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Revoluo na MsicaAs Vanguardas de 1200 e 2000

Relao entre Vanguarda Poltica e Musical

Gnter

Mayer

Traduo do alemo: Marcos Branda Lacerda.

Observao

O tempo disponvel para a discusso e


apresentao
de idias no corresponde

grande abrangncia do tema deste seminrio,


tomando necessria a reflexo sobre profundas transformaes
em msica e sociedade
apenas em grandes dimenses, e possfvel a
elaborao
do presente trabalho apenas na
forma abreviada de teses. Argumentao diferenciada tanto histrica como teoricamente foi
omitida, possibilitando,
no entanto, que nos
concentrssemos
sobre o. essencial, buscando
uma compreenso genrica do fenmeno exposto.

Primeira tese: Revoluo na msica


No perodo histrico compreendido entre
1200 e 2000 ocorreram duas revolues na
msica:
1.1 A primeira deu-se atravs do processo de visualizao da msica nos sculos 11 e
12, ou seja, com a introduo e consolidao
da notao musical como novo tipo de fixao
artesanal
e transmemorial
e o decorrente
exercfcio da composio em funo de novos
recursos oferecidos por esta mesma notao
(quantificao dos sons, nova complexidade e
flexibilidade das estruturas musicais em seus
aspectos sonoros e meldicos). A notao possibilitou. o desenvolvimento da polifonia, fez
surgir" a diviso funcional do trabalho de composio.e interpretao e provocou a mistura
de duas esferas da prtica musical rigorosamente separadas em uma "estilfstica inter-socialmente
sinttica"
(penetrao da msica
profana no setor religioso, enriquecimento do
modelo litrgico com elementos lingfsticos e
musicais populares).(l)
Tudo isso representou uma sbita transformao qualitativa nas estruturas profundas
de pensamento e vivncia musicais, na compreenso da tradio, na expanso do potencial criativo
(tcnico e expressivo),
nas

funes sociais da msica, nas formas de sua


aquisio "Inter-social",
historicamente
nova.(2) O que se manifestou na msica em forma de revoluo foi simultaneamente reflexo e
agente da profunda transformao social gerada pela mudana do modo de produo agrria, pela crise do sistema feudal clssico, pelo
florescimento 90 comrcio e de formas artesanais de produo, pela emergente fora de
uma nova classe social urbana e pela urbanizao em geral atravs da proliferao das cidades.(3) Esta foi uma poca caracterizada pelo revolucionamento de todas as formas de vida e produo, assim como do pensamento,
que veio a converter-se em revolues polfticas consideravelmente mais tarde, como superao das ultrapassadas relaes de poder do
feudalismo em favor da/fora econmica determinante representada pela burguesia, do desenvolvimento do sistema capitalista de relaes sociais expresso atravs de diferentes
formas de organizao poltica (Estados, partidos). A contradio entre nobreza feudal e
burguesia comeou li se manifestar na estrutura social durante os sculos 11 e 12 e, como
hoje sabemos, veio a determinar a lgica subseqente do desenvolvimento social.
1.2. A segunda revoluo vem acontecendo com o processo de eletrificao da msica no sculo 20: com a introduo e consolidao da gravao eletroacstica como novo
tipo de fixao transmemorial mediada tecnicamente e como meio de produo e reproduo do som. Isto significa uma profunda
transformao
do exerccio da composio
atravs do aparato eletroacstico no estdio
de gravao. O processo de eletrificao d
margem a uma transformao
comparvel
quela que fora deflagrada pela forma escrita
de fixao e levara a uma nova forma da produo musical e composio em funo dos
novos recursos notacionais. Ela poderia ser interpretada como a negao da negao. A

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quantificao das sonoridades, da mesma forma como a complexidade e flexibilidade das


estruturas musicais, atinge uma qualidade nova e diluidora da aparncia de naturalidade,
fora do mbito dos parmetros tradicionais de
melodia, harmonia e ritmo, e sem o distanciamento tcnico imposto pela notao. A interferncia visual produtiva no mais necessria e neutralizada dialeticamente com a eletrificao do som. O mesmo vale para a neutralizao da diviso funcional entre composio e interpretao.
A produo musical
ocorre novamente atravs da audio e subseqentes decises (como nas formas antigas
de transmisso oral anteriores aos sculos 11 e
12, mas em um nfvel superior distinto, atravs
da mediao tcnica).
A coleo e/ou a sintetizao de sons e
rudos, sua construo e combinao atravs
de mistura, podem ocorrer concreta ou empiricamente. Na configurao de variantes imediatamente verificveis, utilizveis ou rejeitveis,
que so crescentemente oferecidas pelos aparelhos, toma-se ilimitado o potencial de gerao do "inusitado"
e de fixao de sonoridades dadas (msica e no-msica de todo tipo, inclusive a "fotografia acstica" no sentido de autenticidade documentria
e comunicao direta da experimentao
auditiva da
realidade). O novo meio estimula a criatividade coletiva. Formas improvisadas de execuo
musical (surgidas tambm no jazz e sem a mediao tcnica dos aparelhos) tomam-se, em
estgio superior, novamente essenciais ao processo de composio. Dissipa-se eventualmente a fronteira entre improvisao
e composio.(4)
A aparelhagem destinada produo e
elaborao do som vem se tomando acentuadamente menor e mais barata - e com isso
mais acessfvel individualmente
- atravs de
inovaes constantes, com o objetivo de corresponder orientao de lucro da indstria
musical. Desta maneira, delineia-se
aqui a
formao de um enorme potencial de imanncia polftica no apenas de "democratizao"
dos processos de recepo, mas tambm de
produo musical, relativamente independente
dos estdios das grandes instituies - o que
se manifesta claramente h anos no setor da
msica popular.(5)
A "estilfstica intersocialmente
sinttica"
abrange msica de todas as espcies do passado e presente: "a coexistncia de fenmenos
acsticos distintos, surgidos em pocas diferentes, constitui a inovao musical e uma peculiaridade deste sculo".(6) Atravs da eletri-
ficao e da fixao e reproduo mediadas
tecnicamente,
toma-se
disponvel
em' di-

menses globais toda a msica composta, interpretada e devidamente anotada desde os sculos 11 e 12. O mesmo acontece com tudo
aquilo pertencente
a tradio e transmisso
oral, desde que ainda acessfvel e passfvel de
reconstruo. Da mesma forma como, naquele
tempo, a msica profana, de origem popular e
bastante limitada territorialmente, penetrou na
esfera sagrada, a msica popular do sculo 20
vem tomando lugar mundialmente
no setor
quase sagrado da msica "artstica"
(Kunstmusik). Em um primeiro momento, a separao entre msica "sria" e "de entretenimento" toma-se aguda, mas acaba sendo neutralizada atravs da eletrificao desta ltima
em extenso a um processo iniciado na primeira.(7)
Tudo isso se constitui novamente em
uma sbita transformao qualitativa nas estruturas profundas do pensamento e vivncia
musicais, na compreenso da tradio, na expanso do potencial criativo (tcnico e expressivo), nas funes sociais da msica, nas formas de organizao de sua aquisio "intersocial " e historicamente nova. Toma-se determinante a coletivizao da experincia e da
criatividade musicais sem limit-Ias a estratos
sociais e nacionais ou sistemas sociais opostos.
O que aqui Se manifesta na msica em
forma de revoluo simultaneamente reflexo
e agente das profundas transformaes sociais
desde o infcio do sculo 20 com as mudanas
da forma de produo industrial, com a crise
do sistema social capitalista clssico na era do
imperialismo, com a emergncia da fora social do proletariado como fora social nova,
politicamente
organizada, participante na determinao do futuro, com a Revoluo de
Outubro e o incio da construo de um tipo
de sociedade de orientao socialista aps a
Primeira e a Segunda guerras mundiais, com o
desenvolvimento
tempestuoso
da revoluo
tcnico-cientffica
(que abrange
inclusive a
transformao recente das tecnologias de comunicao e informtica), em suma: com a
evoluo dos processos de socializao capitalista ou socialista.
.
A era industrial.caracteriza-se
pela eletrificao da transmisso e desenvolvimento
da
experincia auditiva da realidade e de si mesma, desde os anos 20, ainda de forma tendencial (por exemplo, na utopia da msica radiognica, ou na arte do rudo de Luigi Russo10),(8) e Da segunda metade de nosso sculo,
de forma determinante, a partir dos grandes
estdios da msica "sria" e da indstria da
msica pop para se estender . totalidade da
cultura musical mundial.(9) Isso significa para

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a msica o desligamento relativamente tardio
da produo artesanal individual, da relao
direta sensual e tctil entre o homem e a ferramenta (instrumento), atravs do aparato tcnico eletro-acstico e seu modo tecnificado de
existncia e produo, cada vez mais dominante na vivncia quotidiana.
O processo geral de revolucionamento
social de todas as formas de produo e de vida, da "orientao"
da realidade em direo
s massas e das massas em direo realidade,
um processo de importncia ilimitada, tanto
para o pensamento quanto para a intuio.(lO)
Com certeza, isso aconteceu e acontece sob
condies de alienao exagerada, dominante
e prpria essncia do capitalismo ou de sua
transposio modificada s relaes socialistas
estagnadas nos esforos poltico-revolucionrios extremamente demor ados e complicados
de superar as razes e formas de manifestao
desta alienao atravs de uma prtica genuinamente socialista. Isso aconteceu e acontece
sob a iminncia do progresso tcnico-cientfico, em suas formas essencialmente determinadas pelo capitalismo, conduzir at o limite de
um possvel extermnio da humanidade, tornando necessria uma resposta questo da
possibilidade
e sentido da vida humana nos
sistemas sociais vigentes no interesse da sobrevivncia
coletiva e humanamente
digna,
ainda que sob a preservao da paz. Naturalmente isso tem conseqncias para a determinao da relao entre vanguarda poltica e
musical.
Em comparao profundidade
e extenso desta revoluo na msica, outras inovaes essenciais no contexto da hist6ria da
msica recebidas em sua poca como revolta e
ruptura, determinando fundamentalmente o desenvolvimento
posterior,
desempenham
um
papel secundrio. Nesta definio se insere
tambm a "revoluo de material" de Schoenberg, que se localiza de certo modo ainda no
contexto da primeira revoluo, marcando seu
final e a emergncia de novas categorias no
interior das antigas.
Segunda

tese: Vanguar-da musical


inovador que gera a revoluo parte de atuaes individuais extraordinrias que neutralizam o sistema de valores
musicais prevalecente
em uma determinada
poca,
e no de "vanguardas"
musicais.
"Mesmo uma apreciao superficial das realidades musicais presentes coloca em questo
se o conceito de vanguarda,
definido habitualmente apenas como um conglomerado de
revolues de material individuais no setor da
chamada msica "sria";
"nova"
ou "conO estmulo

tempornea",
historiogrfica
zao." (11)

possui validade como categoria


com pretenso
de centrali-

Esse conceito surgiu na esfera polftica e


militar sobretudo do sculo 19, alheia ao desenvolvimento
das artes. Ao ser aplicado aos
revolucionrios
musicais, pensou-se apenas no
que haveria de "avant" em suas atitudes, esquecendo-se
de que o conceito
em sua
acepo original fazia tambm meno "garde". O "avano" destes revolucionrios
e sua
evoluo a despeito do sistema de valores musicais convencionalizados
- ocorridos paralelamente ao progresso hist6rico e refutado com
veemncia sob a alegao de ""destruio da
msica" pelos burocratas musicais e grande
parte dos ouvintes a partir da ideologia musical preponderante da maioria dos tradicionalistas e epgonos - no os faz de maneiranenhuma "vanguardstas";
O que falta sua atividade significante, heterognea e criativa (inclusive quela exercida pela segunda escola de
Viena, da qual Eisler ainda hoje excludoj
exatamente aquilo que caracteriza a vanguarda
em sua concepo militar e polftica: organi ..
zao, disciplina e a orientao de conduzir a
aes vitoriosas as massas (soldados, militantes, participantes da classe no organizados, o
povo) - mediante a construo e funcionamento de organismos, instituies e aparelhos.
Com certeza, existiram no crculo do CItbismo, dadafsmo, futurismo russo, surrealisrm
e construtivismo
em outras artes, durante 05
primeiros 30 anos deste sculo, tendncias de
revolta e ruptura, assim como uma crtica radical e suspeio das relaes culturais e artsticas burguesas. Tais tendncias se caracterizavam pelo "ataque esttica da autonomia ... ";
pela "funcionalizao
da arte"; pela tentativa
de extrair contedo social e novos caracteres
formais do relacionamento entre arte e tcnicade maneira geral: por um grau elevado de inovao dos meios artsticos e, finalmente, "poe
um grau elevado de capacidade
de organizao, formao de grupo e intemacionalizao",
assim como uma orientao
socII
progressiva explcita ou implcita pelos i~
resses e necessidades das massas (pensemos
na ""Bauhaus").(12)
Na msica avanada, seja no expressionismo ou em seu oposto, na nova objetividade.
ou ainda em outros movimentos, no importando quais tenham sido os seus nomes, no
surgiu nada de comparvel, apesar de algumas
caractersticas
em comum com estes focos
vanguardistas em outras artes.(13) E os atores
no sinalizaram a disposio de se autodeneminarem ou de se deixarem chamar de revelecionrios
ou "vanguardistas",
Esta conste-

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lao no existiu nos sculos 11 e 12. A transformao revolucionria


daquele tempo deve
ser interpretada em categorias distintas daquelas relacionadas
ao conceito de vanguarda
histrica como meio de compreenso do desenvolvimento
musical nos trs primeiros
decnios deste sculo ou, ainda, em significao mais geral, no perodo posterior Segunda Guerra atravs de suas manifestaes
serialistas, aleatrias ou de msica eletrnica.
As afirmaes feitas na primeira tese deste artigo sobre a segunda revoluo, na qual ainda
nos encontramos, leva a conseqncias, a partir das quais o conceito de "vanguarda" musical torna-se efetivamente
problemtico - a
despeito da crtica nostlgica da "vanguarda"
empreendida
pela
nova
objetividade
de
tendncias neo-romnticas, a despeito tambm
da passagem para o chamado ps-modernismo.
As realizaes revolucionrias devem ser entendidas, individual e objetivamente, de forma
mais abrangente do que se vem fazendo habitualmente.
2.1 Esta revoluo no deve ser definida
apenas a partir da cultura musical elevada,
centrando-se nos clebres estdios de msica
eletrnica de Colnia, Milo, etc. ou nos mais
modernos e avanados com suas apresentaes
em concertos, festivais ou eventos especiais
como o auditrio esfrico na exposio mundial de Osaka de Karlheinz Stockhausen.(14)
. Esta revoluo se realiza igualmente no setor
da msica popular (no jazz e no rock avanados, nas produes de intrpretes ligados
mfdia). E, ao contrrio do "mainstream" dos
padres da atividade composicional vanguardista e eletroacstica no setor srio, a msica
"popular"; com suas formas avanadas, atinge
um nmero muito maior de ouvintes, sobretudo jovens, criando igualmente seu "rnainstream" de inovaes do rock convencionalizadas e absorvidas pela indstria musical (como
por exemplo a msica de discotecas), para cujo pblico de massa a msica eletroacstica
tornou-se uma experincia diria de diversas
horas.(15)
2.2 Esta revoluo no se deixa definir
apenas atravs da atuao dos produtores profissionais de msica que passaram por um longo perodo
de formao. Considerando-se
a msica popular, o profissionalismo deve ser
entendido mais extensivamente,
envolvendo
aspectos essenciais de coletividade em contraste com a atividade dos individualistas de
orientao burguesa ou socialista nos estdios
eletrnicos "srios". Desta forma, muitas inovaes decorrentes da revoluo eletroacsti-

ca fluem para uma larga corrente de "amadores" - de "diletantes geniais" - que se localiza sobretudo nas camadas jovens do pblico
de massa e se utiliza crescentemente da tcnica "profissional",
ascendendo em razo do estreito relacionamento com sua pr6pria realidade de vida ao esquema profissional de produo musical.(l6)
2.3 Esta revoluo no pode ser igualmente definida do ponto de vista exclusivamente tcnico-composicional
ou em funo da
criao de obras musicais. Ela no vem sendo
realizada apenas por compositores, mas tambm
pela atividade criativa de inmeros inovadores, sem a qual os novos produtos, a revoluo
das relaes musicais ou da cultura musical
como um todo, no pode ser interpretada.
Mesmo a produo musical considerada isoladamente j est mais adiantada do que o processo composicional
tradicional. Dela fazem
parte ativamente intrpretes, tcnicos de estdio, produtores, funcionrios musicais em amplo sentido, assim como cientistas, inventores
e construtores de aparelhos.
2.4 Esta revoluo leva a uma diluio
das fronteiras entre msica "sria" e "de entretenimento" e entre gneros musicais; ela leva combinao e slfntese, colagem, montagem e, desde os anos 80, "bricolage" dos
msicos da mdia.(l7)
D-se tambm a diluio das fronteiras entre a msica e outras
artes atravs da criao de formas "rnulti-mdia". Em relao a tendncias do "p6s-moderno" ou da "transvanguarda"
registradas na
"recorded musc"; nas quais a eletrificao da
msica desempenha tambm um papel, se poderia imaginar a inadequao da questo sobre
atividades avanadas. Pior ainda seria tentar
responder a esta questo com base neste tipo
especffico de produo musical. Novamente,
aqui no cabe referir-se "avant-garde":
Por
outro lado, existem, claro, revoltas, mas contra o "avano",
contra o moderno, ou seja,
contra a "avant-garde". E a orientao atual
dos "revolucionrios"
musicais pela modernidade, pela novidade no sentido do progresso
musical e social, questionada; suas possibilidades exclufdas da pauta de discusso; e a
continuidade e obrigatoriedade de valores ou,
ainda mais, uma transformao significante de
valores, irooizada ou negada. Parece que tedos .os valores nos supermercados e hotis de
luxo soantes so abandonados e conduzidos
beira do abismo.
A quem serve tudo isso?, uma pergunta
que no deve ser esquecida, evitando-se, ao
mesmo tempo, julgamentos generalizantes.

Revista Msica,

necessrio que se verifique seriamente o que


se esconde neste mltiplo ps-moderno, no balano da extrema complexidade e mxima
simplicidade,
no eletismo demonstrativo
e
na banalidade, em profundas decepes e na
auto-ironia, em temores e premonies, possivelmente tambm em idias construtivas
e
possibilidades de desenvolvimento.(18)
Os resultados de uma tal verificao sero mais expressivos se ela for efetuada a partir de um interesse determinado: trata-se da questo fundamental do sentido e perspectiva da existncia humana e, ao mesmo tempo, de uma administrao pertinente e soberana, o que significa tambm polarizao e, em decorrncia disso, limitao de possibilidades ilimitadas. Trata-se, portanto, da qUl1sto das funes sociais
significantes de msicas em sociedades que no
esto "se divertindo s baldas"(19) ou que,
"perplexas e bem-humoradas" ,(20) naufragam
no barbarismo. E isso nos levar a resultados
mais teis, caso, neste interesse, se pergunte
diferenciadamente
quais posies filosficas
fundamentais - tambm contrariamente quelas j assumidas conscientemente ou no - estariam contidas na multiplicidade de eventos
sonoros e naquilo que comum a eles, bem
como de que maneira tais eventos se comportam em relao s necessidades e interesses de
minorias poderosas econmica e politicamente
ou da grande e oposta maioria dos" seres hu-.
manos deste planeta ameaado. Isto pressupe
uma anlise exaustiva, um esforo na busca de
conceitos e da racionalizao em relao filosofia e s teorias da arte, sociedade e personalidade para se chegar s causas desta crise
de fim de poca nos pases capitalistas desenvolvidos, mas tambm s causas da crise do
movimento comunista e sindical e do atual
conceito de progresso em vigncia nos pases
socialistas. Alm disso, preciso que se chegue a concluses plausveis sobre a realidade
atual e se proceda a elaboraes das possibilidades para o futuro, que - "consciente
mas
infeliz" - conduzam a aes significantes,
competentes
e cooperativas e modificaes
reais.
Terceira tese: Vanguarda poltica
Para a definio do conceito de vanguarda polftica necessita-se recorrer histria.
Vanguardas polticas pertencem ao passado,
ao presente e se tomaro possveis no futuro,
desde que venham a ser diferentes do que foram at hoje. Sem organizao, sem generalizao programtica de experincias polfticas
progressivas e sem aes de massas coordenadas, no podero ser encontradas as alternativas necessrias do desenvolvimento social.

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Vanguardas polfticas so um tipo determinado de partidos polfticos: no os conservadores e liberais, e, muito menos, os fascistas.
O conceito de vanguarda poltica de meados
do sculo passado e, principalmente, do sculo
atual relaciona-se ao tipo de partidos comunistas e trabalhistas que se definem como uma
"associao de luta de correligionrios",
como "partido de cpula", cujo objetivo consiste em conduzir as massas da classe trabalhadora e todo o povo revoluo socialista, superao da supremacia do capital e decorrentes antagonismos da alienao, fundao de
uma nova sociedade, primeiramente socialista
para ento, gradualmente,
transform-Ia
em
comunista, na qual seriam extintas as classes
sociais e abolida qualquer poltica ou vanguarda poltica. Fatores essenciais para o funcionamento
destas vanguardas polticas so:
disciplina revolucionria atravs da tomada de
conscincia, centralisrn democrtico, propaganda e agitao de" massa, ao coletiva coordenada, solidariedade nacional e internacional, crtica e autocrtica.
Estas vanguardas
eram politicamente
avanadas', desde que tratassem de analisar
mais profundamente
que outros partidos as
contradies sociais dadas e elaborar programas gerais em estratgia e ttica e conceitos
de ao que se encontrassem objetivamente no
nvel do historicamente necessrio e possvel.
Estas vanguardas
eram "avanadas"
desde
que soubessem atingir as massas populares e a
classe, desencadear e generalizar iniciativas,
realizar as alianas necessrias e, por ocasio
de aes reais contra a explorao e opresso,
fomentar o difcil processo da emancipao
real da massa no sentido do acrscimo de soberania em face das condies naturais e sociais
de vida. Esta vanguarda agia e age com base
nos interesses da classe trabalhadora e, em sua
essncia, ao mesmo tempo, com base no interesse da humanidade. No se trata de assegurar o interesse especial de uma classe dominante privilegiada,
mas sim da neutralizao
da sociedade de classe. Com isso se justifica a
conseqncia em seu combate contra a guerra
imperialista, contra todas as formas de racismo
e fascismo, contra a escalada armamentista e a
favor de uma transformao da ordem poltica
mundial.
De maneira geral, isso tem validade para
suas funes polfticas de, sob a predominncia
de condies capitalistas, ou aps a revoluo
vitoriosa, assumir plena responsabilidade pelo
perfilamento socialista de todos os setores do
desenvolvimento social.
Como se sabe, este "tipo ideal" de vanguarda polftica se realizou no decorrer do s-

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culo 20 em um processo nacional e internacional muito complicado, isto , ele no se realizou de forma ideal, em razo de condies diferenciadamente
difceis
(regies
subdesenvolvidas cultural e economicamente;
experincia polftica das massas populares pouco desenvolvida; fora e flexibilidade de uma burguesia nacional ainda dominante
ou interferncia da burguesia internacional
na discusso sobre capitalismo e socialismo).
Por outro lado, foram registrados xitos
e perodos de grandes transformaes
e entusiasmo, nos quais as massas puderam vivenciar mudanas reais, como a Revoluo de
Outubro e os famosos anos 20 na jovem Unio
Sovitica (que, apesar de seu atraso econmico, era, naquele tempo, pelo menos em seus
centros, uma "sociedade
avanada"
poltica,
cultural e artisticamente);
as tendncias sociais
na Alemanha da Repblica
de Weirnar sob
inspirao
do Partido
Comunista
Alemo
(KPD) e a influncia dos acontecimentos
na
Unio Sovitica (o que perdurou at a vitria
da contra-revoluo
fascista); os anos 30 na
Espanha, igualmente neutralizados
pelo fascismo; o surgimento dos pases socialistas europeus aps a Segunda Guerra Mundial (com
a vitria da Unio Sovitica contra o fascismo
alemo e sem a realizao de revolues nacionais prprias); e, atravs de revolues vitoriosas, a transformao
polftica na China,
Coria, Cuba e em alguns pases africanos; os
acontecimentos polfticos na Frana e na Itlia
nos anos 60 e 70, ainda que sem revolues
vitoriosas; parcialmente
tambm os acontecimentos em Portugal, Chile, Nicargua, etc.
Registraram-se,
portanto, grandes derrotas na
luta contra o fascismo, o que tange no apenas
s vanguardas polticas, mas sim grande
maioria do povo.
Registraram-se
tambm, como se sabe,
grandes derrotas dentro das vanguardas polticas: as conseqncias
devastadoras
do stalinismo na Unio Sovitica e seus efeitos nos
pases socialistas e no movimento comunista
internacional - ou seja, deformidades polfticas
que aps 1956 no podiam ser superadas imediatamente, permanecendo
at o incio desta
dcada e que vem sendo combatidas energicamente pela direo do partido comunista sovitico. Mesmo com sua "guarda"
destruda
pelos fascistas, os comunistas souberam manter sua posio de "avano".
Com as derrotas
em sua estrutura interna, isto , a incapacidade
de superar conseqentemente
as deformaes
no reconhecidas em profundidade,
ou de impor um pensamento e um corpo de atitudes
polticas realistas, as vanguardas polticas perderam parcialmente
a funo histrica pro-

gressista que requeriam para si. E elas se encontram ainda hoje em uma posio complicada e contraditria, pois o desenvolvimento do
capitalismo possui "uma estabilidade maior do
que se supunha anteriormente!!!"
"O socialismo ainda no forneceu nenhum exemplo
convincente para as massas nos pases ocidentais de uma profunda democratizao
da sociedade e de uma soluo mais rpida de problemas econmicos. Acrescente-se
a isso os
processos negativos no desenvolvimento
em
uma srie de pases socialistas ... ", que conduziram a estagnaes e situaes de crise. Finalmente: .os comunistas esto "nitidamente
atrasados na dimenso da cooperao internacional em comparao com as atividades internacionalistas
de outras correntes polfticas
(social-democratas,
"verdes",
cristos, conservadores e liberais)". Eles se "atrasaram no
reconhecimento
das novas realidades no final
do sculo 20", assumindo uma posio de "arrire-gardev.r l) Isto foi reconhecido, o que
vem a mostrar diversas iniciativas do Partido
Comunista
da Unio Sovitica
que vm se
constituindo em um novo "avano" da poltica
nacional e internacional. Este avano tem como pr-requisito
e conseqncia
a reconstruo de novas "guardas"
e uma abrangente
reforma da totalidade das relaes polticas,
que precisa chegar qualidade de uma revoluo para o xito de suas propostas.
Esta mudana radical revolucionria
se
revela internacionalmente
em uma poltica da
razo e do dilogo, voltada para a coexistncia, cooperao
e evoluo conjunta de ambos os sistemas existentes
de orientaes
opostas e para uma nova amplitude de alianas
com maior tolerncia em relao a indivduos
de outra orientao poltica, manifesta nacionalmente em uma democratizao
socialista
conseqente.(22)
Tudo isso se constitui em
processos intrincados da discusso com as foras reacionrias ou conservadoras
da burguesia ou com .as foras conservadoras
no movimento comunista e nos pases socialistas.
Quarta
tese: Vanguarda
poltica - vanguarda musical?
Das reflexes e da conceituao histrica
de vanguarda
poltica precedentes
resultam
conseqncias para a considerao de suas relaes com a msica moderna, nova ou avanada (e da revoluco musical desencadeada
pela eletrificao). O problema da relao entre vanguardas poltica e musical existe apenas
a partir da Revoluo de Outubro.
4.1 As vanguardas polticas
fomentaram
o desenvolvimento

inspiraram e
da msica

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avanada nos perodos em que estavam em


condies de desencadear processos de ampla
renovao social, e tambm de conduzi-lo em
relao de reciprocidade com as massas populares e de trabalhadores: na jovem Unio Sovitica, a vanguarda poltica e a msica avanada estavam objetivamente em um mesmo nvel, assim como o engajamento poltico dos
(escassos) msicos progressistas era quase bvio e a polarizao
das partes politizadas da
classe trabalhadora no significava um entrave
para inovaes e experimentaes,
mas, ao
contrrio, tornava-se uma razo para a participao destas partes com o mesmo esprito inovador atravs da ampliao de novas formas
de recepo das artes para fora da esfera
acadmica.(23) As pessoas relevantes em termos de poltica mus'ical eram relativamente tolerantes apesar de possurem um comportamento fundamentalmente
c1assista. Este processo teve conseqncias nos pases capitalistas na dcada de 20, como, por exemplo, na
Alemanha. Pela primeira vez na hist6ria do
movimento sindical, msicos profissionais altamente especializados
- e exatamente
de
tendncias progressistas - se aproximaram dos
fundamentos polticos vanguardistas e se engajaram por seus objetivos
revolucionrios,
colocando sua alta qualificao a servio da
prtica poltica, cultural e musical do movimento, da nova coletividade
de correligionrios das outras artes (Scherchen, o grupo de
novembro, Eisler, "Kampfmusik",
Liga dos
Escritores
do Proletariado
Revolucionrio,
etc.).
Apenas a partir desta poca pode-se falar
em uma relao de reciprocidade
entre vanguarda poltica e musical. Nela existia um espao relativamente
grande para experimentao, para a descoberta de novos contedos
sociais e a busca de uma sntese nova e original entre qualidade artstica e simplicidade,
para a juno da revoluo musical de material
com a revoluo tcnica e polftica representada, por exemplo, pelo conceito eisleriano de
"msica aplicada". E, naturalmente, isso no
ocorria' livre de contradies,
embora no
houvesse nenhum tipo de regulamentao.
Tendncias
semelhantes
em perodos
comparveis aps a Segunda Guerra Mundial
podem ser vistas, por exemplo, na Itlia dos
anos 60 e 70. O PCI com sua fora poltica de
grande tradio, autoridade e poder de ampla
atuao desenvolveu
uma poltica musical
aberta para o novo sem recair nas vulgaridades
decorrentes das idias de Shdanow e segundo
a qual nem todas as formas da criatividade
musical eram medidas segundo os critrios de
adequao tradio e penetrao nas massas.

15

O PCI tinha politicamente a seu lado grande


parte dos msicos progressistas (Nono, Manzoni, Gentilucci, Liberovici, Lombardi, o movimento e a revista "MusicalRealt").
4.2 No entanto, existiram tambm perodos nos quais o stalinismo continuava exercendo influncias sobre a polftica musical com
suas duradouras conseqncias sobre as culturas musicais. Estes perodos foram o incio dos
anos 30 na Unio Sovitica, e, ainda mais
acentuadamente,
o perodo
ap6s 1948 no
mesmo pas e, nos pases socialistas, o perodo que durou at a dcada de 60 e o incio dos
anos 70. Neles se estimulou e se imps administrativamente
uma interpretao
c1assista e
baseada em princpios de uma sociologia da
vulgaridade de adequao tradio e orientao pelos preceitos de uma sociedade de
massas (refletida na supervalorizao
da herana clssica e da msica popular). Ao mesmo tempo exagerou-se
na limitao de influncias ideol6gicas
"inimigas"
da msica
"burguesa"
,c/ "decadente", no compreendidas em sua contraditoriedade
interna. Para isso
utilizaratn-se
os meios de uma ditadura paternalista que agia em nome do povo musicalmente pouco qualificado e deformado e exercida por funcionrios igualmente pouco qualificados e de escassa formao musical.
As conhecidas lutas contra o "formalsmo" e o "modernismo"
na msica foram empreendidas no apenas em relao aos msicos
da vanguarda histrica propriamente dita mas,
aps 1948, atingiu tambm obras de Shostakovich,
Prokofiev,
Bartok,
Hindemith
ou
mesmo Eisler.(24) E esta poltica prejudicial
totalidade das relaes musicais foi ativamente
praticada e representada por msicos de orientao socialista e idelogos musicais, para
quem a msica nova e progressista nada tinha
a oferecer e que em sua argumentao vulgar
foram obrigados a lanar mo direta ou indiretamente da crtica vulgar dos idelogos musicais do conservadorismo burgus vanguarda,
aproximando-se fatalmente da ideologia musical fascista. E j que para os funcionrios
polticos valia como especialista qualquer um
que refutasse a "vanguarda"
e aceitasse sem o
exerccio da crtica a reao negativa do pblico de massa a qualquer tipo de msica m0derna, tudo aquilo que fizessem os msicos
progressistas em direo renovao hist6rica
no teria chance de penetrao e atuao s0cial. Mesmo os msicos progressistas de convico socialista no foram compreendidos
naqueles
anos em suas prprias reas de
atuao, encontrando grandes dificuldades em
superar conflitos.(25)

16

Revista Msica, So Paulo (1):9-17, mai.1990

Esta situao fatal no pde conter o


empenho pela msica progressista por parte
daqueles realmente interessados. No entanto,
ela teve conseqncias bastante negativas, j
que os "modernos" moderados de tendncias
conservadoras e epigonais puderam determinar
despreocupadamente o panorama musical da
poca. Apesar disso, registraram-se grandes
atuaes no sentido de preservao da herana
clssica. Se, por um lado, as "vanguardas"
polticas realizaram nos tempos da reconstruo grandes obras econmicas e sociais, por
outro lado, elas se comportaram em relao
msica progressista de maneira conservadora e
reacionria, ou mesmo iludente em face a seus
objetivos populstas.
Desde os anos 70 no existe mais esta
rivalidade com a vanguarda na poltica musical oficial. Os estmulos mecanicistas a uma
orientao musical realista e socialista foram
relativizados, assim como foram suprimidas as
vulgaridades do passado e cada vez mais reconhecidas a potencialidade e eficincia das
"vanguardas" artsticas com suas contradies
internas. A tolerncia em relao msica
tomou-se maior. A orientao socialista e realista vista hoje implicitamente como caracterstica especfica e programtica de uma msica progressista. Mesmo alguns anos antes da
introduo de reformas na poltica exterior, interior e cultural por parte de Gorbatchev existia na Unio Sovitica um espao relativamente grande para a msica progressista nacional
e internacional, ainda que em poucos centros e
atravs de formas extraordinrias de apresentao e apesar da predominncia da maneira
antiga de pensar. O mesmo se aplica aos outros pases socialistas.
Mas isto no significa de maneira nenhuma que os msicos progressistas tenham se
orientado, ou se orientem conscientemente pelas respectivas polticas da atualidade ou pelo
engajamento no sentido socialista. No entanto,
existiram e existem ainda msicos progressistas que no abandonaram os ideais socialistas
ou os conceitos progressistas tambm em um
sentido poltico. A maioria, no entanto, teve
um comportamento ctico em relao s vanguardas polticas, ou mesmo um desinteresse
implcito por polftica em face s experincias
histricas e verdadeiras no perodo da estagnao, mesmo porque este perodo coincide
com a crise geral de valor de uma situao nova na qual se encontra a humanidade.
Uma poltica do "Iaissez faire" no garante uma relao de reciprocidade produtiva
entre vanguarda poltica e progressividade
musical, que, por sua vez, no pode ser definida globalmente como apolftica, destituda de

funo e significado e difcil de ser compreendida. E, finalmente, a msica progressista


permitida ainda que, dentro deste quadro, formalmente no engajada e individualista atuou
em relao aos ativos e inativos politicamente,
e aos musicalmente sensveis e insensveis
como fator de perturbao; como instncia de
intranqilidade, de vaga objeo contra a confirmao representativa do status quo, ou de
sua harmonizante continuidade no futuro requerida pelos msicos conservadores, moderadamente modernos ou epigonais.
Infelizmente, ainda no se pode dizer
que a revoluo musical do sculo 20, ou seja,
a eletrificao da msica, tenha sido abordada
na poltica musical dos pases socialistas e nos
partidos trabalhistas e comunistas dos pases
capitalistas e do Terceiro Mundo de forma correspondente dimenso que ela assumiu.(26)
Esta inrcia em relao ao reconhecimento geral e consolidao ftica do novo, no apenas na msica, normal para qualquer organizao voltada para as massas, mesmo para
uma organizao politicamente progressista e
de orientao socialista.
Considerando-se o necessrio revolucionamento geral em todos os setores da vida nos
dois sistemas sociais predominantes, obrigados
coexistncia e evoluo conjunta para sobreviverem, as relaes entre vanguardas polticas e progressividade musical podem ser sintetizadas da seguinte maneira:
As vanguardas polticas necessitam ser
pensadas mais amplamente, fora dos limites da
centralizao socialista tradicional e revolucionria, para que possa entrar em atividade
uma grande "frente unitria" de seres com
idias conflitantes com o fim de enfrentar as
questes fundamentais da preservao da vida
e da paz, assumindo todas as conseqncias
decorrentes de uma nova prtica de tolerncia
na discusso espiritual e filosfica. Por sua
vez, a progressividade musical, extrapolando a
concepo de uma lgica de desenvolvimento
musical relativamente autnomo, deveria ser
avaliada em primeira "linha segundo um contexto musical idealizado integral, de configuraes sonoras e contedos relacionados a esforos diferenciados para a construo de um
futuro da humanidade no sentido da emancipao real e potencial das massas: no sentido
da libertao das conseqncias incontrolveis
dos processos de socializao.
bvio que msicos deste sculo, engajados neste sentido nos pases capitalistas, socialistas e do Terceiro Mundo, tm a prestar colaboraes decisivas a partir de suas tradies
e experincias (incluindo-se as experincias

Revista Msica, So Paulo (1):9-17. mai.1990


amargas). E igualmente 6bvia a necessidade
de ainda maior pacincia e resistncia que na
vida polftica para que possa surgir uma coalizo da razo entre msicos progressistas de
tendncias distintas (engajados politicamente
ou "apolticos")
e todos os outros msicos.
Isto pode parecer ut6pico, mas absolu-

tamente necessrio. Quanto mais seres humanos permanecerem indiferentes ou contrrios


necessidade de um comportamento geral progressista tanto politicamente quanto musicalmente - em face s dificuldades de sua formao - tanto mais provveis e certos se tornam a decadncia e o barbarismo.(27)

Notas e referncias

Rockmusik - - zr
diums. Leipzig.

(I) V. Kaden, Christian, 1984. "Die Anfngc der Komposition." ln Betrge zur MusiJ..wissenschaft 1. p.3-34; ou ido
1984. In Musiksoziologie,
Berlim. p.334--447.
(2) V. Georg Knepler, 1982. Geschichte ais Weg zum MusikversulndnL..l...cipzlg. p.226ff, 233ff.
(3) V. Christian Kaden, op. cit.; e Aaron J. Gurjewitseh,
1978. Das Weltbd des mittelalterichen Menschen, Dresden.
(4) Estas idias foram formuladas por Chris Cuttler em uma
comunicao sobre otema "What ISpopular music?"; publicada n Popular music perspectives 2, papers frorn lhe second
internatorial conference on popular mU51C srudes, Reggio
Emilia, setembro,
19-24, \"983, IASPM, Gteborg,
etc.,

I~

17

1~8v.p~,I,~m
In 'Aslhetik der Kunst, Berlim 1987, Seo
1.3.1
"Von Musik in den Medien zu Musik fr die Medien. Gedanken zu einer Asthetik "radiogener" Musik," p.82-101.
O potencial aqui mencionado foi avaliado politicamente por
Chris Cuttler. Em seu livro File under popular. Theoretical
and critical writings on muslc, Londres. 1985, ele escreve o
segutnte: J se pode prever que a luta pelo futuro da msica se
realizar atravs dos meios de gravao. As qualidades deste
meio, que so teis burguesia, j chegaram ti. um timo nveI de desenvolvimento.
Elas se transformaram na realidade
predominante da "cultura de massa", veiculada em forma de
mercadoria. O fator decisivo que para a burguesia a !!lercadoria no avaliada segundo critrios culturais, mas SIm comerciais. Por este motivo, as eo<?rmes possibi lidades de desenvolvimento de valores culturais e estticos oferecidas petos meios de gravao e reproduo pernl.aD.ecem estagnadas.
E indiscutvel que ao processo de "jccording"
c de eletrificao so imanentes potenciais revolucionrios que ... apenas
em uma sociedade igualitria c destituda de classes sociais
poderiam progredir.
Estas contradies j esto sendo reconhecidas e passaram a
exercer presso sobre todo o setor musical. p.142. V. a esse
respeito tambm Gnter Mayer, 1987. "Meen - MassenKnste, Rckgriff auf Ausspcehe und Anspcche.auf Vorgriffe." In Brecht 88, Anregungen zum Dialog ber Yemunft
am Jahrtausende, Berlim. p.27o--Z85.
.
(6) V. Frank Schneider, 1984. "Vorwrts und {nicht) VCl:gessen. Einige vor-Iufige
Anregungen, ber musikalische
Avantgardcn heutc wieder nacfi-zdenkcn."
In Musik und
Geseuschatt
8, p.398-403;
"Aooiihrungsvcrsuchc".
id.,
p.404-411;c
id., 1979. Knstlerischs Avantgarde - Annhru~gen an ein unabgeschlossenes Kapitel. Berlm.
(7) V. GUSI de Meyer, "Minima! and rcpetitive aspects in Popular music" e Paolo Prato, "Close encounters between pops
and classics". ln Popular music perspectives 2, v. nota 2.
p.387-396,375--386.
(8) V. Stefan Amzoll
1987/1988. Musik im Rundpnk der
Weimarer Repub/ik - Studien 'DJF Entstehungsgeschichte medienspezifischer Kunstproduktion und =vermiitiung, Dissertao Humboldt Universitt.
(9) V. Krister MalmlRoger
Wallis, 1984. Big sounds trom
smallpeqples.
The music industry in S111J2llcountries. Londres.
(10) V. Waller Benjamin, 1970. "Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technisctien Reproduzierbarkeit'".
In Lesezechen,
Leifzig. p.381.
(11 Frank Sehneider, op.cit., p. 399.
..
.
(12 V. FranJI. Schneider, Op.CIt., p.204--243; Karin Hirdina,
1981. Pathos de Sachlichkeii, Berlim.
(13) Isso tambm acontece porque a "revoluo de material"
se realizou no mbito da instituio tradicional do concerto e
da pera sem a preocupao de question-Ia. Os artistas progressistas das outras artes foram mais radicais, assumindo no
apenas formas alternativas de trabalho mas tambm de vida.
V. Friedbert Strcljer, 1988. Revolte und Aufbruch, Musikhistorische Studien zum Expressionismus n Deutschland, Dissertao, Martin Luther Universitt. Halle, para uma exposio
sobre as atividades musicais progressistas nos trs primeiros
decnios deste sculo e suas categorias histricas e gerais.
(14) V. Karlheinz Stockhausen, 197\. "Osaka-Pfojekt."
In
Texte zur Musk 1963-1970. Vol.3. Colnia. p.153--158;
Georg Katzer, 1983. "Entwicklungen
und Perspektiven
elektfcakustischer
Musik.' ln Musk und Gesellschaft 6.
(15) V. Peter Wicke 1987, "Alltglicher Lebensprozess und
Musikanaignung."
..ln Musik und Gesellsclwft 9; e id., 1987

Asthetik UM Sotiologie

enes Massenme-

(16) V. as excelentes anlises de Simon Frith, 1981. "The sociology of rock: notes from Britain" ln Popular music pcrspectives, papCTS from lhe first ruernational confcrencc on
popular mUS1C research, Amsterd, David Hom c Philip Ta.EE.
(ed.), Gteborg & Exeter, 198Z, ~. 142-154; e id., 1981.
"The magic that can ser you frce' . In Middleton, R. & D.
Hom (eds.) Popular MUSlC 1, Fo/k. or popular? Dtsttnctions,
Influcnces, Coruinuities,
(Cambridge
Universiry
Press).
p.159-l68
(17) V. Peter Kemper, 1988. "Flucht nach vom oder Sieg des
Vertrauten?;"
In Postmodeme,
Peter Kemper (ed.), Frankfurt 3. M. p.313-328. Para o tema Ds-modernismo na msica v. tambm Frank Schncider, 1988. Postmoderne, neueste
Musik und wir? Zehn Stich--Punkte in ein buntes Gewebe".
In Musik und Gesellschaft 8. p.384-400; e Eberhardt Klemm,
"Nchts Neues unter der Sonne." id., p.400-403.
(18) Wolfganll wetsch prestou 'uma excelente colaborao
para a superaao de julgamentOs superficiais em" "Postmoderne" - Genealogi und B.eeutung eines umstrittenen Begriffs." In " "Postinoderne"
oder der Kampf um die ZukunfI." V.nota(l7),p_9--36 ..
(19) V. Neil Postrnanc 1985. Wir amiisieren uns zu Tode, Urleilsbild'!'!g ;111. Zetater der Unterhultungsindustrie . Frankfurt
a.M..
'
(ZO) Esta formulao tomei de emprstimo a Bernd Guggenberger, citado por Peter Kernper, v. nota (17), p.325. Originalmente escreveu o autor: . E melhor estar perplexo mas de
bom humor, do que consciente mas infeliz."
(21) V. Anatoli Dobrynin, "Zur Verteidigung des Leninisrnus." In Ncues Deutschland, 15.04.1988, p.Z.
.(22) V. Michail Gorbatschow, 1988. Umgestaltung und nelles
Denkenjr WLSer La.nd und fr die ganze 1Ve/t. Befhm.
(23) V., entre outros, Sigrid Neef, 1986. "Alexander Mossolow, zwischen Phantastik und Realitiitsbezug." In Musik und
Gesellschaft 10. p. 532-534.
(24) V. os documentos da reunio com representantes da rnsica sovitica DO Comit Central do Partido Comunista Sovitico de janeiro de 1948 e sua avaliao na Associao de
Compositores Soviticos de fevereiro de 1948 in A. Shdanow, 1951. "Uber Kunst und Wissenschaft."
Berlim.
p.46ff.; e a crtica a Eisler n "Sowjetskaya
Musyka",
5/1948, ou in Hanns Eisler, 1982, Musik und Poluk, Schriften
194R - 1062. edio critica de Gnter Mayer, Leipaig, comentrio p.22-24.
(25) V. a crtica a pera de Paul Dessau 'O interrogatrio de
Lukullu", baseada em texto de Bertolt Brecht, que foi integrada s decises do 5" plenrio do Comit Central do Partido Socialista Unificado da Alemanha (SED).
(26) Isto se expressa tambm nitidamente em um documento
colocado discusso pblica conjuntamente pelo Ministrio
da Cultura da RDA e a Associao de Compositores e Musclogos deste pas. sob o ttulo "Positionen und Uberlegungcn zur weiteren Entwicklung der sozialistischen Musikkultur in der DOR," publicado in Musik und Gesellschaft
6 (1987). Isto compreensvel, j que estas relaes no fazem parte tambm das reflexes musicol6gicas sobre as contradies atuais e essenciais do desenvolvimento das culturas
musicais. V. "Traditionen in den Musikkulturen - Heute und
Morgen." Conferencia cientfica do Conselho Internacional
de Msica, Berlim, RDA, 1985, publicado em Leipz.ig 1987,
ou as colaboraes ao 89 Seminrio de musiclogos marxistas
de pases socialistas sobre o tema "a cultura musical socialista
da atualidade" , in Beitrge zur Musikwissenschaft, 2( 1987).
(27) J em 1951, Hanns Eisler apontava para esta situao
historicamente nova. No texto "An meine Kollegen in Westdeutschland (A meus colegas na Alemanha Ocidental) Eislcr
~~eM~JfE~in~e~t~~
.7Muj~~;d~~6~~ea~~~~
Eles passaram por um mar de sangue e Igrimas e quase que
no sujaram seus sapatos. Assim eles esperam ter sorte mais
uma Ve-L~quando vierem as pr6ximas catstrofes. Mas a arte
da bomba atmica torna isso impossvel. Nenhum de ns dever ter sorte desta vez. Este um dos motivos. e. seguramente no o mais nobre, porque nenhum de n6s no pode se
dar ao luxo de ficar alheio ao movimento pacifista ou simplesmente ignor-Io por fraqueza, arrogncia ou negligncia",
in Hanns Eisler,
"Musik und Politik,
Schriften
194<1-1962, v. nom(24), p.I46.