Estados
Unidos esto em via de se transformar numa m
democracia, na medida em que governos e cidados
se consideram em estado de defesa contra o mundo
inteiro, dispondo por isso da autoridade de recorrer
s armas que lhe parecerem convenientes para
defender os seus interesses. No se trata apenas
de negcios do petrleo actividade na qual se
regista o nico talento dos Bush, pai e filho , mas
sobretudo na liquidao da necessidade da
democracia. O homem socializa-se na democracia,
visando no s mant-la, mas torn-la mais eficaz.
No certamente multiplicando prises e prisioneiros
que se poder alcanar este objectivo.
Se o governo de Richard Nixon, o batoteiro,
assinalara j a degenerescncia moral dos Estados
Unidos, a eleio mesmo se muito contestada

de Georges W. Bush serviu e continua a servir

para confirmar a profunda degradao do aparelho
de Estado norte-americano. Os Estados Unidos so
hoje e agora a potncia que mais contribui, directa
ou indirectamente, para a banalizao das armas
de destruio macia : so os amigos dos norteamericanos, como o Paquisto , que oferecem aos
seus amigos muulmanos, as tcnicas que lhe
permitiro, a curto prazo, dispor de armas de
destruio macia. Comeo agora a compreender
os psicticos que nos Estados Unidos no hesitaram
em instalar nos jardins os abrigos contra as bombas
nucleares: o que eles afinal receavam no eram
bombas lanadas por inimigos exteriores, mas antes
aquelas fabricadas e utilizadas pelos seus prprios
concidados, os maluquinhos do Pentgono!

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